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2025年高考适应性训练
语文试题（三）参考答案及评分标准
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
1.D（D项，过度夸大了地方方言配音和地域元素的作用，将它们视为决定影片艺术价值和观众喜爱程度的唯一关键因素，而材料二中这些只是影片特色之一。）
2.C（C项，“只要植根现实生活、紧跟时代潮流，就能拍出更好的电影”说法过于绝对。好电影是要综合很多因素的。）
3.D（《小时代》系列电影迎合了不良风气，商业气息太浓，不符合文中提到的 “这些作品”的特点。）
4.①熔铸自身对社会、历史、现实的思考，熔铸自己对人生的深切感触，包括对不同社会场域的体悟，对酸甜苦辣的命运、遭际的认识和理解。②敏锐地观察生活，发现现实的蜕变，洞察历史的幽微，细心审视生活的变迁、人心的所向，充分显现社会的缤纷、人性的多样、生活的斑斓。③用真心、匠心与赤子之心，为人民抒情、为人民抒怀。 （4分，每点2分，答出两点即可）
5.①注重细节的打磨。创作团队把情怀与真诚融在了每一帧画面、每一节音符里，比如太乙真人操一口川普，让观众体会到电影的缜密与埋藏的伏笔，唤起了流淌在基因里最原始的热爱。②与观众真诚互动。创作团队积极吸收网友的良性建议和意见，深入挖掘后展现了不同出身和性格的角色故事，勾勒了社会众生相，引发更多观众共鸣。 ③突破角色传统设定。在尊重原著的基础上，打破观众对神话角色的固有认知，如将敖光的角色设定为既帅气又伟岸，颠覆传统龙王形象，让龙族形象光彩夺目，为观众带来新鲜感。 ④融入真实生活体验。如殷夫人和太乙真人等角色的塑造，巧妙融合自身经历、人情味和地域元素，使角色更具生活气息和感染力，为观众呈现了独特的审美体验。（每点2分，答出三点满分，意思相近即可）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6．C（C项，“意在表现农村人在城市生活的艰难以及对乡村的眷恋”错误。从“在他身上，我看到了麦子在烈日下努力拔节抽穗的样子。……他说，市中心有夸父追日的铜雕塑，每次路过那里，他都会想起同行王计兵的诗句——用双脚锤击大地，在这个人间不断地淬火”可知，作者叙写堂哥和朋友的经历，主要是想通过他们在城市努力打拼的状态，展现出像麦子一样在生活中努力奋斗、勇敢面对困难的精神，而不是意在表现村人在城市生活的艰难以及对乡村的眷恋。）
7．C（C项，“更强调了我对麦子的不舍之情”错误。文中反复使用“一袋一袋”，主要突出了麦子对于“我”上大学的重要性，因为这么多麦子卖钱才能送“我”上大学，这里更侧重于体现麦子承载的意义和“我”的情感。）
8.特点：孤独，但仍然成长得饱满丰盈；弱小，却依旧坚忍。
用意：把麦子人格化，为下文借麦写人张本。（4分，特点每点1分，用意2分）
9．①文章开头从宏大的摄影视角写起，用“麦子喊了我一声”，巧妙地将内容转向对麦田边缘那棵麦子的描写；
②第二次用“麦子喊了我一声”引发回忆，叙写麦子供养我生命、托举我人生的经历；
③再用“麦子喊了我一声”引出我、堂哥、朋友等离开农村外出打拼的经历及因麦子而生发的人生感悟，表达人在任何时候都不能放弃对目标的追求的看法，深化主题。
（6分，每点2分，其他答案言之成理也可适当给分。）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
10. AEG（本句译文：公子无忌担忧这个情况，多次请求魏王命令晋鄙救援赵国，并且派他的宾客和辩士们用各种方法游说魏王，但魏王始终不听。）
11. B（A 项，“从车骑”的 “从”是使动用法，是“带领、率领”之意，《师说》中的 “从”不是使动用法；C 项，两个“于”都是 “在”的意思，不表示被动；D 项，以今解古， 两个“婚姻”均指姻亲。）
12. D（ “不在于”错，应是“不只在于”，原文是“固不专系乎符之窃不窃也”
13.（1）而且魏国所依仗的用来保卫自己国家的军队，只是被用来供信陵君的一个姻亲使用了。（4分，“兵甲”“固”，第二个“以”各 1 分；定语后置 1 分）
（2）人们都习惯于背离公道、为私党而死的行为，而忘掉了坚守节操、奉行公事的道理。（4分，“习”“背”“死”“奉”各 1 分。）
14. ①只重姻亲，不重社稷；②结党营私，目无君王；③盗窃兵符，举措失当。
（3 分，每点 1 分，意思对即可）
【参考译文】
材料一
