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参考答案与精析
板块一　教材知识梳理
课文1　劝学
课文再读
已(停止)　于(从)　而(表转折)　于(比)　为(形成，凝结)　中(合乎)　(同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲)　以为(把……做成)　曲(弯度)　规(圆规)　故(所以)　就(接近、靠近)　砺(磨刀石)　而(表递进)　日(每天)　参省(检验、省察)　乎(相当于“于”)　而(表修饰)　尝(曾经)　跂(踮起脚后跟)　而(表修饰)　之(取消句子独立性)　而(表修饰)　而(但)　而(表修饰)　疾(劲疾)　利足(善于奔走)　水(游泳)　绝(横渡)　生(同“性”，天性)　兴(起)　焉(兼词，相当于“于此”)　驾(一天的行程)　而(表假设)　上(向上)　下(向下)　一(专一)　而(表并列)
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一、1．“”同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲　2．“有”同“又”，表示再次　3．“知”同“智”，见识　4．“生”同“性”，天性
二、1．(1)动词，借助　(2)动词，假装　(3)动词，借给　(4)连词，假设，假如　(5)形容词，临时的，代理　(6)动词，给予　(7)名词，假期　2．(1)形容词，劲疾　(2)名词，疾病　(3)动词，憎恨　(4)动词，患病，生病　3．(1)名词，墨线　(2)名词，绳子　(3)名词，规矩，法度　(4)动词，约束，制裁　(5)动词，用草绳系　4．(1)连词，表转折，但　(2)连词，表递进，并且　(3)连词，表并列，又　(4)连词，表修饰　(5)连词，表顺承　(6)连词，表并列，和　5．(1)代词，代靛青　(2)代词，代冰　(3)助词，用于主谓之间，取消句子独立性　(4)助词，定语后置的标志　(5)结构助词，的　(6)助词，无实义，宾语前置的标志　(7)到、往、去　
三、1．广泛地学习　2．(鸟兽的)爪子和牙齿　3．藏身，托身　4．地下的泉水　5．把……做成　6．非凡的智慧
四、1．名词用作动词，游泳　2．名词作状语，每天　3．名词作状语，向上；向下　4．动词的使动用法，使……弯曲　5．形容词用作名词，弯度　6．形容词用作名词，高处　7．形容词用作名词，善行　8．形容词用作动词，变直　9．形容词的使动用法，使……快　10．数词用作形容词，专一
五、1．译文：靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深。
句式特点：状语后置句，状语“于蓝”分别置于动词“取”和形容词“青”之后。
2．译文：木材直得合乎木匠用来取直的墨线，用火烘烤木材使之弯曲做成车轮。
句式特点：省略句，“以”后省略“之”。
3．译文：即使又晒干了，也不会再挺直，(这是因为)用火烘烤使它变成这样的。
句式特点：判断句，“……者……也”表判断。
4．译文：没有用来到达千里远的地方的办法。
句式特点：固定句式，“无以”，没有用来……的(办法)。
5．译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，(没有)强健的筋骨。
句式特点：定语后置句，定语“利”“强”后置，“之”是定语后置的标志。
六、1．×，举足一次为“跬”，举足两次为“步”　2．√　3．√
4．√　5．√
七、1．上食埃土　下饮黄泉　2．君子博学而日参省乎己　则知明而行无过矣　3．故不积跬步　无以至千里　4．君子生非异也　善假于物也　5．驽马十驾　功在不舍　6．知明而行无过　博学而日参省乎己　7．故木受绳则直　金就砺则利
8．吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也
课文2　师说
课文再读
学者(求学的人)　所以[用来……的、凭它(他)来……的]　受(同“授”，传授)　而(如果)　师(学习)　庸(表示反问语气)　无(没有)　出(超出)　圣(圣人)　益(更加、越发)　为圣(成为圣人)　其(大概)　于(对于)　则(却)　耻(以……为耻)　惑(糊涂)　彼(那些)　小学(小的方面要学习)　大遗(大的方面放弃)　之族(这类人)　云者(如此之类)　相若(差不多)　之人(这些人)　不齿(不与同列，意思是看不起。齿，并列、排列)　乃(竟)　欤(语气助词，表示感叹)　常(固定的)　师(以……为师)　__之徒(这类人)　不必(不一定)　专攻(专门学习或研究)　好(喜欢)　六艺(指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书)　经传(经文和传文)　于(被，受)　于(向)　贻(赠送)
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一、1．“受”同“授”，传授　2．“不”同“否”，表示否定
二、1．(1)动词，恢复　(2)动词，回　(3)动词，回答，答复。这里是辩解的意思　(4)副词，又，再，还　(5)形容词，双层　(6)形容词，重复　2．(1)动词，传授，教授　(2)动词，流传　(3)名词，古代解释经书的著作　3．(1)名词，老师　(2)名词，有专门技艺的人　(3)动词，学习　(4)动词，从师，尊师　(5)名词，军队　(6)动词，向老师学习　(7)动词，以……为师　4．(1)介词，向　(2)介词，从　(3)介词，对于　(4)介词，比　(5)介词，被，受　5．(1)代词，它们，指不跟从老师学习而遗留下的问题　(2)第三人称代词，他　(3)副词，表示推测语气，大概　(4)代词，这　(5)表示祈使，相当于“还是”
三、1．求学的人　2．一般人　3．两个词，动词“从”(跟随)和连词“而”　4．不一定　5．用来……的、凭它(他)来……的　6．小的方面(文中指句读)要学习
四、1．名词用作动词，学习　2．名词用作动词，低于　3．名词作状语，成群地　4．名词的意动用法，以……为师　5．形容词用作名词，小的方面；大的方面　6．形容词用作名词，圣人；愚人　7．形容词用作名词，疑难的问题　8．形容词用作名词，地位低者；官职高者　9．形容词用作动词，遇到疑难问题
10．形容词用作动词，感到耻辱　11．形容词的意动用法，以……为耻
五、1．译文：老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。
句式特点：判断句，“……者……也”表判断。
2．译文：出生在我前面的人。
句式特点：状语后置句，“生”的状语“乎吾前”后置。
3．译文：哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？
句式特点：固定句式，状语后置句，“庸知……乎”表反问，“生”的状语“于吾”后置。
4．译文：却以向老师学习为耻。
句式特点：状语后置句，动词“学”的状语“于师”后置。
5．译文：不明句读，不能解决疑难问题。
句式特点：宾语前置句，动词“不知”“不解”的宾语“句读”“惑”前置。
6．译文：现在君子的见识竟反而赶不上(这些人)。
句式特点：省略句，动词“及”的宾语“之”省略。
7．译文：不受时俗的限制。
句式特点：被动句，“于”引起的被动句。
六、1．√　2．√　3．√
4．×，“文中指童子科考试”错误，文中指“未成年的男子”
七、1．小学而大遗　吾未见其明也　2．师者　所以传道受业解惑也　3．其为惑也　终不解矣　4．人非生而知之者　孰能无惑　5．道之所存　师之所存也　6．三人行　则必有我师　7．弟子不必不如师　师不必贤于弟子　8．闻道有先后　术业有专攻　
课文3　赤壁赋
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既望(过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日)　兴(起)　属(劝请)　少焉(一会儿)　纵(放任)　如(往)　棹(船桨)　渺渺(悠远的样子)　和(唱和)　舞(使……起舞)　愀然(容色改变的样子)　危坐(端坐)　然(这样)　西(向西)　东(向东)　缪(同“缭”，盘绕、围绕)　方(当)　破(夺取)　下(攻占)　东(向东进军)　固(本来)　安在(在哪里)　侣(名词的意动用法，以……为伴侣)　友(名词的意动用法，以……为朋友)　须臾(片刻)　骤(一下子，很轻易地)　托(寄托)　夫(那)　卒(终究)　自(从)　苟(假如)　虽(即使)　惟(只有)　竭(尽)　无尽藏[无穷无尽的宝藏，出自佛家语的“无尽藏海”(像海之能包罗万物)]　适(享有)　而(表修饰)　更(再)　相与(相互)　既(已经)　白(明亮)
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一、1．“冯”同“凭”，乘　2．“缪”同“缭”，盘绕、围绕
二、1．(1)名词，一会儿　(2)动词，削减，减少　(3)副词，稍微　(4)形容词，年少，年纪小　(5)形容词，数量少，与“多”相对　(6)动词，不足，缺少　(7)名词，年幼，幼小　2．(1)动词，劝请，这里指劝人饮酒　(2)动词，隶属，归属　(3)动词，撰写　(4)动词，同“嘱”，嘱托　(5)名词，类　(6)动词，连接　(7)名词，类、辈，指某一类人　(8)名词，随从　3．(1)动词，脱离　(2)形容词，余下的　(3)动词，损失，丢失　(4)动词，放弃　(5)动词，遗留　(6)动词，特指死人遗留下来的 (7)动词，赠送　(8)名词，给予，赠送　(9)动词，给予，送给
4．(1)名词，农历每月十五日为“望”　(2)动词，观察　(3)动词，盼望，希望　(4)名词，名望，声望　(5)动词，抱怨，怨恨　(6)名词，视野
三、1．指所思慕的人　2．指白茫茫的水汽　3．旷远的样子
四、1．名词用作动词，捕鱼砍柴　2．名词用作动词，攻占　3．名词用作动词，向东进军　4．名词用作动词，吟诵，歌唱　5．名词作状语，向南　6．名词作状语，向西；向东　7．名词的意动用法，以……为伴侣；以……为朋友　8．动词的使动用法，使……起舞　9．动词的使动用法，使……哭泣　10．动词的为动用法，为……哀叹　11．形容词用作动词，整理
五、1．译文：我和客人在赤壁之下乘船游览。
句式特点：状语后置句，“泛舟游”的状语“于赤壁之下”后置。
2．译文：我心里想得很远。
句式特点：主谓倒装句，正常语序为“予怀渺渺兮”。
3．译文：有位吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。
句式特点：定语后置句，以“者”为标志。
4．译文：(曲调)为什么这样(悲凉)呢？
句式特点：宾语前置句，宾语“何”前置于介词“为”之前。
5．译文：这地方不是曹操被周瑜围困的地方吗？
句式特点：被动句，以“于”为标志的被动句。
6．译文：(他)本来是一代的英雄啊。
句式特点：判断句，以“也”为标志。
7．译文：然而如今在哪里呢？
句式特点：宾语前置句，宾语“安”前置于动词“在”之前。
六、1．√　2．√　3．√　4．√
七、1．纵一苇之所如　凌万顷之茫然　2．而未尝往也　而卒莫消长也　3．余音袅袅　不绝如缕　4．月出于东山之上　徘徊于斗牛之间　5．盖将自其变者而观之　则天地曾不能以一瞬　6．浩浩乎如冯虚御风　而不知其所止　7．挟飞仙以遨游　抱明月而长终　8．渺渺兮予怀　望美人兮天一方　9．苟非吾之所有　虽一毫而莫取　10．飘飘乎如遗世独立　羽化而登仙
课文4　登泰山记
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阳(南面)　西(向西)　阴(北面)　东(向东)　……者……也(判断句)　以(在)　自(从)　乘(冒)　历(经过)　限(界限)　至于(到达)　是(这个)　磴(石阶)　级(石级)　有(同“又”)　绕(环绕)　所谓(所说)　也(判断句)　循以入[顺着(中谷)进山]　循(沿着)　巅(顶峰)　……者……也(判断句)　者(定语后置的标志)　云(助词，无实义)　几(几乎)　及(等到)　既(以后)　上(登上)　负(背)　烛(照)　居(停留)　带(飘带)　晦(农历每月的最后一天)　五鼓(五更)　漫(弥漫)　也(判断句)　极天(天边)　须臾(一会)　上(升)　丹(朱砂)　承(托着)　或(有的人)　也(判断句)　回(回头)　或(有的)　得日(被日光照着)　绛(大红)　皓(白)　驳(杂)　若偻(引申为鞠躬的样子)　漫失(模糊或缺失)　僻(偏僻，不在道路附近的)　不及(赶不上，来不及)　多(多有)　少(少有)　平方(平的方形的，指山石的形状)　圜(同“圆”)　瀑水(瀑布)
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一、1．“采”同“彩”，色彩　2．“圜”同“圆”，圆形的
二、1．(1)代词，代事物，有的　(2)副词，或许，也许　(3)副词，有时　(4)副词，倘若，假如，表假设　(5)代词，有的人　(6)连词，或者、也许，表示委婉的语气　2．(1)名词，水之南，山之北　(2)形容词，阴天，阴暗　(3)副词，暗中，暗地里　(4)形容词，阴冷、寒冷　(5)名词，树荫，阴影　(6)名词，阴影，树荫　3．(1)名词作状语，在道路上　(2)动词，说，讲　(3)名词，道理，事理，规律　(4)名词，途径，方法，策略　(5)名词，正确的方法　(6)动词，取道　(7)名词，天道，自然的规律　(8)名词，风尚　(9)名词，主张，思想，学说，学术　(10)名词，原则，准则　(11)量词，用于长条形的东西
三、1．由“至”和“于”组成，到，到达　2．平的方形的，指山石的形状
四、1．名词作状语，向西；名词作状语，向东　2．名词作状语，在道路上　3．名词作状语，像门槛一样　4．名词用作动词，照
五、1．译文：在那(阳谷和阴谷)南北分界处的地方是古长城。
句式特点：判断句，“……者……也”表判断。
2．译文：现在经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖。
句式特点：定语后置句，“限当道者”作“崖”的定语，后置。
3．译文：青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。
句式特点：省略句，“明”前面省略“雪”。
4．译文：(我)和子颍坐(在)日观亭上。
句式特点：省略句，省略主语“余”和介词“于”。
5．译文：逐渐看见云中几十个白色的博戏的掷具似的东西，是山。
句式特点：定语后置句，“数十立者”是“白若樗蒱”的定语，后置。
六、1．√　2．√　3．√　4．√
七、1．阳谷皆入汶　阴谷皆入济　2．大风扬积雪击面　亭东自足下皆云漫　3．苍山负雪　明烛天南　4．极天云一线异色　须臾成五采　5．正赤如丹　下有红光动摇承之
课文5　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
课文再读
侍坐(在尊长近旁陪坐)　以(因为)　一日(略微)　毋(不要)　以(同“已”，止)　居(平日、平时)　则(那么，就)　以(做)　尔(表状态，常用在形容词或象声词后，相当于“然”)　乘(古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人)　摄(夹处)　师旅(指军队，古时两千五百人为一师，五百人为一旅)　饥馑(泛指饥荒)　为(治)　之(指千乘之国)　比及(等到)　方(合乎礼义的行事准则)　哂(微笑)　如(或者)　如(至于)　宗庙(天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所)　会(诸侯在非规定时间朝见天子)　端(古代的一种礼服)　章甫(古代的一种礼帽，此处与“端”都用作动词)　希(同“稀”，稀疏)　舍(放下)　而(连词，表顺承)　作(起身、站起来)　撰(才能。这里指为政的才能。一说，讲述、解说)　莫(同“暮”)　既(已经)　冠者(成年人，古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年)　风(吹风)　咏(唱歌)　而(连词，表修饰)　归(回)　喟然(叹息的样子。喟，叹息)　与(赞成)　何如(怎么样)　也已矣(语气助词连用，相当于“罢了”)　唯(语气助词，用于句首，无实义)　邦(国)　安见(怎见得)　为(做)　之(诸侯)
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一、1．“以”同“已”，止　2．“希”同“稀”，稀疏
二、1．(1)疑问代词，怎么　(2)形容词，安定，安稳，安宁　(3)形容词，安适，安逸　(4)动词，安身　(5)动词，抚慰，安抚　(6)形容词，安全　(7)动词，使……安定　(8)疑问代词，表处所，哪里，哪儿　2．(1)连词，表假设，如果，假如　(2)连词，表选择，或者　(3)连词，至于　(4)动词，到……去，往　(5)动词，及，比得上　(6)动词，像，如同　(7)副词，当，表时间　(8)介词，按照，依照　3．(1)动词，及，等到　(2)动词，靠近　(3)动词，挨着　(4)动词，勾结　(5)动词，比较，较量　(6)副词，近来　4．(1)因为　(2)同“已”，止　(3)动词，做、为　(4)介词，用　(5)连词，表目的，来　(6)介词，用、依靠　(7)介词，依、按、凭　(8)介词，把　(9)介词，在
三、1．少年，未成年的男子　2．军队，古时两千五百人为一师，五百人为一旅
四、1．名词用作动词，穿着礼服；戴着礼帽　2．名词用作动词，吹风　3．名词用作动词，落在后面　4．形容词用作名词，小相；大相
五、1．译文：不了解我啊！
句式特点：宾语前置句，“吾”作“知”的宾语，前置。
2．译文：我和他们三位的才能不一样。
句式特点：状语后置句，“异”的状语“乎三子者之撰”后置。
3．译文：治国要用礼，(可是)他(仲由)的话毫不谦逊。
句式特点：状语后置句，“为国”的状语“以礼”后置。
4．译文：有军队来攻打它，接下来又有饥荒。
句式特点：状语后置句，标志词：以。
5．译文：因为我年纪比你们大一点。
句式特点：状语后置句，标志词：乎。
6．译文：五六个成年人，六七个少年。
句式特点：定语后置句，“五六人”“六七人”分别作“冠者”和“童子”的定语，后置。
六、1．√　2．√　3．√
七、1．可使有勇　且知方也　2．以吾一日长乎尔　毋吾以也　3．如或知尔　则何以哉　4．加之以师旅　因之以饥馑　5．何伤乎　亦各言其志也　6．为国以礼　其言不让
课文6　齐桓晋文之事
课文再读
道(述说，谈论)　无以(不得已)　王(行王道以统一天下)　保(保护，安抚)　莫(没有谁)　何之(到哪里去？之，往)　衅钟(古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫作“衅钟”)　舍(释放)　就(走向)　诸(“之乎”的合音)　爱(吝惜，舍不得)　褊小(狭小)　异(对……感到奇怪)　恶(疑问代词，怎么、哪里)　隐(痛惜，哀怜)　择(区别)　乎(表感叹，啊)　是(这，指以羊易牛)　仁术(仁道，行仁政的方式)　说(同“悦”，高兴)　忖度(揣测)　乃(这样)　戚戚(内心有所触动的样子)　复(禀报)　钧(古代重量单位，三十斤为一钧)　明(视力)　秋毫(鸟兽秋天生的羽毛，非常纤细)　舆薪(整车的柴火)　许(相信)　独(偏偏、却)　见(表示被动)　形(表现)　何以(怎么、用什么)　异(区分)　太山(即泰山)　北海(指齐国北边的渤海)　语(告诉)　枝(同“肢”，肢体)　运(转动)　于(介词，在)　刑(同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样)　寡妻(正妻，一说为贤妻)　御(治理)　举(拿)　斯(此，这样)　诸(之于，兼词)　权(称量)　度(丈量)　抑(表示反问，相当于“难道”)　危(危害)　构怨(结怨)　快于心(心里痛快)　所大欲(最想要的东西)　而(连词，表转折)　肥甘(形容词用作名词，美味的食物)　轻暖(形容词用作名词，轻软暖和的衣服)　采(同“彩”)　便嬖(君主左右受宠爱的人)　辟(开辟)　朝(使……来朝见)　莅(统治)　中国(古代指中原地区)　若(如此)　缘(沿着)　而(连词，表修饰)　殆(恐怕，可能)　集(集聚，这里指总计面积)　盖(同“盍”，何不)　本(指仁政王道)　商贾(做生意的人)　藏(储存)　涂(同“途”，道路)　疾(憎恨)　赴诉(奔走求告)　惛(不明事理，糊涂)　辅吾志[帮助(实现)我的志愿]　敏(聪慧)　恒产(可以长久维持生活的固定财产)　恒心(确定的道德观念和行为准则即为善之心)　士(有道德操守的读书人)　若(转折连词，至于)　放(放纵)　辟(不正)　侈(过度)　刑(处罚)　罔民(陷害百姓。罔，同“网”，张网捕捉，比喻陷害)　制(规定)　畜(养活)　乐岁(丰年)　凶年(荒年)　驱而之善(驱使他们向善)　轻(容易)　惟(只是)　赡(足)　奚(何)　治(讲求)　以(用)　衣(穿)　谨(慎重办理)　庠序(古代的地方学校，后泛指学校)　黎民(百姓)
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一、1．“说”同“悦”，高兴　2．“枝”同“肢”，肢体　3．“刑”同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样　4．“盖”同“盍”，何不；“反”同“返”，回到　5．“涂”同“途”，道路　6．“已”同“矣”，表示确定语气　7．“罔”同“网”，这里用作动词，张网捕捉，比喻陷害　8．“颁”同“斑”
二、1．(1)副词，的确，确实　(2)副词，究竟，到底　(3)副词，诚心，诚意　(4)名词，诚心，真诚　(5)副词，实在，确实
2．(1)动词，使……处于险境，危害　(2)形容词，高峻
(3)形容词，端正　(4)形容词，正直，端正　(5)形容词，危险，危急　(6)形容词，危弱，垂危　3．(1)动词，耽误　(2)动词，强行改变　(3)动词，夺取，抢　4．(1)动词，释放　(2)动词，舍弃，放弃　(3)动词，使……住宿，安排住宿　(4)名词，房屋、住宅，馆舍　(5)动词，休息，停留　(6)量词，古代行军三十里为一舍
三、1．……的原因　2．从而推广到　3．推广到　4．妻子儿女　5．中原地区　6．接着就
四、1．名词用作动词，行王道以统一天下　2．名词用作动词，做榜样　3．名词用作动词，处罚　4．名词用作动词，张网捕捉，比喻陷害　5．名词用作动词，种植　6．形容词用作动词，远离　7．形容词用作动词，敬爱　8．形容词用作动词，爱护　9．形容词用作动词，谨慎从事，慎重办理　10．形容词用作名词，视力　11．形容词用作名词，老人　12．形容词用作名词，小孩　13．形容词用作名词，美味的食物　14．形容词用作名词，轻软暖和的衣服　15．形容词用作名词，小的国家；大的国家　16．形容词用作名词，人口稀少的国家；人口众多的国家　17．使动用法，使……听到　18．使动用法，使……处于险境，危害　19．使动用法，使……来朝见　20．意动用法，对……感到奇怪
五、1．译文：(这话)说的就是您(这样的人)啊。
句式特点：宾语前置句，“之”作提宾标志。
2．译文：这种心之所以与王道相符合(符合王道)，是因为什么呢？
