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天津市2024-2025学年高三语文下学期二模模拟练习试卷01
本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，总分150分。考试用时150分钟。答题时，将第Ⅰ卷选择题和第Ⅱ卷选择题16、17题答案填涂在答题卡上，将第Ⅱ卷答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答题卡上，答在试卷上的无效。
第Ⅰ卷
注意事项：
1.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
2.本试卷11小题，每小题3分，共33分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
一、（9分）
阅读下面一段文字，完成下面小题。
清人沈德潜说，李白“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间”，正因为如此，“太白所以为仙才也”。李白的风格豪迈、奔放，充满着激情，所以他的奇是超俗的、变化无穷的、豪放不羁的， ，令人目不暇接。诗中的历史神话传说富有悲剧的崇高美，而描绘景色则用大幅度的跳跃手法，忽而山，忽而水，忽而峰巅，忽而深渊，犹如一组组（ ）的电影镜头拼接在一起，在我们的眼前快速掠过，读者的心为之震荡！李白的奇，并不表现在用僻词冷字来做文章，而是一种压倒一切的气势，一种行气如虹、走云连风的艺术境界。《蜀道难》这首诗遣词造句自然流畅，如同大江一泻千里。它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读煮的心，它控制着读者的情感脉搏。这样，作者、作品和读者常常（ ），当我们欣赏这首诗的时候，似乎和诗人一同（ ）了蜀道的艰难，对于那些险峻的蜀地山川，竟会有身临其境之感。
1. 依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A. 惊艳 融会贯通 体验 B. 惊险 融为一体 体验
C. 惊艳 融为一体 体悟 D. 惊险 融会贯通 体悟
2. 下列填入文中画线的句子，最恰当的一项是（ ）
A. 通过天马行空似的驰骋想象，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。
B. 通过一连串奇丽峭拔的蜀地风光，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。
C. 通过瑰丽的神话传说，天马行空似的驰骋想象，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。
D. 通过瑰丽的神话传说，一连串奇丽峭拔的蜀地风光，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。
3. 文中划波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。
B. 它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它感动着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。
C. 它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏。
D. 它感动着读者的情感脉搏，紧紧地攫住读者的心，它有一种感染力，使之和作者一起跳动。
二、（9分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一
这篇讲话的第一个主要论点是：中华民族是包括中国境内56个民族的民族实体，并不是把56个民族加在一起的总称，因为这些加在一起的56个民族已结合成相互依存的、统一而不能分割的整体，在这个民族实体里所有归属的成分都已具有高一层次的民族认同意识，即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。这个论点我引申为民族认同意识的多层次论。多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高层。
第二个论点是形成多元一体格局有个从分散的多元结合成一体的过程，在这过程中必须有一个起凝聚作用的核心。汉族就是多元基层中的一元，由于他发挥凝聚作用把多元结合成一体，这一体不再是汉族而成了中华民族，一个高层次认同的民族。
第三个论点是高层次的认同并不一定取代或排斥低层次的认同，不同层次可以并存不悖，甚至在不同层次的认同基础上可以各自发展原有的特点，形成多语言、多文化的整体。所以高层次的民族可说实质上是个既一体又多元的复合体，其间存在着相对立的内部矛盾，是差异的一致，通过消长变化以适应于多变不息的内外条件，而获得这共同体的生存和发展。
这几个论点是我从研究中国民族的现状和历史的实践中得到的。也可以说，经过了多年探索和思考得到的一些不够全面的认识。
(摘编自费孝通《民族研究——简述我的民族研究经历与思考》1997年年3月)
材料二
费孝通先生多元一体格局理论中的民族结构论，并不拘泥于把民族的结构只是局限于56个民族与一个中华民族两个层次。在此基础上，他还提出了“民族圈层”和“民族认同”等许多理论问题。他认为，“现在所承认的50多个民族中，很多本身还各自包含更低一层次的‘民族集团’，在中华民族的统一体之中存在着多层次的多元格局。各个层次的多元关系又存在着分分合合的动态和分而未裂、融而未合的多种情状”。费先生在《乡土中国》中对中国人人际关系的论基础述就是“多圈层”的“差序格局”理论，用在形容不同的层面的民族也是很贴切的。在此认同，上的“民族认同”问题就不是僵化的或者是一成不变的。事实上，人们的民族认同、地域乃至国家认同都有可能随着不同场景而发生改变。这对正确处理“民族认同”与“国家认同”之间的关系，进而消除内在紧张或对立、建设多层次认同和谐共处的理论也有重要的启发意义。
20世纪是民族国家理论盛行的世纪。两次世界大战和冷战结束后众多民族国家的纷纷建立，标志着民族主义运动的高峰，但也暴露出西方“一族一国”的民族国家理论特别是极端民族主义主张的内在缺陷。自古，世界上绝大多数国家都是多民族国家。如今，全世界2500多个民族群体生活在200个左右的国家实体之中。没有一个国家是由纯而又纯的单一民族组成的。先持别是在快速工业化、城市化及经济全球化导致的大规模人口流动，日益打破传统“民族”封闭地及国家疆界的发展趋势下，民族国家理论有其“一族一国”主张的空想性甚至危害性。事实上，多民族国家是常态，这也说明了多元一体格局理论具有更广泛的解释力和包容性，因而是更具生命力的民族理论。习近平总书记在2019年全国民族团结进步表彰大会上指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。正因为如此，中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力，才可久可大、根深叶茂”。习近平总书记的这段讲话，不仅肯定了中华民族的多元一体格局理论，而且指明了中华民族从“多元”聚为“一体”的内生动力和发展机制。
(摘编自王延中《费孝通多元一体格局理论与铸牢中华民族共同体意识》2020年7月)
材料三
民族学者何明认为：“进入新时代，民族学的时代使命是铸牢中华民族共同体意识，实现中华民族的伟大复兴。新时代的民族学知识体系，要从陈旧的、过时的、不适应时代的知识体系中脱离出来，随社会的变化、时代需求的变化而转型，建设以铸牢中华民族共同体意识为主线的知识体系。”费孝通对大瑶山的访问与研究，始终秉持其“从实求知”的学术精神，将田野研究与国家民族发展具体过程、具体问题密切结合，才会形成“中华民族多元一体格局”的重要论断，并影响至后辈学人对该地区的调研写作，他正是顺应社会变化和时代需求而构筑新的民族学、社会学理论知识框架的先行者。
（摘编自彷慧宁《从田野调查点到理论起源地》2023年12月）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 费孝通“民族圈层”和“民族认同”等理论问题的提出，是以民族结构论为基础的。
B. 民族国家纷纷建立后，在一定程度上暴露了极端民族主义主张的内在缺陷。
C. 与56个民族实体相比，中华民族这个复合体具有高一层次的民族认同意识。
D. 费孝通对大瑶山的研究成就斐然，为后辈学人构筑起新时代的民族学知识体系。
5. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 用费孝通先生的“差序格局”理论来形容中华民族统一体之中存在着的多层次的多元格局，也是很贴切的。
B. 在快速工业化、经济全球化的今天，基于“多民族国家是常态”的事实，“一族一国”理论应该退出历史舞台。
C. 费孝通先生能够把民族国家理论提炼升华为中华民族多元一体格局理论，离不开中国作为统一多民族国家的历史与现实。
D. 中华文明之所以根深叶茂，具有无与伦比的包容性和吸纳力，是因为各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。
6. 下列选项，对“多元一体格局”理论的认识和评价不恰当的一项是（ ）
A. 在多元一体格局理论中，汉族作为起凝聚作用的核心民族，与其他少数民族分属不同的层次；中华民族是56个民族的多元形成的一体，是高一层次认同的民族实体。
B. 多元一体格局理论不仅对中国的历史与现实具有很强的解释力和政策意蕴，而且可以较好地解释世界上大多数多民族国家民族问题的症结与根源，具有很强的普世价值。
C. 多元一体格局理论从实际出发，是对诸多西方民族国家理论的升华与超越，虽产生于中国，但不应局限于中国，而应该成为世界民族问题研究的一种新流派。
D. 多元一体格局理论避免了概念的繁琐论证，实现了理论与现实的有机结合，也充分照顾了历史发展、认知状况和不同群体的情感，是科学的、辩证的，也是包容的、高明的。
三、（15分）
阅读下面的文言文，完成小题。
樗散生传
【明】宋濂
樗散生者，钱塘人，李氏名诇，字孟言。少受学越人杨君廉夫，负气尚节，善为诗。卖药金陵市中，名其室曰樗亭，而自号为樗散生。市人病者趋其门，买药无不与，所与必善，人人谈樗散生美不置口。
或问樗散生：“今人莫不愿为材，有寸夸尺，有尺夸寻，惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。今生乃以‘樗散’自名，樗不才木也，生岂无才者耶？何其嗜好与人不同也？所恶乎樗者，以其无用也。今生修善药以活痰疾者，有功于民甚博，何为以自污哉？”
樗散生曰：“吾计之熟矣。名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸。吾苟自以为可用，彼将以有用者求我，我或不足如其所求，则为妄人矣。吾今自以为樗，我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎？世之受祸深者，求名太切者也。夫名，虚器也，得之未必有益于身，而与我竞者，龈龂然欲夺之，不亦危乎？吾是以安焉而不敢务乎名也。且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉。疑于心者不敢强施于人薄于用者不敢厚责其报虽有不中庶可以无愧矣。吾诚肯自负吾才而享多广之禄不若乎人？然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣。岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！”
