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河北省泊头市一中2024-2025学年高一6月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“谬误”一词起源于拉丁语,原有“阴谋”“欺骗”等意,现发展为我们今天所普遍理解的意思。它不是指一般的虚假、错误、荒谬的认识、命题或理论,而是指推理或论证过程中所犯的逻辑错误。“谬误”一词广泛存在于中外学者的著作中,汉代王充《论衡·答佞》有:“聪明有蔽塞,推行有谬误,今以是者为贤,非者为佞,殆不得贤之实乎?”“谬误”一词在西方逻辑学的著作中出现也极早,在两千多年前的古代逻辑学著作中便有所提及。古希腊哲学家亚里士多德有许多论述谬误的著作,他在《谬误篇》中说道:“谬误主要分为两大类,一类是依赖于语言的谬误,一类是不依赖于语言的谬误。”当代瑞士哲学家波亨斯基认为亚里士多德《谬误篇》中提到的谬误理论是其第一个关于谬误的学说,其后亚里士多德又相继提出了其他关于谬误的观点。“谬误”在中国古代的逻辑学中被称为“悖”,有“惑、违背道理”的意思,那些有意识地用谬误的推理形式来证明某个观点的正确性被叫做诡辩。在中国古代的典籍中有许多关于诡辩的记载。“诡辩”一词在我国最早出现于汉代刘安《淮南子·齐俗训》中“诋文者处烦扰以为慧,争为诡辩。久积而不决,无益于治”。其后,《史记·屈原贾生列传》中又有“(靳尚)设诡辩于怀王之宠姬郑袖”。中国古代历史上有一个著名的关于诡辩的例子“白马非马”。这个著名的哲学命题的提出者是公孙龙,他是战国时期赵国平原君的食客,此人被称为诡辩之祖。《公孙龙子·白马论》这样记述道:“白马非马,可乎?曰:可。曰:何哉?曰:马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:白马非马。”大意是说:“马”是对物“形”方面的规定,“白马”则是对马“色”方面的规定,对“色”方面的规定与对“形”方面的规定自然是不同的。所以说,对不同的概念加以不同规定的结果是:白马与马也是不同的。在西方哲学史上黑格尔是第一个对诡辩论做系统批判的哲学家。他曾经指出:“‘诡辩’这个词通常意味着以任意的方式,凭借虚假的根据,或者将一个真的道理否定了,弄得动摇了;或者将一个虚假的道理弄得非常动听,好像真的一样。”黑格尔的这段话,清晰地揭露了诡辩论有意颠倒是非、混淆黑白的特点。诡辩在外表上、形式上好像是运用正确的推理手段,但实际上是违反逻辑规律,做出似是而非的推理,是一种“逻辑谬误”。(摘编自明道《什么是逻辑谬误》)材料二:唐代著名诗人白居易写了一首题为《夜雪》的短诗:已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。这是一首写夜晚下大雪的诗,全诗的每一句都紧紧围绕“夜雪”这一主题。然而,全诗中却没有一句是表明作者亲眼见到夜里在下着大雪的,而只是作者对一系列相关事物情况的感知。这种基于形象思维的联想活动对“夜深知雪重”进行的情境描绘,表现了人类思维不同于感觉、知觉的一个重要特征,这种间接推知的过程主要就是以逻辑推理的形式表现出来的。但是思维不严密的人,很容易在逻辑上出现各种各样的漏洞,导致推理和结论站不住脚,逻辑学将这种漏洞称为逻辑谬误。逻辑谬误违背了逻辑思维的法则,会导致我们对客观世界产生错误的认识。在日常生活中,大家可能会不自觉地犯逻辑上的错误。比如,不严格按照三段式的正确形式进行演绎推理,讨论问题时不注意确定相关概念的内涵与外延。又如,在逻辑论证过程中,不认真辨析前提是否真实可信。在这些情况下,逻辑谬误就会产生。有的人可能会提出一些颇为吸引眼球的奇谈怪论。他们说得头头是道,引用了很多案例与名人名言当证据。但你总是觉得哪里不对劲,却又说不出理由。其实,你的直觉可能没有错,只是找不到合适的方式拆解而已。这些奇谈怪论无论在形式上如何严密,都可能犯了某种逻辑谬误。了解关于逻辑谬误的知识,才可能见招拆招,揭露“奇谈怪论”中的不合逻辑之处。谬误的蒙蔽性和复杂性是由它看似合理的表象带来的。所以,亚里士多德在对逻辑谬误进行分析时将其称作“表象论证”或“假冒论证”。任何具体的正确的谬误分析,都必须将揭开这种伪装或面具作为研究的主要目的。中国古代寓言故事中守株待兔的那个人,就犯了“假性因果”的逻辑谬误。一天,他碰巧看到一只兔子撞树而死,以为守在树边便能拣到撞死的兔子。