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广西省南宁市第二中学2024-2025学年高二下学期语文
期末测试卷
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国传统博物学和西方自然志有联系也有区别。联系之一是观察和研究的内容有重叠，都包含人类未加干预的自然事物，因此都含有自然知识。孔子在《论语·阳货》中讲到的“多识于鸟兽草木之名”，便直白阐明了“多识”的判断标准中就包含鸟兽草木等自然知识。联系之二是研究的方式方法基本都是观察、记录等经验式的。中国传统博物学自不待言；而西方自然志在西方的知识体系中，是与自然哲学相对的知识类型， “这种知识类型注重对具体的事物的具体考察，而不是研究事物的一般本质。作为唯象研究，着眼于采集、命名、分类工作，而非观念演绎”，可见西方自然志也是经验式的。
中国传统博物学与西方自然志之间的区别，则主要体现在观察研究对象的范围、目的和呈现方式等方面。首先，中国传统博物学的研究对象为“物”，既可以是自然物，亦可以是人工物，包括了世间万物，甚至包含人文社会科学的知识在内，而西方的自然志只记录描述自然物。其次，中国传统博物学内含的思想和价值判断与儒家理念相一致，而西方自然志专以认识自然为目的。同时，中国传统博物学与西方自然志在目标和主旨意趣方面的差异也十分显明。
（摘编自王莹《文明互鉴视域下中国传统博物学与西方自然志的差异》）
材料二：
近年来，博物书写越来越受读者欢迎，这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知识，传播生态理念，兼具科学性和文学性。
咏物抒怀类博物写作的作者一般是作家、诗人，他们拥有较深文学功底和丰富写作经验，善于把“热爱大自然”的主题具象化为对万物生灵、一枝一叶的描写，用通感、拟人等手法写出“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的意蕴。另一方面，他们不断拓展视野，钻研博物学经典著作，在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比说明、汇总整理自然万物的方式，为作品增添知识含量。
阿来在散文集《草木的理想国：成都物候记》中，对植物学知识信手拈来，对人与自然关系的思考娓娓道来。每一章主写一种花木，间或有闲笔。比如贴梗海棠一章，记录了初春不同颜色的海棠：“树树怒放的红海棠间，却相间着一丛丛白海棠。红海棠树形高大，花开热烈；白海棠只是低矮浑圆的一丛，捧出一朵朵娴静清雅的白色花。”短短几句，用拟人手法写出红白海棠的独特气质，用颜色对比寓意热情与娴静的性格，灵动可爱。
科普类博物书写则将专业内容进行通俗化表达。作者大多具有相关学术背景，他们用严谨科学的语言和以小见大的写法，将看似枯燥的自然知识饶有趣味地介绍给读者。
这类写作并不容易，往往凝聚着作者多年科学研究的经验，还要用浅白易懂的语言表达出来，是真正的厚积薄发。比如付新华的《萤火虫在中国》，记述作者在天台山、西双版纳、海南等地寻找、研究萤火虫的丰富经历，通过朴实的文字和精美的图片使读者能够领略小小萤火虫的有趣知识。不同于既往生态文学“代自然立言”，博物书写更强调让大自然“说话”，呈现自然之美，让读者发自内心地热爱自然、保护自然。在生态文明建设不断取得新成就、绿色发展理念深入人心的今天，博物书写在记录自然之美、普及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥越来越大的作用。
（摘编自艾莲《博物书写，让大自然“说话”》）
材料三：
博物书写从中国文学传统来看有其深厚的渊源。有的明清小说就涉及了当时钞关货币、丝织品、食品水果、车马船交通工具等。《红楼梦》则成为博物书写的顶峰，红学研究也有从人物到博物的趋向，饮食、中药、建筑、器皿等物都有了不少研究成果。当代文学的博物书写也不遑多让。比如，陈应松的《森林沉默》书写鄂北山区的浩瀚森林，这里奇峰林立、百兽徜徉、万物生长，都是博物的表达。
博物概念的再度兴起，与生态主义、环境意识的觉醒有关。作家关注自然中各种植物、动物，是对生态的回归，很多博物书写都在表达这样的生态思维。还有一些物的书写是对现代文明的深度反思，这些书写在介绍新鲜事物的时候，更多的带有一层焦虑和担忧，是现代性反思的延伸。
博物书写还具有一种参照价值，物往往具有恒常性，见证着人的变迁。王安忆的《天香》中关于物的书写就有此意味。物同时是人的延伸，是人的情感的寄托与归宿。彭家河的散文集《瓦下听风》书写了农村的各种器物，诸如瓦片、铁锈、石器，物的变迁正是乡土社会一种裂变的直接写照。当然，物极必反。有些作家存在对物过分崇拜的心态，由“物”滑向一种“物欲”。诸如《小时代》一类的青春写作等，充斥着对物的大量细致的描绘。与此同时，博物书写的泛化和滥用也需引起重视。在文本中罗列知识，容易变成一种堆砌，长此以往，文学写作就成为一种百科词条。知识填塞进文本，却表达不了文学的意义。最后，还要警惕那种机械性的重复书写。信息时代，知识的获取太过容易，数据库、信息库无限开放，包括文学传统也是绝对开放的，各种关于“物”的知识进入文本太过容易。
（摘编自刘小波《文学是“人”学，也是“物”学》）
1．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一将中国传统博物学和西方自然志进行比较，分析了二者之间的联系和区别，条理清晰。
B．材料二通过正面论述，从不同书写类型，用具体实例，论述博物书写让大自然“说话”的特点。
C．材料三中的反面论述，批评了文学作品中博物书写的不良写作倾向，是对作家们的善意警醒。
D．材料二论证了博物写作的具体表现形式，材料三从反面论证了博物书写的创作原则，两则材料关系密切。
3．下列选项中，不属于“博物书写”的一项是（ ）
A．法布尔的《昆虫记》用动物学家的知、文学家的思，为一百多种昆虫书写了“十卷大部头的书”。
B．沈从文的《边城》中写到茶峒方言、碾坊、龙舟、渡船、虎耳草、吊脚楼等湘西特色的内容。
