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(共48张PPT)
山水之景
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——苏轼
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——李白
绿树村边合，青山郭外斜。
——孟浩然
山中宰相，听松仙人
他才高八斗，具宰相之才，却固守山林；他最爱深山，有仙风道骨，听风吹松林。他就是南朝人——
陶弘景
答谢中书书
陶弘景
古代的“书”
“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍（dú）”“信札（zhá）”，是一种应用性文体，多用来记事陈情。它的文学功能多种多样，可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件，也可以谈论政事，还可以勉励后学等等。
壹
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。
结合注释，疏通文意。
的
共同谈论，共同欣赏
这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。
山川景色的美丽，自古以来就是（文人雅士）共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
四季
都
指水中潜游的鱼
青葱的林木，翠绿的竹林，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。
早晨
消散
夕阳快要落山了。颓，坠落。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
人间仙境。欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。仙都，神仙居住的美好世界。
从
再
参与。这里有欣赏、领悟的意思。
这
形作名，奇异美景
这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇异景色了。
①晓雾将歇
②夕日欲颓
古义：消散 今义：休息
古义：坠落 今义：萎靡
◆古今异义
字词清单
◆一词多义
欲
夕日欲颓
实是欲界之仙都
副词，将要
名词，欲望、欲念
◆词类活用
未复有能与其奇者
形容词用作名词，奇异景色
贰
再读课文，理清结构，感受情感。
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
自由朗读第二部分，进一步感受山川之美，联想作者笔下的美景。请充分发挥想象，选择你最喜欢的一句或你认为最有表现力的一个字或词，与大家分享你联想到的画面。
山水小品文
山水小品是散文品种之一，短小灵活，简练隽永，可议论抒情，随性抒写自己感兴趣的所见所闻，是一种轻便自由的文学形式。
默读课文，探究作者在描写山川景物时的顺序和写法有何特点？
思考：文中哪一句最能体现作者的思想感情？
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
愉悦
赞美
自豪
惋惜
钦慕
【师生齐读】山川之美，古来共谈。
【男生】高峰入云 【女生】清流见底
【男生】两岸石壁，五色交辉。 【女生】青林翠竹，四时俱备。
【男生】晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 【女生】夕日欲颓，沉鳞竞跃。
【男生】实是欲界之仙都。 【女生】实是欲界之仙都。
【男女生齐读】实是欲界之仙都。（加强）
【教师读】自康乐以来，未复有能与其奇者。
淡泊宁静，方能纵享山水之美
性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓。
——《南史·陶弘景传》
欲界
与其奇
愿大家保持一份自然宁静，让心灵自在而丰盈，让身心徜徉于青林翠竹，惊喜于沉鳞竞跃，不惶不惑，不惧不忧。
苏轼
记承天寺夜游
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，同列“唐宋八大家”。
时间 原因 对象 地点 内容 心情
苏轼月夜无眠，相约张怀民夜游承天寺
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
结合注释，疏通文意。
将要，打算
门
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴，于是）我高兴地起来走到户外。
高兴的样子
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
考虑，想到
共同，一起
想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。
院子里
于是
和
取乐，游乐
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
形容水的澄澈
院子里（的月光）如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。
大概是
均为水生植物
交错纵横
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
语气词，相当于“罢了”
只是
①盖竹柏影也
②但少闲人如吾两人者耳
古义：语气词，相当于“罢了”
今义：耳朵
◆古今异义
字词清单
古义：大概是
今义：器物上部有遮蔽作用的东西
③但少闲人如吾两人者耳
古义：只是 今义：表转折关系的连词，但是
再读课文，理清结构，感受情感。
思考：这三部分的表达方式有何不同？
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼夜游承天寺
心理变化
高兴
孤独
惊喜
悠闲平静
愉悦
感慨万千
有人评价这句话：“全句无一个字在写月，又无一字不在写月。”你如何理解？
作者以高度凝练的笔墨，点染了一幅空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙图景。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。
但少闲人如吾两人者耳。
宋神宗元丰二年（1079），苏轼因对王安石变法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢期间，几次濒临被砍头的境地。幸亏宋太祖赵匡胤在执政时期已定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。获释出狱后，苏轼被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，不得随意外出，无住所，无薪俸，也就是说做着有职无权的闲官。
1. 处境：作者为贬谪之人，有职无权，清闲无比。
2. 心境：作者富有闲情雅致，郁郁不得志之时仍能悠游自如欣赏美丽的月色。
自嘲“闲人”
自我安慰自称“闲人”
但少闲人如吾两人者耳。
从这句话中你能读出作者哪些复杂的情感？
贬谪的悲凉
赏月的欣喜
漫步的悠闲
人生的感慨
经过本课的学习，我们能从苏轼身上学到什么？
乐观、旷达
拓展延伸
问汝平生功业
黄州惠州儋州
苏轼的一生屡遭贬谪，离开黄州之后，一路被贬，一直被贬到海南。历经八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂。
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态。
他说“ 此心安处是吾家”。
却说:“眼前天下无一个不是好人”!
贬官杭州：
贬官黄州：
我本无家更安往，故乡无此好湖山。
我本来就没有家，不安身在这里又能到哪里去呢 何况就算是故乡,也没有像这里这样优美的湖光山色。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
长江环抱着城郭，可知江鱼的味道鲜美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。
贬官惠州：
贬官海南：
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
乐观
豁达
开朗
洒脱
胸襟开阔
苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一个瑜伽术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。
——林语堂《苏东坡传》
重读这两篇短文，说说它们在句式、节奏、用词方面有哪些不同之处。
句式 节奏 用词
《答谢中书书》 句式整齐 四字一句 兼用对偶 极具节奏感，读来朗朗上口 用词精美，描写生动
《记承天寺夜游》 长短句结合 富有节奏变化 语言朴素自然
人生若遭遇困境，如果我们不能改变世界，那就改变自己的心境！用乐观的心态应对生活的磨难，把挫折当作攀登人生高峰的垫脚石，拥抱一个诗意的人生！

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