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浙江省宁波市海曙区2024-2025学年八年级下学期语文期末考试试卷
（2025八下·海曙期末）按要求完成任务
【在文人笔触中领略民俗】
鲁迅的笔下，平桥村月色朦胧，少年们撺掇①____着去看社戏；贺敬之重回延安，窑②____洞里白!窗纸映着红窗花，一盅米酒藏着乡亲们千万句话；刘成章描绘的安塞腰鼓，鼓点骤响，气势磅bó③____令人叹为观止；吴伯箫忆起那静穆的庭院灯笼，情思悠悠，满是对往昔的思mù④____
【在古诗文中体会民俗】
类别 古诗文名句
婚恋习俗：奏乐 窈窕淑女，____。（《关雎》）
着装习俗：佩玉 ____，悠悠我思。（《子衿》）
文化 习俗 献诗求仕 坐观垂钓者，____ （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
赠诗送别 挥手自兹去，____。（李白《送友人》）
以诗遣怀 拣尽寒枝不肯栖，____。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）
托物言志 ____，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）
【结语】
民俗如同悠扬古调，传唱着岁月沉淀的动人故事；____，____；民俗犹如璀璨星辰，点缀着民族文化的浩瀚夜空。
1．请按要求完成①——④。
为加点字标上正确的读音。①撺掇　 　 （A.duo B.duō） ②窑洞　 　
根据拼音写出相应的汉字。③气势磅bó　 　④思mù　 　
2．请在空格处填写相应句子。
3．请在【结语】部分仿写一个句子，使之完整，并构成排比。
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贡嘎山记
阿来
①翻越折多山时，风裹挟着细细的雪霰。这是我们这天翻越的第一座雪山。然后，我们下到了深谷。那些深谷中，青裸地里的庄稼已经收割了。阳光出来时，有成群的红嘴鸦和野鸽在留着金黄麦茬的地里起起落落。就这样，我们穿过一个又一个房屋间耸立着巨大核桃树的村庄。山坡上，成林的白桦树一片金黄，而那些树形优美的杨树纷披着黄叶站立在公路与河岸之间。那是一个个讲藏语木雅方言的村庄。贡嘎山就为这些操木雅方言的村庄所环绕，因此这座雪山的全名叫作木雅贡嘎。我们从贡嘎雪山的东面进入，现在我们来到它的西面，翻过折多山后，被河流引领的道路又转而向南。这条线路的一半曾经走过。继续往南的一段，我也是第一次来到。在一户熟悉的农家午饭。不是我熟悉，而是“山水”的朋友们熟悉这户人家。饭后，他们交谈，我拿着相机拍村边清澈的小河，拍路边盛开的黄花亚菊，拍村子对面漫坡的白桦林。那片白桦林间，还站立着许多枯死的云杉与冷杉。我猜，多年前，这片森林曾经猛烈燃烧。问村里人，说那场大火是二十多年前了。但现在，茂密的白桦从河边一直蔓延到山梁上，一派金黄，仿佛一曲交响乐中最绚烂的华彩。这片白桦林也说明，大自然其实具有非常强的自我修复能力，真正可怕的是人类一而再再而三的干扰与破坏。如果人类关注方法不对，大自然宁肯我们将其遗忘。
②……
③午饭后，我们开始攀爬第二座雪山——子梅娅。
④谷地里阳光灿烂。高山草甸一派金黄。其间片片蔓延的灌丛叶子都变红了。那是以多刺的小檗和鲜卑花为主体的植物群落。海拔上升。浓雾与冷空气开始从雪峰顶上一泻而下。公路进入小叶杜鹃密布的地带时，四周就只有积雪与浓重的雾气了。我们打算翻越的山口海拔高度四千五百米。计划中，我们将从那里下降到山的那一边。山那边的峡谷里有一个叫子梅的村子，十户人家六十多口人，占地却有一千多平方公里。这些年，每年都有数以千计的背包客去到那里，经历，穿越，自然，也扰动了那里亘古的宁静。如果植物面对人类还雍容地保持着平静，但野生动物却是容易被扰动的。“山水”在那里设有一个观察点，同行的一个小伙子，就在那个村子里待了一年时间，观察被扰动的动物与那个村庄，帮助村民学会如何接纳那些造访者，如何收拾他们带进来后并不打算带走的东西——垃圾。用“山水”的专业表述，叫作“创新社区保护地可持续保护管理模式”。知道我们一行将去造访，子梅村的村长翻过雪山，到这边的乡政府来等待。当我们到达海拔四千五百米的子梅娅口时，雪停了。雾气渐渐散开。这时，隔着一条宽阔的峡谷，贡嘎山又冲出雾气矗立在我们面前。这是我第一次，从这个方向打量这座伟大的雪山，木雅贡嘎。很快，雾气再次席卷而来，雪山，和周围的一切再次隐入云雾。
⑤在这样恶劣的气候条件下，不是所有车都能下到山下，又重新返回山上。最后，只有一个小组去到山下，去检查他们这个项目点的运行情况。我们大多数人回头。穿过刚刚经过的峡谷，我们又来到了下午的阳光下，然后从另一座雪山脚下开始新的攀爬。
⑥这是一天里开始攀爬的第三座雪山——鸡丑山。不喜欢这个名字。问同行的当地人，曾在“山水”工作过的尼玛，这名字是什么意思。回答是不知道是什么意思。我是说，藏语里的意思。因为只从字面看，汉语里的名字已经自然显现。是的，我喜欢这座山，但不喜欢这不美好的名字。这座山真是漂亮。杉树林沉郁，桦树林明亮。然后，在夕阳的光瀑中，森林消失，草甸和灌丛出现。然后，阳光消失，雾气再次四合而来。风嘶吼，雪飞舞。我们上升，到达某一个高点，然后，疾速下降，奔向另一道峡谷。另一个故事。
（选自《西高地行记》，有删改）
【注释】[1]2007年，“山水自然保护中心”，一个中国民间环保组织，在北京成立。
4．【理清游思】
请根据全文，补充完整下面思维导图的内容。
5．【赏析美景】
文中的画线句是作者关于旅途风景的描写，赏析其笔下景物的特点。
①阳光出来时，有成群的红嘴鸦和野鸽在留着金黄麦茬的地里起起落落。
②这时，隔着一条宽阔的峡谷，贡嘎山又冲出雾气矗立在我们面前。
6．【走进作者】
作家莫言曾评价阿来：“如果世界文学是一个百花园的话，那阿来的创作是这个百花园当中具有特色的、引人注目的一朵。”请你结合本文与《一滴水经过丽江》，从内容选取、思想深度两个方面，谈谈阿来游记的创作特色。
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【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也!
（选自韩愈《杂说四·马说》）
【乙】
宁戚①欲干②齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，货车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟③赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌④。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反，至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁成见说桓公以治境内明日复见说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争⑤之曰：“客，卫人也。去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小悉，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”逆举，大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。
（选自《新序·杂事》）
【注释】①宁戚：春秋时期卫国人。②干： （gān） 求见。③辟：通“避”，使……离开。④商歌：悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。⑤争：同“诤”，劝谏。
【丙】
《马诗二十三首·其五》
唐代·李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑①，快走踏清秋。
【注释】①金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。
7．【学习解惑】
理解字词是读懂诗文的基础，请你一起梳理，完成表格。
原文语句 方法提示 加点字释义
赁车以适齐 字源推测法：形声。从贝，任声。本义：给人做雇工 　 　
桓公大说 课内移法：学而时习之，不亦说乎 （《论语十二章》） 　 　
去齐五百里 查阅字典法：A.离开； B.除掉， 去掉； C.距，距离； D.前往。（《古代汉语词典》） 　 　 （填选项）
亡人之大美 参考成语法：亡羊补牢 　 　
8．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（三处）。
宁戚见说桓公以治境内明日复见说桓公以为天下
9．请用现代汉语写出下面重要句子的意思。
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间。
②桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉!此歌者非常人也。”
10．【学习收获】
请一起完成同学们探究之后的结论。
甲文和丙诗都写马，但表达的主旨不同： 　 　 一个人才，想要得到机会，必须学习宁戚和李贺的做法：　 　 比较甲乙两文，我们发现齐桓公能称霸，是因为他具有　 　的人才观，不然大量的人才也只能与韩愈一样，哀叹“其真不知马也”!
（2025八下·海曙期末）以下是小文写的关于“青春·成长”的演讲提纲，请你帮她一起完善。
以奋斗之名，赴青春之约
【开头】有人说，青春是初升的太阳，充满希望；也有人说，青春是绽放的花朵，绚烂多彩。同学们，你们心中的青春像什么呢 在我的心中，它，更像一场赛跑，唯有奋力向前，才能拥抱最美的风景。
【主体】（甲）这场赛跑，是突破自我的“挑战赛”。如 ____。
（乙）这场赛跑，是追逐梦想的“定向赛”。如 ____ 。
（丙）这场赛跑，还是（　　）。____
【结尾】同学们，青春的跑道上没有旁观者，重要的不是谁第一个撞线，而是保持始终向前、拼尽全力、不留遗憾的状态。让我们在这条跑道上，别停步，莫回头，一起奋力奔向属于自己的、也属于我们所有人的光芒万丈的远方!
思考过程：
11．用怎样的语气演讲开头部分最为合适呢 我是这样考虑的：我会采用　 　的语气，因为　 　
12．演讲稿的主体部分要围绕观点组织材料。下列选项，填入（甲）段横线最恰当的是（　　），填入（乙）段横线最恰当的是（　　）
A.少年鲁迅目睹父亲被庸医耽误离世，远赴日本，立志学医，以救助民众的苦难为己任，后来发现思想的疗救更为重要，他又弃医从文，走向以笔为剑的人生道路。
B.海伦·凯勒在失聪失明的绝境里，以顽强的毅力，使用手语和触觉阅读，撰写了14部作品，发表了数百场演讲，获得“总统自由勋章”，入选“二十世纪美国十大英雄偶像”之一，赢得了全世界人民的尊敬。
13．对这场赛跑，你还可以提炼出什么内涵 接力赛 耐力赛 还是……选用资料夹中的素材，完成主体部分（丙）段的演讲词。
14．为了达到演讲的最佳效果，请在结尾处，为小文设计一个肢体动作，说明动作造型及设计理由。
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【资料夹】
◎青春日记
黄文秀（1989年4月18日—2019年6月17日）， 女，出生于广西壮族自治区，她于北京师范大学毕业后主动回到百色革命老区工作，2018年初主动请缨到百村任第一书记，工作表现突出。2019年6月16日晚，黄文秀冒着暴雨开车返回工作岗位，途中遭遇山洪，不幸因公牺牲，年仅30岁。以下内容选自她的日记原文：
2018年6月25日：近日进入雨季，通往乐业县的路段发生了塌方。
2018年7月26日：5个致富带头人也在培养中。
2018年8月15日：我发现我的方言进步了，可以和贫困户完整用桂柳话交流了。
2018年8月16日：时间过得真快，我以为自己无法坚持，但真的走到了今天。
2019年4月：在我驻村满一年的那天，我汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里。行驶过的扶贫之路，对我而言，更像是心中的长征。
◎青春影像
1949年新中国成立，袁隆平19岁，高中毕业，即将报考大学。他面临人生第一次重大选择。
报考哪一所大学呢 这个问题成了全家争论的焦点。父亲袁兴烈希望袁隆平报考南京的重点大学，日后学成，走“学而优则仕”的道路。袁隆平却有自己的见解。他想回重庆读农学院。从小在城市长大的他始终难以忘记小学一年级那次郊游的经历。袁隆平说：“在武汉读小学一年级的时候一次郊游，老师带我们到附近一个企业家办的园艺场，正好那是6月上旬的时候，桃子红红的，挂在树上好漂亮，还有一串一串的葡萄，我说学农好啊!那个时候第一次印象最深了，我就觉得学农好!”
说服父母，袁隆平义无返顾地报考了重庆相辉学院农学系，高高兴兴地跳进“农门”。
……
他勾腰驼背埋在稻田里，检查了几十万株稻穗，终于在1964年和1965年找到了六株雄性不育株。
此时，他只是一名普通的中等农校的教师，他的研究一开始并不被看好，因为国际权威科学家普遍认为，水稻等自花授粉作物没有杂种优势。袁隆平说：“很多人反对。当时流行的水稻是没有杂种优势的，压力很大。我们做了一个实验，面积不小，有四分田，长得特别好。最后收获、验收时，糟糕，稻谷产量减产，大概减产了3%左右，减产了几十斤，稻草增产了将近70%。后来人家讲风凉话，‘可惜人不吃草，人要是吃草，你这个杂交稻就大有发展前途’。
遭到质疑，更经历过失败，但袁隆平没有放弃。他像“追着太阳的候鸟”一样，不辞辛劳地在湖南、云南、海南、广东等地辗转研究。1970年，他的学生在海南南红农场沼泽中发现1株花粉败育的雄性不育野生稻，袁隆平将它命名为“野败”。杂交水稻研究从此打开了突破口。
（节选自央广手机网：【功勋】袁隆平：稻田里的“追梦人”）
◎青春书信
北京四中初一3班的同学们：
你们好!