C．茹志鹃的《百合花》以百合花被子、毛竹、野菊花、秋庄稼等展示富有地域特征的农村风貌。
D．铁凝的《哦，香雪》借尼龙袜、手表、丝巾、人造革学生书包等外来物品反映乡土社会裂变。
4．一篇好的博物书写文章应关注哪些方面？请结合材料二、三进行概括。
5．下面是《红楼梦》对王夫人耳房内的陈设的描写，请从博物书写的角度，对其作简要评析。
只见临窗大炕上铺着猩红洋厕，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙著香盒，右边几上汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
船上岸上
沈从文
船停到十八湾。上了岸无事可做，大多数人都坐在岸边石墩子上看一帮船。船的头尾全已站了人，相互欣赏。凡是日间在篷里呆睡呆坐的，这时全出到舱面来了。各个船上都在煮饭，在船头，在船尾，无一不腾起白的烟气。一些煮好了饭的，锅中就炒菜，有油落在锅里炸爆的声音，有切菜的声音。又有人蹲在船篷上唱戏。坐在岸边慢慢地看看天夜了。
饭还不曾熟，我们就上了街。
一共不到二十家铺子，这算南街。再过去，转一个拐直入山上去，进堡子门零零落落一些人家，比次而成一直行，算东街。
我们到一个卖梨子花生的摊子边买梨。
问那老妇人：“怎么卖？”
“四十钱一堆。”
一堆梨有十来个，只去铜圆四枚，未免太贱，就一共买了四堆。
“不，先生，这一共买就只要百二十钱。”
“怎么？”
“应当少要点。”
望着那诚实、忧愁、憔悴的面容，我想起这老妇人有些地方像我的伯妈。只是不知这妇人有没有伯妈那一副好心肠。
“那我们多把你这点钱也不要紧。”我就一面用草席包梨，一面望那妇人的脸。
远也在望她。
妇人是全像我伯妈了。她说既然多给钱也应多添几个梨子。
一种诚朴的言语，出于这样一个乡下妇人口中，使我无端发愁。乡下人多么笨拙。这诚实，这城中人所不屑要的东西，为什么独在一个乡下穷妇人心中盘踞？良心这东西，也可以说是一种贫穷的元素。
远似乎也被这妇人触动，望到这妇人又把筐中的梨捡出到簸箕里，大小平均兼扯地摆成一堆，要我们抓取，不愿抓，就轻轻嘘了一口气，趁我们不备，把一堆梨放到我们席包里了。
天是渐夜了。日头沉到对河山下去，天空就剩一些朱红色的霞。这些霞还时时在变，从黄到红，又从红到紫，不到一会儿已成了深紫，真是快夜了。
我们依然坐在那码头石墩子上，船上煎鱼的油味，顺着微风飘来时就可以闻到。
在空中，有一些黑点，摆得极匀，在那灰云作背景的天空匆匆移向对岸远汀去。直到渐渐小去才听到叫出轲格轲格声音来，原来这是直嘴渔鹭鸶！
我想起远家中的那只大白鹤，就问远，是不是还牵挂那只鸟。
“怎么不？还有狗，还有那火枪，都会很寂寞。”狗是为远追逐田兔的，枪是不知打过多少山鸡的。
“我也念它呢，”我说，“我念它第一次咬我吓了我，第二次同我亲热时扑上身来又吓了我！”
当真这时家中的狗也许极无聊，因为正是吃夜饭时候，人既离了家，狗同谁到夜饭桌边去闹？因此我又想起那黑狗吓了我后被远的母亲用杖挞时伏于地面不动的情形。还有比狗更可恋的许多许多东西！此后坝上的鱼，谁去钓？鱼不也会寂寞么？
到船上我闻到了煎鱼姜辣的香味，对岸已全为一种白色薄薄的烟雾所笼罩，天上是一片青色，有月亮可以看得出了。
吃了饭又上岸。天上月更明亮了。在月下，有傍了各帮的船尾划着小划子的人曼声叫卖猪蹄子粉条，这声音，只像他是为唱歌而唱歌，竟不像是真在那里招引主顾。在水上远处，又可听到摇橹的歌声，声极清，又极远，声非常美。
一切光景过分的幽美，反而会使人在这光景中忧愁。我们不能不念到渐渐远去的乡下所有各样的亲爱的熟习的东西。这歌，就是载着我们年轻人离开家乡向另一个世界找寻知识希望的送别歌！歌声渐渐不同，也像我们的船下行一样，是告诉我们离家乡越来越远。我们再也不能在一个地方听长久不变的歌声了！
我想起要看看那卖梨子的妇人这时是不是还在做生意，就说我们可以再到街上去玩玩。我们就第二次上了街。
到卖梨子妇人的小摊旁，见这老妇人正坐在一小板凳上搓一根麻绳，腰躬着，那梨子簸里的桐油灯便照着她的头发，像一个鸟窠。
妇人知道我们原是上街玩，就起身搬了两个小竹凳子让我们坐。
本来是预备来同这妇人说说话的我，且想送她一点钱，到此又觉得这想头近于幼稚，我们随即又转身到河边码头了。
上船来，同远睡在一块儿，谈到这妇人，远想起他妈，拥着薄被哭。我只能装成大人，笑他“不济事”。出门不到三百里就想家，这一去还有三千里，怎么办？一会儿，都睡着了。
（有删改）
文本二：
沈从文写的是下层社会人的日常生命状况，他探寻的是关于人的最为根本意义上的爱、真、美，他的小说具备生命力。他说他的作品是建一个希腊小庙。他通过对淳朴的爱恋的风土人情的描摹，营造了一个特殊精神空间，这个精神空间与作者所身处的特性空间形成强烈对照，这精神空间就是“希腊小庙”，庙里供奉的是一种充实人性和神性的爱。一方面他用作品经营着希腊小庙，一方面现实却是人欲横流，红尘滚滚，这样就必然产生孤独和悲凉，他的作品又温馨又哀伤是自然而然的。我画莲喜欢画出藕、茎和花，莲花就是藕的精神之花，这朵花是艳丽的、洁净的，又艳丽和洁净得无比哀伤。
（贾平凹《沈从文的文学》，有删改）
6．下列对文本一、文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“我”与远由卖梨子的老妇人联想到自己的伯妈和妈妈，说明我们两个人离家远行，内心却始终牵挂着家乡的亲人，思亲情切。
B．文本一中几次说到“愁”，有为乡下人笨拙、诚实、有良心却贫穷落后的忧愁，也有为自己要离开自己熟习的一切而走向另一个世界的忧愁。
C．从“我只能装成大人，笑他'不济事”'来看，“我”虽然也思念家乡和亲人，但比远要坚强些，“笑他”也是为了缓和心中的悲伤。
D．贾平凹以自己画莲为例，说明艺术创作应该有精神追求，但精神追求与现实会有矛盾，所以他的作品所展现的内容是美丽而哀伤的。
7．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头描写了十八湾码头傍晚的热闹情形以及人们的各种活动场景，绘声绘色，点面结合，描绘出一幅极具地方特色的风情图。
B．文中回忆了“我”与远家中的狗相处的故事，充满温情，并由狗联想到家乡其他很多可恋的东西，表现出“我”对家乡的思念。
