湖南省长沙市雨花区长沙市第二十一中学2024-2025学年高一下学期7月期末考试语文试题(含答案)

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湖南省长沙市雨花区长沙市第二十一中学2024-2025学年高一下学期7月期末考试语文试题(含答案)

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答案解析部分
【答案】1.D
2.C
3.A
4.①以个人为圆心,②按血缘亲属关系、熟人关系、陌生人关系等为半径画圆。
5.①团体格局没有中心,差序格局以“己”为中心。②团体格局界限分明,差序格局范围按亲疏关系大小不一。③团体格局中的同一团体中人与人处在同一平面。差序格局中人与人的关系有亲疏厚薄。
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】
(1)本题考查学生理解和分析文章内容的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。
(2)本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。
(3)本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。答此类试题要注意认真审题,要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
(4)本题考查学生对内容的理解、概括能力。解答此类题目,考生应先通读全文,整体理解把文本的内容。然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点。
(5)本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目,考生应先通读全文,整体理解把文本的内容。然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可。
1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。D.“因其内涵包含更大范围的社会结构,所以也适合当前的农村社会”强加因果。材料二是说“‘差序格局’理论是对中国传统乡土社会结构的凝练,其内涵不仅停留在人际关系上,而且包含了更大范围的社会结构”。故答案为:D。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“权力领域”错,应是“公私领域”。故答案为:C。
3.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。“差序格局”中的人际关系:人际关系以个人为中心,亲疏关系以血缘、地缘为基础。A.邮局电话本收录了各种人的通信信息,不管他们之间有没有关系。所以不能反映“差序格局”中的人际关系。故答案为:A。
4.本题考查学生对内容的理解、概括能力。①结合“人际关系以个人为中心”“‘家人—熟人—生人’关系模型”“两位学者的模型都呈现为同心圆形状,且相互补充”可知,以个人为圆心;②结合“亲疏关系以血缘、地缘为基础”“由内而外的特点分别是:家人圈子——通过情感性关系和需求法则维系,熟人圈子——通过混合性关系和人情法则维系,生人圈子——通过工具性关系和公平法则维系”可知,按血缘亲属关系、熟人关系、陌生人关系等为半径画圆。
故答案为:①以个人为圆心,②按血缘亲属关系、熟人关系、陌生人关系等为半径画圆。
5.本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。团体格局中“西洋社会有些像捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚”,它们分属于不同的团体,没有中心,而差序格局则“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,被圈子的波纹所推及的就发生联系”,有中心。由“团体是有一定界限的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊。在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的”可知,团体格局界限分明,由“在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也如此。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子……可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定……中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力”可知,差序格局范围按亲疏关系大小不一。由“团体中的分子一般大家立在一个平面上的”可知,团体格局同一团体中人与人处在同一平面,由“像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄”可知,差序格局中人与人的关系有亲疏厚薄。故答案为:①团体格局没有中心,差序格局以“己”为中心。②团体格局界限分明,差序格局范围按亲疏关系大小不一。③团体格局中的同一团体中人与人处在同一平面。差序格局中人与人的关系有亲疏厚薄。
【答案】6.B
7.C
8.①体现了父母对家庭和儿女的庇护,也表现出父亲的责任担当。②表达了作者对童年生活的回忆,有快乐也有辛酸。③“瓦”原来用作盖瓦房,现在用作建猪舍,见证了时代的变迁。
9.①选材典型,以小见大。由贫困年代住瓦房需要时常补瓦,到现在住洋房,展现了中国乡村的发展。该主题与栏目要求十分契合。②构思巧妙。全文以“瓦”为线索,由贫困年代的瓦、童年回忆中的瓦,再写到其他地方见过的各种瓦,最后写到瓦的意义,结构严谨。③意蕴丰富。瓦片象征着为我们遮风挡雨的父母,表达了作者对父母的感恩之情;瓦片承载着作者对家乡生活的记忆,既有当时生活的艰辛也有儿时生活的乐趣。④语言平实又不乏生动。
【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;散文
【解析】【点评】(1)本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。
(2)本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。
(3)此题考查标题含义的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含义和深层含义分析作答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。
(4)本题考查领悟作品的艺术魅力与对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。题干“选用本文的理由”实际上是赏析文章的精妙之处,结合散文的内容、特点,可以从散文的结构安排,选材特点和主题等角度进行分析。
6.本题考查学生的综合赏析能力。
