资源简介

沈阳市第 120中学 2024-2025学年度高二下学期
第三次质量监测
科目：历史
满分：100分 时间：75分钟
一、选择题（16*3=48 分）
1 ．盘龙城遗址是长江流域等级最高、规模最大的夏商早期遗址。考古显示，盘龙城各时期
在青铜器发展、社会习俗等方面与中原政治中心保持同步，长江中游地区地位较低的（二）
三级聚落又与盘龙城完全同步。这反映出夏商时期( )
A ．王权独尊局面形成 B ．文化认同逐渐增强
C ．地方治理体系完善 D ．血缘纽带作用凸显
2．春秋时期的文献中 ，“ 家” 字尚有“ 宗庙” 之义，但大部分文献将其释作“ 氏族（宗族） ;
春秋末期到战国初期“ 家” 字才引申出“ 个体家庭” 之义。“ 家” 字意义的演变( )
A ．推动了小农经济的形成 B ．折射出贵族政治的衰落
C ．说明血缘观念日益淡化 D ．反映了人文意识的觉醒
3 ．贾谊在《过秦论》中说：秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，
立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。据此可知，贾谊认为秦
朝速亡的主要原因是( )
A ．统治理论选择失误 B ．废分封而推行郡县
C ．制度创新有待完善 D ．统治阶级施行暴政
4 ．下表为西汉部分丞相出身表（单位：人）。其变化的主要目的是( )
时间 功臣（子） 外戚宗室 各级属官 经学之士
汉文帝 4
汉景帝 4
汉武帝 5 4 1 3
汉宣帝 4 1
汉成帝 1 3
A ．加强中央集权统治 B ．抑制外戚干政现象
C ．有效解决封国问题 D ．扩大政府统治基础
5 ．太和十九年（ 495年）北魏外戚大臣冯熙去世，孝文帝为其撰写《冯熙墓志》，该墓志
吸收了南朝“ 墓志铭” 这一称呼，确立志题结构并采用汉魏以来碑志文特点，将南朝墓
志冗长的谱牒记载整合到志文，这种新型文体在北魏迅速流传。北魏墓志的发展( )
A ．印证了南方强于北方 B ．蕴含了政治统一的趋势
C ．开启了北魏的封建化 D ．加速了统治阶层的衰败
6 ．中国古代制定礼后需要指定的乐来配合，隋初“ 太常雅乐，并用胡声” ，隋文帝认为不
妥，下令议定正乐，然“ 音律多乖，积年议不定”。隋文帝最后结合遗文旧物，于开皇
第 1页
十四年颁行了新乐。由此可知，颁行“ 新乐” 主要是为了( )
A ．歌功颂德，教化民众 B ．恢复传统，重塑礼仪
C ．凝聚人心，巩固统一 D ．变革音乐，正化风俗
7 ．下表所列是唐朝时期韩愈和白居易对食盐的国家专营政策的看法，据表格信息可知( )
韩愈 “ 今既夺其业…… ，则富商大贾，必生怨恨，或收市重宝，逃入反侧之地，以资
寇盗，此又不可不虑者也。”
白居易 “ 每年盐利入官时，少入官家多入私，官家利薄私家厚，盐铁尚书远不知。”
A ．两人都认为国家专营导致官商勾结腐败
B ．两人都批评了国家专营政策的弊端
C ．白居易从财政的角度论证官营的合理性
D ．韩愈从民生角度论证商营优于官营
8.唐代《赋役令》规定：“ 县令须亲知所部富贫、丁中多少、人身强弱。凡差科，先富强，
后贫弱；先多丁，后少丁。其赋役轻重、送纳远近，皆依此以为等差，豫为次第，务令
均济”。据此可知，《赋役令》的推行( )
A ．确定了资产为宗的征税标准
B ．导致土地兼并愈演愈烈
C ．有利于促进社会的税负公平
D ．极大地简化了征税程序
9 ．唐元和四年（ 809年），政府在敕令中提到：“ 岭南、黔中、福建等道百姓，虽处遐俗，
