37 必修4 模块提升复习课4 必修4 哲学与文化 课件-《高考快车道》2026版高三一轮总复习思想政治

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37 必修4 模块提升复习课4 必修4 哲学与文化 课件-《高考快车道》2026版高三一轮总复习思想政治

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(共42张PPT)
必修4 哲学与文化
模块提升复习课4 必修4 哲学与文化
模块内知识重构
长效热点深度透析
热点4 推动文化传承 实现文化强国
材料一 2024年7月,联合国教科文组织第46届世界遗产大会将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”等项目列入《世界遗产名录》。
北京中轴线体现了历史性继承与可持续发展的高度统一,提供了文脉传承与文明创造相融合的中国案例。一方面,北京中轴线秉承“中”“和”哲学理念,遵循“象天法地”“山环水抱”原则,
依照“面朝后市”“左祖右社”范式,以秩序的方式、审美的方式传承中华民族文化基因;另一方面,在腾退整治、修缮利用、考古发掘、古迹展示、环境保护、创新利用过程中,北京中轴线深度融入当代中国的社会生活,重新焕发光彩。这条中轴线,诠释着传承与创新。
习近平总书记对加强文化和自然遗产保护传承利用工作作出重要指示强调:“要以此次申遗成功为契机,进一步加强文化和自然遗产的整体性、系统性保护,切实提高遗产保护能力和水平,守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝。”
材料二 山西是戏曲大省,剧种丰富,历史悠久。如五台赛戏,融民俗礼仪与表演艺术为一体,距今已有600余年历史。
追本溯源,许多地方剧种都源于民俗活动,活跃于乡间。由此可见,唤醒赛戏的生命力,不能脱离乡村这个根。近年来,山西加强对本地戏曲的保护与传承。通过增加公益性展演增强稀有剧种的影响力。针对赛戏道白多以方言为主、不少观众不易听懂这一情况,赛戏团将普通话和方言结合,形成“五台普通话”道白。演出时还不时穿插流行小曲、说念段子,用以暖场、活跃氛围。大力推进戏曲进校园、进社区,同时以省际艺术交流为契机,将赛戏唱到内蒙古、江苏等地。2024年“五一”假期,在五台山景区连演5天,为游客带去耳目一新的文化体验。
1.结合材料一,运用文化传承与文化创新的知识,说明应如何推进北京中轴线历史文化遗产的保护、传承与发展。
提示:立足时代,根据时代的特点和要求,深入挖掘中轴线的历史文化资源,推动文化保护与传承;顺应社会生活与社会实践的发展,对中轴文化的内涵进行补充、拓展和完善,实现创造性转化和创新性发展;坚定文化自信和文化自觉,挖掘中轴文化的丰富内涵;加强国际传播能力建设,搭建对外文化交流平台,展示中轴文化的独特魅力,增强中华文明的传播力和影响力。
2.结合材料二,运用文化传承与文化创新的知识,分析山西打响赛戏新招牌行动的重要意义。
提示:①挖掘赛戏资源,以人们喜闻乐见的形式走进观众,有利于推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。②推动赛戏和教育相结合,增加公益性展演,有利于丰富人民的文化生活,保障群众的基本文化权益。③省际艺术交流活动的开展,有利于加强文化交流交融,扩大中华优秀传统文化的影响力。④以文塑旅、以旅彰文,有利于促进文化与经济的深度融合,推动文化产业发展。
1.2024年巴黎奥运会上,中国艺术体操代表队凭借《共生共舞》《凤鸣凌霄》两套节目问鼎冠军。《凤鸣凌霄》以汉唐国风为主题,通过运用彩带模拟造型,表现古筝、琵琶等中国民族乐器的独特韵味;《共生共舞》则演绎天地合气、四时流变、万物相生的规律,引发人们对世界环境的思考,更具国际化视野。这表明,中国艺术体操(  )
①在民族性与世界性的统一中实现了融合发展
②在继承性与时代性的结合中实现了创新发展
③在艺术表现上超越现实性束缚追求唯美表达
④在创作理念上强调节目的价值性服从技术性
A.①②  B.①③  C.②④  D.③④

