资源简介 2024-2025学年度第二学期期中学情调研高一语文试题参考答案及评分建议一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)1.(3分)A(B“书写汉语的终结”说法过于绝对,“已经无法挽回”无中生有。 C不同时代的读者阅读《楚辞》感受有很大不同,只是为了说明《楚辞》并不真具有哲学上“永恒存在”的价值。D说《论语》“不可能造成深远的影响”错)2. (3分)B(“在作者看来”表述不确,原文是“也有人认为”)3.(3分) D(该项是解释文化影响衰减现象出现的原因)4.(4分)首先通过举例子引出“文化影响衰减”现象;然后分析“文化影响衰减”现象产生的原因;接着指出“文化影响衰减”现象产生的必然性;最后结合儒家影响的两次接力增益等事例,论述如何避免“文化影响衰减”现象。评分建议:一点1分,意思对即可。(6分)①能把某种字体写到极致,使其具有典范意义。②能把符号性的文字感性生动地显现出来。③在书法艺术上反复锤炼精益求精。④成就斐然而且能跟上时代。评分建议:一点2分,答出其中三点即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成 6~9题。6.(3分)B (宝珠主要是通过礼物表达对婆婆的关爱和尊重。)7.(3分)C (情节更加紧凑。)8.(4分)传统保守,纯朴善良,谨慎节俭 ,认知有封闭性评分建议:一点1分,意思对即可。9.(6分)①蚕茧象征了束缚宝珠的家庭,甚至是对整个乡土社会和保守传统的隐喻。②蚕蛹破茧成蝶好比宝珠的蜕变,她从传统的家庭角色中挣脱出来,逐渐成长为具有自主权和独立意识的现代女性。 ③呼应小说的题目,同时用问句的方式结尾,使文章的主题更加深刻和富有启发性。评分建议:一点2分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分。二、古诗文阅读 (40分)(一)文言文阅读(本题共7小题,26分)10.(3分) A C F11.(2分) D ( A.状后 B宾前 C. 被动)12.(3分) C (A 推辞、谦让/责备 B 隔阂/空隙 C 没有用来/不得已 D名词用作动词 )13.(3分) B (B. 刘邦坐在北向的客位,北向在秦汉礼仪中属于“臣位”,暗示刘邦在项羽面前处于从属地位,但北向也象征“玄武之位”,代表隐忍与谋略,与刘邦在鸿门宴中的表现相符。A项,东向在秦汉礼仪中确实是最尊贵的座位,但项羽坐在东向是为了彰显自己的主导地位,而非表达对刘邦的友好。东向象征“日出之地”是正确的,但与项羽的政治意图无关。C项,南向在礼仪中确实是次尊之位,但“南面称王”是面向南方,象征尊贵与权威的说法与范增的角色不符。范增是谋士,他的座位更多是礼仪安排,而非象征意义。D项,西向在礼仪中确实是最末的座位,但“日落之地”象征衰落与终结的说法与张良的角色无关。张良坐在西向是陪位,更多是礼仪规范,而非暗示刘邦离开。)14.(3分)B (与父老约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。)15 .(7分)(1)秦王有像虎狼一样的野心,杀人唯恐不能杀尽,处罚人唯恐不能用尽酷刑。(3分)评分建议:译出大意得2分;“举”译对得1分。(2)一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒。(4分)评分建议:译出大意得2分;“摄”“因”两处,每译对一处得1分。16.(4分) ① 萧何收集秦朝的图籍档案,帮助沛公掌握了天下的地理、人口和强弱分布,为后来的战略决策提供了重要依据。 ②樊哙劝谏沛公不要贪图秦宫的奢丽之物,提醒他应以天下为重,避免重蹈秦朝覆辙。他的劝谏促使沛公保持清醒,最终还军霸上。评分建议:一点2分,意思对即可。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)17.(3分)A (全词情感基调是悲愤沉郁的忧国情怀。)18.(6分)①年华流逝、功业未就的无奈与悲怆; ②对朝廷屈辱议和、绥靖休兵的悲愤与批判;③对中原百姓的深切同情;④对家国的忠贞与热爱。评分建议:一点2分,意思对即可。写出其中3点即可。(三).名篇名句默写(本题共1小题,6分)19. ①端章甫,愿为小相焉 ②吴楚东南坼,乾坤日夜浮③短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔(多情应笑我,早生华发 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪…… )评分建议:每空1分;有错字、别字,该句不得分。三、语言文字运用(15分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)20.