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项。
7.答案：【A】解析：材料涉及19世纪20年代到19世纪中后期中国近代报刊业名称和内容的变化，
折射出近代中国的历史进程、社会变迁和国人对中外大势的认识，故A正确：材料体现的是民族危
机下思想界的救亡图存，无法推知西方文化侵略方式是否发生变化，排除B项：此时期资产阶级革
命派尚未形成，排除C项：材料不足以证明民众是否存在崇洋媚外心理，排除D项。
8答案：【D】解析：据材料可知，1919至1926年间，随着马克思主义的进一步传播，科学的社会
主义理论获得正面评价，其他的社会主义使用频率降低等，反映出中国知识界积极探索社会变革的
科学理论，故D正确：材料没有体现传统文化与西学的融合，排除A项：中共成立时间为1921年
与材料给的时间段不符合，排除B项：俄国十月革命对中国虽有影响，但199年以后关于科学社会
主义的探索讨论主要是受国内五四运动的推动，国际局势并非主要原因，排除C项。
9.答案：【C】解析：从材料可知十一届三中全会后，中国铁路自主研发能力不断增强，进入快速发
展阶段，提高了交通效率和便捷性，推动了经济发展和区域之间的经济文化交流，推进了中国现代
化的进程，故C项正确：高铁的发展主要承担城市对城市的交通功能，对城市内部交通拥堵问题没
有直接缓解作用，排除A项：材料聚焦中国铁路自主研发能力增强，未提及传统产业升级，排除B
项：国民经济均衡发展需多领域协调推进，材料无法体现国民经济均衡发展，排除D项。
10.答案：【A】解析：根据材料，蜻蜓眼玻璃珠最早出现在古埃及，后来在中国的战国时期墓葬中
也有出土，且与中国本土的玻璃珠不同，而与同时期埃及和地中海东岸的玻璃珠相近。这说明在我
国时期，中国与埃及、地中海东岸地区之间存在一定的文化交流或贸易往来。因此，这最能够说明“区
域文化间存在一定交流”。选A:B选项题目中并未提到丝绸之路，且丝绸之路在汉代才正式开通，
时间上不完全吻合：C选项题目仅提到蜻蜓眼玻璃珠的起源，不能由此推断古埃及是人类文化的源
头，过于绝对：D选项中国是蜻蜓眼文化最好的继承者”：题目没有提供比较信息，无法得出中国
是“最好的继承者“的结论。
11答案：【B】解析：罗兰和奥利维的对话体现了骑士精神的核心价值观，如忠诚、荣誉、勇敢和
宁死不屈的精神。罗兰为法兰西的战士和将军哀棹，表现出对国家和战友的忠诚：奥利维则强调宁
愿战死，也不愿被人笑话”，凸显了骑士对个人荣誉的极端重视。这种宁死不辱的精神是中世纪骑士
道德理想的典型体现。选B:虽然罗兰提到查理曼大帝(“亲爱的大王”)，但这一情节的重点并非
封君与封臣的契约关系，而是骑士的个人道德选择。A错误：文本没有体现民众的意愿或对王权的
态度，而是聚焦于骑士的个人行为与价值观。C错误：《罗兰之歌》创作于11世纪，当时民族国家
尚未形成（这一过程始于中世纪晚期），且情节并未反映民族意识，更多是封建骑士的价值观。D
项错误。
12.答案：【B】解析：从材料中罗摩格守父亲十车王的承诺，自愿流放，其妻悉多、弟弟罗什曼那
追随流放，体现了古印度正法、责任的核心价值观，即个人必须服从家庭、社会和宗教的道德规范。
吉迦伊之子婆罗多拒绝不义的王位，坚持让罗摩回国，同样体现了对道德秩序的维护。选B:虽然
宗教（如印度教）影响道德观念，但十车王的决定更多是因个人承诺和家庭压力，而非宗教直接控
制王权。A错误：吉迦伊虽通过要求影响决策，但这属于个别案例，不能代表古印度女性普遍参与
政治。C错误：罗摩虽是长子，但继承权因吉迦伊的干预被打破，说明继承制度并非绝对严格，更

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