A [艺术表现受现实的制约,要立足于现实,而不是超越现实束缚,③错误。材料未涉及价值性与技术性的关系,而且应该是技术性服从价值性,④排除。《凤鸣凌霄》以汉唐国风为主题,通过运用彩带模拟造型,表现古筝、琵琶等中国民族乐器的独特韵味,体现出在继承性与时代性的结合中实现了创新发展,②正确。《共生共舞》则演绎天地合气、四时流变、万物相生的规律,引发人们对世界环境的思考,更具国际化视野,体现出中国艺术体操在民族性与世界性的统一中实现了融合发展,①正确。]
2.2024年7月27日,在第46届世界遗产大会上,北京中轴线被正式列入《世界遗产名录》。北京中轴线经过7个多世纪的积淀和完善,既吸收前代都城规划设计理念和实践成果,延续古老的以中轴线为都城规划设计基准线的历史传统,又根据北京的自然地理环境和人文社会环境的变化而增加新的内容。对此,下列认识正确的是(  )
①北京中轴线是通过实践创造出来的客观实在 ②北京中轴线的发展是一个先传承后创新的过程 ③北京中轴线彰显了中华文明突出的连续性和创新性 ④申遗成功向世界贡献了古都保护与可持续发展的中国案例
A.①②  B.①③  C.②④  D.③④

D [辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴,北京中轴线是通过实践创造出来的具体的物质形态,①错误。文化的继承与发展是统一过程的两个方面,不能说“先传承后创新”,②错误。在第46届世界遗产大会上,北京中轴线被正式列入《世界遗产名录》,北京中轴线既吸收前代都城规划设计理念和实践成果,又根据北京的自然地理环境和人文社会环境的变化而增加新的内容,说明北京中轴线彰显了中华文明突出的连续性和创新性,说明申遗成功向世界贡献了古都保护与可持续发展的中国案例,③④正确。]
3.阅读材料,完成下列要求。
2024年6月20日,中国学的世界对话·比利时论坛在布鲁塞尔举行,来自中欧双方近60名专家学者围绕“中国学与欧洲的中国观”深入研讨交流。
2023年11月,习近平总书记向世界中国学大会·上海论坛致贺信指出:“中国学是历史中国之学,也是当代中国之学”“溯历史的源头才能理解现实的世界,循文化的根基才能辨识当今的中国,有文明的互鉴才能实现共同的进步”。习近平总书记的重要论述,为推进世界中国学研究提供了科学方法,为用历史眼光读懂中国、
推动文明交流互鉴指明了努力方向。然而,一些国外学者往往习惯于套用西方政治学中的“民族国家”概念范畴来研究中国的历史和实际,因而就难以形成对中国统一多民族国家历史和现实的全面、准确认知。一些从事当代中国研究的外国学者习惯于机械照搬西方标准研究中国问题,凭借单一方面的数字指标来评价中国发展全貌。这样的研究难免以偏概全,脱离中国实际,其论据、论点往往站不住,总是被实践证伪,自然也就难以得到学界公认。
结合材料,运用“唯物论”和“文化的民族性与多样性”知识,对材料中一些外国学者研究中国的方法进行评析。
[答案] ①每个民族都有自己独特的文化,民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。文化具有多样性,既要认同本民族文化,又要尊重理解其他民族文化,相互借鉴,求同存异。一些国外学者往往习惯于套用西方政治学中的“民族国家”概念范畴来研究中国的历史和实际,因而就难以形成对中国统一多民族国家历史和现实的全面、准确认知。②物质决定意识,要求我们要坚持一切从实际出发,实事求是。一些从事当代中国研究的外国学者习惯于机械照搬西方标准研究中国问题,凭借单一方面的数字指标来评价中国发展全貌。这样的研究难免以偏概全,脱离中国实际,其论据、论点往往站不住。
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回顾教材练(三) 必修4
选择题(每小题3分,共36分)
回顾一 哲学观点表述中的易错细节
1.(2024·山东济南一模)2024年1月29日,首都医科大学和清华大学研究团队宣布,在既有研究成果的基础上全球首例植入式硬膜外脑机接口辅助治疗颈髓损伤截瘫患者行为能力取得突破性进展,患者用“意念”控制气动手套完成了喝水动作。所谓脑机接口就是通过设备捕捉大脑内部的电活动,实现脑与设备的信息交换。这说明(  )
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①脑机接口技术新成果印证了思维和存在具有同一性 ②通过意识活动可以把观念的东西变为现实的东西 ③人的认识随着实践的发展而发展,认识永无止境 ④科学研究旨在把握深藏于事物内部的本质和规律
A.①②  B.①③  C.②④  D.③④
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B [人类通过实践把观念的东西变为现实的东西,②错误。科学研究的目的是更好地指导实践,④错误。材料中脑机接口通过设备捕捉大脑内部的电活动,实现脑与设备的信息交换,印证了思维和存在的同一性,也说明人的认识随着实践的发展而发展,认识永无止境,①③正确。]
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2.在著名的北京周口店龙骨山猿人洞,距今约70万年前至20万年前,已经掌握了生火技术的“北京猿人”曾生活于此。位于猿人洞上方的山洞里,距今约3万年前,体质特征无限接近现代人的山顶洞人曾生活于此。北京人类远古遗迹(  )
①是根据人的需要建立的人为事物联系
②诠释着中华文化绵延不断的精神特质
③为人们触摸华夏历史提供了实在的物化形式
④力证了人类社会是物质世界长期发展的产物
A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

