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江苏省常州市高级中学2024-2025学年高一下学期期末语文试题
一、文言小题
1．下列选项中，不都含有通假字的一项是（ ）
A．暴霜露（《六国论》） 钩心斗角（《阿房宫赋》）
B．盖亦反其本矣（《齐桓晋文之事》） 手裁举（《促织》）
C．砉然向然（《庖丁解牛》） 河海不择细流（《谏逐客疏》）
D．焉用亡郑以陪邻（《烛之武退秦师》） 秋毫不敢有所近（《鸿门宴》）
2．下列选项中，加点字读音相同的一项是（ ）
A．重念与君实游处相好之日久（《答司马谏议书》） 人君当神器之重（《谏太宗十思疏》）
B．范增数目项王（《鸿门宴》） 胜负之数（《六国论》）
C．功施到今（《谏逐客疏》） 今王发政施仁（《齐桓晋文之事》）
D．彼节者有间（《庖丁解牛》） 道芷阳间行（《鸿门宴》）
3．下列各项加点字词意义和用法相同的一项是（ ）
A．莫不中音（《庖丁解牛》） 又劣弱不中于款（《促织》）
B．函谷举（《阿房宫赋》） 举地千里（《谏逐客疏》）
C．唇吻翕辟（《促织》） 放辟邪侈（《齐桓晋文之事》）
D．当与秦相较（《六国论》） 大王士卒足以当项王乎（《鸿门宴》）
4．下列各项加点词语的解释全都正确的一项是（ ）
A．方六七十，如五六十（《侍坐章》）：至于 顾念蓄此劣物终无所用（《促织》）：只是
B．藉寇兵而赍盗粮（《谏逐客疏》）：凭借 六国互丧（《六国论》）：相继
C．则思慎始而敬终（《谏太宗十思疏》）：恭敬 蜀山兀（《阿房宫赋》）：秃
D．此惟救死而恐不赡（《齐桓晋文之事》）：足 胥怨者民也（《答司马谏议书》）：相互
5．下列有关课文的文化常识解说正确的一项是（ ）
A．“参乘”，即“骖乘”。樊哙陪同刘邦前往鸿门赴宴时，他作为骖乘，坐于御者的左侧，刘邦则坐于御者的右侧，因为古人以右为尊。
B．童子，也称诸生。《促织》中成名虽已结婚生子，但仍被称为“童子”，因为科举时代，还没有考取秀才的读书人，不论年纪大小，都被称为“童子”。
C．疏，古代臣子向帝王陈述意见的文体，《谏太宗十思疏》就是魏征写给唐太宗的论时政第二疏。与“表”相比，疏重陈情，表重说理。
D．鼎，和铛一样，本质上也是一种炊具，后来逐渐成为礼器，是身份、等级、权力的象征，西周时期天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎。
二、整本书阅读
阅读下面的小说，完成小题。
宝玉挨打
曹雪芹
原来宝玉会过雨村回来，就听见金钏儿含羞自尽，心中早又五内摧伤，进来又被王夫人数落教训，也无可回说。见宝钗进来，方得便出来，茫然不知何往，背着手，低着头，一面感叹，一面慢慢的信步来至厅上，刚转过屏门，不想对面来了一人，可巧儿撞了个满怀。只听那人喝了一声：“站住！”宝玉唬了一跳，抬头一看，不是别人，却是他父亲，早不觉的倒抽了一口气，只得垂手一旁站了。贾政道：“好端端的，你垂头丧气嗐些什么？方才雨村来了要见你，叫你那半天才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤。我看你脸上一团思欲愁闷气色，这会子又咳声叹气。你那些还不足，还不自在？无故这样，却是为何？”宝玉素日虽然口角伶俐，只是此时一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去。如今见了他父亲说这些话，究竟不曾听见，只是怔怔的站着。
贾政见他惶悚，应对不似往日，原本无气的，这一来倒生了三分气。方欲说话，忽有回事人来回：“忠顺亲王府里有人来，要见老爷。”贾政听了，心下疑惑，暗暗思忖道：“素日并不与忠顺王府来往，为什么今日打发人来？”一面想，一面命“快请”，急走出来看时，却是忠顺府长史官，忙接进厅上坐了献茶。未及叙谈，那长史官先就说道：“下官此来，并非擅造潭府，皆因奉命而来，有一件事相求。看王爷面上，敢烦老大人作主，不但王爷知情，且连下官辈亦感谢不尽。”贾政听了这话，抓不住头脑，忙陪笑起身问道：“大人既奉王命而来，不知有何见谕，望大人宣明，学生好遵谕承办。”那长史官便冷笑道：“也不必承办，只用一句话就完了。我们府里有一个做小旦的琪官，一向好好在府里，如今竟三五日不见回去，各处去找，又摸不着他的道路，因此各处访察。这一城内，十停人倒有八停人都说，他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。下官辈听了，尊府不比别家，可以擅入索取，因此启明王爷。王爷亦云：‘若是别的戏子呢，一百个也罢了；只是这琪官随机应答，谨慎老成，甚合我老人家的心，竟断断少不得此人。’故此来求老大人转谕令郎，请将琪官放回，一则可慰王爷谆谆奉恳，二则下官辈也可免操劳求觅之苦。”说毕，忙打一躬。
贾政听了这话，又惊又气，即命唤宝玉来。宝玉也不知是何缘故，忙赶来时，贾政便问：“该死的奴才！你在家不读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来！那琪官现是忠顺王爷驾前承奉之人，你是何等草芥，无故引逗他出来，如今祸及于我？”宝玉听了，唬了一跳，忙回道：“实在不知此事。究竟连‘琪官’两个字不知为何物，岂更又加‘引逗’二字？”说着便哭了。贾政未及开言，只见那长史官冷笑道：“公子也不必掩饰。或隐藏在家，或知其下落，早说了出来，我们也少受些辛苦，岂不念公子之德？”宝玉连说：“不知，恐是讹传，也未见得。”那长史官冷笑两声道：“现有据有证，何必还赖？必定当着老大人说了出来，公子岂不吃亏？既云不知此人，那红汗巾子怎么到了公子腰里？”