B.“暗含了作者对父亲的不满”错误。乡村生活条件艰苦,父亲不得不多次在屋顶补瓦,有时天气恶劣,父亲虽然脾气暴躁却依然承担起对家庭的责任,所以没有对父亲的不满。
故答案为: B。
7.本题考查对文章艺术特点的理解与鉴赏能力。
C.“前后对比是为了说明瓦片在新生活中有了新的用途”错误。瓦片在新生活中有了新的用途没错,但这不是今昔用途对比的目的,对比是为了表现时代的变迁。
故答案为: C。
8.本题考查理解标题意蕴和品味精彩的语言表达艺术的能力。
从表层看,“与瓦共舞”首先是指父母在雨天修补屋顶,其次是作者和小伙伴们用瓦造“小船”。从深层上看,“每次台风,老屋都会元气大伤,我无法忘记父亲补瓦片的姿势,也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦房,便是我小时候居住过的老屋,似乎瓦片陪着我一起长大”“小时候,我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造‘小船’”“我依然念念不忘家乡的瓦,是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦主要是指家乡的红瓦,寄托我对家乡的深深思念”,这些“与瓦共舞”的场面有作者童年的回忆,有儿时造‘小船’的快乐,也有父母雨天修补屋顶的辛酸。文末作者写到“我发现父亲母亲的背就像老屋的瓦片,遮挡的是风雨,留给我的却是温暖”,写瓦“像父母的背”,体现了父母守护儿女的爱与责任。“现在乡镇建房不都是建洋楼了吗,怎么还有用到瓦的地方?走近一问原来是建猪舍”,通过瓦的用途的变化,表现出了时代的变迁。
故答案为: ①体现了父母对家庭和儿女的庇护,也表现出父亲的责任担当。②表达了作者对童年生活的回忆,有快乐也有辛酸。③“瓦”原来用作盖瓦房,现在用作建猪舍,见证了时代的变迁。
9.本题考查领悟作品的艺术魅力与对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
从散文的内容选择来说,“中国乡村”栏目能够选择这篇文章,说明其能体现中国的特征。这篇散文中“瓦”的用途的变化过程就是国家的发展变化过程,以小见大,极具典型意义,与栏目要求相符;从人物身上体现的精神来说,文中的父母雨天修补屋顶,为孩子遮风避雨,也体现了中国家庭的温暖和关怀,也体现了孩子对父母的感恩;从散文构思来说,全篇文章以“瓦”作为线索,从小时候父母修补屋顶,与小伙伴用瓦造“小船”,到住进杨楼,对比瓦片的用途等,结构严谨,同时也给读者以亲近感;从散文语言来说,“在瓦的世界里,它似乎有自己生存的方式,每一片瓦都会遮风挡雨,就像父亲母亲的背”,作者把瓦赋予了象征意义,形象生动,也用瓦来生动地表现时代变化,如“瓦屋屋檐下悬挂着破瓦,瓦片在大门前也洒落一地,或长满青苔,或堆积厚厚的一层污垢,我忽然警醒,这是岁月的涤荡,是印痕,是沧桑,是衰老”。另外,对于父母修补屋顶的文字又非常的平实朴素,如“父亲只穿着裤衩,光着肩膀,先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台,父亲站在门檐,接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶”。
故答案为: ①选材典型,以小见大。由贫困年代住瓦房需要时常补瓦,到现在住洋房,展现了中国乡村的发展。该主题与栏目要求十分契合。②构思巧妙。全文以“瓦”为线索,由贫困年代的瓦、童年回忆中的瓦,再写到其他地方见过的各种瓦,最后写到瓦的意义,结构严谨。③意蕴丰富。瓦片象征着为我们遮风挡雨的父母,表达了作者对父母的感恩之情;瓦片承载着作者对家乡生活的记忆,既有当时生活的艰辛也有儿时生活的乐趣。④语言平实又不乏生动。
【答案】10.D
11.ACF
12.C
13.①我只听说君主要修养自己的品德,不曾听说怎样治理国家。君主是日暑仪,人民是影子;日暑仪摆放得正,影子就会正。
②如果凭着偌大的天下,自降身份追随六国灭亡的先例,这就又在六国之下了。
14.①文本一重在强调君王应经常思考反省,积累德义;②文本二提出君王要推己及人,推恩保民;③文本三则强调君王应树立榜样,爱民好士。
【知识点】理解实词在文中的含义;文言句式;词类活用;翻译;断句;概括分析;筛选信息;六国论
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。文言实词是构成文言文的主体,常见实词数量较大,而且常常多义,用法较灵活。因此,积累一定数量的实词并掌握正确的方法是推断文言实词在具体语句中含义的关键。考生在学习过程中,一方面要注重积累,掌握基础知识;另一方面要从中找出规律,学会猜读(推断)文言实词的词义。
(2)本题考查学生文言断句的能力。解答此题,首先通读全文,弄懂大意。语感+答题策略。再先易后难,循序渐进,将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断处与上下文的联系。最后借助“标志”,寻找方法。题目做完后通读一遍,凭借语法知识和语感,来检验断句是否正确合理:点断后的句子是否讲得通,是否符合情理、符合逻辑。要想提高文言文断句的能力,我们平时就要注意学好课本中的经典文言课文,掌握实词、虚词、句法、词法,培养扎实的文言功底;熟读一些经典的文言文,培养语感;适当做一些专题练习,加强运用。这样以后,正确断句的能力就会在阅读和实践中形成。
(3)本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。此题为单项选择题,通常要求选出错误的一项。首先四个选项基本按行文顺序设置,用现代汉语表述,且内容属于文章主要部分。按顺序设置,有利于快速找到信息区间进行文题比对。其次,每个选项均是先用一个或两个四字格式短语对人物进行概括,然后举事例印证分析。(从身世、爱好、才华、品格、治事等方面概括传主形象)最后,四个选项中只有一项错误,且该项错误也非全错,而是错只在某一小点,往往是“概括”无错,“分析”有瑕。故在比对时可重点关注分析印证的部分文字。
(4)本题考查学生翻译文言句子的能力。首先要读顺句子或语段,读顺了翻译就成功一半;句中重要实词虚词解释要注意结合上下文推断;翻译时应注意文言文的句式,语序的变化调整,省略成分的补充;注意译句的通顺上口,书写认真。古文翻译重在直译,字字落实。除此之外,还要坚持“词不离句”的原则。利用字与字、词与词的结构特点。采取由彼到此的联想方式,迅速理解词义。选项中给出的解释,可代入句中,结合上下文,反复印证。另外要特别注意词的多义、词的活用、词的古今异义、通假、词的偏义等文言现象。平时我们积累的一些成语中个别语素的解释。
(5)本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。在初读原文,了解大意的基础上,再做到以下几个步骤:第一,审设问,明方向。即审清题干,明确范围、指向、要求;第二,读文本,定范围。即再读文本,带着“指向”筛选重要信息;第三,用技巧,组答案。即整合归纳,用自己的语言精准表达。
10.本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。
A.正确。
B.正确。
C.正确。丈量。/估计,考虑。含义不同。句意:用尺量,才能知道长短。/考虑理由正当然后去做。