C．文中写两次上街有详有略，第一次较为详细地描写了与老妇人的对话，以及由此引发的情感和回忆，第二次是为了重看老妇人；所以略写。
D．文本一作为一篇小说，故事性并不强，在看似平淡的叙述中加入了细致的景物描写，间以恰到好处的抒情与少许议论，气氛温馨而哀伤。
8．请赏析文本一中画线句子的语言特点。
9．文本二指出，沈从文的作品是要建一个希腊小庙，请谈谈文本一是如何体现“建一个希腊小庙”这一特点的。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
太初元年，汉使入西域者言：“宛有善马，在贰师城，匿不肯与汉使。”天子使壮士车令等持千金及金马以请之。宛王与群臣谋汉去我远出其北有胡寇出其南乏水草且往往而绝邑乏食者多是安能致大军乎无奈我何遂不肯予汉使。汉使怒，椎金马而去。宛贵人怒曰：“汉使至轻我！”遣汉使去，令其东边郁成王遮攻杀汉使。天子大怒，乃拜李广利为贰师将军，往伐宛。三年，公卿议者皆愿罢宛军，专力攻胡。天子业出兵诛宛，宛小国，而不能下，则大夏之属渐轻汉。而宛善马绝不来，乌孙、轮台易苦汉使，为外国笑。乃案言伐宛尤不便者邓光等。昭帝元凤四年，楼兰王死，匈奴先闻之，遣其质子安归归，得立为王。汉遣使诏新王，令入朝王，辞不至，时骏马监傅介子使大宛，诏因令责楼兰，介子至，责其王，谢服，还奏事，迁平乐。监介子谓大将军霍光曰：“楼兰数反复而不诛，无所惩艾。愿往刺之，以威示诸国。“于是大将军白遣之。介子与士卒俱赍金帛，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子。介子阳引去，至其西界，使译谓曰：“汉使者持黄金、锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。“王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，陈物示之，饮酒皆醉。介子谓王曰：“天子使我私报王。“王起，随介子入帐中屏语，壮士二人从后刺之，立死。介子遂斩王首，驰传诣阙，县首北阙下。
臣光曰：王者之于戎狄，叛则讨之，服则舍之。今楼兰王既服其罪，又从而诛之，后有叛者不可得而怀矣。必以为有罪而讨之，则宜陈师鞠旅，明致其罚。今乃遣使者诱以金币而杀之，后有奉使诸国者复可信乎！且以大汉之强，而为盗贼之谋于蛮夷，不亦可羞哉！
（节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．宛王与群臣谋/汉去我远/出其北有胡寇/出其南乏水草/且往往而绝邑/乏食者多是/安能致大军乎/无奈我何/
B．宛王与群臣谋/汉去我远/出其北有胡寇/出其南乏水草/且往往而绝邑/乏食者多/是安能致大军乎/无奈我何/
C．宛王与群臣谋/汉去我远出/其北有胡寇/出其南乏水草/且往往而绝邑/乏食者多是/安能致大军乎/无奈我何/
D．宛王与群臣谋/汉去我远出/其北有胡寇/出其南乏水草/且往往而绝邑/乏食者多/是安能致大军乎/无奈我何/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．西域，汉代对玉门关、阳关以西，葱岭以东地区的总称，文中“大夏”“乌孙”等皆属西域。
B．“于是大将军白遣之”与“律知武终不可胁，白单于”（《苏武转》）两句中“白”字含义相同。
C．“我去之西国矣”与“小鸟时来啄食，人至不去”（《项脊轩志》）两句中的“去”字含义不相同。
D．阙，古代皇宫门前两边的高大望楼，泛指帝王住所。文中“阙下”指宫阙之下，与《烛之武退秦师》“若不阙秦”的“阙”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．大宛君臣认为汉相距遥远，又有各种不利条件的限制，难以出动大军攻打自己，所以拒绝了汉的要求，这成为汉伐宛的导火索。
B．大宛的行为激怒了汉天子，汉天子想要出兵讨伐大宛时，却遭到群臣反对，但他不为所动，并且处罚了持反对意见的邓光等人。
C．傅介子认为楼兰反复无常，应该受到惩罚，于是主动请求前去刺杀楼兰王，并以此向各国显示大汉的国威，他的请求得到批准。
D．傅介子利用楼兰王的贪财心理，以退为进，诱使他前来相见，伏下武士刺杀了他，随后将其人头飞马送回大汉朝廷，悬挂示众。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天子业出兵诛宛，宛小国，而不能下，则大夏之属渐轻汉。
（2）今乃遣使者诱以金币而杀之，后有奉使诸国者复可信乎。
14．司马光认为刺杀楼兰王有哪些危害？请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首①（其三）
杜甫
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。
过客径须②愁出入，居人不自解东西。
书签药裹③封蛛网，野店山桥送马蹄。
肯藉荒庭春草色，先拼一饮醉如泥。
【注】①广德二年（764年）二月，杜甫打算携家人从阆州沿嘉陵江出峡，听说严武（严郑公）再次成为成都尹和节度使，答应严武的请求，决定再次回到成都居住，在途中作诗五首，这是第三首。②径须：一定会。③药裹：药囊。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌的题目点明了写作的背景和诗歌赠寄的对象。
B．首联“寒”“碧”“迷”炼字精当，突出了触觉和视觉的感受。
C．首联写浣花溪上初春的景色：竹碧沙寒，菱藤茂盛。
D．颔联和颈联，从人的角度，实写室外室内所见之景。
16．尾联的出句有的版本是“岂藉荒庭春草色”，有学者认为，本诗所选版本“肯藉荒庭春草色”版本好，为什么？
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《屈原列传》中，司马迁赞美屈原的高洁品质时曾用蝉蜕来作比的句子是“ ， ”。
（2）在《陈情表》中，李密用“ ， ”两句言简意赅地表现家中内外无助、人丁稀少。
（3）《临安春雨初霁》中陆游既道出了羁旅风霜之苦，又有恐为京城风尘染黑之叹的句子是“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