(2分)就是一部缩影版的中国都市发展史。评分建议:符合语境即可。21.(4分)①处:“不是……而是”改为“不仅是……更是”④处:“形成”改为“展现”评分建议:每处2分,序号1分,修改1分。第①处改为“不仅是……而且是”同等赋分。22.(4分)井然有序 生机勃勃评分建议:每处2分,意思对即可。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,5分)23.(5分)①三句诗都暗含流水、落花两个意象,落花、流水都可以代表美好事物容易飘散和消逝;②借此写出她对时光流逝的敏感,才情如花绽放却无人共赏,空耗年华;③自叹年华虽好,却体弱多病,难免红颜薄命;④暗喻她和宝玉的爱情,担心他俩的美好爱情亦如落花流水,难免消亡。评分建议:一点2分,两点3分,三点5分,意思对即可。四.写作(60分)24.(60分)根据2024年新课标卷作文评分细则赋分。命题依据1. 形式上,依据新高考的作文命题方向,锻炼学生的审题和思辨能力;2. 内容上,这是一道新材料作文题,紧扣教材必修下第一单元写作专题“如何阐述自己的观点”,任务性强,文化味浓。考虑到高一年级学生实际情况,对材料内容做了基本的阐释。考生审题立意时首先要理解每句话的含义,提炼出相关的主题,然后对比分析思考,确定立意,进行写作。审题参考①“经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。”强调经典至道是经过时间凝练沉淀而成的,具有跨越时空的普泛价值和意义,不容更改。②“不慕古,不留今,与时变,与俗化。”“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺;“不留今”是提示人们不要受现实所惑,陶醉于今日的成就中;“与时变”倡导的是因时而变,顺应潮流;“与俗化”即随着习俗一起发展。两则材料看似矛盾冲突,实则各有侧重,具有广阔的思辨空间。立意角度①尊重经典,学以致用。②站在巨人肩膀,方能登高远望。③与时俱进,继往开来。④唯有善破,方能善立。⑤君子生非异也,善假于物也。判分细则(一)判分原则作文阅卷要公正公平;坚持内容与形式统一的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。特别提醒:若出现具有个性化文体样式的作文,如书信、剧本、故事新编等,只要形式、内容均恰当,要敢打高分。(二)评分等级本次评分为四等七类。一等卷 56~60, 二等卷51~55, 三等卷 46~50;四等卷41~45,五等卷36~40,六等下31~35;七等卷30以下。(三)评分提示考生应结合“固守”与“改变”,紧扣主题行文。如此,视为符合题意。能分析其中一个角度的,36分切入;能有侧重分析其中一个角度的,42分切入;能将两者对比分析,较好体现思辨素质的,48分切入;角度选择精心,结构精巧独特的,54分切入。全文完全脱离材料及主题,最高不超过23分。(四)个案处理1.关于抄袭,其中二分之一篇幅与原作(包括试卷其他材料,请阅卷前熟悉试卷内容)相同的,原则上不超过23分;三分之二篇幅与原作相同的,原则上不超过10分;内容基本相同的,最高不超过5分。2.写成诗歌的,一律作问题卷提交组长。3.完篇而字数不足,正常评分后,再扣字数不足分,每少50字扣1分,扣满3分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高不能超过40分(不满100字,0~4分;200字左右,5~8分;300 字左右,9~15分;400字左右,16~25分;500字左右,26~35分; 600字左右,36~40分);未完篇的文章不再扣字数不足分。4.游戏考试、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”,评分最高不得超过20分;凡思想情感庸俗低下,即使是切题完篇,评分最高不得超过15分;如果内容恶俗不堪,评分最高不超过6分;政治倾向有问题的,一律作问题卷提交组长。5.卷面、错别字扣分:每个错(别)字扣1 分,扣满5分为止。“文面是语文的核心素养之一”,是2024年江苏高考作文阅卷专家组的最新提法,提请老师们特别关注。6.不写作文题目的,扣2分。铜山区2024-2025年度高一下调研测试语 文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:一般的书法理论往往从审美特性这个角度出发来总结书法的成就,这种探索自然是有意义的。但是,当我们过多地把目光集中在书法之“美”或书法所激起的“审美体验”上时,却往往忽视了书法和写字之间的朴素联系。我们觉得书法是艺术的,而写字却是实用的,可是说到底,书法家不过是无穷无尽的写字者中的一员。