宝玉听了这话，不觉轰去魂魄，目瞪口呆，心下自思：“这话他如何得知！他既连这样机密事都知道了，大约别的瞒不过他，不如打发他去了，免得再说出别的事来。”因说道：“大人既知他的底细，如何连他置买房舍这样大事倒不晓得了？听得说他如今在东郊离城二十里，有个什么紫檀堡地方，他在那里置了几亩田地几间房舍。想是在那里也未可知。”那长史官听了，笑道：“这样说，一定是在那里。我且去找一回，若有了便罢，若没有，还要来请教。”说着，便忙忙的告辞走了。
贾政此时气得目瞪口歪，一面送那长史官，一面回头命宝玉：“不许动！回来有话问你。”一直送那官员去了。才回身，忽见贾环带着几个小厮一阵乱跑。贾政喝令小厮“给我快打！”贾环见了他父亲，唬得骨软筋酥，忙低头站住。贾政便问：“你跑什么？带着你的那些人都不管你，不知往那里去了，由你野马一般跑！”喝命叫跟上学的人来。贾环见他父亲盛怒，便乘机说道：“方才原不曾跑，只因从那井边一过，那井里淹死了一个丫头，我看脑袋这样大，身子这样粗，泡得实在可怕，所以才赶着跑了过来。”贾政听了惊疑，问道：“好端端的，谁去跳井？我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权，致使生出这暴殄轻生的祸患。若外人知道，祖宗颜面何在！”喝令快叫贾琏、赖大、来兴儿来。
小厮们答应了一声，方欲叫去，贾环忙上前拉住贾政的袍襟，贴膝跪下道：“父亲不用生气。此事除太太房里的人，别人一点也不知道。我听见我母亲说……”说到这里，便回头四顾一看。贾政知其意，将眼色一丢，小厮们明白，都往两边后面退去。贾环便悄悄说道：“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”
话未说完，把个贾政气得面如金纸，大喝：“快拿宝玉来！”一面说，一面便往书房里去，喝令：“今日再有人劝我，我把这冠带家私一应交与他和宝玉过去！我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人、下生逆子之罪。”众门客仆从见贾政这个形景，便知又是为宝玉了，一个个咬指咬舌，连忙退出。那贾政喘吁吁的直挺挺的坐在椅子上，满面泪痕，一叠声“拿宝玉！拿大棍！拿绳！把门都关上！有人传信往里头去，立刻打死！”众小厮们只得齐声答应，有几个来找宝玉。
那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”，早知凶多吉少，那里承望贾环又添了许多话。正在厅上干转，怎得个人往里头去捎信，偏生没个人来，连焙茗也不知在那里。正盼望时，只见一个老妈妈出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉她，说道：“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让她跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去快叫我的小厮来罢！”那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服银子，怎么会不了事呢！”
宝玉急得跺脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令：“堵起嘴来，着实打死！”小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板，打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，狠命的又盖了三四十下。宝玉生来未经过这样的苦楚，起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，后来渐渐气弱声嘶，哽咽不出。众门客见打得不祥了，忙上来夺劝。贾政那里肯听，说道：“你们问问他干的勾当，可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝！明日酿到他弑君弑父，你们才不劝不成！”
众人听这话不好听，知道是气急了，忙又退出，只得觅人进去捎信。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文选自《红楼梦》“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”，“耽耽”有“虎视眈眈”之意，表明贾环一直忌恨其兄贾宝玉并伺机陷害。
B．宝玉初遇贾政，“早不觉倒抽了一口气”“垂手一旁站了”，可见其对父亲的畏惧，以致于连贾政的喝问都不曾听见，“只是怔怔地站着”。
C．“拿宝玉！拿大棍拿绳！”一句，作者连用三个“拿”，表现贾政此时怒不可遏，催促痛打宝玉的坚决和凶狠。
D．宝玉挨打一节体现了贾政与宝玉之间关于人生道路和价值观的冲突、贾政和贾母及王夫人在教育宝玉方面的冲突等多组矛盾。
7．有关忠顺府长史官亲临贾府要人的内容，说法正确的一项是（ ）
A．“琪官”，是指蒋玉菡，其活动构成了小说情节内容的不可或缺的一部分，贾府彻底败落后，蒋玉菡娶了贾母房中大丫头鸳鸯为妻。
B．“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚”一句中所提之玉上面有许多字迹，正面为“通灵宝玉”，反面为“莫失莫忘，仙寿恒昌”，此玉可除邪祟。
