资源简介 参考答案1.【答案】B2.【答案】D3.【答案】C4.【参考答案】(1)由普通人物、普通境遇逼迫造成的悲剧产生的审美力量胜于由恶人和命运拨弄所造成的悲剧。(2)虽有人生内在冲突的悲剧性,不可解悟与不能解脱,生命精神又孕育着无限的生机和意蕴,令我们为之歌哭。5.【参考答案】相同点:这两部作品都是悲剧,都具有震撼人心的美学价值;(2分)不同点:①《窦娥冤》的悲剧属于“恶人交构其间”,有张驴儿威逼迫害等;而《红楼梦》的“悲剧”由“普通之人物”造成,如贾政对宝玉的“父爱暴力”,袭人对宝玉的“忠诚之恶”,薛姨妈对香菱的“温柔禁锢”。(可写《红楼梦》原著中的具体事例,意思符合即可)(2分)②《窦娥冤》中窦娥宁死不私休、斥天地不分清白、三桩誓愿诉冤情等,体现了窦娥强烈主观意志精神,彰显了悲剧之美;而《红楼梦》多着墨于贾府的日常生活,所写是通常之道德,通常之人情,通常之境遇,却共同营造了悲剧感。(2分)(共6分)6.【答案】D7.【答案】A8.【参考答案】①蛮横粗野,粗俗无礼。他“满脸横肉”“披一件玄色布衫,散着纽扣”,进门就叫嚷,毫无礼貌,尽显粗野。②贪婪市侩,唯利是图。提及没从夏瑜处得到好处不满,羡慕夏三爷得赏银,十足的市侩嘴脸。③愚昧凶残,维护封建。骂夏瑜劝造反是“不成东西”,赞赏打夏瑜,体现其愚昧且维护封建统治。)(每点概括1分,结合文本分析1分。答任意2点满分)9.【参考答案】(1)身体之病的表象:小栓患痨病(1分)。(2)精神之病的内核:老栓一家及茶馆众人对 “人血馒头包治百病” 的盲目相信(1分);众人将革命者夏瑜的牺牲视为谈资表现出来的冷漠(2分);暴露了当时民众思想的麻木、愚昧与对革命的不理解,这是比身体疾病更严重的 “精神病态”(2分)。10.【答案】BDF 立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!11.【答案】A12.【答案】B13.【参考答案】(1)越过别国而把远地当作边邑,您知道这是困难的,哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢?(“鄙”,“把……当作边邑”意动用法,1分;“陪”通“倍”,“增加”,1分;大意2分)(2)一旦被烛之武所说的利益诱惑,就把晋国像鼻涕唾沫一样抛弃,(秦国)对于郑国又有什么顾念呢?(怵”,诱惑,1分;“何有于郑”,状语后置,“于郑有何”,1分;大意2分。建议大意分落在被动句和宾语前置句)14.【参考答案】(1)烛之武直接抓住秦穆公“利益”这一点。他说“亡郑只能让晋国变强,对秦国没好处”又说“留着郑国,秦国使者路过还能得到物资”秦穆公一听对自己有利,就退兵了。(2)秦穆公不是因为喜欢郑国才退兵,而是“利害深中其心”。秦穆公能“弃晋如涕唾”,未来如果有更大的利益,他也会立刻改变。(3)郑伯用“郑国灭亡,你也有不利”来劝说烛之武,烛之武想到自己与郑国唇齿相依,便答应了去见秦君。(一点2分,答到任意两点给5分) 【参考译文】材料一:佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过别国而把远地当作边邑,您知道这是困难的,哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。(然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。材料二:天下的事因为利益而合作的,必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐(或“攻打”)郑国,郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公,站着说会话的工夫就在(郑国)将要灭亡的时候保全了郑国,不只是使秦国军队撤兵,并且又得到秦国帮助设置戍守才离去,(秦国)改变得多么快啊!烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国,舍弃强大的援军,而依附弱小的国家;抛弃(与晋国)旧日的恩情,召来(晋国)新的怨恨;舍弃成功,触犯危险。