句式特点：状语后置句，“合”的状语“于王”后置。
3．译文：这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴火，是不用视力的缘故。
句式特点：宾语前置句、判断句，“之”作提宾标志，“为”表判断。
4．译文：百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。
句式特点：被动句、判断句，“见”表被劝，“为”表判断。
5．译文：所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯做，而不是不能做。
句式特点：判断句，“非……也”表判断。
6．译文：各国那些憎恨他们君主的人都想向大王奔走求告。
句式特点：状语后置句，“于王”作“赴诉”的状语，后置。
7．译文：等到(他们)犯了罪，这之后接着就处罚他们，这样做是陷害百姓。
句式特点：判断句，“……也”表判断。
8．译文：用善事父母、敬爱兄长的道理告诫他们。
句式特点：状语后置句，“以孝悌之义”作“申”的状语，后置。
9．译文：头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。
句式特点：状语后置句，“于道路”作“负戴”的状语，后置。
10．译文：如果这样还不能得到广大人民的拥戴，以实现王道，那是没有的(事情)。
句式特点：宾语前置句，“之”是“有”的宾语，前置。
11．译文：通过安民，实行王道，没有人可以抵御他。
句式特点：宾语前置句，“之”作“御”的宾语，前置。
12．译文：牛(牵)到哪里去？
句式特点：宾语前置句，“何”作“之”的宾语，前置。
六、1．√　2．√　3．√　
课文7　庖丁解牛
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所触(接触的地方)　履(踩)　踦(抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛)　砉然(形容皮肉筋骨分离的声音)　向(同“响”)　中音(合乎音律)　乃(又)　会(节奏)　嘻(赞叹声)　盖(同“盍”，何、怎么)　道(天道，自然的规律)　进(超过)　技(具体的操作技术)　以(用)　遇(接触)　以(用)　官知(感觉器官的作用)　神欲(精神活动)　天理(这里指牛体的自然结构)　批(击)　郤(同“隙”，空隙)　导(引导，这里指引刀进入)　窾(空隙)　因(顺着)　固然(牛体本来的结构)　技(应是“枝”字，指支脉)　经(经脉)　肯(附在骨上的肉)　綮(筋骨结合处)　(大骨)　更(更换)　割(割肉)　族(众)　折(断，指用刀砍断骨头)　发(出来)　硎(磨刀石)　节(骨节)　间(空隙)　厚(厚度)　恢恢乎(宽绰的样子)　族[(筋骨)交错聚结的地方]　怵然(戒惧的样子)　微(轻)　委地(散落在地上)　而(表修饰)　踌躇满志(悠然自得，心满意足)　善(这里指揩拭)　而(表顺承)　养生(指养生之道)
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一、1．“向”同“响”，发出响声　2．“盖”同“盍”，何、怎么　3．“郤”同“隙”，空隙
二、1．(1)动词，剖开，分割肢体　(2)动词，解决，排解　(3)动词，解围，撤围　(4)动词，理解，懂得　2．(1)名词，节奏　(2)副词，一定，应当　(3)动词，会见，见面　(4)动词，会合，聚集　(5)副词，恰巧，适逢　3．(1)助词，形容词或副词词尾，表状态　(2)代词，这样　(3)正确，对　(4)……的样子　(5)但是，然而　4．(1)助词，表示疑问语气，相当于“呢”　(2)介词，相当于“于”　(3)助词，表示反问语气，相当于“呢”　(4)形容词词尾，……的样子
三、1．牛体的自然结构　2．本来的结构　3．虽然这样　4．很难做　5．动作因此
四、1．名词用作动词，踩　2．形容词用作名词，厚度　3．名词作状语，每年　4．名词作状语，每月
五、1．译文：我所追求的是天道。
句式特点：判断句，“……者……也”表判断。
2．译文：我最初宰牛的时候，看到的没有不是(完整的)牛的。
句式特点：判断句，“非”表否定判断。
3．译文：技术好的厨师一年换一把刀，是因为他们用刀割肉。
句式特点：判断句，“……也”表判断。
4．译文：一般的厨师一个月换一把刀，是因为他们用刀砍断骨头。
句式特点：判断句，“……也”表判断。
5．译文：但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。
句式特点：状语后置句，“于硎”作“新发”的状语，后置。
六、1．√　2．√
课文8　烛之武退秦师
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以(因为)　于(对)　且(并且)　军(驻扎)　于(对)　若(倘若)　师(军队)　之(主谓之间，取消句子独立性)　已(同“矣”)　而(表承接，才)　然(然而)　焉(句末语气词，表感叹，啊)　夜(在夜晚)　而(表修饰)　既(已经)　若(倘若)　以(介词，拿)　焉(疑问代词，哪里，怎么)　以为(以之为，把它作为)　东道主(东方道路上的主人)　行李(外交使者)　之(主谓之间，取消句子独立性)　且(况且)　为(给予)　而(表承接)　东(在东边)　肆(延伸，扩张)　封(疆界)　阙(侵损、削减)　焉(从哪里)　以(而，来)　唯(句首语气词，表希望、祈请)　图(考虑)　说(同“悦”)　盟(订盟约，结盟)　乃(于是，就)　微(没有)　因(依靠)　敝(损害)　与(结交、同盟)　知(同“智”，明智)　易(取代)　其(表示祈使，还是)　去(离开)
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一、1．“共”同“供”，供给　2．“说”同“悦”，高兴　3．“知”同“智”，明智
二、1．(1)动词，把……当作边邑　(2)形容词，浅陋。这里指目光短浅　(3)动词，轻视　2．(1)连词，没有，用来表示一种否定的假设或条件　(2)形容词，微小　(3)形容词，轻　(4)形容词，低贱，卑微　(5)形容词，迷漫而模糊　(6)形容词，含蓄隐晦　(7)名词，微小的事情，一点儿苗头　3．(1)介词，因为　(2)介词，拿，用　(3)连词，表顺承　(4)介词，把　(5)连词，表修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去　4．(1)句末语气词，表感叹，啊　(2)疑问代词，哪里，怎么　(3)兼词，于此　(4)代词，他　5．(1)代词，指代“这件事”　(2)代词，他们　(3)代词，自己的　(4)表示祈使，还是
三、1．东方道路上(招待过客)的主人　2．外交使者　3．那个人，指秦穆公　4．把……作为
四、1．名词用作动词，驻扎　2．名词作状语，在早上；在晚上　3．名词作状语，在东边　4．名词的意动用法，把……当作边邑　5．动词用作名词，恩惠　6．动词的使动用法，使……侵损、削减　7．动词的使动用法，使……亡　8．形容词用作名词，远方的土地、国家，这里指郑国　9．形容词用作动词，变雄厚；变薄弱　10．数词用作动词，从属二主
五、1．译文：因为晋文公出亡经过郑国时，郑国没有以应有的礼遇对待他，而且郑国依附于晋的同时又亲附于楚。
句式特点：状语后置句，“于晋”作“无礼”的状语，后置。
2．译文：佚之狐向郑伯进言说。
句式特点：状语后置句，“于郑伯”作“言”的状语，后置。
3．译文：越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的。
句式特点：判断句，“……也”表判断。
4．译文：晋国，有什么满足的呢？
句式特点：宾语前置句，“之”是宾语前置的标志。
5．译文：依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的。
句式特点：判断句，语意判断句。
六、1．√　2．√　3．√
4．×，并非所有爵位都可世袭并有封地。比如宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。此外，很多爵位只有名号，并无封地　5．√
课文9　鸿门宴
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军(驻军)　王(称王)　旦日(明天)　飨(用酒食款待宾客。这里是“犒劳”的意思)　为(替、给)　山东(崤山以东，泛指东方六国之地)　幸(指君主宠爱女子)　小(小的方面)　采(同“彩”，色彩)　季父(叔父)　素(一向)　善(友善、交好)　从(跟从)　夜(在夜晚)　驰(骑马)　之(往)　见(拜见)　具(详细)　以(把)　俱(一起)　亡(逃跑)　语(告诉)　奈何(怎么办)　距(同“拒”，据守)　内(同“纳”，接纳)　当(对等，比得上)　固(本来)　安(怎么)　有故(有旧，有交情)　游(交往)　活(使……活命)　幸(幸亏，幸而)　孰与(与……相比)　于(比)　要(同“邀”，邀请)　婚姻(亲家，有婚姻关系的亲戚)　秋毫(鸟兽在秋天初生的细毛，比喻细小的东西)　籍(造册登记)　所以(……的原因)　备(防备)　非常(意外的变故)　倍(同“背”，背弃)　蚤(同“早”)　谢(道歉)　因[趁着(机会)]　善(好好地)　遇(款待)　从(率领、带领)　戮力(合力。戮，同“勠”)　河北(黄河以北)　河南(黄河以南)　意(料想)　郤(同“隙”，隔阂、嫌怨)　因(于是，就)　数(屡次，多次)　目(递眼色)　三(多次)　因(趁机)　不(同“否”)　若属(你们这些人)　且(将要)　翼(像翅膀一样)　意(意图)　同命(同生死)　披(分开)　瞋目(瞪眼)　上(向上)　目眦(眼眶)　跽(长跪，挺直身子，双膝着地)　彘肩(猪的前腿根部)　啖(吃)　且(尚且)　刑(名词作动词，施刑，给……用刑)　故(特意)　细说(小人的谗言)　窃(表示个人意见的谦辞)　如(到，往)　细谨(细枝末节)　俎(切肉用的砧板)　会(恰巧)　去(距离)　置(放弃，丢下)　道(取道)　间(秘密地)　度(估计)　乃(才)　再拜(连拜两次，古代一种较重的礼节)　安在(在哪里)　督过(责备，责罚)　而(连词，表修饰)　今(将)　立(立即)
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一、1．“距”同“拒”，据守；“内”同“纳”，接纳　2．“要”同“邀”，邀请　3．“倍”同“背”，背弃　4．“蚤”同“早”，早些时候
5．“郤”同“隙”，隔阂、嫌怨　6．“不”同“否”，否则，不然
7．“坐”同“座”，座位
二、1．(1)动词，能够　(2)副词，应该　(3)动词，取得，获得　(4)名词，收获　(5)形容词，自得，得意　(6)动词，同“德”，感恩、感激　(7)与“无”连用表疑问，莫非　(8)形容词，对，正确　2．(1)副词，尽　(2)动词，举起　(3)动词，举出，提出，列举　(4)动词，推荐，推举　(5)动词，发言　(6)动词，并吞　(7)动词，(被)攻占，(被)攻取　(8)动词，拿，用
3．(1)动词，承受　(2)副词，尽，完　(3)名词，胜利　(4)动词，战胜，取胜　(5)动词，胜过，超过　(6)形容词，美
(7)形容词，美好　4．(1)介词，替、给　(2)是　(3)①介词，替；②动词，设计　(4)语气助词，用于句末，表示反问　(5)动词，成为　(6)动词，认为　(7)被　(8)动词，对待，对付　(9)动词，堆积
三、1．亲家，有婚姻关系的亲戚　2．意外的变故　3．小人的谗言　4．崤山以东，泛指东方六国之地　5．黄河以北的地区　黄河以南的地区
四、1．名词用作动词，驻扎　2．名词用作动词，称王　3．名词用作动词，造册登记　4．名词用作动词，取道　5．名词用作动词，施刑，给……用刑　6．名词用作动词，递眼色　7．名词作状语，在夜晚　8．名词作状语，像侍奉兄长一样　9．名词作状语，像翅膀一样　10．名词的使动用法，使……为王　
11．使动用法，使……活命　12．使动用法，使……停止，阻止；使……进入，接纳　13．形容词用作名词，旧，交情
14．形容词用作动词，交好，友善　15．形容词用作动词，接触，沾染　16．形容词的使动用法，使……破，撞破
五、1．译文：楚军的左尹项伯，是项羽的叔父。
句式特点：判断句，“……者，……也”表判断
2．译文：(项伯)把项羽将发动进攻的事情全部告诉了(他)。
句式特点：状语后置句，“以事”作“具告”的状语，后置。
3．译文：(项伯)比我大。
句式特点：状语后置句，“于臣”是“长”的状语，后置。
4．译文：现在人家有了大功，却要攻打他，是不合乎道义的。
句式特点：判断句，“……也”表判断。
5．译文：将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。
句式特点：状语后置句，“河北”“河南”作“战”的状语，后置。
6．译文：能够在这里又见到将军。
句式特点：状语后置句，“于此”作“复见将军”的状语，后置。
7．译文：你们这些人都将被他俘虏！
句式特点：被动句，“为所”表被动。
8．译文：客人是干什么的？
句式特点：宾语前置句，“何”是动词“为”的宾语，前置。
9．译文：现在人家正是刀和砧板，我们是鱼和肉。
句式特点：判断句，“为”表判断。
10．译文：大王来时拿了些什么(礼物)
句式特点：宾语前置句，“何”是动词“操”的宾语，前置。
11．译文：沛公在哪里？
句式特点：宾语前置句，“安”是动词“在”的宾语，前置。
12．译文：我们这些人将要被他俘虏了！
句式特点：被动句，“为”表被动。
六、1．√　2．×，文中指崤山以东，泛指东方六国之地　3．√　4．√　5．√　6．√　7．√　8．√
课文10　谏逐客书
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逐(驱逐)　窃(私下里)　过(过失、过错)　西(在西面)　于(从)　东(在东面)　产(生)　于(在)　用(重用)　并(兼并，吞并)　霸(称霸)　用(采用)　以(因此)　殷盛(殷实，富裕)　乐用(乐于为用)　亲服(亲附归服)　举(攻克，占领)　治(社会安定)　强(强盛)　用(采纳)　拔(攻取)　西(向西)　并(兼并)　北(向北)　包(吞并、囊括)　制(控制)　东(在东面)　据(占据)　割(割取)　散(拆散，使……离散)　从(同“纵”)　西面(面向西)　事(侍奉)　施(延续)　废(废黜)　逐(放逐)　强(巩固，使……变强)　杜(堵塞、封闭)　私门(对公室而言，指权贵大臣之家)　蚕食(逐渐侵吞)　以(凭借，依靠)　负(辜负)　向使(假使)　内(同“纳”，接纳)　疏(疏远)　有(拥有)　垂(坠着)　服(佩带)　乘(骑)　建(树立)　树(陈设)　玩好(供玩赏的宝物)　厩(马房)　为(被)　缟(细绢)　佳冶(娇美妖冶)　侧(旁侧)　击瓮叩缶(敲击瓮、缶来奏乐)　搏(击打、拍打)　髀(大腿)　弃(抛弃)　而已(罢了)　取(用)　则(却)　然(这样)　轻(轻视)　人民(百姓)　所以(用来……的)　众(多)　是以(因此)　择(同“释”，舍弃)　就(成就)　庶(百姓)　所以(……的原因)　黔首(指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”)　以(来)　资(资助，供给)　却(拒绝)　以(而)　业(使成就霸业)　藉(同“借”)　赍(送给、付与)　益(增益，增多)
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一、1．“从”同“纵”，合纵　2．“内”同“纳”，接纳　3．“说”同“悦”，喜欢，喜爱　4．“择”同“释”，舍弃　5．“藉”同“借”，借给
二、1．(1)动词，成就　(2)动词，接近、靠近　(3)走向　(4)赴任，就职　2．(1)私人的，自己的　(2)偏爱　3．(1)推辞，拒绝　(2)使……退，击退　(3)退回　(4)还、再　4．(1)同“悦”，喜欢，喜爱　(2)说法，言论　(3)文体的一种　(4)劝说，说服　5．(1)动词，求得、收罗　(2)动词，到达　(3)动词，招致，招引　(4)动词，招致
三、1．名词作状语，在西边；在东边　2．名词作状语，像蚕一样　3．名词作状语，在内部；在外部　4．使动用法，使……离散　5．使动用法，使……变强　6．使动用法，使……显明　7．使动用法，使……成就霸业　8．均为使动用法，使……愉悦
四、1．译文：这不是用来统一天下、制服诸侯的方法。
句式特点：判断句，“非……也”表判断。
2．译文：兼并二十多个国家。
句式特点：定语后置句，“二十”作“国”的定语，后置。
3．译文：占领了上千里的土地。
句式特点：定语后置句，“千里”作“地”的定语，后置。
4．译文：从前秦穆公寻求贤士，在西边从西戎取得由余。
句式特点：状语后置句，“于戎”介宾短语作“取”的状语，后置。
五、1．①√　②√　③√　2．①√　②√
课文11　与妻书
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卿卿(旧时夫对妻的爱称)　晤(相遇，见面)　以(用)　竟书(写完书信)　搁笔(停笔)　衷(苦衷)　而(表顺承)　之(主谓之间，取消句子独立性)　遂(就)　为(跟)　至(很，非常)　此(这)　念(想法)　就(靠近)　成(结成)　称心快意(称心如意)　彀(同“够”)　之(主谓之间，取消句子独立性)　充(扩充)　助(帮助)　所爱(所爱的人)　所以(……的原因)　先(在……之前)　顾(顾及，顾念，关心)　念(着想)　忆否(是否记得)　某夕(某晚)　语(告诉)　与使(与其)　无宁(不如)　先(比……早/先)　而(表承接)　婉解(婉转解释)　虽(虽然)　为(是)　是(对)　盖(大概)　以(因为，由于)　弱(脆弱)　禁(经受)　与(给)　担(承担)　卒(最终)　先(比……早/先)　穿(穿过)　过(通过)　折(弯)　双栖之所(同住的地方)　适(刚好，适逢)　望日(农历的每月十五日)　疏(稀疏)　筛(漏)　掩映(映衬)　低低切切(低声私语)　何(什么，表反问)　及(到)　之(主谓之间，取消句子的独立性)　复归(又回到家)　告(请求)　必(一定)　妾(妻子谦卑的自称)　既(已经)　许(答应)　即(就)　以(把)　语(告诉)　启(开)　以(因为)　之(主谓之间，取消句子的独立性)　胜(经受)　惟(只)　日日(每天)　以(用)　寸管(笔)　诚(确实)　以(相当于“而”，表修饰)　第(只是)　日(时候)　之(代词，这样)　乎(句末语气词，表疑问)　抑(还是)　即(即使)　徒(白白的)　破镜(比喻夫妻分离)　圆(团圆，团聚)　较(比)　幸(幸运)　双健(双双活着)　而(表转折，却)　钟情(感情丰富)　所以(……的原因)　率性就死(任性赴死)　顾(顾及)　同志者(志同道合之人)　在(存在)　善(好好)　抚(抚养)　肖(像)　疑(猜)　慰(欣慰)　以(把)　当(将会)　而已(罢了)　当(一定)　和(应和)　旁(靠近)　平生(平时)　以(把)　志(理想)　不是(不对)　辞(推辞)　至(极，最)　为(替)　谋(打算)　偶(婚配，嫁给)　而(连词，表修饰)　而(连词，表修饰)　何(为何)　卒(最终)　独(只)　善(好)　模拟(想象，揣摩)　恸(悲痛)　念六(廿六)　四鼓(四更天)　诸母(各位伯母、叔母)　通文(有文化)　解(理解，明白)　幸(有幸的事)
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一、1．“彀”同“够”　2．“念”同“廿”，二十
二、1．(1)动词，答应　(2)动词，赞同　(3)形容词，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”　(4)动词，期望　(5)动词，许配，允嫁　2．(1)名词，次第，次序　(2)副词，只是　(3)名词，光景，状况　3．(1)介词，用　(2)介词，把　(3)介词，因为　(4)连词，表修饰　4．(1)人称代词，他　(2)人称代词，他们　(3)指示代词，这　(4)代词，它，指鬼　(5)语气副词，表揣测，大概
三、1．幸福和利益　2．想象，揣摩
四、1．名词用作动词，婚配，嫁给　2．名词作状语，像切瓜一样　3．形容词用作动词，敬爱；形容词用作名词，老人　4．形容词用作动词，爱护；形容词用作名词，小孩　5．使动用法，使……完成　6．意动用法，以……为乐
五、1．√　2．√
课文12　促织
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尚(崇尚，喜好)　促织之戏(斗蟋蟀的游戏)　征(征收)　媚(巴结)　以(把)　进(进奉)　使(让)　才(有才能。这里指勇猛善斗)　因(于是)　责(责令)　以(把)　责(索要，索取)　里正(里长)　笼(名词作状语，用笼子)　昂(抬起，抬高)　直(同“值”，价值)　居(囤积、储存)　奇货(稀奇的货物)　里胥(管理乡里事务的小吏)　猾黠(狡猾)　假(凭借、利用)　科敛(摊派、征收)　丁口(人口)　责(索要，索取)　辄(就)　操(从事)　童子(童生)　售(卖出。这里指考取秀才)　迂讷(迂拙而又不善于言辞)　为(被)　充(担任)　役(差事)　累(牵累，这里指受牵累)　会(恰逢)　征(征收)　敛(勒索)　户口(老百姓)　忧闷(忧愁苦闷)　裨益(益处，补益)　搜觅(寻找)　冀(希望)　万一(万分之一)　败堵(残破的墙垣)　发(掏)　靡(无)　迄(最终)　济(成功)　即(即使)　中(符合)　款(规格)　旬(十天)　杖(被打)　行(做，从事)　惟(只)　以(凭借)　具(准备)　资(钱财)　诣(到、前往)　填塞(挤满)　再(两次)　祝(祷告)　翕(合)　辟(开)　竦立(恭敬地站着)　以(相当于“而”，表示修饰)　少间(一会)　无毫发爽(没有丝毫差失)　纳(缴纳)　顷(片刻)　类(像)　兰若(寺庙)　卧(横)　焉(兼词，于此，于之)　晓(明白)　隐中(暗合)　胸怀(心意)　以示(给……看)　念(思索)　得无(莫非)　猎(捕捉)　所(地方)　瞻(看)　景状(景物)　逼(非常)　强(勉强)　诣(到，往)　蔚起(隆起)　循(沿着)　而(连词，表修饰)　遂(于是)　于(在)　侧听(侧耳细听)　徐行(慢慢行走)　芥(草芥)　俱(全，都)　穷(用尽)　冥搜(尽力搜索)　已(停)　猝然(突然)　愕(惊奇)　趁(追逐)　蹑(追随)　披(拨开)　遽(突然)　以(用)　始(才)　而(连词，表修饰)　审视(仔细看)　修(长)　笼(用笼子装)　举(全)　虽(即使)　拱璧(大璧，指极为珍贵的东西)　不啻(比不上)　以(来)　塞(充抵)　责(差事)　窥(暗中看)　窃(偷偷)　发(打开)　及(等到)　斯须(一会儿)　惧(害怕)　业根(祸种，惹祸的东西)　而(你)　翁(父亲)　覆算(追究)　而(连词，表修饰)　未几(不多时)　被(覆盖)　索(寻找)　既(不久)　隅(墙角)　聊赖(依赖、指望)　藁葬(用草席裹着尸体埋葬)　惙然(气息微弱的样子)　慰(宽慰)　虚(空)　气断声吞(出不来气，说不出话，形容极度悲伤)　交睫(上下睫毛相交，指睡觉)　既(已经)　卧(躺)　觇视(窥视，探看)　而(连词，表修饰)　辄(就)　速(快)　裁(同“才”)　超忽(形容跳得轻快而高)　趁(追)　谛(细察)　顿(立刻)　以(因)　胫(腿)　而(连词，表修饰)　收(收养)　惴惴(恐惧)　当(适合)　觇(看)　日(每天，天天)　子弟(年轻人)　角(角斗)　以为(把……当成)　高(抬高)　售者(这里指买主)　径(直接，径直)　造庐(到家)　蓄(养)　而(连词，表修饰)　因(于是)　纳(放入)　修(长)　惭怍(惭愧)　较(较量)　固(坚持、一定)　强(强迫、迫使)　顾(但)　屡(多次)　俄(一会儿)　龁(咬)　大骇(大惊)　瞥来(突然而来)　骇(惊骇)　尺有咫(一尺多)　仓猝(匆忙急迫)　旋(忽然)　集(止)　释(放)　掇(捉)　置(放置)　翼日(次日)　进宰(献给县官)　怒诃(怒斥)　异(奇异)　靡(倒下)　以(用)　细疏(在公文上详细地分条陈述)　能(本领)　举(凡是)　异(奇异)　遍(都)　右(上，古代以右为尊)　应节(按照节拍)　而(连词，表修饰)　益(更加)　奇(觉得奇怪)　大(特别)　嘉悦(高兴)　无何(没多久)　卓异[(才能)优异]　闻(上报)　学使(即提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员)　俾(使)　邑庠(县学)　轻捷(轻快敏捷)　苏(苏醒)　赉(赠送，赏赐)　过(超过)　贴(抵押)　跬步(一小步)　独是(唯独这个)　以(因为)　蠹(蛀虫，这里比喻胥吏)　扬扬(得意的样子)　扑责(杖击的责罚)　意(意料，想到)　以(用)　酬(酬报)　长厚者(老实忠厚的人)　恩荫(恩惠荫庇)
