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四川省自贡市2024-2025学年高一下学期期末语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
1958年，毛主席来到成都，在金牛宾馆开一个重要会议，在成都待了二十多天。会议间隙，他从各图书馆以及杜甫草堂等处调看古典文献。
他读描写四川的古诗词，还亲自圈选了一些，编选了一本书《诗词若干首——唐宋明朝诗人咏四川》。这本书封面上就是毛主席的亲笔题字“诗词若干首”。
在这本书中，开篇就是六首李白的诗，而杜甫的诗入选了十四首，杜甫是这本书中被圈点的所有诗人中最多的。从毛主席的个人爱好讲，他是更喜欢李白的，他是大政治家、大军事家，在内心是一个浪漫主义者。他自己也说过，对杜甫“不甚喜爱”，他不太喜欢那种过分现实主义的东西。但是回过头来又说了，他要看真正写出四川的诗，就只好多选杜甫，因为杜甫写得最生动，也更真实。大家看，毛主席竟然是通过这些诗词，通过陆游、杨升庵、韦庄、罗隐、李商隐、李白、杜甫来了解四川，最后他发现要通过诗词了解四川还得多看杜甫，这就是现实主义的力量。我们今天讲杜甫写的是诗史，正因为现实主义的写作方法，才使他笔下有史，才使他的史有诗歌的情感与审美的力量。
这里要讲一个前人创造的诗歌欣赏方法。
王国维先生在《人间词话》里头创造了一个词，是今天中国人研究文学作品当中经常用到的，叫“意境”，或者叫“境界”。
在王国维以前很少有人用这个词来评价文学作品。刘勰在《文心雕龙》里说的是“风骨”，所以我们现在说三曹的文学风格是建安风骨。王国维先生在清末提出的“意境”这个说法。他说意境有两种，一种叫有我之境，一种叫无我之境。把自己带入情境之中，嬉笑怒骂，涕泪交流，这是有我之境。自己不参与其中，只是客观地书写，“看人获稻说风凉”，这是无我之境。他还说，要营造好的意境有两种方法：“有造境，有写境，此理想与现实二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。”
虽然王国维先生也说造境和写境严格说来并不好区分，但我们可以从杜甫的诗出发去理解。
杜甫的诗就是写境。
他写的都是眼前景、身边事，但是他不断地提炼，把眼前这些事物内在所包含的意蕴进行了精准表达，这就是写境。他那些意蕴终归是不会超越现实来虚构一种场景进行表达的。但是造境就完全不同，不管现实中是否存在，单是把一些意象罗列在一起，就会让人感受到美，但是这美或许并不是实实在在的。
这样说恐怕还是比较抽象，我们来举一些杜诗以外的例子。
我们以写音乐的诗为例，先说写境，李白曾经在峨眉山遇到一个和尚从山上下来，抱着一张琴，那张琴很有名，叫绿绮。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”和尚抱着绿绮琴，手从琴弦上一扫过，就像峨眉山中起风了，让松涛澎湃一样。这样形象地描写就是写境。而“诗鬼”李贺有一首诗《李凭箜篌引》，夸赞一个音乐家李凭弹箜篌的高超技艺，开头还比较写实，“吴丝蜀桐张高秋”，说这张琴很好。那时候要制作一只好箜篌有两个条件，一要用吴地（今江苏一带）的丝来做琴弦，二要用四川的桐木做琴身，所以叫“吴丝蜀桐”。李凭一将这张琴拿到手上，弹出的琴声就像浩荡秋声到来一样。“李凭中国弹箜篌”，用想象开场，至今为止没有一首诗用“中国”写出了这样壮阔的情景。当然，李贺的“中国”和我们今天所说的“中国”并不完全是一回事儿。“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，昆山的玉石碎了，凤凰鸣叫，芙蓉花在哭泣，而香兰又在开怀大笑，就像李商隐的“蓝田日暖玉生烟”一样，具体是什么意思很难说明白，但是又不能否认这些语句中表现的意境非常美。这就是造境，是一种浪漫主义的表现手法。
直到今天，也有很多人用造境的方法进行写作。但主流还是写境，这是写实主义或者叫现实主义的方法，杜甫就是此中高手。前面我们说“大声吹地转”，写江上的洪水声音像风一样吹得地都在转，这就是杜甫从现实情景中提炼出来的表达。杜甫的诗词创作中，基本上没有造境，都是写境，换句话说就是现实主义的创作方法。从《诗经》开始的现实主义传统，在杜甫身上得到了最大程度地继承与发扬。因此在《诗词若干首——唐宋明朝诗人咏四川》中，杜甫能占那么大的比重，归根结底是因为要了解四川，还是要从现实主义出发。现实主义的书写永远不会过时，这是恒久不变的文艺规律。
这个世界上的万事万物，只要进入真实的历史记载，进入成功的诗文书写，就进入我们的记忆，潜入我们的血液。历史上曾经还存在过很多别的东西，但是因为没有书写，没有记载，就没有进入人类的集体记忆，就凭空消失了，所以有文字的民族就成为有记忆的民族。而历史的记载就有赖于现实主义的书写，“我思故我在”“我写故我在”，谁写了就会成为谁的笔底江山。
（摘编自阿来《阿来讲成都杜甫诗·万里眼，百年心》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．王国维创造“意境”说，将中国文学评价提高到了一个全新高度，影响至今。
B．写境是对现实的事物所包含的意蕴进行精准表达，它不会超越现实进行虚构。