D“社是谷神,稷是土神”有误,应是:社是土神,稷是谷神。
故答案为:D。
11.本题考查学生文言断句的能力。
句意:那些善于治国的人,生在今天的时代却向往着古代的政治原则。只有这种人清楚地明白古代帝王取得国家政权的原因,失去国家政权的原因。
“彼其人者”,是主语,“者”后A处应该断开;
“生乎今之世”与“志乎古之道”句式相同,以“而”连接为一句,中间不能断开,应在C处断开;
“晓然独明于先王之所以得之”省略主语,“晓然”“独”都是状语,“明”是谓语,“于先王之所以得之”是后置状语,后面应该断开;此外“所以得之”“所以失之”,句式相同,句意相关,中间F处应该断开。
故答案为:ACF。
12.本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。
C.“强调人民在国家政权中至关重要的作用”错,从“君者,仪也……故朝有饿人”“君者……原浊则流浊”可知,文本强调的是君主的导向作用,即君主对人民的影响,故应是“强调君主在国家政权中至关重要的作用”。
故答案为:C。
13.本题考查学生翻译文言句子的能力。
①“为”,治理;“君者,仪也;民者,景也”判断句;“景”,同“影”,影子。译文:我只听说君主要修养自己的品德,不曾听说怎样治理国家。君主是日晷仪,人民是影子;日晷仪摆放得正,影子就会正。
②“天下之大”,定语后置句,这么大的天下;“下”,降低身份;“故事”,旧例,先例。译文:如果凭着偌大的天下,自降身份追随六国灭亡的先例,这就又在六国之下了。
14.本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。
文本一,根据“君人者……罚所及则思无因怒而滥刑”概括为:重在强调君王应经常思考反省,积累德义。
文本二,根据“老吾老……独何与”概括为:提出君王要推己及人,推恩保民。
文本三,根据“君者……不可得也”“故君人者,爱民而安,好士而荣;两者无一焉而亡”概括为:强调君王应树立榜样,爱民好士。
【答案】15.B
16.愤世嫉俗:①上片运用《庄子》典故,对热衷名利的行为作出嘲讽,揭示追名逐利的虚幻。②“且趁闲身未老”至“三万六千场”意图在醉中不问世事,以全身远祸,抒发出以沉醉替换痛苦的悲愤,可看出愤世嫉俗的词人形象。③“忧愁风雨,一半相妨”是自己宦海浮沉,辗转流迁的人生自叙。“又何须抵死,说短论长”,是因“忧愁风雨”而彻悟之语,愤激地表达了词人对于忧患人生的失望和怅惘。
飘逸旷达:①下片“幸”字笔锋一转,即景抒怀。清风皓月、无际的苔茵和高张的云幕,清朗阔大的美景使词人忘怀世俗烦恼,与造化同乐。②“江南好”一句中作者的情绪变得豁达开朗,充满了飘逸旷达、超凡脱俗的闲适至乐之情。
【知识点】形象、意象、意境类题目;思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】(1)本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。
(2)本题考查学生鉴赏诗歌人物形象,评价作者的情感、观点态度的能力。重点考核诗歌的情感,分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。
15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“此词以抒情为主,夹以议论”错误。开篇词人用“算来著甚干忙”直接否定追名逐利的价值,批判世人对名利的盲目追逐,蕴含对世俗价值观的不屑与愤懑。“事皆前定”看似是对命运的妥协,实则是对现实无力改变的愤激之语;“谁弱又谁强”句消解世俗的强弱标准,暗含对政治倾轧的厌倦。“能几许”的口语化反问,指出忧愁在人生中占据大半,直接否定斤斤计较的意义;“抵死说短论长”批判世人对是非的偏执,语言犀利如刀,暗含对人生坎坷的感慨。全词几乎每一层都以议论展开,形成清晰的逻辑链条。情感不直接喷发,而是附着于议论之中。所以,从词中来看,应该以议论为主,夹以抒情。全篇援情入理,情理交融。
故答案为:B。
16.本题考查学生鉴赏诗歌人物形象,评价作者的情感、观点态度的能力。
愤世嫉俗:①引用《庄子》典故,将名利比作蜗角蝇头,微不足道;进而以“算来著甚干忙”,揭示了追名逐利的虚幻,表达了对这种世俗追求的不屑与批判。
②“且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场”,词人意图在醉中不问世事,以全身远祸;一“浑”字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤,一个愤世嫉俗而以无言抗争的词人形象呼之欲出。
③“忧愁风雨,一半相妨”,是作者的人生自叙,隐含着身受摧折、壮志难酬的沉痛。“又何须抵死,说短论长”,是因“忧愁风雨”而彻悟之语。此句愤激地表达了词人对于忧患人生的失望和怅惘,读来令人感慨万千。
飘逸旷达:①“幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张”描绘了一幅宁静而壮丽的自然画面,词人置身其中,感受到大自然的广阔与美好。这里的“幸”字,不仅是对眼前美景的庆幸,更是对生命中能够拥有这样美好时刻的感恩。词人通过细腻的描写,将自然的美与内心的喜悦相结合,展现了他对生活的热爱和对自由的向往。
②“江南好,千钟美酒,一曲《满庭芳》”直接表达了对江南的赞美和喜爱。这里的“好”不仅指江南的自然风光之美,更包含了词人对江南那种自由、闲适生活的向往。“千钟美酒”象征着生活的富足与快乐,“一曲《满庭芳》”则表达了词人对这种美好生活的歌颂和赞美。词人通过这句词,将自己豁达开朗的情绪推向了高潮,展现了他超凡脱俗的闲适至乐之情。
故答案为:愤世嫉俗:①上片运用《庄子》典故,对热衷名利的行为作出嘲讽,揭示追名逐利的虚幻。②“且趁闲身未老”至“三万六千场”意图在醉中不问世事,以全身远祸,抒发出以沉醉替换痛苦的悲愤,可看出愤世嫉俗的词人形象。③“忧愁风雨,一半相妨”是自己宦海浮沉,辗转流迁的人生自叙。“又何须抵死,说短论长”,是因“忧愁风雨”而彻悟之语,愤激地表达了词人对于忧患人生的失望和怅惘。飘逸旷达:①下片“幸”字笔锋一转,即景抒怀。清风皓月、无际的苔茵和高张的云幕,清朗阔大的美景使词人忘怀世俗烦恼,与造化同乐。②“江南好”一句中作者的情绪变得豁达开朗,充满了飘逸旷达、超凡脱俗的闲适至乐之情。
17.【答案】(1)吴质不眠倚桂树;露脚斜飞湿寒兔
(2)后人哀之而不鉴之;下而从六国破亡之故事
(3)误落尘网中一去三十年;方宅十余亩草屋八九间
【知识点】名句
【解析】【分析】本题考查对句子的理解和易错字: 倚斜哀鉴尘余
故答案为:
(1)吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔
(2)后人哀之而不鉴之下而从六国破亡之故事
(3)误落尘网中一去三十年
方宅十余亩草屋八九间
【点评】本题考查了常见的名句名篇。首先明确考试的篇目,对句子准确理解,做题时留意诗歌的出处以及语境,这需要平时多积累,重要的一点避免易错字。
【答案】18.A
19.不可以。①强调的重点不同:原句的重点落在“唰、唰、唰……”上,突出密集的小雨珠滴在宽大的荷叶上发出的声音,改句拟声词前置后不能突出这一声音。②适用位置不同:原句与后文“如无数把沙锤在轻轻挥动,似在抚摸我的皮肤……”衔接更紧密,后文写像沙锤挥动,这正与“唰、唰、唰”的声音衔接更紧密。改句则显得与后文衔接不太紧密。③句式特点不同,原句句子较短,读起来节奏鲜明,朗朗上口,改句句子较长读起来较平庸。