在奥林匹克发展轴上，2022年2月4日—20日，注定是__________且令人难忘的时间。这是一次别样的相逢。北京冬奥会在满怀期待中圆满开幕；（ ），冬奥会主火炬在鸟巢缓缓熄灭。当欢度春节的“中国红”遇到激情澎湃的“冰雪白”，一场文化与体育的碰撞、一次传统与现代的相遇，让人__________，给世界各个国家和地区的奥运健儿留下美好记忆。
北京冬奥会，全要素、创新性地向世界展示了中华文化的__________与独特魅力。开幕式上以二十四节气的形式倒计时，“黄河之水天上来”气势磅礴，吉祥物以熊猫和灯笼为原型，颁奖花束使用非遗技艺……“中国风”托起了“冬奥范”。
冬奥村使人们感到温馨舒适，运动场馆为人们带来满满科技感，组织工作让人们获得有条不紊地享受……中国奉献的这届简约、安全、精彩的奥运盛会，离不开每个环节、每个群体的__________。这是中国为全球奉上的一场体育盛宴，也进一步向全世界传达出一起向未来的鲜明信号，更开启了冰雪运动全球新时代。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．举世瞩目 流连忘返 博大精深 团结协作
B．万众瞩目 恋恋不舍 博大精深 勠力齐心
C．举世瞩目 流连忘返 源远流长 勠力齐心
D．万众瞩目 恋恋不舍 源远流长 团结协作
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．多少回毅力角逐，多少次技艺竞争，在顺利完成各项赛程后
B．多少次技艺竞争，多少回毅力角逐，各项赛程顺利完成了
C．多少次技艺竞争，多少回毅力角逐，在顺利完成各项赛程后
D．多少回毅力角逐，多少次技艺竞争，顺利完成了各项赛程
20．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．这是中国为全球奉上的一场体育盛宴，也进一步向全世界传递出一起向未来的鲜明信号，更开启了全球冰雪运动新时代。
B．这是中国为全球奉上的一场体育盛宴，也开启了全球冰雪运动新时代，更进一步向全世界传递出一起向未来的鲜明信号。
C．这是中国为全球奉上的一场体育盛宴，也开启了全球冰雪运动新时代，更进一步向全世界传达出一起向未来的鲜明信号。
D．这是中国为全球奉上的一场体育盛宴，也向全世界进一步传达出一起向未来的鲜明信号，更开启了冰雪运动全球新时代。
21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不得超过15字。
著作等“身”，① ，具有可统计性，而著作等“心”，则是研究成果精神层面的驻扎，无法计算。“著作等身”一般是对学者从事研究工作的赞颂，确实有许多著名学者以著书立说的丰硕成果令人敬仰。但是，② ，而学问是主宰著作的灵魂，因此，一个学者的学术地位和名声，③ 。
22．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。
《民法典》自2021年1月1日起施行。很多人很疑惑，为啥《民法典》要叫“法典”？因为它很牛，只有高度集中化、系统化，组合搭配成体系的法律，才配叫“典”。从前维权打官司，靠的都是一部部“散装”的民法，而《民法典》自1954年开始起草，到2020年通过，花了整整66年的时间，把我们之前一部部“散装”民法强势整合成一部完整的法律。《民法典》几乎可以说指导了我们人生的每一步，从胎儿出生，到物业费收缴、遗体捐赠、离婚纠纷，再到签合同、开公司、借贷负债等等，每个行为都能在里面找到相应措施，360°无死角罩着百姓的生活。
六、作文
23．阅读下面文字，按要求作文。
布衣暖，菜根香，诗书滋味长。
——郑板桥
读书就是回家的路。一个人对文字有了亲近感，心灵就踏上了返乡之途。
——麦家
世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。
——德国作家赫尔曼·黑塞
请结合材料内容写一篇文章，谈谈作为青年学子的你，对上述材料的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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参考答案
1．A 2．D 3．C 4．主题方面：①体现热爱大自然的主题。强化读者对自然的热爱之情。②注重生态主义、环境意识。能引发读者对现代文明的反思。写作特点方面：①兼具科学性和文学性。以博物学为基础，运用多种手法，为作品增添知识含量。将专业内容进行通俗化表达。②避免写作误区。警惕存在对物过分崇拜的心态和机械性地重复书写，避免泛化和滥用。 5．①探春房间陈设的描写是《红楼梦》博物书写的具体体现，体现传统博物学研究的对象——人工物。是红学研究从人物到博物的趋向的表现形式之一。②具有科学性。这段描写展示了相当丰富的器物知识，向读者呈现了一系列豪门大族所用的器物，使读者对这些器物以及豪门的生活有了一定的认识。③具有文学性。这段描写并非百科词条式的知识堆砌，而是以比喻、描写等文学手段，展现了小说故事情节发生的背景；同时，一屋子的书、笔和字画，与探春书香门第大小姐的身份相得益彰，侧面烘托了人物地位尊贵、生活奢华的形象特点。
【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.《萤火虫在中国》写作目的是“使读者能够领略小小萤火虫的有趣知识”，不是礼赞生机勃勃的大自然。
C.“对其评价：表达生态思维，科普性大于文学性”无中生有，原文“当代文学的博物书写也不遑多让。比如，陈应松的《森林沉默》书写鄂北山区的浩瀚森林，这里奇峰林立、百兽徜徉、万物生长，都是博物的表达”“博物概念的再度兴起，与生态主义、环境意识的觉醒有关。作家关注自然中各种植物、动物，是对生态的回归，很多博物书写都在表达这样的生态思维。还有一些物的书写是对现代文明的深度反思，这些书写在介绍新鲜事物的时候，更多的带有一层焦虑和担忧，是现代性反思的延伸”，可见“表达生态思维”的是“很多博物书写”，而不是《森林沉默》，且文中没有评价这本书“科普性大于文学性”。