莫非吾民，多罹掠夺之虞，岂无亲爱之恋，缘公私掠卖奴婢，宜令所在长史切加捉搦，
并审细勘责，委知非良人百姓，乃许交关，有违犯者，准法处分。” 这反映出( )
A ．地方豪强势力膨胀 B ．法律体系逐步完善
C ．户籍制度管理严密 D ．政府重视社会治理
10．《宋史 · 食货志》载，宋神宗时，“ 自用兵取湟、廓、西宁，藉其法（发行交子）以助边
费，较天圣（宋仁宗年号）一界逾二十倍，而价愈损。及更界年，新交子一当旧者四，
故更张之”。该记载揭示了北宋( )
A ．财政危机不断加深的根源 B ．边患与制度创新的内在联系
C ．纸币难以长期流通的原因 D ．改革对社会发展的重大意义
11．有学者指出 ，“ 宗陶” 和“ 学杜” 是宋代特有的文学现象，在宋以前陶渊明与杜甫只“ 列
为中品” ，而宋代两者因 “ 脱略世故超然物外” 和“ 忠愤忧国克尽大义” 的品质被儒者
遴选为新的文学典范，从审美和价值标准上看，早已不再是单纯的“ 复古”。该学者意
在说明宋代( )
A ．疑古与批判成为文学新风向 B ．传统伦理道德得到重塑
C ．儒学复兴凸显鲜明的时代性 D ．理学呈世俗化发展趋势
12 ．图 1 是某一时期人口南迁示意图。据图示信息，这次迁徙( )
第 2页
图 1
A ．夯实了南方政治经济重心的地位 B ．初步实现了对南方地区的开发
C ．奠定了南方经济文化中心的基础 D ．推动了中国大一统局面的形成
13 ．松江原本“ 土地贫瘠、民食不给” ，元末时，松江已能染印青花布，此技“ 出于海外倭
国，而吴人巧而效之”。黄道婆 “ 教以做造捍弹纺织之具……人既受教，竞相作为，转
货他郡” ，松江成为生活富裕之地。这反映了( )
A ．丝织技术促进区域繁荣 B ．技术交流推动社会进步
C ．棉布已是主要衣着原料 D ．长途贩运贸易兴盛发展
14．辽、夏、金、元以本朝文字翻译中原典籍为这一时期的显著特点。从所译之书来看，《尚
书》《春秋》《史记》《贞观政要》《资治通鉴》是最受重视的著作。这体现辽宋夏金元时
期( )
A ．儒家伦理与法律制度的统一 B ． 民族文字与中原典籍的趋同
C ．史学编撰与民族文化的互鉴 D ．文化认同与治国理念的融合
15 ．明中后期，皇帝诏令的起草如未经内阁票拟，则被称为“ 中旨"“ 手敕”“ 内批” ；如诸
司奏启的批答不经内阁票拟，则被说是“ 留中”。均不符合正常程序。正德年间，阁臣
蒋冕曾上疏：“ 近奉手敕，事出非常，乃祖宗百五十年来所未尝有者。传闻远近，孰不
惊疑”。这反映明朝( )
A ． 内阁成为法定决策机构
B ．中枢运行系统逐步稳定
C ．内阁票拟权日益被侵夺
D ．内阁与皇帝的相互制衡
16．1911年，英国人在某海岸修路时发现一块石碑，命名为《布施锡兰山佛寺碑》。据石碑
上的中文记录：“ 大明皇帝遣太监郑和、王贵通等昭告于佛世尊……谨以金银、织金、
宝旛、香炉、花瓶、灯烛等物，布施佛寺，以充供养。” 推测该石碑的发现地大致位于
下图中的( )
第 3页
第 5 题图
A . ①地 B . ②地 C . ③地 D . ④地
二、材料题（52 分）
17．阅读材料，回答问题。（ 12分）
材料一
东汉末年的战乱和基层组织的破坏，导致一些以血缘关系为基础的地方性武装自卫集团
的出现，强宗豪族率领宗族据险守隘，因而坞堡有了很大发展。西晋末年的战乱和社会基层
组织的破坏更为严重，坞堡壁垒更是遍布于北方地区，在十六国时期达到高峰，成为战乱时
代一种特殊的聚居方式，史称“ 永嘉之乱，百姓流亡，所在屯聚”。诸如“ 于时豪杰所在屯
