2025年山东省高考语文试卷(新高考Ⅰ)(含答案解析)

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2025年山东省高考语文试卷(新高考Ⅰ)(含答案解析)

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2025年山东省高考语文试卷(新高考Ⅰ)
一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)
1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。
种植入门问答
问一:譬如种植一株树,或者一株花,如何能使之必然生活,而且会发荣滋长?
答:如果这一株花或树,得来时并无重大损伤,且出土未久,未曾枯槁,依法种植,断无不能生活之理。
问二:如何说是依法种植?
答:第一须择天晴之候,泥土干燥,深耕浅种。如有多枝,勿使分枝之处埋入土内,将泥土桩实,浇足凉水,这水要使地下之土与盖上之土,和花树之根结成一体,是谓依法种植。
问三:依理想而论,种植花树以阴雨天为宜,为何舍此不取,反要选择天晴之日?
答:烈日之下,种植固非所宜,然须择晴天的早上或晚上。因为在雨天,泥土一经雨淋,容易成块,种植之后,不能与花树之根及加入之土融合凝结,以致中多空隙,根须不但不能发达,且易腐蚀。所以必求天晴之日,将干泥粉碎,加入根之四周,使无一处空隙,然后灌之以水,则花树之根能与泥土融成一片,是以种树必得趁晴天。
问四:……
答:……
问五:深耕浅种之说,如何解释?
答:所谓深耕,即是种树之穴必掘之稍深,较种下之树根越一倍;种时仍将掘出之松泥,填入穴内,中部稍稍高起,这就指浅种。继乃将树根安置妥帖,而旋转一周,使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土,让其与穴外原有之泥土相和洽,于是稍加坚实,再浇足水,是谓深耕浅种。
问六:必须深耕之理由安在?
答:花树发达与否,全靠乎根,假使根须不能发达,花树亦不能发达。倘使种植时仅掘至应种之下而止,则根须不易发展,花树即不能繁荣,此为必须深耕之理由。
问七:既深耕矣,深种有何妨碍,何以必须浅种?
答:花与树之呼吸,在枝干与叶,如人之有口鼻,人苟闭塞口鼻,必致窒息。使花与树之枝干,深陷土内,亦必致窒息,此即不可深种之理由。
问八:种植花树方法,尚有其他不可不知的条件否?
答:尚有三端不可不明白:第一,种植花树的地位;第二,种植后的浇灌干湿;第三,施肥料的时期和浓淡。三端缺一,不能使种后之花树延长生命,而且也不能发达。
问九:如何是地位?
答:地位有两种,一种是方向,一种是高低。
问十:方向应当如何?古人说是向阳的好,是否如此?
答:这是不差的,但是也有较为喜阴的,即使喜阳的花树,长久晒在烈日之下,亦非所宜。
问十一:高低又怎样解释?
答:花树有喜干的,也有喜湿的,但即使喜湿的花树,如时常浸在水内,除浮萍水草等外,绝不能耐。所以种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水之患。
问十二:请问浇灌的干湿如何?
答:浇灌必依天时的干湿而定:风和日暖,雨水调畅之时,不必浇灌;天晴较久,夜无露水,间日浇灌;炎夏烈日,每日浇灌,或晨夕各一次浇灌。浇灌必须在日尚未出,或日已没落时,地面热气全消,方为有益无害。不然,郁热之气,蕴蓄于根,易致腐烂。假使干湿难定,则自以较干为宜,常言道“湿不如干”,乃经验之谈也。
问十三:请问施用肥料之时期和浓淡,如何方称适当?
答:时期各有先后,然就普通而言,以立冬之后与立春之前,最为适宜。施用肥料,须在天晴之后,若在雨天肥料随流水而去,不但效用全无,且雨时根须已湿,加以肥料沾着易致腐烂。至于肥料浓淡以及肥料多少,常语曰“肥不如瘠”。如此观之,施肥不若淡而次数多为妙,湿时施干肥,干时施液肥可也。
问十四:“湿不如干”“肥不如瘠”,依理想而论,似乎相反,请问理由安在?
答:所谓湿干肥瘠,皆是过分而言。因为过干如经发觉,可以立刻浇灌而使之湿,过湿则不能立刻使之干也,肥瘠亦然。盖一则能补救,一则不能补救,此其理之一。过干过瘠之弊,花树枝叶至多暂时憔悴,一经发觉,实时浇水、上肥,尚易补救。过湿过肥,其病先在于根,根已腐烂,枝叶尚繁茂,及至根部腐烂殆尽,枝叶变化,补救已无及矣,此其理之二。
问十五:除以上问答外,尚有不可不知之事理否?
答:尚有一端为入门不可不知者,余常谓培植花树,与教育儿童无异。教育儿童的最要条件,为多注意,少干涉。假使少注意,而多干涉,不但于儿童身心无益处,反多弊害也。种植花树亦然,一花一树,既经依法种植之后,须时时留意,有无害虫滋蔓,或风吹、雨打、日炙、霜侵,有则及时补救。切不可时常移植,攀折摇动,使之不能安定,如此则自然枝叶茁发,花果丰饶。而所谓入门,亦尽于此矣。
(摘编自黄岳渊、黄德邻《花经》)
(1)下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(     )
A.阴天或下雨时种植花木,浇水量、施肥量过多,炎夏烈日时每日浇灌,这些情况往往容易导致植物的根部腐烂。
B.问三和问十四均用“依理想而论”对回答者的观点表示不解和疑问,回答者进行了解释,指出提问者原有认知的不合理之处。
C.问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚有一端”,这些内容可作为问六“必须深耕之理由安在”这一问题的补充。
D.问一到问三以及问五到问七讨论的是花木在种植过程中的存活问题,问八到问十五讨论的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项。
(2)下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(     )
A.“如何能使之必然生活”“施用肥料之时期”中“生活”“时期”的含义与今天最常使用的意义不相同。
B.原文在部分回答结束时使用“是谓……”“是以……”“此为……”收尾,起到了回应提问、强调观点的作用。
C.问六的回答体现了在分析问题和解决问题时要善于抓住重点的思想,而问十二的回答则体现了具体问题具体分析的思想。
D.“作物之施肥,犹似人之饮食,饮不可过度,食不可过饱,否则作物之生长,似极茂盛,实则易为风雨吹倒”,此句可全面且形象地回答问十三。
(3)根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性,因此其种植地最好选择在干燥向阳、①    的地方。栽种前先挖土坑,坑的具体大小以根系放入后能充分舒展为原则。再将基肥填入坑底,覆上一层约10厘米的厚土。然后将植株置入坑内,用手扶持端正,填土一半,轻提植株并左右摇动使②    。栽植深度不可过深或过浅,过深则③    ,过浅又容易发生倒伏。最后将土填满,用脚踩实后再浇透水。
(4)根据上下文,问四提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。
(5)与本文类似,柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子,二者的养护理念有什么不同?产生这种不同的原因是什么?