不是(烛之武所说的)利益与危害深深击中了秦穆公的心,怎么能像这样呢?秦穆公与晋国,相互结交很长时间了,相互信任很深了,相互结盟很厚了,一旦恐惧于烛之武(所说)的利益,抛弃晋国(都)如同鼻涕唾沫,对于郑国又有什么(不能抛弃的)呢?如果哪天有比烛之武所说的更大的利益,我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益了!15.【答案】C16.【参考答案】相同点:都因时局动荡、国家安危而忧伤落泪。(2分)不同点:①个人境遇不同:杜甫暮年独自漂泊西南,处境困顿;陆游奉召东游,虑及迁都之策难以实现。(2分)②情感不同:杜甫面对恢宏气象,引发个人孤独无依之感;陆游面对肃杀凄凉之景,由喜转忧,深感前途渺茫。(2分)17.【参考答案】(1)千里澄江似练,翠峰如簇。(2)乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终。(3)示例一:主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。(《琵琶行》)示例二:管弦呕哑,多于市人之言语。(《阿房宫赋》)18.【参考答案】“沁”改为“泌” “何”改为“荷”19.【参考答案】A举足轻重 B心平气和/平心静气20.【参考答案】②我们应该通过深呼吸或者转移注意力等方法 ⑤否则会增加消化负担21.【参考答案】甲:对于健康的人群来说 乙:气大不仅伤肝22.【参考答案】①排比。“心跳增速,血压增高,血流增加”句式一致,把生气时身体变化的过程展现出来,节奏感强。②拟人。“疲劳驾驶”赋予心脏以人的行为和状态,形象生动地写出心脏在生气时超负荷运转的状态。③比喻。将心脏可能出现的突发状况比喻为“车祸现场”,生动形象地写出了生气可能导致的突发心脏问题的严重性。④使用多种修辞手法写出了生气对心脏的危害,警示效果强。23.作文【审题】核心话题:如何看待“超越别人”与“超越自己”的转变。关键信息:“在竞争激烈的当下”“最好将‘超越别人’的想法,转变为‘超越自己’的想法”。价值判断:题目并没有直接否定“超越别人”,或者直接肯定“超越自己”写作要求:需要明确表达对这一观点的认同与否,并围绕此展开论述,写作时要选准角度、确定立意、明确文体、自拟标题,同时注意字数要求等。【立意方向】(一)从认同观点角度超越自己,成就独特价值:阐述在竞争激烈的环境中,与他人竞争容易陷入焦虑,而超越自己能专注于自身成长,发现自己的独特价值,如每个人都有自己的优势和节奏,超越自己能让自己不断进步,成就更好的自我。超越自己,获得内心满足:分析超越自己带来的内心满足感更持久深刻,因为这是基于自我突破的成就感,而不是依赖于他人的评价和比较,从而让自己在成长过程中拥有更平和的心态。超越自己,推动持续进步:论述将目标放在超越自己上,能促使自己不断设定新目标、挑战新高度,形成一个持续进步的良性循环,使个人在不断的自我超越中实现更大的成长。(二)从辩证思考角度(适当提及“超越别人”的合理之处,但强调更应超越自己)超越别人为梯,超越自己为峰:先分析在一定程度上超越别人可以作为一种动力,激励自己努力前行;但更重要的是以超越自己为目标,不断挖掘自身潜力,实现自我价值的提升,因为过度关注超越别人可能会迷失自我,只有超越自己才能达到更高的境界。由超越别人到超越自己:可论述在成长初期,超越别人或许是一种奋斗目标,但随着成长,应逐渐意识到超越自己的重要性,因为真正的成长是自我突破,是在与自己的比较中不断进步,这样才能实现从外在竞争到内在成长的转变,达到更高的人生境界。(三)不认同观点角度。立意可以从以下几个角度展开:一是“超越别人”能激发个人斗志,提供明确的奋斗目标和动力;二是“超越别人”能明确衡量进步的标准;三是“超越别人”能培养竞争意识与拼搏精神。写作时可结合生活实际,以运动员在赛场拼搏夺冠、学生在学业上你追我赶等为例,说明“超越别人”的积极意义,但也要注意不要完全否定“超越自己”的价值,可阐述二者关系,如“在超越别人的过程中,也在不断超越自己”等,使文章立意更全面、辩证。