书法家卓然独立,只是因为他把某个字体写到了极致,从而使它具有典范的意义。书法家从来都不能无中生有。在书法家的书法产生之前很久,汉字已经在集体书写的基础上形成了自己的形态,发展出了一套高度有序的偏旁、笔划体系,这套体系即使脱离了汉语,也一样具有汉字的魅力。符号学美学关心汉字和书法的有序性。书法系统的有序性无疑就是以汉字系统的高度有序性为基础的,无论是无名氏还是书法家,为了书写汉语和汉字,都不得不首先遵从汉字的规则。承认书法之美依赖于汉字符号系统的有序性,并不会削弱我们对书法艺术家独创性的评价。在西方传统美学的影响下,我们把创作者的迷狂状态看得过于神秘了。许多人觉得,不管是在作者那里,还是在读者那里,都有一种全然不同于日常经验的“审美经验”在起作用。然而,笼而统之用“审美经验”来说事,非但不能增加艺术性,反而会败坏具体而微的艺术感觉。相形之下,用“高峰堕石”、“夏云舒卷”等来形容书法的古人,反倒要离事情本身更为接近。现在我们已经知道,作为书法基本造型“材料”的汉字,既不是象形的图画,也不是抽象的图案,而是一套具有极强抽象性和系统性的符号。书法家并不关心如何在理论上把握文字的符号性,他们关心的是这些符号性的文字如何从感性上得以生动的显现。就跟玫瑰花的能指不会被它的所指(爱情)耗尽一样,在以写字为美的文化生活形式中,文字的能指也不会被它的所指耗尽——人们在读懂字义的同时,也停留在字的表面,琢磨如何把字写得更好。然而,在当今这个时代,汉字越来越成为一种单纯为语言服务的记号。数码化的汉字固然也保留了各式各样的字体,甚至各式各样的书法式样,但是今日之大众并不打算去临摹它们,而是更愿意像拣字工人那样消耗它们。书法家是精益求精的写字人,和拣字工人不同,他从不把汉字看作现成的可以消耗的材料,而是看作不确定的、需要不断反复才能形成的东西。当电脑键盘摧毁了书法赖以生长的广阔的民间土壤时,书写汉语的活动在某种意义上已经终结了。一方面,汉字变得越来越像纯粹的记号;另一方面,书法变得越来越像脱离语言的图像。这是一件事情的两个方面。(摘编自陈岸瑛《从符号学的角度看文字与书法》)材料二:《诗经》《楚辞》都是不朽的作品,说它们不朽,无非是说它们比一般文学作品享有更长的寿命,而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说,汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕,今天,试找一位大学中文系的青年来读一下,他们的感受总难达到贾谊的程度,即使这位青年也有深沉的苦闷,满腹牢骚。《红楼梦》也是一部名著,和《诗经》《楚辞》一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数,现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。以上现象,借用电讯通讯的概念,可以称作“文化影响衰减”现象。远距离的通讯联络,讯号逐渐衰减,距离越远衰减越明显。为了防止衰减,中间设有接力站,使讯号得到增益。衰减现象之所以出现,是因为古人的处境与今人不同,古人的思想感受有与今人相同之处,也有与今人不同之处。世代相去越远,古今人感受的差别越大。中国哲学有极丰富的文化遗产,孔子、老子等思想流派到今天还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年,要继承中华民族的优良传统,首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大,倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据,现在从文化影响衰减现象来看,我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。以孔子为代表的儒家影响长久不衰,完全是凭借了两次接力站的补充,得到增益的结果。第一次增益,西汉的董仲舒抬出孔子为号召,增加了当时流行的天人感应、阴阳五行说,建立了宗教神学,在他的带动下,中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想是随着社会生活的变革而变革的,当董仲舒的哲学不能应对佛教、道教的冲击,孔子独尊的地位保不住了,宋朝的朱熹起了第二次接力作用,把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教,形成了儒教经学。为了壮大自己,儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容,从而丰富了儒家经学。经典文句是凝固的。