(二)阅读Ⅱ(本题共4题,16分)
2.(16分)阅读下列文本,完成各题。
文本一:
鼓书艺人[注](节选)
老舍
一九三八年夏,汉口战局吃紧。
浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民,历尽了人间苦难,正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落,一掉进水里,就溅起混着血的冲天水柱。
一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难民,正沿江而上,开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中间。
房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下,有五六十个小孩子,手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤堆里钻出来一样。
湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响,船上每个人都吓得大气也不敢出,唯恐大难临头。有的时候,迎着激流而上的满载的船,猛地摇晃起来,江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个透湿。
太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。
大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。
难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不分老少贵贱,都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的,是生活上的不便。房舱里的人出不来,因为甲板上满是人,行李堆成了山。甲板上的人也活动不了,因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板,只好见什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂,结果是更乱,更惨。
在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是烦恼,就是生气,悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情,真是遭不完的罪孽,说不尽的伤心。
乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发愁。这人就是方宝庆,四十开外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓,全是京韵的。他要想留在北平很容易,用不着遭这么大罪,受这么多苦。他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。
上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎所有同船的人。没过多久,船的每个角落他都熟悉,什么东西在哪里,他都知道。要是他实在找不到别的事情可干,就顺着狭窄的铁梯,爬上甲板,看看烟囱下面那些没人管的,满身是煤烟的小孩儿。
宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心疼。看着他们,想起他说过的那些动人心弦的故事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食,挨饿受冻,从上海、南京一路捱过来,现在又往四川奔。
他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层。
听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒来,往下看,乘客们都在高兴,因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡,江面变得又开阔,又平静。
船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,一个个都累得不想动了。
宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡。”他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里。
(马小弥译,有删改)
文本二:
我为什么离开武汉(节选)
老舍
在大时代中,专凭着看与听,是不能够了解它的,旁观者清,只是看清了事实的动态,而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线,并不能体念到战士的心情。要明白大时代,必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异,可是认识了一个山峰,到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此,我既然由亡城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,而且是有益于抗战的事。干什么去呢?最理想的当然是到军队里服务。但是,我去不了。我的身体弱。
伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉,写稿子,不再作赴前方的梦。一边写文章,一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今年七月月尾。这时候,武汉已遭过两次大轰炸。轰炸,随便吧,炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了,我不大起劲,我以离开武汉为耻。多住一天,仿佛就多一份勇气与力量。
……
我真不愿走!迁移之议既成,武汉不允许我住下去了。船票不易得,抓到一张,便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。
(发表于1938年10月,有删改)
[注]老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》,被译为英文,1952年出版。中文原稿遗失,后根据英译本回译为中文。
(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(     )
A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃,炸弹下落与水柱溅起,富有镜头感,将“战局吃紧”真切地呈现出来。
B.文本一写“江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去”,这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。
C.文本一写乘客们在寒风中打战,转而又写阳光在江面上投下彩虹,这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。
D.文本二是老舍在抗战中的自述,从不愿离开武汉到最终离开武汉,他在思想和认识上发生了重大转变。
(2)关于文本一中方宝庆这个人物,下列说法不正确的一项是(     )
A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”,这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。
B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”,表明他虽有半生闯荡江湖的经验,却也无力应对眼前的局面。
C.方宝庆看着小孩发愣,头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰,侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。
D.写船拢岸时,方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡,一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。
(3)文本一画线段落写江轮穿过巫峡,意蕴丰富,请简要分析。
(4)文本二提出:“有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。
(三)阅读Ⅲ(本题共5题,22分)
3.(22分)阅读下列文本,完成各题。
材料一:
郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”
(节选自《左传 昭公二十四年》)
材料二:
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三:
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四:
战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
[注]春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
(1)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎!
(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )
A.如,往、去,与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与,音yù,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
(3)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )
A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事,子大叔认为王室动荡,将殃及郑国,郑国很恐惧,但他现在无能为力,希望范献子早作打算。
B.漆室之女倚柱而啸,邻妇问她为何啸声如此悲惨,漆室女告知原因:晋客的马践踏菜园,我一年吃不上葵菜;兄长溺水而亡,我终身没有了兄长。
C.监门之女说:桓司马得罪宋君,出逃到鲁国,导致菜园收成损失一半;越国进攻吴国,而我失去了兄长。同理,如今卫世子不肖,也可能危及我。
D.根据材料四,《春秋传》中的“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”是假设之辞,而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。
(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。
②鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”
(5)崔述运用三则材料说明了什么观点?请概括他的观点并谈谈你的认识。
(四)阅读Ⅳ(本题共2题,9分)
4.(9分)阅读下面这首宋诗,完成各题。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者
王安石
玉堂新样世争传,况以蛮溪②绿石镌。
嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。
还与故人袍色③似,论心於此亦同坚。
[注]①玉堂:宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪:指南方的溪流。③袍色:官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     )
A.诗歌开头没有多加铺垫,而是开门见山,直接书写所咏之物。
B.诗人从样式、材料产地以及材质等方面,对绿石加以鉴别。
C.朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作,都令诗人心存感念。
D.石砚出自瘴雾之地,看起来水渍斑斑,但洗后就变得鲜亮了。
(2)尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在毕业典礼上,柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“    ,    ”两句,勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。
(2)张老师给守卫边疆的丈夫发信息,引用秦观《鹊桥仙》中“    ,    ”两句,表示虽不能朝夕相守但仍情长意久。
(3)与如图内容相契合的古诗文名句,可以是:“    ,    ”。
二、语言文字运用(18分)
6.(18分)阅读下面的文字,完成各题。
谐音双关是一种常见的修辞手法,即有意使用语音相同、相近而语义不同的词构成双重语义,表面上是一个意思,暗中隐藏着另一个意思。比如“春蚕到死丝方尽”中“丝”与“思”谐音,形成一个巧妙自然的双关,写出了对爱情的至死不渝。
①谐音双关早在先秦时期就已出现,②至今已有超过两千多年的历史。③汉魏至唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子,④尤其是格律诗,⑤常利用谐音双关形成借对,⑥因此维持诗句的工整对仗。如孟浩然《裴司士员司户见寻》:“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”“杨”音同“羊”,借以与“鸡”对仗。此外,谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例。
在当代社会,谐音双关也很常见。民俗节庆文化中,常用到表示具体形象的谐音字,如兔年的年画“大展宏‘兔’(图)”;电视广告里,则有“默默无‘蚊’(闻)的奉献”(蚊香广告)等有趣的说法; 。
不过,有些谐音双关违反公序良俗,背弃道德法则,要杜绝使用如给餐厅取名“饭醉团伙”。有些谐音双关表意不明,易对公众产生误导,如某地商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”“夜态”的意思不明确,使人(  )。所以,使用谐音双关,要注意语言格调高雅和信息传递有效,避免出现上述问题。
(1)文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
(2)下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(     )
A.谐音双关在网络空间更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语
B.谐音双关在网络空间更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的
C.网络空间的谐音双关更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语
D.网络空间的谐音双关更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的
(3)填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是(     )
A.莫名其妙
B.无所适从
C.大惑不解
D.一头雾水
(4)剪纸是我国传统民间艺术,常用具体的形象表达纳福迎祥的寓意。请从如图剪纸画中任选一幅,说明其寓意,并从图画构成和谐音两方面进行简单解释。
(5)论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。
三、作文
7.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。
一老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读Ⅱ)
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
一艾青《我爱这土地》
我要以带血的手和你们一一拥抱,
因为一个民族已经起来
一穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2025年山东省高考语文试卷(新高考Ⅰ)
参考答案与试题解析
一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)
1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。
种植入门问答
问一:譬如种植一株树,或者一株花,如何能使之必然生活,而且会发荣滋长?