D.“主旨：反映乡土社会的衰落”错，材料三“物的变迁正是乡土社会一种裂变的直接写照”反映社会变迁。
故选A。
2．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
D.“材料三从反面论证了博物书写的创作原则”错误。“博物概念的再度兴起，与生态主义、环境意识的觉醒有关”“博物书写还具有一种参照价值，物往往具有恒常性，见证着人的变迁”，是正面的；“当然，物极必反。有些作家存在对物过分崇拜的心态，由‘物’滑向一种‘物欲’”“与此同时，博物书写的泛化和滥用也需引起重视”“最后，还要警惕那种机械性的重复书写”是反面的。可见应该是从正反两个方面论证了博物书写的创作原则。
故选D。
3．本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。
C.博物书写“在记录自然之美、普及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥越来越大的作用”“这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知识，传播生态理念”，《百合花》中的百合花被子等不具备上述功能，只是为了推动情节，烘托情境气氛，生动反映人物的性格特点，并非博物书写。
故选C。
4．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
主题方面：
由“构思关于家乡全面小康后生活风貌的小说时，打算大量书写乡土特色的自然风物”“咏物抒怀类博物写作的作者一般是作家、诗人，他们拥有较深文学功底和丰富写作经验，善于把‘热爱大自然’的主题具象化为对万物生灵、一枝一叶的描写，用通感、拟人等手法写出‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是’的意蕴”分析可知，要体现热爱大自然的主题，强化读者对自然的热爱之情。
由“博物书写更强调让大自然‘说话’，呈现自然之美，让读者发自内心地热爱自然、保护自然。在生态文明建设不断取得新成就、绿色发展理念深入人心的今天，博物书写在记录自然之美、普及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥越来越大的作用”分析可知，要注重生态主义、环境意识，能引发读者对现代文明的反思。
写作特点方面：
由“年来，博物书写越来越受读者欢迎。这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知识，传播生态理念，兼具科学性和文学性”“在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比说明、汇总整理自然万物的方式，为作品增添知识含量”“科普类博物书写将专业内容进行通俗化表达。作者大多具有相关学术背景，他们用严谨科学的语言和以小见大的写法，将看似枯燥的自然知识饶有趣味地介绍给读者”分析可知，兼具科学性和文学性。以博物学为基础，运用多种手法，为作品增添知识含量。将专业内容进行通俗化表达。
由“有些作家存在对物过分崇拜的心态，由‘物’滑向一种‘物欲’”分析可知，避免对物过分崇拜的心态，由“物”滑向一种“物欲”。由“与此同时，博物书写的泛化和滥用也需引起重视。在文本中罗列知识，容易变成一种堆砌，长此以往，文学写作就成为一种百科词条”分析可知，博物书写的泛化和滥用需引起重视，写作时需要避免。由“最后，还要警惕那种机械性的重复书写。信息时代，知识的获取太过容易，数据库、信息库无限开放，包括文学传统也是绝对开放的，各种关于‘物’的知识进入文本太过容易”分析可知，警惕机械性地重复书写。
5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
结合“《红楼梦》则成为博物书写的顶峰，红学研究也有从人物到博物的趋向”“当地放着一张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚；各色笔筒，笔海内插的笔，如树林一般；那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳‘烟雨图’；左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹……”分析可知，探春房间陈设的描写是《红楼梦》博物书写的具体体现，体现传统博物学研究的对象——人工物。是红学研究从人物到博物的趋向的表现形式之一。
结合“他们不断拓展视野，钻研博物学经典著作，在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比说明、汇总整理自然万物的方式，为作品增添知识含量”“西墙上当中挂着一大幅米襄阳‘烟雨图’”“左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手；右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小槌”分析可知，具有科学性。这段描写展示了相当丰富的器物知识，向读者呈现了一系列豪门大族所用的器物，使读者对这些器物以及豪门的生活有了一定的认识。
结合“科普自然知识，传播生态理念，兼具科学性和文学性”“当地放着一张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚；各色笔筒，笔海内插的笔，如树林一般……”分析可知，具有文学性。这段描写并非百科词条式的知识堆砌，而是以比喻、描写等文学手段，展现了小说故事情节发生的背景；同时，一屋子的书、笔和字画，与探春书香门第大小姐的身份相得益彰，侧面烘托了人物地位尊贵、生活奢华的形象特点。