他的影响会随着时易世变而衰减,但对经典的解释却可以随时改变、充实,使他免于衰减,记载孔子言行的可靠经典是《论语》,这部书不过一万多字,他对后世的影响主要来自各家的解释、阐发。朱熹的《四书集注》就经常用注释的形式来崇高、阐发自己的思想。为了取得权威性的理论根据,不得不抬出孔子作为招牌,以述为作,是古代学者通用的办法。辨明这个事实,就不难看清董仲舒的孔子是汉代的孔子,朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”时期提出“打倒孔家店”,要打倒的不是鲁国的孔丘,而是经过朱熹改造的巩固封建社会的儒教。长久不衰的不只是孔子一家,道家老子也活了两千多年。道家老子也是一个招牌。(摘编自任继愈《文化遗产的寿命》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,符合原文意思的一项是(3分)A.汉字的独立形态远早于书法,形成了高度有序的完整体系,这套体系具备了能脱离汉语跟它并驾齐驱的鲜明魅力。B.随着电脑普及,书法赖以生长的土壤已被摧毁,数码化的汉字保留了字体和式样,但书写汉语的终结已无法挽回。C.同样是屈原的作品《楚辞》,不同时代读者的阅读感受会有很大区别,可见不朽的作品具有与时俱进的品质。D.孔子的思想主要表现在《论语》中,所以它不可能造成深远的影响,造成深远影响的主要是后代各家的阐释。2.根据两则材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.无论是谁在书写汉语和汉字时,都必须遵从汉字的规则。承认书法之美依赖于汉字符号系统的有序性,不会削弱对书法艺术家独创性的评价。B.在作者看来,孔子的思想与今天中国的现代化关系不大,倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。一种文化现象也不可能永远长寿而不衰减。C.以述为作,就是通过注解古代经典的形式来阐发自己的思想,以期获得权威性的理论根据,朱熹《四书集注》一书就采用了这种办法。D. 中国哲学有着丰富的文化遗产,老子的道家思想和孔子的儒家思想同样长寿,当然道家思想中也同样存在着后人的接力作用。3.下列表述的内容,不属于“文化影响衰减”现象的一项是(3分)A.即使是一些不朽的作品,其文化影响也会随时间而衰减,只是早期的那些作品比晚期的存世时间更加长久一些罢了。B.由于历史环境的相近相似,屈原的作品能让汉初的贾谊共情到痛哭流涕,却难以让身处二十一世纪的当代青年感同身受。C.“五四”前后,《红楼梦》在青年知识分子当中曾有过广泛的影响,但是现在,这部伟大作品对青年的影响则要小得多。D.古今不同时代的人,因为生活处境相距甚远,对于世界的认识理解肯定不一样,所以在思想感受方面也会有很大不同。4.材料二是如何围绕“文化影响衰减”现象展开论述的?试简要分析。(4分)5.学校的书法社团将举行生涯规划演讲活动,主题是“预防书法衰落,促进书法传承”,请结合两则材料概述你演讲的要点。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成 6~9题。茧①(节选)费孝通一1936年的初夏,在一座介于苏州和杭州之间的小镇上,一间丝厂开张了。大运河从这座新建工厂前面流过,河上航船满载从乡下收来的茧袋。工人们在码头卸下茧袋,将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂,好似自己在运动。突然,茧袋平顺的流动中断了。张婶的闯入,扰乱了茧袋的运输秩序。张婶不知所措,她没意识到自己已经扰乱工厂的运转。她忘了自己此时并不在村里,平常在自己的村子里,和劳作中的邻里打招呼是常事。她眼睁睁地看着面前的茧袋越堆越高,没有反应过来,也没有躲开。转过头去,这才看到有名年轻男子正盯着她,张婶越加困窘。她知道可能是出了什么事,而年轻人正等着她解释。但她舌头打结,不知怎么称呼他。在老家,她可以叫他“小叔子”,可她意识到,此时此地这么称呼他是不妥的。她突然想到可以叫他“先生”。“先生,”她说,“我来找我的儿媳的,她在哪儿呢?”“儿媳”是个多么令人愉悦的鲜活词语啊,几个工人们听见了张婶说的,笑着,起哄着。“去那里问问,这儿可没人知道你儿媳在哪儿。”张婶不太相信自己问错了地方。这不就是工厂吗,不就是儿媳来上班的地方吗。没错啊。她之前已经问过好几个人,他们都说镇上没有其他工厂。但是,有什么看不见的东西阻碍她进厂子,可她说不清。她站着,笑话起自己:“宝珠在这个洋工厂里上班,肯定忙得很,不像乡下的女人,缫丝的时候随时都能停下来搭话。”自责了一番,她冷静了下来。二“呜”——“呜”——,航船驶入了村庄,宝珠站在船头。这是她第一次从工厂回家。她离开村子时还是初夏,那时荷花开得正盛,而现在却已是隆冬。对宝珠而言,在她的新世界里,时光飞逝,以至于她几乎快忘记了曾经的乡村生活。