20.①句中把雨中的荷叶比喻为一把琴、一张鼓,体现了比喻的相似性。②荷叶的形状圆圆的与鼓和某些琴有相似之处。③雨点打在荷叶上的声音与琴被拨动,鼓被敲击发出悦耳的声音相似。
【知识点】标点符号的使用;修辞手法的分析、运用;语句表达效果的对比、鉴赏
【解析】【点评】 (1)本题考查考生正确使用标点符号的能力。此类试题的解答,一般适用排除法,但考生在备考过程中必须加强对标点符号的积累记忆,同时在此基础上汲取在平时使用过程中遇到的经验和教训,为高考总分的提升提供保障。
(2)本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。
(3)本题考查修辞手法的能力。解答此类题,应先了解常见的修辞种类,一般包括比喻、比拟(拟人、拟物)、借代、夸张、排比、对偶等;同时要了解这些常见修辞的特点,最后根据文本内容进行分析并作出合理的答案。
语句的表达效果具体指的是:1.记叙这种表达方式主要包括顺序、倒叙、插叙、补序四种记叙顺序。2.描写分为人物描写、景物描写,包括动静结合、正面描写、侧面描写、语言、动作、神态、心理、听觉、视觉、嗅觉、触觉描写等,表达效果是绘声绘色、栩栩如生、给人以身临其境之感。3.议论用在文章开头、中间与结尾表达效果是不同的。文章开头的议论是点明主旨、总领下文,中间是承上启下、画龙点睛,结尾是深化主题、照应开头。4.抒情分为触景生情、咏物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情于理等,这样写的表达效果是情景交融、寄情于景、托物言志,能表达作者的某种情感。5.说明是把事物的特征、特质、性状等都说清楚,分为概说、解说、界说等。解说包括定义、举例、数字、比较、引用解说等。说明的表达效果是对客观事物的认识更加清晰、准确。
18.文中破折号作用表示引出下文。A.表示引出下文,与文中用法相同;B.表示意思的转折;
C.表示语意递进;
D.表示解释说明。
故答案为:A。
19.首先回答“不可以”,然后分析原句和改句的区别点。分析可知,原句“刷、刷、刷……”描写了密集的小雨珠滴在宽大的荷叶上发出的声音,是拟声词,独立成句,有突出强调的效果,形成两个短句,句式简洁,富于节奏感;而且与下文“如无数把沙锤在轻轻挥动,似在抚摸我的皮肤,又似在抚摸我的心”同是描写声音的感受的句子相衔接,语意更连贯。而改句“刷、刷、刷……”嵌在句中作了状语,显得形式冗长,缺少了强调的效果,中心语落在“荷叶”上,与下文不能连贯衔接,语言表达直白,效果不好。
故答案为:不可以。①强调的重点不同:原句的重点落在“唰、唰、唰……”上,突出密集的小雨珠滴在宽大的荷叶上发出的声音,改句拟声词前置后不能突出这一声音。②适用位置不同:原句与后文“如无数把沙锤在轻轻挥动,似在抚摸我的皮肤……”衔接更紧密,后文写像沙锤挥动,这正与“唰、唰、唰”的声音衔接更紧密。改句则显得与后文衔接不太紧密。③句式特点不同,原句句子较短,读起来节奏鲜明,朗朗上口,改句句子较长读起来较平庸。
20.本题要求分析比喻修辞,首先找出本体和喻体,本体是“雨中的荷叶”,喻体是“一把琴”“一张鼓”;然后分析二者的相似点,抓住“任雨水来拨动”“来敲打”,从本体与喻体在形状和声音等方面的相似性来分析;最后指出比喻修辞的表达效果即可。
故答案为:①句中把雨中的荷叶比喻为一把琴、一张鼓,体现了比喻的相似性。②荷叶的形状圆圆的与鼓和某些琴有相似之处。③雨点打在荷叶上的声音与琴被拨动,鼓被敲击发出悦耳的声音相似。
【答案】21.宋词可分为婉约派和豪放派两大类别。婉约派以柳永、李清照等人为代表,其作品情感细腻,语言委婉含蓄,多描写儿女情长、离愁别绪。比如柳永的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,将离别的哀愁展现得淋漓尽致。豪放派则以苏轼、辛弃疾为首,作品风格豪迈奔放,气势恢宏。如苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,尽显豪迈之气。婉约派与豪放派在情感表达和风格上形成鲜明对比,婉约派如潺潺流水,温柔细腻;豪放派似滔滔江水,波澜壮阔。这两大派别共同构成了丰富多彩的宋词世界。
22.③就能很好地维护肠道菌群健康。
④不需要通过酸奶额外补充益生菌。
23.C
24.A处:低温销售的基本上是活菌类;B处:是为了补充益生菌;C处:如果常温保存。
25.“发挥健康作用”可以使用。理由:“发挥……作用”是常见的搭配,这里“发挥健康作用”表意明确,强调了酸奶中的活菌在穿过胃肠道途中对人体产生的积极影响,符合语言表达习惯。同时,在科技、健康等领域的文本中,这种表述较为常见,不会引起歧义,能够准确传达信息。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动;语言得体;成分残缺或赘余;字词在语境中的含义;语句补写
【解析】【点评】(1)本题考查微写作的写作能力。微写作,实际上是一种微型的写作或者微小的写作。它可以是一个细节的精雕,可以是局部的放大,可以是全局,可以是片段,可以是缩写,可以是略写。相对大作文,它的要求会更高一点,句子要更加凝练。但仍然可以议论,可以叙事,可以抒情,可以编段子,但要有实情、实景、实效,同时要得体合理,……要更加生活化、现实化,更加注重实用性和时效性,这是其与传统的作文不一样的地方。
(2)本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。
(3)本题考查理解词语在句中的含义的能力,注意这个“含义”一词可理解为“表面义、基本义”和“深层语义”两种之综合,而“深层语义”中应包括“涵义”或“内涵”这一点,那么,对词语作用的分析恰正是“内涵”“涵义”。事实上在解答这类题时,最重要的答案不是别的,正是这个“作用”的“内涵”之处。
(4)本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说,所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括,离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系:或引领下文,或总结上文,或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来,这样答案就呼之欲出,而且答案几乎是唯一的。
(5)本题综合考查语言文字表达与运用效果分析能力。这类题要求先分析原句运用了什么修辞手法、句式有什么特点,有什么精妙的用词等等,进而对应着分析表达效果,可从内容、情感、意境等方面进行分析。除了答个别的,要答出对整个段落的效果及作者的情感态度。
21.本题作答注意首先运用分类别的方法将宋词分为约派和豪放派,使读者对宋词的类别有清晰的认识。接着分别选取柳永、苏轼的词句为例,具体说明两个派别的不同特点。然后运用作比较的方法,将婉约派和豪放派在情感表达和风格上进行对比,突出了它们的差异,使读者更好地理解宋词的多样性。整体表达简明流畅,内容科学准确,符合要求。
故答案示例为:
