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假期作业
过好假期每一天
43>
假期作业（十一）
晚清时期的内忧外患与救亡图存
知识体系
》了解一天
鸦片战争
《的京条幽
地主阶级：
“帅夷之长技以制夷
晚精时
《人神荣约》
洋务运动
第次粥片战争
《北京条约》
的
农民断数：
内
太平天月运动，
价
义和忧运动
外
忠
列强使华
头战争
{《越南条约》)
甲个巾Π战争
《马关条约》]
与
民诙资阶级：
救
瓜分祉阁
强犼H借地、
戊戌雏新运动
划分势力范田
存
八国联车任华
《辛业条约》
阶段特征
》了解每大
能力提升了解每大
中国半殖民地半封建社会初步形成，
1.鸦片战争后，朝野上下沉浸在“施予恩惠以求
中国在屈辱中逐渐向近代化迈进
羁摩”的迷梦中。即使在第二次鸦片战争惨
败后，清廷最怕的也不是割地赔款，而是外国
列强发动两次鸦片战争，中
公使进驻北京。这说明
政
国逐步沦为半殖民地半封建
鸦片战争至
A.清政府内部始终坚持“华夷之防”
治
社会；太平天国运动沉重打
甲午中日战
上
B.制度层面的藩属体系彻底崩溃
击了中外反动势力，清政府
争爆发前
C.封建天朝体制的束缚依然严重
权力结构发生变化
(1840-1894
D.外交近代化阻碍清政府集权政治
中国被迫卷人资本主义世界
年)
济
2.在谈到道光皇帝(1820一1850年在位)为什
市场；洋务运动开启了中国
上
么把他的墓修筑得比其他帝王墓都要矮小
近代化进程
时，有人曾说：是因为“在他手上打败仗丢了
是
睁眼看世界”“向西方学习”
土地，没有面目见先帝”。这里所说的“土地”
上
逐渐成为主流思想
是指
()
民族危机进一步加深，中国半殖
A.广州
B.香港岛
民地半封建社会最终形成
C.台湾
D.辽东半岛
3.下表为有关《南京条约》“关税问题”的记载
政
资产阶级发动戊戌变法，开
后来英国人把“秉公议定”曲解成“须同英国
甲午中日战
治
始探索在中国建立民主政治
商定”，并强迫清政府接受。这主要反映了
争到八国联
上
的道路
军侵华
列强大量资本输出，抢占路
(1894-1901
济
矿权利，阻碍中国民族资本
记述
出处
年)
上
主义工业发展
英国商民…应纳进口、出口货
思
资产阶级的维新思想传播，
《南京条约》
税、饷费，均宜秉公议定则例，由
在社会上起到了思想启蒙的
中文版
上
部颁发晓示，以便英商按例交纳
作用
快乐学习把梦圆
高兰历史
7.阅读材料，完成下列要求
英文版《南京条约》第十条：“中
茅海建《天
国皇帝陛下同意在所有的通商
材料“历代备边，多在西北。其强弱之势、
朝的崩溃：
主客之形，皆适相埒（读：l论，意为同等），且犹
口岸制定一部公平的、正式的进
鸦片战争再
出口关税和其他费用的则例，该
有中外界限。今则东南海疆万余里，各国通
研究》
则例将公开颁布”
商传教，来往自如，麇集京师及各省腹地，阳
托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，数国
A.“协定关税”破坏了中国的贸易主权
构煽，实为数千年未有之变局！轮船电报之
B.清政府的闭关自守政策开始走向瓦解
速，瞬息万里；军器机事之精，工力百倍；炮弹
C.英国侵略者的强权政治和狡诈手段
所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数
D.英国用中国文化对条约加以解读
千年来未有之强敌。外患之乘，变幻如此，而
4.鸦片战争结束后，面对失败，很多民众思考的
我犹欲以成法制之，壁如医者疗疾不问何症，
是自己做错了什么，而不是外部发生了什么
概投之以古方，诚未见其效也。庚申（咸丰十
样的变化。在他们的理解中，“天朝上国”观
年，1860年)以后，夷势驳驳内向，薄海冠带
念并无不妥，战败的原因是主事官员们的不
之伦，莫不发愤慷慨，争言驱逐。局外之营
作为。这一认识
议，既不悉局中之艰难；及询以自强何术，御
A.科学分析了战败原因
侮何能，则茫然靡所依据。自古用兵未有不
B.实质上维护了清朝统治
知己知彼而能决胜者，若彼之所长己之所短
C.掩盖了政府卖国行径
尚未探讨明白，但欲逞意气于孤注之掷，岂非
D.便利于投降派推御责任
视国事如儿戏耶！”
5.下面是甲午战争前夕北洋舰队和日本海军力
李鸿章《筹议海防折》(1875年)