C．造境是一种浪漫主义的表现手法，它创造美，但其具体意思却不容易说明白。
D．中国文学的写境传统自《诗经》始，杜甫继承这一优秀传统并将之发扬光大。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．生动的现实主义作品能更真实地反映现实，是了解真实现实可以依靠的重要参考。
B．现实主义写境方法处于文学主流地位，浪漫主义作家如李白笔下也不乏写境作品。
C．李贺《李凭箜篌引》造境罗列意象，美但不实在，因此价值远不如现实主义作品。
D．现实主义的书写能够留下人类真实的历史，这是称杜甫诗为“诗史”的原因所在。
3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章讨论王国维的“意境”说，为全文论证的展开奠定了坚实的理论基础。
B．第六段引用“看人获稻说风凉”来论说无我之境，与文章别处为了举例不同。
C．文章重点论证杜甫诗都是现实主义的书写，它对成都的书写永远不会过时。
D．文章结尾将现实主义的书写上升到人类集体记忆的高度，强调了其重要价值。
4．请在本试卷之外，另举一例古代诗歌“写境”的名句，并简要说明理由。
5．本文是作家阿来讲杜甫成都诗的讲稿，作者从毛主席编选《诗词若干首——唐宋明朝诗人咏四川》讲起，有什么作用？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
陈泥鳅
汪曾祺
邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学，有一次当着很多人褪下了裤子让人看：“你们看！黑吗？”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船，因为船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。说的是船，不是人。
陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。
他水性极好，不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。因为民国十年、民国二十年都曾在这里决口，把河底淘成了一个大潭。据说这里的水深，三篙子都打不到底。行船到这里，不能撑篙，只能荡桨。水流也很急，水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌，一气游了个来回。当中有一截，他半天不露脑袋，半天半天，岸上的人以为他沉了底，想不到一会，他笑嘻嘻地爬上岸来了！
他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时，救生船一般是不出动的。他看看天色，知道湖里不会出什么事，就呆在家里。
他也好义，也好利。湖里大船出事，下水救人，这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船在琵琶闸炸了，炸得粉碎。事后知道，是因为船底有一道小缝漏水，水把豆子浸湿了，豆子吃了水，突然间一齐膨胀起来，“砰”的一声把船撑炸了——那力量是非常之大的。船碎了，人掉在水里。这时跳下水救人，能要钱么？民国二十年，运河决口，陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡，一无所有了，陈泥鳅连人家的姓名都没有问，更谈不上要什么酬谢了。在活人身上，他不能讨价；在死人身上，他却是不少要钱的。
人淹死了，尸首找不着。事主家里一不愿等尸首泡胀了漂上来，二不愿尸首被“四水捋子”钩得稀烂八糟，这时就会来找陈泥鳅。陈泥鳅不但水性好，且在水中能开眼见物。他就在出事地点附近，察看水流风向，然后一个猛子扎下去，潜入水底，伸手摸触。几个猛子之后，他准能把一个死尸托上来。不过得事先讲明，捞上来给多少酒钱，他才下去。有时讨价还价，得磨半天。陈泥鳅不着急，人反正已经死了，让他在水底多呆一会没事。
陈泥鳅一辈子没少挣钱，但是他不置产业，一个积蓄也没有。他花钱很撒漫，有钱就喝酒尿了，赌钱输了。有的时候，也偷偷地赒济一些孤寡老人，但嘱咐千万不要说出去。他也不娶老婆。有人劝他成个家，他说：“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡。淹死会水的。我见天跟水闹着玩，不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇，我死在阴间也不踏实。这样多好，吃饱了一家子不饥，无牵无挂！”
通湖桥桥洞里发现了一具女尸。怎么知道是女尸？她的长头发在洞口外飘动着。行人报了乡约，乡约报了保长，保长报到地方公益会。桥上桥下，围了一些人看。通湖桥是直通运河大闸的一道桥，运河的水由桥下流进澄子河。这座桥的桥洞很高，洞身也很长，但是很狭窄，只有人的肩膀那样宽。桥以西，桥以东，水面落差很大，水势很急，翻花卷浪，老远就听见訇訇的水声，像打雷一样。大家研究，这女尸一定是从大闸闸口冲下来的，不知怎么会卡在桥洞里了。不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法，谁也不敢下去。
