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诫子书
诫：告诫，劝勉。子：一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻。书：即书信，古时又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。本文是诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间。——陆游
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。——杜甫
汉贼明大义，
赤心贯苍穹。 ——文天祥
这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？
新课导入
诸葛亮（181—234），字孔明，琅玡阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。早年隐居隆中，后辅助刘备联孙抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，被封为武乡侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表。代表作有《出师表》《诫子书》等。
作者简介
诸葛亮一生为蜀汉事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子。蜀汉建兴十二年（234）二月诸葛亮第五次率师北伐，八月病逝于五丈原的军营中。北伐中重病的他放心不下儿子，写下言辞谆谆的《诫子书》。
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整体感知
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
fú
bó
yín
zào
suì
诫子书
　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（中考）下列对［甲］文（《诫子书》）中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是（ ）
A.淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。
B.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
C.淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。
D.淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。
[答题思路]①理解句意，理解语句意思，把握其内在逻辑；②明确成分，弄清句子的主语、谓语、宾语；③抓关键词。
考点
划分朗读节奏
B
结合注释，读通大意。
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
助词，用于句首，表示发端。
屏除杂念和干扰，宁静专一。
内心恬淡，不慕名利。
助词，的。
品行，行为。
明确志向。明，明确、坚定。
达到远大目标。致，达到。
节俭。
连词，表示后者是前者的目的。
没有什么可以拿来，没办法。
学以致用、勤奋致富
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
增长。
振奋精神。励，振奋。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
修养性情。治，修养。
连词，表承接关系，相当于“就”。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！
年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。
意志随同岁月而丧失。
于是，就。
凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
意思是，大多对社会没有任何贡献。
常见的考查形式：（1）把下面的句子翻译成现代汉语。（2）下列句子翻译无误（有误）的一项是（ ）。
答题技法：
翻译五原则——留、替、调、增、删。
答题四步骤——审清、译准、连顺、誉清。
考点
用现代汉语翻译文言语句
◆古今异义
淫慢则不能励精
险躁则不能治性
古义：懈怠。
今义：速度低；走路、做事等费的时间长。
古义：修养。
今义：治理。
字词句式
非宁静无以致远
古义：安静，集中精神，不分散精力。
今义：多指环境上的安静，不嘈杂。
险躁则不能治性
古义：轻薄。
今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。
◆一词多义
学
非学无以广才
非志无以成学
（动词，学习）
（名词，学业）
成
非志无以成学
遂成枯落
（动词，完成、实现）
（动词，成为、变为）
（名词，品行、行为）
（动词，运行）
行
君子之行
日月之行
三人行，必有我师焉
（动词，行走）
（动词，失去）
（动词，离开）
去
意与日去
太丘舍去
日始出时去人近
（动词，距离）
高山景行
《观沧海》
《〈论语〉十二章》
大势已去
《陈太丘与友期行》
《两小儿辩日》
非宁静无以致远
非学无以广才
（形容词用作名词，远大目标）
（形容词用作动词，增长）
◆词类活用
俭以养德：生活节俭，以此来培养优良品德。
淡泊明志：指不追求名利以表明高尚的志趣。
◆成语积累
提出观点
（第1句）
具体阐发
（2—4句）
殷切叮嘱
（第5句）
①___________________
“静”与“明志”“成才”的关系（“静”的价值）
学”须“②_____”而有“志”
切忌“③_______”与“④_______”
劝诫惜时，有所作为
学习任务单
静以修身，俭以养德
静
淫慢
险躁
梳理“静”与“淫慢”“险躁”的关系。
研读赏析
静
淡泊 宁静
正面表现
淫慢 险躁
（明）志 （成）学
枯落
说说你对以下两句话的理解。
1.静以修身，俭以养德。
2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。
不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。
（中考）仔细阅读课文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么。
告诫儿子要修身养性，宁静好学，淡泊名利，生活节俭，以养成良好的品德。
找出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非志无以成学。