6．D 7．A 8．①运用口语和拟声词，语言质朴清新。“真是快夜了”“轲格轲格”等口语和拟声词的使用，使语言显得质朴活泼。②句式长短结合，语言简练而不烦琐。如“在空中，有一些黑点，摆得极匀”等句式简洁，有韵律感。③运用色彩，画面感强。运用颜色变化描绘黄昏时云霞的变幻以及直嘴渔鹭鸶在夜空中飞翔的场景，让人如见其景，极富画面感。 9．①通过对买梨故事的描写，展现出卖梨老妇人虽然贫穷但诚实、善良的本性，表现淳朴的人情美和人性美。②通过对河边风土人情的描写，如描写月下有人划着小划子叫卖猪蹄粉条，表现质朴的乡野风情。③通过描写河边风景，表现优美的自然风光，与风土人情之美和人情人性之美相得益彰，共同营造出一个理想化的精神空间。
【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“所以他的作品所展现的内容是美丽而哀伤的”错误，根据文本二的内容可知，“美丽而哀伤”说的是沈从文的作品所展现的内容，不是贾平凹的作品所展现的内容。
故选D。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
A.“点面结合”错误，文本一开头是场景描写，以场面描写为主，并没有运用“点面结合”的描写手法。
故选A。
8．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
赏析语言特点时，可以从词语运用、句式特点、语言风格等角度入手。
在词语运用方面，可以找出有特色的词语，如“天是渐夜了”真是快夜了”“轲格轲格”等，具有口语色彩，且运用了拟声词，使语言质朴活泼；
在句式特点方面，可以分析句子的长短、整散等，如“在空中，有一些黑点，摆得极匀，在那灰云作背景的天空匆匆移向对岸远汀去”画线部分句式上有长有短，整体上显得不烦琐；
在语言风格方面。“从黄到红，又从红到紫，不到一会儿已成了深紫”“有一些黑点”“灰云作背景的天空”等善于运用色彩来描绘景色，画面感强。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
首先根据文本二，理解“建一个希腊小庙”的含义，要抓住关键信息，如“通过对淳朴的爱恋的风土人情的描摹，营造了一个特殊精神空间”“庙里供奉的是一种充实人性和神性的爱”等。
然后结合文本一的内容，具体分析是从哪些方面表现“淳朴的爱恋的风土人情”“特殊精神空间”“人性和神性的爱”的。
结合“应当少要点”“她说既然多给钱也应多添几个梨子”“这妇人又把筐中的梨捡出到簸箕里”“趁我们不备，把一堆梨放到我们席包里了”可知，卖梨老妇人虽然贫穷但不愿多收钱，体现淳朴善良的人情美人性美。
结合“在月下，有傍了各帮的船尾划着小划子的人曼声叫卖猪蹄子粉条，这声音，只像他是为唱歌而唱歌，竟不像是真在那里招引主顾”可知，描写月下有人划着小划子叫卖猪蹄粉条，表现质朴的乡野风情。
文中“天是渐夜了。日头沉到对河山下去，天空就剩一些朱红色的霞”“在空中，有一些黑点，摆得极匀，在那灰云作背景的天空匆匆移向对岸远汀去”有优美的自然风光，“在月下，有傍了各帮的船尾划着小划子的人曼声叫卖猪蹄子粉条”“妇人知道我们原是上街玩，就起身搬了两个小竹凳子让我们坐”有淳朴的风土人情，“到船上我闻到了煎鱼姜辣的香味，对岸已全为一种白色薄薄的烟雾所笼罩，天上是一片青色，有月亮可以看得出了”自然美与人情人性之美相得益彰，共同营造出一个理想化的精神空间。
10．B 11．C 12．B 13．（1）汉天子已经出兵讨伐大宛，大宛是个小国，如果不能攻克，那么大夏这些国家会渐渐地轻视汉。
（2）如今竟然派使者用黄金布帛引诱他并将他杀死，以后再有奉命出使各国的汉使，还能得到他们的信任吗？ 14．①以后叛乱者不再归服；②他国不再信任；③国家形象受损。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：大宛国王与其群臣商议说：“汉朝离我们很远，如果它从北面出兵，有匈奴阻挠，从南面出兵，缺乏水草，又往往没有城郭，大多缺乏粮食。这种情况又怎么能派大军来呢？汉朝对我们没什么办法。”
“出”为“其北”的谓语，中间不断开，且“出其北有胡寇”“出其南乏水草”结构一致，排除CD；
“是”为“安能致大军乎”的主语，不断开，排除A。
故选B。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。
A.正确。
B. 正确。“白”都是告诉的意思。句意：于是大将军霍光禀告昭帝；/卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。
C.“含义不同”错。“去”，都是离开的意思。句意：我要离开到西部各国去了；/小鸟不时飞来来啄食，人到了面前也不离开。
D.“阙下”指宫阙之下，原文中“北阙下”是地点。“若不阙秦”的“侵损”的意思，句意：将头悬挂在宫城北门下。/如果不侵损秦国。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。
B.“想要出兵讨伐大宛时，却遭到群臣反对”错误。原文为“三年，公卿议者皆愿罢宛军”，意思是：太初三年，商讨此事的公卿大臣都希望停止对大宛国用兵。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“业”，已经；“下”，攻克；“之属”，这些国家；“轻”，轻视。
（2）“乃”，竟然；“诱以金币”，状语后置，用黄金布帛引诱他；“信”，得到信任。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①结合“后有叛者不可得而怀矣”可知，以后再有背叛者，就难以使他们归附了。概括出：以后叛乱者不再归服。
②结合“今乃遣使者诱以金币而杀之，后有奉使诸国者复可信乎”可知，如今却派使者用黄金布帛引诱而将他杀死，以后再有奉命出使各国的汉使，还能得到他们的信任吗？概括出：他国不再信任。
③结合“以大汉之强，而为盗贼之谋于蛮夷，不亦可羞哉！”意思是，凭借大汉的强盛，却对蛮夷使用盗贼一样的计谋，不也值得羞耻吗！概括出：国家形象受损。
参考译文：