答:如果这一株花或树,得来时并无重大损伤,且出土未久,未曾枯槁,依法种植,断无不能生活之理。
问二:如何说是依法种植?
答:第一须择天晴之候,泥土干燥,深耕浅种。如有多枝,勿使分枝之处埋入土内,将泥土桩实,浇足凉水,这水要使地下之土与盖上之土,和花树之根结成一体,是谓依法种植。
问三:依理想而论,种植花树以阴雨天为宜,为何舍此不取,反要选择天晴之日?
答:烈日之下,种植固非所宜,然须择晴天的早上或晚上。因为在雨天,泥土一经雨淋,容易成块,种植之后,不能与花树之根及加入之土融合凝结,以致中多空隙,根须不但不能发达,且易腐蚀。所以必求天晴之日,将干泥粉碎,加入根之四周,使无一处空隙,然后灌之以水,则花树之根能与泥土融成一片,是以种树必得趁晴天。
问四:……
答:……
问五:深耕浅种之说,如何解释?
答:所谓深耕,即是种树之穴必掘之稍深,较种下之树根越一倍;种时仍将掘出之松泥,填入穴内,中部稍稍高起,这就指浅种。继乃将树根安置妥帖,而旋转一周,使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土,让其与穴外原有之泥土相和洽,于是稍加坚实,再浇足水,是谓深耕浅种。
问六:必须深耕之理由安在?
答:花树发达与否,全靠乎根,假使根须不能发达,花树亦不能发达。倘使种植时仅掘至应种之下而止,则根须不易发展,花树即不能繁荣,此为必须深耕之理由。
问七:既深耕矣,深种有何妨碍,何以必须浅种?
答:花与树之呼吸,在枝干与叶,如人之有口鼻,人苟闭塞口鼻,必致窒息。使花与树之枝干,深陷土内,亦必致窒息,此即不可深种之理由。
问八:种植花树方法,尚有其他不可不知的条件否?
答:尚有三端不可不明白:第一,种植花树的地位;第二,种植后的浇灌干湿;第三,施肥料的时期和浓淡。三端缺一,不能使种后之花树延长生命,而且也不能发达。
问九:如何是地位?
答:地位有两种,一种是方向,一种是高低。
问十:方向应当如何?古人说是向阳的好,是否如此?
答:这是不差的,但是也有较为喜阴的,即使喜阳的花树,长久晒在烈日之下,亦非所宜。
问十一:高低又怎样解释?
答:花树有喜干的,也有喜湿的,但即使喜湿的花树,如时常浸在水内,除浮萍水草等外,绝不能耐。所以种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水之患。
问十二:请问浇灌的干湿如何?
答:浇灌必依天时的干湿而定:风和日暖,雨水调畅之时,不必浇灌;天晴较久,夜无露水,间日浇灌;炎夏烈日,每日浇灌,或晨夕各一次浇灌。浇灌必须在日尚未出,或日已没落时,地面热气全消,方为有益无害。不然,郁热之气,蕴蓄于根,易致腐烂。假使干湿难定,则自以较干为宜,常言道“湿不如干”,乃经验之谈也。
问十三:请问施用肥料之时期和浓淡,如何方称适当?
答:时期各有先后,然就普通而言,以立冬之后与立春之前,最为适宜。施用肥料,须在天晴之后,若在雨天肥料随流水而去,不但效用全无,且雨时根须已湿,加以肥料沾着易致腐烂。至于肥料浓淡以及肥料多少,常语曰“肥不如瘠”。如此观之,施肥不若淡而次数多为妙,湿时施干肥,干时施液肥可也。
问十四:“湿不如干”“肥不如瘠”,依理想而论,似乎相反,请问理由安在?
答:所谓湿干肥瘠,皆是过分而言。因为过干如经发觉,可以立刻浇灌而使之湿,过湿则不能立刻使之干也,肥瘠亦然。盖一则能补救,一则不能补救,此其理之一。过干过瘠之弊,花树枝叶至多暂时憔悴,一经发觉,实时浇水、上肥,尚易补救。过湿过肥,其病先在于根,根已腐烂,枝叶尚繁茂,及至根部腐烂殆尽,枝叶变化,补救已无及矣,此其理之二。
问十五:除以上问答外,尚有不可不知之事理否?
答:尚有一端为入门不可不知者,余常谓培植花树,与教育儿童无异。教育儿童的最要条件,为多注意,少干涉。假使少注意,而多干涉,不但于儿童身心无益处,反多弊害也。种植花树亦然,一花一树,既经依法种植之后,须时时留意,有无害虫滋蔓,或风吹、雨打、日炙、霜侵,有则及时补救。切不可时常移植,攀折摇动,使之不能安定,如此则自然枝叶茁发,花果丰饶。而所谓入门,亦尽于此矣。
(摘编自黄岳渊、黄德邻《花经》)
(1)下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(  B  )
A.阴天或下雨时种植花木,浇水量、施肥量过多,炎夏烈日时每日浇灌,这些情况往往容易导致植物的根部腐烂。
B.问三和问十四均用“依理想而论”对回答者的观点表示不解和疑问,回答者进行了解释,指出提问者原有认知的不合理之处。
C.问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚有一端”,这些内容可作为问六“必须深耕之理由安在”这一问题的补充。
D.问一到问三以及问五到问七讨论的是花木在种植过程中的存活问题,问八到问十五讨论的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项。
(2)下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(  D  )
A.“如何能使之必然生活”“施用肥料之时期”中“生活”“时期”的含义与今天最常使用的意义不相同。
B.原文在部分回答结束时使用“是谓……”“是以……”“此为……”收尾,起到了回应提问、强调观点的作用。
C.问六的回答体现了在分析问题和解决问题时要善于抓住重点的思想,而问十二的回答则体现了具体问题具体分析的思想。
D.“作物之施肥,犹似人之饮食,饮不可过度,食不可过饱,否则作物之生长,似极茂盛,实则易为风雨吹倒”,此句可全面且形象地回答问十三。
(3)根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性,因此其种植地最好选择在干燥向阳、① 地势比平地稍高  的地方。栽种前先挖土坑,坑的具体大小以根系放入后能充分舒展为原则。再将基肥填入坑底,覆上一层约10厘米的厚土。然后将植株置入坑内,用手扶持端正,填土一半,轻提植株并左右摇动使② 泥土与根系相和洽  。栽植深度不可过深或过浅,过深则③ 不利于植株的呼吸  ,过浅又容易发生倒伏。最后将土填满,用脚踩实后再浇透水。
(4)根据上下文,问四提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。
(5)与本文类似,柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子,二者的养护理念有什么不同?产生这种不同的原因是什么?
