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王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰:‘树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
《世说新语》
《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌。其艺术成就较高，语言精练、隽永传神，对后世笔记文学影响甚大。书中不少故事，如 “曹植七步成诗”、“望梅止渴”等，成为后世戏曲小说的素材； “谢女咏雪”等成为后世诗文常用的典故。
文体知识
“志人小说”是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行，和记载历史人物的传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。
咏雪
谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。
译、留、调、补
译：文中主要字词全要翻译，最简单的方法就是增字组词或以近义词替换
寒雪日：寒冷的下雪天
讲论：讲解谈论
留：专有名词或人名不用翻译
如谢太傅、胡儿、无奕、左将军王凝之
调：为语句通畅要在翻译时调换语句
谢太傅寒雪日内集：
在寒冷的下雪天，谢太傅把家里人聚集在一起。
补：补充词中省略的成分
即公大兄无奕女：
她是太傅的大哥谢无奕的女儿。
在一个寒冷的雪天，谢安把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论文章的义理。
不久雪下得急了，谢安高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么呢？”
他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”
他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘着风漫天飞舞。”
谢安高兴得大笑了起来。
谢道韫是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
古今异义
与儿女讲论文义。
未若柳絮因风起。
古义：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
今义：儿子和女儿。
古义：趁，乘。 今义：因为。
文言句式
判断句：
左将军王凝之妻也。
“……也”表判断
省略句：
谢太傅寒雪日内集。
谢太傅（于）寒雪日内集
倒装句：
白雪纷纷何所似
正常语序：“白雪纷纷所似何”
宾语前置
品读理解
1.文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句在全文中有什么作用？
点明事件发生的时间、地点、人物及主要内容。正因为“寒雪日”，才能引出“咏雪”。
2.文中写了几个人物？在文中找出能够表现出他们个性的词语。
谢太傅：“欣然” 、“大笑乐”
谢朗：“差可拟”
谢道韫：“未若”
小结：谢太傅是一个重视家庭生活，重视晚辈教育，善于启发晚辈思考，尊重鼓励晚辈学习的人。谢朗和谢道韫都是才华出众的孩子。
3.谢太傅对两人的答案未做评论，只是“大笑乐”而已，你能看出他的态度吗？
谢太傅的态度表明了他对晚辈的赞赏，也说明他看重的是家庭氛围和生活情趣。作者的暗示，表明他赞赏谢道韫的才华。
“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你更欣赏哪一句？为什么？
“柳絮因风起”写出了雪花飘舞的轻盈之态，“柳絮”是轻盈之物，而“盐”是颗粒之物，缺乏美感和动态感。
“撒盐空中”更符合当时的景致，因为文中写的是“雪骤”之景，大雪猛烈密集时，难见雪花飘舞，“撒盐空中”的比喻或许更为真切地描绘出当时之景。
4.从文中哪些词语、细节能看出古人怎样的生活情趣呢？
“寒雪”“内集”“讲论文义”
——其乐融融、情趣高雅
“欣然”“大笑乐”
——亲密无间、谈笑风生
谢家真实中是怎样的家庭？
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
陈太丘与友期行
陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。
过了正午，朋友没有到，陈太丘便丢下他离开了，离开以后他的朋友才到。
陈元方当时七岁，在家门外玩耍。
客人问元方：“令尊在不在？”
陈元方回答说：“父亲等了您很长时间，而您没有到，他已经离开了。”
友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下我就离开了。”
陈元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。
到了正午还不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”
友人感到惭愧，便走下车来，想拉元方。
元方走入家门，不回头看他。
通假字
尊君在不
不,同“否”。
古今异义
陈太丘与友期行
古义：约定。
今义：日期。
古今异义
太丘舍去
相委而去
古义：离开。
今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。
古义：舍弃。
今义：委任，把事交给别人去办。
一词多义
不
尊君在不
待君久不至
同“否”，用于疑问句句末
副词，表示否定
2.待君久不至
文言句式
省略句：
(家君) 待君久不至
(太丘)去后（友）乃至
1.去后乃至
品读课文
这个故事出自《世说新语》的《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方体现了陈元方的“方正”？
元方的方正体现在：
1.“日中不至，则是无信”，他懂得信义、信用的重要；
2.“对子骂父，则是无礼”，他懂得礼貌的重要；
3.辩驳有理有据，落落大方；
4.“入门不顾” ，维护了尊严。
讨论：文中的元方“入门不顾”是否失礼？
1.不失礼：友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。
讨论：文中的元方“入门不顾”是否失礼？
2.失礼：元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。
学习了这篇课文，你受到了哪些启发？
我们在人际交往中要做诚实守信、言而有信的人。
我们要做一个懂礼貌的人，学会尊重他人。
知错能改，善于反思自己的缺点错误。
学会宽容，得饶人处且饶人。
为人要方正，光明磊落，敢于坚持原则。
小结：文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实正直。诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬，做一个诚实守信的人。
梳理总结
1.特殊的文言词语
（1）古今异义：儿女、因、期、去、委
（2）一词多义：不
2.特殊句式
（1）宾语前置句：白雪纷纷何所似
（2）状语后置句：撒盐空中差可拟
（3）省略句：（友）过中不至，太丘舍（友）去，（陈太丘）去后（友）乃至。
（4）判断句：左将军王凝之妻也
课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君与家君
令尊（对别人父亲的尊称）
您（有礼貌地称呼对方）
我的父亲（对人谦称自己的父亲）
3.敬辞和谦辞
敬辞：尊君
谦辞：家君
敬辞，即表示对别人敬重的词语；
谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。
古代常见的敬辞与谦辞
令 令尊、令堂、令郎、令爱
惠 惠顾、惠存、惠赠
垂 垂问、垂询、垂念、垂爱
赐 赐教、赐复
高 高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻
贤 贤弟、贤侄
奉 奉送、奉还、奉劝、奉陪
其他 久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾
敬辞类
家 家父、家严、家君、家母、家慈
舍 舍弟、舍妹
小 小弟、小儿、小女、小店
愚 愚兄、愚见
拙 拙作、拙著、拙见
敝 敝人、敝姓、敝校
鄙 鄙人、鄙见
其他 寒舍、见教、见谅
谦辞类

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