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汝城县2025年上学期期末义务教育阶段八年级语文学科学业质量监测卷（答案）
1.人情 shì 故（ 世 ） (2）驰骋（ chěng ）
2. ① ② 戛然而止：形容声音突然终止，通常用于描述声音在毫无预兆的情况下，像被切断一样突然停止。骤然停止：“骤然”有突然、急剧的意思，这个词强调声音停止得非常迅速，让人感到意外。
3. A 前后两句无因果关系。
4. B 首先理解句子的含义，再根据分论点进行选择即可。
5.示例：尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！"和"的思想源远流长，它是诞育万物的本源，也是修德养性的关键。今天，让我们一起走进"以和为贵"主题演讲，感受"和"的魅力吧！【点拨】本题考查语文综合能力。本次主题演讲会面对的是老师和同学，拟写时首先要有称呼，然后以"以和为贵"为主题，注意语言简洁明确、紧扣主题。
6 海内存知己 天涯若比邻 安得广厦千万间 窈窕淑女 君子好逑 拣尽寒枝不肯栖
评分标准：每空1分，如有错别字、别字、加字、漏字，该空不得分。共8分
7 D 由材料三第二段可知：当前，数字技术加速发展，以电子书、有声读物等为代表的数字阅读成为人们获取信息和知识的重要途径，并没有说成了人们阅读方式的主流。
8题评分标准：每点2分，共4分。①有助于引导并激励广大青少年爱读书、读好书、善读书的好习惯②充分利用数字技术和资源，探索完善经典阅读新模式评分标准：
9．示例：①明确读书的重要性，珍惜身边的阅读资源，积极阅读。②学会筛选和鉴别，选择适合自己的好书进行阅读，可以关注教育部门推荐的优秀读物，也可以参考老师、家长和同学的推荐，或通过自己的阅读体验来发现并阅读相关书籍。③将传统阅读方式与数字阅读相结合，获得更加丰富的阅读体验。④养成良好的阅读习惯，积极参加各种阅读活动，与同学一起交流阅读的心得体会。（答出2点即可）
10 C “不寒而栗”的意思是不冷而发抖，形容非常恐惧。与“景仰华山”的内涵不符。
11（4分）（1）"盘旋""跳跃"两个动词使读者能够直观地感受到"我们"攀登华山时动作的轻快、敏捷，体现了"我们"的兴奋、好奇与喜悦之情；同时也从侧面表现了华山自然景观对人们的吸引力，为后文继续描写华山之旅奠定了欢快的情感基调。
（2）这句话运用了比喻的修辞手法，把"苍龙岭"比作"孤绳"，生动形象地突出了苍龙岭的狭窄和险峻；把"游人"比作"蚂蚁"，突出了游人在苍龙岭上显得十分渺小，同时也从侧面表现出苍龙岭的险峻。（2分）评分标准：(1）题分析直观效果得1分；分析侧面效果得1分。共2分。(2）题答对修辞手法得1分；表达效果分析正确得1分。共2分。
12题（4分）文章第⑩段和【链接材料】都运用了定点观察的写景手法。文章第⑩段作者立足南峰峰顶，先写眼前所见的长天、众峰、云气之景，再写北望所见的黄河奔流之景，最后写眺望所见的风陵渡及其引发的思绪，全面详细地介绍了作者在南峰峰顶所见所思；【链接材料】中作者立足砾石堆上，观察周围的冰雪世界，细致地描绘了眼前所见的冰峰、冰河、冰谷以及人物（杰巴、安托等）在冰谷中的活动场景，展现了冰塔林的奇妙景色。评分标准：点出写景手法得1分，分析选文第⑩段得2分，分析【链接材料】得1分。共4分。
13题(4分）示例：化山高峻威严，在朦胧天际下，让人心生敬畏。沿溪涧前行，泉水激石，清脆悦耳。千尺幢、百尺峡等景点险峻无比。西峰如伟岸的男子，刚毅凛然；南峰为华山之冠，景色壮丽。华山还有着深厚的人文底蕴，崖壁刻字和传说能给人启迪。华山定能给我们带来一场视觉与心灵的双重盛宴，我们去亲身感受华山的美吧！评分标准：结合文章内容回答并用上适当的修辞手法得4分。共4分。
14题【甲】诗中，诗人借观洞庭湖之感，委婉含蓄地向张丞相表明了自己渴望为国效力，成就一番事业的心愿，希望得到引荐和提携；【乙］诗中，诗人借用凿壁偷光的典故，表现出诗人"老骥伏枥，志在千里"的进取之心，同时也暗含了希望李侍郎能够援引自己之意。（每点2分，共4分）
B【解析】"执策而临之"的意思是：握着马鞭面对着千里马。此处的"策"是名词，马鞭。因此这里""策'的用法和意思是一样的"表述错误。
16题（3分） 早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。
17题 【甲】文以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨；【乙】文从正面开导，说明只有严于律己，宽以待人，方能使人"乐于为善"的道理。（均用自己的语言概括）（每点2分，共4分）
18题示例（4分）：《马说》的启示 1.营造公平环境：文中千里马因缺乏伯乐而被埋没，这启示社会要建立公平合理的竞争与选拔机制，避免人才因不良环境而被压制，防止“内卷”导致的资源错配，让真正的人才脱颖而出。2.坚持自我提升：即便面临不利环境，如千里马未遇伯乐，个人也应像千里马保持自身能力一样，不被“内卷”压力打倒，也不因“躺平”而放弃，要持续提升自我，等待时机。
《原毁》的启示1.合理自我要求：“责己重以周”提醒人们在面对“内卷”时，应基于自我提升设定高标准，通过自我反思与学习提高能力，而非盲目攀比，增加不必要的压力。2.营造和谐氛围：“待人轻以约”倡导以宽容态度对待他人，减少“内卷”中人与人的竞争压力和矛盾，同时让“躺平”者感受到社会包容，更愿意积极融入社会。
【乙文参考译文】古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。严格而周密，所以不懈怠地进行道德修养；宽容而简约，所以人们乐于做好事。