去找陈泥鳅。
陈泥鳅来了，看了看。他知道桥洞里有一块石头，突出一个尖角（他小时候老在洞里钻来钻去，对洞里每一块石头都熟悉）。这女人大概是身上衣服在这个尖角上绊住了。这也是个巧劲儿，要不，这样猛的水流，早把她冲出来了。
“十块现大洋，我把她弄出来。”
“十块？”公益会的人吃了一惊，“你要得太多了！”
“是多了点。我有急用。这是玩命的事！我得从桥洞西口顺水窜进桥洞，一下子把她拨拉动了，就算成了。就这一下。一下子拨拉不动，我就会塞在桥洞里，再也出不来了！你们也都知道，桥洞只有肩膀宽，没法转身。水流这样急，退不出来。那我就只好陪着她了。”
大家都说：“十块就十块吧！这是砂锅捣蒜，一锤子！”
陈泥鳅把浑身衣服脱得光光的，①道了一声“对不起了！”纵身入水，顺着水流，笔直地窜进了桥洞。大家都捏着一把汗。只听见欸地一声，女尸冲出来了。接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。大家伙发了一声喊：“好水性！”
陈泥鳅跳上岸来，穿了衣服，拿了十块钱，②说了声“得罪得罪！”转身就走。
大家以为他又是进赌场、进酒店了。没有，他径直地走进陈五奶奶家里。
陈五奶奶守寡多年。她有个儿子，去年死了，儿媳妇改了嫁，留下一个孩子。陈五奶奶就守着小孙子过，日子很折皱。这孩子得了急惊风，浑身滚烫，鼻翅扇动，四肢抽搐，陈五奶奶正急得两眼发直。陈泥鳅把十块钱交在她手里，说：“赶紧先到万全堂，磨一点羚羊角，给孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！”
说着抱了孩子，拉了陈五奶奶就走。
陈五奶奶也不知哪里来的劲，跟着他一同走得飞快。
一九八三年八月一日急就
（选自汪曾祺《故里三陈》）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．从没有人敢在清水潭游水，陈泥鳅却因与人打赌游了个来回，说明他好赌成性，不把自己的性命当回事。
B．陈泥鳅捞死尸前会耐心地与事主讨价还价，一点也不着急，他认为人已经死了，在水里多呆会不碍事。
C．“吃饱了一家子不饥，无牵无挂”，表明陈泥鳅是一个对幸福生活绝望的人，他得过且过地躺平过日子。
D．陈泥鳅极言桥洞之狭窄，使大家相信这次打捞尸体是玩命的事，是为了让公益会接受十块大洋的报价。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章对故事发生的环境着墨不多，但极能抓住特点，比如开篇的描写，只是寥寥几笔，就让故里的民情风俗跃然纸上。
B．“水面上拧着一个一个漩涡”描写简洁精彩，一个“拧”字，既准确描摹出湍急漩涡的形态特征，又突出了其凶险。
C．文中写通湖桥洞里发现女尸，用了不少笔墨写围观的人群、水声水势以及地形特点等，是为了反衬陈泥鳅的本领之大。
D．文章结尾写陈五奶奶“走得飞快”，以她得到陈泥鳅帮助由绝望而变得轻松愉快的变化，完成了对陈泥鳅形象的塑造。
8．文中画横线的两处描写，有什么作用？请简要分析。
9．汪曾祺曾说“小说结构的特点是‘随便’……是苦心经营的随便”。本文是否体现了他这一主张？请结合作品谈谈你的看法。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰君将若之何欲与大叔臣请事之，若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书①曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言“弟”。如二君，故曰“克”。称“郑伯”，讥失教也，谓之郑志。不言“出奔”，难之也。
遂置姜氏于城颍而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉，公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄②我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝之不匮，用锡尔类。’其是之谓乎！”
（节选自《左传·隐公元年》）
【注】①书：指《春秋》的记载。②繄（yī）：句首语气词。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
国不堪A贰B君C将若之D何E欲F与大叔G臣H请事之。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．焉，于此，在这里，在那里，与《荀子 劝学》“积土成山，风雨兴焉”的“焉”字意思用法不同。
B．不堪，不能承受，文中是对“不度”“非制”的后果而言，与成语“狼狈不堪”的“不堪”意思不同。
C．难，以……为难，意动用法，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”的“是”字用法相同。