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一、1．“直”同“值”，价值　2．“裁”同“才”，刚刚　3．“而”同“尔”，你　4．“翼”同“翌”，次于今日、今年的
二、1．(1)动词，覆盖　(2)介词，表示被动，被　(3)表示被动　(4)动词，同“披”，披散，散开　(5)动词，遭受，蒙受
2．(1)副词，尚且　(2)动词，崇尚，喜好　(3)动词，尊重　(4)副词，还，仍然　(5)形容词，高尚　3．(1)动词，到　(2)动词，制作，制造　(3)动词，制定　(4)动词，做，行　(5)名词，天地、大自然
三、1．童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”　2．百姓　3．游手好闲、不务正业的年轻人　4．青年男子，与“老年”相对
四、1．名词作状语，每年　2．使动用法，使……倾尽　3．意动用法，认为……是对的　4．名词作状语，在早上/在晚上　5．名词用作动词，用杖打　6．使动用法，使……高，抬高　7．名词作状语，用力地　8．名词用作动词，陈述　9．意动用法，以……为奇，认为……奇特　10．名词用作动词，穿着皮衣，骑着马
五、1．译文：这东西本来不是陕西一带出产的。
句式特点：判断句，“非”表否定判断。
2．译文：就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。
句式特点：被动句，“为”表被动。
3．译文：每年都要(向)民间征收。
句式特点：省略句，“征”后省略介词“于”；状语后置句，“(于)民间”作“征”的状语，后置。
4．译文：他用细草轻轻拨动。
句式特点：状语后置句，“以尖草”作“掭”的状语，后置。
5．译文：回家后把(它)交给成名看。
句式特点：省略句，“以”后面省略“之”。
6．译文：村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀。
句式特点：定语后置句，“好事者”作“少年”的定语，后置。
六、1．√　2．√　
课文13　谏太宗十思疏
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长(生长。这里指长得好)　根本(树木的根)　浚(疏通水道)　理(治理)　明哲(明智的人。这里指唐太宗)　当(主持、掌握)　崇(推崇)　休(喜庆，福禄)　胜(克服)　凡百(所有的)　景(大)　殷忧(深深忧虑)　克(能够)　盖(表示推断)　物(人)　行路(路人)　董(督察)　振(同“震”，威吓)　以(介词，用，构成介宾短语后置)　人(即“民”，人民)　可欲(贪图的东西)　作(建造，兴建)　谦冲(谦虚)　牧(养)　下(居于……之下)　盘游(游乐。这里指田猎)　壅蔽[(耳目被)堵塞蒙蔽]　黜(排斥)　以(连词，表顺承)　弘(光大)　简(选拔)　能(有才能的人)　效(奉献)　松、乔(指赤松子和王子乔，都是传说中的仙人)　垂拱(垂衣拱手，指不亲自处理政务)　化(教化)　亏(毁坏，减损)
归纳整理
一、1．“振”同“震”，威吓　2．“无”同“毋”，不要
二、1．(1)形容词，诚信　(2)形容词，可靠　(3)名词，实情　(4)名词，信用　(5)动词，相信　(6)动词，信任　(7)副词，实在　(8)副词，随意，随便　(9)名词，使者，这里指媒人　(10)动词，守信用　2．(1)副词，表示推断，大概　(2)动词，遮盖，掩盖　(3)同“盍”，何不　(4)同“盍”，何、怎么　(5)名词，伞盖　(6)副词，表示推测，大概，原来是　(7)副词，表示推测，大概　3．(1)动词，能，能够　(2)动词，战胜，攻破　(3)动词，约束，克制　4．(1)连词，表目的，来　(2)介词，用　(3)连词，表目的，来　5．(1)连词，表转折，却　(2)连词，表递进
三、1．树木的根　2．放纵情感，即“骄傲”　3．路人　4．把……当作　5．帝王　6．为什么一定
四、1．形容词的使动用法，使……牢固　2．形容词用作动词，到达远方　3．形容词用作名词，重任、重权　4．形容词用作名词，重要的地位　5．①形容词用作名词，安逸的环境　②形容词用作名词，危难的情况　6．形容词用作动词，流得长远　7．形容词用作动词，坚持到底　8．①名词作状语，表面上　②名词作状语，在心里　9．名词用作动词，统治　10．①动词用作名词，指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情　②形容词的使动用法，使……安定　11．名词用作动词，居于……之下　12．形容词的意动用法，以……为乐　13．①形容词的使动用法，使……端正　②形容词用作名词，奸恶的人　14．形容词的使动用法，使……光大　15．形容词用作名词，有才能的人　16．形容词用作名词，好的建议、意见　17．形容词的使动用法，使……劳累，使……辛苦
五、1．译文：这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉却想要泉水流远啊。
句式特点：判断句，“……者也”表判断。
2．译文：更何况(您这)明智的人呢！
句式特点：固定句式，况于……乎：何况是……呢！
3．译文：难道是取得天下容易守住天下就困难了吗？
句式特点：固定句式，岂……乎：难道是……吗？
4．译文：虽然(可以)用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气威吓人民。
句式特点：状语后置句，“以严刑”“以威怒”分别作“董”“振”的状语，后置。
六、1．√　2．√　3．√
七、1．鸣琴垂拱　不言而化　2．竭诚则胡越为一体　傲物则骨肉为行路　3．思国之安者　必积其德义　4．斯亦伐根以求木茂　塞源而欲流长者也　5．简能而任之　择善而从之　6．莫不殷忧而道著　功成而德衰　7．必竭诚以待下　则纵情以傲物　8．恩所加则思无因喜以谬赏　罚所及则思无因怒而滥刑　9．乐盘游则思三驱以为度　忧懈怠则思慎始而敬终　10．虑壅蔽则思虚心以纳下　想谗邪则思正身以黜恶
课文14　答司马谏议书
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某(草稿中用以代指本人名字)　启(写信说明事情)　蒙教[承蒙您赐教(指来信)]　窃(这里作谦辞，私自)　以为(认为)　游处(同游共处，交往)　操(持)　术(方法、主张)　聒(语声嘈杂)　不蒙见察[不能被(您)理解]　略(简略)　辨(同“辩”，分辩)　重念(又考虑到)　视遇(看待，对待)　厚(重)　卤莽(傲慢无礼)　具道(详细说明)　所以(理由)　冀(希望)　名实(名义和实际)　怨谤(怨恨，指责)　议(讨论、审定)　修(修正)　有司(负有专责的官吏)　举(施行)　以(连词，来)　辟(批驳)　难(排斥)　壬人(善于巧言献媚、不行正道的人)　固(本来)　前(预先)　以(把)　恤(顾念，忧虑)　同(附和)　媚(献媚)　于(向)　善(好事)　乃(却)　寡(少)　汹汹然(形容声势盛大或凶猛)　之(主谓之间，取消句子独立性)　迁(迁都)　胥(相互)　非特(不仅)　为(因为)　度(计划)　度(考虑)　义(适宜)　是(认为正确)　可悔(值得反悔的地方)　责(责备)　以(因为)　膏泽(施恩惠)　事事(做事)　为(做法)　而已(罢了)　知(知道，引申为领教)　不任(不胜)　区区(小，用作自称的谦辞)　向往(仰慕)
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一、“辨”同“辩”，分辩
二、1．(1)介词，表被动，相当于“被”　(2)动词，显现，出现　(3)动词，拜见，谒见　(4)动词，见面，相见　(5)动词，看见　(6)用在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”　(7)动词，看出　2．(1)动词，考虑　(2)名词，计划　(3)名词，制度，法度　(4)名词，限度　(5)名词，情况　(6)动词，越过　(7)动词，丈量　(8)动词，估计　(9)动词，谱写，作曲　(10)量词，次，回　3．(1)名词，缘故，原因　(2)动词，死亡　(3)名词，旧，旧的知识，与“新”相对　(4)形容词，旧、老　(5)名词，交情，旧交　(6)副词，特意　(7)副词，过去，从前　(8)副词，仍旧　(9)副词，固，本来　(10)连词，所以，因此　(11)名词，朋友，旧识　4．(1)介词，因为　(2)连词，表结果，因而　(3)连词，表目的，来　(4)连词，表目的，来　(5)介词，把　(6)连词，表目的，来　5．(1)动词，算作，是　(2)名词，作为　(3)介词，替、给　(4)动词，当作　(5)介词，因为　(6)动词，做
三、1．写回信　2．……的原因　3．用来……的　4．小，用作自称的谦辞　5．因而招致
四、1．名词用作动词，施恩惠　2．形容词用作动词，献媚，巴结　3．名词用作动词，办(事)　4．形容词用作名词，有利的事业，有害的事情
五、1．译文：这是我们所持的政治主张大多有所不同的缘故。
句式特点：判断句，“……也”表判断。
2．译文：为天下治理整顿财政，(这)不能算是(与百姓)争夺财利。
句式特点：判断句，第二个“为”译为“是”，表判断。
3．译文：在朝堂上公开议订法令制度并在朝堂上修改。
句式特点：状语后置句，“于朝廷”作状语，后置。
4．译文：我却认为从皇帝那里接受命令。
句式特点：状语后置句，“于人主”作状语，后置。
5．译文：那众多的反对者怎会不对我气势汹汹呢？
句式特点：宾语前置句，“何为”应为“为何”。
6．译文：至于有很多的怨言诽谤。
句式特点：定语后置句，“多”作定语，后置。
六、(1)某启　(2)故略上报　(3)故今具道所以　(4)无由会晤，不任区区向往之至
七、1．举先王之政　以兴利除弊　2．为天下理财　不为征利　3．而议事每不合　所操之术多异故也　4．而某不量敌之众寡　欲出力助上以抗之　5．名实已明　而天下之理得矣　6．胥怨者民也　非特朝廷士大夫而已　7．度义而后动　是而不见可悔故也　8．无由会晤　不任区区向往之至
课文15　阿房宫赋
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毕(完结，指为秦国所灭)　一(统一)　兀(光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽)　出(出现，意思是建成)　覆压(覆盖)　北(从北面)　西(向西面)　走(通达)　缦(萦绕)　回(曲折)　钩心斗角(指宫室结构的参差错落，精致工巧)　盘盘(盘旋的样子)　囷囷(曲折回旋的样子)　蜂房水涡(像蜂房，像水涡)　落(座)　龙(名词作动词，出现龙)　霁(雨后天晴)　虹(名词作动词，出现彩虹)　响(音响，这里指歌声)　气候(阴晴冷暖)　辞(辞别)　辇(君王及后妃所乘的车)　朝(在早晨)　歌(唱歌)　夜(在夜晚)　弦(弹琴)　之(到)　态(姿态)　妍(美丽)　缦立(久立)　收藏(指收藏的金玉珍宝等物)　剽(抢劫、掠夺)　人(人民，百姓)　倚叠(堆叠)　块(土块)　砾(石子)　之(它们，指宝物)　心(心思，心意，意愿)　爱(喜欢，爱好)　其(自己的)　于(比)　之(的)　独夫(残暴无道、失去人心的统治者。这里指秦始皇)　日(一天天)　固(顽固)　举(被攻占)　可怜(可惜)　焦土(变成焦土)　族(灭族)　递(依次传递)　暇(来得及)　自哀(宾语前置句，为自己哀叹)
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一、1．(1)动词，喜欢，爱好　(2)动词，疼爱，爱护　(3)动词，吝惜　(4)动词，同“”，隐藏　(5)动词，喜爱，欣赏　(6)形容词，可爱　2．(1)动词，宠幸　(2)动词，希望　(3)指君主宠爱女子　(4)形容词，幸运　3．(1)动词，掠夺　(2)动词，提取，取得　(3)动词，拿　(4)助词，表示动态，相当于“着”　(5)动词，同“娶”，娶妻　(6)动词，择取　4．(1)连词，表示顺承关系　(2)连词，表示转折关系，却　(3)连词，表示递进关系，并且　(4)连词，表示转折关系，却　(5)连词，表示修饰关系
二、1．指宫室结构的参差错落，精致工巧　2．阴晴冷暖　3．指金玉珍宝等物　4．可惜　5．指金玉珍宝等物
三、1．名词用作动词，出现彩虹　2．名词用作动词，出现龙　3．名词用作动词，唱歌；弹琴　4．名词用作动词，灭族　5．名词作状语，从北面；向西面　6．名词作状语，在早晨；在夜晚　7．名词作状语，乘辇车　8．名词作状语，像人的腰一样　9．“哀”，形容词的为动用法，为……而悲哀；“鉴”，名词的意动用法，以……为鉴　10．“收藏”“经营”，动词用作名词，前者指收藏的金玉珍宝等物，后者也指金玉珍宝等物　11．数词用作动词，统一
四、1．译文：灭掉六国的人，其实是六国自己，并不是秦国；消灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。
句式特点：判断句，“……者……也”表判断。
2．译文：戍边的陈胜、吴广高呼而起，函谷关被一举攻下。
句式特点：被动句。
3．译文：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？
句式特点：省略句，长桥卧(于)波。
4．译文：直的横的栏杆，比九州的城墙还多。
句式特点：状语后置句，标志词“于”。
5．译文：使支撑房屋大梁的柱子，比田野里劳作的农夫还多。
句式特点：状语后置句，标志词“于”。
五、1．√　2．√　3．√　4．√
六、1．歌台暖响　春光融融　2．后人哀之而不鉴之　亦使后人而复哀后人也　3．多于机上之工女　多于市人之言语　4．覆压三百余里　隔离天日　5．一肌一容　尽态极妍　6．二川溶溶　流入宫墙　7．各抱地势　钩心斗角　8．高低冥迷　不知西东　9．五步一楼　十步一阁　10．廊腰缦回　檐牙高啄
课文16　六国论
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兵(兵器)　而(表顺承)　或(不定代词，有人)　率(全都，一概)　以(介词，因为)　盖(因为)　完(保全)　以(介词，用)　小(小的方面)　大(大的方面)　其实(它的实际数量)　则(表顺承)　厥(相当于“其”)　祖父(泛指祖辈、父辈)　暴(同“曝”)　以(连词，才)　厌(同“餍”，满足)　至于(表示由于上文所说的情况，引出下文的结果，相当于“以致”“以至于”)　固(本来)　与(亲附、亲近)　义(坚持正义)　是故(因此)　而(连词，表转折)　斯(这)　始速(才招致)　再(两次)　却(使……退却)　洎(及，等到)　智力(智谋和力量)　诚(确实，实在)　向使(假使)　不行(不去行刺)　当(同“倘”，倘若，如果)　事(侍奉)　礼(礼遇，礼待)　为(表被动)　日(名词作状语，一天天地)　月(名词作状语，一月月地)　是(这)
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一、1．“当”同“倘”，倘若，如果　2．“暴”同“曝”，暴露
二、1．(1)动词，同“曝”，暴露　(2)动词，晒　(3)形容词，突然　(4)形容词，暴躁，急躁　2．(1)副词，全都，一概　(2)形容词，草率，轻率　(3)动词，带领，率领　(4)动词，依循，顺着　3．(1)名词，效果，功效　(2)动词，模仿，仿效　(3)动词，奉献，献出　(4)动词，见效，奏效　(5)名词，功效　4．(1)介词，因为　(2)连词，表目的，来　(3)介词，因为　(4)介词，用　(5)介词，凭借　(6)连词，表结果，才　(7)介词，拿，用　(8)介词，把　(9)介词，用　(10)连词，表结果，相当于“而”，以致
三、1．它的实际数量　2．泛指祖辈、父辈　3．表示由于上文所说的情况，引出下文的结果　4．旧事　5．智谋和力量　6．不去行刺　7．可以凭借
四、1．名词用作动词，礼遇，礼待　2．名词用作动词，坚持正义　3．名词作状语，一天天地　一月月地　4．动词用作名词，援助者　5．动词用作名词，攻战的手段(方法)　6．动词的使动用法，使……退却　7．形容词用作动词，保全　8．形容词用作名词，小的方面　大的方面
五、1．译文：向秦割地求和，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。
句式特点：判断句，“……也”表判断。
2．译文：等到李牧因受诬陷被赵王诛杀。
句式特点：被动句。
3．译文：赵国曾经和秦国五次进行战争。
句式特点：状语后置句，标志词：于。
4．译文：治理国家的人不要使自己被敌人积久而成的威势所胁迫啊！
句式特点：被动句，“为……所……”表被动。
5．译文：六国和秦国都是诸侯之国，六国的势力(虽然)比秦国弱。
句式特点：状语后置句，标志词：于。
六、1．√　2．√　3．√　4．×，《六国论》是史论
七、1．秦之所大欲　诸侯之所大患　2．举以予人　如弃草芥　3．奉之弥繁　侵之愈急　4．斯用兵之效也　惜其用武而不终也　5．至丹以荆卿为计　始速祸焉　6．以赂秦之地封天下之谋臣　以事秦之心礼天下之奇才
课文17　《论语》十二章
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敏(勤勉)　慎(谨慎)　就(走向，接近)　有道(指有才艺或有道德的人)　正(匡正)　而(如果)　如礼何(怎样对待礼呢)　道(真理)　喻(知晓，明白)　贤(贤能的人)　思齐(想着向他看齐)　省(反省)　质(质朴、朴实)　胜(超过)　文(华美、文采)　野(粗野、鄙俗)　史(虚饰，浮夸)　然后(这样之后)　弘(广、大，这里指志向远大)　毅(刚毅，坚强)　以为(把……作为)　任(责任)　重(沉重)　已(停止，罢休)　远(遥远)　止(停止)　平(平整，填平)　覆(填)　篑(盛土的竹筐)　进(坚持下去)　知(同“智”)　惑(疑惑)　忧(忧愁)　惧(畏惧)　一日(一旦)　克(约束)　复礼(归于礼)　归(称赞，称许)　为(实行)　由(靠)　目(条目，细则)　不敏(愚钝)　事(实践，从事)　言(字)　行(实践)　恕(推及人)　小子(老师对学生的称呼)　何(为什么)　夫(那)　兴(指激发人的情感)　观(指观察政治的得失、风俗的盛衰)　群(指提高人际交往能力)　怨(指讽刺时政)　迩(近)　事(侍奉)　识(知道)
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一、“知”同“智”，智慧，聪明
二、1．(1)指观察政治的得失、风俗的盛衰　(2)动词，游览，观赏　(3)名词，景象　(4)动词，观赏　2．(1)名词，华美、文采　(2)动词，修饰，掩盖　(3)名词，文章　(4)名词，非军事的，与“武”相对　(5)量词，用于旧时的铜钱，古称铜钱一枚为一文　(6)名词，规定，仪式　(7)名词，文字　3．(1)名词，字，一个字为一言　(2)动词，说　(3)助词，无实义　(4)名词，话，言语　(5)名词，字，一个字为一言　(6)名词，文章，著作　(7)动词，说，说话　(8)名词，言论，学说　4．(1)动词，施加　(2)动词，施与，赠送　(3)动词，施行　(4)动词，用
5．(1)连词，表假设，如果　(2)连词，表并列　(3)连词，表顺承　(4)连词，表转折，却　(5)连词，表修饰
三、1．填平洼地　2．老师对学生的称呼
四、1．形容词用作动词，匡正　2．朝：名词作状语，在早晨。夕：名词作状语，在晚上　3．贤：形容词用作名词，贤能的人。齐：形容词用作动词，与……看齐　4．名词作状语，在心里　5．名词用作动词，侍奉　6．名词用作动词，指提高人际交往能力
五、1．译文：在做事方面勤勉而在言谈上谨慎。
句式特点：状语后置句，正常语序为“于事敏而于言慎”。
2．译文：文采和质朴兼备、配合适当，这样以后才是个君子。
句式特点：语意判断句。　
3．译文：停下来，是我自己停下来的。
句式特点：判断句，“也”表判断。　
4．译文：继续前进，是我自己要前进的。
句式特点：判断句，“也”表判断。　
5．译文：约束自我，使言行归复于先王之礼，就是仁。
句式特点：判断句，“为”表判断。
六、社会地位高　人格高尚　社会地位低　人格卑劣
七、1．己所不欲　勿施于人　2．朝闻道　夕死可矣　3．君子食无求饱　居无求安　4．仁以为己任　死而后已　5．吾止也　吾往也　6．人而不仁　如乐何　7．见贤思齐焉　见不贤而内自省也　8．质胜文则野　文胜质则史
课文18　大学之道　人皆有不忍人之心
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大学之道
道(宗旨)　明(动词，彰明)　明(美好的)　亲(亲近爱抚)　安(性情安和)　虑(思虑精详)　得(处事合宜)　本(根本)　末(枝节)　终始(结束开始)　齐(使……整齐有序)　致其知(获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致)　格物(推究事物的原理)　庶人(平民百姓)　壹是(一概，一律)
人皆有不忍人之心
忍人(狠心对待别人)　以(用)　行(施行)　乍(突然、忽然)　孺子(小孩)　怵惕(惊骇，恐惧)　恻隐[哀痛，怜悯(别人的不幸)]　内交(结交。“内”，同“纳”)　要誉(博取名誉。“要”同“邀”，求取)　乡党(同乡)　羞恶(羞耻，憎恶)　辞让(谦逊推让)　端(萌芽，发端)　四端(四种德行)　四体(四肢)　贼(伤害)　我(同“己”)　然(同“燃”)　达(流通，指泉水涌出)　苟(如果)　充(扩充)　以(来)　保(安定)　事(侍奉)
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一、1．“内”同“纳”，结交　2．“然”同“燃”，燃烧
二、1．(1)动词，求取，获得　(2)名词，意态，情趣　(3)动词，到达　(4)动词，招致，招来　(5)动词，得到　(6)动词，表达，传达　(7)动词，招致，招引　(8)动词，送达　2．(1)动词，请，愿　(2)动词，请，劝　(3)动词，扶持　(4)动词，拿