魏国的公子无忌爱惜人才，礼贤下士，招纳食客三千人。有一位隐士叫侯嬴，家境贫， 担任夷门守门人。公子无忌设宴，大会宾客，宾客坐定后，他带着车马，空出左边的尊位， 亲自去迎接侯嬴。侯嬴到了之后，公子无忌引导侯嬴坐在上座，宾客们都很惊讶。等到秦国围攻赵国时，赵国的平原君夫人，是公子无忌的姐姐，平原君的使者车马络绎不绝地来到魏国，责备公子无忌。公子无忌担忧这个情况，多次请求魏王命令晋鄙救援赵国，并且派他的宾客和辩士们用各种方法游说魏王，但魏王始终不听。于是公子无忌就去拜访侯嬴，向侯嬴行了两次拜礼，询问计策。侯嬴说：“我听说晋鄙的兵符在魏王的卧室里，而如姬最受魏王的宠爱，她有能力偷出兵符。况且公子无忌曾经替如姬报了父仇，如姬想要为公子无忌而死也不会推辞。如果公子无忌真去请如姬帮忙，就一定能得到虎符，夺过晋鄙的兵权，向北去救赵国，向西击退秦军，这是五霸的功业啊。”公子无忌按照侯嬴的建议行事，得到了兵符。
材料二：
信陵君只不过是一个王室的公子罢了，魏国本来有其君王。赵国不请求于魏王，而恳切地求救于信陵君，这说明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王啊。平原君用姻亲情分来激发信陵君救赵的决心，而信陵君自己也为了姻亲的缘故，急着想去救赵，这说明信陵君只知道有自己的姻亲，不知道还有个君王。他盗取兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他的国家，信陵君也一定不会去救援的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的姻亲，信陵君也一定不会救援的。这就是说赵王与其国家的重要性，还抵不上一个平原君，而且魏国所依仗的用来保卫自己国家的军队，只是被用来供信陵君的一个姻亲使用了。如果侥幸战胜了，结果还算过的去；如果不幸没有战胜，在秦国做了俘虏，这就是倾覆了魏国几百年来的社稷来殉葬于自己的姻亲，如果这样，我不知道信陵君该用什么来向魏王谢罪呢！
那盗窃兵符的计谋，都是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室之内为魏公子盗窃兵符，这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君若为自己打算，哪里比得上用赵、魏两国唇齿相依的形势强烈地劝谏于魏王，如果不听，就用他本想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，死在魏王面前，魏王一定会醒悟的。侯生为信陵君打算，哪里比得上去朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以本想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也一定会醒悟的。如姬既有意于报答信陵君，哪里比得上乘魏王空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用她本想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也一定会醒悟的。这样做，信陵君就不会辜负魏国，也不会辜负赵国；侯生和如姬二人也不会辜负魏王，也不会辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有作为姻亲的赵国，却不知道有魏王。内部有宠幸的侍妾，外边有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等鄙野之人，又都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。那么这表明魏国只有一个孤立的君王罢了。
啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于背离公道、为私党而死的行为，而忘掉了坚守节操、奉行公事的道理，于是就形成了只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。由此说来，信陵君的罪过，本来不只在于兵符的盗窃与否。若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的。若是为了赵国，为了一个姻亲，纵然向魏王求取兵符，并且公然得到，也是有罪过的。
（四）阅读Ⅳ（本题共2 小题，9分）
15.D（“对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不甚认同”错误。尾联“山翁两手浑无用，只把犁锄做太平”其实是诗人借山翁表达自己在被黜居家时的一种无奈选择和对太平生活的向往，并非对山翁态度的不认同。）
16.（共6分）①意象清新。诗人通过月、溪水、清风、松林、山鹤、鸣鸟等意象，充分营造了山中宁静清新、淡雅幽美的意境。（2分）