量对比图。该图可以说明
(1)根据材料并结合所学知识，概括指出李鸿
gn吨位
洋以
34325吨
章对时局作出上述判断的事实依据有哪些？
但*北送
40840厘
垂总马力泽风
142200匹
H及
■68900四
@翔联6测■10特
联■■■■■ ■■14.5行
A.清政府的海防意识相对淡薄
B.甲午战争清政府失败的原因
C.日本海军综合实力强于中国
D.清政府对日本采取鄙视态度
6.如图为19世纪末近代法国某一画刊当中的
石印画。原图小标题为“中国问题”，小字说
明是“盟友们，一起拉啊。”这反映了()
A.清朝统治者日趋于保守落后
B.列强奉行“门户开放”政策
C.中国面临被列强瓜分的处境
D.清朝官员与西方侵略者勾结参考答案
过好假期每一天
参芳答案
假期作业（一）
近代转向的表现主要是对传统文化的态度的转变，即由雏
护向批判转变，由压抑人的个性向重视人的个性转变，由
1,B综合分析材料信息可知，中华早期文明在长江流战、黄
为专制统治服务到为民主政治服务，由重视等级秩序到提
河流域、北方辽河流拔都有出现，既各具特色，又相互交流
侣自由平等。
借鉴。这反映出中华文明起源呈现多元一体的特点，故B
原因：导致新文化时期传统文化向近代转向的原国可从民
项正确；材料中没有涉及世界其他地区文明的信息，不能
族危机严重、北洋军阀统治黑酷、民主共和国思想传播、民
得出中华文明早于世界其他文明，故A项错误；由材科并
族资本主义发展和西方思想传格等方面进行总结。
不能明确得出中华文明起源于夏商周时期，故C项错误
(3)结合所学内容可知，传统文化在当代的价值可从增强
“精美的玉器”不一定是玉礼器，故D项错误。
民族疑聚力、强化民族认同、雏护国家毓一、丰富民族精
2.C森秋战国时期，各诸侯国之间战争频繁。经过不断的
神、为国家治理提供借鉴和为世界文明作出贡献的角度进
斗争和交融发展，内迁少数民族逐渐融入华夏族，各族同
行概括」
源共祖的观念得到发展，故选C项：A项“开始”袁述错误，
不符合史实，故排除；B项不符合材科主旨，故排除：D项
假期作业（二）
与材料信息无关，故排徐
1.B从图中可看出，这种文字的书写特点是笔画看起来像
3,CC对，材料说明作为中华法系的代表作，《唐律》超越国
楔子，由此判断是楔形文字，而楔形文宇是世界上已知最
界，对亚洲诸国产生了重大影响；A错，“世界各国”说法错
古老的文字，故B项正确，A项错误；楔形文字大多数刻在
误：B错，“《唐律》成为中华文化的代表”与材料主旨不符：
泥板上，故C项错误：法老是古代埃及最高统治者的称呼，
D错，表述太绝对，不符合史实。
而根形文字盛行于古代两河流域，故D项错误。
4,A依据“没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有
2,A《吉尔伽美什》有大量的神话故事，反映了古代两河流
名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量
域居民对生活和生命的态度，故选A项；《荷马史诗》属于
和影响”可知，材料旨在强调中国古代三大发明的外传推
古希腊文学，《降诃婆罗多》属于古印度文学，《万叶集》是
动了欧洲从封建社会向资本主义社会转变，故A项正确：
日本诗歌集，B、C、D三项均可排除。
材料主旨并非强调其对中国的影响，故B项错误；推动了
3,A依据所学知识可知，“阿里巴巴”是阿拉伯文学著作
欧洲工业苹命的发展与这些发明没有直接关系，故排除C
《天方夜谭》中的人物，故A项正确：《吉尔伽美什》是古代
项：新航路开辟和早期殖民扩张推动世界市场的初步形
两河流战的史诗，《荷马史诗》是古布腊文学的早期代表，
成，故排除D项。
《摩诃婆罗多》是古印度文学著作，故排除B、C、D三项。
5,B儒家思想起源于中国，儒家思想彩响到了亚洲的韩国
4,C题干中强调玛雅各城邦可惯把国家的重大事件刻在石
和日本，形成了东亚文化图，B正确：儒学思想并没形成世
碑或石柱上，这些石碑或石柱有助于人们了解玛雅文明，
界大同，A错误：C属于宗教性政权：D中现代化不符合
故C项正确：这些石碑或石柱记载的内容并不是玛雅文明
题意。
的全部，故A项错误：题干中未说明这些历史碑铭记载的
6,B18世纪属于欧洲启蒙运动时期，欧洲出现“中国热”是
主要是政治事件，故B项错误；历史碑铭是人为刻上的，必