聚”“ 关中堡壁三千余所”“ 冀州郡县 ，堡壁百余”这类记载，更是史不绝书。
——摘编自黎虎《汉魏晋北朝中原大宅、坞堡与客家民居》
材料二
——据马玥《汉至魏晋时期坞堡研究——以出土明器、图像为中心》
——《晋书 · 庾衮传》
第 4页
材料三
（北）魏初不立三长，故民多荫附。荫附者，皆无官役。豪强征敛，倍于公赋。
——《魏书 · 食货志》
（ 1）根据材料一、二、三并结合相关时代背景，概括归纳坞堡的主要功能。（ 6 分）
（ 2）结合以上材料和北魏孝文帝改革的相关史实，分析说明当时坞堡走向衰落的原因。（ 6
分）
18．阅读材料，完成下列要求。（ 16分）
材料一
顺济王之威灵，南放于洞庭，北被于淮泗……以昭示王之神圣英烈不可不敬者如此。
——摘自《苏轼全集 · 文集· 卷一二· 顺济王庙新获石砮记》
（注：传说彭蠡湖（江西鄱阳湖）有神蛇，称“ 彭蠡小龙” ，宋代诏封为“ 顺济王” ，主
要职能是保护长江行船安全。）
材料二
在中国古代的神灵系统中，水上世界的江河湖海自有其神灵体系并有相应规格的祭祀。
北宋时，东海神本庙设于山东莱州，南宋时改在浙江明州设东海神本庙祭祀。南海神祭于广
州，唐代已封为广利王，宋代四次加封，且开始在国家祭祀体系中把海神与天地宗庙神灵同
列。宋代对长江三元水府神加封王爵，赋予保佑航行和祈降雨雪的使命，官民祭祀活动大为
频繁。一些原本是地方的护佑神如江南西路的田相公信仰被长江航行者信奉，在浙江会稽县
原本是孝女形象的曹娥被赋予保护运河航行职责。宋代新创诸多护佑航行的神灵信仰，如浙
江嵊县显应庙、杭州顺济庙等；最为著名的是妈祖（圣妃）信仰，由起于福建莆田的民间信
仰，因福建商人的传播而扩及沿海各地，被纳入国家祀典，封号从“ 崇福夫人 ” 到“ 灵惠助
顺嘉应英烈妃 ” ，不断加封，成为海洋专神。
——摘编自黄纯艳《宋代水上信仰的神灵体系及其新变》
（ 1）指出材料一中对研究宋代水上神灵信仰的史料价值。（ 4分）
（ 2）根据材料二，概括宋代水上神灵信仰的变化，并结合所学知识分析其原因。（ 12分）
19．阅读材料，完成下列要求。（ 12分）
材料
明代注重边疆防卫。贵州是通往云南的必经之路，明代沿袭元代在西南地区的交通系统，
在元代原有驿道基础上进行整修。明初攻克云南大理后，朱元璋将驿道整治和建设视为巩固
边疆地区的一项重大措施。滇黔驿道至明代基本完备，从辰州（今湖南沅陵）出发，至贵州
第 5页
镇远可分水路或经陆道继续南下，之后进入云南，途径曲靖到达昆明。
驿道沿线卫所城镇功能要素表
公署 军事 文教坛庙
卫所
衙 布政 卫 察 兵 武 教 壕 官 贡 城隍 寺
数
署 司 治 院 库 场 场 沟 学 院 庙 观
16 7 6 15 12 10 9 5 15 15 1 14 12
（ 1）根据材料并结合所学知识，指出明初滇黔驿道贵州段卫所城镇功能的特点。（ 6 分）
（ 2 ）根据材料并结合所学知识，简析该地卫所城镇设置的历史意义。（ 6 分）
20．阅读材料，回答问题。（ 12分）
材料
所谓“ 活” 的制度史，是指一种从现实出发，注重发展变迁、相互关系的研究方式。政
治制度不是静止的政府型态与组织法，制度的形成及运行本身是一个动态的历史过程，有“ 运
作 ” ，有 “ 过程” 才有“ 制度” ，不处于运作过程之中也就无所谓 “ 制度”。
——摘编自邓小南《走向 “ 活” 的制度史》
根据材料并结合中国古代史的相关知识，自拟论题，从运作过程视角对其进行阐述。（要
求：论题明确，史实准确，表达清晰，叙述完整。）
第 6页