②形象清雅。诗人隐居山中，却不以仕途坎坷为意，沉浸于山中风物之中，享受闲逸的生活状态，展现了清雅脱俗的形象。（2分）
③情感疏淡。尾联诗人有感于自己怀才被黜的处境，发出了无奈的叹息，但感伤而不激烈，自伤而有度。（2分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. (1)青冥浩荡不见底/银汉迢迢暗度
(2)桴止响腾/余韵徐歇
(3)惟草木之零落兮/ 恐美人之迟暮 或：渺渺兮予怀/望美人兮天一方
（6分。每空1分，出现错别字该空不得分；第3小题合乎要求，没有错别字即可）
二、语言文字运用（20分）
18. A.家喻户晓 其他意思接近的成语（如妇孺皆知、尽人皆知）（1 分）
B.垂涎欲滴 其他意思接近的成语（如垂涎三尺、口舌生津等） 叹为观止、赞不
绝口等（表达对前面的菜品的赞赏也可） （1分）
19.（甲）而是神经对震动的感知 （乙）可以象征多子多孙
（【解析】甲处：补写内容指出麻的本质是神经系统的反应， 承接上文“既不是味觉也不是触觉”逻辑连贯便可得2分，若答出“感觉”“错觉”可得1分；
乙处：补写内容明确花椒果实“密密麻麻”与“祝福子孙昌茂”的因果关系，体现“多子”“繁衍”“人丁兴旺”等象征意义便可得2分。 ）
20. ④删去“左右”或“约” ⑥“而且”改为“但”或“而”
21.①用“够……吧”的句式，先行肯定梅、樱的热烈和牡丹、月季的好看，但意在形成让步，强调它们花、叶间不够和谐的特点；②“够……吧”“更……吧”，口语化的表达，如同与读者面对面交流，亲切自然；③原文的表达，更能以复句前后的反差衬托出花椒花、叶和谐的独特美感。 （6分，每点2分）
22.花椒之所以受中国人欢迎，是因为其独特的香麻口感、美丽的形象和丰富的文化内涵。/花椒因为其独特的香麻口感、美丽的形象和丰富的文化内涵，所以受中国人欢迎。（4分。因果关系成立2分，内容完整2分）
三、写作（60分）
23.依照2024年新课程Ⅰ卷评分标准执行。
【审题立意分析】
这两则材料看似矛盾，实则互补，共同指向对生命与时间的辩证思考，审题立意可从以下角度切入。
1.直面时光的不可逆性，珍视当下
材料一“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”以枯木逢春的对比，道出时光一去不返的残酷现实。它启示我们青春易逝，生命只有一次，应当把握当下，在年少时积极求知、探索人生，不虚度光阴，避免“少壮不努力，老大徒伤悲”的遗憾。
2.突破年龄与境遇的枷锁，永葆生命活力
材料二中，苏轼以反问的语气提出：谁说人生不能再重返年少？门前的流水尚且能向西流（中国地势西高东低，河水多自西向东流），以溪水西流的反常现象为喻，打破对年龄与现实的固有认知。它传达出一种超越年龄界限的乐观豁达态度：即便青春不再，即便身处逆境，只要心怀希望、保持进取精神，人生依然可以焕发出新的生机，实现自我突破与成长。
3.辩证统一：以珍惜当下为根基，以进取精神为动力
两则材料结合，可提炼出“珍惜时光”与“永不言弃”的辩证关系。既承认时光的宝贵，以珍惜之心规划人生；又突破时间局限，以积极姿态迎接挑战。二者相辅相成——珍视当下积累的经验，是人生“再少”的底气；而永葆进取之心，则能让每一个当下都成为新的起点，实现生命的循环生长。
4. 升华主题：在有限中创造无限
从材料本质延伸，可探讨生命的有限性与可能性的关系：人的生理年龄不可逆转，但精神境界与人生价值的追求永无止境。无论是少年还是暮年，都能以积极的态度，在有限的时间里创造无限的人生意义，让生命在时光长河中绽放独特光彩。
例文：
时光与心境：生命的双重奏
《增广贤文》有言：“枯木逢春犹再发，人无两度再少年。”这是对时光易逝的深沉喟叹，道出生命不可逆的残酷真相。然而，苏轼却高呼“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”以豁达之姿打破岁月的桎梏。看似相悖的两种声音，实则共同谱写了生命的双重奏——时光虽不可逆转，但心境却能重塑人生的季节，唯有在珍视光阴的同时永葆进取之心，方能在有限的生命中奏响无限的华章。
时光如白驹过隙，青春的短暂与珍贵是生命不可回避的现实。枯木逢春尚有重发之日，而人的少年时光却一去不返。古往今来，无数文人墨客都曾为这易逝的光阴而感慨。孔子立于川上，发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的叹息；李煜在亡国后悲叹“春花秋月何时了，往事知多少”，字里行间满是对昔日岁月的追忆与惋惜。青春时期，是精力最为充沛、思想最为活跃的阶段，也是积累知识、塑造人格的黄金时期。若在此时虚度光阴，便可能错失人生发展的最佳机遇。正如方仲永，年少时天赋异禀，却因父亲贪图小利，未能在宝贵的少年时光中精进学业，最终“泯然众人矣”。因此，我们必须清醒地认识到时光的宝贵，珍惜每一寸光阴，在有限的青春里努力充实自己，为未来的人生奠定坚实的基础。