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D [建立人为事物联系的前提是尊重自在事物的联系,①排除。人类远古遗迹与中华文化的精神特质之间没有必然联系,②排除。位于猿人洞上方的山洞里,距今约3万年前,体质特征无限接近现代人的山顶洞人曾生活于此,说明北京人类远古遗迹,为人们触摸华夏历史提供了实在的物化形式,力证了人类社会是物质世界长期发展的产物,③④符合题意。]
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3.2024年3月20日,习近平总书记在湖南省长沙市主持召开新时代推动中部地区崛起座谈会上的重要讲话,为新时代新征程扎实推动中部地区崛起指明了前进方向,全面擘画了更加清晰的路线图。“看准了就抓紧干”,中部各省一以贯之抓好政策举措的贯彻落实,各司其职、各负其责、协调联动,不断取得发展新成效。由此可见(  )
①认识具有反复性,会根据主体的情况变化而发生变化 ②坚持正确认识能够指导实践实现预期目标,促进发展 ③矛盾的特殊性寓于普遍性之中,并通过普遍性表现出来 ④掌握系统优化的方法,使整体功能大于部分功能之和
A.①②  B.②④  C.①③  D.③④

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B [材料体现了要坚持正确认识的指导作用,掌握系统优化的方法,未体现认识具有反复性,①排除。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,③错误。习近平总书记在推动中部地区崛起座谈会上的重要讲话,为新时代新征程扎实推动中部地区崛起指明了前进方向,全面擘画了更加清晰的路线图,说明坚持正确认识能够指导实践实现预期目标,促进发展,②正确。中部各省一以贯之抓好政策举措的贯彻落实,各司其职、各负其责、协调联动,不断取得发展新成效,可见要掌握系统优化的方法,使整体功能大于部分功能之和,④符合题意。]
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4.2023年以来,河北各地以老城区、中心城区为重点,充分利用闲置地、废弃地、公共建筑周边城市空间,因地制宜规划建设口袋公园,为群众提供看得见、走得进、宜赏宜用的身边游憩空间。2023年河北新建成口袋公园166个,助力优化城市功能布局。河北口袋公园建设(  )
①说明意识可以能动地改造客观世界
②坚持了一切从实际出发,实事求是
③充分发挥了意识活动的能动创造性
④做到了客观与主观具体的历史的统一
A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