于是问者谢之，咸称樗散生为知道者。余闻于建安黄仁云。
史官曰：樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉！君子之道，贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣，生岂无见者乎？孔子强漆雕开仕，开自以为未信而不愿为，孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶？然则谓生为知道，岂不然耶？或谓生慕樗以不才而寿。彼庄生寓言，生盖不取云。
【链接】
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。”庄子曰：“今子有大树，患其无用，何不逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
（节选自《庄子·逍遥游》，有删改）
7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 人人谈樗散生美不置口 置：释放
B. 然苟无实以称之 称：符合
C. 吾是以安焉而不敢务乎名也 务：追求
D. 立之涂，匠人不顾 涂：同“途”，道路
8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 何为以樗自污哉 既得志，则纵情以傲物
B. 得之未必有益于身 使负栋之柱，多于南亩之农夫
C. 民庶持牒而聒吾前 项王按剑而跽曰：“客何为者？”
D. 其大本拥肿而不中绳墨 于乱石间择其一二扣之
9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣
B. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣
C. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣
D. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣
10. 下列句子分编为四组，其中全都表现樗散生具有有用于世品格的一组是（ ）
①少受学越人杨君廉夫，负气尚节 ②而我足用者固存，何损于我乎
③而与我竞者，龈龂然欲夺之 ④且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉
⑤岂若守易能之技，居无用之名以自适哉 ⑥或谓生慕樗以不才而寿
A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥
11. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A. 李诇自号“樗散生”，是在金陵市中卖药的一个普通百姓，他负气尚节，能写诗，善制良药，能救治病患。
B. 《樗散生传》第三段表面上是对问者的回答，其实是李诇的内心独白，是以议论的方式进行心理描写。
C. 《樗散生传》的尾段，以漆雕开婉拒孔子要求他去做官一事，赞赏了李诇“食焉而无愧”的君子之道。
D. 庄子认为“樗”因无用而免受伤害；李诇自号“樗散生”是用庄子的寓言自警，无才则无人与己竞争。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。
（2）岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！
13. 结合文言材料，用自己的话谈一谈李诇以“樗散生”自号的原因。
第Ⅱ卷
注意事项：
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上，答在试卷上的无效。
2.本试卷共12小题，共117分。
四、（25分）
14. 阅读下面诗歌，按要求作答。
鹧鸪天①
陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣②行穿竹，卷罢《黄庭》③卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元④知造物心肠别，老却英雄似等闲！
【注】①这首词是陆游四十二岁时，因言官弹劾被免通判，居镜湖三山时所写。②玉瀣：美酒。③《黄庭》：道家经典著作。④元：通假字，同“原”。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 开篇以“苍烟落照”四字点缀词人的居处，与陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”意境相仿。
B. 诗人竹林漫步，卧榻看山，有行有止，化静为动，是“丝毫尘事不相关”心境的外化。
C. 下片的前三句，诗人歌咏自得，狂放不羁，好像这种山林生涯让他乐以忘忧了，但在旷达之中其实也蕴含着消沉，为后文的抒情做铺垫。
D. 本词语调抑扬顿挫，内容曲折含蓄，波澜起伏，既有陆游作品飘逸高妙之风格，又有其激扬慷慨之风骨。
（2）词的上片表现了诗人怎样的生活状态，请结合诗句具体分析。
（3）有人评价本词“按捺不住抑郁不平之气”，请结合诗句具体分析。
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
意象为诗歌增添了丰富的色彩与内涵。苏轼在《赤壁赋》中用“扁舟”的意象承载饮酒行乐、享受自由的情感：“__________，___________”；李白《梦游天姥吟留别》中“__________，须行即骑访名山”一句用“鹿”表达隐逸情怀；杜甫《登高》 “无边落木萧萧下，______________”，借“落叶”与“江水”抒写着秋日的萧索与情绪的凄凉；“中原”被视为天下中心，“早岁那知世事艰，______________”，陆游的遥望中原，诠释了对收复失地的渴望；司马迁在《屈原列传》中，“推此志也，_____________”句更是以“月”来表达对屈原品格的高度赞美。
五、（22分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
药引
聂鑫森
正是江南三月，天阴阴的，细雨霏霏。
年近花甲的湘楚市古城中医院名医池北鸥，在星期天的早餐后，乘坐一辆猩红色的出租车，车子开了半个来小时，在一座清幽的小院前停了下来。
这是副市长杜心宇的家。他的妻子清早打电话来说，请池北鸥老先生务必出个急诊，并会派车来接。池北鸥说：“不必派车，我自个儿去！”
平心而论，池北鸥对杜心宇的印象不错。杜心宇管的是城市基本建设，修环城公路，开辟沿江风光带，建花园式社区，保护老城区的大街小巷，他的成绩有目共睹。杜心宇为官清廉，池北鸥没听过老百姓对这位副市长有什么非议。不过，杜心宇不大注意身体，饮食起居不规律，不到五十岁，就患了心脏病，头上白发丛生，脸上满是疲惫之色。
在中医院，池北鸥擅长治疗心脏病及其他内科疾病，下方奇妙，救治了不少患者。杜心宇信奉中医，自然成了池北鸥的病人。每次来看病，杜心宇总把小车停在中医院的百米之外，而后一个人步行而来，这一点儿让池北鸥很称意。
每次看完病后，杜心宇也不着急走，总要和池北鸥说说闲话。杜心宇在大学是学中文的，读了不少书，恰好池北鸥古文底子深厚，又精于书法和古玩鉴赏，两人非常投缘。这回，杜夫人请池北鸥上门出诊，定是杜心宇病得不轻，无法下床走动。
池北鸥提着小药箱，刚走下车，杜夫人就撑着一把伞迎了上来，说：“池先生，辛苦您了。老杜他偶感风寒，又发高烧，又说胡话，出了一身虚汗，只好劳您大驾了。”
池北鸥说：“别急，别急，我保他无事。”
小院里杜鹃花开得闹喳喳的，有猩红、粉红、素白、淡黄各种颜色，一丛丛，一簇簇。池北鸥问：“是你们两口子侍弄的？”
“是。”
“很好。养花可养性，对心宇来说，则可治病。”
杜夫人带池北鸥走进了明亮而简洁的客厅。
“池先生，您先歇歇，喝口茶。”
“不必。领我去心宇的卧室，看病要紧。”
“太感谢了。”
杜心宇果然躺在床上，盖着一床棉被。蜡黄的脸，满头的汗，眼睛闭着，嘴里含糊地说着胡话。床头柜上，摆着一只青花山水笔筒。池北鸥眼睛一亮，这分明是清雍正时期的东西，他家祖上就传下了一个类似的笔筒，随手就能卖个好价钱。再认真扫了几眼，池北鸥马上断定这是个仿品，是刻意做旧的。
池北鸥摸了摸杜心宇的额头，很烫，体温该有四十度。他摆上小迎枕，为杜心宇切脉，敛声屏气，眼半闭，如老僧入定。切过脉，池北鸥半晌无言。这症状似乎与心脏病无关，偶感风寒自是外加条件，但按理不应是这个样子啊。他站起来，说：“杜夫人，借一步到客厅说话。”
杜夫人着急了，问：“老杜怎么啦？”
池北鸥径直走向客厅。
“杜夫人，心宇这些日子有什么东西念念不忘吗？”
杜夫人想了一下，说：“只有那个床头柜上的瓷笔筒。是我一个远房堂弟送给老杜的。”
“你堂弟又是从哪里得来的？”
“他说是从古董商那里买的，没花多少钱。”
池北鸥点点头，又问：“他为什么突然之间送这个笔筒呢？”
“听老杜说，我这个堂弟中了个建设廉租房社区的标，这本是件好事，可办手续时却不顺利，老杜觉得这是政策允许的范围，就打电话问了一下进度，怕引起不必要的非议，老杜并未说明他们的关系，后来堂弟把该办的手续都办了。过了些日子，堂弟就送了这个笔筒来。老杜一回家，就捧着这个笔筒看，一会儿皱眉一会儿笑。您看，这东西好吗？”
池北鸥淡然一笑，说：“还……不错。”心想：这古董商，肯定用假货哄外行，而杜心宇也只是对古董略知皮毛，把这个笔筒当成真东西了，虽是亲戚间的馈赠，作为一个领导，收之则心有恐惧，退之又怕冷淡了亲情。
“池先生，您……好像很为难，老杜的病……”
“不，心宇之病，自然可医，你不必担心。这个笔筒呢，我要用它做一味药引，不知你们舍得否？”
杜夫人说：“这有什么舍不得呢？”
“那就好。你将笔筒打碎，用碎瓷片熬出一大碗水。我开个方子，你们按方抓了药来，再用碎瓷片熬出的水煎药。服第一剂后，心宇立马会清醒过来。”
池北鸥坐到桌子边，从药箱里取出铜墨盒、毛笔、处方笺，认真地写起来：“药引：疑似雍正青花山水笔筒碎片。正方……”末了，又写了一小段话：“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医。”一式写了两张。
“一张抓药用，一张留给心宇吧。服药后，有什么反应，你们可打电话来。”
池北鸥看着处方笺，拈须而笑。他写的是行书，源自宋代的黄庭坚体，行气贯通，笔画之间顾盼生姿，堪称书法精品。他更惬意的是这一味药引，古人未有此例！从病理看，杜心宇身体原本虚弱，又夹带寒邪，无法用补，加之外感风寒，虚汗淋漓，又不能攻，所以，只是开了些比较平和的药。关键是药引，要让病人受大惊而心疼，继而大喜，发出一身真正的透汗，之后再下另外的方子，方可奏效。
晚上九点钟的时候，池北鸥正在自家书房的灯下，摩挲着自己那个祖传的雍正青花山水笔筒，电话铃忽然响了。
是杜心宇打来的。
“池先生，谢谢您白天上门，我迷迷糊糊的，也没向您道个谢，对不起啊。”
池北鸥微微一笑，说：“我用府上的那个笔筒做了药引，你觉得如何？”
“好得很啊，听内人一说，又看了处方，那一身猛汗把我浇醒了，心动则生邪念、妄念，那才是真正的病根。我已经托内人将药引钱给堂弟送去了。这张处方，我准备拿去托裱装框，挂在办公室里，时时拜读，引以为戒。明日，我再来中医院当面致谢，并请先生再切脉医心！”