然而，生命的精彩绝不仅限于青春年少。苏轼在仕途失意、身处困境之时，依然能发出“谁道人生无再少”的豪迈宣言，这种积极乐观的精神，正是对生命真谛的深刻诠释。年龄从来都不应成为限制人生的枷锁，只要保持一颗年轻向上、勇于进取的心，无论何时都能开启人生的新篇章。姜子牙八十岁才遇周文王，辅佐其成就霸业；吴承恩七十多岁才完成《西游记》这部巨著；褚时健晚年出狱后，以古稀之年再次创业，打造出“褚橙”品牌。他们用行动证明，人生没有太晚的开始，只要心怀梦想，敢于拼搏，任何时候都能焕发出生命的光彩。这种超越年龄的限制，打破常规的勇气，正是我们在人生道路上应有的态度。
珍视时光与永葆进取之心，二者相辅相成，缺一不可。珍视时光，能让我们在有限的时间里积累知识、沉淀经验，为人生的再次绽放储备能量；而永葆进取之心，则能让我们在岁月的磨砺中保持对生活的热情，不被年龄和困境所束缚。就像袁隆平，他一生都在与时间赛跑，致力于杂交水稻的研究，即便到了晚年，依然活跃在科研一线，不断追求更高的目标。他既珍惜每一分每一秒用于科研工作，又始终保持着对未知领域的探索精神，正是这种对时光的珍视与对进取的执着，让他在农业领域取得了举世瞩目的成就，也让他的人生在不断奋斗中熠熠生辉。
时光的流逝是自然规律，我们无法阻挡；但生命的精彩程度却掌握在自己手中。让我们以“人无两度再少年”的警醒珍视每一寸光阴，以“门前流水尚能西”的豪情拥抱人生的每一个阶段。在时光与心境的双重旋律中，奏响属于自己的生命之歌，在有限的人生中创造出无限的价值与辉煌。2025年高考适应性训练
语文试题（三）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一
电影艺术发展到今天，科技性十足，梦幻感丰沛，特别是当下的中国银幕，观众时时被热闹的场景、搞笑的人物、玄幻迷离的空间以及各种标识性的画面所感染和触动。但是，我们要说，一部好电影应当有情怀。情怀是电影与生俱来的灵魂，也是一部优秀电影内在魅力的源泉。
希区柯克强调，好电影都是有思想的好故事。电影工作者给我们呈现一部作品的时候，不光要着意于好看，还应当熔铸自身对社会、历史、现实的思考，熔铸自己对人生的深切感触，包括对不同社会场域的体悟，对酸甜苦辣的命运、遭际的认识和理解。也就是说，只有将情怀融入电影创作本身，让思者进入情节和性格的深处，观众在看电影时才会有发现、有启迪、有感触，从而获得一种生命的洞见。
不言而喻，电影主题和故事从来都是重要的，跌宕起伏的情节也能够吸引观众，甚至那些绚烂的场景、喜感的桥段也会让观众产生某种观影的愉悦，获得一定精神和心理的满足。然而，对于奋进于中国式现代化征程中的人们来说，国产电影需要真理性，需要犀利的眼光，需要启悟和哲思，需要智慧，这些更甚于别样的景致、新颖的文体。一个电影艺术家，只有敏锐地观察生活，发现现实的蜕变，洞察历史的幽微，在澎湃的现代化潮流之中，细心审视生活的变迁、人心的所向，才能使我们的作品获得一种分量感，充分显现社会的缤纷、人性的多样、生活的斑斓。也就是通过画面、人物和行动，传达电影艺术家对现实和历史独特的理解、深邃的观察和敏锐的发现。由此才能使得观众通过观影获得超越感官的更深层次的精神触动、洗礼和感动，从而更深入、更完整地认识生命的价值意义，认识生活和人性的真实，产生强烈的艺术获得感。
近年中国电影出现了一系列优秀的作品，他们都在情节和人物设置中植入了创作者独特的思考。 这些作品都是有发现、有启迪、有思想的，同样也是直面当代现实、充满烟火气的，既令观众们深深喜爱，也进入了富有生命力的电影艺术的更高境界。
著名电影理论家波卜克早在上个世纪就明确声称电影“能够处理我们时代最深奥的思想”，重视思想内核，崇尚启迪价值，我们相信中国电影依凭强大的传统文化优势和不断提升的电影工业化水准，在高质量发展进程中，一定能够拍出更加出色的国产电影，助力国家迈上真正的电影强国之路。
（摘编自周安华：《好电影首先应当“有情怀”》）
材料二
习近平总书记指出“文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力”。《哪吒之魔童闹海》没有流量明星加持，亦无性感肌肉博取眼球，只有创作者的真心、匠心与赤子之心，为人民抒情、为人民抒怀，换取了观众的热诚回馈。