D．封人，管理边疆的官，其中“封”与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”的“封”字意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．郑庄公是郑武公和武姜的大儿子，他出生时寤生，使武姜受到了惊吓，武姜因此不喜欢他，想立段为世子，武公没有同意。
B．武姜偏爱小儿子共叔段，在庄公即位后，请庄公将京封给段，不合制度，在段准备叛乱时，她又想打开城门，为段作内应。
C．祭仲、公子吕、子封都拥戴庄公，为庄公担忧，并提醒庄公及时处置段，但庄公只相信子封，最后也是依靠子封赶走了段。
D．颍考叔为人孝顺，在庄公后悔对母亲发下永不相见的誓言后，主动以献礼之名拜见庄公，并提出挖隧道来让庄公母子团聚。
13．把下面的文言句子翻译成现代汉语。
（1）姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。
（2）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（《谏逐客疏》）
14．《春秋》记载郑庄公攻打共叔段用“郑伯克段于鄢”的表述，《左传》认为，称郑庄公为“郑伯”，是讥讽郑庄公“失教”，请结合文章简要谈谈你的理解。
三、古代诗歌阅读
阅读下面一首宋诗，完成下面小题。
金错刀行
陆游
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史策耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨①，南山②晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人？
【注】①尔来：近来。天汉滨：汉水边，此处指汉中。②南山：即终南山。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌以对金错刀的赋咏开篇，“黄金”“白玉”描写了金错刀的华美。
B．第二句以金错刀喻人，以金错刀黑夜里光芒四射表现诗人张扬的个性。
C．诗歌回忆汉中从军生活，终南山嶙峋的雪山正见证了诗人的报国丹心。
D．这首七言歌行四句一转韵，配合诗人情感变化，增添了抑扬顿挫之美。
16．如何理解诗人“提刀独立顾八荒”？请结合诗歌内容简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小刚参加学生会主席竞选，他引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中公西华的话谦虚地表态说“ ， ”，希望大家给他机会。
（2）明明最近学习浮躁，知识掌握不扎实，班主任李老师找他谈话，引用《谏太宗十思疏》中关于树木生长的话告诫他说，魏征曾言：“ ， 。”
（3）小王到江边游玩，登上高岗，眺望如丝带流淌而去的江水和两岸的座座青山，不由得随口吟出王安石《桂枝香·金陵怀古》中的名句：“ ， 。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
我被这个故事迷住了。对于一个孩子来说，这是很神秘的。他未完成的工作是什么？他桌上论文的内容是什么？什么问题可能会如此难以解决而又非常重要，值得如此伟大的科学家把他的有生之年花费在这种研究之中？由于好奇，我就决定学习我能学到的关于爱因斯坦的一切，包括他的未完成的理论。我记得，我花了好多时间静静阅读我能够找到的关于这个伟人和他的理论的每一本书。这种记忆到现在仍然温暖如春。我读完我们当地图书馆的书之后，就开始在全市搜寻图书馆和书店，急切地查找有关线索。不久我就知道这个故事比任何的神秘谋杀故事都更加激动人心，也比我曾想象的任何事情都重要。我决定要对这一秘密刨根究底，纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。
18．下列句子中的“迷”与文中加点的“迷”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
B．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
C．火堆因为柴湿，总也弄不燃，吹得灰迷了眼。
D．只有今儿，醒了觉得早些，因又睡迷了，来迟了一步。
19．文中画波浪线的部分，如果改成陈述句，表达效果有什么不同？
20．文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变愿意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
剧作家塑造舞台形象，必须通过剧中人自己的语言和动作，直接诉诸观众的耳目，不像小说家那样，可以利用叙述人身份从旁加以说明以丰富读者的想象，因此语言对于戏剧中的性格描写具有特殊重要作用。戏剧语言的任务，首先在于显示剧中人的性格特征。（ A ），由于阶级地位和生活经历不同，各人的语言不仅所表达的思想情感不相类似，而且所运用的词汇和语气必然各有特色。每一个剧中人在戏剧冲突中都占有一定的地位并发生一定的作用，为着各自的爱或憎、利或害而引起矛盾展开斗争，所以每一个剧中人在出言吐语时，绝不可能真正变成（ B ）。剧作家只有掌握每一个剧中人的性格化的语言， ① ，从而揭示其中所蕴藏的社会内容和主题思想。