池北鸥情不自禁地哈哈大笑起来。
（有删改）
16. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ）
A. 开篇交代细雨霏霏下，名医池北欧依然坚持自己打车出诊，自然环境描写对刻画人物形象有一定作用。
B. 池北欧请杜夫人借一步说话，说明池北欧意识到杜心宇的病情十分严重，但又不想增加病人的心理负担。
C. 小说最后杜心宇还想请池北欧“再切脉医心”，此处“医心”有一语双关之意。
D. 文中池北欧用中医药治好杜心宇，获得诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦运用中医药治疗疟疾取得巨大成功，二者都显示出传统中医药的功效。
E. 文章在塑造池北欧和杜心宇两个人物时，除了运用不少刻画人物的手法，还善用伏笔使得人物形象更为饱满。
17. 文中多次出现青花山水笔简，请分析作用。
18. 有人认为，小说中对池北鸥为杜心宇写的处方笺用笔过多，应该删掉。对此你有何看法？
19. 文中的两个人物池北鸥和杜心宇塑造得都很成功，请你选择印象最深的一个，结合文本，分析其人物形象。
20. 你参加的小说阅读兴趣小组本期有两个活动主题-“精彩的插叙”和“细节的魅力”，请任选其一，结合这篇小说，撰写小组主题分析稿，字数不超过100字。
六、（10分）
21. 阅读下面的文字，按要求回答问题。
1965年出土于湖北省江陵县楚墓一号的“越王剑”全长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米①。剑身装饰着菱形花纹，剑格（剑柄与剑刃相接处）两面也用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹②。中间靠近剑格处镌刻着八个错金鸟篆体铭文“越王鸠潜，自乍用剑”。而剑主人就是卧薪尝胆、最终灭吴的越王勾践③。因此，考古学家也称此剑为“勾践剑”。无论就勾践剑的外形研制，还是质料搭配，这把剑都无疑是我国青铜短兵器中难得一见的罕见珍品④。
在①②③④中有两处错误，请指出并订正。
第________处（填序号），改为__________________
第________处（填序号），改为__________________
22. 请阅读下面文字，按要求作答。
学校近期要举办一次戏剧节，你所在的班级准备表演课本剧《雷雨》。
（1）请你用不多于20个字，以对偶形式为你班的节目写一条宣传语；（2）选择一种媒介来宣传这个节目，用不多于30个字阐明这种媒介在宣传功能上的优势。
七、（60分）
23 阅读下面的材料，根据要求写作。
2023年3月，一些受过高等教育但陷于无法获得理想工作困境的年轻人开始以“脱不掉长衫”自嘲，由此衍生的“孔乙己文学”走红网络。孔乙己是鲁迅笔下的文学人物，在小说里他是酒铺中唯一站着喝酒但始终穿着标识自己是“读书人”的长衫。
“长衫”作为2023年劳动热词，对它的解读各有不同：有人说它又一次叩问“读书的意义”，有人说它反映了当代年轻人对“多元就业”的探索，也有人说它体现了理想与现实的落差。
仔细想想，“长衫”的多个解读间并不矛盾。读书的意义是年轻人可以获得“穿或不穿”的选择权；“三百六十行，行行出状元”被赋予了新时代意义，“多元就业”将是未来趋势；“穿”或“脱”在很大程度上决定于一个人能不能在相当长的时间内踏实、认真地对待自己的工作，让理想照进现实。
作为高考在即的青年一代，今后要做“穿”还是“脱”长衫的年轻人？
以上材料给你带来了哪些感悟与思考。请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；⑧不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
天津市2024-2025学年高三语文下学期二模模拟练习试卷01
本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，总分150分。考试用时150分钟。答题时，将第Ⅰ卷选择题和第Ⅱ卷选择题16、17题答案填涂在答题卡上，将第Ⅱ卷答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答题卡上，答在试卷上的无效。
第Ⅰ卷
注意事项：
1.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
2.本试卷11小题，每小题3分，共33分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
一、（9分）
阅读下面一段文字，完成下面小题。
清人沈德潜说，李白“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间”，正因为如此，“太白所以为仙才也”。李白的风格豪迈、奔放，充满着激情，所以他的奇是超俗的、变化无穷的、豪放不羁的， ，令人目不暇接。诗中的历史神话传说富有悲剧的崇高美，而描绘景色则用大幅度的跳跃手法，忽而山，忽而水，忽而峰巅，忽而深渊，犹如一组组（ ）的电影镜头拼接在一起，在我们的眼前快速掠过，读者的心为之震荡！李白的奇，并不表现在用僻词冷字来做文章，而是一种压倒一切的气势，一种行气如虹、走云连风的艺术境界。《蜀道难》这首诗遣词造句自然流畅，如同大江一泻千里。它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读煮的心，它控制着读者的情感脉搏。这样，作者、作品和读者常常（ ），当我们欣赏这首诗的时候，似乎和诗人一同（ ）了蜀道的艰难，对于那些险峻的蜀地山川，竟会有身临其境之感。
1. 依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A. 惊艳 融会贯通 体验 B. 惊险 融为一体 体验
C. 惊艳 融为一体 体悟 D. 惊险 融会贯通 体悟
2. 下列填入文中画线的句子，最恰当的一项是（ ）
A. 通过天马行空似的驰骋想象，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。
B. 通过一连串奇丽峭拔的蜀地风光，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。
C. 通过瑰丽的神话传说，天马行空似的驰骋想象，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。
D. 通过瑰丽的神话传说，一连串奇丽峭拔的蜀地风光，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。
3. 文中划波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。
B. 它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它感动着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。
C. 它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏。
D. 它感动着读者的情感脉搏，紧紧地攫住读者的心，它有一种感染力，使之和作者一起跳动。
【答案】1. B 2. C
3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空：惊艳：意思是看到了非常美丽或者精彩的事物而惊奇、内心受到震动。惊险：指场面情景危险，使人惊奇紧张。根据“电影镜头”可知应是描绘场面情景，应用“惊险”。
第二空：融会贯通：指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解。融为一体：比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体 。根据“作者、作品和读者常常”可知是三者的关系很密切如同一体，应用“融为一体”。
第三空：体验：指亲身经历，实地领会；指通过亲身实践所获得的经验；指查核、考察。体悟：意为在实践中找感觉、感悟，在行动中感受、探索，强调的是身体力行。根据“蜀道的艰难”可知应是与诗人一同亲身经历蜀道之难，应用“体验”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。
根据语境，此处是在描述李白创作作品的过程，作品的创作过程一般由某种事物激发联想，然后进行想象，最后写出作品；由此李白在创作时应是选联想到神话传话，然后由传说进行想象，最后写出蜀地风光。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
波浪线的句子有两处语病：
第一处：语序不当，“使之和作者一起跳动”是行为动作的最终结果，应当放在句子的最后。
第二处：搭配不当，“感动”与“情感脉搏”不搭配，应当用“驾驭”或“控制”
故选A。
二、（9分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一
这篇讲话的第一个主要论点是：中华民族是包括中国境内56个民族的民族实体，并不是把56个民族加在一起的总称，因为这些加在一起的56个民族已结合成相互依存的、统一而不能分割的整体，在这个民族实体里所有归属的成分都已具有高一层次的民族认同意识，即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。这个论点我引申为民族认同意识的多层次论。多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高层。
第二个论点是形成多元一体格局有个从分散的多元结合成一体的过程，在这过程中必须有一个起凝聚作用的核心。汉族就是多元基层中的一元，由于他发挥凝聚作用把多元结合成一体，这一体不再是汉族而成了中华民族，一个高层次认同的民族。
第三个论点是高层次的认同并不一定取代或排斥低层次的认同，不同层次可以并存不悖，甚至在不同层次的认同基础上可以各自发展原有的特点，形成多语言、多文化的整体。所以高层次的民族可说实质上是个既一体又多元的复合体，其间存在着相对立的内部矛盾，是差异的一致，通过消长变化以适应于多变不息的内外条件，而获得这共同体的生存和发展。
这几个论点是我从研究中国民族的现状和历史的实践中得到的。也可以说，经过了多年探索和思考得到的一些不够全面的认识。
(摘编自费孝通《民族研究——简述我的民族研究经历与思考》1997年年3月)
材料二
费孝通先生多元一体格局理论中的民族结构论，并不拘泥于把民族的结构只是局限于56个民族与一个中华民族两个层次。在此基础上，他还提出了“民族圈层”和“民族认同”等许多理论问题。他认为，“现在所承认的50多个民族中，很多本身还各自包含更低一层次的‘民族集团’，在中华民族的统一体之中存在着多层次的多元格局。各个层次的多元关系又存在着分分合合的动态和分而未裂、融而未合的多种情状”。费先生在《乡土中国》中对中国人人际关系的论基础述就是“多圈层”的“差序格局”理论，用在形容不同的层面的民族也是很贴切的。在此认同，上的“民族认同”问题就不是僵化的或者是一成不变的。事实上，人们的民族认同、地域乃至国家认同都有可能随着不同场景而发生改变。这对正确处理“民族认同”与“国家认同”之间的关系，进而消除内在紧张或对立、建设多层次认同和谐共处的理论也有重要的启发意义。