【分析】(1)本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
(2)本题考查学生分析和评价相关内容的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。解答时要认真分析,找出符合题干的选项。
(3)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息和补句的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
(4)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容。
(5)本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度。
【详解】(1)A.“这些情况往往容易导致植物的根部腐烂”错误。原文信息是“在雨天,泥土一经雨淋,容易成块,种植之后,不能与花树之根及加入之土融合凝结,以致中多空隙,根须不但不能发达,且易腐蚀”(问三)、“施用肥料,须在天晴之后,若在雨天肥料随流水而去,不但效用全无,且雨时根须已湿,加以肥料沾着易致腐烂”(问十三),“过湿过肥,其病先在于根,根已腐烂”(问十四),“炎夏烈日,每日浇灌,或晨夕各一次浇灌。浇灌必须在日尚未出,或日已没落时,地面热气全消,方为有益无害。不然,郁热之气,蕴蓄于根,易致腐烂”(问十二),可见选项杂糅了阴雨天、“浇水量、施肥量过多”导致烂根的相关信息;而“炎夏烈日,每日浇灌”是正确的做法,只是文中对浇灌时间有要求,选项原因表述与原文不符,遗漏了具体条件。
故选B。
(2)A.正确。“生活”指存活(问一),“时期”指时间阶段(问十三),与现代常用义不同。B.正确。如问二“是谓依法种植”、问五“是谓深耕浅种”等,均总结观点并回应问题。C.正确。问六强调“根须发达”这一重点,问十二针对不同天气提出具体浇灌方案,体现具体分析。D.错误。该句仅强调“施肥适度”,而问十三的回答涉及施肥的“时期”(立冬后、立春前)、“天气”(晴天)、“浓淡”(淡而多次)等多方面,此句无法“全面”回答。
故选D,
(3)①地势比平地稍高
原文依据:问十一指出“种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水之患”,牡丹“喜干怕湿、忌积水”,故需选地势稍高处。
②泥土与根系相和洽
原文依据:问五提到“旋转一周,使泥土与根相和洽”,栽种时需确保土壤与根系紧密结合。
③不利于植株的呼吸
原文依据:问七以“人闭塞口鼻必致窒息”类比,说明“枝干深陷土内”会阻碍呼吸,过深种植同理。
(4)问题:种植之前如何预判天气是晴天还是雨天?
理由:问三围绕问二“依法种植”中的“天晴之候”展开,解释了晴天种植的科学性(泥土干燥易凝结),而种植前预判天气是实践关键。问二的回答已涉及天气选择,问三进一步对比晴雨天的利弊,问四可追问具体操作方法(如观察云层、湿度等)。(或:问题:浇水量多少才算合适?理由:问三提到“浇足水”使“地下之土与盖上之土……融成一片”,但未明确水量标准,问四可针对此细节追问。)
(5)第一问:
柳文:主张“顺木之天”(顺应自然),“不抑耗其实”(减少干预)。
原文依据:《种树郭橐驼传》中“能顺木之天,以致其性焉尔”“其莳也若子,其置也若弃”。
本文:强调“依法种植”后仍需“时时留意”(如浇灌、施肥、防虫害),适度干涉。
原文依据:问十五“既经依法种植之后,须时时留意……切不可时常移植,攀折摇动”。
第二问:
柳文目的:借种树批判“好烦其令”的官吏,呼吁“不扰民”。
原文依据:“吾小人辍飧饔以劳吏者……故病且怠”,讽刺政令繁苛。
本文目的:指导读者科学种植,使植物“枝叶茁发,花果丰饶”。
原文依据:问十五“如此则自然枝叶茁发,花果丰饶”。
总结:两者理念差异源于写作意图不同——柳文为讽喻社会,本文为技术指导。
答案:
(1)B
(2)D
(3)①地势比平地稍高②泥土与根系相和洽③不利于植株的呼吸
(4)示例一:
问题:种植之前如何预判天气是晴天还是雨天?
理由:问三和问五围绕问二回答的第一句话提问,因此问四应针对问三的回答设置问题。问三回答的主要内容是雨天种植的弊端以及晴天种植的方法,而在种植之前预判天气是至关重要的。
示例二:
问题:为使花树之根与泥土融合凝结,浇水量具体多少才算合适?
理由:紧承问三的回答设置问题,问三的回答中对浇水量多少才算合适解释得并不清晰,没有给出具体标准。
(5)第一问:①柳文认为应遵循自然生长规律,让树木依照本性生长,不再管它;②本文强调依法种植之后,还应依常规进行养护。
第二问:①柳文的写作目的是借种树之道说明政令频出的危害,希望为官者不要打扰百姓的生产生活;②本文是希望读者培育的植物可以枝叶茁发、花果丰饶。
【点评】信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
(二)阅读Ⅱ(本题共4题,16分)
2.(16分)阅读下列文本,完成各题。
文本一:
鼓书艺人[注](节选)
老舍
一九三八年夏,汉口战局吃紧。
浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民,历尽了人间苦难,正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落,一掉进水里,就溅起混着血的冲天水柱。
一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难民,正沿江而上,开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中间。
房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下,有五六十个小孩子,手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤堆里钻出来一样。
湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响,船上每个人都吓得大气也不敢出,唯恐大难临头。有的时候,迎着激流而上的满载的船,猛地摇晃起来,江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个透湿。
太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。
大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。
难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不分老少贵贱,都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的,是生活上的不便。房舱里的人出不来,因为甲板上满是人,行李堆成了山。甲板上的人也活动不了,因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板,只好见什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂,结果是更乱,更惨。
在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是烦恼,就是生气,悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情,真是遭不完的罪孽,说不尽的伤心。
乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发愁。这人就是方宝庆,四十开外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓,全是京韵的。他要想留在北平很容易,用不着遭这么大罪,受这么多苦。他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。
上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎所有同船的人。没过多久,船的每个角落他都熟悉,什么东西在哪里,他都知道。要是他实在找不到别的事情可干,就顺着狭窄的铁梯,爬上甲板,看看烟囱下面那些没人管的,满身是煤烟的小孩儿。
宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心疼。看着他们,想起他说过的那些动人心弦的故事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食,挨饿受冻,从上海、南京一路捱过来,现在又往四川奔。
他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层。
听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒来,往下看,乘客们都在高兴,因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡,江面变得又开阔,又平静。
船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,一个个都累得不想动了。
宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡。”他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里。
(马小弥译,有删改)
文本二:
我为什么离开武汉(节选)
老舍
在大时代中,专凭着看与听,是不能够了解它的,旁观者清,只是看清了事实的动态,而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线,并不能体念到战士的心情。要明白大时代,必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异,可是认识了一个山峰,到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此,我既然由亡城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,而且是有益于抗战的事。干什么去呢?最理想的当然是到军队里服务。但是,我去不了。我的身体弱。
伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉,写稿子,不再作赴前方的梦。一边写文章,一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今年七月月尾。这时候,武汉已遭过两次大轰炸。轰炸,随便吧,炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了,我不大起劲,我以离开武汉为耻。多住一天,仿佛就多一份勇气与力量。
……
我真不愿走!迁移之议既成,武汉不允许我住下去了。船票不易得,抓到一张,便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。
(发表于1938年10月,有删改)
[注]老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》,被译为英文,1952年出版。中文原稿遗失,后根据英译本回译为中文。
(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(  A  )
A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃,炸弹下落与水柱溅起,富有镜头感,将“战局吃紧”真切地呈现出来。
B.文本一写“江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去”,这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。
C.文本一写乘客们在寒风中打战,转而又写阳光在江面上投下彩虹,这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。
D.文本二是老舍在抗战中的自述,从不愿离开武汉到最终离开武汉,他在思想和认识上发生了重大转变。
(2)关于文本一中方宝庆这个人物,下列说法不正确的一项是(  C  )