宋词可分为婉约派和豪放派两大类别。婉约派以柳永、李清照等人为代表,其作品情感细腻,语言委婉含蓄,多描写儿女情长、离愁别绪。比如柳永的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,将离别的哀愁展现得淋漓尽致。豪放派则以苏轼、辛弃疾为首,作品风格豪迈奔放,气势恢宏。如苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,尽显豪迈之气。婉约派与豪放派在情感表达和风格上形成鲜明对比,婉约派如潺潺流水,温柔细腻;豪放派似滔滔江水,波澜壮阔。这两大派别共同构成了丰富多彩的宋词世界。
22.③“ 维系肠道菌群健康 ”搭配不当,把“维系”改为“维护”。④“酸奶额外补充益生菌”成分残缺,应把“不需要酸奶额外补充益生菌”改为“不需要通过酸奶额外补充益生菌”。
故答案为:
③就能很好地维护肠道菌群健康。④不需要通过酸奶额外补充益生菌。
23.本题首先注意文中加点的“一定”表示某种程度上,一些。再比对四个选项:
A.“一定”表示坚决、务必;
B.“一定”指特定的、确定的;
C.“一定”表示某种程度上,一些:
D“一定”指规定的。
故答案为:C。
24.A处,前文提到酸奶分为活菌型和杀菌型,后文说在室温下销售的基本上是杀菌型酸奶,那么此处应与后文对应,说明低温销售的酸奶类型,即多为活菌型酸奶。可填“低温销售的基本上是活菌类”。
B处,后文提到建议选择低温、含有活菌的酸奶,结合前文内容可知,这种酸奶含有活菌,其作用之一是补充益生菌,所以此处应填喝酸奶的目的是补充益生菌,可填“是为了补充益生菌”。
C处,前文说益生菌酸奶全程冷链保存时活性乳酸菌数会随时间降低,接着以“C处”为转折点,指出活菌数下降速度比低温快得多,由此可推断此处应是假设常温保存的情况,使后文的结果表述更合理,符合逻辑,可填“如果常温保存”。
故答案为: A处:低温销售的基本上是活菌类;B处:是为了补充益生菌;C处:如果常温保存。
25.本题可以从以下几个角度展开分析可以使用的理由:
①从语言表达习惯来看,“发挥.….作用”是常见的搭配结构。这里“发挥健康作用”表意较为清晰明确,强调了酸奶中的活菌在穿过胃肠道途中对人体产生积极、有益的影响,符合日常语言表达习惯,不会造成理解上的困难和歧义。
②从语境来看,上文提到酸奶中的活菌属于“一过性”的,只能在穿过胃肠道途中发挥作用,后文又提到很难在大肠内定植,“发挥健康作用”在这个语境中起到了承上启下的作用,使前后文的逻辑更加连贯,有助于读者更好地理解活菌在人体中的作用过程和效果。
③从专业角度看,在健康、医学等领域的文本中,类似“发挥……作用”的表述较为常见,尤其是在介绍某种物质或成分对人体的影响时。这里用“发挥健康作用”来描述活菌的功效,符合专业领域的表达规范,能够准确传达相关的科学信息。
故答案为:“发挥健康作用”可以使用。理由:“发挥……作用”是常见的搭配,这里“发挥健康作用”表意明确,强调了酸奶中的活菌在穿过胃肠道途中对人体产生的积极影响,符合语言表达习惯。同时,在科技、健康等领域的文本中,这种表述较为常见,不会引起歧义,能够准确传达信息。
26.【答案】例文:
珍视碎片时间,成就精彩人生
在信息爆炸、生活节奏日益加快的今天,时间被切割成无数零散的碎片。这些碎片化时间,因短暂而零碎,常常被我们忽视。然而,正是这些看似不起眼的时间片段,却蕴含着巨大的能量,成为塑造人生的重要要素。如何对待它们,体现了不同的人生态度,也决定了人生的不同走向。
合理利用碎片化时间,是开启成功之门的钥匙。诸多仁人志士在碎片时间里默默耕耘,为自己的成功之路奠定基石。鲁迅先生曾言:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。”他一生笔耕不辍,创作了大量经典作品,这些成就的背后,离不开他对碎片化时间的珍视,将点滴时间汇聚成创作的源泉。与之相反,生活中也不乏这样的人,他们在碎片化时间里沉迷于手机游戏、短视频等娱乐活动,将宝贵的时间白白浪费。这些人看似享受了一时的快乐,实则在消磨自己的意志,与成功渐行渐远。合理利用碎片时间,脚踏实地去努力,才能离成功更近一步。
碎片时间,也能奏响生活与成长的和谐乐章。生活并非只有忙碌的工作和学习,还需要有放松和享受的时刻。在碎片化时间里自在欢歌,同样是一种积极的生活态度。午后的片刻闲暇,泡一杯香茗,读一本好书,沉浸在文字的世界里,让心灵得到滋养;在上下班的地铁上,听一首喜欢的音乐,缓解一天的疲惫,感受生活的美好。这些看似微不足道的碎片时光,为我们的生活增添了色彩,让我们在忙碌的生活中找到平衡。同时,我们也可以利用碎片时间学习新的技能,提升自己的素养。比如利用零碎时间学习绘画、书法等兴趣爱好,既能让我们享受生活的乐趣,又能助力我们不断成长。
珍视碎片时光,还能让生命更有厚度。当我们将碎片化时间充分利用起来,无论是用于自我提升还是享受生活,都是在充实生命的内涵。苏轼一生宦海浮沉,多次被贬,但他始终能在有限的时间里,游山玩水、吟诗作赋,留下了众多脍炙人口的佳作。他用自己的方式诠释了对生活的热爱和对时间的珍视,让生命在逆境中绽放出光芒。
珍视并合理利用碎片时间,需要我们制定科学的计划,将碎片时间合理分配到不同的事务中;利用各种工具,如学习类APP、时间管理软件等,提高碎片时间的利用效率;培养良好的习惯,让利用碎片时间成为一种自然而然的行为。
“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”让我们从现在开始,珍视每一段碎片化时间,以积极的态度和科学的方法,在碎片时间里收获成长与进步,成就属于自己的精彩人生。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】 这是一道任务驱动型材料作文。材料围绕“碎片化时间”展开,描述了两种不同的态度和行为:一种是在碎片时间里自在欢歌,抛撒生命的花瓣,即享受生活,放松自我;另一种是在碎片时间里耕耘不辍,铸造登月的阶梯,即勤奋努力,不断进取。
【题干分析】写作时,可以从以下角度思考:
1.珍惜时间,高效利用:
强调在快节奏的现代生活中,时间是宝贵的资源。即使是短暂的碎片时间,也可以通过合理规划和利用,积累成巨大的效益。
可以讨论如何在日常生活中具体实施,例如使用手机应用程序记录和管理碎片时间,或者利用通勤时间阅读书籍、学习新技能等。
2.平衡工作与生活:
从自在欢歌的角度出发,可以探讨在忙碌的工作之余,如何通过合理安排碎片时间来放松身心,享受生活的美好。
讨论如何找到工作与生活的平衡点,避免过度劳累,保持身心健康。
3.个人成长与社会贡献:
从耕耘不辍的角度出发,强调在碎片时间里持续努力的重要性。无论是个人的职业发展还是对社会的贡献,都可以通过不断积累的小步前进实现。
可以结合具体案例或个人经历,讲述如何在有限的时间内实现自我提升和社会价值。
4.心态决定一切:
探讨不同的心态如何影响人们对碎片时间的利用。积极乐观的心态可以帮助我们更好地发现并利用碎片时间,而消极悲观的态度则可能导致浪费时间。
分析如何培养积极的心态,克服拖延症,充分利用每一分钟。
【参考立意】
1.如何有效利用碎片化时间,提高个人效率。
2.碎片化时间中的生活态度与人生哲学。
3.碎片化时间对个人成长和成功的影响。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。高一期末语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