20世纪是民族国家理论盛行的世纪。两次世界大战和冷战结束后众多民族国家的纷纷建立，标志着民族主义运动的高峰，但也暴露出西方“一族一国”的民族国家理论特别是极端民族主义主张的内在缺陷。自古，世界上绝大多数国家都是多民族国家。如今，全世界2500多个民族群体生活在200个左右的国家实体之中。没有一个国家是由纯而又纯的单一民族组成的。先持别是在快速工业化、城市化及经济全球化导致的大规模人口流动，日益打破传统“民族”封闭地及国家疆界的发展趋势下，民族国家理论有其“一族一国”主张的空想性甚至危害性。事实上，多民族国家是常态，这也说明了多元一体格局理论具有更广泛的解释力和包容性，因而是更具生命力的民族理论。习近平总书记在2019年全国民族团结进步表彰大会上指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。正因为如此，中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力，才可久可大、根深叶茂”。习近平总书记的这段讲话，不仅肯定了中华民族的多元一体格局理论，而且指明了中华民族从“多元”聚为“一体”的内生动力和发展机制。
(摘编自王延中《费孝通多元一体格局理论与铸牢中华民族共同体意识》2020年7月)
材料三
民族学者何明认为：“进入新时代，民族学的时代使命是铸牢中华民族共同体意识，实现中华民族的伟大复兴。新时代的民族学知识体系，要从陈旧的、过时的、不适应时代的知识体系中脱离出来，随社会的变化、时代需求的变化而转型，建设以铸牢中华民族共同体意识为主线的知识体系。”费孝通对大瑶山的访问与研究，始终秉持其“从实求知”的学术精神，将田野研究与国家民族发展具体过程、具体问题密切结合，才会形成“中华民族多元一体格局”的重要论断，并影响至后辈学人对该地区的调研写作，他正是顺应社会变化和时代需求而构筑新的民族学、社会学理论知识框架的先行者。
（摘编自彷慧宁《从田野调查点到理论起源地》2023年12月）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 费孝通“民族圈层”和“民族认同”等理论问题的提出，是以民族结构论为基础的。
B. 民族国家纷纷建立后，在一定程度上暴露了极端民族主义主张的内在缺陷。
C. 与56个民族实体相比，中华民族这个复合体具有高一层次的民族认同意识。
D. 费孝通对大瑶山的研究成就斐然，为后辈学人构筑起新时代的民族学知识体系。
5. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 用费孝通先生的“差序格局”理论来形容中华民族统一体之中存在着的多层次的多元格局，也是很贴切的。
B. 在快速工业化、经济全球化的今天，基于“多民族国家是常态”的事实，“一族一国”理论应该退出历史舞台。
C. 费孝通先生能够把民族国家理论提炼升华为中华民族多元一体格局理论，离不开中国作为统一多民族国家的历史与现实。
D. 中华文明之所以根深叶茂，具有无与伦比的包容性和吸纳力，是因为各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。
6. 下列选项，对“多元一体格局”理论的认识和评价不恰当的一项是（ ）
A. 在多元一体格局理论中，汉族作为起凝聚作用的核心民族，与其他少数民族分属不同的层次；中华民族是56个民族的多元形成的一体，是高一层次认同的民族实体。
B. 多元一体格局理论不仅对中国的历史与现实具有很强的解释力和政策意蕴，而且可以较好地解释世界上大多数多民族国家民族问题的症结与根源，具有很强的普世价值。
C. 多元一体格局理论从实际出发，是对诸多西方民族国家理论的升华与超越，虽产生于中国，但不应局限于中国，而应该成为世界民族问题研究的一种新流派。
D. 多元一体格局理论避免了概念的繁琐论证，实现了理论与现实的有机结合，也充分照顾了历史发展、认知状况和不同群体的情感，是科学的、辩证的，也是包容的、高明的。
【答案】4. D 5. B
6. A
【解析】
4题详解】
本题考查学生理解和分析相关内容的能力。
D.“成就斐然”以及“为后辈学人构筑起新时代的民族学知识体系”，都错。从材料一可见，费孝通先生自称“经过了多年探索和思考得到的一些不够全面的认识”，从材料三可见，“他正是顺应社会变化和时代需求而构筑新的民族学、社会学理论知识框架的先行者”。
故选D。
【5题详解】
本题考查学生根据材料信息进行理解推断的能力。
B.“‘一族一国’理论应该退出历史舞台”过于绝对。从材料二可见，“民族国家理论有其‘一族一国’主张的空想性甚至危害性”，“事实上，多民族国家是常态，这也说明了多元一体格局理论具有更广泛的解释力和包容性，因而是更具生命力的民族理论”，材料仅就两种民族理论做了比较，并不能得出“应该退出历史舞台”的结论。
故选B。
【6题详解】
本题考查学生分析和评价相关内容的能力。
A.“汉族作为起凝聚作用的核心民族，与其他少数民族分属不同的层次”错。从材料二“多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高层”“汉族就是多元基层中的一元”可知，汉族作为起凝聚作用的核心民族，与其他少数民族都属基层。
故选A。
三、（15分）
阅读下面的文言文，完成小题。
樗散生传
【明】宋濂
樗散生者，钱塘人，李氏名诇，字孟言。少受学越人杨君廉夫，负气尚节，善为诗。卖药金陵市中，名其室曰樗亭，而自号为樗散生。市人病者趋其门，买药无不与，所与必善，人人谈樗散生美不置口。
或问樗散生：“今人莫不愿为材，有寸夸尺，有尺夸寻，惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。今生乃以‘樗散’自名，樗不才木也，生岂无才者耶？何其嗜好与人不同也？所恶乎樗者，以其无用也。今生修善药以活痰疾者，有功于民甚博，何为以自污哉？”
樗散生曰：“吾计之熟矣。名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸。吾苟自以为可用，彼将以有用者求我，我或不足如其所求，则为妄人矣。吾今自以为樗，我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎？世之受祸深者，求名太切者也。夫名，虚器也，得之未必有益于身，而与我竞者，龈龂然欲夺之，不亦危乎？吾是以安焉而不敢务乎名也。且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉。疑于心者不敢强施于人薄于用者不敢厚责其报虽有不中庶可以无愧矣。吾诚肯自负吾才而享多广之禄不若乎人？然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣。岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！”
于是问者谢之，咸称樗散生为知道者。余闻于建安黄仁云。
史官曰：樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉！君子之道，贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣，生岂无见者乎？孔子强漆雕开仕，开自以为未信而不愿为，孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶？然则谓生为知道，岂不然耶？或谓生慕樗以不才而寿。彼庄生寓言，生盖不取云。
【链接】
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。”庄子曰：“今子有大树，患其无用，何不逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
（节选自《庄子·逍遥游》，有删改）
7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 人人谈樗散生美不置口 置：释放
B. 然苟无实以称之 称：符合
C. 吾是以安焉而不敢务乎名也 务：追求
D. 立之涂，匠人不顾 涂：同“途”，道路
8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 何为以樗自污哉 既得志，则纵情以傲物
B. 得之未必有益于身 使负栋之柱，多于南亩之农夫
C. 民庶持牒而聒吾前 项王按剑而跽曰：“客何为者？”
D. 其大本拥肿而不中绳墨 于乱石间择其一二扣之
9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣
B. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣
C. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣
D. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣
10. 下列句子分编为四组，其中全都表现樗散生具有有用于世品格的一组是（ ）
①少受学越人杨君廉夫，负气尚节 ②而我足用者固存，何损于我乎
③而与我竞者，龈龂然欲夺之 ④且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉
⑤岂若守易能之技，居无用之名以自适哉 ⑥或谓生慕樗以不才而寿
A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥
11. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A. 李诇自号“樗散生”，是在金陵市中卖药的一个普通百姓，他负气尚节，能写诗，善制良药，能救治病患。
B. 《樗散生传》第三段表面上是对问者的回答，其实是李诇的内心独白，是以议论的方式进行心理描写。
C. 《樗散生传》的尾段，以漆雕开婉拒孔子要求他去做官一事，赞赏了李诇“食焉而无愧”的君子之道。
D. 庄子认为“樗”因无用而免受伤害；李诇自号“樗散生”是用庄子的寓言自警，无才则无人与己竞争。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。
（2）岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！
13. 结合文言材料，用自己的话谈一谈李诇以“樗散生”自号的原因。
【答案】7. A 8. C
9. D 10. B
11. D 12. （1）惟恐别人不了解自己，才能不能被马上使用，又怕不能被委以重任而悲伤。
（2）哪里比得上从事易于掌握的医术，拥有无用的名声而使自己满足呢！
13. ①惟恐居美名而名不副实；
②于己无损，可以免去与人争名而产生的危险；
③卖药救治病患问心无愧；
④免去做官之苦。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.置：放弃，弃置。不置口：不住口。句意：人人谈到樗散生都赞不绝口。
B.句意：然而如果没有实际才能来与它相符。
C.句意：我因此心态平和而不敢追求名声。
D.句意：生长在道路旁。
故选A.
