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达州市2025年普通高中一年级春季学期教学质量监测
语文试题
(本试卷满分150分考试时间150分钟)
注意事项：
1答题前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号用0.5毫米的黑色签字笔填写在
答题卡上，并检查条形码粘贴是否正确。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，非选择题用0.5毫米的
黑色签字笔书写在答题卡的对应题框内，超出答题区域书写的答橐无效；在草稿纸、武题
卷上答题无效。
3,考试结束以后，将答题卡收回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
中国古人通常将“气韵生动”作为传统艺术审美的最高准则。书法之美亦充分体现并契
合了这一最高审美准则。在具体书法作品中，“气”，是生气，是生机，也就是生命之灵气，
是自然生命之灵气与书家生命之灵气在书法形质中的共同展现。“韵”，是神采，是精神气
质，也就是生命之神韵，是天地精神与书家的生命精神在书法神采维度的融会贯通。书法“气”
与“韵”相统一，“生动”便自然而然地生成与呈现，这种“生动”就是鸢飞鱼跃、生机盎
然的生命图景。
“艺术境界主于美”，宗白华先生认为美就是艺术家在欣赏自然宇宙的“色相、秩序、
节奏、和谐”的过程中，自我心灵得到净化、纯化和深化，从而“窥见自我的最深心灵”，
然后通过艺术形式表现出来。这种艺术境界的美也类似于冯友兰先生提出的“天地境界”，
它是人生所能达至的一种至高的生命品格和境界，人的精神生命完全挣脱了世俗与功利的束
缚，自在洒脱，与天地精神相通。当然，这种艺术境界之美更贴近庄子的“物化”意境。因
“心斋、坐忘”，而“吾丧我”，故万物与我互化，物我界限消融，万物融化归一。所以，
在中国文化语境中天人共生、天人合一，就是艺术境界之至美。作为中华传统文化之精髓的
书法艺术，最能呈现和表达这种至美境界。书法艺术美的旨归就是呈现生命之美，是自然生
命与人的生命浑然一体、和谐共生与生生不已的宇宙生命之美。
书法不只是由笔画线条根据一定的组合规律而形成的“有意味的形式”，而是形神合一
的艺术生命体。生命意象是书法的核心内涵，书法之美归根到底是生生不息的宇宙生命之美。
因此，书法从根本上看就是一种“生命之学”，即关于生命的学问，这与中华传统文化的精
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神特质完全奥合—一换言之，书法就是中华传统文化精髓的艺术外化。只有用心关注书法的
形神内容，通过书法解读书者的独特个性、精神气质及生命状态，才能更加贴近书法艺术的
真正本质。
(摘编自欧阳聪权《论书法为生命之学》)
材料二：
在中国文化中，最为明确和集中地高擎生命大旗的，当属《周易》。《易》是什么？《易》
是讲变化和变易的书。易有三义，《周易》是一部以简易的方法阐述变易是天地宇宙不易之
理的书，而究其核心，则是讲生命的变化。《易传·系辞上》说：“生生之谓易。”“生生”
一方而是连动结构，是指生而又生，这是一个连续不断的生命演化历程：另一方面是动宾结
构，是指使生命得以生成或创化生命，这表明了大化流行的生命剑化功能。《易》的根本在
于“生生”，即万事万物存在的本源在于大化流行和连续不断地创化生命。就其变易而言，
“生生”就是变易之道，世间万物因生生变易而发展流变，从生成到消亡：就其不易而言，
“生生”是世界不易之本根，万物皆变，唯“生生”不易：就其简易而言，它高度概括了大
化流行的活动过程和生命创化作用，以简取繁，以少摄多，成为以一统万、统御变化多端的
万象世界的根本法则。世界万物无时无刻不处于变化之中，无一时一刻停息之意。万物生生，
变化无穷，易就是变化，生生就是进进。生命是变化的，生命是联系的，生命也是流动的，
生生者化之源，生生而条理者化之流，生生是运动变化的源泉和自然规律之本。《易传·系
锌下》又说：“天地之大德曰生。”这句话几乎可以被看作中国生命哲学的总纲领。
中国书法，毫无疑问正是表现中国人这种生命精神的艺术。郑核桥在一幅画的题跋中曾
说：“不泥古法，不执己见，唯在‘活’而已。”一个“活”字，道出了中国书法艺术最精
深的意味，也道出了中国生命哲学的灵魂。活，就是要生动，要活脱，要有活趣，也就是要
表现出生命的生意和跃动。书法中的点画线条，是一种活的内在生命流动，要给人以流动而
不执着、充盈而富有生命力的感觉，要表现出自然万物的动象。书法作品中的形式感和视觉
张力的问题，指的就是生命在流动和变化中所产生出来的势。书法创作特别强调内在气脉的
贯注和流动，也就是注重生生不息，笔笔相连，牵一发而动全身，这就涉及书法作品中生命
的整体性、联系性和秩序性问题。书法家还特别重视“韵”，这个“韵”就是生命运动过程
的节奏化、韵律化和音乐化。在中国哲学的影响下，中国书法家甚至把不着笔墨的地方也当
作生命的一部分，也就是把虚无、空白也生命化。而欣赏书法，玩味书法的气息，实际上是
在欣赏一种生命的情趣和人生的态度。中国书法家不仅欣赏生命、爱抚生命，而且撷取那生
命中最动人、最有活力的瞬间特征，以简洁的笔墨传达出来，即所谓“传神”。在这个过程
中，书法既表现了生命，也安顿了生命，同时引领生命在笔墨优游之中实现超越，这反映出
书法家对生命自由和超越的追求。中国书法家总是说“书如其人”，这与其说是如作者的政
治立场或道德境界，不如说是如作者的生命气质和人生境界。在笔墨之中，中国人能看出
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