如果将两件事联系起来,那么必须找出两者之间存在怎样的因果关系,而不能主观臆断,这种揭示谬误的能力在逻辑推理中有着十分重要的作用。许多辩论家认为,某种逻辑理论的质量,可以根据它在谬误分析中所能提供的可能性进行区分,而这种分析谬误的能力,正是对正确逻辑规范最直接的检验。因此,检验人们自身逻辑能力的有效方法,就是看人们分析逻辑谬误和消除逻辑谬误的能力。在这种情况下,正如英国哲学家西季维克表述的一样:“事实上,逻辑就是人们与谬误不停斗争的工具。”(摘编自金鸿儒《北大逻辑课》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.谬误原有“阴谋”“欺骗”等意,最早出现在西方逻辑学的著作中,之后广泛出现于中外学者的著作当中。B.亚里士多德将谬误主要分为依赖于语言的谬误和不依赖于语言的谬误,波亨斯基认为这是第一个关于谬误的学说。C.公孙龙被称为诡辩之祖,他对不同的概念加以不同规定,提出了历史上著名的“白马非马”的哲学命题。D.看似头头是道、引经据典的奇谈怪论,只要能在逻辑论证过程中认真辨析前提是否真实可信,就不会产生逻辑谬误。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.材料一中作者通过援引中国古代典籍中“白马非马”的例子,具体清楚地阐释了这一“诡辩”的逻辑谬误所在。B.诡辩看似运用了正确推理手段,实则违反逻辑规律,材料一引用黑格尔的话明确了诡辩有意颠倒是非、混淆黑白的特点。C.材料二指出,日常生活中逻辑谬误或许不可避免,但如果了解关于逻辑谬误的相关知识,就有可能找到合适的办法予以拆解。D.逻辑是人们与谬误不停斗争的工具,运用它分析并消除逻辑谬误,是检验正确逻辑规范和人们自身逻辑能力的有效方法。3.根据材料关于“谬误”的论述,不存在逻辑谬误的一项是( )A.鲁四老爷得知祥林嫂死讯后说:“不早不迟,偏偏要在这时候——可见是个谬种!”(《祝福》)B.庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”(《庄子与惠子游于濠梁之上》)C.窃书不能算偷,读书人的事,能算偷么?(《孔乙己》)D.楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”(《晏子使楚》)4.白居易《夜雪》一诗主要表现出一种间接推知的逻辑形式,请简要分析其推理过程。5.请结合文本简要说明如何避免日常生活中的逻辑谬误。阅读下面的文字,完成下面小题。他的名字少一红砖、青瓦、白墙、绿色葡萄架……“老革命”的私宅坐落在县城西郊一片橘园里,三间两层的房子被院墙围起来,屋后是一面缓坡,前面有马路穿过,交通便利,环境幽雅。铁门上把着铜将军。刚一碰响,便闻院内狗吠,狗定是让链子拴着,有金属的“哐啷”声入耳。接着,听到有人吆狗,嚯嚯,嚯嚯,一颗白脑袋跟着声音从门洞里晃悠出来。他走路趔趄,想必就是“老革命”了。葡萄架下,日影斑驳。①一方小桌,近在咫尺,却实打实地把我俩隔开了半个世纪。相向而坐,我得以仔细打量这位“老革命”:他的肤色白里透红,脸上肌肉饱满,几道浅浅的抬头纹,不笑不显眼。疏朗的发丝理成寸头,根根竖立,经绿色军装映衬更显精神。②桌面上摆两只同样的搪瓷缸子,正面烤着“为人民服务”的毛体,白底红字醒目而遒劲。缸子并无主客之分,足显平等待人之礼,上面氤氲着薄薄的热气,逸散出沁人心脾的茶香。“需要我讲什么?你说。”我知道,对这位浑身每个毛孔都浸透着硝烟味的“老革命”来说,故事不在话下,而我恰恰需要。我打开采访记录本,择最关紧的话题问:“听说您给H首长当过警卫员?”“老革命”反应够快:“那我就给你说个保卫首长的故事。”我赶忙记录,生怕漏掉一个细节——一九三七年二月,我在抗日军政大学警卫连当战士。后来,我被挑选出来,给H首长当警卫员。那之前,蒋介石在西安被张学良和杨虎城捉住(我注意到,他不说“抓住”。或许,在他自带情感的语境里,“捉住”更贬义一些)。为保命,老蒋同意跟我们合作,一起打日本鬼子。当时,国民党军队像乌龟一样缩在瓦窑堡县城里不敢出来,城外全是解放区。国民党派的县长阳奉阴违,故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉,到了县党部,我被拦在外面,他们只准首长进去谈。吃饭时,他们不起好心,把我和首长分开,一个劲儿地给我灌酒,指望把我灌醉后浑水摸鱼。