沈阳市第 120中学 2024-2025学年度高二下学期
第三次质量监测历史答案
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B B A D B C B C D C
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C C B D B D
二、材料题
17. (12分）
（ 1）功能：军事防御，提供乱世求生场所；组织生产，是自给自足的经济实体；
荫附人口，躲避赋役之地；聚族而居，是取代乡里的基层自治组织；稳定秩序，分裂割据下
延续文明的载体。（6分，每点2分，答出其中3点即可得满分）
（2）原因：北魏统一黄河流域，社会趋于稳定；推广均田制，使荫附人口转变为国家的编
户齐民；租调制有利于减轻负担，增强受田农民对政府的认可；北魏政府强化基层治理，打
击了地方豪强。（6分，每点2分，答出其中3点即可得满分）
18.（16分）
（ 1）价值：
史料选自宋人文集，属于文献史料。（ 1分）可用于研究 “ 彭蠡小龙” 的影响范围，宋代长
江流域神灵信仰的内容及社会影响（2分），但作为个人著述，需要同其他史料相互印证（ 1
分）。
（2）变化：东海神本庙由莱州改设在明州；海神特别是南海神地位上升；长江及东南沿海
地区水上神灵信仰增加；新增护佑航行职能或者新创了护佑航行的神灵信仰；妈祖信仰不断
兴盛并被国家认可。（6分，每点2分，答出3点即可）
原因：宋金对峙，宋室南迁，南宋偏安江南；经济重心南移，南方经济繁荣；长江流域及东
南地区水上航行频繁；海外贸易繁荣，出海航行增多。（6分，每点2分，答出3点）
19.（12分）
（1）特点：突出军事防卫功能；具备基本的行政功能；兼具社会教化功能。（6分）
（2）意义：加强了对西南边疆地区的控制，利于加强中央集权；保障驿道畅通，促进了区
域经济交流和发展；推动了西南地区文化教育发展；促进了西南地区的民族交流与交融。（ 6
分）
20.（12分）
示例
论题：三省六部制经历了漫长的演变历程。（2分）
阐述：隋朝确立了三省六部制，为隋朝的政治稳定提供了制度保障。唐朝进一步完
善了三省六部制。中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；
尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。三省六
部职责分明，相互制约，可以有效履行封建朝廷的不同职能。唐朝在实际政务处理中，
根据情况对三省六部制进行灵活运用。宋朝初期，三省六部制仍然保留。宋朝统治者为
加强皇权，设“ 同中书门下平章事” 等职来行使宰相职权，设枢密院分割宰相的军权，
设三司使分割宰相的财权。这使得三省六部的部分职权被转移。元朝实行一省制，中书
省是最高行政机关，六部也归中书省管辖，这种变革是统治者为了适应元朝疆域辽阔、
民族众多等特点而作出的调整。明太祖朱元璋为加强皇权，废除丞相制度，中书省也随
之被废除。六部直接对皇帝负责，其权力得到提升。清朝继承了明朝的中央官制，六部
仍然是中央重要的行政机构。但清朝设立军机处后，军国大事主要由军机处商议，皇帝
裁决。六部在行政事务处理中，更多是执行军机处和皇帝的命令。（8分）
结论：三省六部制在隋朝确立，经过唐朝的完善、宋朝的调整、元朝的变革和明清
的演变，其演变历程反映了中国古代政治制度随着时代变迁、皇权与相权的斗争不断变
化的过程。（2分）
( 示例” 仅作参考，其他标题如以科举制度为例看中国古代制度的演变历程、从“ 过