曹禺在开始进行艺术构思时，他不仅熟悉每一个剧中人，而且探索 ② 。因此，他给每个人所写的台词（对话或独白），好像并非出于剧作家的手笔，而是发自剧中人的内心深处。他的语言来自生活，经过反复锤炼，表面看来都是极普通的日常语言，但是随处都带有鲜明的性格特征， ③ ，无疑是他的语言艺术的独特的成就之一。
21．请在文中括号内填入恰当的成语。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
现代文阅读Ⅰ说：“历史上曾经还存在过很多别的东西，但是因为没有书写，没有记载，就没有进入人类的集体记忆，就凭空消失了，所以有文字的民族就成为有记忆的民族。而历史的记载就有赖于现实主义的书写。”
这段话引发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。
要求：结合材料内容和含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．A 2．C 3．C 4．比如白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”描绘琴声，用大珠小珠落在玉敲里的声音来形容，无论怎样形容还是为写出实在的琵琶声音，就是写境。 5．①文章讲述毛主席为了解成都，阅读描写成都的古诗词，进而编书，由此引出现实主义书写的力量这一话题，这样写，既自然又具有匠心，能引发读者（听众）的思考和兴趣；
②用讲故事的方式开篇，有助于拉近了与读者（听众）的距离，吸引其注意。
【导语】这篇文章以毛主席编选咏四川诗集为切入点，巧妙串联起文学批评与诗歌赏析。通过对比李白与杜甫的创作风格，深入剖析王国维“意境说”中的写境与造境，凸显现实主义书写的史学价值。作者阿来以学者视角，将古典诗论与当代阅读体验结合，最终升华到民族集体记忆的高度，展现了文学批评的文化深度。
1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
A.“提高到了一个全新高度”说法错误，无中生有。原文只是说“王国维先生在《人间词话》里头创造了一个词，是今天中国人研究文学作品当中经常用到的，叫‘意境’，或者叫‘境界’”，但并没有提及将中国文学评价提高到了一个全新高度。
故选A。
2．本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。
C.“因此价值远不如现实主义作品”说法错误。文中只是说“直到今天，也有很多人用造境的方法进行写作。但主流还是写境，这是写实主义或者叫现实主义的方法”，二者各有特点，并没有对李贺《李凭箜篌引》这类造境作品的价值与现实主义作品的价值进行比较。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“文章重点论证杜甫诗都是现实主义的书写”说法错误。文章重点论证的是现实主义创作方法（写境）的特点以及其在文学传统中的重要地位等，且“杜甫诗都是现实主义的书写”的表述过于绝对。
故选C。
4．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
文中提到“写境”是“他写的都是眼前景、身边事，但是他不断地提炼，把眼前这些事物内在所包含的意蕴进行了精准表达，这就是写境。他那些意蕴终归是不会超越现实来虚构一种场景进行表达的”。在《琵琶行》这几句中，诗人当时身处聆听琵琶演奏的现场，这属于“眼前景、身边事”，是实际发生的情境。而诗人把琵琶弹奏出的大弦声音比作急雨，小弦声音比作私语，错杂弹奏时的声音比作大珠小珠落玉盘，是在对所听到的实实在在的琵琶声音进行形容，是基于现实中琵琶声这一客观存在的事物，运用形象的比喻手法来进行描绘，是基于现实中琵琶声这一客观存在，提炼出其听觉上的意蕴，精准展现声音特点与感受，且未超越现实虚构不存在的声音场景，符合“写境”立足现实、精准表意且不虚构的特点，所以是“写境”。
5．本题考查学生分析重要语段作用的能力。
①引出话题，引发思考与兴趣。由“最后他发现要通过诗词了解四川还得多看杜甫，这就是现实主义的力量”可知，作者从毛主席编选诗词集这一具体事例切入，很自然地将话题引到了现实主义书写力量上，让读者（听众）好奇为何了解四川要依靠现实主义书写，进而引发他们的思考，提起他们继续了解下去的兴趣，使后面关于现实主义相关内容的阐述顺理成章，独具匠心。
②拉近与读者（听众）距离，吸引注意。以讲述毛主席在成都的这段故事作为开篇，不同于直接生硬地阐述理论知识，这种讲故事的方式显得亲切、接地气，仿佛是在和读者（听众）闲聊分享一件有意思的事儿，拉近了与他们之间的距离，能够很好地吸引他们的注意力，为后续讲解杜甫成都诗等内容营造了良好的氛围。
6．B 7．D 8．①两处都用了语言和动作描写，刻画了陈泥鳅行事干净利落、富有礼节的性格特点。
②“对不起了”“得罪得罪”的礼貌语，又表现了陈泥鳅的职业修养，从一个侧面表现了民情风俗。 9．①开篇写“黑屁股”，结尾揭示陈泥鳅救助陈五奶奶，看似随便的安排，其实行文环环相扣，都紧紧围绕对陈泥鳅的形象刻画，是谋篇布局的苦心经营。