C．文中通过语言、动作、神态等多种手法刻画忠顺府长史官，如“说毕，忙打一躬”一句，寥寥数语，便刻画出了长史官恭敬、有礼的形象。
D．面对忠顺府长史官步步紧逼的追问，宝玉先是以谎言掩饰，等到问及红巾子才闪烁其词地透露部分信息，由此可见宝玉也有随机应变灵活的一面。
8．为了引出“宝玉挨打”这一核心情节，作者从贾政的角度展开了多方的铺垫，请结合节选及整本书的相关阅读简要概括。
9．阅读小说也应懂得体会文本中的“闲笔”。在宝玉即将遭受责罚的紧急关头，作者有意插入了一段宝玉与聋婆子的对话，请分析其艺术效果。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
乐圃先生，吴郡朱氏，名长文，字伯原，光禄公之子。十九岁登乙科，病足不肯从吏趋，筑室居郡乐圃坊，有山林趣。著书阅古，乐尧舜道，久之，名称蔼然，一邦向服。郡守监司莫不造请谋政所急。士大夫过者必奔走乐圃，以后为耻，名动京师，公卿荐以自代者甚众。天子贤之，起为本郡教授，以为未广也，起为太学先生，以道授多士。未几，擢东观，仍兼枢府属。元符元年二月丙申，遘疾不禄，享年六十。子耜，杭州盐官，耦、耕举进士，以六月葬至德乡，从光禄之茔。
先生道广，不疵短人，人亦乐趋先生，势不在人上，而人不敢议，盖见之如麟凤焉。方擢欲使大施设，而命不假，朝野惜之。著书三百卷，六经有辨说，乐圃有集，琴台有志，吴郡有续记，又著《琴史》，其序略曰方朝廷成太平之功制礼乐以比隆商周则是书也岂虚文哉。此先生志也。至于诗书艺文之学，莫不骚雅造古。死之日，家徒藏书二万卷。天子知其清，特赠缣百匹。呜呼，先生可谓清贤矣！余昔居郡，与先生游，知先生者也。
（节选自米芾《乐圃先生墓表》）
材料二：
元祐年六月二十五日，朝奉郎试中书舍人苏轼，同邓温伯、胡宗愈、孙觉、范百禄等札子奏。臣等伏见前许州司户参军苏州居住朱长文，经明行修，嘉祐四年乙科登第，堕马伤足，隐居不仕，仅三十年。不以势利动其心，不以穷约易其介。安贫乐道，阖门著书，孝友之诚，风动闾里，廉高之行，著于东南。本路监司本州长吏前后累奏，称其士行经术，乞朝廷旌擢，差充苏州州学教授，未蒙施行。近奉诏，中外臣僚自监察御史已上并举堪充内外学官二人。此实朝廷博求人才、广育士类之意。如长文者，诚不可多得。其人行年五十余，昔苦足疾，今亦能履。臣等欲望圣慈，褒难进之节，收久废之材，量能而使之，特赐就差充苏州州学教授，非惟禄饩赒养一乡之善士，实使道义模范彼州之秀民。取进止。
（节选自苏轼《荐朱长文札子》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其序略A曰B方朝廷成C太平之功D制E礼乐以比隆F商周G则是书也H岂虚文哉。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．之，音节助词，无义。与《齐桓晋文之事》中“夫子之谓也”的“之”用法不同。
B．贤，认为贤能，是意动用法。与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑”的“从”用法相同。
C．不禄，文中指朱长文因身体原因而无法再出来为官，所以不能继续享用朝廷的俸禄。
D．旌，像旌旗，名词作状语。与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版”的“朝”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．朱长文因病足隐居乐圃，读书写书，在当地声名渐隆，地方官员都前来向他请教，经过吴地的士大夫以能拜访到他为荣幸。
B．朱长文交游甚广，虽然他无权无势，经常指出朋友的缺点，人们却愿意追随他，并把他当作麒麟凤凰一样难得而宝贵的人来看待。
C．苏轼认为朱长文德才兼备，恳请皇上任用，认为这既能体现朝廷求贤若渴，任人唯贤，也可以使朱长文成为榜样来教化当地百姓。
D．朱长文被起用为州学教授一事，两则材料的记录略有不同；从材料的体式，以及两位作者与朱长文的关系来看，苏轼的记录应该更确凿。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方擢欲使大施设，而命不假，朝野惜之。
（2）不以势利动其心，不以穷约易其介。
14．两则材料对朱长文的称呼有什么不同？请简要说明原因。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成小题。
舟中夜赋
陆游
千里风尘季子①裘，五湖烟浪志和②舟。
灯残复吐恼孤梦，雨落还收生旅愁。
城上霜笳入霄汉，烟中渔火耿汀洲。
牧之③未极诗人趣，但谓能轻万户侯。
【注】①季子，指苏秦，早年周游数国，一无所成，钱尽衣破而归。②志和，指张志和，弃官浪迹江湖，写有《渔歌子》。③牧之，指杜牧，他在《登池州九峰楼寄张祜》中用“千首诗轻万户侯”赞美张祜蔑视功名。张祜，唐代诗人，平生转徙各地，求取功名却不得志。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联诗人借用典故，思接千载，含蓄地表达了自己仕途奔波之苦和归隐之志。
B．颔联通过灯与雨的变化，写出诗人辗转难眠的孤寂，抒发了羁旅漂泊的愁绪。
C．颈联写笳声直冲云霄，汀州渔火明亮，运用对比手法烘托了和平安宁的环境。
D．本诗写夜泊所见所感，意境深远，情感跌宕，与杜甫“沉郁顿挫”的诗风相近。