程” 视角看中国古代监察制度的演变历程、从“ 过程” 视角看中国古代地方行政制度的
演变历程等亦可）
1 ．【答案】B【解析】考古显示盘龙城各时期在青铜器发展、社会习俗方面与中原政治中
心保持同步，且长江中游地区低等级聚落又与盘龙城同步，这表明夏商时期不同区域间
文化上有着高度一致性，反映出文化认同逐渐增强，故选 B项；王权独尊在夏商时期虽
初现，如二里头遗址显示王权萌芽，但材料未提政治集权，仅强调文化同步性，排除 A
项；地方治理体系在夏商处于雏形，分封制尚未成熟，材料聚焦聚落等级与文化同步，
未涉及治理结构，排除 C项；血缘纽带在宗法社会中重要，但材料只提青铜器和社会习
俗同步，未涉及血缘关系作用，排除 D项。
2 ．【答案】B【解析】由材料可知，春秋战国时期，“ 家” 字意义经历了从“ 宗庙” 到“ 氏
族（宗族）” 再到“ 个体家庭” 的演变，这种演变反映了井田制的瓦解和个体小农经济
的兴起，折射出奴隶主贵族政治的衰落，故选 B项；小农经济形成推动生产力发展，使
个体家庭增多，是“ 家” 字含义演变的原因非结果，排除 A项；“ 家” 含义演变不能表
明血缘观念日益淡化，个体家庭仍包含血缘关系，排除 C项；人文意识强调人的价值和
作用，与“ 家” 字意义演变关联不大，排除 D项。
3 ．【答案】A【解析】题干《过秦论》中的文字大意是：秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施
展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，废除仁政王道，树立个人的权威，焚烧文
书和实行严酷的刑罚，先使诈欺骗别人，然后对别人仁义，以暴力的手段来统治天下，
这说明秦始皇用暴力夺取天下后，依然采用暴力方式来治理天下，在形势已经变化的情
况下，统治理论却不发生变化，这说明统治理论选择失误导致了秦朝的速亡，故选 A项；
废分封而推行郡县制，加强了中央集权，有利于维护秦朝的统治和国家的统一 ，是历史
的进步，不是秦朝速亡的原因，排除 B项；制度创新是秦朝建立功业的表现，是其功绩，
而不是速亡的原因，排除 C项；统治阶级施行暴政是秦朝速亡的原因之一 ，但与题目主
旨不符，排除 D项。
4 ．【答案】D【解析】从表格中可以看出，随着时间的推移，丞相的出身越来越多样化，
从功臣、外戚宗室扩展到各级属官和经学之士。这种变化有助于吸收更多不同阶层的人
才进入政府，从而扩大政府的统治基础。这既符合西汉时期社会阶层的变化，也有助于
政权的稳定和发展，故选 D项；中央集权主要关注的是中央政府对地方政府的控制力，
以及国家权力的集中程度，丞相的选拔更多地反映了皇权与相权之间的关系，以及皇帝
对丞相的信任和期望，而非直接服务于中央集权的目标，排除 A项；外戚干政的问题更
多与皇权与后宫的关系有关，抑制外戚干政需要更全面的政治制度和监督机制，而非仅
仅通过调整丞相出身来解决，即使外戚出身的丞相减少，也并不能完全排除外戚干政的
可能性，排除 B项；封国问题是西汉初期的一个重要问题，主要涉及中央与诸侯王之间
的权力分配和关系调整。然而，丞相的出身变化并不直接反映封国问题的解决情况。封
国问题的解决需要更具体的政治和军事手段，如推行推恩令、削弱诸侯王的实力等，排
除 C项。
5 ．【答案】B【解析】墓志吸收南朝元素并整合汉魏碑志特点，表明北魏主动借鉴南方文
化，这与孝文帝推行汉化改革、促进南北文化交融的举措一致，反映出北魏意图通过文
化整合推动政治统一的趋势，故选 B项；南北文化交融不能直接证明南方整体实力强于