真诚是最大的必杀技。《中庸》有言“至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明”。《哪吒之魔童闹海》历经五年，以“结硬寨、打呆仗”的精神，对品质死磕、精益求精。饺子团队主打一个“听劝”，积极吸收网友的良性建议和意见，深入挖掘申公豹家族故事，展现了勤修苦练的申正道、申公豹与纯真可爱的申小豹，引发更多观众共鸣。也受观众启发，摆脱创作的固化思维，将敖光的角色设定为既帅气又伟岸，让龙族形象光彩夺目。配音演员同样以真挚的情感拨动观众的心弦，即便观众未目睹画面，也能被那充满情感的配音所吸引。作品还运用表情捕捉器获取配音演员的表情，让动画角色与真挚配音融为一体，以心理学的“有意注意”性形成通感的效果，从而触动观众的意识思维。“岂曰无衣，与子同袍。”国人对“中国传统神话宇宙”“国漫崛起”的呼唤与渴望由来已久，创作团队把情怀与真诚融在了每一帧画面、每一节音符里，观众体会到电影的缜密与埋藏的伏笔，唤起了流淌在基因里最原始的热爱，自发在社交媒体平台“二创”推广，实现了观众与创作团队之间的双向奔赴。
真实自有千钧之力。艺术的魅力从来不是空中楼阁，而是来源于人民，来源于真实的实践。该电影虽为“二次元”动画，却以神话为镜关照现实，勾勒了社会众生相。其中哪吒的母亲殷夫人是电影中最打动观众的形象之一。她会无条件守护孩子，也会在送别孩子时准备大包小包的行李、细心叮嘱，这些生动的场景勾起了无数观众对与母亲共度时光的温馨回忆。“世人眼光各异，唯有母爱始终如一”，在影片中，殷夫人为了保护哪吒化为仙丹，在临终之际，即便忍受着剧痛，也关爱地拥抱了浑身是刺的哪吒。她那无垠的母爱，最终化作哪吒冲破穿心咒束缚的强大力量。这是饺子导演自身经历的隐喻，也是天下父母心的浓情写照，影片也在此刻达到高潮，无数观众为之动容。电影还注重展示真实的地域风采，如采用四川、天津、宁夏等地方言配音，亲切又接地气，具有浓浓的人情味，让人忍俊不禁；充分挖掘四川和成都特色元素，如捕妖队集结的金光树取自成都市树银杏树，用高浓度“含蓉量”激发观众观影与旅游的冲动。
（摘编自周述雅《五年磨一剑，<哪吒2>何以创造“神话”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．电影的情节跌宕和视觉奇观固然重要，但对处于现代化进程中的人们而言，电影的
真理性和思想性更为关键。
B．想要电影获得分量感，工作者必须敏锐地观察生活，发现现实的蜕变，洞察历史的
幽微，审视生活的变迁、人心的所向。
C．《哪吒之魔童闹海》创作团队秉持着真诚的态度，积极吸纳网友建议，挖掘传统元素，
将情怀与真诚融入作品，与观众形成了情感共鸣。
D．《哪吒之魔童闹海》成功的关键在于采用地方方言配音和挖掘地域元素，这些因素影
响了影片的艺术价值和观众的喜爱程度。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．喜感的桥段也会让观众产生某种观影的愉悦，《哪吒》采用四川、天津、宁夏等亲切
又接地气的方言配音，让人忍俊不禁。
B．希区柯克强调，好电影都是有思想的好故事。《哪吒》以神话为镜关照现实，勾勒了
社会众生相，展现了饺子对真实的实践。
C．中国具有强大的传统文化优势和不断提升的电影工业化水准，只要植根现实生活、
紧跟时代潮流，就能拍出更好的电影。
D．饺子团队主打一个“听劝”，积极吸收网友的良性建议和意见，回应了国人对“中
国传统神话宇宙”“国漫崛起”的呼唤与渴望。
3．下列选项中不适合填写到材料一的横线上作为论据的一项是（3分）
A．《我不是药神》揭示了“代售癌症仿制药违法”规定的弊端，引发了社会对医疗体系
的强烈关注和反思，促使政府调整了抗癌药物的价格。
B．《钢的琴》描述了穷困潦倒下如山的父爱，透过生动的细节，借助诸多社会矛盾，展
示了变革中国的真切一幕。
C．《少年的你》以校园霸凌之残忍以及孩子反抗的无言，让我们看到改革进程中社会问
题的复杂与现实人生的冰冷凛冽。
D．《小时代》系列电影通过视听语言，展现当代的某些年轻人拜金、享乐和不劳而获的
状态，迎合了下沉市场的不良风气
4．两则材料都提到了“情怀”，请你结合文本谈谈它的内涵。（4分）
5．李斌说：“今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代”，请结合材料二和下面饺子导演接受采访时的一段话，谈谈电影《哪吒》是如何体现这一时代特点的。（6分）
“他不是纯正的四川话，而是川普。我们查了原作，太乙真人的道场在乾元山金光洞，而乾元山金光洞就坐落在四川绵阳江油附近，所以给他设计了川普。而且太乙真人本身是一个喜剧担当，加上川普之后，我们觉得味道挺对的。他和其他神话形象中仙风道骨的感觉不同，他看起来没心没肺的，这种心态也给哪吒有机会长大，接受父母的爱和包容。如果他是一个一板一眼、很讲原则的人，哪吒早就被砍了，根本不会有后面的故事。”