西洋的社会有些像我们在田里捆柴,每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。团体是有一定界限的,在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组别或等级的分别,那也是事先规定的。我用这譬喻是在想具体一些,使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称作团体格局。
我们社会中最重要的亲属关系是丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是这个网所罩住的人没有一个是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局,或是范畴性的有关概念。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时,各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母。天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子儿女。因之,以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说,是个别的。每一个网络有个“己”作为中心,各个网络的中心都不同。
在我们乡土社会里,现代的保甲制度是团体格局性的,但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。 有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国。
在西洋社会里,国家这个团体是一个明显的也是唯一特出的群己界限。在国家里做人民的无所逃于这团体之外,像一根柴捆在一束里,他们不能不把国家弄成个为每个分子谋利益的机构,于是他们有革命、有宪法、有法律、有国会等等。在我们传统里,群的界限是模糊不清的“天下”,国是皇帝之家,界限从来就是不清不楚的,不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。所以可以着手的,具体的只有己,克己也就成了社会生活中最重要的德性,他们不会去克群,使群不至于侵略个人的权利。在这种差序格局中,是不会发生这问题的。
在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。
(摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》)
材料二:
“差序格局”是费孝通先生对乡土中国社会结构的精准概括,对于这个概念,《乡土中国》一书中的表述如下:我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般,大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每一个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
在费孝通先生看来,“差序格局”理论是对中国传统乡土社会结构的凝练,其内涵不仅停留在人际关系上,而且包含了更大范围的社会结构。“差序格局”中的“差”指的是《乡土中国》中提及的类似波纹向外推的横向结构。 阎云翔对“差序格局”理论结构的认识值得借鉴,他指出“差序格局是一个立体的结构。包含有纵向的、刚性的、等级化的‘序’。也包含有横向的、弹性的、以自我为中心的‘差’”。
(摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》)
材料三:
费孝通的《乡土中国》,从深层分析了西方公私领域与中国的差异,以西洋的“团体格局”为出发点,相对应地把中国传统社会区分亲疏远近的人际格局概括为“差序格局”。
“差序格局”十分恰当地总结出了中国传统社会结构的特征:人际关系以个人为中心,亲疏关系以血缘、地缘为基础,公私关系具有相对性以及礼治秩序以人伦为基础。
根据“差序格局”的社会关系模型,台湾学者黄光国将中国人的社会关系总结为“情感性关系—工具性关系—混合性关系”模型;而杨国枢博士则将传统社会的关系圈子总结成“家人—熟人—生人”关系模型,由内而外的特点分别是:家人圈子——通过情感性关系和需求法则维系,熟人圈子——通过混合性关系和人情法则维系,生人圈子——通过工具性关系和公平法则维系。两位学者的模型都呈现为同心圆形状,且相互补充。
(摘编自向云逸《社交媒体中的“差序格局”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.费孝通先生用我们日常在田地里捆柴,一挑柴里的每一根柴都归属一定的捆、扎、把,且能找到同把、同扎、同捆的柴来解释西方团体格局的人际关系。
B.“街坊”是传统结构中,每一家以自己的地位作中心,向四周扩展,划出的一个圈子,但这圈子不是一个固定的团体,而是一个范围,范围大小不一。
C.差序格局是一个内含纵向的、刚性的、等级化的“序”以及以自我为中心的、横向的、弹性的“差”构成的立体结构,阎云翔先生的这一观点值得我们借鉴。
D.费孝通先生用“差序格局”这一概念高度凝练地概括了中国传统乡土社会的结构特点,因其内涵包含更大范围的社会结构,所以也适合当前的农村社会。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(  )
A.“一表三千里”体现了生育和婚姻结成的网络,以自己为中心,可涵盖无穷的人,包括过去、现在和未来的人物。
B.材料二和材料三都是在引述费孝通先生《乡土中国》中“差序格局”的相关观点的基础之上再进行阐述的。
C.费孝通先生围绕权力领域分析了中西方的差异,并分别用“差序格局”“团体格局”概括中西方人际关系。
D.西方社会,国家是唯一特出的群己界限,他们有法律法规等;在我们的传统里,群的界限是模糊不清的“天下”。
3.下列各项中,最不能反映“差序格局”中的人际关系的是(  )
A.邮局电话本 B.族谱
C.个人通讯录 D.(某社交平台)家庭群
4.就中国人的社会关系而言,费孝通、杨国枢等人的共同看法是什么? 请结合材料三简要概括。
5.“团体格局”与“差序格局”的不同点有哪些?请结合材料一简要概括。
现代文阅读Ⅱ
与瓦共舞
林延军
台风过后,小院里零星洒落着破碎的红瓦,一片狼藉。父亲只穿着裤衩,光着肩膀,先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台,然后站在门檐,接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶。只见父亲用绳子一头绑住水桶两端的耳朵,绳子另一端则远远地抛向屋顶,就在这个时候,父亲像猴子一样利索,爬上了屋顶,直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶,朝着屋顶修补的位置,一步一步挪过去。那时候已是深秋,天气转凉。