(5)副词，将要　(6)副词，且，又　(7)名词，将领　(8)动词，率领　3．(1)动词，谦让，推让　(2)动词，责备　(3)动词，推辞，拒绝　(4)形容词，谦逊
三、伤害
四、1．形容词的使动用法，使……整齐有序　2．形容词用作动词，彰明　3．形容词的使动用法，使……真诚　4．形容词用作动词，辨别对与错
五、1．译文：古代那些希望在天下彰显美德的人。
句式特点：状语后置句，标志词：于
2．译文：没有恻隐之心的人，就不是人。
句式特点：判断句，标志词：非……也
3．译文：同情心是仁的发端。
句式特点：判断句，标志词：也。
4．译文：这不是因为想要和这孩子的父母结交。
句式特点：状语后置句，标志词：于(判断句，标志词：非……也)。
5．译文：这并非因为想要在同乡朋友中博取声誉。
句式特点：状语后置句，标志词：于(判断句，标志词：非……也)。
六、1．√　2．√
课文19　《老子》四章　五石之瓠
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《老子》四章
无(指车毂的中空处)　埏(揉和)　埴(黏土)　以为(把……做成)　器(器皿)　户牖(门窗)　利(方便利用)　用(作用)　企者(踮起脚的人)　不行(行走不稳)　自见者(自我显露的人)　明(显明)　彰(彰显)　自伐(自我夸耀)　功(功绩)　自矜(自我夸耀)　长(长久。一说读zhǎng，意思是得到敬重)　赘(赘瘤)　行(同“形”)　恶(厌恶)　处(为，做)　智(聪明)　明(圣明)　强(刚强、果决)　强行(勤勉而行)　而(连词，表转折)　亡(灭亡)　寿(长寿)　持(持守)　未兆(没有显露迹象)　谋(解决)　脆(脆弱)　泮(同“判”，分离)　微(细微)　散(散失)　为(做)　毫末(毫毛的末端。比喻极其细微的事物)　累土(一筐土)　为者(动手去做的人)　败(招致失败)　执者(有所把持的人)　是以(因此)　无为(指顺应自然，不求有所作为)　执(执着)　失(损害)　之(用在主谓之间，取消句子的独立性)　从事(做事)　几(接近)　慎(谨慎)　欲(想要)　贵(珍爱、珍惜)　学(学习)　复(弥补、补救)　之(的)　所过(所犯的过错)　辅(遵循)　为(干预)
五石之瓠
贻(赠送)　瓠(葫芦)　树(种植)　实五石(能容得下五石的东西)　以为(把……做成)　瓠落(宽大空廓的样子)　所容(可盛受的东西)　呺然(内中空虚而宽大的样子)　掊(击破)　龟(同“皲”，皮肤冻裂)　洴澼(漂洗)　(同“纩”，丝绵絮)　事(职业)　鬻(卖)　将(带兵)　裂地(割地)　封(封赏)　一(相同，一样)　或(有人)　以(凭借)　虑(用绳结缀。一说，考虑)　乎(于，在)　蓬之心(比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直)
归纳整理
一、1．“见”同“现”，表现　2．“行”同“形”，形体，身体　3．“泮”同“判”，分离　4．“累”同“蔂”，土筐　5．“龟”同“皲”，皮肤冻裂
6．“”同“纩”，丝绵絮　7．“说”同“悦”，取悦
二、1．(1)名词，同“蔂”，土筐　(2)副词，连续，接连　(3)动词，堆积，累积　(4)动词，受牵累　2．(1)数词，几，几个　(2)名词，命运，天数　(3)动词，计算　(4)副词，屡次，多次 (5)名词，数量，数目　3．(1)动词，夸耀，自夸　(2)动词，砍伐　(3)动词，敲击　(4)动词，讨伐，攻打　4．(1)动词，做　(2)动词，从事　(3)动词，担任　(4)动词，对待　(5)动词，认为　(6)第一、二个“为”，判断动词，是；第三个“为”，语气助词，不译　(7)介词，表被动
三、1．行走不稳　2．做事　3．用绳结缀。一说，考虑
四、1．形容词的意动用法，以……为贵，把……当作贵重的
2．名词用作动词，种植　3．形容词用作名词，坚固程度，硬度
4．形容词用作名词，大的东西，“大”的功用　5．使动用法，使……冻裂
五、1．译文：死而不朽的人就是长寿。
句式特点：判断句，无标志词。
2．译文：做事要在事情尚未发生时就做，治理国家要在祸乱没有产生时就做好准备。
句式特点：状语后置句，标志词：于。
3．译文：千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
句式特点：状语后置句，标志词：于。
4．译文：能了解自己的人是明智的、聪明的。
句式特点：宾语前置句，标志词：自(宾语)、知(动词)。
5．译文：愿意用百金的高价收买他的药方。
句式特点：状语后置句，无标志词(“百金”前省略了“以”字，“以百金”为状语)。
6．译文：宋国有一个善于制作防止皮肤冻裂的药物的人。
句式特点：定语后置句，标志词：者。
六、1．①√　②√　③√　2．√
课文20　兼爱
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事(事务)　焉(于是)　攻(治疗)　弗(不)　察(考察)　当(同“尝”，尝试)　亏(使受损失)　虽(即使)　慈(慈爱)　盗贼(偷窃和劫夺财物的人)　室(家)　家(卿大夫的封地)　乱物(纷乱之事)　具此(全都在这里。具，完备、齐全)　恶(相当于“何”“怎么”)　施(实行)　亡(同“无”)　劝(鼓励)　交相(互相)
归纳整理
一、1．“当”同“尝”，尝试　2．“亡”同“无”，没有　3．“有”同“又”，表进一层；“亡”同“无”，没有
二、1．(1)动词，考察　(2)动词，仔细看，观察　(3)动词，察举，经考察后予以推举　(4)动词，明察，知晓，弄清楚　(5)动词，体察，理解　(6)形容词，洁净的样子　(7)动词，看清楚，明辨　2．(1)副词，相互，交互　(2)名词，容貌，相貌　(3)名词，官名，辅佐君主的大臣。后专指宰相　(4)动词，观察，省视　(5)表示动作偏指一方，代指仲卿母　(6)表示动作偏指一方，你，代指刘兰芝　(7)名词，诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官　(8)副词，表示一方对另一方有所施为　(9)副词，一同，共同　3．(1)动词，使……得利　(2)形容词，锋利　(3)名词，有利的形势　(4)形容词，快　(5)名词，利益，利润　(6)动词，有利　(7)动词，使……锋利
三、1．使动用法，使受损失　2．使动用法，使……获利
四、1．译文：圣人把治理天下作为(自己的)事务。
句式特点：判断句，标志词：者也。
2．译文：臣子不孝顺君王和父亲，这就是所说的混乱。
句式特点：判断句，标志词：也。
3．译文：尝试考察混乱是从哪里产生的呢？
句式特点：宾语前置句，标志词：何(宾语)、自(介词)。
4．译文：儿子爱自己而不爱父亲，因而使父亲受损失而自己获益。
句式特点：宾语前置句(两处)，标志词：自(宾语)、爱(动词)；自(宾语)、利(动词)。
五、1．√　2．√
课文21　屈原列传
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为(当，担当)　左徒(官名)　闻(学识)　志(记)　明于治乱[明晓国家治乱(的道理)]　娴(熟练、熟悉)　辞令(应对的言辞)　入(在国内)　以(而)　出(在国外)　列(朝列、班列)　宠(宠幸)　害(嫉妒)　造为(制定)　宪令(国家法令)　属(撰写)　夺(强取)　与(给)　因(连词，于是)　谗(说坏话)　莫(没有谁)　伐(自夸，炫耀)　疾(痛心)　听(听力、识别力)　之(用在主谓之间，取消句子独立性)　聪(明察)　谗(说人坏话的小人)　谄(奉承献媚的小人)　邪曲(品行不正的小人)　容(容纳，这里作被动词)　幽思(沉思、深思)　骚(忧愁)　离(同“罹”，遭受)　夫(发语词)　穷(处境困窘)　反(同“返”)　倦极(疲倦困苦)　惨怛(忧伤，悲痛)　正道直行(道路端正)　以(来)　事(侍奉)　间(离间)　信(诚实不欺)　见(被)　之(用在主谓之间，取消句子独立性)　盖(大概)　自(介词，由)　以(用)　刺(讥刺)　广崇(广大崇高)　条贯(条理)　靡(无，没有)　毕(副词，全部)　约(简约)　微(含蓄隐晦)　廉(方正)　文(文辞)　指(同“旨”，意旨)　类(事物)　迩(近)　见(同“现”)　濯淖污泥(都是“污浊”的意思)　蝉(名词作状语，像蝉一样)　以(以至)　浮游(漫游)　尘埃(喻世俗)　获(辱、被辱)　滋(黑)　皭(清白、洁净)　泥(同“涅”，染黑)　滓(污染)　推(推赞，推许)　虽(即使)　既(已经)　绌(同“黜”，指被罢免官职)　从(同“纵”，合纵，联合抗秦)　亲(动词，相亲，亲近)　患(担心)　乃(于是，就)　详(同“佯”，假装)　去(离开)　币(礼物)　委(呈献)　质(同“贽”，见面礼)　遂(于是)　使(派遣)　使(使者)　如(到，往)　约(商定)　怒(气冲冲地)　大(大规模地)　兴师(调动军队)　于(在)　乃(又)　悉(全部)　以(目的连词，可不译)　明年(第二年)　焉(了)　乃(就)　以(用)　请(请允许我)　往如(往，同义复词)　因(趁机)　用事(当权)　诡辩(颠倒是非黑白的假话)　竟(竟然)　是(这)　使(出使)　顾反(同义复用，回来)　及(赶上)　毋(不)　奈何(为什么)　欢(友好感情)　亡走(逃跑)　内(同“纳”，接纳)　之(往)　竟(终于)　而(连词，表顺承)　反(同“返”)　眷顾(同义复词，思念)　冀幸(同义复词，希望)　之(用在主谓之间，取消句子独立性)　一(全部，彻底)　存(思念。一说，保全)　反覆(回归)　三(虚指，极言其多)　致(表达)　奈何(没有办法)　反(同“返”)　卒(最后)　不肖(不才)　以(来)　举(选拔)　佐(辅佐)　然(然而)　家(跟“国”互文，诸侯封地)　治(安定太平的)　以(因为)　分(职分)　内(在国内)　惑(蛊惑)　于(被)　外(在国外)　挫(被战败)　削(被分割)　亡(丧失)　身(自己)　客死(死在异地)　为(被)　短(诋毁)　于(向)　迁(放逐)　于(到)　被(同“披”)　颜色(指人的容貌，脸上的气色)　憔悴(困顿倦怠的样子)　形容(外貌，模样)　枯槁(削瘦)　父(对男子的美称，同“甫”)　而(连词，表顺承)　举(全)　清(比喻志行高洁)　是以(因此)　见(被)　放(放逐)　凝滞(拘泥、执着)　于(被)　物(外物)　而(连词，表转折)　与世推移(随世道变化而变化)　(吃)　啜(喝)　醨(薄酒)　瑜(美玉，比喻高洁美好的节操志向)　而(以至)　新(刚刚)　沐(洗头发)　浴(洗澡)　振(抖动)　以(用，让)　察察(洁净的样子)　汶汶(浑浊的样子)　赴(奔向)　乎(介词，相当于“于”)　耳(表示肯定的语气)　安(疑问副词)　晧晧(同“皓皓”，皎洁的样子)　温蠖(尘垢)　遂(于是)　以(而)　徒(同类人)　辞(文辞，这里指文学)　祖(效法，继承)　从容(委婉得体)　日(名词作状语，一天天地)　竟(最终)　为……所(固定句式，表被动)　适(到某地去)　彼其材(他那样的才能)　同死生(将生死同等看待)　去就(指离官去职或在朝任职)
归纳整理
一、1．“离”同“罹”，遭受　2．“反”同“返”，返回　3．“见”同“现”，显现　4．“指”同“旨”，意旨　5．“绌”同“黜”，指被罢免官职
6．“从”同“纵”，合纵，联合抗秦　7．“详”同“佯”，假装
8．“质”同“贽”，见面礼　9．“内”同“纳”，接纳　10．“被”同“披”，披散
二、1．(1)名词，同“贽”，见面礼　(2)名词，资质，禀赋　(3)动词，询问　(4)名词，本质，品质　2．(1)动词，思念。一说，保全　(2)动词，存在，活着　(3)动词，问候、探望　(4)动词，存在，有　3．(1)动词，谋划，筹划　(2)动词，描绘　(3)动词，谋划，筹划　(4)动词，想，料想　(5)动词，考虑
三、1．第二年　2．指人的容貌，脸上的气色　3．外貌，模样 4．委婉得体
四、1．动词用作名词，听力，识别力　2．形容词用作动词，阐明　3．名词用作动词，效法，继承　4．形容词用作动词，诋毁 5．形容词用作名词，品行不正的小人/端方正直的人　6．形容词用作名词，忠臣　7．蝉，名词作状语，像蝉那样；浊秽，形容词用作名词，污秽的境地　8．名词作状语，在国内/在国外　9．名词作状语，一天天地　10．形容词的意动用法，对(为)……感到悲哀　11．形容词的意动用法，把……同等看待/认为……不重要
五、1．译文：“离骚”，就是遭遇忧患的意思。
句式特点：判断句，标志词：……者……也。
2．译文：秦国是像虎和狼一样凶猛的国家。
句式特点：判断句，无标志词。
3．译文：没有谁不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己。
句式特点：宾语前置句，标志词：自(两个，均为宾语)、为(动词)、佐(动词)。
4．译文：终于让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。
句式特点：状语后置句，标志词：于。
5．译文：屈原披散着头发，在水边一面走一面吟咏。
句式特点：状语后置句，无标志词。
6．译文：谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？
句式特点：定语后置句，标志词：之。
六、1．纪传　2．齐国　西周
七、1．其称文小而其指极大　举类迩而见义远　2．邪曲之害公也　方正之不容也　3．信而见疑　忠而被谤　4．其文约　其辞微　5．推此志也　虽与日月争光可也　6．不获世之滋垢　皭然泥而不滓者也　7．明道德之广崇　治乱之条贯
课文22　苏武传
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以(凭借)　并(都)　稍(渐渐)　迁(升迁，升任)　时(当时，那时)　连(连续，多次)　数(屡次)　通使(互派使者)　窥观[窥探观察(对方的情况)]　留(扣留)　十余辈(十几批)　当(抵押)　丈人(对长辈的尊称)　行(辈)　归(使……回归)　嘉(夸奖，赞许)　义(做事合乎情理)　因(趁着，乘便)　赂(赠送礼物)　答(回报)　假吏(临时委任的使臣属官)　募(招募)　置(准备，安排)　币(财物)　益(渐渐)　方(正要)　发(打发，派遣)　会(适逢，恰巧)　没(陷入而不能脱身)　将(率领)　阴(暗地里)　相与(互相，一起)　素(一向)　相知(相熟识，有交情)　私(私下)　候(拜访)　幸(希望)　蒙(蒙受、得到)　许(答应)　货物(财物)　独(只有)　欲发(准备动手)　亡(逃跑)　告(告发)　生得(指被活捉)　治(审理)　发(暴露、泄露)　状(情状、情况)　语(告诉)　及(牵连)　见犯(指受到侮辱)　重(更加)　负(辜负，对不起)　引(牵扯)　即(假使)　降(使动用法，使……投降)　受辞(听取供词)　虽(即使)　驰(骑马)　坎(坑)　蹈[同“搯(tāo)”，叩击，拍打。一说当作“焰”，熏]　绝(断绝)　息(呼吸)　舆(车，这里用作动词，用车载送)　壮(意动用法，认为……豪壮)　候问(问候)　收系(逮捕监禁)　益(渐渐)　使使(派遣使者)　晓(告知，通知)　会(会同)　论(判罪)　因(趁着)　时(机会，时机)　降(使……投降)　剑(用剑)　当(判处)　相坐[相连坐(治罪)]　弥山(满山)　然(这样)　膏(滋润)　因(通过)　虽(即使)　畔(同“叛”，背叛)　斗(使……相斗)　若(你)　愈益(更加)　降(使……投降)　幽(囚禁)　雨(动词，下)　旃(同“毡”，毛织的毡毯)　羝(公羊)　乳(生子)　别(分开、离析)　廪食(官府发给的粮食)　去(同“弆”，收藏)　杖(执、拄)　网(结网。一说，“网”前应有一“结”字)　檠[矫正弓弩的工具，这里用作动词，用檠矫正(弓弩)]　穷厄(困顿)　明年(第二年)　求(访求)　素厚(一向关系很好)　虚心(一心向往)　亡(同“无”，没有)　见(同“现”，显现，显示)　长君(指苏武的大哥苏嘉)　除[宫殿的台阶，一说指门与屏(今所谓照壁)之间的通道]　劾(判决)　祠(祀)　不幸(对去世的委婉说法)　更(改)　女弟(妹妹)　忽忽(失意的样子)　系(拘禁，关押)　春秋(年纪)　亡常(“亡”同“无”，没有定规)　夷灭(诛灭，这里指全家杀尽)　成就(栽培，提拔)　亲近(亲近之臣)　虽(即使)　蒙(受)　诚(的确)　壹(一定)　分(料想，断定)　毕(尽)　欢(欢乐)　效(献出)　至(极，最)　通(达)　衿(同“襟”，衣襟)　决(同“诀”，辞别、告别)　求(寻求)　诡言(欺骗说)　具(完全、详尽)　陈道(陈述说明)　如(依照)　让(责备)　谢(道歉)　实在(确实存在)　会(会见)　以(同“已”，已经)　物故(死亡)　凡(共)　以(在……的时候)　及(等到)
归纳整理
一、1．“畔”同“叛”，背叛　2．“旃”同“毡”，毛织的毡毯　3．“去”同“弆(jǔ)”，收藏　4．“亡”同“无”，没有　5．“亡”同“无”，没有　6．“亡”同“无”，没有　7．“亡”同“无”，没有　8．“见”同“现”，显现，显示　9．“决”同“诀”，辞别、告别　10．“以”同“已”，已经　11．“蹈”同“搯”，叩击，拍打
二、1．(1)动词，应当，应该　(2)动词，判处　(3)动词，抵押　(4)介词，对着，面对　(5)动词，对等，比得上　(6)动词，担当，担任　(7)介词，在，正在　(8)动词，把守，占着　(9)连词，同“倘”，如果，倘若　(10)动词，主持、掌握　(11)动词，在，处在　(12)动词，对着　(13)副词，将，将要　(14)动词，适合，符合　(15)动词，承受　(16)动词，同“尝”，尝试　(17)副词，必然，必定，一定　(18)助词，无实际意义
(19)动词，抵挡，挡住　2．(1)动词，审理　(2)动词，治理，管理　(3)形容词，治理得好，安定太平，与“乱”相对　(4)动词，训练，整顿　(5)动词，对付，抵御　(6)动词，追究，惩处　(7)动词，讲求　(8)动词，修养　(9)动词，研究　3．(1)动词，牵连治罪　(2)名词，同“座”，座位　(3)介词，因为，由于　(4)副词，空，徒然。一说坐下来　(5)动词，坐着，坐下　(6)动词，占据　4．(1)介词，凭借　(2)介词，凭借……的身份　(3)介词，来　(4)介词，把，拿　(5)介词，在……时候　(6)副词，同“已”，已经　(7)连词，表目的　(8)介词，按照，依据　(9)连词，因为，由于　(10)连词，表结果，以致 (11)连词，表因果，以致，因而　(12)连词，表修饰　(13)连词，表递进，而且　(14)连词，才　(15)动词，认为，以为　(16)动词，做
三、1．对长辈的尊称　2．财物　3．第二年　4．年纪　5．对去世的委婉说法　6．栽培，提拔　7．拿着　8．确实存在
四、1．意动用法，认为……豪壮　2．意动用法，以……为乐，对……感到快乐　3．使动用法，使……投降　4．使动用法，使……争斗　5．使动用法，使……投降　6．使动用法，使……受苦　7．名词用作动词，下　8．名词用作动词，生子
五、1．译文：汉天子是我的长辈。
句式特点：判断句，“也”表判断。
2．译文：等到被(匈奴)侮辱以后才死，更加对不起国家。
句式特点：被动句，“见”表被动。　
3．译文：(您对汉朝的)信义又能在哪里显示呢？
句式特点：宾语前置句，“安所见”应为“所见安”。　
4．译文：在异族那里做俘虏。
句式特点：状语后置句，“于”是标志词，正常语序为“于蛮夷为降虏”。
5．译文：(汉武帝)就派苏武以中郎将的身份持节(出使匈奴)，护送留在汉朝的匈奴使者。
句式特点：定语后置句，“者”是标志词，正常语序为“留在汉匈奴使”。　
6．译文：单于的子弟们发兵与他们交战。
句式特点：省略句，“与战”应为“与(之)战”。　
7．译文：适逢匈奴国内的缑王与原长水校尉虞常等人密谋反叛。
句式特点：状语后置句、省略句，省略介词“于”，“谋反匈奴中”正常语序为“(于)匈奴中谋反”。
8．译文：无罪而全家被杀的大臣有几十家。
句式特点：语义被动句、定语后置句，“者”是定语后置的标志，正常语序为“亡罪夷灭大臣”。
六、1．√　2．√　3．√　4．√　5．√　6．√
课文23　过秦论
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　固(险固的地势)　固(牢固地)　窥(窥视)　席(像席子一样)　包(像包裹一样)　囊(像口袋一样)　务(从事，致力于)　具(器械)　斗(使……争斗)　拱手(两手合抱，形容毫不费力)　没(同“殁”，死)　蒙(继承)　因(沿袭)　举(攻取)　膏腴(肥沃)　弱(削弱)　爱(吝惜)　致(招致，招引)　相与(互相)　贤(贤人)　离(离散)　之属(某一类人)　之徒(某一类人)　之伦(某一类人)　制(统领、统率)　叩(攻打)　延(迎击)　亡(丢失)　遗(丢失)　镞(箭头)　费(损失)　弊(弱点)　亡(逃走的人)　北(败逃，这里指败逃的军队)　因(趁着)　奋(振兴)　烈(功业)　振(举起)　策(马鞭子)　御(驾驭、统治)　亡(使……灭亡)　履(登上)　至尊(至高无上的地位，指帝位)　制(控制，统治)　六合(天地四方)　鞭笞(奴役)　以为(把……作为)　委(交给)　却(使退却)　怨(仇恨)　言(言论，这里指著作)　愚(使……变愚蠢)　黔首(秦朝对百姓的称呼)　隳(毁坏)　名城(高大的城墙)　弱(使……变弱)　践(踏)　因(凭借)　池(护城河)　信(可靠的)
精(精锐的)　谁何(盘诘查问)　金城(坚固的城池)　帝王(称帝称王)　殊俗(不同的风俗，指边远的地方)　瓮(用瓮做)　牖(窗户)　绳(名词作状语，用草绳系)　枢(门扇开关的枢轴)　中人(平常的人)　蹑足(置身，参与)　行伍(军队)　倔起(兴起)　阡陌(田野)　将(率领)　揭(举)　云(名词作状语，像云一样)　响(像回声一样)　赢(担负)　景(同“影”，像影子一样)　小弱(变小变弱)　自若(像是原来的样子)　铦(锋利)　抗(匹敌，相当)　道(方法)　乡时(先前)　试使(假使)　度(衡量，比较)　絜(衡量)　同年而语(相提并论)　致(造成，获得)　万乘(兵车万辆。表示军事力量强大)　序(安置使有序)　朝(使……朝见)　有(同“又”)　作难(起事)　七庙(古代天子的宗庙)
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一、1．“衡”同“横”，连横的策略　2．“从”同“纵”，合纵　3．“倔”同“崛”，突起，突出　4．“景”同“影”，像影子一样　5．“有”同“又”，用在整数和零数之间　6．“振”同“震”，震动，震慑 7．“櫌”同“耰”，碎土平田用的农具　8．“乡”同“向”，先前
二、1．(1)动词，登上　(2)动词，驾，坐，骑　(3)介词，趁着 (4)动词，顺应，顺随　(5)动词，冒着，顶着　(6)名词，车，兵车。包括一车四马　2．(1)用作名词，险固的地势　(2)副词，牢固地　(3)副词，本来　(4)用作动词，使……牢固　(5)形容词，顽固，固执　(6)动词，巩固，安定　(7)用作名词，坚固的屏障　(8)形容词，牢固，稳固，坚固　(9)副词，坚持，一定　3．(1)动词，延续　(2)动词，蔓延，扩展　(3)动词，迎击　(4)动词，邀请　(5)副词，久久，长久　4．(1)连词，表目的，来　(2)连词，表转折，却　(3)连词，表顺承　(4)连词，表修饰　(5)连词，表并列　(6)连词，表顺承 (7)连词，表修饰　(8)连词，表转折，可是　(9)连词，表修饰　(10)连词，表目的，来　(11)连词，表因果，因而　(12)连词，表并列　(13)连词，表顺承　(14)连词，表假设，如果　(15)连词，表递进，并且，而且　(16)语气助词，表反问，译为“难道”“岂”　(17)第二人称代词，你的