在这春暖花开的季节，我在遥远的太空收到你们的来信，倍感温暖和高兴。
2021年10月16日，我和翟志刚、叶光富开始执行神舟十三号飞行任务。在轨工作的这段时间里，我们在中国人自己的空间站工作生活，感受浩瀚太空的壮美、见证与星辰为伴的浪漫。
每每飞临祖国上空，透过舷窗俯瞰中国，广袤的陆地、雄俊的高山、绵延的江河、无垠的海洋、泾渭分明的海岸线尽收眼底。这个时候，我的内心升腾起的除了震撼，更多的是为生在伟大祖国感到骄傲、生逢伟大时代感到幸运。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。同学们，你们是祖国的未来、中华民族的希望。实现中国梦航天梦，需要我们拼搏奋斗，更需要你们接力奋进。
同学们，中学阶段是打基础、学本领的时候。希望你们在未来的成长之路上，能够珍惜美好时光，厉奋发、笃行不息，刻苦学习、全面发展。我相信，只要同学们敢于有梦、勇于追梦，用智慧和汗水打造自己的梦想飞船，就一定能够迎来自己梦想的发射时刻，飞向属于你的浩瀚星空。
我们地球见!北京见!
王亚平
2022年03月28日
15．你认为下列作品中的哪一个人物也可以成为“青春·成长”主题的奋斗典型 请从下列备选名著中任选一个，结合具体内容，说明理由。
A.《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金B.《苏菲的世界》苏菲
C.《平凡的世界》孙少安 D. 《名人传》米开朗琪罗
16．朱自清说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”请从《经典常谈》以下篇目中任选一篇，谈谈阅读该篇章对我们在成长方面的启发。
A 《说文解字》第一 B.《诗经》第四 C.《战国策》第八 D.其他
17．（2025八下·海曙期末）请从以下任务中任选一项完成。
面对生活的困惑，转换视角或许能看见新的风景。
【任务一】漫画唤起了你哪一段生活经历 请写一篇记叙性文章。
【任务二】漫画引发了你怎样的联想与想象 请创作一个故事。
要求：题目自拟；不少于 500字；不得套作、抄袭；不要出现含有考生个人真实信息的校名、人名。
答案解析部分
【答案】1．A；yáo；礴；慕
2．琴瑟友之/钟鼓乐之 ；青青子佩 ；徒有羡鱼情；萧萧班马鸣；寂寞沙洲冷；零落成泥碾作尘
3．示例：民俗如绚丽织锦，勾勒着风土人情的斑斓画卷；民俗如绵绵不绝的文化基因，流淌在炎黄子孙的文化血脉里。
【知识点】常用易错字字音；同音字字形辨析；一般性默写
【解析】【点评】1.本题考查字音字形。需准确掌握字词标准读音、规范写法，再结合题目，借助语境辅助判断，确保读音、字形与语义、语境契合。
2.本题考查名句默写。 我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
3.本题考查仿写句子。作答时要注意仿写的句式必须和例句相同，即结构、修辞要相同，内容相近，语言相合，字数相当，要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系，让仿写句从形式到内容都和谐统一 。
1．【分析】本题考查字音字形。
① 撺掇 ：cuān duo，意思是从旁鼓动、劝说别人去做某件事，通常带有一定的怂恿意味，多用于口语中。
② 窑洞：yáo dòng，指土筑的洞穴式住所，注意声调为阳平。
③ 气势磅bó ： 气势磅礴。形容气势极其盛大、雄伟壮阔，给人以强烈的震撼感。
④ 思mù：思慕，指思念仰慕。
故答案为：A；yáo；礴；慕。
2．【分析】本题考查名句默写。
“窈窕淑女，琴瑟友之/钟鼓乐之”，出自《关雎》，意思是：贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她/敲起钟鼓来取悦她。该诗句体现婚恋中以乐表意的习俗，“琴瑟”“钟鼓”为古代乐器，对应“奏乐”习俗。
“青青子佩，悠悠我思”，出自《子衿》，意思是：青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。“佩”指玉佩，直接对应“着装习俗：佩玉”，诗句借佩玉表达思念。
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》，意思是：闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。诗人以“羡鱼”隐喻想从政却无门路，对应“献诗求仕”的文化习俗。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣”， 出自李白《送友人》，意思是：频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。“班马鸣”以马鸣写离别，符合“赠诗送别”的情境。
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”， 出自苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》，意思是：挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。诗句借孤鸿无栖表达孤寂，体现“以诗遣怀”的情感寄托。
“零落成泥碾作尘，只有香如故”，出自陆游《卜算子·咏梅》，意思是：即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。诗句以梅花凋零仍留香喻坚贞，对应“托物言志”的手法。
故答案为： 琴瑟友之/钟鼓乐之 ；青青子佩 ；徒有羡鱼情；萧萧班马鸣；寂寞沙洲冷；零落成泥碾作尘 。
3．【分析】本题考查仿写句子。 原句采用“民俗如同……，……着……”的比喻句式，即（比喻+动宾结构+民俗意义），仿写需与前两句保持一致， 构成排比 。
故答案为： 示例：民俗如绚丽织锦，勾勒着风土人情的斑斓画卷。
【答案】4．风景壮美、色彩丰富，漫坡的白桦林，也有枯死的云杉与冷杉；到达子梅垭；人类活动扰动了村庄的宁静，给村民带来挑战；喜欢这座山的风景，优美独特，但不喜欢名字。
5．①静物与动物相映成趣，色彩明丽，群体庞大，“起起落落” 又赋予红嘴鸦和野鸽灵动活泼之感，描绘了阳光照耀下的和谐画面。②“冲” 运用拟人的修辞手法，展现出贡嘎山突破雾气遮挡，突然出现在眼前的震撼，“矗立” 突出贡嘎山巍峨、壮美的姿态。
6．【示例】①内容选取：阿来善于观察自然之景，同时也会描摹人文风情，例如《一滴水经过丽江》中，既有对 玉龙雪山 等景的描写，也有对 丽江古城 四方街的刻画；本文既描写了山景，也造访了村落。②思想深度：阿来强调人与自然的紧密联系，不断思考人与自然的和谐共存，例如在《一滴水经过丽江》中丽江城依山而起，人与自然的和谐共处，本文中人对自然的破坏和影响等。
【知识点】抒情性（写景）散文
【解析】【导语】 文章以翻越折多山的经历切入，记述了攀爬子梅娅、鸡丑山的见闻与感悟。文中生动描绘了沿途的自然景观（金黄麦茬地、红嘴鸦、白桦林等）与人文场景（木雅方言村庄、农家午饭），展现了川西高原壮美的自然风光与独特的人文风情。更围绕人与自然的关系展开深度思考：既赞叹大自然强大的自我修复能力，也关注到人类活动（如背包客造访）对子梅村宁静及野生动物的扰动，进而通过“山水”组织的保护实践，传递出对人类与自然和谐共生、探索可持续保护模式的呼吁。
【点评】1.本题考查信息的筛选、整合与分析能力。需先通读文本，精准定位与问题相关的信息；再梳理信息间的关联，去芜存菁，整合核心内容；最后结合语境分析信息内涵，提炼观点，用简洁通顺的语言呈现，确保紧扣题意、逻辑清晰。
2.本题考查语句赏析。需先结合语境理解句意，再聚焦关键词、修辞手法（如比喻、拟人）、表现手法（如动静结合、虚实相生）等；分析其如何生动描绘事物特点（形态、色彩、情态等），进而把握语句传达的情感或意境，最后用简洁语言串联分析，突出表达效果。
3.本题考查比较鉴赏能力。需先分别梳理各文本的核心内容、情感及手法；再依据题干要求，找出共性与差异；最后结合具体内容分析异同点的表现及成因，提炼深层规律，用简洁语言精准概括，体现关联与深度。
4．【分析】本题考查信息的筛选、整合与分析能力。
文章第①段细致描写了翻越折多山后的沿途所见：深谷中，收割后的青稞地里，金黄麦茬间红嘴鸦、野鸽动态飞舞；村庄里，巨大核桃树耸立，山坡上白桦林一片金黄，杨树披着黄叶伫立；村边有清澈的小河、绽放的黄花亚菊，对面漫坡的白桦林间还夹杂着枯死的云杉与冷杉。这些景象既呈现了自然生态的多样（漫坡白桦林与枯死的云杉、冷杉形成对比），也融入了人文环境的独特，共同构成了一幅色彩鲜明、层次丰富的画面；
第③段明确写到“午饭后，开始攀爬第二座雪山——子梅娅；
第④段详细描述攀爬过程，从谷地阳光灿烂、高山草甸金黄、灌丛叶子变红的低海拔景观，到海拔上升后，浓雾与冷空气从雪峰倾泻，公路进入小叶杜鹃密布地带，四周只剩积雪与浓重雾气的高海拔环境，最终抵达海拔四千五百米的子梅娅口。每年数以千计背包客到来，虽带来发展可能，却“扰动亘古宁静”，尤其使野生动物受干扰，影响自然生态。“山水”组织在此设观察点，帮助村民接纳游客、处理垃圾，探索可持续保护模式，这既体现了人类活动对村庄的影响，也反映出村民面临的适应与保护挑战；
第⑥段“杉树林沉郁、桦树林明亮” ，从色彩、质感展现山林之美；“夕阳光瀑中，森林消失，草甸和灌丛出现，景色不断变幻” ，强化自然景观动态魅力，展现出自然景观的动态魅力与纯粹之美，让作者由衷喜爱，是对自然纯粹的审美体验。而提到“不喜欢这个名字” ，则基于汉语文化语境，因“鸡丑山”的字面表述，在主观情感上产生落差。这种对自然之美认可与对山名感受抵触的矛盾，折射出游历中“自然景观（实体 ）”与“人文命名（符号 ）”带来的双重感知，是个人化、细腻的体验 。
故答案为： 风景壮美、色彩丰富，漫坡的白桦林，也有枯死的云杉与冷杉；到达子梅垭；人类活动扰动了村庄的宁静，给村民带来挑战；喜欢这座山的风景，优美独特，但不喜欢名字。
5．【分析】本题考查语句赏析。
①这句话通过动静结合的手法，展现了一幅生机盎然的画面。静态的“金黄麦茬地”与动态的“红嘴鸦、野鸽”相结合，静物与动物相映成趣。“金黄”的麦茬色彩明丽，“成群”体现鸟类数量之多，而“起起落落”赋予鸟类灵动活泼之感，整体描绘出阳光照耀下，自然生物与农田和谐共处的生动画面。
②该句以精准的动词刻画了贡嘎山的雄姿。“冲”字运用拟人手法，仿佛贡嘎山拥有了生命力，主动突破浓雾的包裹，瞬间从朦胧中显现，极具冲击力，让人感受到雪山出现时的突然与震撼；“矗立”则稳稳勾勒出雪山巍峨、挺拔的姿态，与“宽阔的峡谷”形成空间对比，更凸显出贡嘎山的雄伟与稳固，尽显大自然的磅礴气势。
故答案为：①静物与动物相映成趣，色彩明丽，群体庞大，“起起落落” 又赋予红嘴鸦和野鸽灵动活泼之感，描绘了阳光照耀下的和谐画面。②“冲” 运用拟人的修辞手法，展现出贡嘎山突破雾气遮挡，突然出现在眼前的震撼，“矗立” 突出贡嘎山巍峨、壮美的姿态。
6．【分析】本题考查比较鉴赏能力。
1. 内容选取：阿来的作品既聚焦自然之景，也关注人文风情。 《一滴水经过丽江》中，描写了玉龙雪山、丽江坝等自然景观，刻画了丽江古城四方街的市井生活、纳西族的建筑与文化；
而在本文中，作者阿来既描绘了折多山的金黄白桦、子梅娅的雪峰浓雾、鸡丑山的森林草甸等壮丽自然景观，也记录了木雅方言村庄的农家午饭、子梅村的十户人家生活，以及“山水”组织与村民的互动，将自然探索与人文观察融为一体，内容丰富而立体。
2. 思想深度：阿来的作品始终围绕人与自然的关系展开，蕴含对两者和谐共存的深刻思考。 《一滴水经过丽江》中，丽江城依山傍水而建，人类生活与自然环境有机融合，体现了人与自然的和谐共生；本文中，作者既赞叹大自然强大的自我修复能力（如二十多年前大火后的白桦林重生），也敏锐关注到人类活动对自然的扰动——背包客造访打破子梅村的宁静，垃圾问题、野生动物受扰等现象引发担忧。同时，作者提及“山水”组织帮助村民探索可持续保护模式的实践，引发读者对“如何在发展中守护自然”的思考，让作品的思想既有温度，也有现实指导意义。