②文章在故事叙写中，重点写清水潭赌水、通湖桥洞打捞女尸等事件，有详有略，精心选材，突出刻画陈泥鳅形象，是人物形象塑造的苦心经营。
③文章选取典型事件、具有特色的语言等，看似随意，在表现故里风情的同时，表达对故里的深情，是叙写表达的苦心经营。
【导语】本文以“陈泥鳅”为中心人物，通过几个典型事件刻画了一个水性极好、性格复杂的市井人物形象。作者采用白描手法，语言质朴生动，既有对人物水性高超的精彩描写，又通过“捞尸要钱”“救人不要钱”的矛盾行为展现其复杂性格。结尾处陈泥鳅将报酬用于救助孤寡的情节，既出人意料又在情理之中，使人物形象更加立体丰满。全文结构看似松散随意，实则精心布局，体现了汪曾祺“苦心经营的随便”的创作主张。
6．本题考查学生对文章内容理解的能力。
A.“说明他好赌成性，不把自己的性命当回事”错误，主要是表现陈泥鳅“水性极好”。
C.“对幸福生活绝望的人，他得过且过地躺平过日子”错误，从“我见天跟水闹着玩，不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇，我死在阴间也不踏实。这样多好，吃饱了一家子不饥”可知，陈泥鳅一个人过主要是是怕自己万一出事儿连累家人。
D.“极言……使大家相信……是为了”错误，从文本“这座桥的桥洞很高，洞身也很长，但是很狭窄，只有人的肩膀那样宽。桥以西，桥以东，水面落差很大，水势很急，翻花卷浪，老远就听见訇訇的水声，像打雷一样……可是谁也想不出办法，谁也不敢下去”，可知围观的人本来就都知道这次打捞很凶险，都不敢下去。
故选B。
7．本题考查学生对文本艺术特色分析鉴赏的能力。
D.“由绝望而变得轻松愉快”错误，“走得飞快”表现的是陈奶奶孙子的病很重，急切需要治疗，还因为有了希望；但没有“轻松愉快”。
故选D。
8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①“道了一声‘对不起了！’”“说了声‘得罪得罪！’”，属于语言描写，仿佛是对即将进行的行为可能带来的影响表示歉意，虽然他是去捞女尸，但这种表达显示出他的一种礼貌素养。“纵身入水”“转身就走”是动作描写，“纵身入水”“转身就走”等一系列动作，干净利落，没有丝毫拖泥带水，生动地刻画了他行事干脆的性格特点。
②“对不起了”“得罪得罪”这样的礼貌语，在他从事捞尸这样特殊的工作情境中使用，表现出他作为从事救生相关工作的人的一种职业修养。在当地的这种捞尸等救生事务中，他用这样的礼貌表达，是当地这种职业行为中的一种习惯表现，从一个侧面反映了当地的民情风俗。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①文章开篇写道“邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。……所以叫做黑屁股。说的是船，不是人”，开篇从“黑屁股”这一奇特说法切入，看似与主角陈泥鳅毫无关联，随意至极。然而，紧接着便点明“陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手”，巧妙地将开篇内容与主角联系起来。结尾处，“陈泥鳅跳上岸来……没有，他径直地走进陈五奶奶家里。”表明了陈泥鳅救助陈五奶奶。从开头对“黑屁股”船的介绍，到中间对陈泥鳅水性、为人的描述，再到结尾救助陈五奶奶，行文环环相扣。整个故事紧紧围绕陈泥鳅这一核心形象展开，开篇的“随便”实则是为后续刻画人物做铺垫，是谋篇布局上的苦心经营。
②文中重点选取了清水潭赌水和通湖桥洞打捞女尸这两个事件。关于清水潭，文中描述：“运河有一段叫清水潭。……想不到一会，他笑嘻嘻地爬上岸来了！”详细展现了陈泥鳅水性之好，不愧“泥鳅”之名。而通湖桥洞打捞女尸事件则更为详尽，从事主找陈泥鳅，到陈泥鳅与事主讨价还价，再到他入水救人的惊险过程，如“陈泥鳅把浑身衣服脱得光光的，……接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。”这一系列描写生动地刻画了陈泥鳅的勇敢和果断。同时，文中也简略提及他在其他情况下的救人经历，如“民国二十年，运河决口，……更谈不上要什么酬谢了”。通过这些有详有略的选材，精心突出了陈泥鳅水性好、好义也好利等多面的人物形象，是人物形象塑造上的苦心经营。
③文章选取了诸多典型事件和具有特色的语言来展现故里风情。像清水潭的描述，不仅写出了其水深、流急、漩涡多的特点，还体现了当地的地理环境和水上交通情况。通湖桥洞打捞女尸事件中，人们的对话和反应，如“大家都说：‘十块就十块吧！这是砂锅捣蒜，一锤子！’”生动地展现了当地的人情世故和语言风格。陈泥鳅的语言和行为也极具特色，他讨价还价时的不紧不慢，救人时的果断勇敢，都展现出他独特的性格。这些看似随意的选取，实则在表现故里风情的同时，表达了作者对故乡的深情。如陈泥鳅救助陈五奶奶这一情节，体现了故乡人与人之间的互助和温情，让读者感受到作者对故乡美好人性的赞美和怀念，是叙写表达上的苦心经营。
10．BEG 11．A 12．C 13．（1）姜氏哪里会满足！不如早作打算，不要使它在发展。