我心里有谱,我们是去救战友,又不是做客,哪来的心情跟他们拼酒?我悄悄揣了条毛巾,每喝完一口酒,我就假装擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。③这样一来,他们都喝得晕嗒嗒的,我却清醒得很。“您喝酒挺厉害吧?”见“老革命”讲得起劲,我对他的酒量突发兴趣,“能干多少?”他把右手食指笔直伸给我:“我能喝这么多。”“一斤?”“老革命”好玩地摇摇头:“你再猜。”我心里估摸着:一杯?太少了吧;一壶?概念有点模糊。“莫非是一公斤?我的天啦!”“我就晓得你想破脑壳也猜不到。”“老革命”可爱地笑笑,晃动着他那根骨节变形的食指说,“我这叫一直(指)喝。”他说,他打小能喝酒,从没醉过,到底能喝多少,连他自己心里都没个准数。我知道,他小时候家里穷,肯定没酒喝。“您那天喝得不少吧?”他的脑筋急转弯游戏引起我更大的好奇“老革命”闷了一下:“差不多喝了八两酒,吐掉三两,肚子里还剩小半斤。真要喝,我有把握把他们都喝趴下去,你信不信?”我稍微迟疑了一下。他马上追问:“你信不信?我现在还能搞半斤下去。你要是不信,俺俩约时间比量一下,我请客。”说到这里,他摸了一下鼻子,“哈,跑题了,刚才说哪儿了?”回想片刻,他继续说——我假装上厕所出去看动静。哦呀,满院子都是枪兵,刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子里有人对首长吼叫:“是你们在破坏统一战线,问题不搞清楚,今天谁也别想走!”我一听情况不妙,首长处境危险,我必须冲进去保护他。我借口给首长送通知,扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着,样子蛮神气,他一手叉腰,一手指着首长大骂大叫。我们首长在延安可是千人敬万人仰,哪受过这种窝囊气?我一下火蹿八丈高,冲上去将县长按坐在椅子上,同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说:“你对我们首长说话客气点好不好?谁要是敢动他,我先送你见阎王佬儿。”首长见我闹场子,一拍桌子命令道:“天才,你敢!赶快把枪收起来!”天才?我心里一个咯噔,“老革命”有名字了,他叫天才。如果姓蒋,全名就叫蒋天才。采访本上顶格还空着呢,我赶紧补上去。平时不敢违令,但这会儿我不会听首长的把枪收起来。我朝外面努努嘴,火冲冲地说:“首长,他们不是真心谈判,外面都围紧了。”首长见机行事说:“既然这样,我们先回去,日久见人心,谁是真抗日谁是在搞摩擦,历史自有公论。”④回去的路上,我噘着嘴巴觉得满肚子委屈。首长知道我为啥不高兴,安慰我说:“天才,还生气呀?你当时那么做是对的,我训你也没错,那就是做样子给人家看。这叫策略,你明白吗?”听到这里,我疑问道:“人家就这么放你们走?”“城外全是我们的队伍,他们敢怎样?再说了,那是国共合作时期,谁破坏抗日谁就是历史的罪人。”起了一阵风,翻得橘树林哗哗响。有几片葡萄叶从头顶的架子上被吹落下来,让风追着在院子里乱跑。一只健硕的花猫不知从哪儿蹿出来,撵着翻滚的枯叶撒欢。“老革命”打住讲述,目光停在不远处的花猫身上,不知看出什么玄奥,脸上缀满了微笑。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )A.小说先从幽雅的居住环境开始写起,以院内的声响来衬托居住环境的寂静,而后引出本文主人公——“老革命”。B.“我”此行的目的便是采访“老革命”,在他问我需要他讲什么时,我挑选了他做H首长警卫员这一重要话题。C.在国民党的县长神气地对共产党的首长大骂大叫时,“老革命”扒开门岗直接闯进去的做法体现了他的冲动冒失。D.首长对“老革命”的“训斥”其实只是做给国民党县长看的,其实首长的心中对“老革命”是很认可、很赞赏的。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )A.句子①中“隔开了半个世纪”是指“老革命”态度冷淡,给人以很远的距离感。B.句子②中“搪瓷缸子”“为人民服务”体现了“老革命”仍然保持着革命情怀。C.句子③中“清醒得很”体现出“老革命”当年识透了阴谋,明白自己的职责。D.句子④中“老革命”当年“满肚子委屈”的原因是冒着危险保护首长却挨了训。8.小说用“老革命”来称呼主人公,这样安排有什么作用?请简要分析。