故答案为： 示例：①内容选取：阿来善于观察自然之景，同时也会描摹人文风情，例如《一滴水经过丽江》中，既有对 玉龙雪山 等景的描写，也有对 丽江古城 四方街的刻画；本文既描写了山景，也造访了村落。②思想深度：阿来强调人与自然的紧密联系，不断思考人与自然的和谐共存，例如在《一滴水经过丽江》中丽江城依山而起，人与自然的和谐共处，本文中人对自然的破坏和影响等。
【答案】7．租借，租赁；（租；雇 / 给人做雇工）；同“悦”，愉悦；C；丢失
8．宁戚见/说桓公以治境内/明日复见/说桓公以为天下
9．①（千里马）只是在仆役的手中受屈辱，（跟普通的马）一同死在槽枥之间
②桓公听到歌声后，牵起仆从的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。”
10．甲文表达怀才不遇的愤懑；丙诗则表达渴望建功立业、施展才华的强烈愿望。；主动展现才华；示例：开放包容（广纳贤才、人尽其才、不拘一格等，相近即可）
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【导语】这三篇文言文围绕“人才与机遇”展开，《马说》以千里马喻人才，感慨伯乐难寻导致人才被埋没的愤懑；《新序·杂事》讲述宁戚通过主动表现得到齐桓公赏识并被重用，展现了桓公不拘一格、善用人才的理念；《马诗二十三首·其五》则借骏马渴望被重用，抒发了对施展才华、建功立业的强烈期盼。三者从不同角度探讨了人才的境遇、自我展现与识才用才的主题。
【点评】1.本题考查文言实词意义。作答时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。
2.本题考查文言文断句。需先通读全文，把握文意与语境；再结合句式、虚词、语法结构及特殊句式划分停顿；最后验证断句是否符合逻辑，确保语义连贯、不割裂完整意思。
3.本题考查文言文句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
4.本题考查文章主旨理解与比较。需先分别通读文本，抓住关键语句（如议论句、抒情句），结合背景与象征、比喻等手法，提炼各篇主旨；再围绕共同话题（如人才、处世等），对比分析内容、情感、表达角度的异同，归纳深层关联与核心观点。
7．【分析】本题考查文言实词意义。“赁车以适齐 ”中“赁”根据资字源推测法， 形声 ，从贝，任声，本义是给人做雇工，在这个语境里“赁车”，意思就是租借、租赁车辆，所以“赁”可解释为“租借，租赁”，也可以表述为“租”“雇”；
“桓公大说”中“说”运用“课内迁移法”，联系《论语十二章》中“学而时习之，不亦说乎”，这里的“说”是通假字，同“悦”，表示愉悦，所以“桓公大说”里的“说”也是同“悦”，愉悦的意思；
“去齐五百里”中“去”采用“查阅字典法”，“去齐五百里”描述的是距离齐国五百里，“去”在这个语境中是“距，距离”的意思，所以选C选项；
“亡人之大美”中“亡”依据“参考成语法”，“亡羊补牢”中“亡”是丢失的意思，那么“亡人之大美”里的“亡”也是丢失的意思。
故答案为：租借，租赁；（租；雇 / 给人做雇工）；同“悦”，愉悦；C；丢失。
8．【分析】本题考查文言文断句。该句句意：宁戚拜见（桓公），用治理国家境内（的方法）劝说桓公，第二天又拜见（桓公），用治理天下（的方法）劝说桓公。
“宁戚见”：“宁戚”是人名，“见”在此处为“拜见”之意，完整表达了宁戚去拜见（齐桓公）这一动作，故在此断开；
“说桓公以治境内”：“说”是“劝说”的意思，“以治境内”是宁戚第一次拜见时，用来劝说桓公治理国家内部的内容，语义完整，应断开。
“明日复见”：“明日”指第二天，“复见”即再次拜见，明确了时间与动作的衔接，与前文内容可区分开，因此断开；
“说桓公以为天下”：“以为天下”意为（用这些建议）治理天下，这是宁戚第二次拜见时劝说桓公的内容，语义完整，应断开。
故答案为： 宁戚见/说桓公以治境内/明日复见/说桓公以为天下
9．【分析】本题考查文言文句子翻译。
（1）重点词：“祗”，只是；“辱”，受屈辱而埋没才能；“奴隶人”，喂马的人；“骈”，本义为两马并驾，引申为并列，“骈死”，并列而死；“槽枥”，马槽。句意： （千里马）只是在仆役的手中受屈辱，（跟普通的马）一同死在槽枥之间
②重点词：“闻”，听到；“执”，握着；“异哉”，“奇怪啊”；“非常人”，不是平常人。
句意：桓公听到歌声后，牵起仆从的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。”
故答案为：①（千里马）只是在仆役的手中受屈辱，（跟普通的马）一同死在槽枥之间②桓公听到歌声后，牵起仆从的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。”
10．【分析】本题考查文章主旨理解与比较。甲文《马说》中，韩愈以“千里马”比喻人才，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“食不饱，力不足，才美不外见”等描述，展现了人才因缺乏伯乐赏识而被埋没的境遇，字里行间充满了对人才怀才不遇的愤懑与不平；丙诗《马诗二十三首·其五》中，李贺以“大漠”“燕山”为背景，描绘了骏马渴望“金络脑”（象征被重用）、“快走踏清秋”的场景，借马的愿望抒发了自己渴望得到赏识、建功立业、施展才华的强烈愿望。
乙文中的宁戚，在穷困无法自荐时，通过“击牛角，疾商歌”的方式引起齐桓公注意，主动展现自己的不凡，最终获得机会；丙诗中的李贺，借马“何当金络脑”的发问，表达了主动渴望被重用、展现才华的想法。二者都体现了人才要主动展现自身价值以获得机会的道理；
乙文中，齐桓公听到宁戚的歌声就意识到他“非常人”，不顾群臣“使人问之”的劝谏，坚持任用宁戚，认为“人固难全，权用其长者”，不纠结于小缺点而看重其大才。这种不局限于出身、不苛求完美、善于发现并重用人才的观念，使其能够广纳贤才，最终称霸，与甲文中因“不知马”而埋没人才的情况形成对比，体现了开放包容、广纳贤才等人才观。
故答案为：甲文表达怀才不遇的愤懑；丙诗则表达渴望建功立业、施展才华的强烈愿望；主动展现才华；示例：开放包容（广纳贤才、人尽其才、不拘一格等，相近即可）
【答案】11．示例：亲切（友好、平和、深情）的语气。；因为开头要拉近双方的心理距离，吸引听众，引起共鸣
12．B；A
13．示例一：这场赛跑，还是砥砺前行的“耐力赛”。黄文秀用行动诠释青春需攻坚克难的真谛。她驻村一年驱车两万五千公里，从克服方言障碍到培养致富带头人，从暴雨中抢修塌方路段到坚守扶贫岗位直至牺牲。她在日记中写道 “以为自己无法坚持，但真的走到了今天”，这正是青春耐力赛中，用执着与坚守跑出的生命华章。
示例二：这场赛跑，还是传承使命的 “接力赛”。从老一辈航天人的艰苦开拓，到王亚平执行神舟十三号任务，寄语青少年 “接力奋进”，航天精神在代际间传承。这份接力，让青春少年将个人理想融入家国梦想，用使命传承跑出时代的精彩。
示例三：这场赛跑，还是突破极限的 “障碍赛”。国际权威的质疑、实验遭遇的失败，面对 “稻谷减产、稻草增产” 的嘲讽，袁隆平的科研之路布满障碍。他如 “追着太阳的候鸟” 辗转多地研究，在稻田里检查几十万株稻穗，终获 “野败” 实现突破，在这场障碍赛中，他用坚持跨越重重关卡。
示例四：这场赛跑，还是薪火相传的 “接力赛”。袁隆平接棒 “养活中国” 的使命，从 “学农初心” 到 “禾下乘凉梦”；黄文秀接过老区振兴的接力棒，将北师大的学识播撒百坭村；王亚平在太空向少年传递接力火炬，让 “航天精神” 从空间站飞向校园。三代人的青春轨迹证明：奋斗从不是单枪匹马，而是代际间的使命传递。
14．示例一：动作：右臂前伸，五指并拢成冲刺手势。理由：手势如奔跑指引，呼应 “奔向远方”，强化奋斗主题。
示例二：动作：双臂向上扬起，呈 “V” 字手势。理由：手势象征胜利，契合 “奋力奔向远方” 的号召，简洁有力。
【知识点】实用类文本
【解析】【点评】1.本题考查演讲中的语气选择。，需先明确演讲对象（如身份、特点）和主题基调（如庄重、亲切、激昂等），再据此匹配语气：对大众用亲和自然的语气拉近距离，对专业群体用沉稳严谨的语气显专业，励志主题用昂扬语气鼓干劲。确保语气与听众、主题适配，为开篇营造恰当氛围，快速抓住注意力。
2.本题考查观点与材料的匹配能力。需先明确核心观点，再筛选能直接支撑观点的材料（如事例、数据等），确保材料与观点紧密关联、精准对应，通过材料具体阐释观点，让观点立得住、有说服力。
3.本题考查对核心概念的理解与延伸能力。先精准把握核心概念的本质内涵，再结合具体语境或相关领域，从内涵拓展、现实关联、意义延伸等角度展开，让延伸内容紧扣核心且有深度，体现对概念的透彻理解。
4.本题考查演讲表达与肢体语言的配合运用能力。先明确演讲的核心情感与观点，再设计与之匹配的肢体动作（如手势、姿态），让动作强化语言表达、传递真情实感，避免多余动作，使肢体与语言协调一致，增强感染力。
11．【分析】本题考查演讲的语言表达与听众沟通技巧。
演讲开头的核心目的是建立与听众的情感连接。通过亲切、温和的语气能拉近与同学们的心理距离，能迅速吸引注意力，引发大家对“青春像什么”这一问题的共鸣，为后续内容铺垫轻松自然的氛围。
故答案为：示例：亲切（友好、平和、深情）；因为开头要拉近双方的心理距离，吸引听众，引起共鸣。
12．【分析】本题考查观点与材料的匹配能力。（甲）段强调“ 这场赛跑，是 突破自我的‘挑战赛’”的观点，需要体现在困境中突破局限、实现成长的事例。海伦·凯勒在失聪失明的绝境中凭借毅力成就自我，直接展现了突破生理与环境限制的奋斗过程，与“挑战赛”的内涵契合。
（乙）段围绕“追逐梦想的‘定向赛’”，重点是明确目标并为之调整方向的过程。鲁迅从立志学医到弃医从文，始终以“救助民众”为核心目标，体现了在追梦路上根据现实调整方向的“定向”特质，符合段落主题。
故答案为： B；A 。
13．【分析】本题考查对核心概念的理解与延伸能力。这道题要求围绕“这场赛跑”提炼新的内涵，并结合资料夹素材完成演讲词主体部分。作答时需先确定一个赛跑的内涵，可以是“耐力赛”、“接力赛”还可以是“合作赛”等 ，再从资料夹选取合适素材来具体说明。选择“耐力赛”，就需要找到资料夹中体现长期坚持、持续投入性质的素材，比如为实现某个目标而历经漫长过程、不断克服困难的人物事迹等，阐述他们如何像耐力赛选手一样，在漫长赛程中保持韧性、稳步前行；选择“接力赛”，就需要找到资料夹中体现传承、接力性质的素材，比如不同时代为同一目标奋斗的人物事迹等，阐述他们如何像接力一样，一棒接一棒地努力。
故答案为：示例一：这场赛跑，还是砥砺前行的“耐力赛”。黄文秀用行动诠释青春需攻坚克难的真谛。她驻村一年驱车两万五千公里，从克服方言障碍到培养致富带头人，从暴雨中抢修塌方路段到坚守扶贫岗位直至牺牲。她在日记中写道 “以为自己无法坚持，但真的走到了今天”，这正是青春耐力赛中，用执着与坚守跑出的生命华章。
示例二：这场赛跑，还是传承使命的 “接力赛”。从老一辈航天人的艰苦开拓，到王亚平执行神舟十三号任务，寄语青少年 “接力奋进”，航天精神在代际间传承。这份接力，让青春少年将个人理想融入家国梦想，用使命传承跑出时代的精彩。
示例三：这场赛跑，还是突破极限的 “障碍赛”。国际权威的质疑、实验遭遇的失败，面对 “稻谷减产、稻草增产” 的嘲讽，袁隆平的科研之路布满障碍。他如 “追着太阳的候鸟” 辗转多地研究，在稻田里检查几十万株稻穗，终获 “野败” 实现突破，在这场障碍赛中，他用坚持跨越重重关卡。
示例四：这场赛跑，还是薪火相传的 “接力赛”。袁隆平接棒 “养活中国” 的使命，从 “学农初心” 到 “禾下乘凉梦”；黄文秀接过老区振兴的接力棒，将北师大的学识播撒百坭村；王亚平在太空向少年传递接力火炬，让 “航天精神” 从空间站飞向校园。三代人的青春轨迹证明：奋斗从不是单枪匹马，而是代际间的使命传递。
14．【分析】本题考查演讲中肢体语言运用能力。右臂前伸、五指并拢成冲刺手势的设计，视觉上模拟了奔跑冲刺的姿态，与结尾“奋力奔向……光芒万丈的远方”形成呼应，通过肢体语言具象化“奋斗”“前行”的主题，增强演讲的感染力和号召力，让听众更直观地感受到青春赛道上的拼搏力量。
故答案为：示例一：动作：右臂前伸，五指并拢成冲刺手势。理由：手势如奔跑指引，呼应 “奔向远方”，强化奋斗主题。
示例二：动作：双臂向上扬起，呈 “V” 字手势。理由：手势象征胜利，契合 “奋力奔向远方” 的号召，简洁有力。
