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(共18张PPT)
鲁迅
学习目标
1.浏览文章，找出祥林嫂的几次抗争。
2.小组合作，通过分析情节、人物等，深入探讨祥林嫂抗争失败、走向毁灭的原因，理解小说反封建的主旨。
任务一：抗争
1.面对不幸的人生遭遇，祥林嫂并非没有抗争，请你再次浏览全文，找出她“抗争”的地方，说一说。
任务一：抗争
1.出逃与抗婚：反对改嫁，“出格”的“闹”
2.捐门槛：倾其所有，赎去“罪名”
3.问“鬼神”：“灵魂”质问，地狱有无？
任务二：走向毁灭
——祥林嫂非死不可？
小组合作，抓住相关情节中关键人物的语言、动作、心理变化等，深入探讨祥林嫂如何一步一步由抗争走向毁灭的？
走向毁灭——祥林嫂非死不可？
抗争 相关段落及人物分析 失败根源
1.出逃与抗婚
2.捐门槛
3.问鬼神
婆婆、鲁四老爷、卫老婆子
柳妈、四婶
“我”
走向毁灭——祥林嫂非死不可？
品读1：出逃与抗婚
婆婆 逼迫
鲁四老爷 “皱了皱眉”
“既然是她的婆婆要她回去，那有什么话说” “可恶，然而 ”
卫老婆子 “她的婆婆倒是精明强干的女人”
三从：
未嫁从父
既嫁从夫
夫死从子
壹
封建社会有哪些礼教思想呢？
四德：
三纲：
五常：
妇德，妇言，妇容，妇功
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妻有别，朋友有信
品读2.捐门槛——柳妈
脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工
受压迫的劳动妇女
柳妈
对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
受封建礼教和封建迷信思想的毒害
善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。
给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。
捐门槛——四婶
“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
四婶
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
三次断喝
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
四婶只是看祥林嫂能干，把她当工具一样使用，并没有把她当人看。她的三次断喝暴露了封建礼教的虚伪冷酷。
思考：“我”为什么不能解答祥林嫂的疑惑而救助她？
面对祥林嫂的提问：
面对祥林嫂的追问：
听闻祥林嫂死后：
“我”是处于彷徨与迷惘之中的少数觉醒知识分子中的一员，“我” 虽然深刻同情祥林嫂，但却无力将她救出封建伦理困境，于是只能敷衍逃离，自我宽慰，不能解救祥林嫂。
悚然、惶急、踌躇
吃惊、胆怯，敷衍逃离后担心不安
惊惶——轻松——负疚——舒畅
品读3：“灵魂”质问——“我”
走向毁灭——祥林嫂非死不可？
抗争 相关段落及人物分析 失败根源
1.出逃与抗婚
2.捐门槛
3.问鬼神
婆婆、鲁四老爷、卫老婆子
柳妈、四婶
“我”
封建孝道和妇道
封建礼教和
迷信思想
封建神权
封建礼教
政权
夫权
封建迷信
族权
神权
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。” ——丁玲
“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”
——鲁迅《灯下漫笔》
任务三：再看“抗争”
在《窦娥冤》中，窦娥被屈打成招，死前发下三桩誓愿，表达了对黑暗现实的控诉，假如祥林嫂死前也曾发下三桩誓愿，说说会是什么样的誓愿？并说明原因。（200字左右）
祥林嫂死前还会抗争吗？为什么？
任务三：再看“抗争”
“从一而终”的封建观念
抗争：对封建礼教的顺从，落后愚昧
她反抗得越是厉害，就越证明了封建礼教对她的毒害之深。她并不是反抗迫害她的人，而是想通过反抗得到别人的认可和接纳。
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，以及造成祥林嫂悲剧一生的社会环境的勾勒，揭示了旧中国农民尤其是广大劳动妇女悲苦生活的社会根源，从而深刻揭露封建礼教和封建迷信的吃人本质，指出彻底反封建的必要性。
抗争 走向 毁灭
主旨：
人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
——许寿裳
再见！

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