母亲回到屋里,我也跟着回屋。母亲站在屋里漏水或破瓦的位置,用竹竿对准屋顶轻轻敲一敲,再报坐标,欲通过这样的方式里外呼应,告诉屋顶上面的父亲,捅到的位置需要修补瓦片。父亲只能“闻声寻瓦”进行定位,但是,父亲几乎是凭感觉和之前在屋内数过大概的坐标来找位置,最终在目标位置多铺几块瓦片。
此刻,屋顶就像菜畦,瓦片就像生长在菜畦里的青菜,等待父亲挥刀动瓦“除虫”。“除虫”后的屋顶,新瓦盖旧瓦,远远望去,像一条天然大裤衩,补丁这里一块,那里一片,又像武侠电视剧丐帮长老衣服的“袋子” 。
南方的天气捉摸不定,刮台风、打雷、暴风雨隔三岔五,记忆中,父亲“补瓦片”也自然多了起来。有一次,父亲带上屋顶的瓦片不够,便在屋顶上呼喊母亲再递传几块瓦片上去,也不知道母亲是慢了还是不及时,父亲在屋顶上大发雷霆。我只是隐约地记得,那时候是凛冽的冬天,朝屋顶上看;只看到父亲的背,披着一件作为“工衣”的白衬衫。我站在小院里,虽然穿着厚厚的衣服,但是感觉阵阵发抖,风吹得更猛了。
只要来台风,屋顶就会漏雨、滴水,父亲又要爬上屋顶补瓦,每一次补瓦,父亲都会朝母亲发脾气。每次台风,老屋都会元气大伤,我无法忘记父亲补瓦片的姿势,也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦房,便是我小时候居住过的老屋,似乎瓦片陪着我一起长大。
三间瓦屋在我的村庄,随处可见,家家户户都有。像这种乡间的瓦,最平凡不过了。小时候,我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造“小船”,用一根棍子卡在简瓦里,再用绳子绑住棍子做牵引,简瓦前后没有做任何封闭就直接放在小池塘里,我们以为简瓦会浮起来,谁知道一放进池塘就立马沉了下去,后来只能拖着它在水里划来划去。现在想想,玩着不会浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。
后来,父母做起小生意,我们家从农村搬到圩镇上居住,搬离了老屋,住上了洋楼。在城镇,抬头便是洋楼,基本很少看到瓦屋。从此,老屋开始变得空荡荡的,像被遗弃的孺妇,孤零零地待在村庄里。那年除夕,我们又回到老屋,只见小院里杂草丛生,长势逼人,最高的杂草已高过父亲的身高。当父亲和弟弟纷纷挥起锄头锄杂草时,我看到劳作时父亲的背,只是这次父亲的背已没有当年挺拔了。而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦,瓦片在大门前也洒落一地,或长满青苔,或堆积厚厚的一层污垢,我忽然警醒,这是岁月的涤荡,是印痕,是沧桑,是衰老。
许多年后,我看过城市古典园林的绿瓦,看过乡村古屋的灰瓦,看过首都巍巍故宫的琉璃瓦,它们或风情万种,或残缺不堪,或庄严气派,从泥土的根脉里来,到绚丽的色彩里去。我读过唐朝诗人李商隐“一春梦雨常飘瓦”关于瓦如梦似幻的描绘,但是,我依然念念不忘家乡的瓦,是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦。
一个烈日炎炎的夏日,我走在乡镇的路上,路旁有几个满头大汗的农夫在盖房,两个人在搬运着瓦片。我心想,现在乡镇建房不都是建洋楼了吗,怎么还有用到瓦的地方?走近一问原来是建猪舍,此刻,我又想起当年母亲向父亲传递瓦片的情景。
其实,在瓦的世界里,它似乎有自己生存的方式,每一片瓦都会遮风挡雨,就像父亲母亲的背。
(选自2019年3月《散文选刊》,有删节)
6.下列对文章思想内容的理解与分析,不正确的一项是()
A.文章开头“父亲像猴子一样利索,爬上了屋顶”运用细节描写,写出了父亲补瓦动作的娴熟。
B.文章写到父亲上屋顶补瓦时多次对母亲大发雷霆,说明父亲脾气暴躁,暗含了作者对父亲的不满。
C.文章写到父亲频繁补瓦,既暗示了当时生活的贫困艰辛,又表现了父亲对家庭的付出。
D.文章以补瓦切入,从过去的贫穷写到现在生活的美好,既有对过往岁月的回忆,也有对当今生活的感触。
7.下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是()
A.补瓦后的屋顶,“新瓦盖旧瓦,远远望去,像一条天然大裤衩”,运用比喻,生动形象地描绘了补瓦后屋顶的形态。
B.引用李商隐的“一春梦雨常飘瓦”诗句,增添了文化气息,有利于下文表达作者对家乡瓦的感情。
C.以前我家用瓦来遮风挡雨,现在农夫用瓦建猪舍,前后对比是为了说明瓦片在新生活中有了新的用途。
D.文中多次描写自然环境,例如“天气转凉”“凛例的冬天”“风吹得更猛了”等,烘托了父亲形象。
8.请结合全文,理解题目“与瓦共舞”的丰富意蕴。
9.本文已被《影像中国》“中国乡村”栏目登载,假如你是该栏目组编审,请谈谈选用本文的理由。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
(节选自《谏太宗十思疏》)
文本二:
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!
(节选自《齐桓晋文之事》)
文本三:
请问为国?曰:闻修身。未尝闻为国也。君者,仪也;民者,景也;仪正而景正。君者盘也,民者水也,盘圆而水圆。君者盂也,盂方而水方。楚庄王好细腰,故朝有饿人。故曰:闻修身,未尝闻为国也。
君者,民之原也;原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不爱,而求其为己用、为已死,不可得也。民不为己用、不为己死,而求兵之劲、城之固,不可得也。兵不劲、城不固,而求敌之不至,不可得也。敌至而求无危削、不灭亡,不可得也。危削、灭亡之情举积此矣,而求安乐,是狂生者也。狂生者,不胥时而落。故人主欲强固安乐,则莫若反之民;欲附下一民,则莫若反之政;欲修政美俗,则莫若求其人。彼其人者生乎今之世而志乎古之道晓然独明于先王之所以得之所以失之。知国之安危,臧否若别白黑。是其人者也,大用之,则天下为一,诸侯为臣,小用之则威行邻敌,纵不能用,使无去其疆域,则国终身无故。故君人者,爱民而安,好士而荣;两者无焉而亡。
(节选自《荀子·君道》)
【注】①仪:指日晷仪,用日影度量时间的仪器。
10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )
A.三驱,语出《周易·比卦》“王用三驱”,指田猎时网设三面,留一面不设,不过分捕杀。
B.豫游,指出游,游乐。帝王秋天出巡为“豫”,春天出游为“游”。
C.度,丈量的意思,与《答司马谏议书》“度义而后动”的“度”含义不同。
D.社稷,“太社”与“太稷”的合称,社是谷神,稷是土神,后用来借指国家。
11.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
彼其人者[A]生乎今之世[B]而志乎古之道[C]晓然[D]独明于先王之[E]所以得之[F]所以[G]失之
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.文本一提出君王积累德义的十种具体做法,并表示唐太宗如能做到“十思”,便可“尽豫游之乐”“鸣琴垂拱”,坐享其成。
B.文本二阐述了君王应以推己及人之心推恩,以及推恩的好处和不推恩的害处,鼓励宣王效法古人,推恩于百姓。
C.文本三用气势充沛的排比句论述了“君”与“民”的关系,强调人民在国家政权中至关重要的作用。