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
麦子喊了我一声
杜永利
①为了一场关于丰收的摄影展，我和几位同事已经追寻六月的热风，在豫北平原穿梭了好一阵子。
②此前，我们在太行山南麓拍摄梯田，苍翠与金黄，简单的两种颜料被大自然与人类调配出万种风情。我们在麦田抓拍呼啸而过的高铁，动与静，古老的农业与现代的工业在镜头里相逢，毫无违和之感。我们像在大地上捕捉灵感的诗人，用“麦都”“祖国”“天下粮仓”等大词给作品命名。我们借助无人机居高临下的视角，给身处城市的人们，描画出人间六月的壮美画卷，并从他们长久驻足与泪湿双目的反应中，一次次确认我们是美的缔造者。
③若不是那棵麦子喊了我一声，我不会从队伍里抽身而出，将镜头从宏大的叙事移开，对准万千麦子中最孤独的那一棵。
④那一棵麦子在麦田的最边缘，可能是播种时不小心从农人手中跌落的。它无法和麦田中央的伙伴形成共鸣，只好在麦浪涌动的时刻，落寞地“望洋兴叹”。但这并不影响它的成长，它同样顶起了一把麦穗，饱满而丰盈。我看见它的时候，几只麻雀正踩在上面，它的脊背不堪重负，弯成了一张弓。麻雀们却把它当成了跷跷板，边吃边晃，玩得不亦乐乎。这时候麦子才发现，它既没有毒刺可以防身，也没能长成高耸入云凛然不可犯的绝崖孤松……只能默默地承受着一切，直到认出了我。
⑤它借麻雀的嗓子喊了我一声。就是这一声，让我从无人机的高度跌下来，变回了那个黄泥巴腿子的我。我要贴着大地，再看一看我的麦子亲人。
⑥那年秋天开学的时候，麦子也从一粒种子出发，破土成为一棵青翠的麦苗，我把自己锁在教室熬夜苦读的冬天，它也经历着数九寒天冰雪的倾轧。到我参加高考的那几日，它也正好交出了一年的收成。
⑦2010年高考结束，麦子也正好从地里拉了回来。那时候我家盖了新房，可以在房顶晒麦子了，我和父亲一袋一袋地往房顶扛。那么重的麦子啊，压得我两腿直打战，爬了半截楼梯就得停下来喘气。我们花了一上午时间才扛完，衣裳早就湿透了。把麦子摊开之后，父亲气喘吁吁地说：“上学上到这一步，可不能后退了啊……过几天把粮食卖掉，送你去上大学。”这时我才知道，我刚才扛的不是麦子，而是自己的整个人生。
⑧半夜下起了暴雨，我被雷声惊醒，丢魂似的冲向外面，心想麦子可不敢淋湿啊，一发芽发霉可就卖不出去了。等我到了房顶，才发现父母已经用塑料布把麦子盖得严严实实了。闪电的光芒划亮夜空，我看见雨水正肆无忌惮地抽打着父母的脸颊。
⑨天气阴晴不定，过了好多天才把麦子晒干。我们将麦子装袋，扛到车上，一袋一袋摞起来。父亲启动车子时，我爬过一袋一袋麦子，像爬楼梯那样，登上了粮食的顶峰。到了收粮站，我们把麻袋卸到地上，一袋一袋倒干净。看着我们的麦子融进麦子的海洋，我竟有了几分不舍。
⑩那么多的麦子，一粒一粒供养我性命，一袋一袋将我托举，让我摸到了大学的门槛。
就是这一声，让我的目光从无人机的高度跌下来，回归到一棵麦子的高度。我窥见了麦浪的秘密，那是无数棵麦子借着热风，在不停地锻打自己。它们要把自己锻打成铜的箭镞，对着天空支棱起锋芒，最后飞向光芒万丈的太阳。
“好好学习，将来去市里上班。”这句话是当时的大人们最爱说的励志名言。那时候，城市是遥不可及的梦境。多年以后，在大学入学的那天下午，我见识到了超市的冰块上放着的鲜红的荔枝，它有个好听的名字叫“妃子笑”；我知道了几块钱就可以买一袋酥脆可口的薯片，而饮料的种类更是多得数不过来……寒来暑往几春秋，我开始频繁地接触城市新奇的事物，却很难再吃到家里的麦子。
村庄也在迅速变化着。很多村民把田地租给外来的生意人，扛起行囊去往远方的大城市。堂哥在村里做养殖业失败后，去上海的电子厂做流水线工人，每天下班后关节僵硬，躺在床上动弹不得，第二天却依然能够运指如飞。他在微信群里调侃说，劳动可以活血化瘀，简直包治百病。在他身上，我看到了麦子在烈日下努力拔节抽穗的样子。朋友辞掉小镇的临时工作，到城市做售楼员，楼市受到冲击之后，又转去送外卖，有时候十几个外卖员同抢一笔单子，收入却并不可观。他说，市中心有夸父追日的铜雕塑，每次路过那里，他都会想起同行王计兵的诗句——用双脚锤击大地，在这个人间不断地淬火。在朋友的讲述里，我找回了小时候光脚在麦茬上奔跑的痛感，一定有个十万火急的目标需要人们去追逐，以前是果腹的麦子，后来才是夸父的太阳。
我家的农田是去年秋天租出去的。此后，再也没有母亲一般的麦子，一粒一粒地供养我性命；再也没有父亲一般的麦子，一袋一袋地将我用力托举。我，变成了城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，很容易就被生活的重量压弯脊背。
