资源简介

17. 爱莲说
学习目标
1、语言建构与运用：积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。
2、思维发展与提升：体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。
3、审美鉴赏与创造：理解作者对追名利的世态的批判。
4、文化传承与理解：领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。
学习重难点
1、语言建构与运用：积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。
2、思维发展与提升：体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。
教学过程：
新课导入
夏天到了，莲花盛开。（播放《采莲曲》歌曲及莲花的图片。）
采莲曲
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
这是唐朝诗人王昌龄笔下的莲花。
莲花，自古以来，一直是我国历代文人墨客的钟爱之物。而宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天，我们就来品读这篇文章。
二、自主学习
1、作者介绍
周敦颐(1017年-1073年)，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人，世称濂溪先生。北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
2、写作背景
北宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，不与世俗同流合污，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
3、知识补充
（1）说：古代的一种议论文文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。
（2）陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”堪称名句。
三、 任务一：疏通文章
1. 听一听：播放音频，学生按要求表出难读的字词来。
周敦颐（ dūn yí ） 蕃（fán ）　淤泥（yū ）濯（zhuó） 清涟（lián） 不蔓（màn） 亵玩（ xiè ） 噫（ yī ） 鲜（xiǎn）有闻
2.读一读：大声朗读课文，品读韵脚和谐、句式的整齐，感受音韵之美。
①藩、丹、染、焉。
②中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
③予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
3.译一译：请同学们参照注释，翻译文章。
要求：
（1）尽量译出每一个字；
（2）补出省略成分；
（3）通畅、准确、优美。
翻译第一段：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
①可爱：值得喜爱。
②甚：非常，很。
③者：这里指花。
④蕃：（草木）茂盛。这里指繁多。
⑤独：仅仅，只。
⑥李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
⑦自：从。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
①予：我。
②之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
③出：长出。
④淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
⑤染：沾染（污秽）。
⑥濯：用清水洗，这里指洗涤。
⑦清涟：水清而有微波，这里指清水。　
⑧妖：美丽而不端庄。
⑨中通外直：（它的茎）中间空，外面直。通：贯通，通透。
⑩不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。益：更加。清：清芬。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。
可：只能。而：表示转折的连词，相当于“却”，“但是”。
亵玩：靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。
焉：句末语气词，相当于 “啊”“呀”。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
翻译第二段：
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
谓：说，这里指，认为。　
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；
③君子：指道德品质高尚的人。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。
鲜：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然。众：多。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
四、 任务二：品读文章
1.解题目：你从题目中读出了作者的情感了吗？请同学们解读题目中的每一个字的含义，说说作者表达的情感。
明确：爱，喜爱；莲，莲花。说，论说。爱莲说，即表达作者对莲花的喜爱之情。
2.划层次：概括文章的段落大意。
明确：全文可分为两部分。
第一部分(1)：以菊花和牡丹为衬托，表明自己独爱莲花,并描绘莲花的形象,赞美莲花的品格。
第二部分(2)：用菊花和牡丹为对比,点明莲花“君子”的比喻义,表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。
3. 析情感
思考1：请同学们从题目、诗句中找出表达情感的字词或句子来，读一读，品一品，说一说：文章以哪一个字统摄全篇表达情感的？
明确:以“爱”字统摄全篇。
思考2：本诗以“爱”字起笔，以“爱”字统摄全篇，全文一共出现了几个“爱”字？
明确：全文一共用了7个“爱”字：
①可爱者甚蕃
②晋陶渊明独爱菊
③世人盛爱牡丹
④予独爱莲之出淤泥而不染
⑤菊之爱，陶后鲜有闻
⑥莲之爱，同予者何人
⑦牡丹之爱，宜乎众矣
总结：文章以一个“爱”字贯通全文，把爱莲这一主题落到了实处，也把爱莲变现的淋漓尽致。
五、任务三：探究文意
1.“予独爱莲”——作者为何喜欢莲？请你找出对应的句子，概括莲的特点，为作者“画出”心中的莲花来。
明确：
①出淤泥而不染，濯清涟而不妖——高洁、质朴(洁身自好)
②中通外直，不蔓不枝——品行端正(正直、通情达理)
③香远益清，亭亭净植——美好端庄
④可远观而不可亵玩焉——高雅、令人敬重(仪态庄重)
2.“花之君子”——作者为何将莲花比作君子？请你根据课文内容，“绘出”作者心目中的君子所具备的美好品质。
明确：“出淤泥而不染”——象征君子身处污浊环境，不随世俗浮沉的品质；
“濯清涟而不妖”——象征君子的庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己的品质；
“中通外直，不蔓不枝”——象征君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质；
“香远益清，亭亭净植”——象征君子美好的姿质；
“可远观而不可亵玩焉”——象征君子志洁行廉，庄重令人敬意不敢侮的高雅品质。
3.“莲之爱”——作者喜欢莲花，为何还要写菊花和牡丹？请你根据它们在文中的意思，“品出”作者的写作用意。
明确： 作者是借花喻人，抒情言志。菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
开头写菊花和牡丹，是为了引出自己对莲花的喜爱。结尾写菊花和牡丹，与开头呼应，表达莲花的君子之品质，表达了自己高洁的品质。作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达洁身自好,不慕名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
4.“同予者何人”——在文章结尾，作者为何发出这样的感叹？古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。请你请你联系“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这两句的意思，“析出”作者的感叹之由及效果。
明确：这两句的第二层有抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
六、任务四——对比阅读
1.比较异同：请同学们阅读《陋室铭》《爱莲说》，思考这两篇文章在写作特色和思想内容方面有何相似之处，以及在语言风格上有什么不同，完成下面的表格。
诗歌 思想内容 表现手法 写作特色 语言风格
《陋室铭》 借“陋室”表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 都运用了托物言志 ①句式：都讲究对仗，运用对偶等修辞手法，骈散结合、节奏分明、音韵和谐，读起来朗朗上口，铿锵悦耳。②写法：都对寄托情感的事物进行了生动传神的描写。 以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
《爱莲说》 借赞美莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来歌颂君子的坚贞气节。 以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。
2.手法归纳：作者借描写莲花来抒发自己的感情，并说明道理，这就是托物言志的手法。
学习此类文章，一要抓住所托之物的特点，二是要理解所托之物的象征意义，三要理解作者如何托物言志。
3.拓展延伸：阅读下面这首诗歌，回答问题。
墨梅
【元】王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（1）试着用优美的语言翻译《墨梅》，并概括诗中梅花的特点。
明确：这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
梅花：花色淡墨，花香清雅。
（2） 千百年来文人墨客喜欢托物言志，于是就有了像“只留清气满乾坤”和“出淤泥而不染”这样的名句。请你从作者所托之物谈起，谈谈你对这两句所包含的作者的人生态度、人生境界的理解。
明确： “只留清气满乾坤” 表面上是诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操，境界高远。
“出淤泥而不染”表面上是作者对莲花高洁品质的赞美，实际上是借花自喻，表达洁身自好,不慕名利的人生态度,境界高雅。
七、课堂小结
　 《爱莲说》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲学家周敦颐写的以议论为主的文章，这篇文章旨在托“莲”以表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。
八、布置作业
1、完成学案；
2、背诵并默写两篇短文。

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