张婶已等了宝珠许久。宝珠下了船,提着行李,跃向张婶。张婶想帮她提行李,被宝珠拽住了,她只好叨叨:“好,好,你可回来了。”随后她们一起往家的方向走去。宝珠走进屋里,“妈,您猜我挣了多少钱?”宝珠从她的口袋里拿出一个信封,在婆婆面前打开,这是她六个月的工作所得。张婶四周张望了下,门如往常一样开着,但没人在那里。她转身背对着门。“嘘嘘——,小声点。别让人看到——”这么一大沓崭新的钞票,张婶都看花了眼。“妈,我还给您做了一件新的棉毛线外套。您正月就穿上它吧。”宝珠音调很高,像一串银铃在云端碰撞,清脆地划破天际。宝珠让婆婆坐在凳子上,拿出衣服来,“妈,这料子人家叫羊毛,又结实又舒服。”这是宝珠第一次能够送礼物给婆婆。以前,她能做的就是取悦婆婆,而现在可以议论好坏了。她变了,这变化使张婶感到害怕。这时,她注意到宝珠还穿着旧裙子,这令她感动,“哦不,不要给我这么好的料子,会浪费的,拿去给自己做件裙子吧。”“妈,我不需要新裙子,我们穿制服。”“——看,我给妈织了一条围巾,您戴上,让我看看怎么样。”她拿出围巾,给张婶围上。“您觉得暖和不?您再也不会害神经痛了。我还给三福织了件毛衣。”宝珠折好衣服,做了个鬼脸。“妈,我还当选了自治会的主席呢。您晓得的,主席的意思是头儿,自治意思是我们自己管理自己。”张婶吃了一惊。“什么?主席,头儿——我这么信任你,是因为你少言少语,只管自己的事情。为什么你要当头儿?宝珠,不要干那事,枪打出头鸟。还有,自己管理自己是什么意思?你还年轻,从人家那里挣钱,一定要顺人家的意。我不明白女孩子怎么管理自己。不要开玩笑了。”她换了副声调,因为她发现宝珠有些失望。“宝珠,好孩子,你也不想我担心你吧。跟我保证,回厂子后就辞了。当头儿什么好处都没有,就只有惹麻烦。这是千真万确的,老话就是这么说的。”宝珠完全没料到婆婆会有这种反应,她原以为婆婆得知此事会为她骄傲。婆婆却又唠叨说:“做个好姑娘,不要出头。年末回来和我待在家里。”宝珠还记得自己如何走向讲台、当选主席的情景,千百双眼睛追随着她。这是一种荣耀。当选那刻,她为自己的丈夫三福和婆婆不在现场而遗憾。若是他们在,那就更是意义非凡了。她真心热爱这一切,爱她的家,但此刻似乎有一股无可抗拒的力量正在将她往外推。她的短发,她麻利的动作,充满活力的清亮嗓音,都与周遭格格不入。在她和这个家之间有什么正暗自滋长。别工作,别说话,顺从,接受一切,做命运的奴隶,重演婆婆的人生轨迹——她做不到。一切已无法逆转。她记得李义浦②的声音,他说:“你有你的责任,通过你,村里人将会实现现代化。”桑蚕吐丝作茧,蚕蛹破茧成蝶。蚕茧本身有何用呢?【注】①《茧》是费孝通的中篇小说,主要叙写了20世纪30年代苏南乡村一家新兴丝织工厂的故事。童养媳宝珠为帮助当学徒的丈夫三福凑齐出师费,征得婆婆张婶同意后到丝厂工作。②李义浦:丝厂经理,城市来的知识青年。6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.小镇工厂开张,工人们在码头卸下蚕袋,反映当时工厂的生产还是依赖于本地农产品。B.宝珠送婆婆围巾和毛衣,既希望表达对婆婆的关爱,更希望展示自己的经济能力。C.张婶对宝珠的成长和变化感到害怕,是因为她担心宝珠的心理以及家庭地位发生变化。D.插入宝珠当选主席的情节,加剧了婆媳之间的冲突,也使人物之间的关系更具张力。7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.张婶寻媳和宝珠返乡的情节,使用大量的细节描写,赋予人物以立体的生命背景和鲜明的性格特征。B.文本一通过张婶的有限视角,巧妙表现她对新世界的特殊感知,强化了小说情节的戏剧性效果。C.文本二穿插了大量人物的对话,既暗示了人物之间隐藏的矛盾,也起到了让情节更加舒缓的效果。D.文本二中划横线的句子使用了比喻手法,生动形象地表现了宝珠逐渐走向自立后的开怀与兴奋。8.请简要概括张婶的形象特点。(4分)9.文章结尾句“桑蚕吐丝作茧,蚕蛹破茧成蝶。蚕茧本身有何用呢 ”请结合小说文本分析其表达效果。(6分)二、古诗文阅读 (40分)(一)文言文阅读(本题共7小题,25分)阅读下面的文言文,完成10~16题。材料一:沛公至霸上,秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以属吏。沛公西入咸阳诸将皆争走金帛财物之府分之萧何独先入收秦丞相府图籍藏之以此沛公得具知天下阨塞户口多少强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏曰:“沛公欲有天下耶?将为富家翁耶?凡此奢丽之物,皆秦所以亡也,沛公何用焉!愿急还霸上,无留宫中!”沛公不听。张良曰:“夫秦为无道,故沛公得至此。