【答案】15．答案示例：A.《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金：保尔·柯察金在朱赫来引导下投身革命，历经战场负伤、铁路建设、瘫痪失明等磨难，最终以文学创作完成从少年到无产阶级战士的蜕变，诠释了奋斗奉献的青春价值。
B.《苏菲的世界》的苏菲：苏菲通过神秘信件开启哲学探索，在艾伯特引导下突破认知局限，完成从懵懂少女到具有深刻哲学思维的青少年的精神蜕变，展现求知与成长的力量。
C.《平凡的世界》的孙少安：孙少安为家庭放弃学业，通过生产队劳动、办砖厂等经历，在逆境中成长为带领村民致富的青年企业家，彰显责任与奋斗的人生意义。
D.《名人传》的米开朗琪罗：米开朗琪罗在教皇压迫、疾病亲人离世等苦难中坚持艺术追求，从技艺青年蜕变为表达人性深度的大师，体现困境坚守与自我超越的青春主题。
16．A：《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字典。许慎对每个字的考据强调“寻根”，启示我们在学习中不满足于表面认知，要探究事物的本质与起源。
B：《诗经》收录古代诗歌，内容涵盖生活、情感与社会，语言凝练且富有哲理。阅读该经典，提醒我们从平凡事物中发现生活的诗意，热爱自然与生活。
C：《战国策》记载战国谋士纵横谋略与辩论故事，展现苏秦、张仪等人物的雄辩智慧与应变能力。阅读该经典，教会我们面对问题要灵活应变，同时要保持危机意识。
【知识点】《钢铁是怎样炼成的》；《经典常谈》
【解析】【点评】（1）本题考查人物形象分析能力与主题关联能力。需紧扣题干主题，锁定人物关键成长轨迹；选取典型情节，提炼其核心精神特质；再将特质与主题深度关联，分析人物形象如何体现主题内涵，做到情节具体、特质鲜明、关联紧密。
（2）本题考查名著内容理解与阅读启发。解答时需先精准把握名著核心内容，再结合题干要求，从内容中提炼与主题相关的深层意义，最后联系现实或自身，清晰阐释其现实价值，做到内容准确、关联紧密、启发具体。
15．【分析】本题考查人物形象分析。需从备选人物中选择一位，结合其成长经历中体现的奋斗精神、理想追求、面对困难的态度等，紧扣“青春·成长”主题。体现与资料中黄文秀、袁隆平等人相似的精神内核（如坚定理想、直面挑战、持续奉献等）。
示例：A.《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金是“青春·成长”主题中极具代表性的奋斗者，他的青春始终与“为理想拼搏”紧密相连：少年时期，他身处底层却不甘屈服，从苦难的童工成长为坚定的革命战士，面对敌人的残酷折磨始终坚守信念，展现了青春对正义与理想的执着追求； 投身革命后，他在战场上奋勇冲锋，即便后来遭遇全身瘫痪、双目失明的重创，仍以笔为刃，在文学创作中延续革命使命，完成《暴风雨所诞生的》。保尔的成长不仅是个人意志的淬炼，更体现了青春在奋斗中突破自我、在奉献中实现价值的过程，这与黄文秀扎根扶贫一线、袁隆平深耕稻田的拼搏精神高度契合，堪称青春奋斗的标杆。
答案示例：A.《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金：保尔·柯察金在朱赫来引导下投身革命，历经战场负伤、铁路建设、瘫痪失明等磨难，最终以文学创作完成从少年到无产阶级战士的蜕变，诠释了奋斗奉献的青春价值。
B.《苏菲的世界》的苏菲：苏菲通过神秘信件开启哲学探索，在艾伯特引导下突破认知局限，完成从懵懂少女到具有深刻哲学思维的青少年的精神蜕变，展现求知与成长的力量。
C.《平凡的世界》的孙少安：孙少安为家庭放弃学业，通过生产队劳动、办砖厂等经历，在逆境中成长为带领村民致富的青年企业家，彰显责任与奋斗的人生意义。
D.《名人传》的米开朗琪罗：米开朗琪罗在教皇压迫、疾病亲人离世等苦难中坚持艺术追求，从技艺青年蜕变为表达人性深度的大师，体现困境坚守与自我超越的青春主题。
16．【分析】本题考查名著内容理解与阅读启发。选择《经典常谈》中的一篇，结合篇章内容分析其对成长的启发，可从知识积累、思维方式、人格塑造等角度切入。体现经典对成长的深层影响。
示例：B.《诗经》作为中国最早的诗歌总集，收录了“风、雅、颂”三类作品，涵盖了先民的生活场景、情感表达与社会风貌。阅读《诗经》对成长的启发主要有三点：
提升对生活的感知力：“风”多为民间歌谣。《诗经》里“关关雎鸠，在河之洲”“采采芣苢，薄言采之”等诗句，将日常的自然景象、劳作场景转化为诗意表达，展现了先民对生活的细腻感知。《关雎》《蒹葭》等诗篇用质朴的语言勾勒出自然之美与真挚情感，能引导我们从日常点滴中发现诗意，在成长中摒弃浮躁，学会观察，感受生活中的美好，从而培养对自然与生活的热爱。
拓宽对社会与人性的理解：“雅”“颂”涉及政治叙事、祭祀礼仪等内容，展现了古代社会的运作逻辑与人们的价值取向，帮助我们跳出个人视角，学会以历史眼光看待人性与社会。
深化文化认同与精神根基：《诗经》中的比兴手法、家国情怀等文化元素，会潜移默化地塑造我们的文化基因，让成长扎根于民族文化的深厚土壤中。
正如朱自清所说，经典的价值在于文化的浸润，《诗经》能让我们在成长中既保有对个体情感的珍视，也拥有对社会与家国的关怀，实现感性与理性的平衡。
故答案为：A：《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字典。许慎对每个字的考据强调“寻根”，启示我们在学习中不满足于表面认知，要探究事物的本质与起源。
B：《诗经》收录古代诗歌，内容涵盖生活、情感与社会，语言凝练且富有哲理。阅读该经典，提醒我们从平凡事物中发现生活的诗意，热爱自然与生活。
C：《战国策》记载战国谋士纵横谋略与辩论故事，展现苏秦、张仪等人物的雄辩智慧与应变能力。阅读该经典，教会我们面对问题要灵活应变，同时要保持危机意识。
17．【答案】 纸上的圆与窗外的月 台灯在草稿纸上投下昏黄的圈，几何图上的辅助线像纠缠的蛛网，我盯着第8道证明题，笔尖在纸上戳出歪斜的印记。这道题已经困扰我半个小时了，我反复套用老师讲过的全等三角形判定定理，辅助线加在AC中点、作AB的平行线……草稿纸堆成小山，答案却像躲在迷雾里。
我揉了揉酸痛的手腕，看着纸上密密麻麻的线条，心里满是焦虑。窗外的夜色越来越深，月亮不知何时爬上了树梢，可我却丝毫没有心思欣赏。我再次拿起笔，在图上又加了一条辅助线，可依旧毫无头绪。我开始怀疑自己是不是太笨了，为什么别人能做出来的题，我却在这儿原地打转。
就在我准备放弃的时候，偶然瞥见窗外树枝的影子在月光下摇曳。那影子的形状似乎有些熟悉，我盯着它看了一会儿，忽然想起笔记本上用红笔圈住的“逆向思维”。我试着把要证明的线段关系写在纸上，倒推需要的三角形相似条件。我翻转了一下试卷，重新标注了已知条件，仿佛打开了一扇新的窗户。
我试着连接顶点D与BC的中点，笔尖突然流畅起来，辅助线在图上画出新的轨迹。随着一个个条件的推导，答案渐渐清晰起来。当最后一个等号落下时，我长舒了一口气，发现窗外的月亮不知何时移到了窗棂中央，清光铺满了写满公式的纸页。
那些曾以为走不出的圆圈，不过是视线被自己的惯性困住了。换一支笔，或者换个方向看图纸，答案可能早就藏在被忽略的角度里。生活中的困境，又何尝不是如此呢？
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查漫画寓意解读与写作。
本题为漫画寓意类写作题，涉及两个任务：任务一要求写记叙文，结合个人生活经历体现“转换视角突破困境”的主题；任务二要求创作故事，通过联想与想象演绎“换个角度看问题”的寓意。核心知识包括：漫画寓意解读：两幅漫画通过“原地打转”与“换角度观察”的对比，强调面对困境时转换视角的重要性，寓意“打破思维定式，方能看见新可能”。
记叙文写作要素：需包含具体事件、细节描写（环境、心理、动作等）、情感变化及主题升华，通过个人经历印证观点。
故事创作要点：需构建完整情节（开端、发展、高潮、结局），塑造人物形象，通过冲突解决体现“转换视角”的关键作用，可融入虚构场景或象征元素。
以任务一（记叙文）为例：
1. 确定写作主题与核心事件
主题：通过一次亲身经历的“困境-突破”过程，展现“转换视角带来新发现”的感悟。
事件选材：可选取学习、生活中的具体事例，如解数学题陷入僵局、比赛失利后调整策略、与朋友误解后换位思考等。以“解几何题的经历”为例，体现思维转换的过程。
2. 构建文章结构：困境引入→尝试无果→转换视角→突破感悟
开头：设置困境，渲染情绪
用环境描写烘托焦虑心情，如“台灯在草稿纸上投下昏黄的圈，几何图上的辅助线像纠缠的蛛网，我盯着第8道证明题，笔尖在纸上戳出歪斜的印记……”通过细节（重复擦改的痕迹、酸痛的手腕）强化“原地打转”的状态，呼应漫画寓意。
发展：描写多次尝试与挫折
详细刻画常规思路的局限：“我反复套用老师讲过的全等三角形判定定理，辅助线加在AC中点、作AB的平行线……草稿纸堆成小山，答案却像躲在迷雾里。”此处需体现“固定视角”的束缚，为后文转折铺垫。
高潮：转换视角的关键契机
引入“换角度”的触发点，如偶然瞥见窗外树枝的投影（象征启发），或回忆起老师曾说“逆向思维”，尝试从结论反推条件：“忽然想起笔记本上用红笔圈住的‘逆向分析’，我试着把要证明的线段关系写在纸上，倒推需要的三角形相似条件……”此处需描写思维转换的具体行为（如翻转试卷、重新标注已知条件），体现“视角变化”的可视化过程。
结局：突破困境与主题升华
用动作描写表现豁然开朗：“笔尖突然流畅起来，辅助线在图上画出新的轨迹——原来只需连接顶点D与BC的中点！当最后一个等号落下时，我发现窗外的月亮不知何时移到了窗棂中央，清光铺满了写满公式的纸页。”结尾点明感悟：“那些曾以为走不出的圆圈，不过是视线被自己的惯性困住了。换一支笔，或者换个方向看图纸，答案可能早就藏在被忽略的角度里。”
【点评】 总评：这篇记叙文紧扣漫画主题，以解几何题的经历为载体，生动展现了转换视角突破困境的过程，叙事完整，主题明确，能引发读者共鸣。
优点： 1.结构清晰：按照“困境引入 - 尝试无果 - 转换视角 - 突破感悟”的结构行文，层次分明，条理清晰，很好地呼应了漫画寓意。
2.细节生动：对解题时的状态和心理进行了细致入微的描写，如“台灯在草稿纸上投下昏黄的圈，几何图上的辅助线像纠缠的蛛网”等，让读者能真切感受到作者当时的困境与焦虑。
3.主题深刻：从解几何题这一常见的学习场景出发，以小见大，揭示了在生活中遇到困境时转换视角的重要性，使文章具有一定的思想深度。
建议：语言表达上可以更加丰富多样，适当运用一些修辞手法或引用名言警句，增强文章的文采和感染力。
1 / 1浙江省宁波市海曙区2024-2025学年八年级下学期语文期末考试试卷
（2025八下·海曙期末）按要求完成任务
【在文人笔触中领略民俗】
鲁迅的笔下，平桥村月色朦胧，少年们撺掇①____着去看社戏；贺敬之重回延安，窑②____洞里白!窗纸映着红窗花，一盅米酒藏着乡亲们千万句话；刘成章描绘的安塞腰鼓，鼓点骤响，气势磅bó③____令人叹为观止；吴伯箫忆起那静穆的庭院灯笼，情思悠悠，满是对往昔的思mù④____
【在古诗文中体会民俗】
类别 古诗文名句
婚恋习俗：奏乐 窈窕淑女，____。（《关雎》）
着装习俗：佩玉 ____，悠悠我思。（《子衿》）
文化 习俗 献诗求仕 坐观垂钓者，____ （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
赠诗送别 挥手自兹去，____。（李白《送友人》）
以诗遣怀 拣尽寒枝不肯栖，____。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）
托物言志 ____，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）
【结语】
民俗如同悠扬古调，传唱着岁月沉淀的动人故事；____，____；民俗犹如璀璨星辰，点缀着民族文化的浩瀚夜空。
1．请按要求完成①——④。
为加点字标上正确的读音。①撺掇　 　 （A.duo B.duō） ②窑洞　 　
根据拼音写出相应的汉字。③气势磅bó　 　④思mù　 　
2．请在空格处填写相应句子。
3．请在【结语】部分仿写一个句子，使之完整，并构成排比。