9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:危险·勇敢·职责。乙组提出一个关键词:策略。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。二、文言文阅读阅读材料,完成小题。材料一:嵩山之东,河汝之间,蚤生而晚杀,五谷之所蕃孰也,四种而五获。中年亩二石,一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积,农夫以鬻子者,上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦,奸巧不生。田垦则粟多,粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治,此王之道也。(节选自《管子·治国》)材料二:贾谊说上曰:“管子曰:‘仓廪实而知礼节。’民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:‘一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。’生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛。失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵、子。既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者!世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击,罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也,远方之能疑[注]者,并举而争起矣,乃骇而图之,岂将有及乎?夫积贮者,天下之大命也。苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。怀敌附远,何招而不至?今驱民而归之农皆著于本使天下各食其力末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之!”(节选自《汉书·食货志》)[注]疑:同“拟”,指与皇帝相比拟,较量。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今驱民而归A之B农C皆著于本D使天下各食E其力F末技G游食之民H转而缘南亩11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“先王”指古代圣王,与《过秦论》“废先王之道”之“先王”意同。B.“未之尝闻”与《六国论》“苟以天下之大”句式相同。C.“大命将泛”形容国家将要灭亡,大命指国家命运,泛指倾覆、覆灭。D.“饥穰”指饥荒与丰收,本文中偏义为荒年。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.管仲、贾谊都认为实施王道的基础是“粟多”,公私积贮充实才知礼节而不生奸巧,若民穷至于卖儿卖女,则国家危险。B.贾谊指出,如果国家存粮不足又遭遇天灾兵事,那么百姓将会聚集起来横行抢劫,甚至举兵推翻官府以求生计。C.贾谊认为,粮食积贮是国家的命脉,如果粮食多而财力充裕,则可以应对荒年和兵灾,无论攻、守、战,都可以很好应对。D.贾谊认为,汉朝立国已经四十年,天下富足安定,但形成淫侈之俗,背本趋末不事劳作的人也越来越多,天下财产日渐枯竭。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今也仓廪虚而民无积,农夫以鬻子者,上无术以均之也。(2)即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?14.管仲和贾谊强调“粟多则国富”的道理,但实现的途径却有所不同,请作简要分析。三、古代诗歌阅读阅读材料,完成小题。登雨花台①魏禧②生平四十老柴荆,此日麻鞋③拜故京。谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵!牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。