听说古人中有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人。寻求舜所以成为舜的道理，（君子）对自己要求说："他是人，我也是人；他能做到这样，而我竟然不能做到这样！"早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。听说古人中有个叫周公的，他的为人，是个多才多艺的人。寻求周公所以为周公的道理，对自己要求："他是人，我也是人；他能做到这样，而我竟然不能做到这样！"早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的；周公，是大圣人，后世（也）没有人能赶上他的。这人就说："不如舜，不如周公，这是我的缺点。"这不就是对自己要求严格而周密吗？他对别人呢，就说："那个人，能有这些优点，这就够称得上是一个善良的人了；能擅长这些事，这就够称得上是一个有才艺的人了。"
19题 (1）朱自清 (2）战国 (3）尼古拉·奥斯特洛夫斯基 （4）文学创作
20题（4分）示例：同意。这种阅读方法属于选择性阅读，阅读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作品时，可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。《＜诗经＞第四》专门介绍了中国的第一部诗歌总集《诗经》，它是中国现实主义诗歌的源头；《辞赋第十一》介绍了屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，《楚辞》是中国浪漫主义诗歌的源头；《诗第十二》介绍了中国古代诗歌从汉乐府诗开始至宋代诗歌的发展脉络，同时也介绍了《楚辞》对后代诗歌的影响等。这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。
21题作文
明确作文类型与核心要求
1. 文体限制：题目明确要求“不要写成诗歌或戏剧，也不要写成书信体”，限定文章体裁为记叙文或叙事散文，需通过具体故事表达情感感悟。
2. 主题核心：围绕“选择”展开，要求作者结合自身成长经历，写出面对具体境况时做出的选择，需体现真情实感与独特感悟。
二、分析材料提示的立意方向
1. 材料①：杨绛的话强调主动选择有挑战的道路，避免贪图安逸，启示立意可围绕“突破舒适区，选择成长之路”，突出选择带来的自我蜕变。
2. 材料②：列举闻一多、王选、庄子不同的人生选择，引导思考选择背后的价值取向，如正义、奉献、精神追求等，可从“选择彰显人生价值”角度切入。
3. 材料③：张履祥的言论提示“选择需谨慎”，如择书、择友、择言、择路，适合写“慎重选择对人生的重要性” 。
三、确定写作框架与重点
1. 故事选材：需从自身经历出发，如学业选择（分科、升学方向）、兴趣抉择（放弃/坚持特长）、道德困境（是否揭发错误）、人际关系（化解矛盾或坚守原则）等，确保故事真实且具矛盾冲突。
2. 情感升华：在叙事基础上，结尾需回扣材料观点，点明选择带来的成长感悟，如勇气、责任、价值观的形成，避免停留在单纯叙事层面。
四、规避写作误区
1. 内容空洞：避免泛泛而谈“选择”，需通过细节描写（环境、心理、动作）增强故事感染力。
2. 偏离主题：不可大篇幅论述他人选择，需以“我”的视角展开，突出个人选择过程与心路历程。
3. 过度虚构：在符合逻辑的前提下，强调故事真实性，避免编造脱离生活实际的情节。汝城县2025年上学期期末学业质量抽测答题卡
二、阅读(50分)
16.(3分)
八年级
语文
(一)现代文阅读I（10分)
考
号
量
8.(4分)①
⊙
名
[o][o][o][o][o][][o][o][o][o][o]
11[1【1【11[11【111】[1]
②
[2]【21[2]【21【21[2]【21【21[2]【21[2]
17.(4分)
好
次
[3][3][3][3)[31[3][3】[3][3][3】[3]
9.(3分)
⊙
[4】I41【41[41[41[4】[41[41[4]I41[4]
必
准考证号」
[51【51[51【51【51[51[51[51【51【51[5J
I61[6161[61[6161616161[61[61
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[81【81[8181【81[81【818181【81[81
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
[9]9][9][9][9][9][9][9][9][9][9]
11.(4分)
⊙
一、积累与运用（共20分）
(选择题每小题3分)
18.(4分)
34
71015
[A][A][A][A][A]
[B][B][B][B][B]
[c][c][c][c][c]
12.(3分)
p
[D]
[D[D][D]
[D]
类
⊙
1.(2分)(1)人情shi故()
(2)驰骋(
(四)名著阅读(8分)
2.(2分)(1)
(2)
19.(4分)
5.(4分)
①
13.(4分)
②
⊙
②
6.(6分，每空1分)
④
T
⊙
20.(4分)
(1)
(三)古诗文阅读(18分)
(2)
⊙
14.(4分)
(3)
(4)
有
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题日的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
21.写作(50分)
700
⊙
⊙
⊙
家
;
20
⊙
⊙