【答案】1．A；yáo；礴；慕
2．琴瑟友之/钟鼓乐之 ；青青子佩 ；徒有羡鱼情；萧萧班马鸣；寂寞沙洲冷；零落成泥碾作尘
3．示例：民俗如绚丽织锦，勾勒着风土人情的斑斓画卷；民俗如绵绵不绝的文化基因，流淌在炎黄子孙的文化血脉里。
【知识点】常用易错字字音；同音字字形辨析；一般性默写
【解析】【点评】1.本题考查字音字形。需准确掌握字词标准读音、规范写法，再结合题目，借助语境辅助判断，确保读音、字形与语义、语境契合。
2.本题考查名句默写。 我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
3.本题考查仿写句子。作答时要注意仿写的句式必须和例句相同，即结构、修辞要相同，内容相近，语言相合，字数相当，要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系，让仿写句从形式到内容都和谐统一 。
1．【分析】本题考查字音字形。
① 撺掇 ：cuān duo，意思是从旁鼓动、劝说别人去做某件事，通常带有一定的怂恿意味，多用于口语中。
② 窑洞：yáo dòng，指土筑的洞穴式住所，注意声调为阳平。
③ 气势磅bó ： 气势磅礴。形容气势极其盛大、雄伟壮阔，给人以强烈的震撼感。
④ 思mù：思慕，指思念仰慕。
故答案为：A；yáo；礴；慕。
2．【分析】本题考查名句默写。
“窈窕淑女，琴瑟友之/钟鼓乐之”，出自《关雎》，意思是：贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她/敲起钟鼓来取悦她。该诗句体现婚恋中以乐表意的习俗，“琴瑟”“钟鼓”为古代乐器，对应“奏乐”习俗。
“青青子佩，悠悠我思”，出自《子衿》，意思是：青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。“佩”指玉佩，直接对应“着装习俗：佩玉”，诗句借佩玉表达思念。
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》，意思是：闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。诗人以“羡鱼”隐喻想从政却无门路，对应“献诗求仕”的文化习俗。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣”， 出自李白《送友人》，意思是：频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。“班马鸣”以马鸣写离别，符合“赠诗送别”的情境。
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”， 出自苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》，意思是：挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。诗句借孤鸿无栖表达孤寂，体现“以诗遣怀”的情感寄托。
“零落成泥碾作尘，只有香如故”，出自陆游《卜算子·咏梅》，意思是：即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。诗句以梅花凋零仍留香喻坚贞，对应“托物言志”的手法。
故答案为： 琴瑟友之/钟鼓乐之 ；青青子佩 ；徒有羡鱼情；萧萧班马鸣；寂寞沙洲冷；零落成泥碾作尘 。
3．【分析】本题考查仿写句子。 原句采用“民俗如同……，……着……”的比喻句式，即（比喻+动宾结构+民俗意义），仿写需与前两句保持一致， 构成排比 。
故答案为： 示例：民俗如绚丽织锦，勾勒着风土人情的斑斓画卷。
（2025八下·海曙期末）阅读
贡嘎山记
阿来
①翻越折多山时，风裹挟着细细的雪霰。这是我们这天翻越的第一座雪山。然后，我们下到了深谷。那些深谷中，青裸地里的庄稼已经收割了。阳光出来时，有成群的红嘴鸦和野鸽在留着金黄麦茬的地里起起落落。就这样，我们穿过一个又一个房屋间耸立着巨大核桃树的村庄。山坡上，成林的白桦树一片金黄，而那些树形优美的杨树纷披着黄叶站立在公路与河岸之间。那是一个个讲藏语木雅方言的村庄。贡嘎山就为这些操木雅方言的村庄所环绕，因此这座雪山的全名叫作木雅贡嘎。我们从贡嘎雪山的东面进入，现在我们来到它的西面，翻过折多山后，被河流引领的道路又转而向南。这条线路的一半曾经走过。继续往南的一段，我也是第一次来到。在一户熟悉的农家午饭。不是我熟悉，而是“山水”的朋友们熟悉这户人家。饭后，他们交谈，我拿着相机拍村边清澈的小河，拍路边盛开的黄花亚菊，拍村子对面漫坡的白桦林。那片白桦林间，还站立着许多枯死的云杉与冷杉。我猜，多年前，这片森林曾经猛烈燃烧。问村里人，说那场大火是二十多年前了。但现在，茂密的白桦从河边一直蔓延到山梁上，一派金黄，仿佛一曲交响乐中最绚烂的华彩。这片白桦林也说明，大自然其实具有非常强的自我修复能力，真正可怕的是人类一而再再而三的干扰与破坏。如果人类关注方法不对，大自然宁肯我们将其遗忘。
②……
③午饭后，我们开始攀爬第二座雪山——子梅娅。
④谷地里阳光灿烂。高山草甸一派金黄。其间片片蔓延的灌丛叶子都变红了。那是以多刺的小檗和鲜卑花为主体的植物群落。海拔上升。浓雾与冷空气开始从雪峰顶上一泻而下。公路进入小叶杜鹃密布的地带时，四周就只有积雪与浓重的雾气了。我们打算翻越的山口海拔高度四千五百米。计划中，我们将从那里下降到山的那一边。山那边的峡谷里有一个叫子梅的村子，十户人家六十多口人，占地却有一千多平方公里。这些年，每年都有数以千计的背包客去到那里，经历，穿越，自然，也扰动了那里亘古的宁静。如果植物面对人类还雍容地保持着平静，但野生动物却是容易被扰动的。“山水”在那里设有一个观察点，同行的一个小伙子，就在那个村子里待了一年时间，观察被扰动的动物与那个村庄，帮助村民学会如何接纳那些造访者，如何收拾他们带进来后并不打算带走的东西——垃圾。用“山水”的专业表述，叫作“创新社区保护地可持续保护管理模式”。知道我们一行将去造访，子梅村的村长翻过雪山，到这边的乡政府来等待。当我们到达海拔四千五百米的子梅娅口时，雪停了。雾气渐渐散开。这时，隔着一条宽阔的峡谷，贡嘎山又冲出雾气矗立在我们面前。这是我第一次，从这个方向打量这座伟大的雪山，木雅贡嘎。很快，雾气再次席卷而来，雪山，和周围的一切再次隐入云雾。
⑤在这样恶劣的气候条件下，不是所有车都能下到山下，又重新返回山上。最后，只有一个小组去到山下，去检查他们这个项目点的运行情况。我们大多数人回头。穿过刚刚经过的峡谷，我们又来到了下午的阳光下，然后从另一座雪山脚下开始新的攀爬。
⑥这是一天里开始攀爬的第三座雪山——鸡丑山。不喜欢这个名字。问同行的当地人，曾在“山水”工作过的尼玛，这名字是什么意思。回答是不知道是什么意思。我是说，藏语里的意思。因为只从字面看，汉语里的名字已经自然显现。是的，我喜欢这座山，但不喜欢这不美好的名字。这座山真是漂亮。杉树林沉郁，桦树林明亮。然后，在夕阳的光瀑中，森林消失，草甸和灌丛出现。然后，阳光消失，雾气再次四合而来。风嘶吼，雪飞舞。我们上升，到达某一个高点，然后，疾速下降，奔向另一道峡谷。另一个故事。
（选自《西高地行记》，有删改）
【注释】[1]2007年，“山水自然保护中心”，一个中国民间环保组织，在北京成立。
4．【理清游思】
请根据全文，补充完整下面思维导图的内容。
5．【赏析美景】
文中的画线句是作者关于旅途风景的描写，赏析其笔下景物的特点。
①阳光出来时，有成群的红嘴鸦和野鸽在留着金黄麦茬的地里起起落落。
②这时，隔着一条宽阔的峡谷，贡嘎山又冲出雾气矗立在我们面前。
6．【走进作者】
作家莫言曾评价阿来：“如果世界文学是一个百花园的话，那阿来的创作是这个百花园当中具有特色的、引人注目的一朵。”请你结合本文与《一滴水经过丽江》，从内容选取、思想深度两个方面，谈谈阿来游记的创作特色。
【答案】4．风景壮美、色彩丰富，漫坡的白桦林，也有枯死的云杉与冷杉；到达子梅垭；人类活动扰动了村庄的宁静，给村民带来挑战；喜欢这座山的风景，优美独特，但不喜欢名字。
5．①静物与动物相映成趣，色彩明丽，群体庞大，“起起落落” 又赋予红嘴鸦和野鸽灵动活泼之感，描绘了阳光照耀下的和谐画面。②“冲” 运用拟人的修辞手法，展现出贡嘎山突破雾气遮挡，突然出现在眼前的震撼，“矗立” 突出贡嘎山巍峨、壮美的姿态。
6．【示例】①内容选取：阿来善于观察自然之景，同时也会描摹人文风情，例如《一滴水经过丽江》中，既有对 玉龙雪山 等景的描写，也有对 丽江古城 四方街的刻画；本文既描写了山景，也造访了村落。②思想深度：阿来强调人与自然的紧密联系，不断思考人与自然的和谐共存，例如在《一滴水经过丽江》中丽江城依山而起，人与自然的和谐共处，本文中人对自然的破坏和影响等。
【知识点】抒情性（写景）散文
【解析】【导语】 文章以翻越折多山的经历切入，记述了攀爬子梅娅、鸡丑山的见闻与感悟。文中生动描绘了沿途的自然景观（金黄麦茬地、红嘴鸦、白桦林等）与人文场景（木雅方言村庄、农家午饭），展现了川西高原壮美的自然风光与独特的人文风情。更围绕人与自然的关系展开深度思考：既赞叹大自然强大的自我修复能力，也关注到人类活动（如背包客造访）对子梅村宁静及野生动物的扰动，进而通过“山水”组织的保护实践，传递出对人类与自然和谐共生、探索可持续保护模式的呼吁。
【点评】1.本题考查信息的筛选、整合与分析能力。需先通读文本，精准定位与问题相关的信息；再梳理信息间的关联，去芜存菁，整合核心内容；最后结合语境分析信息内涵，提炼观点，用简洁通顺的语言呈现，确保紧扣题意、逻辑清晰。
2.本题考查语句赏析。需先结合语境理解句意，再聚焦关键词、修辞手法（如比喻、拟人）、表现手法（如动静结合、虚实相生）等；分析其如何生动描绘事物特点（形态、色彩、情态等），进而把握语句传达的情感或意境，最后用简洁语言串联分析，突出表达效果。
3.本题考查比较鉴赏能力。需先分别梳理各文本的核心内容、情感及手法；再依据题干要求，找出共性与差异；最后结合具体内容分析异同点的表现及成因，提炼深层规律，用简洁语言精准概括，体现关联与深度。
4．【分析】本题考查信息的筛选、整合与分析能力。
文章第①段细致描写了翻越折多山后的沿途所见：深谷中，收割后的青稞地里，金黄麦茬间红嘴鸦、野鸽动态飞舞；村庄里，巨大核桃树耸立，山坡上白桦林一片金黄，杨树披着黄叶伫立；村边有清澈的小河、绽放的黄花亚菊，对面漫坡的白桦林间还夹杂着枯死的云杉与冷杉。这些景象既呈现了自然生态的多样（漫坡白桦林与枯死的云杉、冷杉形成对比），也融入了人文环境的独特，共同构成了一幅色彩鲜明、层次丰富的画面；
第③段明确写到“午饭后，开始攀爬第二座雪山——子梅娅；
第④段详细描述攀爬过程，从谷地阳光灿烂、高山草甸金黄、灌丛叶子变红的低海拔景观，到海拔上升后，浓雾与冷空气从雪峰倾泻，公路进入小叶杜鹃密布地带，四周只剩积雪与浓重雾气的高海拔环境，最终抵达海拔四千五百米的子梅娅口。每年数以千计背包客到来，虽带来发展可能，却“扰动亘古宁静”，尤其使野生动物受干扰，影响自然生态。“山水”组织在此设观察点，帮助村民接纳游客、处理垃圾，探索可持续保护模式，这既体现了人类活动对村庄的影响，也反映出村民面临的适应与保护挑战；
第⑥段“杉树林沉郁、桦树林明亮” ，从色彩、质感展现山林之美；“夕阳光瀑中，森林消失，草甸和灌丛出现，景色不断变幻” ，强化自然景观动态魅力，展现出自然景观的动态魅力与纯粹之美，让作者由衷喜爱，是对自然纯粹的审美体验。而提到“不喜欢这个名字” ，则基于汉语文化语境，因“鸡丑山”的字面表述，在主观情感上产生落差。这种对自然之美认可与对山名感受抵触的矛盾，折射出游历中“自然景观（实体 ）”与“人文命名（符号 ）”带来的双重感知，是个人化、细腻的体验 。
故答案为： 风景壮美、色彩丰富，漫坡的白桦林，也有枯死的云杉与冷杉；到达子梅垭；人类活动扰动了村庄的宁静，给村民带来挑战；喜欢这座山的风景，优美独特，但不喜欢名字。
5．【分析】本题考查语句赏析。
①这句话通过动静结合的手法，展现了一幅生机盎然的画面。静态的“金黄麦茬地”与动态的“红嘴鸦、野鸽”相结合，静物与动物相映成趣。“金黄”的麦茬色彩明丽，“成群”体现鸟类数量之多，而“起起落落”赋予鸟类灵动活泼之感，整体描绘出阳光照耀下，自然生物与农田和谐共处的生动画面。
