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第3课 中古时期的欧洲
日耳曼人的南下
公元476年，西罗马帝国灭亡，标志着西欧古代历史终结和中古时期的开始，欧洲开始进入封建社会。
中古时期：世界历史上的5--15世纪一般称为“中古时期”
中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），自西罗马帝国灭亡（公元476年）到东罗马帝国灭亡（公元1453年）的这段时期。“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的西欧没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪在欧美普遍被称作“黑暗时代”。
一、西欧封建社会
（一）政治：封君封臣制度
材料1：中古西欧初期王权衰落，社会秩序混乱，地方豪强互相斗争，战乱不已，盗匪横行。国王和贵族为维持自己的地位，往往蓄养一批武装家丁，进行自卫或攻击别人。这些武装扈从（叫做封臣）原由主人供给衣食装备，后来渐改为赐给他们一块土地，以其收入作为服军役的费用。这种以服军役为条件终身领有的土地称为“采邑”。
为了应付频繁的战争，宫相查理·马特（714—741年为宫相）尽量增多自己的封臣，并授给他们土地作为采邑，以后封臣取得采邑渐成惯例。……查理曼进一步推行封臣制，越来越多的高级官吏、主教、修院长等也得到采邑，成为国王的封臣。封臣必须效忠于封君的观念日益流行。 ——吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编下卷》，高等教育出版社，第六章
1. 封君封臣制度建立原因
材料2：欧洲谚语：“我的附庸的附庸不是我的附庸。”
材料3：西欧封建主往往同时拥有土地所有权和政治统治权，二者浑然一体，难以区分，统称为领主权。封建主作为领主对其领地（即封地）以内和附近的居民有许多行政司法权力，封建主利用这些权力控制和剥削农民。 ——吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编下卷》，高等教育出版社，第六章
依据以上4则材料并结合课本介绍，概括封君封臣制度的内容
材料4：“我......效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”
——【美】约翰·巴克勒等著，霍文利等译《西方社会史》上卷
一、西欧封建社会
（一）政治：封君封臣制度
③封臣必须效忠封君。
①封君赐予封臣土地，封臣需要服兵役
②封臣在其领地拥有土地所有权和政治统治权、司法权。
2、封君封臣制度的内容
● 封臣向封君宣誓效忠
④封君不能越级管理。
3、影响：
封建主作为领主在各自的领地内独自行使权力，出现了不同程度的分裂割据局面。
国王或皇帝成为名义上最高统治者，给王权加强提供了合法性，孕育统一的力量
封臣如何经营封地？
一、西欧封建社会
（一）政治：封君封臣制度
封君封臣制度 西周分封制
不 同 点 宣誓效忠，获得土地 （以土地为纽带，靠效忠维系） 天子为巩固统治，主动分封
（以血缘为纽带，宗法制来维系）
很大的独立性 （封臣拥有较大权力管理自己的领地） 受中央辖制
（只有一个）
不可越级管理 附庸的附庸，不是我的附庸 天下共主
普天之下，莫非王土；
率土之滨，莫非王臣。
相 同 点 ①有条件的分封（既有权利也有义务） ②目的相同：为了维护统治 ③形成一套等级体系 思考题：比较西欧封君封臣制度和西周的分封制
注：授予土地者为封君，接受土地者成为封臣。
一、西欧封建社会
（一）政治：封君封臣制度
（二）经济：庄园经济
材料5：他们进行简单轮种法，在北方通常把土地分作三部分，即个别的狭长条地、还有树林和牧场。加在农民之上的是贵族等级集团，或者是世俗领主，或者是主教、修道院长，或者是诸侯和国王，以及名义最高的皇帝和教皇。一个领主可拥有一个或较多的乡村，或分在几处乡村里的土地。
——贝尔纳：《历史上的科学》，科学出版社，1983
庄园生产包括粮食、衣物、工具等各项生活所需，是一个农村共同体，也是一个自治的政治单位，内有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘等。庄园面积有大有小，大多以村庄为基础。小的领主可能只有一个庄园，大贵族可以拥有十几个甚至更多庄园。
一、西欧封建社会
材料5：没有无领主的土地。——中世纪欧洲谚语
材料6：领主的权力由三方面因素组成：第一，拥有土地（领土权）；第二，拥有人（奴隶）；第三，专擅政治权力（通过封赐或者是抢占）；第四，……领主到处力争“豁免权”，他们不准国王的官员来到他们的领地，或者即使允许，官员也不得不直接去找领主本人，请其帮助履行政治当局交托的使命，例如征收封建赋税与招募士兵等 。 ——马克斯·韦伯《世界经济简史》