北方，且北魏国力当时并不弱，排除 A项；北魏封建化在孝文帝改革之前已经进行，并
非此时开启，排除 C项；题干中北魏墓志的发展，主要是文化方面的表现，与统治阶层
的衰败没有直接关联，这种文化上的创新和发展并不能直接导致统治阶层的衰败，排除
D项。
6 ．【答案】C【解析】隋文帝在开皇十四年颁行新乐的直接原因是原有雅乐 “ 并用胡声”
引发不满，结合遗文旧物制定新乐，反映出隋朝建立后需要强化文化认同以维护新生政
权，隋朝结束了南北朝长期分裂，统一南北后亟需通过礼乐制度消除地域文化差异，构
建统一的文化体系，从而凝聚不同地域、族群的人心，巩固中央集权，故选 C项；材料
未表明新乐的功效是歌功颂德、教化民众，排除 A项；重塑礼仪不是主要目的，且材料
强调旧乐不妥故需改革，而非单纯恢复传统，排除 B项；材料强调去除胡声、回归中原
正统，目的是政治统一 ，变革音乐或风俗是表面现象，排除 D项。
7 ．【答案】B【解析】韩愈认为国家专营食盐使富商怨恨，或资助寇盗；白居易指出盐利
时，官家获利少私家丰厚，二者均批判了国家专营政策的弊端，故选 B项；韩愈未提及
官商勾结腐败，仅聚焦商人反抗风险，白居易虽指出利益分配问题但未直接涉及官商勾
结，排除 A项；白居易诗句明确批评官营导致财政损失，而非论证其合理性，排除 C
项；韩愈强调社会隐患而非比较商营与官营的民生优劣，排除 D项。
8 ．【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准
确时空是:唐代(中国)。根据材料“ 县令须亲知所部富贫、丁中多少、人身强弱….赋役轻
重、送纳远近，皆依此以为等差.务令均济” 可知，唐代赋役制度根据贫富、丁口差异
分级征收，旨在实现负担相对均衡，C项正确;根据所学知识可知，资产为宗的征税标准
确立于唐中期两税法，而材料反映的是租庸调制度下的差科原则，排除 A项;抑制土地
兼并需土地制度调整，与赋役分配方式无直接关联，排除 B项;材料强调按户等细化征
收规则，未涉及程序简化，反而可能增加管理复杂性，排除 D项故选C项。
9 ．【答案】D【解析】材料中政府敕令要求地方官员严格禁止公私掠卖奴婢，强调对非良
人百姓的审查，并依法惩处违犯者，体现政府通过法律手段打击人口贩卖、维护百姓权
益，属于社会治理的具体举措，故选 D项；地方豪强势力膨胀多表现为土地兼并或对抗
中央，而材料核心是政府主动治理掠卖行为，排除 A项；敕令仅提及依法处理，无法反
映法律体系的整体完善，排除 B项；材料中“ 审细勘责” 虽涉及身份核查，但重点是打
击非法交易而非户籍管理本身，唐代两税法后户籍管控实际松弛，排除 C项。
10 ．【答案】C【解析】材料提到宋神宗用兵时因助边费发行交子，导致交子数量超天圣时
二十倍，价格降低，新交子与旧交子兑换比例变差，这体现出因多种因素影响纸币难以
长期稳定流通，故选 C项；材料聚焦交子滥发引发贬值及调整措施，未涉及财政危机的
根源如土地兼并、冗官冗兵等深层问题，排除 A项；边患虽促使交子使用，但材料重点
在滥发后果而非边患与货币制度的内在关联，排除 B项；材料中的“ 更张之” 仅是被动
应对贬值，未体现改革对社会发展的积极意义，排除 D项。
11 ．【答案】C【解析】宋代儒者以“ 脱略世故超然物外”“ 忠愤忧国克尽大义” 为标准将陶
渊明与杜甫选为文学典范，这与当时儒学复兴，强调道德与社会责任，注重个体与家国
社会联系的时代特征相符，体现出儒学复兴凸显鲜明时代性，故选 C项；材料未提及宋