但是我想说，是麦子，就会生出锋芒；是麦子，就该拥有对着太阳揭竿而起的力量。一棵麦子穷其一生，也不过是把自己的籽实，从地面抬高了一尺，但正是有了这一尺接一尺的脚踏实地的努力，方才接续与堆积起了高耸入云的希望。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．无人机航拍镜头下的麦田画卷般展开，壮美的图景打动观者，让“我们”不由得确
认自己是美的缔造者。
B．作者从秋天开学到参加高考，麦子从破土发芽到成熟收割，二者时间重合，共同指
向“成长与收获”主题。
C．作者叙写堂哥在电子厂工作和朋友做外卖员的经历，意在表现农村人在城市生活的艰难以及对乡村的眷恋。
D．麦子是作者情感的寄托，作者对麦子从最初依赖到疏离再到后来的重新认同，表现
出了复杂的情感变化。
7．下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．第④段麦子“落寞地‘望洋兴叹’”，将麦子人格化，与后文“我”在城市中的孤
独感形成巧妙的呼应。
B．第⑧段通过半夜暴雨来临时“我”的举动，凸显麦子维系家庭生计之重，表达“我”
对麦子的珍视。
C．第⑨段反复使用“一袋一袋”的细节，不仅写出我和父亲劳动的辛苦，更强调了我
对麦子的不舍之情。
D．第 段将麦浪比作“锻打自己的箭镞”，赋予麦子动态的生命力，与后文“淬火”
的比喻形成了关联。
8．文章第④段写出了“那棵麦子”的哪些特点？有何用意？（4分）
9．围绕“麦子喊了我一声”，文章内容是如何依次展开的？请简要分析。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一
魏公子无忌爱人下士，致食客三千人。有隐士侯嬴，家贫，为夷门监者。公子置酒，大会宾客，坐定，从车骑，虚左，自迎侯生。至，公子引侯生坐上坐，宾客皆惊。及秦围赵，平原君夫人，无忌姊也，使者冠盖相属于魏，让公子。公子患之数请魏王敕晋鄙救赵及宾客辩士游说万端王终不听。公子乃过见侯生，再拜问计。生曰：“吾闻晋鄙兵符，在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。且公子尝为报其父仇，如姬欲为公子死无所辞。诚一开口，则得虎符，夺鄙兵，北救赵，西却秦。此五伯之功也。”公子如其言，得兵符。
(节选自《汉书 · 张汤传》)
材料二
信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也；不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。有重相而无威君，有私仇而无义愤，由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
(节选自唐顺之《信陵君救赵论》)
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
公子患之A数请B魏王C敕晋鄙D救赵E及宾客辩士F游说万端G王终不听。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（3分）
A．从，跟从、随从，与《师说》“吾从而师之”的“从”用法相同。
B．属，连接、接连，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。
C．于，表被动，与《苏武传》“为降虏于蛮夷”的“于”用法相同。
D．婚姻，指男女结为夫妻关系，《鸿门宴》“约为婚姻”的“婚姻”也是此意。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．材料一指出信陵君窃符成功，是因为如姬最受魏王宠幸，而信陵君曾为如姬报过
父仇，如姬愿以死相报。
B．唐顺之认为信陵君救赵完全是因为他与平原君有姻亲关系；如果救赵失败，会葬
送魏国数百年的社稷。
C．在唐顺之看来，信陵君、侯嬴、如姬只要誓死相劝，魏王终能醒悟，他们没有这
样做，是因心中没有魏王。
D．按照唐顺之的观点，信陵君的罪过不在于窃符，即使他不设法窃符，而是公然向
魏王求符，也是一种罪过。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。（4分）
（2）人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。（4分）
14．在唐顺之看来，信陵君窃符救赵错在何处？请简要概括。（3分）
（四）阅读Ⅳ（本题共2 小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
山 中
方岳①
半坞幽深近物情，一筇②老健惬山行。
月于水底见逾好，风打松边过便清。
鹤睡不惊舂药臼，鸟啼时作读书声。
山翁两手浑无用，只把犁锄做太平。