阅读材料，结合课本内容，说说封建领主具有哪些权力？
①封建领主拥有政治独立性，对领地独立管理；
②封建领主拥有土地的所有权；
③封建领主具有管理领地上人民的权力；
（二）经济：庄园经济
一、西欧封建社会
庄园与农奴制度
奴隶 农奴
法律地位 没有人身自由 有一定自由
所属关系 完全受主人支配 可以耕种自己的土地
社会地位 没有社会地位和权益 有等级，受领主保护
农奴 自由民
土地产权 有使用权，无所有权 有土地的所有权
劳动所得 无偿耕种领主，耕种租赁土地需要交税 不需要无偿劳动，耕种自己的土地要交税
自由民：法律上自由人，私人财产受保护
农奴：法律上非自由人；被固着于土地上
奴隶：法律是奴隶主的财产，没有任何权利和自由
奴隶经济
封建经济
进步性
（一）王权的加强
1、背景
①封建制初期：权利分散，王权软弱。国王是名义上的最高统治者
②中古中后期，随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权都有不同程度的加强。
封臣的制约
庄园的制约
教会的制约
权利分散，王权软弱
国王是国家名义上的最高统治者
王权与市民的联盟、农奴制被破坏，封建主衰落
思想解放动摇基督政权
王权加强
二、中古西欧的王权、城市和教会
2、表现
①英格兰：
国王在与贵族的斗争中强化王权，到15世纪晚期都铎王朝建立后，形成较为强大的王权。
②法兰西：
借助通婚和征服等方式，到15世纪晚期基本完成统一，王权得到强化。
③伊比利亚半岛：
通过收复失地运动，到15世纪末，形成西班牙与葡萄牙两个国家。
历史纵横：国王为了对外战争，不断征税，引来贵族不满，在多方力量斗争后，1215年，英国签署《大宪章》。确定了英国的议会制度和王在法下的传统。
西欧新兴的王权集中国家为西欧民族国家的发展奠定了基础
二、中古西欧的王权、城市和教会
（一）王权的加强
1、兴起条件
①随着欧洲社会走向稳定，封建经济得到一定的发展。
②耕地面积的增加和农业生产技术的提高，风力、水力和畜力得到更有效的使用，庄园农业繁荣。
③工商业逐渐复兴和繁荣。
2、表现：
10-11世纪起，西欧各地兴起了众多城市
罗马帝国实行奴隶制是不利于技术进步的，因为奴隶数量巨大，价格低廉。奴隶主不必费心去研究技术。因为要亲自组织生产，庄园主与农奴保持充分的接触，非常清楚农业生产中会遇到的具体困难......农奴也不同于奴隶，粮食打多了，他们的生活水平也可以水涨提高，因此，农奴也有热情改进技术，提供产量。以上各种因素的汇合，就促进了技术的进步。
——张宏杰《世界史坐标下的中国》
（二）城市的兴起
二、中古西欧的王权、城市和教会
3、自治城市的诞生
①背景：
城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，以工商业为基本谋生手段。但封建主以对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响。
乡村意味着“隔绝和分散”，而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……
——《世界中古史》
市民阶层：流动经商
封建领主：割据一方，封闭独立
国王：需要加强王权，完成统一事业
结盟
②获取条件：和平谈判、金钱赎买、武装暴动（核心：争取自治权）
标志：“城市特许状”
自治城市：市民是自由人，享有财产权，领主不得非法剥夺市民的财产，不得任意征税。城市自行选举市长和市政官员，设立法庭，建立武装等。
（二）城市的兴起
二、中古西欧的王权、城市和教会
4、影响：
①经济：促进工商业经济发展，推动资本主义产生发展
②政治：城市以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业
③阶层：推动了市民阶层形成
④文化：打破教会对文化教育的垄断；促使大学兴起；为文艺复兴和宗教改革创造条件
历史发展：对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。
市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。
——《世界中古史》
城市的兴起和繁荣，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚，为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。
——《世界中古史》
（二）城市的兴起
二、中古西欧的王权、城市和教会
（三）教会的控制
二、中古西欧的王权、城市和教会