16．诗歌尾联化用杜牧诗句，委婉批评杜牧未能真正理解张祜的志趣，这样写有何深意？请简要分析。
五、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）盘庚迁殷为王安石的变法提供了精神的支撑，“ ， ， ”他力排众议坚持迁都的行为与千载之下王安石的坚决变法遥相呼应。
（2）魏征认为统治者应该注重以德治国，而不能“ ， ”，否则老百姓只会表面顺从，积怨日深之后则会酿成祸患。
（3）前辈诗人的清言秀句常常给后人创作的灵感，如王安石的“ ， ”两句就受到了谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”的启发；张孝祥的“ ， ”则反用了《诗经》“维北有斗，不可以挹酒浆”的诗意，再以“ ”一句收束这一系列浪漫的想象，开阔博大的胸襟尽现笔端。
（4）同是写洞庭湖的广阔无垠，张孝祥直接以夸张的数字来表现“ ”，而杜甫的“ ， ”则采用正侧面结合的笔法。
（5）文学与地理有着密不可分的关系，在古代文学作品中常常有地名直接入诗入文的例子，有的已经成为文化的符号，激发着读者无限的情思，如一看到“ ， ”就会想起儒家倡导的化行俗美、民生和乐的理想图景；“ ， ”则以一山写出了秦始皇气魄宏大却也劳民伤财、穷奢极欲的大修宫室，最终“ ， ”，本欲传承千载的江山二世而亡；“ ”短短四字写出了赵国用武不终为秦所灭的悲剧。
六、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
有不少批评者认为“差序格局”这一概念只是使用比喻方法而自身却没有一个准确的定义，因而导致人们 甲 ，甚至产生争议。但依我之见，这些批评本身也有需要被批评的地方，那就是批评者固守的逻辑实证主义的立场。
在逻辑实证主义看来，概念的陈述需要严密、精确，（ A ）。有了明确的定义，才有可能运用概念进行逻辑的演绎和推理。但是，我们也要清醒地意识到，一个界定明确的概念很可能会失去内涵的丰富性。比如帕森斯提出的“特殊主义”与“普遍主义”。这对概念有着清晰而严格的定义，但正因为趋于精准，其内涵的丰富性远不如差序格局。其实，即使在西方社会学中，（ B ），诸如“文化”“功能”“结构”“场域”之类，却不影响人们对它们的使用。人们不对这些概念的模糊性进行抱怨，或许是因为它们总有被不停地定义的倾向，至少会摆出要定义的姿态。而差序格局丝毫没有这样的倾向，连姿态也不摆，这就很容易招来批评。
为什么差序格局会有这样的特点呢 费孝通自己晚年时说了这样一番话：“文章不能直写的，背后都有东西，直接写出来就不好看了，好就好在隐喻上边。不直接说出来，懂得的人就懂了。”显然，费孝通对这个概念不做界定，虽在文风上可以理解为是讲课稿或散文体，但其本身也有一个隐喻方法的使用。以今天的科学发展的眼光来看，这种比喻非但不是一个学术上的失误，（ C ）。在逻辑实证主义占上风的时候，这样的贡献容易被人们否定。但随着时间的推移，隐喻手法的使用已经越来越广泛。比如：物理学中的黑洞、蛀孔、时光机器等，经济学中的泡沫、搭便车等，社会学中的有机论、社会资源、社会网络等。由此我们可以看到，比喻不是一个问题，或者说，比喻是一种不得已的定义方式。
从学术背景来看，费孝通使用比喻说明他的概念，与中国传统学术的“譬”的方法 乙 。中国传统学术的一个特点，就是对概念不做定义，而且概念越重要就越没有定义，也就越需要作比喻，很多重要思想都通过比喻来阐释。比如老子的“治大国若烹小鲜”，孔子的“君子不器”，孟子的“仁者如射”，等等，皆使用这样的方法。
①无论是自然科学与社会科学中，②恰当的比喻最容易带来深刻的洞见与启示。③这也许比演绎、推理和论证更为重要，④因此它将启迪后者的思维方向。⑤虽然差序格局这一概念有这样那样的问题，⑥但它在视角、方法论，⑦特别是隐喻方法上所表现出的动力学特点，⑧无疑是费孝通留给中国社会学界最宝贵的学术财富。
18．请在文中甲、乙两处分别补写出两个成语，使上下文语义连贯流畅。
19．请在文中括号里补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。
20．最后一段标序号的句子中有三处表述不当，请指出序号，并改正。
21．请结合第二段简要概括作者是如何批评逻辑实证主义的？
22．为什么费孝通不以明确的定义而借助比喻来阐述“差序格局”？
七、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
俗话说：“打是亲，骂是爱。”也有人说：“棍棒之下出孝子。”传统教育理念中，惩戒似乎不可或缺。随着社会的发展，在教育中进行引导则越来越受到提倡。
以上材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．D
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.暴，通“曝”，暴露。句意：暴露在霜露之中。
钩，通“勾”，指建筑结构交错。句意：指宫室结构的参差错落，精致工巧。
B.盖，通“阖”，何不。句意：为什么不回到根本上来呢？
裁，同“才”，刚刚。句意：手才举起。
C.向，同“响”。句意：砉砉作响。
择，同“释”，舍弃。句意： 江河湖海不因水流细小而舍弃。
D.陪，通“倍”，增加。句意： 哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？
无通假字。句意：财物丝毫不敢据为己有。