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请在各题日的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题日的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效汝城县2025年上学期期末学业质量抽测试卷
【以和为贵】
以和为贵，和谐共生。没有”和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力：没有“和”的润泽，
八年级语文
就没有中华文明的生生不息。班级准备开展以“以和为贵”为主题的演讲活动，请你完成下列任
务。(7分)
(时量：120分钟满分：120分)
4.【阐述“和”之道】下面是小雨同学列的《以和为贵》演讲稿提纲，分论点与论据对应正确的
一项是()。(3分)
中心论点：以和为贵，“和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。
注意事项：
分论点一：“和”体现修身正己、推己及人的道德观。
1,答题前，考生先将自己的姓名、准考证号写在答题卡和本试题卷上，并认真核对条形码上
分论点二：“和”体现和睦孝顺、融洽和美的家庭观。
的姓名、准考证号和相关信息：
2.选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框，修改时用橡皮擦干净，不留痕迹：
分论点三：“和”体现世界大同、天下为公的家国观
3.非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，否则作答无效：
论据：
4.在草稿纸、试题卷上作答无效：
①是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
5.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁；
②事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。
6。答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。
③故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长
A.①②③B.③②①C.②①③D.①③②
一、积累与运用(20分)
5.【传承“和”之美】小雨同学有幸担任本次演讲比赛的主持人，请你帮她为本次演讲活动设计
一段开场白。(4分)
育才中学组织开展以“跟课本去旅行”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成下面
的任务。
【畅游书海】请阅读下面的语段，完成1-3题。
【诗文熏陶】
“要么读书，要么旅游，身体和灵魂总要有一个在路上。”跟着课文去旅行，我们发现，八
6.诗文言志，情系家国梦。下面是小明同学在本次活动中的的一段演讲词，请你帮他补写出空缺
年级下册语文带给我们太多的感悟和体验。我们在刘成章的《安塞腰鼓》中聆听了
(①
部分。(6分)
古代文人将喜怒哀乐写在纸张之上，将抱负理想寄于笔墨之间。当我们读
戛然而止②骤然而止)的腰鼓声，又在吴伯箫的《灯笼》中体会人情s1故和历史沧桑，读贺
”(《送杜少府之任蜀州》)时，能体味到
敬之的《回延安》，我们感受到“眼泪在眼眶里转”的爱国情怀；读竺可桢的《大自然的语言》，
王勃对不受空间阻隔的友情的赞叹：当我们读“
,大庇天下寒士俱欢颜”(《茅
我们学到了丰富的农谚和专业的物候学：我们还跟随阿西莫夫先生一起（①追寻②追
屋为秋风所破歌》)时，能体会到诗人杜甫为天下“寒士”呼号的推己及人的济世情怀：当我们
潮)到了恐龙灭绝的年代。驻足秦晋大峡谷，壶口瀑布驰骋奔腾，声震天地：探访雪域冰原，各
读“
_”(《诗经·关雎》)时，能体会到古代君子对
拉丹冬雄奇瑰丽，高大威严。读书，就是心的远行，看山清水秀，赏落英缤纷，听雎鸠关关，览
美丽贤淑女子的爱慕之情：当我们读“
,寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定
慧院寓居作》）时，能感受到苏轼被贬黄州后心境的孤独以及对理想的坚守。阅读经典诗歌，品
风雪载途。因为读书就是一种潜移默化影响大脑的途径，所以阅读就如站在巨人的肩膀看世界。
味古人情感，我们乐此不疲。
1.给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。
二、阅读与理解(50分)
(1)人情shi故()
(2)驰骋()
(一)现代文阅读【(10分)》
2.从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。(2分)
【材料一】
“读万卷书，行万里路。”放眼世界不同地域的古老文明，那些始终葆有生机与活力的古文
3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是(3分)
明，往往因为文字在公众阅读中得到传承。中华文明之所以薪火相传、生生不息，一个很重要的
A.去掉“因为”“所以”
B.将“途径”改为“方法”
原因也是我们拥有悠久的阅读传统、古老的书籍文化。
C.删去“的途径”
D.在句末加“的辉煌”
“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”敬畏文字、崇文尚读，融入了中华文明的精神底色。
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