A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”,这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。
B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”,表明他虽有半生闯荡江湖的经验,却也无力应对眼前的局面。
C.方宝庆看着小孩发愣,头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰,侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。
D.写船拢岸时,方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡,一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。
(3)文本一画线段落写江轮穿过巫峡,意蕴丰富,请简要分析。
(4)文本二提出:“有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。
【分析】(1)本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答时,要明确相关分析,再判断选择。
(2)本题考查学生对人物分析的辨析能力。解答时,要明确相关理解,再判断选择。
(3)本题考查学生对句子丰富意蕴的理解能力。解答时,可以从表层、深层等角度结合文本分析作答。
(4)本题考查学生对文本相关内容的探究能力。解答时,要明确题目要求和文本内容,再分析作答。
【详解】(1)B.“这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志”错。由“湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下”可知,江水被形容为“怒龙”,主要是为了表现江水在险滩中汹涌、狂暴的物理状态,加剧船行的危险和紧张气氛。
C.“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望”错。由“可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心”“难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不分老少贵贱,都被眼前的危险和茫茫前途吓住了”可知,在难民们“顾不得这些”“毫不动心”的背景下,彩虹更像是一种突兀的自然现象,这种在残酷现实中短暂而虚幻的美,更能反衬出人们心境的凄凉和对美景的麻木,而非真正的希望象征。
D.“他在思想和认识上发生了重大转变”错。由“我既然由亡城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,而且是有益于抗战的事。干什么去呢?最理想的当然是到军队里服务。但是,我去不了。我的身体弱”等可知,老舍在抗战中的自述,表现出的是一种责任感和对逃离的羞耻感,而非思想认识上的根本转变。
故选A。
(2)C.“侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木”错。由“他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层”可知,这句话体现的是他暂时被巨大的悲伤和无力感所笼罩,无法像平时那样行动的状态,而不是说他“心灵已趋于麻木”。
故选C。
(3)由“它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存”“可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心”可知,这段文字通过对比,揭示了难民们的悲惨处境。巫峡的壮丽景色、悠久传说本应是令人心旷神怡的,但难民们“顾不得这些”“毫不动心”,只关心眼前的生存危机和“茫茫前途”。这直接反映了战争给他们带来的巨大身心创伤,他们已“心力交瘁”,无暇也无力欣赏美。同时,江上美景和神奇传说,与山河破碎的现实构成对比,不仅让人感到悲哀,更引发了对国家蒙辱、人民遭难、悠久文明可能中断的忧愤之情。作者借此表达了对战争罪恶的控诉和对国家命运的担忧。
(4)由“我决定停在武汉,写稿子,不再作赴前方的梦。一边写文章,一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今年七月月尾”可知,文本一《鼓书艺人》的背景设定在1938年抗战时期的长江上,这正是老舍先生本人流亡经历的一部分。
由“他们已经没了家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤堆里钻出来一样”“可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包袱上留下小泥饼子”等可知,文本一详细描绘了民生轮上难民们拥挤、寒冷、饥饿、恐惧的生活场景,如孩子们“浑身都是煤烟和尘土”,乘客们“手足无措”“吓得大气也不敢出”,以及生活上的种种不便。这些场景真实地再现了战争给人民带来的苦难,正是作者在战争中“感受到”的社会现实,是他通过亲身体验所认识到的“时代一部分的真情”。
由他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层“”“宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:‘宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡。”他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里。’他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里”等可知,作者在刻画方宝庆这个人物时,注入了自己的情感。宝庆对孩子们的“心疼”,面对苦难时的“开不了口”,以及最后带着孩子们下水洗澡的举动,都体现了作者对普通民众的同情和共情。作者并非冷眼旁观的记录者,而是与难民们“休戚与共”,这种情感投入正是“热情”的体现,使得作品不仅仅是客观现实的呈现,更充满了人文关怀。
由“他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海……他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭”可知,方宝庆个人的命运——因战争而流离失所,放弃家园——与整个民族的命运紧密相连。他的故事折射出那个时代无数普通中国人的遭遇。通过方宝庆这一具体人物的命运,作者实际上是在思考民族的苦难与未来,这隐含的思考,正是作者在亲身体验和情感投入后,对“时代一部分的真情真意”的深刻认识。
答案:
(1)A
(2)C
(3)①写乘客只求生存,而无心顾及眼前胜景,反映了难民们逃亡中的心力交瘁;②江上美景和神奇传说,与山河破碎的现实构成对比,令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。
(4)①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历;②文本一的场景再现了作者在战争中感受到的人民流离失所的社会现实;③文本一的人物刻画投注了作者的热情,他不是旁观者,而与普通民众休戚与共;④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运交织在一起,隐含了作者对民族前途的思考。
【点评】文学类选择题解答步骤:
第一步:细读选项,抓关键。
此类题4个选项,答题区域涉及文本的各个角落,因此需要仔细阅读选项,把握选项中的部分关键词语,给第二步打好基础。
第二步:精准定位,找区间。
根据选项中的关键性词语,迅速浏览文本,找与之匹配的关键词,从而确定选项的答题区间。
第三步 两相比较,问三问。
两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较,在具体比较时可以“问三问”:选项有没有篡改内容,有没有混淆逻辑,有没有主观臆想;是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容;是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系,原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想,主观臆想的选项内容往往是无中生有的。
(三)阅读Ⅲ(本题共5题,22分)
3.(22分)阅读下列文本,完成各题。
材料一:
郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”
(节选自《左传 昭公二十四年》)
材料二:
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三:
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四:
战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
[注]春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
(1)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎!
(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  D  )
A.如,往、去,与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与,音yù,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
(3)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  B  )
A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事,子大叔认为王室动荡,将殃及郑国,郑国很恐惧,但他现在无能为力,希望范献子早作打算。
B.漆室之女倚柱而啸,邻妇问她为何啸声如此悲惨,漆室女告知原因:晋客的马践踏菜园,我一年吃不上葵菜;兄长溺水而亡,我终身没有了兄长。
C.监门之女说:桓司马得罪宋君,出逃到鲁国,导致菜园收成损失一半;越国进攻吴国,而我失去了兄长。同理,如今卫世子不肖,也可能危及我。
D.根据材料四,《春秋传》中的“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”是假设之辞,而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。
(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。
②鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”
(5)崔述运用三则材料说明了什么观点?请概括他的观点并谈谈你的认识。
【分析】(1)本题考查学生文言断句的能力。解答此类题,学生要知道文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成分,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。
(2)本题考查学生对材料中加点的词语及相关内容解说的辨析能力。解答此类题,学生要明确古文化常识的相关知识及词语含义,再判断选择。
(3)本题考查学生理解筛选文章信息的能力。解答此类题,学生要理解文本的内容,再结合选项比对判断。
(4)本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题,学生要把握文言句子翻译原则:字字落实,直译为主,意译为辅。
(5)本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。解答此类题,学生要先找到文本中对应的信息点,再对其进行准确翻译的基础上概括分析。
【详解】(1)句意:鲁国一旦有祸患,君臣父子都会蒙受耻辱,灾祸波及普通百姓,(我们)妇人又能独自躲到哪里去呢?