【8题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词，用；连词，表修饰。句意：为什么要用‘樗散’的称号来污辱自己呢？/得志以后就放纵自己，傲慢地对待一切人。
B.介词，对；介词，比。句意：得到未必对自己有好处。/致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多。
C.都是连词，表修饰关系。句意：百姓拿着诉状在我前面吵扰。/项王握着剑把直起腰来，问道：“来客是干什么？”
D.代词，它的；代词，其中。句意：它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求。/在乱石中间选其中一两处敲打它。
故选C。
【9题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：内心有怀疑的病不敢勉强给人治疗，对病情作用不大的不敢多收酬劳，即使有不能治愈，大概可以没有愧疚了。
“强施于人”是状语后置句，中间不能断开，排除AB；
“厚贵其报”是动宾结构，中间不能断开，排除C。
故选D。
【10题详解】
本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
①说的是樗散生的师从与品格。
③是樗散生揣度争名者的形貌。
⑥是有的人揣摩樗散生的心理。
排除有①③⑥的选项。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“李诇自号‘樗散生’是用庄子的寓言自警，无才则无人与己竞争”错误，由原文“或谓生慕樗以不才而寿。彼庄生寓言，生盖不取云”可知，与原文意思不符。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“不己知”，宾语前置，应为“不知己”；“用”，被使用；“戚”，悲伤。
（2）“若”，比得上；“居”，拥有；“自适”，使自己满足。
【13题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸”可知，惟恐居美名而名不副实；
②由原文“我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎……吾是以安焉而不敢务乎名也”可知，于己无损，可以免去与人争名而产生的危险；
③由原文“且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉”可知，卖药救治病患问心无愧；
④由原文“然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣”可知，免去做官之苦。
参考译文：
樗散生传
【明】宋濂
樗散生，钱塘人，姓李名诇(音xiòng)，字孟言。年轻时师从绍兴人杨廉夫(维桢)，凭恃意气，崇尚击节，擅长写诗。在金陵市中卖药为生，他把居室取名“樗亭”，而自称为“樗散生”。金陵市里患病的人到他家买药，没有不有所施与的，所施与的必定是良药，人人谈到樗散生都赞不绝口。
有人问樗散生：“现在的人没有谁不想成为有用之材，有一寸就夸耀有一尺，有一尺就夸耀有一寻(八尺为一寻)，惟恐别人不了解自己，才能不能被马上使用，又怕不能被委以重任而悲伤。如今你竟然以‘樗散’自命，樗木，是无用之木，你难道是没有才能的人吗？为什么你的嗜好和别人不相同呢？所厌恶的樗木，是因为它没有用处啊。如今你制作良药使患病的人活下来，对百姓的功劳非常大，为什么要用‘樗散’的称号来污辱自己呢？”
樗散生说：“我考虑这已是深思熟虑了。美好的名声，我难道不想拥有吗？然而如果没有实际才能来与它相符，那么‘名’只足以是一种祸害。我如果自认为是可用的，那将拿有用的标准来要求我，我或许不足以和所要求的一样，那么我就是无知狂妄的人了。我现在自己认为是“樗木”，我不必担心我的可用之处，然而我的可用之处本来就存在，这对我有什么损害呢？世上受祸害严重的，是追求名声太急切。名声，是有名无实的东西，得到未必对自己有好处，那些和我竞争的人，争论不休想夺取好名声，不也危险吗？我因此心态平和而不敢追求名声。况且我以买药为生，医药的书容易读懂，治病的方法容易掌握，我确实尽心尽力了。内心有怀疑的病不敢勉强给人治疗，对病情作用不大的不敢多收酬劳，即使有不能治愈，大概可以没有愧疚了。我确实愿意凭我的才学而安享升斗的俸禄，难道我的才能都不如别人吗？但是小吏们在我旁边操持着律法，百姓拿着诉状在我前面吵扰，我内心想使事态平息，却没有闲暇的精力，想施展我的才能，情势却不允许，我内心的愧疚无法释怀。哪里比得上从事易于掌握的医术，拥有无用的名声而使自己满足呢！”
于是问的人辞谢他，都说樗散生是明白道理的人。我是从建安(建德)府的黄仁云那里听说的。
史官说：樗散生的传闻不假啊。樗散生难道果真是明白道理的人吗？君子之道，可贵之处在于谋生要问心无愧。我看世上有愧于心的人很多啊，樗散生难道没有看见吗？孔子让漆雕开去做官，漆雕开自认为对做官这件事还没有信心而不愿做，孔子对此很高兴。樗散生难道是效仿漆雕开的吗？既然这样，那么说樗散生是明白道理的人，难道不对吗？有人说他是羡慕樗木因为不才而长寿。那是庄子的寓言，樗散生大概不会取用。
【链接】
惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。”庄子说：“如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”
第Ⅱ卷
注意事项：
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上，答在试卷上的无效。
2.本试卷共12小题，共117分。
四、（25分）
14. 阅读下面诗歌，按要求作答。
鹧鸪天①
陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣②行穿竹，卷罢《黄庭》③卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元④知造物心肠别，老却英雄似等闲！
【注】①这首词是陆游四十二岁时，因言官弹劾被免通判，居镜湖三山时所写。②玉瀣：美酒。③《黄庭》：道家经典著作。④元：通假字，同“原”。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 开篇以“苍烟落照”四字点缀词人的居处，与陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”意境相仿。
B. 诗人竹林漫步，卧榻看山，有行有止，化静为动，是“丝毫尘事不相关”心境的外化。
C. 下片的前三句，诗人歌咏自得，狂放不羁，好像这种山林生涯让他乐以忘忧了，但在旷达之中其实也蕴含着消沉，为后文的抒情做铺垫。
D. 本词语调抑扬顿挫，内容曲折含蓄，波澜起伏，既有陆游作品飘逸高妙之风格，又有其激扬慷慨之风骨。
（2）词的上片表现了诗人怎样的生活状态，请结合诗句具体分析。
（3）有人评价本词“按捺不住抑郁不平之气”，请结合诗句具体分析。
【答案】（1）B （2）清雅闲适。前两句描写了居住环境的优美清净，夕阳斜照之下，青烟摇曳，诗人对世俗的一切纷扰，都可置之不理，写出了诗人生活的恬淡。三、四句具体描绘了诗人的隐居生活，饮酒、读书、漫步竹林、卧榻看山，呈现诗人生活的闲适，表达出旷达自在的心情。
（3）“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜”句，词人表面旷达，任凭终老，但也流露出报国无门的消沉抑郁。最后两句，看似怨恨造物者无情，让英雄衰老死去却等闲视之，实则抱怨南宋统治者无心恢复中原，使自己英雄无用武之地。
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容、语言、表达技巧及情感的能力。
B．“化静为动”错误，应该是化动为静，以动衬静。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生理解思想内容的能力。
在本词的上阕中，“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关”，大意是说我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，与世上的事情毫不相关。这一句写作者居住环境的优美宁静，表现了作者的洒脱自得，透出一股闲适之情。
“斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山”则是写作者的日常生活，喝完了玉瀣酒就散步穿过了竹林，看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。喝酒，读经，都是人间美事，此时的作者一派悠闲，表现了非常旷达的心情。