②该句以精准的动词刻画了贡嘎山的雄姿。“冲”字运用拟人手法，仿佛贡嘎山拥有了生命力，主动突破浓雾的包裹，瞬间从朦胧中显现，极具冲击力，让人感受到雪山出现时的突然与震撼；“矗立”则稳稳勾勒出雪山巍峨、挺拔的姿态，与“宽阔的峡谷”形成空间对比，更凸显出贡嘎山的雄伟与稳固，尽显大自然的磅礴气势。
故答案为：①静物与动物相映成趣，色彩明丽，群体庞大，“起起落落” 又赋予红嘴鸦和野鸽灵动活泼之感，描绘了阳光照耀下的和谐画面。②“冲” 运用拟人的修辞手法，展现出贡嘎山突破雾气遮挡，突然出现在眼前的震撼，“矗立” 突出贡嘎山巍峨、壮美的姿态。
6．【分析】本题考查比较鉴赏能力。
1. 内容选取：阿来的作品既聚焦自然之景，也关注人文风情。 《一滴水经过丽江》中，描写了玉龙雪山、丽江坝等自然景观，刻画了丽江古城四方街的市井生活、纳西族的建筑与文化；
而在本文中，作者阿来既描绘了折多山的金黄白桦、子梅娅的雪峰浓雾、鸡丑山的森林草甸等壮丽自然景观，也记录了木雅方言村庄的农家午饭、子梅村的十户人家生活，以及“山水”组织与村民的互动，将自然探索与人文观察融为一体，内容丰富而立体。
2. 思想深度：阿来的作品始终围绕人与自然的关系展开，蕴含对两者和谐共存的深刻思考。 《一滴水经过丽江》中，丽江城依山傍水而建，人类生活与自然环境有机融合，体现了人与自然的和谐共生；本文中，作者既赞叹大自然强大的自我修复能力（如二十多年前大火后的白桦林重生），也敏锐关注到人类活动对自然的扰动——背包客造访打破子梅村的宁静，垃圾问题、野生动物受扰等现象引发担忧。同时，作者提及“山水”组织帮助村民探索可持续保护模式的实践，引发读者对“如何在发展中守护自然”的思考，让作品的思想既有温度，也有现实指导意义。
故答案为： 示例：①内容选取：阿来善于观察自然之景，同时也会描摹人文风情，例如《一滴水经过丽江》中，既有对 玉龙雪山 等景的描写，也有对 丽江古城 四方街的刻画；本文既描写了山景，也造访了村落。②思想深度：阿来强调人与自然的紧密联系，不断思考人与自然的和谐共存，例如在《一滴水经过丽江》中丽江城依山而起，人与自然的和谐共处，本文中人对自然的破坏和影响等。
（2025八下·海曙期末）阅读
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也!
（选自韩愈《杂说四·马说》）
【乙】
宁戚①欲干②齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，货车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟③赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌④。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反，至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁成见说桓公以治境内明日复见说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争⑤之曰：“客，卫人也。去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小悉，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”逆举，大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。
（选自《新序·杂事》）
【注释】①宁戚：春秋时期卫国人。②干： （gān） 求见。③辟：通“避”，使……离开。④商歌：悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。⑤争：同“诤”，劝谏。
【丙】
《马诗二十三首·其五》
唐代·李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑①，快走踏清秋。
【注释】①金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。
7．【学习解惑】
理解字词是读懂诗文的基础，请你一起梳理，完成表格。
原文语句 方法提示 加点字释义
赁车以适齐 字源推测法：形声。从贝，任声。本义：给人做雇工 　 　
桓公大说 课内移法：学而时习之，不亦说乎 （《论语十二章》） 　 　
去齐五百里 查阅字典法：A.离开； B.除掉， 去掉； C.距，距离； D.前往。（《古代汉语词典》） 　 　 （填选项）
亡人之大美 参考成语法：亡羊补牢 　 　
8．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（三处）。
宁戚见说桓公以治境内明日复见说桓公以为天下
9．请用现代汉语写出下面重要句子的意思。
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间。
②桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉!此歌者非常人也。”
10．【学习收获】
请一起完成同学们探究之后的结论。
甲文和丙诗都写马，但表达的主旨不同： 　 　 一个人才，想要得到机会，必须学习宁戚和李贺的做法：　 　 比较甲乙两文，我们发现齐桓公能称霸，是因为他具有　 　的人才观，不然大量的人才也只能与韩愈一样，哀叹“其真不知马也”!
【答案】7．租借，租赁；（租；雇 / 给人做雇工）；同“悦”，愉悦；C；丢失
8．宁戚见/说桓公以治境内/明日复见/说桓公以为天下
9．①（千里马）只是在仆役的手中受屈辱，（跟普通的马）一同死在槽枥之间
②桓公听到歌声后，牵起仆从的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。”
10．甲文表达怀才不遇的愤懑；丙诗则表达渴望建功立业、施展才华的强烈愿望。；主动展现才华；示例：开放包容（广纳贤才、人尽其才、不拘一格等，相近即可）
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【导语】这三篇文言文围绕“人才与机遇”展开，《马说》以千里马喻人才，感慨伯乐难寻导致人才被埋没的愤懑；《新序·杂事》讲述宁戚通过主动表现得到齐桓公赏识并被重用，展现了桓公不拘一格、善用人才的理念；《马诗二十三首·其五》则借骏马渴望被重用，抒发了对施展才华、建功立业的强烈期盼。三者从不同角度探讨了人才的境遇、自我展现与识才用才的主题。
【点评】1.本题考查文言实词意义。作答时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。
2.本题考查文言文断句。需先通读全文，把握文意与语境；再结合句式、虚词、语法结构及特殊句式划分停顿；最后验证断句是否符合逻辑，确保语义连贯、不割裂完整意思。
3.本题考查文言文句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
4.本题考查文章主旨理解与比较。需先分别通读文本，抓住关键语句（如议论句、抒情句），结合背景与象征、比喻等手法，提炼各篇主旨；再围绕共同话题（如人才、处世等），对比分析内容、情感、表达角度的异同，归纳深层关联与核心观点。
7．【分析】本题考查文言实词意义。“赁车以适齐 ”中“赁”根据资字源推测法， 形声 ，从贝，任声，本义是给人做雇工，在这个语境里“赁车”，意思就是租借、租赁车辆，所以“赁”可解释为“租借，租赁”，也可以表述为“租”“雇”；
“桓公大说”中“说”运用“课内迁移法”，联系《论语十二章》中“学而时习之，不亦说乎”，这里的“说”是通假字，同“悦”，表示愉悦，所以“桓公大说”里的“说”也是同“悦”，愉悦的意思；
“去齐五百里”中“去”采用“查阅字典法”，“去齐五百里”描述的是距离齐国五百里，“去”在这个语境中是“距，距离”的意思，所以选C选项；
“亡人之大美”中“亡”依据“参考成语法”，“亡羊补牢”中“亡”是丢失的意思，那么“亡人之大美”里的“亡”也是丢失的意思。
故答案为：租借，租赁；（租；雇 / 给人做雇工）；同“悦”，愉悦；C；丢失。
8．【分析】本题考查文言文断句。该句句意：宁戚拜见（桓公），用治理国家境内（的方法）劝说桓公，第二天又拜见（桓公），用治理天下（的方法）劝说桓公。
“宁戚见”：“宁戚”是人名，“见”在此处为“拜见”之意，完整表达了宁戚去拜见（齐桓公）这一动作，故在此断开；
“说桓公以治境内”：“说”是“劝说”的意思，“以治境内”是宁戚第一次拜见时，用来劝说桓公治理国家内部的内容，语义完整，应断开。
“明日复见”：“明日”指第二天，“复见”即再次拜见，明确了时间与动作的衔接，与前文内容可区分开，因此断开；
“说桓公以为天下”：“以为天下”意为（用这些建议）治理天下，这是宁戚第二次拜见时劝说桓公的内容，语义完整，应断开。
故答案为： 宁戚见/说桓公以治境内/明日复见/说桓公以为天下
9．【分析】本题考查文言文句子翻译。
（1）重点词：“祗”，只是；“辱”，受屈辱而埋没才能；“奴隶人”，喂马的人；“骈”，本义为两马并驾，引申为并列，“骈死”，并列而死；“槽枥”，马槽。句意： （千里马）只是在仆役的手中受屈辱，（跟普通的马）一同死在槽枥之间
②重点词：“闻”，听到；“执”，握着；“异哉”，“奇怪啊”；“非常人”，不是平常人。
句意：桓公听到歌声后，牵起仆从的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。”
故答案为：①（千里马）只是在仆役的手中受屈辱，（跟普通的马）一同死在槽枥之间②桓公听到歌声后，牵起仆从的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。”
10．【分析】本题考查文章主旨理解与比较。甲文《马说》中，韩愈以“千里马”比喻人才，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“食不饱，力不足，才美不外见”等描述，展现了人才因缺乏伯乐赏识而被埋没的境遇，字里行间充满了对人才怀才不遇的愤懑与不平；丙诗《马诗二十三首·其五》中，李贺以“大漠”“燕山”为背景，描绘了骏马渴望“金络脑”（象征被重用）、“快走踏清秋”的场景，借马的愿望抒发了自己渴望得到赏识、建功立业、施展才华的强烈愿望。
乙文中的宁戚，在穷困无法自荐时，通过“击牛角，疾商歌”的方式引起齐桓公注意，主动展现自己的不凡，最终获得机会；丙诗中的李贺，借马“何当金络脑”的发问，表达了主动渴望被重用、展现才华的想法。二者都体现了人才要主动展现自身价值以获得机会的道理；
乙文中，齐桓公听到宁戚的歌声就意识到他“非常人”，不顾群臣“使人问之”的劝谏，坚持任用宁戚，认为“人固难全，权用其长者”，不纠结于小缺点而看重其大才。这种不局限于出身、不苛求完美、善于发现并重用人才的观念，使其能够广纳贤才，最终称霸，与甲文中因“不知马”而埋没人才的情况形成对比，体现了开放包容、广纳贤才等人才观。
故答案为：甲文表达怀才不遇的愤懑；丙诗则表达渴望建功立业、施展才华的强烈愿望；主动展现才华；示例：开放包容（广纳贤才、人尽其才、不拘一格等，相近即可）
（2025八下·海曙期末）以下是小文写的关于“青春·成长”的演讲提纲，请你帮她一起完善。
以奋斗之名，赴青春之约
【开头】有人说，青春是初升的太阳，充满希望；也有人说，青春是绽放的花朵，绚烂多彩。同学们，你们心中的青春像什么呢 在我的心中，它，更像一场赛跑，唯有奋力向前，才能拥抱最美的风景。
【主体】（甲）这场赛跑，是突破自我的“挑战赛”。如 ____。
（乙）这场赛跑，是追逐梦想的“定向赛”。如 ____ 。
（丙）这场赛跑，还是（　　）。____
【结尾】同学们，青春的跑道上没有旁观者，重要的不是谁第一个撞线，而是保持始终向前、拼尽全力、不留遗憾的状态。让我们在这条跑道上，别停步，莫回头，一起奋力奔向属于自己的、也属于我们所有人的光芒万丈的远方!