“君臣父子皆被其辱”中“君臣父子”作主语,故在“君臣父子”前断开;“祸及众庶”中“祸”作主语、“众庶”作宾语,故分别在“祸”前、“众庶”后断开。
故选BDF。
(2)A.正确。《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意思是往、去。
B.正确。《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读作yǔ,意思是等待。
C.正确。《短歌行》“何以解忧”的“何以”为宾语前置句,正常语序为“以何”。
D.“意义相同”错误。文本中“若”,副词,好像;《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”,连词,如果。句意:好像真有这样的人这样的事一样。/如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人。
故选D。
(3)B.“晋客的马践踏菜园,我一年吃不上葵菜;兄长溺水而亡,我终身没有了兄长”错。由“漆室女曰:‘吾忧鲁君老,太子幼’”可知,漆室女倚柱而啸是因为担忧“鲁君老,太子幼”。
故选B。
(4)①悖,糊涂、昏聩;日,一天天地。译文:如今鲁国国君年老昏聩,太子年少愚昧,愚昧和欺诈的事情每天(都会)发生。
②绩,纺麻;中夜,半夜;何谓,为什么。译文:鲁国守门人的女儿婴和同伴一起纺麻,半夜里哭泣流泪,她的同伴说:“为什么哭泣呢?”
(5)观点:由“战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉’,此不过设言耳”等可知,崔述认为对“借物喻意”的故事,刘向、韩婴不应该直接采信,后人不应该信而不疑。
认识:由“传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事”可知,对古书中的记载不宜盲目相信,而需加以辨析;由“乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣”可知,对于“借物喻意”的故事,重在理解故事所阐述的道理,不必强求其真实性。
答案:
(1)BDF
(2)D
(3)B
(4)①如今鲁国国君年老昏聩,太子年少愚昧,愚昧和欺诈的事情每天(都会)发生。
②鲁国守门人的女儿婴和同伴一起纺麻,半夜里哭泣流泪,她的同伴说:“为什么哭泣呢?”
(5)观点:对“借物喻意”的故事,刘向、韩婴不应该直接采信,后人不应该信而不疑。
认识:①对古书中的记载不宜盲目相信,而需加以辨析;②对于“借物喻意”的故事,重在理解故事所阐述的道理,不必强求其真实性。
参考译文:
材料一:
郑伯到晋国去,子大叔担任相礼(助手),拜见范献子。范献子问:“王室该怎么办呢?”子大叔回答说:“老夫我连自己的国家都不能顾及,怎敢谈及王室呢?不过人们也有这样的话:‘寡妇不担心自己(织布机上)纬线(的短缺),却担忧周王室的衰亡,因为(灾祸)将会波及自己。’如今王室实在动荡不安,我们小国感到恐惧,然而(这主要是)大国的忧虑啊,我们这些人懂得什么呢?您还是尽早图谋应对这事吧。”
材料二:
漆室女,是鲁国漆室邑的女子。在鲁穆公时代,国君年老,太子年幼。女子倚着柱子长叹,旁人听见,没有不为她感到凄惨的。她的邻居妇人与她交往,问她:“为什么叹息得如此悲伤?”漆室女说:“我担忧鲁国国君年老,太子年幼。”邻居妇人笑着说:“这应该是鲁国大夫们忧虑的事,妇人参与干什么呢!”漆室女说:“不是这样,这不是你能明白的。从前晋国客人住在我家,把马拴在菜园里。马挣脱缰绳跑了,踩坏了我的葵菜,让我一整年都吃不上葵菜。邻居家的女儿私奔,跟着别人逃走,她家人请我哥哥去追赶她。遇到洪水暴发,(我的)兄长被淹死,让我终身失去了兄长。如今鲁国国君年老昏聩,太子年少愚昧,愚昧和欺诈的事情每天(都会)发生。鲁国一旦有祸患,君臣父子都会蒙受耻辱,灾祸波及普通百姓,(我们)妇人又能独自躲到哪里去呢?我非常忧虑这件事。”
材料三:
鲁国守门人的女儿婴和同伴一起纺麻,半夜里哭泣流泪,她的同伴说:“为什么哭泣呢?”婴说:“我听说卫国世子品行不端,所以哭泣。”同伴说:“卫国世子品行不端,是诸侯们该忧虑的事,你为何哭泣呢?”婴说:“我听到的道理和你说的话不同。从前宋国的桓司马得罪了宋国国君,逃亡到鲁国,他的马跑失闯进入我家的菜园,吃了我家菜园里的葵菜。这一年,我听说菜园主人损失了一半的收益。越王勾践起兵攻打吴国,诸侯们畏惧他的威势,鲁国前往(向吴国)进献女子,我的姐姐就在其中,兄长去探望她,途中路上遇到(险情)惊吓而死。越国军队威胁的是吴国,兄长死去,关系到的却是我啊。如今卫国世子品行非常不端,喜好战争,我有三个弟弟,能不担忧吗?”