汉武帝太初元年（前104年），汉朝出使西域的使臣上奏说：“大宛有良马，在贰师城内，藏起来不肯给汉朝。”汉武帝派壮士车令等人带着千金和用金铸的马前往大宛请求换取良马。大宛国王与其群臣商议说：“汉朝离我们很远，如果它从北面出兵，有匈奴阻挠，从南面出兵，缺乏水草，又往往没有城郭，大多缺乏粮食。这种情况又怎么能派大军来呢？汉朝对我们没什么办法。”于是不肯（把马）给汉使。汉使发怒，扬言要砸碎金马，然后离开。大宛的显贵十分生气地说：“汉使太轻视我们！”驱逐汉使离开，并命令大宛国东面的郁成王拦截攻杀汉使。汉武帝大怒，便任命李广利为贰师将军，前去讨伐大宛国。太初三年（前102年），商讨此事的公卿大臣都希望停止对大宛国用兵，集中力量攻打匈奴。汉武帝已经出兵讨伐大宛，大宛是个小国，如果不能攻克，那么大夏等国就会渐渐地轻视汉朝。而且大宛的好马得不到，乌孙、轮台等国也会看轻和苛待汉朝使者，汉朝会被外国耻笑。于是查办了说讨伐大宛不好的邓光等人。汉昭帝元凤四年（前77年），楼兰国王死了，匈奴最先知道消息，便让在匈奴充当人质的楼兰国王的儿子安归回国，安归得以立为楼兰国王。汉朝派使臣诏令新王，让他入朝拜见天子，楼兰国王推辞不肯去。当时骏马监傅介子出使大宛，昭帝下诏让他顺便去责问楼兰。傅介子到了楼兰，责问楼兰国王，楼兰王谢罪表示臣服。傅介子回国后向皇帝奏报此事，被晋升平乐监。傅介子对大将军霍光说：“楼兰多次反复却不加讨伐，并且也没有惩戒。我愿意前去刺杀他，以此向西域各国显示我国的国威。”于是大将军霍光禀告昭帝，昭帝派他前往。傅介子与士卒携带黄金布帛，以赏赐外国的名义向外扬言。到了楼兰，楼兰王对傅介子态度冷淡。傅介子假装带人离去，到了楼兰的西部边界，派翻译回去对楼兰王说：“汉朝使者携带黄金和锦绣来赏赐各国，楼兰王不来接受，我要离开到西部各国去了。”楼兰王贪图汉朝的财物，便亲自来见使者。傅介子与他对坐共饮，拿出财物展示给他看，大家都喝醉了。傅介子对楼兰王说：“皇帝派我来秘密报告大王一些事。”楼兰王站起，跟随傅介子走入后帐，屏退侍从密谈，这时两名壮士突然从后面刺向楼兰王，楼兰王当即死去。傅介子随即砍下楼兰国王的头，用驿马快速送到长安，将头悬挂在宫城北门下。
臣司马光评论说：君主对待戎狄的态度应该是，如果他们背叛，就出兵讨伐，顺服了就不再追究。如今楼兰王已经认罪，却接着诛杀他，以后再有背叛者，就难以使他们归附了。如果认为楼兰王有罪而讨伐他，就应该整军誓师（集合队伍发布动员令），公开地给予惩罚（大张旗鼓地对其惩罚）。如今竟然派使者用黄金布帛引诱他并将他杀死，以后再有奉命出使各国的汉使，还能得到他们的信任吗？况且凭借大汉的强盛，却对蛮夷使用盗贼一样的计谋，不也值得羞耻吗！
15．D 16．①“肯藉”是疑问语气，是诗人与严武的问话，这样既照应了题目，又表现了诗人将要回到草堂，以及与老朋友相见的愉快心情。
②而“岂藉”是反问语气，与诗人此时的心情不相符合，出句与对句之间语意上也难以自圆其说。
【解析】15．本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
D.“实写”错误。所写并非所见实景，而是想象中的虚景。
故选D。
16．本题考查学生诗歌鉴赏之炼字的能力。
本诗是诗人杜甫赠寄给严武的一首诗，首联写到浣花溪畔初春的景色，而颔联和颈联选择想象草堂屋内屋外的景象，而尾联“肯藉荒庭春草色，先拼一饮醉如泥”是在询问严武，肯不肯借着这满院的春草色喝得酩汀大醉，这里“肯藉”是疑问语气，好像是在和严武面对面的对话，一方面照应了题目“先寄严郑公”，另一方面也表现出诗人回到成都草堂和朋友相见的愉悦之情。而“岂藉荒庭春草色”中“岂”是难道、怎么的意思，表示反问，和当时作者要回到草堂和朋友相见的愉悦心情不符。
17． 自疏濯淖污泥之中 蝉蜕于浊秽 外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法，“濯”“淖”“蝉”“蜕”“秽”“僮”“莫”“犹”。
18．A 19．C 20．B
【解析】18．本题考查学生辨析和正确使用词语的能力。
举世瞩目：全世界的人都注意着。万众瞩目：大家十分关注，注视起来目不转睛。“奥林匹克”属于世界性的运动，因此是“举世瞩目”。
流连忘返：原本指因迷恋于游乐，而忘了回去；现多指因留恋美好的景物或事物而舍不得离去。恋恋不舍：形容非常留恋，舍不得离开。语境形容北京冬奥会让人沉迷其中，忘了回去，因此选择“流连忘返”。
博大精深：形容思想和学术广博高深；多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。源远流长：河流的源头很远，水流很长；常比喻历史悠久，根底深厚。语境形容中华文化的广博、精奥，选择“博大精深”。
团结协作：为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合，部门或（与）个人之间协调配合。勠力齐心：思想一致，共同努力（勠力：合力，并力形容齐心合力，团结一致。）语境形容奥运盛会是所有人团结合作的结果，选择“团结协作”。
故选A。
19．本题考查学生语言表达衔接连贯的能力。
括号前面说的是“圆满开幕”，后面说的是冬奥会完成，因此中间部分应为对冬奥会过程的概述；“技艺竞争”与冬奥会作为体育赛事的性质更为接近，因此在前面，“毅力”突出的则是运动精神，应放在后面，排除A、D。
根据上下文，全句的中心语应为“北京冬奥会”，“各项赛程顺利完成了”换了主语，排除B。
故选C。
20．本题考查学生辨析和修改病句的能力。
原句中存在三处语病：
多重定语语序不当，“更开启了冰雪运动全球新时代”中，“全球”和“冰雪运动”都充当“新时代”的定语，而“全球”是表领属的，故应调到名词“冰雪运动”的前面；
语序不当，根据上下文语境，应先“开启了全球冰雪运动新时代”，再“更进一步……”；
搭配不当，“传达……信号”动宾搭配不当，应为“传递……信号”。
故选B。
21． ①是研究成果物质层面的度量 ②著作只是承载学问的外壳 ③绝不是以著作等不等身来衡量的
