云南省临沧市部分学校2024-2025学年高一下学期期末质量测试语文试卷(图片版,无答案)

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云南省临沧市部分学校2024-2025学年高一下学期期末质量测试语文试卷(图片版,无答案)

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高一年级期末统测试卷
发现的永定门内中轴居中石路,其宽度为4.8米,即清尺一丈(清朝一丈为十尺)五尺。先农坛
东外坛门、先农门和东内坛门、东天门的中间门道,均为国家行祭把礼仅时的行进线路,其宽度


也为4.8米。根据测量,正阳门至天桥距离为1,6公里,天桥至永定门距离也是1.6公里,均合
清尺五百文。档案中也有记载,天桥至永定门石路长五百文,正阳桥南至天桥北居中石路长四
考生注意:
百一十九文二尺,若以正阳门城楼计算,则正阳门到天桥间的石路长度也是五百文。上述尺度
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
不是随意为之,均是都城空问设计时所运用的象数思想的折射。
2,请将各题答案填写在答题卡上。
(摘编自王珏,何思琦《解读北京中轴线历史文化内涵一条涌动蓬物生命力的轴线》】
3.本试卷主要考试内容:部编版必修上、下册
材料二:
“一黄到底”、阅历沧桑的北京中轴线,不仅色合了中国古代都城规划和建设智慧,书写着北
一、阅读(70分)
京这座城市的磅碟气魄和绚烂底蕴,同时也是中华文明连续统一、崇尚和平、开救包容,创新多
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
样等多种特质的体现。在它的红墙绿瓦深处,蕴积着丰厚的东方文明内涵,凝聚着华夏民族的
阅读下面的文字,完成1~5题。
信仰和哲学,琳称解读中华文化精神内福的“一把钥意”。
材料一:
中华民族历来讲求“择中立国”“居中而治”“天人合一”,将“和”视为“天下之达道”。北京中
记者:中国古代城市营建中,中轴意识由何而来?
轴线正是“以中为尊”,对称分布,形成了和瑞与平衡之力:中轴线上的紫禁城三大殿,均以“和
吕舟:“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九韩,经涂九轨,左祖右杜,面朝后市,市朝一
字命名,清晰反映了对“和”的追求;天安门、地安门名宇意在新福天下太平、社会样和、百姓康
夫”。《周礼·考工记》记载了西周时期的制度,该作品是中国古代城市规划理论中影响深远的
乐:古建筑屋檐一般由中间向两端起翘,称为“反宇”,寓意对上天的撒仰。
著作,它提出的都城规划和布局思想被认为是理想王城范式。
中华民族历来讲求有容乃大,“以大度兼容,则万物兼济”。北京中轴线上多种宗教文化和

姜波:中国古代城市规划的传统模式以《周礼·考工记》为发端,至曹魏那城和汉魏洛阳城
谐共处,正是文化包容性的表现。天坛供奉吴天上帝及日、月、云,雨、风,雷诸神(儒教神话体
而初具轴线布局之维形,到隋唐长安城始成规矩方正、中轴对称的城市模式:迨及元明清三代之
系):先农坛供奉先农、五岳、五镇,四海等,而紫禁城的慈宁宫又是皇宫中供奉佛像的重要场所,
都城一北京城,遂成中国古典城布规划设计之大观。
太庙、社稷坛、天坛、先农坛这四组坛庙建筑与中抽线上的其他建筑头同构建了北京传统、包容
张利芳:“中”的意识来源于古人对天地宇宙的观察、探索而形成的一套时空哲学。“中”最
多样的信仰体系。
初来源于观象授时,地中测影,绳以经韩,并衍生出四方,四时、十二辰。由此可见,确定“中”才
北京中轴线形态不断延展,内漏不断充实。新中国成立后,改建天安门广场,树立人民英雄
能规划出整个宇宙,整个时空宇宙由“中”统领。这套理论形成后,古人又用来指导社会运行。
纪念碑,建起国家博物馆、人民大会堂和毛主席纪念堂,将帝制王朝的封闭空间改建成共享场
这是择中立国、择中立都、择中而治观念的哲学逻辑
所,迎接八方来客,可谓是中轴线上的巨大创新。后来,中轴线上又建起鸟巢、水立方、奥森公
国、国家会议中心、大兴机场等地标建筑,见证着“双奥之城”的诞生与发展。
记者:
一线中轴,铸就北京城的独特气质,既古韵古香又现代时尚,既含蓄内敛又灵动开放,既有
吕舟:1267年忽必烈在营建其新的都城一大都(北京的前身)时,创斯性地筑中心台,标
庄严感又有烟火气,融汇古今,联通内外。这何尝不是中华民族的共同特质。在北京来来的规
记都城的中心点,再根据周礼的都域制度,布局中轴线建筑群“面朝后市、左祖右社”的功能内
划里,中轴线还将持续“生长”,陪伴着这座城,引领着这个国,一起走向更加美好的未来。
容,在继承传统都城中轴线基础上,形成了具有创斯性的城市形态。
(摘编自曹一寒《从北京“一线中轴”读懂中华文化》)
随着对北京西北部水系的疏浚、整理,连接富庶南方的大运河直接与中心台附近的湖泊积
1,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
水潭相违,这使得位于皇宫北部的“后市”得到了极大繁荣并延续至今。
A.关于《周礼·考工记》对于北京中轴线的影响,吕舟认为其是古代城市规划传统的发端,而
于是,13世纪新建成的元大都,在城市中心部分形成了如此景观:登上高高矗立的中心台,
姜波认为其都城规划和布局思想为理想王城范式。
侧畔是高楼矗立,南望是大运河码头形成的市场,市场与积水潭、大运河水系的和架波光相互辉
B.张利芳认为,考古发现中有一些数字上的巧合,如道路宽度都是4.8米,门到天桥的距离
映,更显得繁荣热闲:通过跨越运河的万宁桥,市场之南则是辉煌壮丽的皇宫,皇宫南侧是中央
都是1,6公里,体现了中轴线的设计考量。
衡署;再南是大都城正南门一丽正门。在中心建筑群两侧,规划整齐的桃盘状街巷,太庙、社
C.中轴线上紫禁城三大殿都以“和”字来命名,体现了中国文化对和谐、“和为贵”的向往和对
稷坛等重要建筑,分别位于城市的东西两侧,与中央建筑群交相呼应。由中心台、市场、桥梁、皇
“和平思想”的追求,展现了中华文明的和平性。
宫、朝廷衡暑和城门构成的中心建筑群,就构成了今天北京中物线建筑群最初的形态。
D北京中轴线建筑中“天安门”“地安门”的命名体现了对天下安宁的析求,“反字”的古建筑
张利芳:在考古发现中,一些数字也充分体现了中抽线的设计考量。2022年8一9月考古
屋檐则寓意敬仰上天。
【高一语文第1页(共8页)】
【高一语文第2页(共8页)】

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