为天下除残去贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃巿。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。(节选自《史记·高祖本纪》)材料二:沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。(节选自《史记·项羽本纪》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)沛公西入咸阳A诸将皆争走金帛财物B之府分之C萧何D独先入收秦丞相府图E籍藏之F以此沛公得具G知天下阨塞户口多少强弱之处。11.下列选项中没有特殊句式的一项是(2分)A.秦王子婴素车白马,系颈以组B.不然,籍何以至此C.不者,若属皆且为所虏D.臣死且不避,卮酒安足辞12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“沛公又让不受”与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”中的“让”意思不相同。B.“今者有小人之言,令将军与臣有郤”与《庖丁解牛》中“批大郤,导大窾”的“郤”意思不相同。C.“军中无以为乐” 与《齐桓晋文之事》中“无以,则王乎”的“无以”意思相同。D.“先破秦入咸阳者王之”与《齐桓晋文之事》“五十者可以衣帛矣”中的“衣”用法相同。13.《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍”,结合古代中国方位文化与礼仪制度,以下关于座位安排的描述,正确的一项是(3分)A. 项羽坐在东向的尊位,是因为东方象征“日出之地”,代表新生与希望,项羽借此表达对刘邦的友好。B. 刘邦坐在北向的客位,北向在秦汉礼仪中属于“臣位”,暗示刘邦在项羽面前处于从属地位,但北向也象征“玄武之位”,代表隐忍与谋略,与刘邦在鸿门宴中的表现相符。C. 范增坐在南向的次位,南向在礼仪中象征“南面称王”,代表尊贵与权威,范增借此位置向刘邦施压,暗示项羽的强大。D. 张良坐在西向的陪位,西向在秦汉礼仪中象征“日落之地”,代表衰落与终结,张良借此位置暗示刘邦应尽早离开鸿门宴。14.下列对材料有关内容的分析,不正确的一项是(3分)A.进入咸阳后,张良劝说刘邦生活作风要简朴,期望他能够听忠言。最终刘邦还军霸上。B.沛公与关中父老约法三章,诽谤者族,偶语者弃巿,不同于秦法。秦人欢欣鼓舞。C.刘邦至鸿门后首先强调自己与项羽曾是合作关系,并将责任归咎于“小人之言”。D.鸿门宴上,范增暗示项羽行动,但项羽对其暗示默然不应,表现项羽优柔寡断的一面。15 .把下列语句翻译成现代汉语。(7分)(1)夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜。(3分)(2)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。(4分)16.入咸阳后,萧何和樊哙分别对沛公有何影响?请结合材料一简要说明。(4分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面的宋词,完成17~18题 。六州歌头张孝祥长淮望断,关塞莽然平。征尘暗,霜风劲,悄边声。黯销凝。追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上①,弦歌地,亦膻腥。隔水毡乡,落日牛羊下,区脱②纵横。看名王③宵猎,骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。时易失,心徒壮,岁将零。渺神京。干羽方怀远④,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情。闻道中原遗老,常南望、羽葆霓旌⑤。使行人到此,忠愤气填膺。有泪如倾。【注】:① “洙泗上”三句:洙、泗:鲁国二水名,孔子曾在此讲学。②区(ōu)脱:匈奴语称边境屯戍或守望之处。③名王:此指敌方将帅。④干羽方怀远:用文德以怀柔远人。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。⑤翠葆霓旌:皇帝的仪仗。翠葆,以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌,像虹霓似的彩色旌旗。17.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A. “长淮望断,关塞莽然平”,描绘长淮一带荒凉景象,既是自然环境描写,也是国家现状的隐喻,奠定全词慷慨激昂的情感基调。B.“征尘暗,霜风劲,悄边声",形成“有声”与“无声”的对比,既渲染战场沉寂,又暗示主战派被压制的现实。