歌泣不成天已暮,悲风日夜起江生。【注】①此诗作于1663年(康熙二年),距明亡已二十年。作为长期隐居故乡、不愿出仕满清的遗民诗人,魏禧四十岁时来到旧京南京,登上今中华门外的雨花台,仍感慨万千,写下这首七律。②魏禧:字冰叔,号裕斋、勺庭,江西宁都人,明末清初历史人物。③麻鞋:乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.开头一句交代了诗人年至四十仍甘心老于茅屋,不仅点明了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股不屈之气。B.“可堪翦伐到园陵”一句,既有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉,表达了痛心疾首的义愤之情。C.颈联中的“牛羊践履”,既是实写眼前牛羊践踏皇家园陵的景象,又是对异族侵略者的微妙讥讽。D.“冠盖雍容半旧卿”是说有一半的前朝雍容的官员,在异族入侵后的悲惨遭遇,表达了诗人对他们的同情。16.有人评价魏禧诗歌多抒故国之思和国破之悲。分析这首诗是如何表现国破之悲的。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《答司马谏议书》中“ , ”两句既是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。(2)《红楼梦》的护身符歌谣里有“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”。在《阿房宫赋》里表明阿房宫规模庞大的句子是“ , ”。(3)历史悠久的八百里洞庭是中国传统文化的发源地之一,古人常常在诗词中描绘洞庭湖的美景,比如“ , ”。五、语言文字运用阅读材料,完成小题。公元前256年,蜀郡太守李冰带领民众开山凿石,巧妙利用地形地貌,建造了鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰等一系列精妙绝伦的工程。自此,从遥远的雪山奔腾咆哮而下的岷江水, 甲 ,再也不是一匹( A )的野马。都江堰水利工程使广袤的成都平原成为“水旱从人,不知饥馑”的“天府之国”。如今,历史的厚重与现代的活力在这片土地上交相辉映,都江堰成了游客们的“网红打卡点”、学生们的“研学课堂”。据2024年11月到都江堰旅游的朋友说,他们看到的不只是外江分流而下的岷江水,还有内江裸露的河床真容,以及用特制的竹笼、杩槎(用来挡水的三脚木架)、竹席、卵石、黄泥等筑成的临时围堰……这种平日难得一见的景观,原来是都江堰为确保工程功能持续有效而进行的“岁修”。每逢冬春农闲之时,岷江水位下降,有利于修筑临时围堰。为降低成本,堰工们就地取材,用特有的“杩槎截流法”筑成临时围堰,对都江堰内江总干渠进行“体检”和“治疗”。每年一次,故称之为“岁修”。岁修自宋以来传承了数百年,保证了整个工程历经2280余年依然发挥重要作用。“深淘滩,低作堰”是岁修的要领。①“深淘滩”是指河床淘沙要淘到一定深度,②淘到预先埋设在滩底的石马的深度;③而“低作堰”是指修整飞沙堰时堰顶宜低,④便于排洪排沙,⑤达到“引水以灌田,分洪以减灾”。⑥古人对水流规律的精准把握体现了这六字治水真言。到清明时节,为庆祝岁修完成,祈求( B )、生活富足,同时也为了纪念李冰父子, 乙 。经过历史沉淀的“清明放水节”已被列入中国首批非物质文化遗产名录,不少海内外朋友已经准备来一场“说走就走的旅行”,趁“放水节”品读青山古堰的时代画卷。都江堰很安逸,很巴蜀,也很国际。18.请在文中括号内填入恰当的成语。19.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不改变原意。20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.下列选项中的加点词,与最后一段中“巴蜀”一词的用法不相同的一项是( )A.这家餐厅的装修非常文艺,墙上挂满了复古的画作。B.这个连长太军阀了,年纪不大,但脾气不小。C.他这个人比电线杆子还电线杆子。D.他一边喝茶,一边百度着今天的新闻。22.小武在十一月完成了都江堰研学之旅,准备拟写一份研学报告。以上文段是他收集到的资料,请据此为他写一段提要,要求信息准确、语言流畅,不超过110字。