（2）假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。 14．公作为兄长，不尽教导弟弟共叔段的职责，故意让共叔段私欲膨胀，走上叛乱的道路，然后像对待敌人一般予以讨伐，称他爵位叫“郑伯”，而不用表示兄弟的称呼，就是表达讥刺之意。
【导语】这篇《郑伯克段于鄢》以精炼笔法展现了春秋时期复杂的权力斗争与伦理困境。文章通过“寤生”的出生细节埋下母子嫌隙的伏笔，以“请制”“收贰”等事件层层推进共叔段叛乱过程，最终在“隧而相见”的戏剧性场景中完成伦理救赎。叙事中暗含《春秋》笔法的微言大义，既揭露郑庄公“养恶除弟”的政治权谋，又通过颍考叔的“纯孝”反衬统治者的伦理缺失。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他。
“贰”是“堪”的宾语，A处不能断开，应在其后B处断开；
“之”是语气助词，在此协调语音，其后D处不能断开，“何”是“若”的宾语，应在其后E处断开；
“大叔”是“欲与”的宾语，应在其后G处断开；
故选BEG
11．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
A.错误。两个“焉”都是兼词“于此”“在这里，在那里”的意思；句意：从前虢叔就死在那里。/堆积土石成了高山，风雨从这里兴起。
B.正确。不利，对“不度”“非制”的后果而言/不能承受；句意：恐怕对您有所不利。/窘迫得不能忍受。
C.正确。意动用法，以……为难/意动用法，以……为对、正确；句意：是史官下笔有为难之处。/认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。
D.正确。两个“封”都是“边疆”的意思；句意：有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏。/又想要向西扩大边界。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“但庄公只相信子封”错，原文中，祭仲、公子吕（字子封）均曾劝谏郑庄公及时处置共叔段，庄公对祭仲、公子吕的劝谏均有回应，并非“只相信子封”。最终派子封伐京，是因其计划已成熟，而非仅因“相信子封”。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“何厌之有”，宾语前置句，正常语序“有何厌”；“为之所”，作打算；“滋蔓”，发展。
（2）“向使”，假使；“却”，拒绝；“内”，通“纳”， 接纳；“疏士”，疏远贤士。
14．本题考查学生理解文章内容的能力。
郑庄公作为兄长，明知共叔段“多行不义”（如扩张势力、贰属边境、缮甲兵等），却未履行教导职责，反而以“姜氏欲之”“多行不义必自毙”为由纵容其恶行，最终迫使段走上叛乱之路。庄公对段的野心心知肚明（“公闻其期”），却待其“将袭郑”时才动手，实为“养恶以除之”，如《左传》所言“谓之郑志”（本就存心纵容）。称其爵位“郑伯”而非“兄”，否定其作为兄长的身份；用“克”（敌国相争之词）而非“伐”，否定其平乱的正当性。通过称谓，讥讽庄公既无兄长之德，又失君主之义。
参考译文：
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见， 谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。
君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经 大雅 既醉》篇说：“‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
15．B 16．①诗句用“提刀独立”写提刀人的动作，显示出其急欲上阵杀敌的心理；
②用“顾八荒”写提刀人的神态，展现出顾盼自雄的豪迈气概；
③诗人此时已经五十岁而尺功未立，“独立”“顾盼”中又饱含英雄无用武之地的落寞惆怅。
【导语】这首《金错刀行》是陆游豪放诗风的代表作。诗人以金错刀为意象，既写其华美，更托物言志，抒发壮志未酬的悲愤。全诗情感跌宕，展现了诗人强烈的爱国情怀和民族气节。
15．本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
B.“喻人”“表现诗人张扬的个性”错误。此句“夜穿窗扉出光芒”写金错刀的光芒，意在表现金错刀的内质佳，和第一句“黄金错刀白玉装”都是对金错刀的描写，以此引出下而对提刀人形象的描绘。
故选B。
16．本题考查学生理解重要语句和分析人物形象的能力。
①“提刀独立”是对人物动作的精准刻画。“提刀”这一动作，明确展现出诗人手持宝刀的姿态，暗示他时刻准备奔赴战场，杀敌报国。结合前文“丈夫五十功未立”，诗人此时已年过半百，却仍未建立功勋，心中满是不甘与急切。“提刀”的动作将这种急欲上阵杀敌、一展身手的心理表现得淋漓尽致，仿佛他手中的刀就是实现抱负的利器，只要一有机会，便能冲向敌阵，为国家立下赫赫战功。
