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微学案2　突破诗评类题目
所谓诗评题，就是在一首诗歌的后面列出诗评家的观点或对这首诗的评论，然后要求考生据此谈论自己对这首诗的理解。这些观点或评论，有的属于宏观的文艺观点或诗论，有的则直接对该诗词作出具体的阐释，然后要求考生结合具体诗作发表自己的看法。
诗评类题目的考法
考查点 题干设问 分析
诗歌技巧 (2023·新课标Ⅱ卷)王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 王国维的观点指的是自身的观点、情感会投射到景物中。我们就要关注诗人的心态和诗中景物的特点，先分析诗人的心态，然后分析这一心态与诗中景物的关联。
诗歌语言 (2023·新课标Ⅰ卷)诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 由题干可知，首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”是说在树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼的精神状态。然后把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。
诗歌形象 (《念奴娇·过洞庭》)南宋学者魏了翁评价张孝祥“有英姿奇气”。请结合下阕简要分析。 “英姿奇气”指雄迈飘逸的气质，答题需要结合全词，概括这首词中词人的形象特点。
诗歌情感 (《虞美人·扁舟三日秋塘路》)有人评价这首词“语意超绝”“于豪放中透露出微蕴沉郁之旨”，认为词中虽有感恩之句，却怀不满之意，含有一种“微而婉”的讽喻。请结合诗歌内容，谈谈你对此的理解。 “微而婉”即精微、委婉，“讽喻”是将另一层含义隐藏在作品之中的文学技巧。再结合提示语可以得知，这道题要求考生把握该词的情感主旨，并以所谓感恩句“今年何以报君恩？一路繁花相送到青墩”作为切入点进行理解赏析。
诗歌内容 (《雪后黄楼寄负山居士》)清人毛张健在《唐体肤诠》中评价此诗“不是劝驾，乃是催归”，请结合诗歌内容谈谈该如何理解这个评价。 题干毛张健的评价中，“劝驾”意思是劝人赶紧出发，而“催归”意思是催促赶紧归来。所以，毛张健认为此诗并不是为了劝慰友人赶紧出发、安心赴任，而是劝告友人不忘归家、尽快归来。
诗评类题目的解法
(一)化“新”为熟，找到解题突破口
针对诗评类题目，我们可以对设问进行转换，从而回到传统的考题上来，进而找到答题方向。具体来说，要注意如下两点：
1．审题要有基本的知识储备，包括文学常识、语言知识，这样才能读懂题目中涉及的一些概念和古人对作家作品的评价。
2．审题要全面，不要忽略每一个细节；要专注细心，逐字逐句，甚至咬文嚼字；要抓住关键词语，对可能引起误解的概念反复推敲。
(二)深入阅读，选准角度具体答
考生阅读文本，要注意在整体感知诗歌大意的基础上深入阅读，根据题干中问答指向的范围选定一个恰当的角度(能言之有据、言之成理的角度)来进行具体分析，捕捉并筛选信息，进行深入挖掘和探究。考生组织答案，要注意紧扣文本，从作品本身出发，结合作品的相关注解、作者的生平与时代背景等，作出合理的阐释。表达要做到三个“力求”：力求言之有物，即观点阐述要简明扼要，不拖泥带水、旁逸斜出，不架空、游离文本；力求言之有据，即充分结合文本中的具体诗句与相关背景等来作出恰当的判断、推理与评价；力求言之有序，即理由的阐述要合乎一定的因果逻辑顺序，条理分明。
1．(2025·八省适应性考试)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
秋　怀
邵　雍
寒露缀衰草，凄风摇晚林。
鸟声上复下，天气晴还阴。
节改一时事，人怀千古心。
谁云子期死，举世无知音。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)
A．全诗的结构安排清晰明了，前四句描写秋天景色，后四句则是展开议论。
B．诗歌从寒露、凄风、鸟声、晴阴等多个角度落笔，使秋日景色立体可感。
C．诗人了解人性中软弱的一面，指出人或许会在一念之间改变自己的气节。
D．诗的尾联使用了“伯牙绝弦”的典故，以此展现出诗人宽广自信的胸襟。
C　[C项，“软弱”“人或许会在一念之间改变自己的气节”错误。诗中“节改一时事，人怀千古心”是指时序的转变与人心的悠久情怀，并非指出人会因一念之间而改变气节。诗人通过四季变换来表达人的情怀历久弥新的感慨，并非揭示人性软弱。]
(2)孔子说：“德不孤，必有邻。”请结合这句话，谈一谈你对本诗主旨的理解。
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[答案]　①“德不孤，必有邻”，指有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他作伴；②秉持“千古心”的人，也如孔子所说有德之人一样，终究会遇到知音。
2．(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
湖上晚归
林　逋
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。
【注】　诛茅地：诗中指人的居所。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)
A．诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。
B．诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。
C．诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。
D．诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。
C　[C项考查考生对诗歌艺术境界的体悟。诗歌进入尾声，诗人短暂的旅程也接近结束，暮色中已隐约看到湖岸边的人居之地。虽说是人居之地，但这里不同于长街闹市，没有广厦华屋，望中只是错落杂生的林木与纵横缠绕的藤萝，唯有依稀入耳的鸡犬之声提醒这里有人烟存在，几声鸡鸣犬吠不仅不让人觉得喧闹，反倒强化了此地的静谧清幽之感。这里仍然是诗人眼中“蓬瀛”的一部分，诗人的感觉没有被破坏，心情也没有变化。]
(2)王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。
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[解析]　要分析诗歌如何印证了王国维的理论，必须明确“我之色彩”为何，“物”又如何“著我之色彩”。诗歌开头交代写作背景，直接展现出诗人“归思清”的心境，这便是诗歌中的“我之色彩”；诗人在这样的心境引领下，所观照的各种景物无一不染上了诗人的情感色彩，日常习见的景物在诗人眼中幻化成了蓬瀛仙境，带上了“我之色彩”。颔联及以下的描写均围绕首联确定的这个基调展开，逐次出场的不仅仅是一个个客观实在的景物，也是诗人内心情感的外部投射。
[答案]　①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字点出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧；②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等，或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。
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