故选D。
2．D
【详解】本题考查学生识记字音的能力。
A.“重”（chóng）：又，再次。句意：又想到与您交往相处彼此友好的日子已经很久了。
“重”（zhòng）：重要的地位或权力。句意：君主应当掌握帝王的重权。
B.“数”（shuò）：屡次，多次。句意：范增多次向项王使眼色。
“数”（shù）：命数，命运，引申为规律。句意：胜败的命运。
C.“施”（yì）：延续，延伸。句意：功绩延续到今天。
“施”（shī）：施行，实施。句意：现在大王发布政令、施行仁政。
D.“间”（jiàn）：缝隙，间隙。句意：牛的骨节之间有缝隙。
“间”（jiàn）：从小路。句意：取道芷阳，抄小路逃走。
故选D。
3．A
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.相同，都是“合乎”的意思。句意：没有不合乎音律的。/（这只蟋蟀）又瘦弱，不符合规格。
B.不同。被动，被攻占；/攻克、占领。句意：函谷关被攻占。/攻克了上千里的土地。
C.不同。张开；/不正。句意：嘴唇一张一合的样子。/不遵守礼义法度。
D.不同。通“倘”，倘若、如果；/对等、比得上。句意：如果与秦国相比较。/大王的士兵足以比得上项王吗？
故选A。
4．D
【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。
A.错误。“如”，或者。句意：方圆六七十里，或者五六十里的小国。
正确。句意：成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处。
B.错误。“藉”，通“借”，借给。句意：借给敌寇兵器，送给盗贼粮食。
正确。句意：六国相继灭亡。
C.错误。“敬”，谨慎。句意：就想到（做事）要慎始慎终。
正确。句意：蜀地的山光秃秃的。
D.正确。句意：这样只把自己从死亡中救出来恐怕还不够。
正确。句意：互发怨气的是百姓。
故选D。
5．D
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A．“他作为骖乘，坐于御者的左侧，刘邦则坐于御者的右侧”错，“参乘”是指古时站在车右陪乘或担任经纬的人，而非坐在御者左侧。樊哙作为刘邦的参乘，应站在车右，御者居中，刘邦居左（古代乘车以左为尊）。
B．“童子，也称诸生”错，“童子”是指在科举中指未考取秀才的读书人（也叫童生），但“诸生”是明清时期对已入学的生员（也叫秀才）的称呼，二者不能等同。
C．“与‘表’相比，疏重陈情，表重说理”错。“疏”是臣子向帝王分条陈述意见的文体，重在说理；“表”侧重陈情。选项中“疏重陈情，表重说理”将二者颠倒了。
故选D。
6．D 7．D 8．①金钏儿之死的导火索：宝玉因金钏儿自尽而悲痛恍惚，被王夫人训斥后情绪低落，引起贾政不满。贾环趁机诬告宝玉“强奸金钏儿未遂致其投井”，激化了贾政的愤怒。
②忠顺王府索要琪官：长史官上门质问宝玉与蒋玉菡（琪官）的交往，揭露宝玉“流荡优伶、表赠私物”的行为，让贾政感到祸及家族。
③贾政对宝玉的长期不满：宝玉厌恶科举仕途，贾政认为他“不肖种种”。此次事件叠加了“荒疏学业”“淫辱母婢”等罪名，成为爆发的契机。
④贾环的煽风点火：贾环借金钏儿之死诬陷宝玉，进一步激怒贾政，使其决心严惩。 9．①制造戏剧性反差：宝玉心急如焚，婆子却因耳聋误解为“跳井”，答非所问，形成荒诞的错位感，增强了紧张氛围中的黑色幽默。
②延缓叙事节奏：通过“闲笔”延宕情节，让读者在宝玉即将挨打的紧张时刻稍作停顿，蓄势后再推向高潮，增强戏剧张力。
③刻画人物心理：宝玉的焦急无助与婆子的麻木漠然形成对比，凸显宝玉孤立无援的处境，暗示封建家族中主仆间的隔阂。
④深化主题：婆子对“跳井”的冷漠态度，侧面反映下层奴仆的悲惨命运（如金钏儿之死被轻描淡写），批判封建家族的残酷。
【导语】这段《宝玉挨打》的选文，通过层层铺垫将矛盾推向高潮。贾政的愤怒源于多重因素：宝玉与戏子交往触怒权贵、金钏之死暴露家族丑闻、贾环的恶意挑拨。聋婆子的插曲以黑色幽默强化了宝玉的孤立无援。作者用“拿大棍拿绳”等短促句式，将封建家长的专制与宝玉反叛精神的冲突具象化，折射出大家族的伦理危机。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“贾政和贾母及王夫人在教育宝玉方面的冲突”错误。根据“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢”可知，贾政责骂宝玉“不读书”“在外流荡”，体现他对宝玉走仕途经济的期望，而宝玉厌恶科举，贾政与宝玉的冲突确实存在。贾母、王夫人并未在本段直接出场，后续贾母赶来怒斥贾政（“先打死我，再打死他”），才是教育冲突的体现。
故选D。
7．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
A.“蒋玉菡娶了贾母房中大丫头鸳鸯为妻”错误。蒋玉菡娶的是袭人，而非鸳鸯。
B.“正面为‘通灵宝玉’，反面为‘莫失莫忘，仙寿恒昌’”错误。玉的正面是“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面是“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。
C.“长史官恭敬、有礼的形象”错误。根据“那长史官便冷笑道”“那长史官冷笑两声道”可知，长史官表面恭敬，实则咄咄逼人，没有“恭敬有礼”。