【注】①方岳，南宋诗人，刚正不阿，不畏权贵，仕途坎坷，此诗即被黜居家时所作。②筇（qiónɡ），古书上所载的竹子，可做手杖，故也指手杖。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．诗人蛰居幽深的山间，却以亲近自然、杖竹出游为乐，足见其闲适、乐观的心态。
B．此诗移情于物，山中风月、鹤鸟既是自然美景，其状态也是“惬”字的生动注脚。
C．“鸟啼时作读书声”指鸟啼也如读书声一样婉转动听，暗含鸟雀妙解人意的意蕴。
D．诗人对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不甚认同，侧面反映了他的用世之心。
16．方岳主张“诗须放淡吟”，追求清新恬淡的风格。请简要分析本诗是如何体现这一风格的。（6分）
（五）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）浩瀚的天空常常引起古人无尽的遐想和感触，李白在《梦游天姥吟留别》中用 “ ”描写了天空的深邃；秦观在《鹊桥仙》中用“ ”描写了天空的辽阔。
（2）古代佛寺有晨撞钟暮击鼓的仪式，即使停止撞钟或击鼓，钟声和鼓声依然会久久回荡，正如苏轼《石钟山记》“ ， ”所描绘的一样。
（3）古诗文中“美人”具有丰富的象征意义和独特的艺术魅力，常用来抒发情感、寄托理想、反映社会现实 ，如“ ， ”。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，20分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
作为一种常见调料，花椒不仅在中国本土 A ，而且在世界各地广为人知。它的奇妙之处在于不仅仅有香辛味，还能带给人震动的麻痒感。那么，花椒为什么会让人产生“麻”的感觉？研究者通过实验发现，花椒的某些成分如羟基山椒素作用于人口腔中感受震动的神经纤维，让它们误以为发生了轻微的震动而产生兴奋和紧张。也就是说，“麻”既不是味觉也不是触觉，（甲）。
花椒是麻的、是香的，形象更是美的。就美而言，花椒不亚于世上任何一种植物。梅花、樱花够热烈吧，没有叶的衬托，总显得单调；牡丹、月季更好看吧，但被太多的叶子遮盖，花只是点缀。花椒则不然。在三伏天的艳阳下，叶子翠绿，花椒粒红得像燃烧的火焰。绿是深绿，红是大红，大红大绿中，那些长在山坡上的花椒树，简直美到极致。一粒是一颗珍珠，一簇是一束花朵，一棵棵茁壮成长的树，如一柄柄燃烧的火炬，让蔚蓝的天空芬芳馥郁，飞翠流丹。
在中国古代，花椒具有丰富的文化内涵。“椒”字最早见于《诗经》，周代贵族把花椒浸润的椒酒作为祭祀的佳品，也把花椒粒作为赠送情人的礼物。又因为花椒结出的果实密密麻麻，（乙），所以，除了情人之间互相赠送，贵族之间也常以“椒蓼之实，繁衍盈升”祝福亲友子孙昌茂。
花椒还是古代中国最重要的调味品之一。①有学者统计，②从唐代到明代，③花椒在食品制作中的使用比例始终较高，④唐代约五分之二左右的食品用到花椒，⑤明代则有三分之一。⑥而且从清代开始，⑦花椒在食谱中的比例大大降低，⑧降至五分之一。这主要是因为明代大量进口胡椒，人们食用花椒的数量随之减少；此后，辣椒从清代中期起流行于西南各地，花椒“头号香料”的身份逐渐被取代。
巴蜀从秦汉时代起就是花椒最重要的产地，到清代中期，四川各地普遍栽种辣椒，这又大大加重了川菜的辣味。普通的食材，一把花椒，几个辣椒，在川菜大师的精心烹饪之下，变成了一道道色香味俱佳的菜品，让人 B ，食指大动。
18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
20．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
21．文中画线部分，如果写成“梅花、樱花热烈，没有叶的衬托，显得单调；牡丹、月季好看，但被太多的叶子遮盖，花是点缀”，语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？（6分）
22．根据1～3段内容，以“花椒”为主体拟写一个因果关系的复句，概括它受中国人欢迎的原因。不超过40字。（4分）
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。（《增广贤文》）
材料二：谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》）
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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