②“顾八荒”则是对诗人神态的生动描绘。“八荒”指代四面八方、整个天下，诗人手持宝刀，独自站立，目光扫视着八方大地。这一神态展现出他顾盼自雄的豪迈气概，仿佛整个世界都在他的视野之中，他有着掌控局势、平定天下的自信与决心。
③“独立”“顾盼”所塑造出的诗人形象，并非单纯的豪迈壮烈，其中还饱含着英雄无用武之地的落寞惆怅。诗人一生渴望收复失地、报效国家，然而却仕途坎坷，始终未能得到施展才华的机会。“五十功未立”的遗憾如影随形，即便手持宝刀，也只能独自站立，空有一腔热血却无处挥洒。
17． 非曰能之 愿学焉 求木之长者 必固其根本 千里澄江似练 翠峰如簇
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：“焉”“澄”“练”“簇”。
18．B 19．原句用连续的疑问句，写出作者心中的疑惑，具有带动读者一起思考，激发阅读兴趣的作用；改为陈述句，表意比较客观，使行文缺乏起伏，显得平淡，不易抓住读者。 20．关于这个伟人和他的理论的每一本书，我能够找到的都找到了，我花了好多时间静静地去阅读。
【解析】18．本题考查学生对一般词语意义和用法的把握能力。
文中加点的“迷”，是动词指因对某人或某一非物产生特殊爱好而沉醉；
A.动词，意为使迷惑，使看不清；
B.动词，指因对某人或某一非物产生特殊爱好而沉醉；
C.动词，同“眯”，指尘埃入眼，不能睁开看东西；
D.动词，为昏沉，昏迷。
故选B。
19．本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。
原句以连续疑问句呈现，生动展现出当时身为孩子的作者内心强烈的好奇与疑惑，让读者能深切感受到那种急切想知晓答案的心理，进而不自觉跟着思考，被激起阅读兴趣，使文章充满悬念感。若改成陈述句，如“他有未完成的工作，桌上论文有相应内容，存在重要且难解决的问题让他投入研究”，只是客观陈述情况，缺乏情感色彩，行文变得平铺直叙，没了疑问带来的起伏变化，难以抓住读者，让内容吸引力大打折扣。
20．本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。
解答此题方法是将长句划分层次，找出主干句，再把非主干句分成几个层次，每一层作为一个短句出现即可，注意不要丢掉信息，不改变原意。
本句主干句是“我花了好多时间静静阅读每一本书”，然后将几个非主干句提炼出来，第一句是“我能够找到的”，第二句是“关于这个伟人和他的理论的”，阅读的对象是“关于这个伟人和他的理论的每一本书”，而前提是“我能够找到的”。先把“关于这个伟人和他的理论的每一本书”这一信息提取出来做句前状语，将“我能够找到的”补充完整为“我能够找到的都找到了”，然后再简化主干句为“我花了好多时间静静地去阅读”。最后将这几句话连缀成通顺句子即可。
21．A.言为心声
B.异口同声 22．①才能展开戏剧冲突
②每个人的内心深处的奥秘
③这种性格话的语言
【解析】21．本题考查学生正确使用成语的能力。
A处，前文“戏剧语言的任务，首先在于显示剧中人的性格特征”强调了戏剧语言与剧中人性格之间的紧密联系，后文“由于阶级地位和生活经历不同，各人的语言不仅所表达的思想情感不相类似，而且所运用的词汇和语气必然各有特色”进一步说明语言能够反映出人的内心想法和性格特点，所以此处语境是在强调语言与人物内心、性格相关，故可填“言为心声”。言为心声：意思是言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
B处，前文“每一个剧中人在戏剧冲突中都占有一定的地位并发生一定的作用，为着各自的爱或憎、利或害而引起矛盾展开斗争”表明每个剧中人都有自己独立的立场、情感和利益诉求，所以此处要表达的是剧中人不可能说出完全一样的话，即绝不可能出现不同的人说同样的话，故可填“异口同声”。异口同声：不同的人说出同样的话。多形容众人的意见或说法完全一致。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，前文有“只有”，所以补句要出现关联词“才”。前文“每一个剧中人在戏剧冲突中都占有一定的地位并发生一定的作用，为着各自的爱或憎、利或害而引起矛盾展开斗争，所以每一个剧中人在出言吐语时”强调了剧中人在戏剧冲突中的角色和作用以及人物语言和戏剧冲突的关系，所以此处说“只有掌握每一个剧中人的性格化的语言”，才能更好地展开戏剧冲突，故可填：才能展开戏剧冲突。
②处，后文“因此，他给每个人所写的台词（对话或独白），好像并非出于剧作家的手笔，而是发自剧中人的内心深处”说明曹禺的创作能让台词仿佛发自剧中人内心，由此可推断出他在构思时对剧中人内心有深入探索，熟悉每个人物内心的奥秘，故可填：每个人的内心深处的奥秘。
③处，前文“他的语言来自生活，经过反复锤炼，表面看来都是极普通的日常语言，但是随处都带有鲜明的性格特征”描述了曹禺语言的特点，即具有鲜明性格特征。后文“无疑是他的语言艺术的独特的成就之一”说明前面所描述的语言特点是其语言艺术的成就。所以此处需要连接前后文，既概括前文语言特点，又能自然地引出后文这是其语言艺术成就的论述，故可填：这种性格话的语言。
23．略

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