D.三则材料,都能针对言说对象的身份、地位和心理提出建议,因此容易被对象所接受,这体现了先贤的智慧,在今天依然有现实意义。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。
①闻修身,未尝闻为国也。君者,仪也;民者,景也;仪正而景正。
②苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。《六国论》
14.三则文本都谈到了“为君之道”,但侧重点有所不同,请简要概括。
三、诗歌鉴赏
阅读下面诗歌,完成小题。
满庭芳
苏轼
蜗角①虚名,蝇头微利,算来著甚干忙②。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。
思量、能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须,抵死说短论长。幸对清风皓月,苔茵③展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲《满庭芳》。
【注】①蜗角:蜗牛角,比喻极微小的境地。《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战。”②著甚干忙:白忙什么。③苔茵:如褥的草地。茵,垫褥。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(  )
A.诗歌开篇就将名与利称为“蜗角”“蝇头”,表达了对名利的嘲讽之意,进而以“算来著甚干忙”揭示了追名逐利的虚幻。
B.此词以抒情为主,夹以议论,词人于醉中发泄,于景中释怀。由讽世到愤世,从自叹到自适,真实地展现了一个失败者复杂的内心世界。
C.下阕“思量、能几许”承接上阕“百年里”,抒发人生“忧愁风雨,一半相妨”的感悟。“风雨”指人生中的风雨,所“妨”者是人生乐事。
D.此词肆意不羁,明白晓畅。“算来着甚干忙”“尽放我、些子疏狂”带有口语化的痕迹,看似毫不经意,然又颇具匠心。
16.有学者认为此词“生动地刻画了词人愤世嫉俗和飘逸旷达的两个性格层次”,请结合词句简要分析。
四、默写
17.名篇名句默写,补写出下列句子中的空缺部分。
(1)2023年《中国诗词大会》开播,其中飞花令列举了含"兔"字的诗句100句。请你默写出李贺《李凭箜篌引》中含"兔"字的诗句“   ,   ”。
(2)观今宜鉴古,无古不成今。杜牧《阿房宫赋》中以“   ”批评了后代统治者
的错误做法,苏淘《六国论》则以泱泱大国“   ”表达对当政者可能重蹈覆辙的忧虑。
(3)古代诗歌中常常借用具体数字以虚指,表示数量多,如“   ,   ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下列各题。
我很喜欢到荷塘边走一走,坐一坐,观荷、赏荷。夏季的下午,阳光灿烂,水波不兴,数百朵荷花静静伏在水面,没有动作,没有声息。起风了,荷花听到了风的呼唤,随风翩翩起舞,宽大的碧绿舞裙摇曳翻飞,柔软的腰身划出各种优美的曲线,粉红的头颈灵活地摆动,顾盼自如。雨中的荷花却又是一种姿容。细雨潇潇,我坐在荷塘南边的九曲长亭里观赏荷花。密集的小雨珠滴在宽大的荷叶上,“唰、唰、唰……”,如无数把沙锤在轻轻挥动,似在抚摸我的皮肤,又似在抚摸我的心。雨大了些,增大的雨珠齐齐打在荷叶上,“啪、啪、啪……”,如无数定音鼓在敲动。“大珠小珠落玉盘”,就是这个样子,就是这种声音啊。雨中的荷叶,就是一把琴,就是一张鼓,任雨水来拨动,来敲打,奏出别致的天籁。独坐亭台,聆听这免费的天然音乐会,感受可用两字表达——陶醉。
18.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是 (  )
A.在这一刻满屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是——死者的纪念。
B.啊,原来如此!——现在你把功课温熟了吗 老师问他。
C.托德简直是个傻瓜——天生的傻瓜。
D.我们远远地望见了明如玻璃的带子——河。
19.将文中画波浪线的句子改成“密集的小雨珠唰、唰、唰……滴在宽大的荷叶上”,可以吗 为什么
20.比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
在超市酸奶区,有的酸奶放在冰柜里低温冷藏,有的放在室温下销售。低温酸奶和常温酸奶,究竟哪个更好?
酸奶可分为活菌型和杀菌型。一般来说,A____,而在室温下销售的基本上是杀菌型酸奶。活菌型酸奶含有活性乳酸菌,需要冷藏(2~6摄氏度)保存,保质期往往只有20天左右;而杀菌型酸奶经过乳酸菌发酵后又进行了灭菌处理,不含活菌,因此常温保存即可,而且保质期比较长,可达数月。
专家提醒,无论是低温酸奶还是常温酸奶,只要奶源过关、质控合格,都是补充蛋白质和钙的好产品。如果肠胃功能弱或怕凉,或者没有储存条件,可以选择常温酸奶。如果喝酸奶B____,建议选择低温、含有活菌的酸奶。不过,酸奶中的活菌属于“一过性”的,它们只能在穿过胃肠道途中发挥健康作用,很难在大肠内定植。
①对于肠道健康的成人来讲,②只要日常保持膳食营养结构的均衡,③就能很好地维系肠道菌群健康,④不需要酸奶额外补充益生菌。⑤含益生菌的酸奶有一定的健康作用,⑥但具体有哪些作用、作用有多大,⑦主要与益生菌的菌种相关,⑧也需要研究证据的支持。不仅如此,益生菌酸奶从生产、制作到销售过程中必须坚持全程冷链保存,保存时间越长,其中的活性乳酸菌数会越低,C____,活菌数下降的速度会比低温快得多。因此选择益生菌酸奶时,一定要留心益生菌酸奶的保存条件和生产日期。
21.文中第二段在介绍酸奶的种类时,使用了分类别、列数字、作比较等多种说明方法。请从中任选两种,以“宋词”为说明对象写一段文字。要求:语意完整连贯,内容科学准确,表达简明流畅。
22.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
23.下列句子中的“一定”与文中加点的“一定”,意义和用法相同的一项是(  )
A.我们医务工作者,一定用焦裕禄同志同困难和灾害斗争的那种革命精神,来尽快攻占这个高峰。
B.所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础。
C.然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,它乃是“木”与“叶”的统一,一个迢远而情深的形象。
D.她们躺的地方,到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的,可是在那一天,芦柴棒真的挣扎不起来了。
24.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
25.文中画波浪线的“发挥健康作用”,有人说表达不合规范,有人说可以使用,你的看法是什么?请简要说明理由。
六、写作题
26.阅读下面的材料,根据要求写作。
碎片化时间,因其零散短暂而难以利用。有人在时间的碎片里自在欢歌,抛撒生命的花瓣;有人在时间的碎片里耕耘不辍,铸造登月的阶梯。
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。

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