故选D。
8．本题考查学生理解文章内容和结构的能力。
①宝玉因金钏儿自尽而“五内摧伤”，被王夫人训斥后“无可回说”，情绪低落，“茫然不知何往”。而贾环向贾政诬告宝玉对“太太的丫头金钏儿强奸不遂”，金钏儿“赌气投井死了”。金钏儿之死是直接导火索，贾环的诬告让贾政认为宝玉“淫辱母婢”，触碰了封建礼教底线。
②长史官上门质问宝玉与琪官的关系，“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚”，宝玉起初否认，但被揭穿琪官的红汗巾子在自己腰里，被迫说出琪官下落，“听得说他如今在东郊离城二十里，有个什么紫檀堡地方”。贾政得知宝玉结交优伶，还私下互赠信物（汗巾），认为他“在外流荡优伶，表赠私物”，将来可能会闯祸，“弑君弑父”，祸及家族。
③贾政怒骂宝玉“在家不读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来”，后续更说担心“明日酿到他弑君弑父”。贾政一贯希望宝玉走科举仕途，但宝玉厌恶八股文，偏爱诗词杂学。此次事件叠加了“不读书”“结交优伶”“淫辱母婢”等罪名，成为贾政长期不满的总爆发。
④贾环故意在贾政盛怒时添油加醋，诬陷宝玉对“金钏儿强奸不遂”，说宝玉逼死金钏儿。贾环因庶子身份嫉妒宝玉，借机陷害。他的诬告让贾政的愤怒达到顶点，直接下令“拿宝玉！拿大棍！拿绳”，重打宝玉。
9．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①宝玉急道“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”婆子听错答复“跳井让她跳去，二爷怕什么？”通过听力障碍造成的误会，宝玉的“要紧”被听成“跳井”，形成“求救无门”的荒诞效果。这种答非所问的对话，在紧张情节中插入黑色幽默，强化了悲剧中的讽刺意味。
②在贾政“拿大棍！拿绳”的怒吼后，突然插入这段看似无关的对话。而宝玉已经“急得跺脚”却求助无果。运用“延宕法”暂缓殴打场面的直接呈现，让读者情绪在“紧张——停顿——更紧张”中起伏。类似戏剧中的“静场”效果，为后续的暴力场面蓄积更大冲击力。
③宝玉“如得了珍宝”般拉住婆子，展现其绝望的挣扎。婆子笑道“跳井让她跳去”，体现事不关己的冷漠。宝玉身为贵族公子却孤立无援，婆子身为底层奴仆却麻木不仁，两者对比，暗示封建等级制度下，人与人之间深刻的隔阂，连最基本的求助都无法传达。
④婆子那句“太太又赏了衣服银子，怎么会不了事呢”的话，将“跳井”之事轻描淡写地带过，与金钏儿之死形成互文（前文王夫人用银子打发金钏儿家人）。揭露封建家族的残酷逻辑：人命可以用金钱补偿，奴仆的死亡被视为“了事”。通过“闲笔”呼应金钏儿之死，强化对封建礼教“吃人”本质的批判。
10．BDG 11．A 12．B 13．（1）正当朝廷要提拔他，想让他发挥更大的作用之时，但是天公却不借以寿命（他寿命不长），朝野上下都惋惜他。
（2）他不因为权势和利害得失而动摇心性，也不因贫贱而改变自己的操守。 14．称呼：材料一称“乐圃先生”，以号尊称，材料二直称姓名“朱长文”。
原因：体裁不同，材料一是生前好友撰写的墓表，以示尊重。材料二札子是公文，是苏轼等人向朝廷推荐朱长文，直呼其名，以示郑重。
【导语】这篇文言文通过米芾的墓表和苏轼的荐表，立体呈现了朱长文这位隐士学者的形象。材料一以墓志铭的庄重笔调，展现其“清贤”品格与学术成就；材料二以奏议的务实风格，突出其“安贫乐道”的节操。两文互补，前者重身后评价，后者重生前举荐，共同构建了一个兼具隐逸精神与入世价值的士大夫典型。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：其序言大略说：“当朝廷成就太平功业，制定礼乐以媲美商周时，这本书难道会是无用的文章吗！”
“其序”是主语，“曰”是谓语，也是人物对话的提示语，故在B处断开。
“朝廷”是主语，“成”是谓语，“太平之功”是宾语，结构完整，故在D处断开。
“制”是谓语，“礼乐”是宾语，“以”目的连词，“比隆商周”是“制礼乐”的目的，语意完整，故在G处断开。
故选BDG。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。音节助词，无义/助词，宾语前置句的标志。句意：时间久了。/这话说的就是您这样的人啊。
B.错误。用法不同，意动用法，认为贤能/使动用法，使……跟从，率领、带领。句意：天子认为他贤能。/沛公第二天早晨率领一百多人马。
C.错误。“不禄”，委婉说法，指死亡。句意：他患病去世。
D.“旌，像旌旗，名词作状语”“用法相同”错误。用法不同，名词活用为动词，表彰/名词作状语，在早上。句意：请求朝廷表彰提拔。/在早上渡过黄河，晚上就修筑防御工事。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“经常指出朋友的缺点”错误。材料一中说“不疵短人”，意思是“不喜欢指责别人的短处”。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“方”，正当；“擢”，提拔；“假”，借；“惜”，为动用法，为……惋惜。
（2）“以”，因为；“易”，改变；“介”，操守。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
称呼：