思考过程：
11．用怎样的语气演讲开头部分最为合适呢 我是这样考虑的：我会采用　 　的语气，因为　 　
12．演讲稿的主体部分要围绕观点组织材料。下列选项，填入（甲）段横线最恰当的是（　　），填入（乙）段横线最恰当的是（　　）
A.少年鲁迅目睹父亲被庸医耽误离世，远赴日本，立志学医，以救助民众的苦难为己任，后来发现思想的疗救更为重要，他又弃医从文，走向以笔为剑的人生道路。
B.海伦·凯勒在失聪失明的绝境里，以顽强的毅力，使用手语和触觉阅读，撰写了14部作品，发表了数百场演讲，获得“总统自由勋章”，入选“二十世纪美国十大英雄偶像”之一，赢得了全世界人民的尊敬。
13．对这场赛跑，你还可以提炼出什么内涵 接力赛 耐力赛 还是……选用资料夹中的素材，完成主体部分（丙）段的演讲词。
14．为了达到演讲的最佳效果，请在结尾处，为小文设计一个肢体动作，说明动作造型及设计理由。
【答案】11．示例：亲切（友好、平和、深情）的语气。；因为开头要拉近双方的心理距离，吸引听众，引起共鸣
12．B；A
13．示例一：这场赛跑，还是砥砺前行的“耐力赛”。黄文秀用行动诠释青春需攻坚克难的真谛。她驻村一年驱车两万五千公里，从克服方言障碍到培养致富带头人，从暴雨中抢修塌方路段到坚守扶贫岗位直至牺牲。她在日记中写道 “以为自己无法坚持，但真的走到了今天”，这正是青春耐力赛中，用执着与坚守跑出的生命华章。
示例二：这场赛跑，还是传承使命的 “接力赛”。从老一辈航天人的艰苦开拓，到王亚平执行神舟十三号任务，寄语青少年 “接力奋进”，航天精神在代际间传承。这份接力，让青春少年将个人理想融入家国梦想，用使命传承跑出时代的精彩。
示例三：这场赛跑，还是突破极限的 “障碍赛”。国际权威的质疑、实验遭遇的失败，面对 “稻谷减产、稻草增产” 的嘲讽，袁隆平的科研之路布满障碍。他如 “追着太阳的候鸟” 辗转多地研究，在稻田里检查几十万株稻穗，终获 “野败” 实现突破，在这场障碍赛中，他用坚持跨越重重关卡。
示例四：这场赛跑，还是薪火相传的 “接力赛”。袁隆平接棒 “养活中国” 的使命，从 “学农初心” 到 “禾下乘凉梦”；黄文秀接过老区振兴的接力棒，将北师大的学识播撒百坭村；王亚平在太空向少年传递接力火炬，让 “航天精神” 从空间站飞向校园。三代人的青春轨迹证明：奋斗从不是单枪匹马，而是代际间的使命传递。
14．示例一：动作：右臂前伸，五指并拢成冲刺手势。理由：手势如奔跑指引，呼应 “奔向远方”，强化奋斗主题。
示例二：动作：双臂向上扬起，呈 “V” 字手势。理由：手势象征胜利，契合 “奋力奔向远方” 的号召，简洁有力。
【知识点】实用类文本
【解析】【点评】1.本题考查演讲中的语气选择。，需先明确演讲对象（如身份、特点）和主题基调（如庄重、亲切、激昂等），再据此匹配语气：对大众用亲和自然的语气拉近距离，对专业群体用沉稳严谨的语气显专业，励志主题用昂扬语气鼓干劲。确保语气与听众、主题适配，为开篇营造恰当氛围，快速抓住注意力。
2.本题考查观点与材料的匹配能力。需先明确核心观点，再筛选能直接支撑观点的材料（如事例、数据等），确保材料与观点紧密关联、精准对应，通过材料具体阐释观点，让观点立得住、有说服力。
3.本题考查对核心概念的理解与延伸能力。先精准把握核心概念的本质内涵，再结合具体语境或相关领域，从内涵拓展、现实关联、意义延伸等角度展开，让延伸内容紧扣核心且有深度，体现对概念的透彻理解。
4.本题考查演讲表达与肢体语言的配合运用能力。先明确演讲的核心情感与观点，再设计与之匹配的肢体动作（如手势、姿态），让动作强化语言表达、传递真情实感，避免多余动作，使肢体与语言协调一致，增强感染力。
11．【分析】本题考查演讲的语言表达与听众沟通技巧。
演讲开头的核心目的是建立与听众的情感连接。通过亲切、温和的语气能拉近与同学们的心理距离，能迅速吸引注意力，引发大家对“青春像什么”这一问题的共鸣，为后续内容铺垫轻松自然的氛围。
故答案为：示例：亲切（友好、平和、深情）；因为开头要拉近双方的心理距离，吸引听众，引起共鸣。
12．【分析】本题考查观点与材料的匹配能力。（甲）段强调“ 这场赛跑，是 突破自我的‘挑战赛’”的观点，需要体现在困境中突破局限、实现成长的事例。海伦·凯勒在失聪失明的绝境中凭借毅力成就自我，直接展现了突破生理与环境限制的奋斗过程，与“挑战赛”的内涵契合。
（乙）段围绕“追逐梦想的‘定向赛’”，重点是明确目标并为之调整方向的过程。鲁迅从立志学医到弃医从文，始终以“救助民众”为核心目标，体现了在追梦路上根据现实调整方向的“定向”特质，符合段落主题。
故答案为： B；A 。
13．【分析】本题考查对核心概念的理解与延伸能力。这道题要求围绕“这场赛跑”提炼新的内涵，并结合资料夹素材完成演讲词主体部分。作答时需先确定一个赛跑的内涵，可以是“耐力赛”、“接力赛”还可以是“合作赛”等 ，再从资料夹选取合适素材来具体说明。选择“耐力赛”，就需要找到资料夹中体现长期坚持、持续投入性质的素材，比如为实现某个目标而历经漫长过程、不断克服困难的人物事迹等，阐述他们如何像耐力赛选手一样，在漫长赛程中保持韧性、稳步前行；选择“接力赛”，就需要找到资料夹中体现传承、接力性质的素材，比如不同时代为同一目标奋斗的人物事迹等，阐述他们如何像接力一样，一棒接一棒地努力。
故答案为：示例一：这场赛跑，还是砥砺前行的“耐力赛”。黄文秀用行动诠释青春需攻坚克难的真谛。她驻村一年驱车两万五千公里，从克服方言障碍到培养致富带头人，从暴雨中抢修塌方路段到坚守扶贫岗位直至牺牲。她在日记中写道 “以为自己无法坚持，但真的走到了今天”，这正是青春耐力赛中，用执着与坚守跑出的生命华章。
示例二：这场赛跑，还是传承使命的 “接力赛”。从老一辈航天人的艰苦开拓，到王亚平执行神舟十三号任务，寄语青少年 “接力奋进”，航天精神在代际间传承。这份接力，让青春少年将个人理想融入家国梦想，用使命传承跑出时代的精彩。
示例三：这场赛跑，还是突破极限的 “障碍赛”。国际权威的质疑、实验遭遇的失败，面对 “稻谷减产、稻草增产” 的嘲讽，袁隆平的科研之路布满障碍。他如 “追着太阳的候鸟” 辗转多地研究，在稻田里检查几十万株稻穗，终获 “野败” 实现突破，在这场障碍赛中，他用坚持跨越重重关卡。
示例四：这场赛跑，还是薪火相传的 “接力赛”。袁隆平接棒 “养活中国” 的使命，从 “学农初心” 到 “禾下乘凉梦”；黄文秀接过老区振兴的接力棒，将北师大的学识播撒百坭村；王亚平在太空向少年传递接力火炬，让 “航天精神” 从空间站飞向校园。三代人的青春轨迹证明：奋斗从不是单枪匹马，而是代际间的使命传递。
14．【分析】本题考查演讲中肢体语言运用能力。右臂前伸、五指并拢成冲刺手势的设计，视觉上模拟了奔跑冲刺的姿态，与结尾“奋力奔向……光芒万丈的远方”形成呼应，通过肢体语言具象化“奋斗”“前行”的主题，增强演讲的感染力和号召力，让听众更直观地感受到青春赛道上的拼搏力量。
故答案为：示例一：动作：右臂前伸，五指并拢成冲刺手势。理由：手势如奔跑指引，呼应 “奔向远方”，强化奋斗主题。
示例二：动作：双臂向上扬起，呈 “V” 字手势。理由：手势象征胜利，契合 “奋力奔向远方” 的号召，简洁有力。
（2025八下·海曙期末）阅读
【资料夹】
◎青春日记
黄文秀（1989年4月18日—2019年6月17日）， 女，出生于广西壮族自治区，她于北京师范大学毕业后主动回到百色革命老区工作，2018年初主动请缨到百村任第一书记，工作表现突出。2019年6月16日晚，黄文秀冒着暴雨开车返回工作岗位，途中遭遇山洪，不幸因公牺牲，年仅30岁。以下内容选自她的日记原文：
2018年6月25日：近日进入雨季，通往乐业县的路段发生了塌方。
2018年7月26日：5个致富带头人也在培养中。
2018年8月15日：我发现我的方言进步了，可以和贫困户完整用桂柳话交流了。
2018年8月16日：时间过得真快，我以为自己无法坚持，但真的走到了今天。
2019年4月：在我驻村满一年的那天，我汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里。行驶过的扶贫之路，对我而言，更像是心中的长征。
◎青春影像
1949年新中国成立，袁隆平19岁，高中毕业，即将报考大学。他面临人生第一次重大选择。
报考哪一所大学呢 这个问题成了全家争论的焦点。父亲袁兴烈希望袁隆平报考南京的重点大学，日后学成，走“学而优则仕”的道路。袁隆平却有自己的见解。他想回重庆读农学院。从小在城市长大的他始终难以忘记小学一年级那次郊游的经历。袁隆平说：“在武汉读小学一年级的时候一次郊游，老师带我们到附近一个企业家办的园艺场，正好那是6月上旬的时候，桃子红红的，挂在树上好漂亮，还有一串一串的葡萄，我说学农好啊!那个时候第一次印象最深了，我就觉得学农好!”
说服父母，袁隆平义无返顾地报考了重庆相辉学院农学系，高高兴兴地跳进“农门”。
……
他勾腰驼背埋在稻田里，检查了几十万株稻穗，终于在1964年和1965年找到了六株雄性不育株。
此时，他只是一名普通的中等农校的教师，他的研究一开始并不被看好，因为国际权威科学家普遍认为，水稻等自花授粉作物没有杂种优势。袁隆平说：“很多人反对。当时流行的水稻是没有杂种优势的，压力很大。我们做了一个实验，面积不小，有四分田，长得特别好。最后收获、验收时，糟糕，稻谷产量减产，大概减产了3%左右，减产了几十斤，稻草增产了将近70%。后来人家讲风凉话，‘可惜人不吃草，人要是吃草，你这个杂交稻就大有发展前途’。
遭到质疑，更经历过失败，但袁隆平没有放弃。他像“追着太阳的候鸟”一样，不辞辛劳地在湖南、云南、海南、广东等地辗转研究。1970年，他的学生在海南南红农场沼泽中发现1株花粉败育的雄性不育野生稻，袁隆平将它命名为“野败”。杂交水稻研究从此打开了突破口。
（节选自央广手机网：【功勋】袁隆平：稻田里的“追梦人”）
◎青春书信
北京四中初一3班的同学们：
你们好!
在这春暖花开的季节，我在遥远的太空收到你们的来信，倍感温暖和高兴。
2021年10月16日，我和翟志刚、叶光富开始执行神舟十三号飞行任务。在轨工作的这段时间里，我们在中国人自己的空间站工作生活，感受浩瀚太空的壮美、见证与星辰为伴的浪漫。
每每飞临祖国上空，透过舷窗俯瞰中国，广袤的陆地、雄俊的高山、绵延的江河、无垠的海洋、泾渭分明的海岸线尽收眼底。这个时候，我的内心升腾起的除了震撼，更多的是为生在伟大祖国感到骄傲、生逢伟大时代感到幸运。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。同学们，你们是祖国的未来、中华民族的希望。实现中国梦航天梦，需要我们拼搏奋斗，更需要你们接力奋进。
同学们，中学阶段是打基础、学本领的时候。希望你们在未来的成长之路上，能够珍惜美好时光，厉奋发、笃行不息，刻苦学习、全面发展。我相信，只要同学们敢于有梦、勇于追梦，用智慧和汗水打造自己的梦想飞船，就一定能够迎来自己梦想的发射时刻，飞向属于你的浩瀚星空。
我们地球见!北京见!