三、1．在这时，在这种情况下　2．介词“以”与动词“为”连用，中间省略了“之”，相当于现代汉语的“把……作为”　3．崤山以东，代指东方诸国　4．爱护人课文5　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
请解释加点词语的含义或用法。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐[　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　]。
子曰：“以[　　　　]吾一日[　　　　]长乎尔，毋[　　　　]吾以[　　　　]也。居[　　　　]则[　　　　　]曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以[　　　　　]哉？”
子路率尔[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]
而对曰：“千乘[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]
之国，摄[　　　　　]乎大国之间，加之以师旅[　　　　　]，因之以饥馑[　　　　　]；由也为[　　　　　]之[　　　　　　]，比及[　　　　　]三年，可使有勇，且知方[　　　　　　　　　　　　]也。”
夫子哂[　　　　　　]之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如[　　　　]五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如[　　　　]其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙[　　　　　　　　　　　　]之事，如会[　　　　　　　　　　　　]同，端[　　　　　　　　]章甫[　　　　　　　　　　　　　　　　　　]，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希[　　　　　　　]，铿尔，舍[　　　　　]瑟而[　　　　　　　　　　]作[　　　　　　　　　]，对曰：“异乎三子者之撰[　　　　　]。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫[　　　　]春者，春服既[　　　　]成，冠者[　　　　]五六人，童子六七人，浴乎沂，风[　　　　]乎舞雩，咏[　　　　]而[　　　　　　　]归[　　　　　　　　　　　　　　]。”
夫子喟然[　　　　　　　　　]叹曰：“吾与[　　　　]点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如[　　　　]？”
子曰：“亦各言其志也已矣[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]
求则非邦[　　　　　]也与？”
“安见[　　　　]方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为[　　　　　]之[　　　　　]大？”
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1．毋吾以也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．鼓瑟希，铿尔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1．安
(1)安见方六七十如五六十而非邦也者(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)风雨不动安如山 (《茅屋为秋风所破歌》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)然后知生于忧患，而死于安乐也(《生于忧患，死于安乐》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)衣食所安，弗敢专也，必以分人(《曹刿论战》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)时时为安慰，久久莫相忘(《孔雀东南飞并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知(《苏武传》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(7)又何以蕃吾生而安吾性耶(《种树郭橐驼传》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(8)沛公安在(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．如
(1)如或知尔，则何以哉(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)方六七十，如五六十(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)如其礼乐，以俟君子(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(《劝学》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)男女衣着，悉如外人(《桃花源记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(7)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(8)使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．比
(1)比及三年，可使有勇(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(《核舟记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)海内存知己，天涯若比邻(《送杜少府之任蜀州》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)君子周而不比，小人比而不周(《论语·为政》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)比权量力，则不可同年而语矣(《过秦论》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)比得软脚病，往往而剧(《祭十二郎文》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．以
(1)以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)毋吾以也(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)则何以哉(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)加之以师旅(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)以俟君子(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)为国以礼，其言不让(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(7)以残年余力，曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(8)若舍郑以为东道主(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(9)余以乾隆三十九年十二月(《登泰山记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
1．童子六七人
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：男孩子，泛指儿童
2．加之以师旅
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：军队的编制单位
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1．端章甫　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．风乎舞雩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．曾皙后　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．赤也为之小，孰能为之大　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1．不吾知也！
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．异乎三子者之撰。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．为国以礼，其言不让。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．加之以师旅，因之以饥馑。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．以吾一日长乎尔。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．冠者五六人，童子六七人。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1．千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 (　　)
2．会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。 (　　)
3．端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代用整幅布做的礼服。章甫，古代的一种礼帽，用布制。 (　　)
七、名句填空
1．(2020·新高考Ⅰ卷)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”。
2．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“　　　 　　　　　　　，
　　　　　　　　　　”两句，孔子先从自己谈起，把师生摆在同等的地位，充分表现了他的平易近人，谦逊和蔼地对待学生的态度。
3．“　　　　　　　　　， 　　　　　　　　　？”记述孔子问志(询问几位学生的志向)，看他们将来都准备做什么，表现了孔子教学循循善诱、长于启发的特点。
4．子路认为，凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的。即使这个国家处在“　　　　　　　　　　， 　　　　　　　　　　”的危急情况下，他也能使之转危为安。
5．当曾皙回答说自己和他们三人为政的才能不一样时，孔子说：“　　　　　　　　　　？　　　　　　　　　　。”显示出孔子善于点拨引导。
6．孔子点评子路，指出其不谦虚的缺点的两句是“　　 　　　　　　　　，
　　　　　　　　　　”。
课文6　齐桓晋文之事
请解释加点词语的含义或用法。
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”
孟子对曰：“仲尼之徒无道[　　　　　]桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以[　　　　　]，则王[　　　　　　　　　　]乎？”
曰：“德何如则可以王矣？”
曰：“保[　　　　　]民而王，莫[　　　　　]之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也？”
曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之[　　　　　　　　　　　　]？’对曰：‘将以衅钟[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]。’王曰：‘舍[　　　　]之！吾不忍其觳觫，若无罪而就[　　　　]死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸[　　　　　　　]？”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱[　　　　　　　　　]也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小[　　　　　]，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王无异[　　　　　　　　　　　]于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶[　　　　　　　　　]知之？王若隐[　　　　　]其无罪而就死地，则牛羊何择[　　　　　]焉？”
王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎[　　　　　　]百姓之谓我爱也。”
曰：“无伤也，是[　　　　　　　　]乃仁术[　　　　　　　　　　　]也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说[　　　　　　]，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度[　　　　　　　　　　　]之。’夫子之谓也。夫我乃[　　　　]行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚[　　　　]焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有复[　　　　　　]于王者曰：‘吾力足以举百钧[　　　　　　　　　　　　　　]，而不足以举一羽；明[　　　　]足以察秋毫[　　　　　　　　　　　　]之末，而不见舆薪[　　　　　　]。’则王许[　　　　　　　]之乎？”
曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独[　　　　　　]何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见[　　　　]保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形[　　　　]何以[　　　　　]异[　　　　]？”
曰：“挟太山[　　　　　　]以超北海[　　　　　　　　　　]，语[　　　　　]人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝[　　　　]，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运[　　　　　]于[　　　　　]掌。《诗》云：‘刑[　　　　　　　　　　　　　　　　　]于寡妻[　　　　　　　　]，至于兄弟，以御[　　　　　]于家邦。’言举[　　　　　]斯[　　　　　]心加诸[　　　　　]彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权[　　　　　]，然后知轻重；度[　　　　　]，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！
“抑[　　　　　　　　　　　　　　]王兴甲兵，危[　　　　　　]士臣，构怨[　　　　　　]于诸侯，然后快于心[　　　　　　]与？”
王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲[　　　　　　　　]也。”
曰：“王之所大欲，可得闻与？”
王笑而[　　　　　　　　]不言。
曰：“为肥甘[　　　　　　　　　　　　]不足于口与？轻暖[　　　　　　　　　　　　　　　　]不足于体与？抑为采[　　　　]色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖[　　　　　　　　]不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”
曰：“否，吾不为是也。”
曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟[　　　　　　　　　]土地，朝[　　　　]秦楚，莅[　　　　]中国[　　　　　　　]而抚四夷也。以若[　　　　]所为，求若所欲，犹缘[　　　　　]木而[　　　　　　　]求鱼也。”
王曰：“若是其甚与？”
曰：“殆[　　　　　　　]有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
曰：“可得闻与？”
曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集[　　　　　　　　　　　　]有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖[　　　　　　]亦反其本[　　　　　　]矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾[　　　　　　]皆欲藏[　　　　　]于王之市，行旅皆欲出于王之涂[　　　　　　　　]，天下之欲疾[　　　　　]其君者皆欲赴诉[　　　　　]于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛[　　　　　　　　　]，不能进于是矣。愿夫子辅吾志[　　　　　　　　　　　]，明以教我。我虽不敏[　　　　　]，请尝试之。”
曰：“无恒产[　　　　　　　　　　　　　　]而有恒心[　　　　　　　　　　　]者，惟士[　　　　　　　　]为能。若[　　　　　　　　]民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放[　　　　]辟[　　　　]邪侈[　　　　]，无不为已。及陷于罪，然后从而刑[　　　　]之，是罔民[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制[　　　　]民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜[　　　　]妻子，乐岁[　　　　]终身饱，凶年[　　　　]免于死亡；然后驱而之善[　　　　　　　]，故民之从之也轻[　　　　]。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟[　　　　　　]救死而恐不赡[　　　　]，奚[　　　　]暇治[　　　　]礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以[　　　　]桑，五十者可以衣[　　　　]帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨[　　　　]庠序[　　　　　　　　　　　　　　　　]之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民[　　　　　]不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1．王说，曰　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．为长者折枝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．刑于寡妻　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．盖亦反其本矣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．行旅皆欲出于王之涂　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．放辟邪侈，无不为已　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．然后从而刑之，是罔民也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8．颁白者不负戴于道路矣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1．诚
(1)然，诚有百姓者(《齐桓晋文之事》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)王笑曰：“是诚何心哉？”(《齐桓晋文之事》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)吾诚愿与汝相守以死(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)愿陛下矜愍愚诚(《陈情表》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)战败而亡，诚不得已(《六国论》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．危
(1)抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯(《齐桓晋文之事》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)危乎高哉(《蜀道难》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)正襟危坐而问客曰(《赤壁赋》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)危言危行　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)国危矣，若使烛之武见秦君，师必退 (《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)人命危浅，朝不虑夕(《陈情表》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．夺