注意:避免绝对否定“超越别人”:不能完全否定“超越别人”的意义,因为在某些情况下,适度的超越别人可以激发个人的斗志,促进个人成长,但在当下竞争激烈的环境中,更应该强调超越自己。【范文】于自我超越中绽放独特光芒(AI提供)在现代社会,竞争的烈火熊熊燃烧,人们常常将目光聚焦在如何超越他人之上。然而,在我看来,“超越别人” 的想法或许能带来一时的胜利,但真正能让我们在竞争激烈的当下稳步前行、收获成长与满足的,是将这种想法转变为“超越自己”。为什么说“超越自己”比“超越别人”更为关键呢?因为“超越别人”往往是一种外在的、相对的衡量。你今日超越了他人,明日又可能被他人超越,这种以他人为参照的标准是变化不定的,容易使人陷入无尽的焦虑与自我怀疑之中。而“超越自己”则是一种内在的、绝对的进步,它让我们将注意力回归到自身,专注于自我成长与提升,发掘自身潜力,不断突破自我设限,实现从量变到质变的飞跃。当我们致力于超越自己时,我们便开启了一场与自己的深度对话。每一次的尝试、每一次的失败与挫折,都成为我们了解自己的契机。我们会发现自己的短板所在,也会惊喜地察觉到那些未被开发的才能。例如,一位热爱绘画的少年,在超越自己的征程中,不断钻研绘画技巧,从最初的临摹到逐渐尝试创作。他在一次次的自我挑战中,不仅绘画技艺日益精进,更在创作中融入了自己的情感与独特视角,形成了别具一格的艺术风格。这种成长,是源于内心深处对自我突破的渴望,而非单纯为了在众人中脱颖而出。超越自己还能为我们带来持久且深刻的内心满足感。这种满足感不依赖于他人的认可或比较的优势,而是源于我们对自己努力的认可,对自己一点点变好的感知。当我们在清晨的跑道上挑战自己的极限速度,当我们攻克工作中的难题、突破专业领域的瓶颈,我们知道,那是自己与自己较劲后的成果,是一种纯粹的、由内而外的喜悦。它让我们在喧嚣的尘世中,拥有了一份属于自己的宁静与笃定。更重要的是,以超越自己为目标,能够推动我们持续不断地进步。因为在这个过程中,我们不会因偶尔领先他人而沾沾自喜、停滞不前,也不会因被他人超越而心灰意冷、一蹶不振。我们始终着眼于自身的成长轨迹,为自己设定一个个更具挑战性的目标,一步一个脚印地向着更好的自己迈进。就像一位优秀的运动员,他不会仅仅满足于击败对手夺冠,而是会不断突破自己的成绩记录,追求更快、更强的自我,向着人类身体与意志的极限发起冲击。在竞争激烈的当下,与其在与他人的比较中迷失自我,不如将目光转向内心,专注于自我超越。让我们在超越自己的道路上,绽放出属于自己的独特光芒,书写属于自己的精彩篇章,实现真正意义上的成长与成功。这,才是我们在时代的浪潮中,应坚守的信念与追求。超越别人,亦是自我升华(AI提供)在当下的竞争环境中,“超越别人”这一想法有着其独特且不可忽视的价值与意义。它宛如一座高悬的灯塔,为我们在茫茫人生之海中指引方向;又似一把熊熊燃烧的火炬,激发我们内心深处的斗志与潜能。从个人成长的角度而言,“超越别人”为我们提供了明确的奋斗目标与前行的动力。当我们将目光聚焦于那些在某些领域表现卓越的人时,会不自觉地将其作为榜样,渴望达到甚至超越他们的高度。这种渴望犹如一颗种子,在我们心中生根发芽,促使我们不懈努力、持续奋进。例如,在体育赛场上,运动员们怀揣着超越对手、夺取胜利的梦想,日复一日地刻苦训练,挑战身体与心理的极限。正是这种对“超越别人”的执着追求,推动着他们在赛场上一次次突破自我,创造新的纪录,实现自我升华。试想,若没有了超越他人的目标,运动员们或许会在训练中失去动力,止步不前,又何谈进步与成长呢?从社会发展的层面来看,“超越别人”也起着至关重要的作用。“超越别人”已然成为一种积极向上的竞争意识,它促使整个社会保持活力与进步的动力。在商业领域,企业之间相互竞争、你追我赶,致力于超越竞争对手,以推出更优质的产品和服务,抢占市场份额。正是这种竞争态势,推动了科技的飞速发展、管理理念的不断创新以及市场经济的繁荣。再者,从学术界来看,学者们在科研道路上奋力前行,努力超越前人和同行,通过深入研究与探索,不断拓展知识的边界,为人类文明的进步贡献着自己的智慧与力量。若人人安于现状,只想着超越自己而缺乏与他人竞争的意识,社会将陷入停滞不前的困境,难有创新与突破。