材料四:
战国时期,说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图,并非真有这样的事情,但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足,却担忧宗周覆灭,因为灾祸将波及自身”,这不过是设喻罢了。后来(这个故事)衍生开来,就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国;再后来又衍生开来,就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话,好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》,刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久,相信的人越多,最终虚妄的言辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载,就相信它而不怀疑,这也太过份了。
【点评】文言文翻译的基本方法:
①直译:是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
②意译:则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
(四)阅读Ⅳ(本题共2题,9分)
4.(9分)阅读下面这首宋诗,完成各题。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者
王安石
玉堂新样世争传,况以蛮溪②绿石镌。
嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。
还与故人袍色③似,论心於此亦同坚。
[注]①玉堂:宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪:指南方的溪流。③袍色:官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  D  )
A.诗歌开头没有多加铺垫,而是开门见山,直接书写所咏之物。
B.诗人从样式、材料产地以及材质等方面,对绿石加以鉴别。
C.朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作,都令诗人心存感念。
D.石砚出自瘴雾之地,看起来水渍斑斑,但洗后就变得鲜亮了。
(2)尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析。
【分析】(1)本题考查鉴赏诗歌的思想内容和艺术手法的能力,解答此题前,既要对诗歌内容做出整体把握,又要对诗歌局部做出具体分析。
(2)本题考查了学生鉴赏诗歌思想感情的能力,解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息,把握作者的内心感受。
【详解】(1)D.“看起来水渍斑斑,但洗后就变得鲜亮了”错。“久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜”中,“看犹湿”是因砚台产自南方瘴雾之地,给人以湿润的视觉感受,取出来却更加鲜亮如春水,并非“水渍斑斑”。
故选:D。
(2)①尾联“还与故人袍色似,论心於此亦同坚”以石砚的青绿色泽为纽带,将砚与友人直接关联。“袍色”呼应注释中“低级官员袍服为青绿色”,既点明砚色与友人官阶服饰的相似性,又以砚为媒介,将“物”的特征投射到“人”的身上,使石砚成为友人形象的象征。
②石砚的“绿”与友人官袍的“绿”形成视觉对应,而“绿”在古代官制中象征低级官位(如唐代八、九品官员服青,宋代沿袭)。诗人借此委婉暗示友人仕途地位不高,“还与”二字隐含“如此才华却屈居低位”的惋惜,将对友人境遇的体恤融入对砚色的描写中,情感含蓄而深沉。
③“论心於此亦同坚”一转,从砚色转向砚质——石砚质地坚硬,恰如友人的内心操守。“坚”字既指石砚材质的坚固,又象征友人在低位中坚守志节、不为外物所移的品格。诗人以砚为喻,将对友人的赞美从外在境遇升华至内在精神,使“赠砚”的情谊超越物质层面,成为对理想人格的共鸣。
答案:
(1)D
(2)①尾联两句以砚喻人;②由石砚的绿色联想到友人官位低微,暗含惋惜;③继而赞美友人的节操坚贞不移,一如石砚的质地坚硬纯正。
答案:
这块绿石砚台被称为玉堂的新样式,更是用蛮溪的绿石雕刻而成。
我感叹自己长久以来没有创造出与此相媲美的作品,惭愧地接受了你送来的佳篇。
这块砚台长时间被埋在湿气重重的环境中,取出来却更加鲜亮如春水。
它的颜色也与我故友的袍服相似,从这里可以看出我们的心意是坚定一致的。
赏析:
诗人以绿石砚台为主题,表达了对于才华横溢的友人元珍送来的礼物的感激之情。
诗的开头写道,这块绿石砚台被誉为玉堂的新样式,说明它的品质精良,备受争议和赞誉。接着,诗人提到这块砚台是用蛮溪的绿石雕刻而成,凸显了砚台的珍贵和独特之处。
诗的下半部分,诗人表达了自己的感叹之情。他自谦地说长久以来自己没有创作出与这样的砚台相媲美的作品,对自己的才华产生了一定的自责之感。然而,他也感激地接受了元珍送来的佳作,表达了对友人的感激之情。
最后两句表达了对砚台的赞美和对友人的情谊。诗人说这块砚台长时间被埋在湿气重重的环境中,取出来却更加鲜亮如春水,暗喻着才华经过磨砺会更加出众。而且,砚台的颜色与诗人的故友的袍服相似,显示出他们之间的情谊和心意是坚定一致的。
整首诗以简洁明快的语言描绘了砚台的珍贵和独特,表达了诗人对友人赠送的礼物的感激之情,并通过砚台的比喻,表达了对才华的追求和对友情的珍视。
【点评】如何鉴赏诗歌:
(一)关注标题,明确内容和情感。
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。
(二)关注作者,知人论世多关联。
读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
(三)关注注释隐含义。
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意。
意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
(五)关注关键词句情感意。
关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在毕业典礼上,柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“ (是故)弟子不必不如师  , 师不必贤于弟子  ”两句,勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。
(2)张老师给守卫边疆的丈夫发信息,引用秦观《鹊桥仙》中“ 两情若是久长时  , 又岂在朝朝暮暮  ”两句,表示虽不能朝夕相守但仍情长意久。
(3)与如图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ 接天莲叶无穷碧  , 映日荷花别样红  ”。
【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。
【详解】故答案为:
(1)(是故)弟子不必不如师 师不必贤于弟子(重点字:贤)
(2)两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮(重点字:暮)
(3)接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红(重点字:碧)
【点评】名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
例如:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏,是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境,就会把“始”写成“使”。
二、语言文字运用(18分)
6.(18分)阅读下面的文字,完成各题。
谐音双关是一种常见的修辞手法,即有意使用语音相同、相近而语义不同的词构成双重语义,表面上是一个意思,暗中隐藏着另一个意思。比如“春蚕到死丝方尽”中“丝”与“思”谐音,形成一个巧妙自然的双关,写出了对爱情的至死不渝。
①谐音双关早在先秦时期就已出现,②至今已有超过两千多年的历史。③汉魏至唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子,④尤其是格律诗,⑤常利用谐音双关形成借对,⑥因此维持诗句的工整对仗。如孟浩然《裴司士员司户见寻》:“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”“杨”音同“羊”,借以与“鸡”对仗。此外,谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例。
在当代社会,谐音双关也很常见。民俗节庆文化中,常用到表示具体形象的谐音字,如兔年的年画“大展宏‘兔’(图)”;电视广告里,则有“默默无‘蚊’(闻)的奉献”(蚊香广告)等有趣的说法; 。
不过,有些谐音双关违反公序良俗,背弃道德法则,要杜绝使用如给餐厅取名“饭醉团伙”。有些谐音双关表意不明,易对公众产生误导,如某地商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”“夜态”的意思不明确,使人(  )。所以,使用谐音双关,要注意语言格调高雅和信息传递有效,避免出现上述问题。
(1)文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
(2)下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(  C  )
A.谐音双关在网络空间更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语
B.谐音双关在网络空间更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的
C.网络空间的谐音双关更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语
D.网络空间的谐音双关更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的
(3)填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是(  B  )
A.莫名其妙
B.无所适从
C.大惑不解
D.一头雾水
(4)剪纸是我国传统民间艺术,常用具体的形象表达纳福迎祥的寓意。请从如图剪纸画中任选一幅,说明其寓意,并从图画构成和谐音两方面进行简单解释。
(5)论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。
【分析】(1)本题考查学生辨析并修改病句的能力。学生要明确病句的类型,包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,然后结合具体语境进行修改。
(2)本题考查学生语言表达连贯的能力。解题时,学生要读语段,明大意;读选项,明内容;入语境,析对应。
(3)本题考查学生正确使用成语的能力。解答时,要明确成语的含义,再结合语境判断选择。
(4)本题考查学生图文转换的能力。解答时,要明确图画的内容,再结合题目要求分析作答。
(5)本题考查学生拟写写作提纲的能力。解答时,要明确语段内容和题目要求,再分析作答。
【详解】(1)语句②成分赘余,可修改为:“至今已有两千多年的历史”或“至今已有超过两千年的历史”;
语句⑥不合逻辑,修改为:“以此维持诗句的工整对仗”。
(2)由“如兔年的年画……等有趣的说法”可知,横线前列举了民俗节庆和电视广告中的例子,说明谐音双关在当代社会的常见性。横线后没有内容,需要选择一个能自然引出后面可能继续阐述网络空间谐音双关普遍性的句子。AB两项以“谐音双关”作主语,与前文主语重复,句式不够简洁,故排除;CD均以“网络空间的谐音双关”开头,更自然地承接上文。而D项后半句“有些大众流行语就是从网络‘谐音梗’来的”重点在说大众流行语的来源,C项“有些‘谐音梗’还成为大众流行语”更强调谐音双关在网络空间的应用及影响,与前文论述角度一致,衔接更紧密。
故选C。
(3)A.莫名其妙:指事情很奇怪,说不出道理来。可以形容人感到奇怪、不理解。
B.无所适从:指不知听从哪一个好或不知怎么办才好。通常用于面临多种选择或指示矛盾时。这里的问题不是选择困难,而是不明白意思,所以用“无所适从”不恰当。
C.大惑不解:指感到非常迷惑,不能理解。可以形容人感到奇怪、不理解。
D.一头雾水:形容摸不着头脑,状态像头上顶着一头雾水一样,完全不清楚。可以形容人感到奇怪、不理解。
故选B。
(4)左图:
图画构成:图案主要由莲花和鱼组成。这是视觉上的直接呈现。
谐音解释:“莲”与“连”谐音,“鱼”与“余”谐音。将两个元素的谐音组合起来,就形成了“连年有余”或“年年有余”的吉祥寓意,表达了生活富足、年年都有盈余的美好愿望。
右图:
图画构成:图案主要由喜鹊和梅花组成。喜鹊停在梅花枝头。
谐音解释:“梅”与“眉”谐音,“喜鹊”本身就代表“喜”。喜鹊停在梅花(眉梢)上,就构成了“喜上眉梢”的寓意,表达了喜事临门、心情愉悦的祝福。
(5)由“谐音双关是一种常见的修辞手法,即有意使用语音相同、相近而语义不同的词构成双重语义,表面上是一个意思,暗中隐藏着另一个意思”可知,提纲问题可拟为:什么是谐音双关?