材料一“乐圃先生，吴郡朱氏，名长文，字伯原”，以号来尊称朱长文。材料二“臣等伏见前许州司户参军苏州居住朱长文”，直接使用其姓名。
原因：
材料一：本文节选自《乐圃先生墓表》，米芾在撰写墓表时，称朱长文为“乐圃先生”，是因为米芾与朱长文是生前好友，关系亲密。从“余昔居郡，与先生游，知先生者也”可以看出，米芾以朋友的身份为其撰写墓表，用号来尊称，更能体现对朱长文的尊重与怀念之情。
材料二：本文节选自《荐朱长文札子》，苏轼等人撰写的札子是公文，是向朝廷推荐朱长文的正式文书。为了体现郑重和正式，所以称“朱长文”，让朝廷准确了解被推荐对象的身份信息。
参考译文：
材料一：
乐圃先生，是吴郡朱氏，名长文，字伯原，是光禄公之子。十九岁考中进士乙科，因脚病不愿屈从官吏奔走，在郡中乐圃坊筑室居住，有山林隐居的志趣。他著书立说、研读古籍，以尧舜之道为乐，时间久了，声名远扬，全郡百姓都敬仰信服他。郡守、监司等官员无不登门请教政务要事。经过吴地的士大夫必定前往乐圃拜访他，以晚到为耻，他的名声传到京城，公卿大臣中推荐他代替自己的人很多。天子认为他贤能，起用他为本郡教授，又认为他的才学未能充分施展，再起用为太学先生，以儒家之道教授众多学子。不久，提拔他到东观任职，仍兼任枢密院属官。元符元年二月丙申日，他患病去世，享年六十岁。儿子朱耜，在杭州盐官任职，朱耦、朱耕考中进士，当年六月将他葬至德乡，附葬于光禄公的墓旁。
先生道德高尚，从不指责他人短处，人们也乐于追随他。他权势不在人之上，但人们不敢非议他，因为见到他就像见到麒麟凤凰一样（尊崇）。正当朝廷要提拔他、让他施展更大抱负时，他却寿命不长，朝野上下都为他惋惜。他著书三百卷，对六经有辨说，有《乐圃集》《琴台志》《吴郡续记》，又著《琴史》，其序言大略说：“当朝廷成就太平功业，制定礼乐以媲美商周时，这本书难道会是无用的文章吗！”这是先生的志向。至于诗书艺文之学，无不雅致古朴。去世时，家中仅有藏书二万卷。天子知道他家清贫，特赐百匹细绢。唉，先生可称得上清廉贤能了！我从前住在吴郡，与先生交往，是了解先生的人。
材料二：
元祐年六月二十五日，朝奉郎试中书舍人苏轼，同邓温伯、胡宗愈、孙觉、范百禄等上奏札。我们认为前许州司户参军、居住苏州的朱长文，精通经术、品行端正。嘉祐四年考中进士乙科，因坠马伤脚，隐居不做官将近三十年。他不被权势利益动摇心志，不因穷困而改变操守。安于贫贱、乐于守道，闭门著书，孝顺友爱的诚心，感化乡里；廉洁高尚的品行，闻名东南。本路监司和本州长官前后多次上奏，称赞他的才德和学术，请求朝廷表彰提拔，派他充任苏州州学教授，未获批准。近来奉诏，朝廷内外官员从监察御史以上，都可推荐两名适合担任内外学官的人选。这实在是朝廷广求人才、培育士人的心意。像朱长文这样的人，确实不可多得。他年已五十余岁，从前苦于脚疾，如今已能行走。我们希望陛下褒奖他不轻易出仕的气节，任用长期被埋没的人才，根据才能任用他，特赐派他充任苏州州学教授。这不仅能以俸禄周济赡养乡里的善士，更能让他的道德义理成为该州优秀学子的榜样。请陛下裁决。
15．C 16．①诗人奔波仕途，渴求建功立业，和张祜的处境、志向相近；②陆游委婉批评杜牧不能真正理解张祜，实际上感叹世人不能真正理解自己的报国之情。
【导语】这首《舟中夜赋》以夜泊为背景，通过苏秦、张志和的典故，抒发了陆游仕途失意、渴望归隐的复杂心绪。颔联“灯残”“雨落”烘托孤寂，颈联“霜笳”“渔火”形成动静对比，尾联借杜牧诗句暗含对功名的超脱。全诗意境苍茫，在羁旅愁思中透出淡泊之志，体现了陆游诗沉郁中见洒脱的特质。
15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“运用对比手法烘托了和平安宁的环境”错，颈联“城上霜笳入霄汉，烟中渔火耿汀洲”，笳声在霜夜中冲入云霄，营造出一种清冷、孤寂的氛围，渔火在烟霭中闪烁，烘托出环境的幽寂，并非运用对比手法烘托和平安宁的环境。
故选C。
16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①诗中提到张祜“平生转徙各地，求取功名却不得志”，而诗人陆游同样奔波于仕途，一生渴望收复失地、建功立业，却始终壮志未酬。他们都有着在追求功名道路上的坎坷经历，以及对自身理想抱负的执着追求，所以诗人认为自己和张祜处境、志向相近。
②陆游一生致力于抗金复国，然而他的理想在当时的社会环境下很难实现，周围的人或许并不真正理解他的这份执着和热忱。就像杜牧没有真正理解张祜一样，诗人觉得自己也处于一种不被理解的孤独境地。陆游借委婉批评杜牧未能真正理解张祜的志趣，实则是在感慨自己的报国之情也不被世人所理解。
17． 盘庚不为怨者故改其度 度义而后动 是而不见可悔故也 （虽）董之以严刑 振之以威怒 千里澄江似练 翠峰如簇 尽挹西江 细斟北斗 万象为宾客 玉鉴琼田三万顷 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 浴乎沂 风乎舞雩 蜀山兀 阿房出 楚人一炬 可怜焦土 邯郸为郡
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：“庚”“振”“澄”“练”“簇”“鉴”“顷”“坼”“沂”“舞雩”“蜀”“兀”。
18．
甲：见仁见智 乙：一脉相通 19．A：为实现这一目的就必须下定义
B：也有概念难以定义的情况
C：反而是一个学术上的贡献 20．①句，改为：无论在自然科学还是社会科学中。
②句，改为：恰当的比喻最容易引发深刻的洞见与启示。