【详解】本题考查的是根据文本内容填写句子的表达连贯的能力。解答本题，要注意把握文段大意和横线前后内容以及句中的标志性词语。本段内容是讲学者研究的事情。第一处横线前所述的是学者的著作数量的问题，由后面的“而著作等‘心’，则是研究成果精神层面的驻扎”可知，①处横线内容应与此对应，填“物质层面”的内容，由此可得出答案。第二处横线前所述的是著作与学者之间的关系，由后面“而学问是主宰著作的灵魂”的信息可知，这两句是在谈“学问”与“著作”之间的关系，再由“灵魂”一词可知，这里可填“著作只是承载学问的外壳”。第三处横线前的内容是“因此，一个学者的学术地位和名声”，由“因此”可知这里要填总结句，而句中只给出了主语，要填写的是谓语，结合前面的内容可知，强调的是“学术地位和名声不是靠著作等身来衡量的”，这样，答案就出来了。
【点睛】这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。考生要注意理解上下文的句子内容，要注意观察上下文的句式。
22．《民法典》自2021年1月1日起施行，它高度集中化、系统化，将“散装”民法强势整合为完整法律，将全方位指导百姓生活。
【详解】本题考查学生语言表达之压缩概括的能力。
这是一段新闻报道，报道的主体是《民法典》，一共五句话。
第一句“《民法典》自2021年1月1日起施行”交代《民法典》施行的时间；
第二句提出问题，第三句和第四句做出回答，介绍《民法典》的特点，如“高度集中化、系统化”“把我们之前一部部‘散装’民法强势整合成一部完整的法律”，这是民法典的三个特点，即“高度集中化”“系统化”“将‘散装’民法强势整合为完整法律”。
第五句“《民法典》几乎可以说指导了我们人生的每一步”“每个行为都能在里面找到相应措施，360°无死角罩着百姓的生活”是介绍《民法典》的作用，可提炼为“《民法典》将全方位指导百姓生活”。
最后概括的时候还要注意字数的限制。
23．例文：
最是读书滋味长
郑板桥说：“布衣暖，菜根香，诗书滋味长。”读书是最廉价的高贵行为，也是人生自我成长的需要。人生之旅，读书相伴，最是读书滋味长。
你看过的书，会影响你日后的一言一行。
人们说“腹有诗书气自华”，漫长经年的阅读经典书籍的习惯会慢慢地改变一个人的气质，悄悄地改变一个人的思维方式，塑造一个人的三观。从偏颇到包容，从偏激到宽容，从不接受到理解，这是量变引起质变的最好诠释。
当看到长河落日，脑海中不仅只有“好美”这样的词语，会想到的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；当秋日的校园里，高大的悬铃木的叶子被风簌簌吹落时，想到的是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。说到江南，便是“三秋桂子，十里荷花”，说到恋慕，便是“今晚的月色真美”，是“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”。
有时候也会突然想起来书里的某个场景或某种感情，或者之前不理解的突然在某个时刻因为一些事顿悟，“哦，原来是这样！”然后拍案叫绝，大呼畅快。到如今，才能终于做到了“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。
你可以跨越时间与空间，看诸子百家争奇斗艳；看各诸侯国逐鹿中原；看盛唐四方来贺，八方来朝；看19世纪的雾都伦敦；看15世纪的巴黎圣母院；看20世纪的东京……
书籍是精神的延伸，如果没有书籍，那么所有的世界都得自己去拿脚一步一步去了解，世界那么大，生命太短暂，只有靠思想去。阅读，是为了可以在这个高速发展的世界保持自己的独立思考和清醒认知。“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。”
读书是生命的马拉松，考验的是我们的耐力、恒心、定力和韧劲。时代在变，唯有艺术和读书让我们的人生有活过多次的可能，而不是重复一千天一万天相同的模式。你读过的书决定了你的内在，它能让我们作为俗人的物质存在创造出那个与众不同的精神自我。所以说，有价值、有效的阅读是一种快时代、闪时代的自我塑造、修复和制约。它能让我们慢下来，找到和自己同频率可共鸣的书，找到那个散落在茫茫人海里的精神知音。
读书是对自己的招魂。纷繁时代诱惑很多，消费主义至上，越来越多的人变为物质动物，除了会消费其他都不会，外表光鲜内在溃烂，不知道自己真正想要的是什么。他们就这样一天重复着一天，每天机械地在消费的漩涡里沉沦，没有信仰和追求。而当你真正走进书店拿起一本书，或者在家里安静地打开一本书，用心读起来，你就会发现，从那一刻起，你就属于自己，你招回了红尘中分離出去的那个自己。你通过阅读这种方式打开了一个更辽阔、更丰富、更幽远的世界，享受和自己在一起的静虚曼妙时光。
其实，真正的聪明人不仅爱读书，而且会读书。王国维曾说过，“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”。这三种境界之谈，被视为治学的重要经验。第一境界，选准目标。高瞻远瞩；第二境界，苦心孤诣，废寝忘食；第三境界，豁然开朗，得心应手。这三种境界既是人生的三种境界，也是学习的三种境界。我认为，它也可以称之为读书的三种境界。经过了这三种境界，就不难识“读书的滋味”。
最是读书滋味长，热爱读书，学会读书，文化的涵养定会使我们的思想保持鲜活的亮色。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
三则名言都与“读书”有关，郑板桥认为“诗书滋味长”，读书的滋味因人而异，“滋味”应该是一种美好的感受，或许是满足，或许是快乐，或许是茅塞顿开的惊喜，或许是心灵的共鸣。麦家认为，读书能让人找到心灵的归宿；赫尔曼·黑塞则说，读书让你成为你自己，通过学习和阅读，你才能找准自己在这个世界的位置，强调书籍对人的潜移默化的引领和影响。三则材料从不同角度告诫青年学子，应该好好读书，通过读书不断成长，找到更好的自己。
写作时要围绕“读书”这个核心来谈，但要写出有深度的文章，不能仅仅停留在表面，可以具体论述读书的种种好处，鼓励青年学子努力读书，增加学识，拓展思维，让精神不断丰盈，唯有如此，才会在这日新月异的时代找到自己的位置，获得心灵的满足。
立意：
1.“读书”让我们的生活有“滋”有“味”。
2.人生差异在读书。
3.书之悟，书之乐。
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