启蒙思想家们从东方文化中汲取有益的成分，推动启蒙运
然带有阶级主场，难以做到公正客观，故D项错误。
动的发展，故答案为B项：材料反映的是中国文化影响西
5,C奶鲜《高丽》篇章内容都取法于唐律，日本文武天皇
方，属于“中学西传”，不是“西字东渐”，排除A项：材料不
制定《大宝律令》也以唐律为蓝本，说明作为中华法系的代
能反映“中学西传”已成为主流，排除C项：18世纪属于欧
表作，唐律超越国界，对亚洲诸国产生了重大影响，故选
洲启蒙运动时期，排除D项
C:A项错在“各国”，不符合史实，排徐：儒家文化是中华文
7.【答案】(1)特点：传承性，从春秋战国到明清时期，儒家思
化的代表，B排除；D表述太绝对，不符合史实，排除
想贯穿始终。多样性，古代传统文化领域广阔，有思想、文
6.D甲骨文反映的是古代中国的文明成就，古埃及罗塞塔
学、艺术，科技等。包容性，传统文化在历史上不断吸收其
石碑反映的是古代埃及的文明成就，《汉谟拉比法典》石柱
他文化，形成新的文化成果。本土性，传统文化根植于中
反映的是古代两河流城文明的成就，这三幅图片组合在一
国传统社会。重伦理，传统文化以儒家思想为核心，注重
起体现了古代世界文明的多样性，故选D。甲骨文为商朝
人伦秩序。
文字，而非夏朝，故不能证明文宇可考的历史从夏朝开始，
(2)表现：由维护封建礼教转变为批判礼教：由压抑人的个
排除A:楔形文字为古代两河流域文明的文宇，古埃及文
性转变为重视人的个性：由为专制统治服务转变为适应民
明的是象形文宇，故B项说法错误，排除：《汉漠拉比法典》
主政治；由重等级秩序转变为重自由平等
出自于古代两河流战文明，与古代印度文明无关，排除C,
原因：民族危机的严重；北洋军阀统治下政治黑暗：辛亥革
7.【答案】(1)①、②、③、④
命后，民主共和国思想的传播：民族资本主义的进一步发
(2)主要措施：重视人才：翻译、研究、摄取东西方文化：融
展；西方思想的传播，冲击了国人的思想
合东西方文化。文学作品：《天方夜谭》。贡献：将东方的
(3)价值：有利于增强民族凝聚力，强化民族认同：有利于
胡椒，肉桂等调味品和珠宝、丝绸等奢侈品源源不断地运
维护国家统一：有利于丰富民族精神；为国家治理提供借
往西欧：将中国的指南针、造纸术、火药等技术，印度的糖
鉴和参考：为世界文明发展作出巨大贡献。
稻米、棉花等作物，也传到欧洲，也给中国带来阿拉伯的天
【解析】(1)根据所字内容，从儒家思想到汉代儒学再到宋
文学和医学知识，以及伊斯兰教及伊斯兰文化
明理学的发展可知中国传统文化具有传承性的特点：根据
影响：阿拉伯处在传统东西方贸易交往的交通要道上，它
“宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，
把中国古代的发明辗转传人西亚和欧洲等地，也给中国带
个性解放的思想出现”可知具有多样性的特点；根据“到了
来先进知识和宗教文化，它在不同文明之间搭起了文化交
宋代，佛佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想闸释低学
流的桥梁，对世界文化的传播与交流作出了重大贡献。
的新学派一理学”可知具有包容性的特点；根据“战国
(3)7世纪末，新罗模仿中国建立了中央集权国家；10世纪
时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想
初，高丽王朝仿效中国唐朝制度，在中央设三省六部，引入
文化发展的源头”可知具有本土性的特点：结合所学可知
科举考试，选拔官员。
中国传统文化的发展以儒家思想为核心，注重人伦秩序
【解析】(1)结合所学可知，以水生桩物晒干制作成“纸草”
(2)表现：根据“国民性的改造归根到底是苹除旧的价值观
的古文明区域为①古埃及：在泥板上刻写文宇的古代人主
念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和
要生活在②古巴比伦：用众生平等、轮回报应来揭示人生
道德观念，其根本之点就在于重视‘人的价值’、树立·独立
真帝的宗教为佛教，产生于③古代印度：提侣用儒家伦理
人格’”并结合所学内容可知新文化运动时期传就文化向
道德来规范社会的学派产生于④古代中国。
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