文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。
诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件？这几个条件之间是什么关系？
成才
静 俭
惜时
学习
立志
外在节制欲望
基础
保障
内心宁静专一
前提
小结：①成才要具有立志、学习、惜时三个条件。②诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者相互联系，缺一不可。宁静淡泊以立志，立志是成才的前提；静心专一以立学，学习是成才的基础；惜时是成才的保障。
深入探究
怎样理解文中的“静”？
“静”是《诫子书》中的一个关键词语。
“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为以宁静心绪来涵养德行。这就要求人们的内心世界始终保持宁静。
“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，静静地沉思，安静地反思自己的作为。
要做到“静”，就要屏除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”，才能使志向明确、坚定（明志），并最终实现远大目标（致远）。若心不静，陷入“淫慢”“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
结合自身的学习经验，说说学完本文之后你有哪些启示和收获。
从立志的角度，“非志无以成学”。立志，即树立人生理想。一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的人。有志者，事竟成。青春年少的我们，应树立自己的志向和梦想。
从学习的角度，“夫学须静也，才须学也”，这句话强调了学习的重要性。这对处于终身学习时代的我们来说尤为重要。在日新月异的时代，我们更需要时刻保持学习的心态，走出“舒适区”，不断完善自己，才能立于不败之地。
从惜时的角度，“年与时驰，意与日去”告诫我们一定要珍惜大好的学习时光，不要等到老年一事无成之时才悲叹浪费的时间。
典型考题
1.名句默写。
（1）吟诵诸葛亮的《诫子书》，其中的“_________________，_________________”让我们懂得在淡泊宁静中才会坚定志向，进而实现自己远大抱负的道理。
（2）《诫子书》中，诸葛亮用“__________________，__________________”一句从反面论述不“静”的害处，实际上还是在彰显“静”的价值。
非淡泊无以明志
非宁静无以致远
淫慢则不能励精
险躁则不能治性
2.下列对本文理解分析有误的一项是（ ）
作者围绕“静”，劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊” “宁静”中下功夫。
关于“志”与“学”的关系，作者认为“明志”是“成学”的前提。
“悲守穷庐，将复何及”一句表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
本文先立论阐发，再从正反面论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。
C
告诫孩子珍惜时间，做一个对社会有益的人
3.（中考）中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行“家教”的？
从做人和学习两个方面。
4.（中考）请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。
【示例】对偶句：静以修身，俭以养德。
理由：我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上口，有音韵感、节奏感，而且意蕴深远。
观点：静以修身，俭以养德——修身养德的要求、途径
分析
先正后反——“静”与“学”“才”“志”的关系
反面说明——“淫慢”和“险躁”的害处
反面论述——虚度光阴的后果
阐发：淡泊明志，宁静致远——阐发“静”的价值
结构梳理
诸葛亮通过这封家书劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，希望儿子坚定意志，刻苦学习，珍惜时光，学有所成。字里行间饱含着对儿子的殷切期望。
主旨归纳
拓展延伸
《诫子书》和《诫外生书》（外生即外甥）均是诸葛亮对晚辈的殷切告诫。这两篇文章在话题、写信目的等方面有什么异同？
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！
（诸葛亮《诫外生书》）
《诫子书》与《诫外生书》比较阅读
书信篇目 共同话题 劝诫对象 写信目的 成语积累
《诫子书》
《诫外生书》
立志、学习
儿子
外甥
希望儿子立志成才，宁静淡泊以修身养性，惜时勤学。
希望外甥以先贤为榜样，树立远大理想，胸怀宽广，虚心学习，立志成才。
淡泊明志、俭以养德
志存高远
【参考译文】一个人的志向应该保持高尚远大，仰慕古代的贤人，摒绝私情邪欲，去掉因恐惧而停滞不前的思想，使与圣贤思齐的志向，在自己身上明白地体现出来，深切地有所感受。能屈能伸，摆脱琐碎事务，广泛向人求教，除去猜疑和怨天尤人的情绪，即使暂时止步不前，又哪会损害自己高尚的志趣？何必担心事业会不成功？如果志向不坚定，意气不慷慨，只是碌碌无为地陷于世俗之中，无声无息地被束缚于私情中，就会永远埋没于平凡的人群中，难免会变成没有出息的人。
1.关于淡泊
诸葛亮在《出师表》中向后主表明自己淡泊名利的高洁志趣：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
2.关于节俭
诸葛亮所处年代厚葬之风盛行，对此他深感不满。在弥留之际，诸葛亮嘱咐后人：葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。他生不奢侈，死不厚葬的家风一直延续到今天的浙江兰溪诸葛后裔。
（一）诸葛亮的个人修养与品行
带着父亲诸葛亮的劝诫，诸葛瞻也成了优秀卓越的人。诸葛亮去世之后，魏国邓艾奇袭阴平，诸葛瞻率军抵抗，后退守绵竹。邓艾派使者来诱降，许诺将上表请封诸葛瞻为琅琊王，诸葛瞻大怒并斩杀使者，与其子诸葛尚率军抵抗，后英勇牺牲。
（二）诸葛瞻的故事
背诵全文。
课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事，网上查找，也可以读《隆中对》和《出师表》，了解诸葛亮有哪些事迹，具有哪些精神。
课后作业

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