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C [意识可以能动地指导人们改造客观世界,但意识本身不能改造客观世界,①错误。要做到主观与客观具体的历史的统一,④错误。河北各地充分利用闲置地、废弃地、公共建筑周边城市空间,因地制宜规划建设口袋公园,助力优化城市功能布局,说明河北口袋公园建设坚持了一切从实际出发,实事求是,充分发挥了意识活动的能动创造性,②③正确。]
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回顾二 哲学观点中的易混方向
5.李白在《静夜思》中写道:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”李白的一生充满了流浪、放浪和离散。他多次远离故乡,四处游历,而《静夜思》却表达了他对家乡的深深思念。诗中,诗人在寂静的夜晚,孤独地思念起家乡的事物和亲友,发自内心地表达了对故土的眷恋。材料表明(  )
①意识活动具有目的性、自觉选择性
②文化创作须以尊重客观规律为前提
③物质和意识是相互依存、不可分离的
④诗人发挥主观能动性成就古诗意蕴
A.①③  B.①④  C.②③  D.②④

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B [材料未涉及文化创作须以尊重客观规律为前提,②排除。物质和意识不是相互依存、不可分离的,物质并不依赖于意识,意识依赖于物质,③错误。《静夜思》表达了李白对家乡的深深思念,诗中,诗人在寂静的夜晚,孤独地思念起家乡的事物和亲友,表明诗人发挥主观能动性成就古诗意蕴,也体现了意识活动具有目的性、自觉选择性,①④符合题意。]
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6.《“十四五”中国电视剧发展规划》指出,当前,中国电视剧已经进入高质量发展阶段,把社会效益放在首位,社会效益和经济效益相统一的精品创作生产体制机制和现代产业体系已具备坚实基础,但发展不平衡不充分现象仍然存在,精品供给和需求不完全匹配,电视剧产业竞争力不强。这体现的辩证法原理有(  )
①办事情要抓住重点,集中力量解决主要矛盾 ②要着重把握主流,正确把握事物的动态和方向 ③看问题要全面,坚持两点论和重点论的统一 ④要善于分清主流和支流,防止矛盾双方的转化
A.①③  B.①④  C.②③  D.②④
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C [主要矛盾是在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,材料涉及的是矛盾的主要方面,没有体现主要矛盾,①排除。②③符合题意,矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用,要着重把握主流,认识到中国电视剧已经进入高质量发展阶段;同时也应认识到电视剧产业还存在问题,说明我们看问题要全面,坚持两点论和重点论的统一。材料启示我们要善于分清主流和支流,但防止矛盾双方的转化是错误的,④排除。]
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7.2023年9月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《深化集体林权制度改革方案》(以下简称《方案》),要求积极稳妥推进集体林权制度创新,依法保护农民和林业经营者的集体林权益,增强生态保护和林业发展内生动力,不断完善生态产品价值实现机制和生态补偿制度。《方案》的印发(  )
①说明社会意识同社会存在的变化是同步的
②是调整生产关系适应生产力发展的状况
③将会对加强生态文明建设发挥促进作用
④反映了上层建筑要适应经济基础的状况
A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

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C [社会意识具有相对独立性,与社会存在的变化不是完全同步的,①错误。材料反映了生产关系要适应生产力发展的状况,上层建筑要适应经济基础的状况在材料中没有体现,④不符合题意。深化集体林权制度改革,是调整生产关系适应生产力发展的状况,②正确。《深化集体林权制度改革方案》属于正确的社会意识,会促进社会存在的发展,对加强生态文明建设发挥促进作用,③正确。]
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回顾三 文化观点表述中的易错细节
8.近年来,D县某乡依托千年古镇和革命老区的文化资源优势,修复打造了8个历史人文景点,19个红色景点,陆续建立了红军纪念馆、大田村史馆、苏村苏轼文化园,定期举办了红色文化节、茶叶文化节、红色文物和历史文物展、四季村晚等系列群众性文体活动,以文化惠民点亮群众美好生活,助力乡村振兴。该乡做法(  )
①坚定了文化自信,提升乡村振兴的“软实力” ②弘扬了革命文化,提高人民的科学文化素养 ③坚守了传统文化,推动历史文化的传承和创新 ④满足了基层群众的精神文化需求,以文化塑造人生
A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