由“音双关早在先秦时期就已出现……此外,谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例”可知,提纲问题可拟为:历史上谐音双关常用于哪些语境?
由“在当代社会,谐音双关也很常见。民俗节庆文化中,常用到表示具体形象的谐音字……”可知,提纲问题可拟为:现在谐音双关常用于什么场合?
由“不过,有些谐音双关违反公序良俗,背弃道德法则……所以,使用谐音双关,要注意语言格调高雅和信息传递有效,避免出现上述问题”可知,提纲问题可拟为:使用谐音双关要注意什么?/使用谐音双关要避免出现哪些问题?
答案:
(1)语句②,修改为:至今已有两千多年的历史。或:至今已有超过两千年的历史。
语句⑥,修改为:以此维持诗句的工整对仗。
(2)C
(3)B
(4)左图示例:寓意:连年有余/年年有余。解释:①图画由莲和鱼构成;②“莲”和“连”/“年”谐音,“鱼”和“余”谐音,合在一起即“连年有余”/“年年有余”。
右图示例:寓意:喜上眉梢。解释:①图画由喜鹊和梅花构成;②“梅”和“眉”谐音,喜鹊登上梅花枝头,即“喜上眉梢”。
(5)示例:①什么是谐音双关?②历史上谐音双关常用于哪些语境?③现在谐音双关常用于什么场合?④使用谐音双关要注意什么?/使用谐音双关要避免出现哪些问题?
【点评】语段综合考查立足于段,主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识;二是不仅考查语文知识,还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面:
①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字;
②理解和运用语段内的词语、成语和熟语;
③判断标点符号使用是否正确;
④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位;
⑤改正语段中的病句;
⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况,试题材料可以来自于考生所学教材,也可来自于课外生活。
三、作文
7.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。
一老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读Ⅱ)
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
一艾青《我爱这土地》
我要以带血的手和你们一一拥抱,
因为一个民族已经起来
一穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道材料作文题。这道作文题提供了三则材料,分别是老舍《鼓书艺人》中的内心挣扎、艾青《我爱这土地》中的执着歌唱以及穆旦《赞美》中的热烈拥抱。这三则材料共同揭示了一个主题:在困境或挑战面前,即便面临重重困难,也要坚持表达自我、歌唱生活、拥抱民族的精神。
首先,我们要深入理解每则材料的内涵。老舍的描述让我们看到艺人在社会变革中的无奈与挣扎,艾青的诗句则表达了即便在苦难中也要为土地歌唱的决心,而穆旦的诗句更是展现了民族崛起时的激情与拥抱。
接下来,我们分析这些材料之间的关联。三则材料虽然情境不同,但都涉及到了在特定环境下的个体表达与情感抒发,无论是挣扎、歌唱还是拥抱,都是对自我与世界的积极回应。
参考立意:
1.困境中的坚守与表达:即便面临困境,也要坚持自我表达,传递内心的声音。
2.执着歌唱,直面苦难:在苦难面前,用歌唱来抒发情感,寻找生活的力量。
3.以拥抱迎接民族复兴:在民族崛起的时刻,用热烈拥抱来表达对国家的热爱与期待。
4.声音的力量:声音是内心情感的直接表达,具有震撼人心的力量。
5.情感抒发与社会共鸣:个体情感的抒发能够引发社会共鸣,促进社会进步。
6.在挑战中寻找自我价值:面对挑战时,通过自我表达来寻找和确认自我价值。
【详解】
振翅高歌,心声献给祖国
“他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。”这是老舍先生笔下的鼓书艺人的无奈与挣扎,也是每一个时代、每一个个体在面对生活重压时内心的波澜。然而,即便喉咙嘶哑,即便手带血痕,我们依然要歌唱,因为歌唱是我们与世界对话的方式,是我们表达内心情感、传递精神力量的途径。
歌唱,是对生活的热爱与执着。艾青在《我爱这土地》中写道:“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”这里的歌唱,是对土地的热爱,对生活的执着。生活或许充满了艰辛与困苦,但只要我们心中有爱,有对生活的热爱与执着,我们就能找到歌唱的理由,找到生活的意义。就像那只鸟儿,即使喉咙嘶哑,也要用歌声来表达对土地的热爱。
歌唱,是对民族的敬仰与祝福。穆旦在《赞美》中写道:“我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来。”这里的歌唱,是对民族的敬仰与祝福。一个民族的崛起,是一部充满艰辛与奋斗的历史。我们作为这个民族的一份子,理应用歌声来表达对民族的敬仰与祝福。就像穆旦先生那样,即使手带血痕,也要用拥抱和歌声来表达对民族的深厚情感。
歌唱,是对未来的期待与憧憬。在现实生活中,我们每个人都有自己的梦想和期待。这些梦想和期待或许各不相同,但都是我们内心深处的歌唱。无论是个人的成长与发展,还是社会的进步与繁荣,都需要我们用歌声来表达对未来的期待与憧憬。因为歌唱不仅是一种情感的表达,更是一种精神的传递和力量的凝聚。
在这个瞬息万变的时代里,我们每个人都是生活的歌手。我们用歌声来表达对生活的热爱与执着,用歌声来表达对民族的敬仰与祝福,用歌声来表达对未来的期待与憧憬。我们的歌声或许不够优美动听,但却充满了真实与深情。
让我们振翅高歌吧!让我们的心声献给祖国,献给生活,献给每一个美好的瞬间。让我们用歌声来传递精神力量,用歌声来凝聚人心,用歌声来创造更加美好的未来。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”让我们铭记这句歌词,将它化作我们心中的歌声,永远地传唱下去。
【点评】材料作文的审题:
第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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