王亚平
2022年03月28日
15．你认为下列作品中的哪一个人物也可以成为“青春·成长”主题的奋斗典型 请从下列备选名著中任选一个，结合具体内容，说明理由。
A.《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金B.《苏菲的世界》苏菲
C.《平凡的世界》孙少安 D. 《名人传》米开朗琪罗
16．朱自清说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”请从《经典常谈》以下篇目中任选一篇，谈谈阅读该篇章对我们在成长方面的启发。
A 《说文解字》第一 B.《诗经》第四 C.《战国策》第八 D.其他
【答案】15．答案示例：A.《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金：保尔·柯察金在朱赫来引导下投身革命，历经战场负伤、铁路建设、瘫痪失明等磨难，最终以文学创作完成从少年到无产阶级战士的蜕变，诠释了奋斗奉献的青春价值。
B.《苏菲的世界》的苏菲：苏菲通过神秘信件开启哲学探索，在艾伯特引导下突破认知局限，完成从懵懂少女到具有深刻哲学思维的青少年的精神蜕变，展现求知与成长的力量。
C.《平凡的世界》的孙少安：孙少安为家庭放弃学业，通过生产队劳动、办砖厂等经历，在逆境中成长为带领村民致富的青年企业家，彰显责任与奋斗的人生意义。
D.《名人传》的米开朗琪罗：米开朗琪罗在教皇压迫、疾病亲人离世等苦难中坚持艺术追求，从技艺青年蜕变为表达人性深度的大师，体现困境坚守与自我超越的青春主题。
16．A：《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字典。许慎对每个字的考据强调“寻根”，启示我们在学习中不满足于表面认知，要探究事物的本质与起源。
B：《诗经》收录古代诗歌，内容涵盖生活、情感与社会，语言凝练且富有哲理。阅读该经典，提醒我们从平凡事物中发现生活的诗意，热爱自然与生活。
C：《战国策》记载战国谋士纵横谋略与辩论故事，展现苏秦、张仪等人物的雄辩智慧与应变能力。阅读该经典，教会我们面对问题要灵活应变，同时要保持危机意识。
【知识点】《钢铁是怎样炼成的》；《经典常谈》
【解析】【点评】（1）本题考查人物形象分析能力与主题关联能力。需紧扣题干主题，锁定人物关键成长轨迹；选取典型情节，提炼其核心精神特质；再将特质与主题深度关联，分析人物形象如何体现主题内涵，做到情节具体、特质鲜明、关联紧密。
（2）本题考查名著内容理解与阅读启发。解答时需先精准把握名著核心内容，再结合题干要求，从内容中提炼与主题相关的深层意义，最后联系现实或自身，清晰阐释其现实价值，做到内容准确、关联紧密、启发具体。
15．【分析】本题考查人物形象分析。需从备选人物中选择一位，结合其成长经历中体现的奋斗精神、理想追求、面对困难的态度等，紧扣“青春·成长”主题。体现与资料中黄文秀、袁隆平等人相似的精神内核（如坚定理想、直面挑战、持续奉献等）。
示例：A.《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金是“青春·成长”主题中极具代表性的奋斗者，他的青春始终与“为理想拼搏”紧密相连：少年时期，他身处底层却不甘屈服，从苦难的童工成长为坚定的革命战士，面对敌人的残酷折磨始终坚守信念，展现了青春对正义与理想的执着追求； 投身革命后，他在战场上奋勇冲锋，即便后来遭遇全身瘫痪、双目失明的重创，仍以笔为刃，在文学创作中延续革命使命，完成《暴风雨所诞生的》。保尔的成长不仅是个人意志的淬炼，更体现了青春在奋斗中突破自我、在奉献中实现价值的过程，这与黄文秀扎根扶贫一线、袁隆平深耕稻田的拼搏精神高度契合，堪称青春奋斗的标杆。
答案示例：A.《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金：保尔·柯察金在朱赫来引导下投身革命，历经战场负伤、铁路建设、瘫痪失明等磨难，最终以文学创作完成从少年到无产阶级战士的蜕变，诠释了奋斗奉献的青春价值。
B.《苏菲的世界》的苏菲：苏菲通过神秘信件开启哲学探索，在艾伯特引导下突破认知局限，完成从懵懂少女到具有深刻哲学思维的青少年的精神蜕变，展现求知与成长的力量。
C.《平凡的世界》的孙少安：孙少安为家庭放弃学业，通过生产队劳动、办砖厂等经历，在逆境中成长为带领村民致富的青年企业家，彰显责任与奋斗的人生意义。
D.《名人传》的米开朗琪罗：米开朗琪罗在教皇压迫、疾病亲人离世等苦难中坚持艺术追求，从技艺青年蜕变为表达人性深度的大师，体现困境坚守与自我超越的青春主题。
16．【分析】本题考查名著内容理解与阅读启发。选择《经典常谈》中的一篇，结合篇章内容分析其对成长的启发，可从知识积累、思维方式、人格塑造等角度切入。体现经典对成长的深层影响。
示例：B.《诗经》作为中国最早的诗歌总集，收录了“风、雅、颂”三类作品，涵盖了先民的生活场景、情感表达与社会风貌。阅读《诗经》对成长的启发主要有三点：
提升对生活的感知力：“风”多为民间歌谣。《诗经》里“关关雎鸠，在河之洲”“采采芣苢，薄言采之”等诗句，将日常的自然景象、劳作场景转化为诗意表达，展现了先民对生活的细腻感知。《关雎》《蒹葭》等诗篇用质朴的语言勾勒出自然之美与真挚情感，能引导我们从日常点滴中发现诗意，在成长中摒弃浮躁，学会观察，感受生活中的美好，从而培养对自然与生活的热爱。
拓宽对社会与人性的理解：“雅”“颂”涉及政治叙事、祭祀礼仪等内容，展现了古代社会的运作逻辑与人们的价值取向，帮助我们跳出个人视角，学会以历史眼光看待人性与社会。
深化文化认同与精神根基：《诗经》中的比兴手法、家国情怀等文化元素，会潜移默化地塑造我们的文化基因，让成长扎根于民族文化的深厚土壤中。
正如朱自清所说，经典的价值在于文化的浸润，《诗经》能让我们在成长中既保有对个体情感的珍视，也拥有对社会与家国的关怀，实现感性与理性的平衡。
故答案为：A：《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字典。许慎对每个字的考据强调“寻根”，启示我们在学习中不满足于表面认知，要探究事物的本质与起源。
B：《诗经》收录古代诗歌，内容涵盖生活、情感与社会，语言凝练且富有哲理。阅读该经典，提醒我们从平凡事物中发现生活的诗意，热爱自然与生活。
C：《战国策》记载战国谋士纵横谋略与辩论故事，展现苏秦、张仪等人物的雄辩智慧与应变能力。阅读该经典，教会我们面对问题要灵活应变，同时要保持危机意识。
17．（2025八下·海曙期末）请从以下任务中任选一项完成。
面对生活的困惑，转换视角或许能看见新的风景。
【任务一】漫画唤起了你哪一段生活经历 请写一篇记叙性文章。
【任务二】漫画引发了你怎样的联想与想象 请创作一个故事。
要求：题目自拟；不少于 500字；不得套作、抄袭；不要出现含有考生个人真实信息的校名、人名。
【答案】 纸上的圆与窗外的月 台灯在草稿纸上投下昏黄的圈，几何图上的辅助线像纠缠的蛛网，我盯着第8道证明题，笔尖在纸上戳出歪斜的印记。这道题已经困扰我半个小时了，我反复套用老师讲过的全等三角形判定定理，辅助线加在AC中点、作AB的平行线……草稿纸堆成小山，答案却像躲在迷雾里。
我揉了揉酸痛的手腕，看着纸上密密麻麻的线条，心里满是焦虑。窗外的夜色越来越深，月亮不知何时爬上了树梢，可我却丝毫没有心思欣赏。我再次拿起笔，在图上又加了一条辅助线，可依旧毫无头绪。我开始怀疑自己是不是太笨了，为什么别人能做出来的题，我却在这儿原地打转。
就在我准备放弃的时候，偶然瞥见窗外树枝的影子在月光下摇曳。那影子的形状似乎有些熟悉，我盯着它看了一会儿，忽然想起笔记本上用红笔圈住的“逆向思维”。我试着把要证明的线段关系写在纸上，倒推需要的三角形相似条件。我翻转了一下试卷，重新标注了已知条件，仿佛打开了一扇新的窗户。
我试着连接顶点D与BC的中点，笔尖突然流畅起来，辅助线在图上画出新的轨迹。随着一个个条件的推导，答案渐渐清晰起来。当最后一个等号落下时，我长舒了一口气，发现窗外的月亮不知何时移到了窗棂中央，清光铺满了写满公式的纸页。
那些曾以为走不出的圆圈，不过是视线被自己的惯性困住了。换一支笔，或者换个方向看图纸，答案可能早就藏在被忽略的角度里。生活中的困境，又何尝不是如此呢？
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查漫画寓意解读与写作。
本题为漫画寓意类写作题，涉及两个任务：任务一要求写记叙文，结合个人生活经历体现“转换视角突破困境”的主题；任务二要求创作故事，通过联想与想象演绎“换个角度看问题”的寓意。核心知识包括：漫画寓意解读：两幅漫画通过“原地打转”与“换角度观察”的对比，强调面对困境时转换视角的重要性，寓意“打破思维定式，方能看见新可能”。
记叙文写作要素：需包含具体事件、细节描写（环境、心理、动作等）、情感变化及主题升华，通过个人经历印证观点。
故事创作要点：需构建完整情节（开端、发展、高潮、结局），塑造人物形象，通过冲突解决体现“转换视角”的关键作用，可融入虚构场景或象征元素。
以任务一（记叙文）为例：
1. 确定写作主题与核心事件
主题：通过一次亲身经历的“困境-突破”过程，展现“转换视角带来新发现”的感悟。
事件选材：可选取学习、生活中的具体事例，如解数学题陷入僵局、比赛失利后调整策略、与朋友误解后换位思考等。以“解几何题的经历”为例，体现思维转换的过程。
2. 构建文章结构：困境引入→尝试无果→转换视角→突破感悟
开头：设置困境，渲染情绪
用环境描写烘托焦虑心情，如“台灯在草稿纸上投下昏黄的圈，几何图上的辅助线像纠缠的蛛网，我盯着第8道证明题，笔尖在纸上戳出歪斜的印记……”通过细节（重复擦改的痕迹、酸痛的手腕）强化“原地打转”的状态，呼应漫画寓意。
发展：描写多次尝试与挫折
详细刻画常规思路的局限：“我反复套用老师讲过的全等三角形判定定理，辅助线加在AC中点、作AB的平行线……草稿纸堆成小山，答案却像躲在迷雾里。”此处需体现“固定视角”的束缚，为后文转折铺垫。
高潮：转换视角的关键契机
引入“换角度”的触发点，如偶然瞥见窗外树枝的投影（象征启发），或回忆起老师曾说“逆向思维”，尝试从结论反推条件：“忽然想起笔记本上用红笔圈住的‘逆向分析’，我试着把要证明的线段关系写在纸上，倒推需要的三角形相似条件……”此处需描写思维转换的具体行为（如翻转试卷、重新标注已知条件），体现“视角变化”的可视化过程。
结局：突破困境与主题升华
用动作描写表现豁然开朗：“笔尖突然流畅起来，辅助线在图上画出新的轨迹——原来只需连接顶点D与BC的中点！当最后一个等号落下时，我发现窗外的月亮不知何时移到了窗棂中央，清光铺满了写满公式的纸页。”结尾点明感悟：“那些曾以为走不出的圆圈，不过是视线被自己的惯性困住了。换一支笔，或者换个方向看图纸，答案可能早就藏在被忽略的角度里。”
【点评】 总评：这篇记叙文紧扣漫画主题，以解几何题的经历为载体，生动展现了转换视角突破困境的过程，叙事完整，主题明确，能引发读者共鸣。
优点： 1.结构清晰：按照“困境引入 - 尝试无果 - 转换视角 - 突破感悟”的结构行文，层次分明，条理清晰，很好地呼应了漫画寓意。
2.细节生动：对解题时的状态和心理进行了细致入微的描写，如“台灯在草稿纸上投下昏黄的圈，几何图上的辅助线像纠缠的蛛网”等，让读者能真切感受到作者当时的困境与焦虑。
3.主题深刻：从解几何题这一常见的学习场景出发，以小见大，揭示了在生活中遇到困境时转换视角的重要性，使文章具有一定的思想深度。
建议：语言表达上可以更加丰富多样，适当运用一些修辞手法或引用名言警句，增强文章的文采和感染力。
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