C. “洙泗上,弦歌地,亦膻腥”,以礼乐圣地被金人玷污,暗喻了中原文化遭践踏的屈辱现实。D. “隔水毡乡,落日牛羊下”,使用了借代的手法,描绘了淮河对岸金人游牧生活的场景,与南宋边塞的荒凉形成对比。18.该词下阕表达了诗人什么样的思想情感?请简要分析(6分)(三).名篇名句默写(本题共1小题,6分)19.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《侍坐》中,公西华认为自己有很多不足,需要学习,对于宗庙的祭祀等事,他谦虚地说:“ ▲ , ▲ ”。(2)杜甫的《登岳阳楼》中,“ ▲ , ▲ ”两句,描写了洞庭湖的波浪掀天,表现出宏大的气势与壮阔的意境,被王士祯赞为“雄跨今古”的佳句。(3)古人在诗歌中常使用鬓发、白发等类似的意象作为情感的载体,通过对其形态、色泽等的描写外化内心世界,如“ ▲ , ▲ ”。三、语言文字运用(15分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成 20 ~ 22 题。元、明、清三代的北京,是中国古典都城文化发展的顶峰。作为都城主题建筑的中轴线,浓缩了自夏、商、周以至宋、辽、金的历史轨迹。北京中轴线见证了北京从元大都到明清北京城,再到现代城市的发展演变过程。北京中轴线的历史,( )。从元、明、清三代的更迭,到近现代的岁月变迁,每一寸土地,每一块砖石,都承载着不同朝代都市的文化烙印。全长7.8公里的中轴线,自永定门至钟鼓楼。①北京中轴线不是北京城的空间骨架,而是社会秩序的体现。②它被誉为北京老城的灵魂和脊梁。③在这条轴线上,有雄伟壮观的故宫,开阔辽远的天安门广场,以及两端的钟鼓楼与先农坛。④这些象征古都核心的地标性建筑,按照传统的礼制秩序分布,形成了中国古代都市规划的智慧。⑤每一处景观都是历史的注脚,每一段故事都是文化的传承。秩序与活力良好结合的哲学基础,正是源于致中和的理念。达到“中和”,则天地各安其位, ;达到“中和”,则万物自然发育, 。北京中轴线呈现的活力与秩序的辩证统一,是中华文明的发展智慧。习近平总书记指出:“一个现代化的社会,应该既充满活力又拥有良好秩序,呈现出活力和秩序有机统一。”请用下定义的形式,在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不超过20个字。(2分)21.文中第一段标序号的部分有两句表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)22.请在文中划横线处填入恰当的成语。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,5分)阅读《红楼梦》节选材料,完成23题。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。” 林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听……再听时,恰唱道:“只为你如花美眷,似水流年。”黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听到:“你在幽闺自怜”等句,越发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中,有“水流花谢两无情”之句;再词中又有“流水落花春去也,天上人间”之句;又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红,闲愁万种”之句,都一时想起来,凑聚在一处。仔细忖度,不觉心痛神驰,眼中落泪。(节选自《红楼梦》第二十三回)23. 林黛玉从“如花美眷,似水流年”一句,联想到了古人的三句诗,请分析林黛玉为什么会因此而“心痛神驰,眼中落泪”。(5分)四.写作(60分)24.读下面的材料,根据要求写作。① 经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。(“不刊”:不可删改。经典神圣不可更改。)——刘勰《文心雕龙·宗经》②不慕古,不留今,与时变,与俗化。(不要过分缅怀过去,也不要过分守旧;要跟上时代的变化,也要适应社会的发展。)——《管子 正世》以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 江苏省徐州市铜山区2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文答案.docx 江苏省徐州市铜山区2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题.docx