(1)百亩之田，勿夺其时(《齐桓晋文之事》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)行年四岁，舅夺母志(《陈情表》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)夺项王天下者必沛公也(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．舍
(1)王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”(《齐桓晋文之事》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)锲而不舍，金石可镂(《劝学》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)舍相如广成传(《廉颇蔺相如列传》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)客舍青青柳色新(《送元二使安西》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)逝者如斯夫，不舍昼夜(《论语·子罕》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)退避三舍(《左传》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
1．此心之所以合于王者
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：表示因果关系的连词
2．老吾老，以及人之老
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：连词，连接并列的词或词组(“以及”前面往往是主要的)
3．刑于寡妻，至于兄弟
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：①动词，表示达到某种程度；②介词，表示另提一事
4．不推恩无以保妻子
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子
5．莅中国而抚四夷也
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：指中华人民共和国
6．然后从而刑之
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1．无以，则王乎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．刑于寡妻　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．然后从而刑之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．是罔民也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．树之以桑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．是以君子远庖厨也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．老吾老　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8．幼吾幼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9．谨庠序之教　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10．明足以察秋毫之末　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
11．以及人之老　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
12．以及人之幼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
13．为肥甘不足于口与　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14．轻暖不足于体与　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
15．然则小固不可以敌大　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
16．寡固不可以敌众　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
17．齐桓、晋文之事可得闻乎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
18．危士臣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
19．朝秦楚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
20．王无异于百姓之以王为爱也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1．夫子之谓也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．此心之所以合于王者，何也？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．百姓之不见保，为不用恩焉。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．故王之不王，不为也，非不能也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8．申之以孝悌之义。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9．颁白者不负戴于道路矣。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10．然而不王者，未之有也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
11．保民而王，莫之能御也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
12．牛何之？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1．庠序：古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《史记·儒林列传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷(商)曰序，周曰庠。”《汉书·董仲舒传》：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。” (　　)
2．孝悌：善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。 (　　)
3．海内：指的是大陆内的地区。古人认为中国疆土四面为海所环抱，因而称国境为海内。 (　　)
课文7　庖丁解牛
请解释加点词语的含义或用法。
庖丁为文惠君解牛，手之所触[　　　　　　]，肩之所倚，足之所履[　　　　]，膝之所踦[　　　　　　　　　　　　　　]，砉然[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]
向[　　　　]然，奏刀然，莫不中音[　　　　]。合于《桑林》之舞，乃[　　　　]中《经首》之会[　　　　]。
文惠君曰：“嘻[　　　　]，善哉！技盖[　　　　　　　　]至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道[　　　　　　　　]也，进[　　　　　]乎技[　　　　　　　　　]矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以[　　　　　　]神遇[　　　　　]而不以[　　　　]目视，官知[　　　　　　　　　]止而神欲[　　　　　]行。依乎天理[　　　　　　　　　]，批[　　　　]大郤[　　　　　　　　　]，导[　　　　　　　　　　　　]大窾[　　　　　]，因[　　　　　]其固然[　　　　　　　　　]，技[　　　　　　　　　　　　]经[　　　　]肯[　　　　　　　]綮[　　　　　　]之未尝，而况大[　　　　]乎！良庖岁更[　　　　]刀，割[　　　　]也；族[　　　　]庖月更刀，折[　　　　　　　　　]也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发[　　　　]于硎[　　　　]。彼节[　　　　]者有间[　　　　]，而刀刃者无厚[　　　　　　]；以无厚入有间，恢恢乎[　　　　　　]其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族[　　　　　　　　]，吾见其难为，怵然[　　　　　　　]为戒，视为止，行为迟，动刀甚微[　　　　　　　　　　　　]。謋然已解，如土委地[　　　　]。提刀而[　　　　　]立，为之四顾，为之踌躇满志[　　　　　　　　　　]，善[　　　　　]刀而[　　　　　]藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生[　　　　　　　]焉。”
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1．砉然向然　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．技盖至此乎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．批大郤，导大窾　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1．解
(1)庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)句读之不知，惑之不解(《师说》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)力尽关山未解围(《燕歌行并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．会
(1)乃中《经首》之会(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)会不相从许(《孔雀东南飞并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)于今无会因(《孔雀东南飞并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)迁客骚人，多会于此(《岳阳楼记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)会天大雨，道不通，度已失期(《陈涉世家》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．然
(1)因其固然(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)虽然，每至于族(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)然，诚有百姓者(《齐桓晋文之事》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)其声呜呜然(《赤壁赋》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)然不自意能先入关破秦(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．乎
(1)技盖至此乎(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)依乎天理(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)而况大乎(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
1．依乎天理
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：伦理道德或天然的道理
2．因其固然
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：表示承认某个事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实
3．虽然，每至于族
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：表转折关系的连词
4．吾见其难为
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：使人为难
5．视为止，行为迟
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：受思想支配而表现出来的活动
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1．肩之所倚，足之所履　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．以无厚入有间　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．良庖岁更刀，割也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．族庖月更刀，折也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1．臣之所好者道也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．始臣之解牛之时，所见无非牛者。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．良庖岁更刀，割也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．族庖月更刀，折也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．而刀刃若新发于硎。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1．《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》，是一则为阐明养生之道而写的寓言，作者是庄子，名周，战国时期宋人。他是道家学派的主要人物，继承并推进了老子的思想，后人将他们合称为“老庄”。 (　　)
2．《庄子》是先秦诸子散文之一，是一部对话体散文著作，该书由庄周及其门徒、后学共同编著完成，现存33篇，分内篇、外篇、杂篇三个部分，是道家思想的集大成著作。用艺术形象来阐明哲学道理，是该书的一大特色。《庄子》一书以丰富的想象、生动的语言、奇巧的结构，代表了先秦散文的最高成就，书中处处表现出作者对现实社会的强烈不满，充满了对统治阶级的揭露和讽刺。 (　　)
课文8　烛之武退秦师
请解释加点词语的含义或用法。
晋侯、秦伯围郑，以[　　　　　　]其无礼于[　　　　　　]晋，且[　　　　　　]贰于楚也。晋军[　　　　]函陵，秦军氾南。
佚之狐言于[　　　　]郑伯曰：“国危矣，若[　　　　　　]使烛之武见秦君，师[　　　　　]必退。”公从之。辞曰：“臣之[　　　　　　　　　　　　　　]壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已[　　　　　]。”公曰：“吾不能早用子，今急而[　　　　　]求子，是寡人之过也。然[　　　　　]郑亡，子亦有不利焉[　　　　　　　　　　　　]。”许之。
夜[　　　　　]缒而[　　　　　]出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既[　　　　　　]知亡矣。若[　　　　　　]亡郑而有益于君，敢以[　　　　　]烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉[　　　　　]用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为[　　　　　　　　]东道主[　　　　　　　　]，行李[　　　　　]之[　　　　　　　　　　　　]往来，共其乏困，君亦无所害。且[　　　　]君尝为[　　　　　]晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而[　　　　　]夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东[　　　　　]封郑，又欲肆[　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]
其西封[　　　　　　]，若不阙[　　　　　　]秦，将焉[　　　　　]取之？阙秦以[　　　　]利晋，唯[　　　　　　　　　　　　]君图[　　　　　　]之。”秦伯说[　　　　　]，与郑人盟[　　　　　　　　]。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃[　　　　　]还。
子犯请击之。公曰：“不可。微[　　　　　]夫人之力不及此。因[　　　　　]人之力而敝[　　　　　]之，不仁；失其所与[　　　　　]，不知[　　　　　]；以乱易[　　　　　]整，不武。吾其[　　　　　　　]还也。”亦去[　　　　　　]之。
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1．共其乏困　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．秦伯说，与郑人盟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．失其所与，不知　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1．鄙
(1)越国以鄙远(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)肉食者鄙，未能远谋(《曹刿论战》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)人贱物亦鄙(《孔雀东南飞并序》) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．微
(1)微夫人之力不及此(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)愿陛下矜愍愚诚，听臣微志(《陈情表》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)行为迟，动刀甚微(《庖丁解牛》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)猥以微贱，当侍东宫(《陈情表》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)其文约，其辞微(《屈原列传》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(7)见微知著(成语)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．以
(1)以其无礼于晋(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)敢以烦执事(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)越国以鄙远(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)壹是皆以修身为本(《大学之道》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)余始循以入(《登泰山记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．焉
(1)子亦有不利焉(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)朝济而夕设版焉(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)犹且从师而问焉(《师说》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．其
(1)越国以鄙远，君知其难也(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)行李之往来，共其乏困(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)失其所与，不知(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)吾其还也(《烛之武退秦师》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
1．若舍郑以为东道主
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：请客的主人
2．行李之往来，共其乏困
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：出门所带的包裹、箱子等