代文学存在疑古或批判倾向，陶、杜被推崇属于树立新典范而非批判传统，排除 A项；
材料中的“ 忠愤忧国” 等品质属于儒学原有伦理的深化而非重塑，且宋代儒学更侧重理
论创新而非道德重构，排除 B项；理学世俗化强调伦理下沉至民间，而材料中典范遴选
体现的是士大夫阶层的价值选择，与世俗化无直接关联，排除 D项。
12 ．【答案】C【解析】根据地图中“ 从黄河流域往南方迁徙” 并结合所学可知，此次人口
南迁应发生于北宋末年的靖康之变后（ 12世纪），即南宋建立初期。此时北方战乱频繁
（如金兵南下），中原士民大规模南迁至长江中下游及更南地区。此次南迁为南方注入
大量劳动力、先进技术（如耕作、纺织），促进农业垦殖、手工业发展及文化交融（如
临安成为南宋文化中心），为南宋经济重心南移完成奠定基础，故选 C项；南宋时期南
方虽成为经济重心，但政治中心仍与北方政权并存（如宋金对峙），且 “ 夯实” 需经济
重心地位已确立为前提，排除 A项；“ 初步开发” 对应魏晋南北朝时期（3—6世纪）的
第一次人口南迁，如东晋“ 永嘉南渡” ，而题干迁徙属第二次高潮（北宋末），旨在深化
开发，排除 B项；南宋与金朝并立，中国处于分裂状态，且大一统局面的形成通常与秦
汉、元明清等王朝相关，与人口南迁无直接因果，排除 D项。
13 ．【答案】B【解析】材料中松江从 “ 土地贫瘠、民食不给” 到因技术革新成为富裕之地，
关键在于黄道婆传授纺织工具和改进技术，以及当地效仿倭国染印青花布技法，体现技
术传入与本地创新结合推动生产力提升和社会经济发展，故选 B项；材料强调棉纺织技
术而非丝织技术，且未提及丝织业对松江的影响，排除 A项；材料主旨是松江民众学习
染印、纺织技术推动社会进步，而非棉布是否成为主要衣着原料，排除 C项；材料主讲
技术交流而非长途贩运贸易，且长途贩运贸易的兴盛是在明清时期，排除 D项。
14．【答案】D【解析】辽、夏、金、元翻译《尚书》《春秋》《资治通鉴》等典籍，主要目
的是吸收儒家治国思想和历史经验，说明这些政权在文化上认同儒家传统，并将其融入
治国实践，故选 D项；儒家伦理与法律制度的统一强调礼法结合，但材料未提及法律改
革或礼法关系，排除 A项；“ 以本朝文字” 翻译中原典籍的行为未改变民族文字体系，
且趋同一词夸大了文字间的同质化，排除 B项；材料中的翻译是单向吸收中原史学成果，
而非民族文化与史学编撰的相互借鉴，排除 C项。
15 ．【答案】B【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:明中后期(中国)。根据题千及结合所学可知，明中后期皇帝诏令的起草和诸司奏
启的批答形成了比较固定的程序要求，即需要经过内阁票拟，否则会被视为不符合正常
程序，这体现了明朝的中枢运行系统在这个时期逐渐形成了稳定的模式，逐渐成熟，B
项正确;内阁在明朝始终不是法定决策机构，虽然内阁有票拟权，但它的权力是基于皇
帝的授权，材料只是强调诏令和奏启正常情况下需要内阁票拟，不能就此得出内阁成为
法定决策机构，排除 A项:材料的重点是未经内阁票拟的情况被看作不正常，这实际上
是在强调内阁票拟的重要性，没有体现出内阁票拟权被侵夺，排除 C项;内阁是君主专
制的产物，不能与君权相制衡，排除 D项。故选 B项。
16 ．【答案】D【解析】根据材料“ 锡兰山佛寺”“ 大明皇帝遣太监郑和” 并结合所学可知，
明朝时期，郑和七下西洋，从中国东南沿海出发经东南亚、南亚，最远到达非洲东海岸
等地，故④正确； ①、②、③错误；选择 D项符合题意。

展开更多......

收起↑