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B [弘扬革命文化可以提高人民的思想道德素养,而不是提高人民的科学文化素养,②排除。坚守了优秀传统文化,推动历史文化的传承和创新,③错误。D县某乡依托千年古镇和革命老区的文化资源优势,修复打造了历史人文景点、红色景点,陆续建立了红军纪念馆、大田村史馆、苏村苏轼文化园,定期举办了一系列群众性文体活动,以文化惠民点亮群众美好生活,助力乡村振兴,该乡做法坚定了文化自信,提升乡村振兴的“软实力”,满足了基层群众的精神文化需求,以文化塑造人生,①④正确。]
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9.“花儿”是流传在我国西北高原的民歌艺术,在形成和发展中汲取当地汉族、回族、藏族、蒙古族等九个世居民族音乐文化的营养,不断演变和创新,形成跨地域、跨民族、跨文化共享的民歌传承方式,人们除了平常田间劳动即兴歌唱,每年还举行规模盛大的民歌竞唱活动。这表明(  )
①加强不同民族间文化交流是文化创新和发展的关键 ②各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化 ③正确认识多元与一体的关系是铸牢中华民族共同体意识的前提 ④民族文化交融是社会主义民族关系得以建立的根本原因
A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

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C [文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务,①错误。民族文化交融是社会主义民族关系得以建立的重要原因,但不是根本原因,④错误。“花儿”是流传在我国西北高原的民歌艺术,在形成和发展中汲取当地汉族、回族、藏族、蒙古族等九个世居民族音乐文化的营养,不断演变和创新,形成跨地域、跨民族、跨文化共享的民歌传承方式,这表明各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,也表明正确认识多元与一体的关系是铸牢中华民族共同体意识的前提,②③符合题意。]
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回顾四 文化观点中的易混方向
10.“面塑”俗称“捏面人”,是我国民间美术中一个古老的门类。它不仅具有造型与色彩之美,更蕴含着中华民族优良的文化传统,是劳动人民智慧的结晶。安徽省太和县通过开展“非遗”进校园活动,让师生近距离切身感受“面塑”的艺术魅力。这一活动(  )
①改变了传统文化的基本内涵 ②丰富了师生们的精神世界 ③通过文化交流促进了文化发展 ④把传统艺术与审美教育完美结合
A.①②  B.①③  C.②④  D.③④

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C [“非遗文化”引进校园并没有改变传统文化的基本内涵,①错误。材料未体现文化交流促进了文化发展,③不符合题意。“非遗”进校园活动,让师生近距离切身感受“面塑”的艺术魅力,这一做法丰富了师生们的精神世界,②正确。“捏面人”不仅具有造型与色彩之美,更蕴含着中华民族优良的文化传统,可见“非遗”进校园活动把传统艺术与审美教育完美结合,④正确。]
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11.第七十八届联合国大会协商一致通过决议,将春节(农历新年)确定为联合国假日。中国推动春节成为联合国假日,是践行全球文明倡议、倡导尊重世界文明多样性的务实行动。春节正式成为联合国假日(  )
①体现了联合国倡导的多元、包容的文化价值理念 ②有利于我们坚守中华文化立场,吸收外来有益文化 ③说明中国传统文化已成为当今世界文化发展的主流 ④展现了中华文明的影响力,实现不同文化的交流互鉴
A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

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B [材料强调春节成为联合国假日,没有体现吸收外来有益文化,②排除。当今世界文化发展的主流是文化多元化,而不是中国传统文化,③错误。春节成为联合国假日,展现了中华文明的影响力,体现了联合国倡导的多元、包容的文化价值理念,有利于实现不同文化的交流互鉴,①④入选。]
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回顾五 冷点易漏的细节知识
12.下列说法与漫画蕴含的哲理最接近的是(  )
A.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
B.人有多大胆,地有多大产
C.假作真时真亦假,无为有处有还无
D.美酒饮教微醉后,好花看到半开时

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B [漫画中两个人都从自己的主观想法出发,属于意识决定物质的主观唯心主义。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”是指福与祸相互依存,互相转化,体现矛盾的同一性,A不符合题意。“人有多大胆,地有多大产”,强调意识决定物质,属于主观唯心主义,B符合题意。“假作真时真亦假,无为有处有还无”体现的是矛盾的观点,C不符合题意。“美酒饮教微醉后,好花看到半开时”,意思是喝美酒喝到感到微醉的时候最好,好看的花观赏它开到一半的时候最好,体现要对自身的欲望有着合理控制,坚持适度原则,D不符合题意。]

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