3．微夫人之力不及此
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：尊称一般人的妻子
4．若舍郑以为东道主
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：认为
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1．晋军函陵　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．朝济而夕设版焉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．既东封郑，又欲肆其西封　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．越国以鄙远　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．且君尝为晋君赐矣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．若不阙秦　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．若亡郑而有益于君　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8．越国以鄙远　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9．邻之厚，君之薄也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10．且贰于楚也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1．以其无礼于晋，且贰于楚也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．佚之狐言于郑伯曰。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．越国以鄙远，君知其难也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．夫晋，何厌之有？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．因人之力而敝之，不仁。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1．寡人，寡德之人，古代君主、诸侯王对自己的谦称。秦始皇以后，皇帝一般都以“朕”自称。古代帝王的自谦辞还有孤、不谷等。 (　　)
2．执事，办事的官员，也可用作对对方的敬称。在古代有多种意思：①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。 (　　)
3．大夫，夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 (　　)
4．爵位：古代皇帝对贵戚功臣的封赐。在周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。 (　　)
5．秦晋之好代表的是政治上的联姻，是国家之间的联合，但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作“秦晋之好”。 (　　)
课文9　鸿门宴
请解释加点词语的含义或用法。
沛公军[　　　　]霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王[　　　　]关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日[　　　　]飨[　　　　　　　　　　　　　　　　]士卒，为[　　　　]击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东[　　　　]时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸[　　　　　　　　]，此其志不在小[　　　　　　]。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采[　　　　　　　　]，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父[　　　　]也，素[　　　　　]善[　　　　]留侯张良。张良是时从[　　　　]沛公，项伯乃夜[　　　　]驰[　　　　]之[　　　　]沛公军，私见[　　　　]张良，具[　　　　]告以[　　　　]事，欲呼张良与俱[　　　　]去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡[　　　　]去不义，不可不语[　　　　]。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何[　　　　]？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距[　　　　]关，毋内[　　　　　　]诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当[　　　　　　]项王乎？”沛公默然，曰：“固[　　　　]不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安[　　　　　]与项伯有故[　　　　]？”张良曰：“秦时与臣游[　　　　　]，项伯杀人，臣活[　　　　　　]之。今事有急，故幸[　　　　　]来告良。”沛公曰：“孰与[　　　　　]君少长？”良曰：“长于[　　　　　]臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要[　　　　　]项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻[　　　　　　　　　　]，曰：“吾入关，秋毫[　　　　　　　　　　　　　　　　　]不敢有所近，籍[　　　　]吏民，封府库，而待将军。所以[　　　　　　]遣将守关者，备[　　　　　]他盗之出入与非常[　　　　　　]也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍[　　　　　　]德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤[　　　　]自来谢[　　　　]项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因[　　　　]言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善[　　　　]遇[　　　　]之。”项王许诺。
沛公旦日从[　　　　]百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力[　　　　　　]而攻秦，将军战河北[　　　　]，臣战河南[　　　　]，然不自意[　　　　]能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤[　　　　　　　　　]。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因[　　　　　]留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数[　　　　　]目[　　　　　]项王，举所佩玉玦以示之者三[　　　　　]，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因[　　　　　]击沛公于坐，杀之。不[　　　　　]者，若属[　　　　　　]皆且[　　　　　]为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼[　　　　　　]蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意[　　　　]常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命[　　　　]。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披[　　　　]帷西向立，瞋目[　　　　]视项王，头发上[　　　　]指，目眦[　　　　]尽裂。项王按剑而跽[　　　　　　　　　　]曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩[　　　　　　　　]。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖[　　　　]之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且[　　　　]不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑[　　　　]人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故[　　　　]遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说[　　　　]，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃[　　　　　　　　　　]为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如[　　　　]厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨[　　　　　]，大礼不辞小让。如今人方为刀俎[　　　　　　　　　]，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会[　　　　]其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去[　　　　]四十里。沛公则置[　　　　]车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道[　　　　　]芷阳间[　　　　　]行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度[　　　　　]我至军中，公乃[　　　　　]入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜[　　　　　　　　　　　　　　　　]献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在[　　　　　]？”良曰：“闻大王有意督过[　　　　　]之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而[　　　　　　　　]破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今[　　　　]为之虏矣！”
沛公至军，立[　　　　]诛杀曹无伤。
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1．距关，毋内诸侯　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．张良出，要项伯　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．愿伯具言臣之不敢倍德也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．旦日不可不蚤自来谢项王　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．令将军与臣有郤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．不者，若属皆且为所虏　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．因击沛公于坐　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1．得
(1)沛公军霸上，未得与项羽相见(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)君为我呼入，吾得兄事之(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)得双石于潭上(《石钟山记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)不如自行搜觅，冀有万一之得(《促织》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)当其欣于所遇，暂得于己(《兰亭集序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)为所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(7)得无教我猎虫所耶(《促织》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(8)此言得之(《六国论》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．举
(1)杀人如不能举(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)举类迩而见义远(《屈原列传》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)是以众议举宠为督(《出师表》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)举言谓新妇，哽咽不能语(《孔雀东南飞并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)有席卷天下，包举宇内(《过秦论》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(7)戍卒叫，函谷举(《阿房宫赋》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(8)举以予人，如弃草芥(《六国论》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．胜
(1)沛公不胜杯杓，不能辞(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)刑人如恐不胜(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(《六国论》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)而犹有可以不赂而胜之之势(《六国论》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声(《琵琶行并序》)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)旧时栏楯，亦遂增胜(《项脊轩志》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(7)予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．为
(1)为击破沛公军(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)如今人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)谁为①大王为②此计者(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)何辞为(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)约为婚姻(《鸿门宴》) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)窃为大王不取也(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(7)吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(8)且为之奈何(《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(9)譬如为山(《论语》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
1．约为婚姻
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系
2．备他盗之出入与非常也
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：副词，十分；极
3．而听细说
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：详细地讲述
4．沛公居山东时
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：山东省
5．将军战河北，臣战河南
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：河北省和河南省
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1．沛公军霸上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．沛公欲王关中　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．籍吏民，封府库　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．道芷阳间行　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．刑人如恐不胜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．范增数目项王　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．项伯乃夜驰之沛公军　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8．吾得兄事之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9．常以身翼蔽沛公　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10．先破秦入咸阳者王之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
11．项伯杀人，臣活之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
12．交戟之卫士欲止不内　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
13．君安与项伯有故　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14．素善留侯张良　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
15．秋毫不敢有所近　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
16．拔剑撞而破之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1．楚左尹项伯者，项羽季父也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．具告以事。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．长于臣。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．今人有大功而击之，不义也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．将军战河北，臣战河南。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．得复见将军于此。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．若属皆且为所虏！
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8．客何为者？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9．如今人方为刀俎，我为鱼肉。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10．大王来何操？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
11．沛公安在？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
12．吾属今为之虏矣！
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1．关中：函谷关(在今河南灵宝东北)以西，泛指战国末期秦之故地。 (　　)
2．山东：顾名思义，在山的东面。因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，因而所指地域不尽相同。在本文中指太行山以东，也就是函谷关以东地区。 (　　)
3．季父：叔父。古代兄弟或姐妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。最小的都以“季”字相称。 (　　)
4．亚父：对对方的敬称，尊称仅次于父亲的人，项羽尊谋士范增为 “亚父”。 (　　)