【小问3详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌思想情感的能力。
“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜”，词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园，随处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？这几句看似旷达，实际上是一种迫于现实的无奈。
“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先就已知道造物者无情(他的心肠与常人不同)，它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。怨天实际是抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地。此句道出了词人对统治者徒使英雄垂暮、无所作为的满腔悲愤。
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
意象为诗歌增添了丰富的色彩与内涵。苏轼在《赤壁赋》中用“扁舟”的意象承载饮酒行乐、享受自由的情感：“__________，___________”；李白《梦游天姥吟留别》中“__________，须行即骑访名山”一句用“鹿”表达隐逸情怀；杜甫《登高》 “无边落木萧萧下，______________”，借“落叶”与“江水”抒写着秋日的萧索与情绪的凄凉；“中原”被视为天下中心，“早岁那知世事艰，______________”，陆游的遥望中原，诠释了对收复失地的渴望；司马迁在《屈原列传》中，“推此志也，_____________”句更是以“月”来表达对屈原品格的高度赞美。
【答案】 ①. 驾一叶之扁舟 ②. 举匏樽以相属 ③. 且放白鹿青崖间 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 中原北望气如山 ⑥. 虽与日月争光可也
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：扁、匏、崖、滚、望、争。
五、（22分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
药引
聂鑫森
正是江南三月，天阴阴的，细雨霏霏。
年近花甲的湘楚市古城中医院名医池北鸥，在星期天的早餐后，乘坐一辆猩红色的出租车，车子开了半个来小时，在一座清幽的小院前停了下来。
这是副市长杜心宇的家。他的妻子清早打电话来说，请池北鸥老先生务必出个急诊，并会派车来接。池北鸥说：“不必派车，我自个儿去！”
平心而论，池北鸥对杜心宇的印象不错。杜心宇管的是城市基本建设，修环城公路，开辟沿江风光带，建花园式社区，保护老城区的大街小巷，他的成绩有目共睹。杜心宇为官清廉，池北鸥没听过老百姓对这位副市长有什么非议。不过，杜心宇不大注意身体，饮食起居不规律，不到五十岁，就患了心脏病，头上白发丛生，脸上满是疲惫之色。
在中医院，池北鸥擅长治疗心脏病及其他内科疾病，下方奇妙，救治了不少患者。杜心宇信奉中医，自然成了池北鸥的病人。每次来看病，杜心宇总把小车停在中医院的百米之外，而后一个人步行而来，这一点儿让池北鸥很称意。
每次看完病后，杜心宇也不着急走，总要和池北鸥说说闲话。杜心宇在大学是学中文的，读了不少书，恰好池北鸥古文底子深厚，又精于书法和古玩鉴赏，两人非常投缘。这回，杜夫人请池北鸥上门出诊，定是杜心宇病得不轻，无法下床走动。
池北鸥提着小药箱，刚走下车，杜夫人就撑着一把伞迎了上来，说：“池先生，辛苦您了。老杜他偶感风寒，又发高烧，又说胡话，出了一身虚汗，只好劳您大驾了。”
池北鸥说：“别急，别急，我保他无事。”
小院里杜鹃花开得闹喳喳的，有猩红、粉红、素白、淡黄各种颜色，一丛丛，一簇簇。池北鸥问：“是你们两口子侍弄的？”
“是。”
“很好。养花可养性，对心宇来说，则可治病。”
杜夫人带池北鸥走进了明亮而简洁的客厅。
“池先生，您先歇歇，喝口茶。”
“不必。领我去心宇的卧室，看病要紧。”
“太感谢了。”
杜心宇果然躺在床上，盖着一床棉被。蜡黄的脸，满头的汗，眼睛闭着，嘴里含糊地说着胡话。床头柜上，摆着一只青花山水笔筒。池北鸥眼睛一亮，这分明是清雍正时期的东西，他家祖上就传下了一个类似的笔筒，随手就能卖个好价钱。再认真扫了几眼，池北鸥马上断定这是个仿品，是刻意做旧的。
池北鸥摸了摸杜心宇的额头，很烫，体温该有四十度。他摆上小迎枕，为杜心宇切脉，敛声屏气，眼半闭，如老僧入定。切过脉，池北鸥半晌无言。这症状似乎与心脏病无关，偶感风寒自是外加条件，但按理不应是这个样子啊。他站起来，说：“杜夫人，借一步到客厅说话。”
杜夫人着急了，问：“老杜怎么啦？”
池北鸥径直走向客厅。
“杜夫人，心宇这些日子有什么东西念念不忘吗？”
杜夫人想了一下，说：“只有那个床头柜上的瓷笔筒。是我一个远房堂弟送给老杜的。”
“你堂弟又是从哪里得来的？”
“他说是从古董商那里买的，没花多少钱。”
池北鸥点点头，又问：“他为什么突然之间送这个笔筒呢？”
“听老杜说，我这个堂弟中了个建设廉租房社区的标，这本是件好事，可办手续时却不顺利，老杜觉得这是政策允许的范围，就打电话问了一下进度，怕引起不必要的非议，老杜并未说明他们的关系，后来堂弟把该办的手续都办了。过了些日子，堂弟就送了这个笔筒来。老杜一回家，就捧着这个笔筒看，一会儿皱眉一会儿笑。您看，这东西好吗？”
池北鸥淡然一笑，说：“还……不错。”心想：这古董商，肯定用假货哄外行，而杜心宇也只是对古董略知皮毛，把这个笔筒当成真东西了，虽是亲戚间的馈赠，作为一个领导，收之则心有恐惧，退之又怕冷淡了亲情。
“池先生，您……好像很为难，老杜的病……”
“不，心宇之病，自然可医，你不必担心。这个笔筒呢，我要用它做一味药引，不知你们舍得否？”
杜夫人说：“这有什么舍不得呢？”
“那就好。你将笔筒打碎，用碎瓷片熬出一大碗水。我开个方子，你们按方抓了药来，再用碎瓷片熬出的水煎药。服第一剂后，心宇立马会清醒过来。”
池北鸥坐到桌子边，从药箱里取出铜墨盒、毛笔、处方笺，认真地写起来：“药引：疑似雍正青花山水笔筒碎片。正方……”末了，又写了一小段话：“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医。”一式写了两张。
“一张抓药用，一张留给心宇吧。服药后，有什么反应，你们可打电话来。”
池北鸥看着处方笺，拈须而笑。他写的是行书，源自宋代的黄庭坚体，行气贯通，笔画之间顾盼生姿，堪称书法精品。他更惬意的是这一味药引，古人未有此例！从病理看，杜心宇身体原本虚弱，又夹带寒邪，无法用补，加之外感风寒，虚汗淋漓，又不能攻，所以，只是开了些比较平和的药。关键是药引，要让病人受大惊而心疼，继而大喜，发出一身真正的透汗，之后再下另外的方子，方可奏效。
晚上九点钟的时候，池北鸥正在自家书房的灯下，摩挲着自己那个祖传的雍正青花山水笔筒，电话铃忽然响了。
是杜心宇打来的。
“池先生，谢谢您白天上门，我迷迷糊糊的，也没向您道个谢，对不起啊。”
池北鸥微微一笑，说：“我用府上的那个笔筒做了药引，你觉得如何？”
“好得很啊，听内人一说，又看了处方，那一身猛汗把我浇醒了，心动则生邪念、妄念，那才是真正的病根。我已经托内人将药引钱给堂弟送去了。这张处方，我准备拿去托裱装框，挂在办公室里，时时拜读，引以为戒。明日，我再来中医院当面致谢，并请先生再切脉医心！”
池北鸥情不自禁地哈哈大笑起来。
（有删改）
16. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ）
A. 开篇交代细雨霏霏下，名医池北欧依然坚持自己打车出诊，自然环境描写对刻画人物形象有一定作用。
B. 池北欧请杜夫人借一步说话，说明池北欧意识到杜心宇的病情十分严重，但又不想增加病人的心理负担。
C. 小说最后杜心宇还想请池北欧“再切脉医心”，此处“医心”有一语双关之意。
D. 文中池北欧用中医药治好杜心宇，获得诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦运用中医药治疗疟疾取得巨大成功，二者都显示出传统中医药的功效。
E. 文章在塑造池北欧和杜心宇两个人物时，除了运用不少刻画人物的手法，还善用伏笔使得人物形象更为饱满。
17. 文中多次出现青花山水笔简，请分析作用。