然而,“超越别人”并不意味着忽视“超越自己”的意义。在追求超越他人的过程中,我们应当关注自身的成长与进步,不能仅仅将目光停留在与他人的比较上,而应注重自身能力的提升、素质的完善以及内在潜力的挖掘。其实,“超越别人”与“超越自己”并非完全对立,而是相辅相成的关系。在超越他人的道路上,我们必然要不断挑战自我、突破自我,从而实现自我超越;而当我们专注于自我提升、超越自己时,也可能在无形之中拉开了与他人的距离,实现了对别人的超越。在竞争激烈的当下,与其说要转变“超越别人”的想法,不如说要正确理解和运用这一想法。我们要以积极健康的心态去超越别人,在与他人的竞争中汲取力量,同时不断提升自我、完善自我,实现自我超越与超越他人相统一,从而在个人成长与社会发展的征程中,绽放出属于自己的光彩,为社会的进步贡献自己的力量。内部资料·注意保存。同飘在货随试卷类型:A江门市2025年普通高中高一调研测试(二)语文及本试卷共8页,23小题,满分150分。考试时间150分钟。注意事项:1.答题前,考生务必把自己的姓名、考生号等填写在答题卡相应的位置上。2.做选择题时,必须用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。3.非选择题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔,将答案写在答题卡规定的位置上午白34.所有题目必须在答题卡上指定位置作答,不按以上要求作答的答案无效。5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡交回。圆捉四可头以示à行一、现代文阅读(35分)是于(一)现代文阅读I(本题共5小题,9分)中公桌海,加东安T海拉:快款、台阅读下面的文字,完成1~5题。:S自起,于蜂量西正十二了管三真头二材料一:,口下游年画,出头里古界小从答吾国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲小说,无往而不着此乐天之色彩。始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨,非是而欲展阅者之心难矣。《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲刷也。除主人公不计外,凡此书中之人,有与生活之欲相关系者,无不与苦痛相终始。又吾国之文学,以挟乐天的精神故,故往往说诗歌的正义,善人必令其终,而恶人必罹其罚:此亦吾国戏刷、小说之特质也。《红楼梦》则不然。赵姨、凤坤之死非鬼神之罚彼良心,自已之苦痛也。只悲剧之中有三种之别:第一种之悲刷,由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧,由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者,非必有蛇蝎之性质与意外之变故也,但由普通之人物、普通之境遇逼之,不得不如是。彼等明知其害,交花之而交受之,各加以力而各不任其咎。此种悲剧,其感人贤于前二者远甚。何则?被示人生最大之不幸非例外之事,而人生之所固有故也。不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。《红楼梦》,正第三种之悲刷也。其美学上之价值即存乎此。心去(摘编自王国维《(红楼梦>之美学上之精神》)材料二:下汤显祖说:“世有有情之天下,有有法之天下。”他认为在礼法禁锢的现实中,情感没有自由实现的天地;可是,梦想是不受礼法束缚的,故有“梦中之情,何必非真”之说,主张“因情成梦,因梦成戏”的戏剧创作观。《壮丹亭》写的就是杜丽娘和柳梦梅超越生死的“梦中之情”,抗衡现实中“有法之天下”。曹雪芹的文学思想直接受到汤显祖影响。《红楼梦》中,以宝玉为中心、众女儿们为群体,大观园构成了一个“有情之天下”。怪+品①【登高一语文试题第1页(共8页) 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