5．参乘：亦作“骖乘”或 “车右”，古时乘车，站在车右陪乘或担任警卫的人。古代乘车，尊者在左，御者在中，一人在右陪坐。乘：四匹马拉的车。 (　　)
6．司马：官名，古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马，专掌兵事。 (　　)
7．俎：古人常以刀匕、刀俎并举，以“俎上肉”比喻受人欺凌、任人宰割的境遇。“人为刀俎，我为鱼肉”说的就是这种境遇。 (　　)
8．竖子：对人的鄙称，相当于“小子”。《荆轲刺秦王》和《鸿门宴》中的“竖子”都是这个意思。 (　　)
课文10　谏逐客书
请解释加点词语的含义或用法。
臣闻吏议逐[　　　　]客，窃[　　　　]以为过[　　　　]矣。昔缪公求士，西[　　　　]取由余于[　　　　]戎，东[　　　　]得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产[　　　　]于[　　　　]秦，而缪公用[　　　　]之，并[　　　　]国二十，遂霸[　　　　]西戎。孝公用[　　　　]商鞅之法，移风易俗，民以[　　　　]殷盛[　　　　]，国以富强，百姓乐用[　　　　　]，诸侯亲服[　　　　　]，获楚、魏之师，举[　　　　　]地千里，至今治[　　　　　]强[　　　　]。惠王用[　　　　　]张仪之计，拔[　　　　]三川之地，西[　　　　]并[　　　　]巴、蜀，北[　　　　　]收上郡，南取汉中，包[　　　　　]九夷，制[　　　　]鄢、郢，东[　　　　]据[　　　　]成皋之险，割[　　　　]膏腴之壤，遂散[　　　　　]六国之从[　　　　]，使之西面[　　　　]事[　　　　　]秦，功施[　　　　]到今。昭王得范雎，废[　　　　　]穰侯，逐[　　　　]华阳，强[　　　　]公室，杜[　　　　]私门[　　　　　　]，蚕食[　　　　]诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以[　　　　　　]客之功。由此观之，客何负[　　　　　]于秦哉！向使[　　　　　]四君却客而不内[　　　　　　]，疏[　　　　　]士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有[　　　　]随、和之宝，垂[　　　　]明月之珠，服[　　　　]太阿之剑，乘[　　　　]纤离之马，建[　　　　]翠凤之旗，树[　　　　]灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好[　　　　　　]；郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩[　　　　]，江南金锡不为[　　　　]用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟[　　　　　　]之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶[　　　　　]窈窕赵女不立于侧[　　　　　]也。夫击瓮叩缶[　　　　　　　　]，弹筝搏[　　　　　　]髀[　　　　　]，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃[　　　　　　]击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已[　　　　　　]矣。今取[　　　　]人则[　　　　]不然[　　　　]，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻[　　　　]者在乎人民[　　　　]也。此非所以[　　　　　　]跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众[　　　　]，兵强则士勇。是以[　　　　]太山不让土壤，故能成其大；河海不择[　　　　　　]细流，故能就[　　　　]其深；王者不却众庶[　　　　　]，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以[　　　　　　　]无敌也。今乃弃黔首[　　　　]以[　　　　]资[　　　　]敌国，却[　　　　]宾客以[　　　　　]业[　　　　]诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉[　　　　]寇兵而赍[　　　　]盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益[　　　　]仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1．遂散六国之从　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．向使四君却客而不内　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．而陛下说之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．河海不择细流　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．藉寇兵而赍盗粮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1．就
(1)故能就其深(《谏逐客书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)金就砺则利(《劝学》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)臣具以表闻，辞不就职(《陈情表》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．私
(1)强公室，杜私门(《谏逐客书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)吾妻之美我者，私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．却
(1)向使四君却客而不内(《谏逐客书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)后秦击赵者再，李牧连却之(《过秦论》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)却坐促弦弦转急(《琵琶行并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时(《夜雨寄北》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．说
(1)而陛下说之，何也(《谏逐客书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)是说也，人常疑之(《石钟山记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)师说(《师说》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯。” (《鸿门宴》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．致
(1)今陛下致昆山之玉(《谏逐客书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)假舆马者，非利足也，而致千里(《劝学》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士(《过秦论》)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)女行无偏斜，何意致不厚(《孔雀东南飞并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1．西取由余于戎，东得百里奚于宛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．蚕食诸侯　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．内自虚而外树怨于诸侯　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．遂散六国之从　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．强公室　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．故能明其德　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7．却宾客以业诸侯　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8．娱心意、说耳目者　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
四、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1．此非所以跨海内、制诸侯之术也
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．并国二十
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．举地千里
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．昔缪公求士，西取由余于戎
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
句式特点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
五、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1．今陛下致昆山①之玉，有随、和之宝②，垂明月之珠，服太阿③之剑。
①昆山：即昆仑山，古代以出产美玉而闻名。 (　　)
②随、和之宝：即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。 (　　)
③太阿(ē)：古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、干将所铸。 (　　)
2．所以饰后宫①、充下陈②。
①后宫：君主时代妃嫔住的宫室，后又用来指代妃嫔。 (　　)
②下陈：古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。位于堂下，故称下陈。
(　　)
课文11　与妻书
请解释加点词语的含义或用法。
意映卿卿[　　　　　　　　]如晤[　　　　]，吾今以[　　　　]此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书[　　　　　]而欲搁笔[　　　　　]，又恐汝不察吾衷[　　　　]，谓吾忍舍汝而[　　　　]死，谓吾不知汝之[　　　　　　　　　　　　]不欲吾死也，故遂[　　　　]忍悲为[　　　　]汝言之。
吾至[　　　　]爱汝，即此[　　　　]爱汝一念[　　　　　]，使吾勇于就[　　　　　]死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成[　　　　　]眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意[　　　　　　]，几家能彀[　　　　　]？司马春衫，吾不能学太上之[　　　　]忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充[　　　　]吾爱汝之心，助[　　　　]天下人爱其所爱[　　　　]，所以[　　　　]敢先[　　　　　　　　　]汝而死，不顾[　　　　　]汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念[　　　　　]，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
汝忆否[　　　　]？四五年前某夕[　　　　]，吾尝语[　　　　]曰：“与使[　　　　]吾先死也，无宁[　　　　]汝先[　　　　　　]吾而死。”汝初闻言而[　　　　]怒，后经吾婉解[　　　　]，虽[　　　　]不谓吾言为[　　　　]是[　　　　]，而亦无词相答。吾之意盖[　　　　]谓以[　　　　]汝之弱[　　　　]，必不能禁[　　　　]失吾之悲，吾先死，留苦与[　　　　]汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担[　　　　]悲也。嗟夫！谁知吾卒[　　　　]先[　　　　　　]汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿[　　　　　]廊，过[　　　　]前后厅，又三四折[　　　　]，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所[　　　　　　]。初婚三四个月，适[　　　　　]冬之望日[　　　　　　　　　　]前后，窗外疏[　　　　]梅筛[　　　　　]月影，依稀掩映[　　　　　]；吾与并肩携手，低低切切[　　　　　]，何[　　　　　　]事不语？何情不诉？及[　　　　]今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之[　　　　　　　　　　　　　]逃家复归[　　　　]也，汝泣告[　　　　]我：“望今后有远行，必[　　　　]以告妾[　　　　　　　　]，妾愿随君行。”吾亦既[　　　　]许[　　　　]汝矣。前十余日回家，即[　　　　]欲乘便以[　　　　]此行之事语[　　　　]汝，及与汝相对，又不能启[　　　　　]口，且以[　　　　　]汝之[　　　　　　　　　　　　]有身也，更恐不胜[　　　　　]悲，故惟[　　　　]日日[　　　　]呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以[　　　　]寸管[　　　　　]形容之。
吾诚[　　　　]愿与汝相守以[　　　　]死，第[　　　　]以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日[　　　　]可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之[　　　　　　]乎[　　　　　　　　]？抑[　　　　]汝能之乎？即[　　　　]可不死，而离散不相见，徒[　　　　]使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜[　　　　　　　　　　]能重圆[　　　　　　]？则较[　　　　]死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸[　　　　]双健[　　　　]。天下人之不当死而[　　　　]死与不愿离而离者，不可数计，钟情[　　　　]如我辈者，能忍之乎？此吾所以[　　　　]敢率性就死[　　　　]不顾[　　　　]汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者[　　　　　　]在[　　　　　]。依新已五岁，转眼成人，汝其善[　　　　　]抚[　　　　]之，使之肖[　　　　]我。汝腹中之物，吾疑[　　　　]其女也，女必像汝，吾心甚慰[　　　　]。或又是男，则亦教其以[　　　　]父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当[　　　　]甚贫，贫无所苦，清静过日而已[　　　　　]。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当[　　　　]哭相和[　　　　　]也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁[　　　　　]汝也，汝不必以无侣悲。
吾平生[　　　　]未尝以[　　　　]吾所志[　　　　]语汝，是吾不是[　　　　]处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞[　　　　]，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至[　　　　]，所以为[　　　　　　　　　　　　]汝谋[　　　　]者惟恐未尽。汝幸而偶[　　　　　]我，又何不幸而[　　　　　]生今日之中国！吾幸而[　　　　　]得汝，又何[　　　　]不幸而生今日之中国！卒[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]
不忍独[　　　　]善[　　　　]其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可模拟[　　　　]得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸[　　　　]。辛未三月念六[　　　　]夜四鼓[　　　　]，意洞手书。
家中诸母[　　　　　　]皆通文[　　　　]，有不解[　　　　]处，望请其指教，当尽吾意为幸[　　　　]。
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1．几家能彀　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．念六夜四鼓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1．许
(1)吾亦既许汝矣(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)杂然相许(《愚公移山》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)潭中鱼可百许头(《小石潭记》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)塞上长城空自许(《书愤》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)幸可广问讯，不得便相许(《孔雀东南飞并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．第
(1)云有第三郎，窈窕世无双(《孔雀东南飞并序》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)这次第，怎一个愁字了得[《声声慢(寻寻觅觅)》]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．以
(1)吾今以此书与汝永别矣(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)望今后有远行，必以告妾(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)且以汝之有身也(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)吾诚愿与汝相守以死(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．其
(1)则亦教其以父志为志(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)助天下人爱其所爱(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)吾亦望其言是实(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)今则又望其真有(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)其时时于梦中得我乎(《与妻书》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
1．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：生活上的利益，特指对职工生活(食、宿、医疗等)的照顾；使生活上得到利益
2．汝可以模拟得之
古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
今义：模仿
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1．汝幸而偶我　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．瓜分之日可以死　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．老吾老，以及人之老　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．幼吾幼，以及人之幼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．不能竟书而欲搁笔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
五、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1．青衫，青色的衣衫。在唐代，品级较低的文官的衣服是青色的。 (　　)
2．辛未，我国传统的干支纪年法中一个循环的第8年，称“辛未年”。这里应该是“辛亥年”(1911年)。 (　　)
课文12　促织
请解释加点词语的含义或用法。
宣德间，宫中尚[　　　　　　]促织之戏[　　　　　　　]，岁征[　　　　　]民间。此物故非西产；有华阴令欲媚[　　　　　]上官，以[　　　　　]一头进[　　　　　]，试使[　　　　　]斗而才[　　　　　　　　　　]，因[　　　　]责[　　　　]常供。令以[　　　　　]责[　　　　　]之里正[　　　　　]。市中游侠儿得佳者笼[　　　　　　　　　　　]养之，昂[　　　　　　]其直[　　　　　]，居[　　　　　]为奇货[　　　　　　]。里胥[　　　　　　　　　　　] 猾黠[　　　　　]，假[　　　　]此科敛[　　　　]丁口[　　　　　]，每责[　　　　]一头，辄[　　　　　]倾数家之产。

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