18. 有人认为，小说中对池北鸥为杜心宇写的处方笺用笔过多，应该删掉。对此你有何看法？
19. 文中的两个人物池北鸥和杜心宇塑造得都很成功，请你选择印象最深的一个，结合文本，分析其人物形象。
20. 你参加的小说阅读兴趣小组本期有两个活动主题-“精彩的插叙”和“细节的魅力”，请任选其一，结合这篇小说，撰写小组主题分析稿，字数不超过100字。
【答案】16. BD 17. ①青花山水笔简作为契机，交代了故事的起因及杜心宇的真正致病原因。
②青花山水笔简是贯穿行文的线索，能引出文章的情节发展。
③这个青花山水笔筒在一定程度上是杜心宇清正廉洁精神的映照。
18. 不能删去。
①这部分内容似繁实简，极大地概括省略了向杜心宇解释这一件笔筒是假货的情节，使得文章更为精炼。
②这部分内容有力地推动小说情节发展，帮助杜心宇从病痛中恢复过来，同时也引发了杜心宇对自己行为的反思。
③丰富的处方笺内容深化小说的主题：通过“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医”这一关键句，小说进一步深化了主题，表达了深刻的哲理和人生智慧，使读者在阅读过程中产生共鸣和思考。它提醒读者，在现代社会中，人们往往被欲望和权力驱使，忽略了内心的平静和真实。
19. 示例：池北鸥作为一个经验丰富的老中医，不仅医术高超，而且不管是他看病时的习惯“敛声屏气，眼半闭”，还是他为杜心宇剖析病因所开的韵味十足的药方“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医”，都充分彰显了他的气静神闲、自信、睿智和谋略过人。
20. 示例一：小说在交代杜心宇为人和池杜两人过去的交往时用了插叙手法。通过插叙杜心宇的过往政绩和他积劳成疾的身体状况，我们可以更加清楚地了解杜心宇勤政爱民的人物形象。
示例二：文中的诸多细节描写，对于展现人物形象都具有重要作用。如从杜心宇生病时满脸蜡黄、满嘴胡话的细节描写中，我们可以感知到他所受困扰之深，从而更深刻地感受到他的清廉形象。
【解析】
【16题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“说明池北欧意识到杜心宇的病情十分严重”说法有误。根据后文情节可知，池北欧请杜夫人借一步说话，是因为他意识到杜心宇的病另有原因。
D.“二者都显示出传统中医药的功效”说法有误。文中池北欧治好杜心宇并非是用中医药的原因，而在于青花山水笔简这一味“药引”。
故选BD。
【17题详解】
本题考查学生分析文中情节、语段的作用的能力。
文中第一次出现青花山水笔简，是池北欧在杜心宇的床头看见这个笔筒。正是因为对杜心宇的病因有疑，才引出后文池北欧询问杜夫人“心宇这些日子有什么东西念念不忘吗”，以及这个笔筒的由来，及因此而生的对送笔筒、收笔筒、因笔筒生病的诸般情节的叙述。可见，这个青花山水笔简作为契机，交代了故事的起因。
再叙述完笔筒的来源后，文章后半段中，池北欧以这个笔筒为药引，确定了“关键是药引，要让病人受大惊而心疼，继而大喜，发出一身真正的透汗，之后再下另外的方子，方可奏效”的真药方。可见，笔筒也是贯穿行文的线索，能引出文章的情节发展。
正是因为这个看似名贵的“假笔筒”，才让一向清廉的杜心宇爱不释手，又担惊受怕，“作为一个领导，收之则心有恐惧，退之又怕冷淡了亲情”。从杜心宇对待笔筒的态度中，我们也可看出，这个笔筒在一定程度上是杜心宇清正廉洁精神的映照。
【18题详解】
本题考查学生分析文中情节、语段的作用的能力。
解答此题，首先应表明态度：不能删掉。
然后，则可从行文连贯性、文章主旨等角度分析这部分内容对文章的作用。
比如，可以说这部分内容中“药引：疑似雍正青花山水笔筒碎片”其实似繁实简，以“疑似”二字生动概括出这件笔筒可能是件假货，呼应了上文“再认真扫了几眼，池北鸥马上断定这是个仿品，是刻意做旧的”，也映照了下文“继而大喜”这一味“真药”。从而极大地概括省略了向杜心宇解释这一件笔筒是假货的情节，使得文章更为精炼。
其次，从处方笺的内容“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医”来看，也能看出其中蕴含了丰富的意蕴。其实，“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医”是药方的一部分，但更主要的是为了解决杜心宇的心理问题。正是药方里这一句至关重要的话，不仅治好了杜心宇的心病，帮助杜心宇从病痛中恢复过来，也引发了杜心宇对自己行为的反思，他要时时拜读，引以为戒。由此可见，池北鸥为杜心宇写的处方笺内容有力地推动了后文情节发展，不能删去。
此外，药方“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医”中“欲”指的是邪念、妄念等欲望，驱除邪念、妄念等欲望才能身心健康。通过这句话，小说进一步深化了主题。它提醒读者，在现代社会中，人们往往被欲望和权力驱使，忽略了内心的平静和真实。所以这里也运用了简洁而深刻的语言，表达了深刻的哲理和人生智慧，使读者在阅读过程中产生共鸣和思考，增强了小说的艺术感染力。
【19题详解】
本题考查学生赏析人物形象的能力。
分析文中人物形象，可通过人物的言行举止等正面描写，或他人的看法态度评价等侧面描写展开分析。比如，若选杜心宇，可从文中“不到五十岁，就患了心脏病，头上白发丛生，脸上满是疲惫之色”对他的外貌描写看出，他为民做事积劳成疾，是个好官。从文中所写他“每次来看病，杜心宇总把小车停在中医院的百米之外，而后一个人步行而来”的行为，“这张处方，我准备拿去托裱装框，挂在办公室里，时时拜读，引以为戒”的语言以及全文他因为那个青花山水笔简而致病的相关原因，都可以看出他是个为人低调、谦和、善于自省、清正廉洁的人。
若选池北鸥，则可通过他治病救人时的行为，以及文中他写处方笺这部分重点内容展开分析。如“他摆上小迎枕，为杜心宇切脉，敛声屏气，眼半闭，如老僧入定”这部分行动描写，用比喻的修辞手法，生动形象地写出池北鸥把脉时的专注神态和娴熟动作，表现他为病人看病时的认真，专注负责任。他气静神闲单纯而又潇洒，呈现出自信、睿智和谋略过人，这就形成了一个强大的气场。而文中他所写处方笺的内容“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医”则更彰显他作为医生治病救人的医道，是以高尚情操安身立命，从而展现出其通透潇洒的形象。
【20题详解】
本题考查学生对文章进行个性化阅读的能力。
“精彩的插叙”：小说整体上采用了顺叙的方法，从出诊到找到病因，再到给出药房，最后效果初见，整个故事情节在这一时一地中完整呈现。但除此之外，作者还在行文前半部分局部采用插叙，比如，通过“平心而论，池北鸥对杜心宇的印象不错”一句引出对杜心宇过往政绩与身体状况的插叙，从而交代杜心宇的为人，极大地丰富了杜心宇的人物形象。此外，文章还通过插叙池杜两人过去的交往，特别是“每次来看病，杜心宇总把小车停在中医院的百米之外，而后一个人步行而来”“每次看完病后，杜心宇也不着急走，总要和池北鸥说说闲话”等情节，进一步丰富了两个人的形象特点。
“细节的魅力”：在上门看病-诊断病因-开方治病-病愈致谢的主干情节之外，文章还有对池北鸥、杜心宇两人非常丰富、生动的细节描写。比如，从对杜心宇生病时“蜡黄的脸，满头的汗，眼睛闭着，嘴里含糊地说着胡话”这一外貌细节描写，我们似乎感受到他的病情非常严重。而结合后文所揭示的致病根源来看，更是说明了这一个笔筒对他心里困扰之大。从这一个细节中，我们可以更深刻地感受到杜心宇的清廉形象。比如，从池北鸥治病诊脉的行为细节描写，我们可以充分感受到他的镇定、稳重。而这一细节也有效地辅助了后文他以“心不动，欲何以生？药虽灵，意先乎医”开方的内容，更加丰富了他的人物形象。
六、（10分）
21. 阅读下面的文字，按要求回答问题。
1965年出土于湖北省江陵县楚墓一号的“越王剑”全长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米①。剑身装饰着菱形花纹，剑格（剑柄与剑刃相接处）两面也用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹②。中间靠近剑格处镌刻着八个错金鸟篆体铭文“越王鸠潜，自乍用剑”。而剑主人就是卧薪尝胆、最终灭吴的越王勾践③。因此，考古学家也称此剑为“勾践剑”。无论就勾践剑的外形研制，还是质料搭配，这把剑都无疑是我国青铜短兵器中难得一见的罕见珍品④。
在①②③④中有两处错误，请指出并订正。
第________处（填序号），改为__________________
第________处（填序号），改为__________________