基督教会的强大
①经济：拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税。
②社会组织：是最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的制度；整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒。
③精神：教会控制着欧洲人的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展。
④政治：教权凌驾于各国君主之上，在整个中世纪一直与王权博弈。
什一税不仅主教们可以征收，而且各教区神父也可以征收和使用。再者，由于教徒不断把土地捐赠给教会，使教会地产增加，到了加罗林王朝早期，教会已占有全法国土地的三分之一。
——《基督教会史》
西欧中古时期，广大民众普遍没有文化，不少上层贵族也目不识丁，由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”强调知识服从信仰，社会上占统治地位的思想是天主教神学。
“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍，并策动德国贵族反叛。最后，亨利四世向教皇请求宽恕，他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天，方得进见。
（三）教会的控制
二、中古西欧的王权、城市和教会
项目 西欧封建社会 中国封建社会
时间跨度 约5世纪——1453年 公元前221年——1949年
形成背景 希腊罗马文明，日耳曼民族，基督教影响 小农经济，地大物博，法家思想
政治制度 封君封臣制度 专制主义中央集权制
阶级矛盾 领主与农奴 地主与农民
经济制度 庄园制 土地私有，小农经济为主
城市发展 自治传统，起步较晚 无自治权，类型多，发展早
思想文化 基督教垄断文化 儒家思想占主流
中西封建社会的对比
三、拜占庭与俄罗斯
（一）拜占庭帝国（东罗马帝国）
1、建立：395年罗马帝国分裂， 476年西罗马帝国灭亡，
东罗马帝国继续发展， 都城在君士坦丁堡。
2、兴盛：《查士丁尼法典》与罗马法
3、灭亡： 6世纪中期以后逐渐衰落，
1453年 奥斯曼土耳其帝国将其灭亡。
关于罗马法：
1.市民法（公民法）
2.万民法
3.《查士丁尼法典》与查士丁尼法典/ 《罗马民法大全》
拜占庭帝国
的衰亡
1355年
1444年
1265年
1205年
三、拜占庭与俄罗斯
（一）拜占庭帝国（东罗马帝国）
（二）俄罗斯帝国的兴起
1、发端：9世纪 基辅罗斯
2、被征服：13世纪 蒙古 金帐汗国
3、正式建国：
（1）16世纪初 莫斯科公国
（2）1547年 伊凡四世正式称沙皇
4、扩张：17世纪末 地跨欧亚两洲
伊凡四世
三、拜占庭与俄罗斯
俄国在欧洲和亚洲的领土扩张（至18世纪初）
拜占庭帝国纹章
莫斯科大公印章
俄罗斯国徽
（二）俄罗斯帝国的兴起
三、拜占庭与俄罗斯
探究：中世纪之问：黑暗还是曙光
历史绝对不是非黑即白，必须基于客观史实才能做到理性认知。
中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。
当堂达标
1.“我以我的信义宣誓，从现在起，我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓。这一仪式应出现于（ ）
A．古代印度河流城 B．中世纪的欧洲
C．封建社会的日本 D．古代两河流域
B
2.“庄园的规模大小不等，有的庄园就是一个自然村落，有的包括好几个村落。庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍，有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊，还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”材料反映了庄园大体上是一个（ ）
A．开放式的经济实体 B．商品经济为主的经济实体
C．自给自足的经济实体 D．比较发达的经济实体
C
3.中世纪欧洲流传着这样一句谚语：“我的附庸的附庸不是我的附庸” ，对此理解正确的是（ ）
①国王只能同国王的贵族封臣直接发生政治、经济与军事关系
②国王可以在贵族的领地内直接向人民征税
③贵族领主在自己的领地内有相对较大的独立性
④国王可以任意向他的受封贵族征税
A．① ② B．② ④ C． ① ③ D．③ ④
C
当堂达标

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