④句，改为：因为它将启迪后者的思维方向。 21．①先指出追求严密精确的定义会导致概念失去内涵丰富性。
②然后揭示西方社会学实际使用大量模糊概念，却因其持续被定义的姿态而免遭批评，而差序格局因缺乏这种姿态却被苛责，说明逻辑实证主义的苛求未必合理。 22．①明确的定义可能会限制概念的内涵，而比喻能够更好地传达概念的复杂性和丰富性。
②费孝通认为隐喻能够在不直接表达的情况下，让理解的人自然领悟，这种方法更符合他的学术风格。
③中国传统学术中，重要的概念往往通过比喻来阐释，费孝通受到这一传统的影响。
④比喻能够引发深刻的洞见和启示，可能比严格的演绎和推理更能启迪后续的学术思考。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
甲：根据上文“有不少批评者认为‘差序格局'这一概念只是使用比喻方法而自身却没有一个准确的定义”可知，因“差序格局”定义模糊，所以导致人们看法不同，理解各异，可填写“见仁见智”。见仁见智：指对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度会有不同的看法。
乙：根据下文“中国传统学术的一个特点，就是对概念不做定义，而且概念越重要就越没有定义，也就越需要作比喻，很多重要思想都通过比喻来阐释”可知，费孝通的比喻法与中国传统学术“譬”的方法本质相连，可填写“一脉相通”。一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A：前文提到逻辑实证主义认为概念陈述需严密精确，后文指出“有了明确的定义”才可能进行逻辑演绎推理，即要达到概念严密精确的要求，就必须通过下定义来实现，所以此处需强调下定义对实现逻辑实证主义要求的必要性，应填写“为实现这一目的就必须下定义”。
B：前句用“其实”对界定明确的概念进行转折，指出西方社会学中也存在别的情况；后文列举“文化”“功能”等难以精确定义的概念，而“人们不对这些概念的模糊性进行抱怨”，说明西方也有概念模糊情况，因此，此处需概括出西方社会学中也存在概念难以定义的状况，故应填写“也有概念难以定义的情况”。
C：前文介绍费孝通使用隐喻方法，说“以今天的科学发展的眼光来看，这种比喻非但不是一个学术上的失误”，可知此处与之搭配的词语应是“反而是”，与“失误”构成转折递进关系；结合后文举例说明隐喻在多学科的广泛应用，以及其作为“不得已的定义方式”的价值，表明比喻在学术层面的积极意义，故填“反而是一个学术上的贡献”。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①搭配不当（成分残缺），“无论…… 与……”关联词搭配不当，应改为“无论……还是……”，且缺少与“中”搭配的介词，把“是”改为“在”，改为：无论在自然科学还是社会科学中。
②搭配不当，“带来……洞见与启示”动宾搭配不当，“带来”改为“引发”，恰当的比喻最容易引发深刻的洞见与启示。
④不合逻辑，“因此”表结果，“它将启迪后者的思维方向”是“这也许比演绎、推理和论证更为重要”的原因，把“因此”改为“因为”，改为：因为它将启迪后者的思维方向。
21．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①根据原文“在逻辑实证主义看来，概念的陈述需要严密、精确”可知，作者先认可逻辑实证主义“概念需严密精确”的要求，随即以“但是”转折，指出其矛盾——“界定明确的概念很可能会失去内涵的丰富性”。接着以帕森斯的“特殊主义”与“普遍主义”为例，强调这对概念因“清晰而严格的定义”，导致“内涵的丰富性远不如差序格局”，直接论证对精确定义的追求会损害概念的丰富性。
②根据原文“其实，即使在西方社会学中，也有概念难以定义的情况”可知，作者以“其实”转折，指出西方社会学中“‘文化’‘功能’‘结构’‘场域’之类”概念同样“难以定义”，但因“总有被不停地定义的倾向”而未遭批评。对比之下，差序格局“丝毫没有这样的倾向，连姿态也不摆”，便“容易招来批评”。通过两类概念的待遇差异，揭示逻辑实证主义批评的双重标准。
22．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
①从概念内涵特性看，明确的定义可能限制概念内涵，而比喻能更好传达其复杂性与丰富性。文中提及“一个界定明确的概念很可能会失去内涵的丰富性”，以帕森斯“特殊主义”与“普遍主义”为例，其定义精准却在内涵丰富性上远不及差序格局，凸显比喻对概念丰富内涵的展现作用。
②就费孝通个人学术理念而言，他认为隐喻可在不直述时让懂的人自然领悟，此方法更契合其学术风格。费孝通晚年表示“文章不能直写的，背后都有东西，好就好在隐喻上边。不直接说出来，懂得的人就懂了”，这直接体现他对隐喻方法的认可与自身学术风格的契合。
③从学术传统渊源来讲，中国传统学术中重要概念多通过比喻阐释，费孝通受此传统影响。文中指出中国传统学术“对概念不做定义，概念越重要越需作比喻”，如老子“治大国若烹小鲜”等，表明费孝通借助比喻阐述概念是受传统学术方法的熏陶。
④从学术启示价值出发，比喻能带来深刻洞见与启示，或许比严格演绎推理更能启迪后续学术思考。文中强调“恰当的比喻最容易带来深刻的洞见与启示……它将启迪后者的思维方向”，说明比喻在学术思考上的独特作用，也是费孝通选择此方式的重要原因。

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