【答案】 ①. ② ②. “用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”改为“也装饰着用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹” ③. ④ ④. 去掉“罕见”
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达准确连贯以及辨析并修改病句的能力。
②“剑格两面也用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”成分残缺，“用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”是介宾短语，只能做状语，句子缺少谓语；结合前一句“剑身装饰着菱形花纹”，可以把“用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”改为“也装饰着用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”，这样既有了谓语，也与前一句句式结构一致。
④“难得一见的罕见珍品”重复赘余，“难得一见”和“罕见”重复，删除“罕见”。
22. 请阅读下面文字，按要求作答。
学校近期要举办一次戏剧节，你所在的班级准备表演课本剧《雷雨》。
（1）请你用不多于20个字，以对偶形式为你班的节目写一条宣传语；（2）选择一种媒介来宣传这个节目，用不多于30个字阐明这种媒介在宣传功能上的优势。
【答案】（1）雷雨冲刷冷酷虚伪，电火吞噬孽债情仇。
（2）海报；好处：图文并茂，吸引眼球，激发观看欲望，且放置场地灵活。
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之拟写宣传语及表达准确简明的能力。
（1）《雷雨》通过周、鲁两家之间的矛盾冲突，揭露了二三十年代旧中国旧社会旧家庭的种种黑暗现象和地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，从而预示了旧制度的崩溃与灭亡。所以宣传语可围绕内容和主题进行拟写，做到主题鲜明、采用对偶形式、文从字顺、有文采。
（2）首先要选择恰当宣传媒介，例如，利用学校公众号，校园广播站，海报等媒介进行宣传。媒介的宣传优势须科学客观，文字须准确简明。
七、（60分）
23 阅读下面的材料，根据要求写作。
2023年3月，一些受过高等教育但陷于无法获得理想工作困境的年轻人开始以“脱不掉长衫”自嘲，由此衍生的“孔乙己文学”走红网络。孔乙己是鲁迅笔下的文学人物，在小说里他是酒铺中唯一站着喝酒但始终穿着标识自己是“读书人”的长衫。
“长衫”作为2023年劳动热词，对它的解读各有不同：有人说它又一次叩问“读书的意义”，有人说它反映了当代年轻人对“多元就业”的探索，也有人说它体现了理想与现实的落差。
仔细想想，“长衫”的多个解读间并不矛盾。读书的意义是年轻人可以获得“穿或不穿”的选择权；“三百六十行，行行出状元”被赋予了新时代意义，“多元就业”将是未来趋势；“穿”或“脱”在很大程度上决定于一个人能不能在相当长的时间内踏实、认真地对待自己的工作，让理想照进现实。
作为高考在即的青年一代，今后要做“穿”还是“脱”长衫的年轻人？
以上材料给你带来了哪些感悟与思考。请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；⑧不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【答案】例文：
脱下“孔乙己长衫”，迎接生命的精彩
“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”一句“失意书生”的独白登上热搜，接受过高等教育本应是优势，却成为束缚发展的“长衫”。其实困住青年的不是学历，而是自视高学历而不愿接受低门槛工作的心理枷锁。
“脱下长衫”，需要调整心态，撕掉标签，走向更广阔的人生舞台。
“如果我没读过书，我可以找别活做，可是偏偏读过”，我们在不甘心高学历身份工资平平、没有成就，但忘了学历的价值，只有在实践活动中才能得以体现。最近，一个名为《我：毕业5年，存款5000；她，中传硕士，火锅店保洁》的视频火了。视屏中的两位传媒大学两名女硕士摆脱高学历的枷锁，与自己和解，接受自己的普通，努力地工作，努力地找工作，让我们看到青年努力奋进的样子。人生是旷野，而不是轨道，会有无数条路等待我们去尝试，正如视屏中两个女孩笑意暖暖告诉大家的一样，“别人说我们是一手好牌打得稀烂，但掀翻牌桌后，会发下你的选择还有很多”“我感觉了从未有过的自由和开阔”。
“脱下孔乙己的长衫”，需要有厚积薄发，积蓄力量，改变现状。
与其陷在孔乙己文学中自怨自艾，不如积蓄力量改变现状，努力向下扎根，向上生长。格力电器董事长董明珠在接受媒体采访表示，现在大学生不愿意下车间，好像就觉得自己拿个大学文凭，就应该坐在办公室里，其实聪明的人应该走基层，等你到基层历练了以后，你可以真正学到很多东西，不管在工人当中，还是在其他岗位，都会非常扎实。任何工作的开展都离不开实干，如果不注重实干，想象得再美好，也只能是浮想联翩的想象，难以变成实实在在的现实。在实践中不断打磨自己，不放弃自我提升，日以精进，厚积薄发，终能成就属于自己的精彩。
脱下孔乙己的长衫，需认清自我，适时改变赛道。
当我们习惯了“红海”的火拼时，却忘记大片“蓝海”等待着我们去开拓。认清自我，调整自己前进的方向，会收获“柳暗花明又一村”的惊喜。北大才子陆步轩，毕业后放下身段，操起卖猪肉的行当。当成为体面公职人员后，他发现从前以为的理想工作根本不适合自己，于是果断离开体制内，再次投身猪肉行业，把卖猪肉卖出了北大水平：创立自己的生鲜品牌，身价近二十亿，并为母校北大捐款数亿。当下我们生长在生机勃发的青春中国，青年人应该认清自我，有勇气去探索不同的人生旅途，不再因学历为自己设限，在自己的人生道路上走出独特的步伐。
哲学泰斗伏尔泰曾说：“人生布满了荆棘我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”受困于“孔乙己的长衫”只是一时的，只要勇于打破束缚，坚持不懈努力奋进，未来总有无限可能值得期待。
【解析】
【详解】本题考查学生写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。在材料中，“孔乙己的长衫”是一种象征和隐喻，当学历无法转化成相匹配的回报时，许多年轻人曾经的期望变成了失望，被现实的鞭子狠狠地抽打在身上。这就需要我们去正视学历与职业的关系，从固化的思想中解脱出来，重新审视时代、审视自己。及时与社会沟通、与时代同行，跨过一道道的坎，成就属于自己的精彩。
题目要求结合当今时代青年人的现状，思考要做“穿”还是“脱”长衫的年轻人这一现实问题。写作时可以从以下几方面思考，一、职业无高卑，乐岗敬业。当学历与职业无法匹配时，要懂得正视现状，努力做好当下的自己。无论在什么工作岗位上，都要认真地面对，踏实前行，风物长宜放眼量，人生不是一帆风顺的，唯有适应生活，站稳脚跟，才能改变生活，走向辉煌。二、解开精神束缚，改变观念。“孔乙己的长衫”是一种精神上的束缚，它压抑着人们的精神与追求。作为时代青年，对陈旧的思维方式要懂得看开，及时改变思想观念，重新面对所处的时代，摆脱精神桎梏，勇往直前，追求自我。三、人生遇到困惑，总要走出困境。大学生刚刚步入社会，现实中，我们应摆脱“长衫”的束缚，先解决生存这一现实问题，但我们不能丢掉读书人内心的那份清高，在内心留一股清泉，活到老，学到老，蓄积知识的量，学以致用，让知识为自己的发展助力。
行文构思时，要辩证看待这件“长衫”，思考要不要“脱”，何时“脱”，何时“不脱”,“脱”了之后应该怎么办，不“脱”又该如何。其实本次作文就是要青年有正确的择业观，正确看待学历与择业的问题，妥善处理学历与择业的矛盾。比如，首先当遇到求职问题时，要重新审视自己的职业规划和定位。确定自己的职业目标和职业发展方向，进一步提升自己的专业技能和素质，以提高自己在职场中的竞争力。其次，要改变心态，克服面子问题。要意识到在求职过程中，每个人都会遇到失败和挫折，这是正常的。不要将自己的价值和尊严完全与求职结果挂钩。要学会接受失败，从失败中吸取经验和教训，不断提升自己的能力和竞争力。再次，在求职过程中，要坚持不懈地寻找机会，不要轻易放弃。要保持积极的心态，充满信心和勇气相信自己可以成功地实现职业目标。
立意：
1.脱下“孔乙己长衫”，做奋发有为青年。
2.脱下“长衫”，合理就业。
3.“长衫”困不住时代青年。
4.务实而行，不舍“长衫”，知识助力发展。

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