六、作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。壁上挂着寒暑计。天冷了,里面的水银下降;暖了,它就上升。从来没有差错,人们说它是一个好的寒暑计。一天,寒暑计怀疑了它的生活:“我为什么要随着气候行动呢?我愿意向上,就向上;我愿意向下,就向下。甚至我愿意休息,休息就得了。我似乎应当尊重自己的趣味。”它在壁上自由行动。于是人们说它是一个废物,把它摔在了地上。这则寓言引起了你怎样的思考?要求选好角度,确定立意,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。1.C 2.D 3.D 4.①通过忽然感觉到“衾枕”的寒冷又看到窗户格外明亮而推知已经下雪;②通过听到竹子不断折断的响声而推知积雪过重。 5.①了解关于逻辑谬误的相关知识;②按照三段式的正确形式进行演绎推理,讨论问题时注意确定相关概念的内涵与外延;③在逻辑论证过程中,认真辨析前提是否真实可信。【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“最早出现在西方逻辑学的著作中,之后广泛出现于……”有误,由“‘谬误’一词在西方逻辑学的著作中出现也极早,在两千多年前的古代逻辑学著作中便有所提及”可知,没有“最早”之说。B.“波亨斯基认为这是第一个关于谬误的学说”有误,由“当代瑞士哲学家波亨斯基认为亚里士多德《谬误篇》中提到的谬误理论是其第一个关于谬误的学说,其后亚里士多德又相继提出了其他关于谬误的观点”可知,原文有“《谬误篇》中提到的谬误理论”的限制。D.“只要能在逻辑论证过程中认真辨析前提是否真实可信,就不会产生逻辑谬误”表述绝对。原文是说“在逻辑论证过程中,不认真辨析前提是否真实可信。在这些情况下,逻辑谬误就会产生”。故选C。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“分析并消除逻辑谬误,是检验正确逻辑规范和人们自身逻辑能力的有效方法”有误,由“许多辩论家认为,某种逻辑理论的质量,可以根据它在谬误分析中所能提供的可能性进行区分,而这种分析谬误的能力,正是对正确逻辑规范最直接的检验。因此,检验人们自身逻辑能力的有效方法,就是看人们分析逻辑谬误和消除逻辑谬误的能力”可知,没有“检验正确逻辑规范”。故选D。3.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.“鲁四老爷得知祥林嫂死讯后说:‘不早不迟,偏偏要在这时候……可见是个谬种’”强加因果。B.惠子问原因,庄子答地点,答非所问。C.“窃书不能算偷,读书人的事,能算偷么”前提错误。故选D。4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。“已讶衾枕冷”先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点雪的存在,而且暗示雪大,因为初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会骤降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,足见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外见出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”说明夜来人已拥衾而卧,从而说明是“夜雪”。“夜深知雪重,时闻折竹声”这里仍用侧面描写,却转换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。通过听到竹子不断折断的响声而推知积雪过重。5.本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。由“了解关于逻辑谬误的知识,才可能见招拆招,揭露‘奇谈怪论’中的不合逻辑之处”可知,了解关于逻辑谬误的相关知识;由“不严格按照三段式的正确形式进行演绎推理,讨论问题时不注意确定相关概念的内涵与外延”可知,按照三段式的正确形式进行演绎推理,讨论问题时注意确定相关概念的内涵与外延;由“在逻辑论证过程中,不认真辨析前提是否真实可信。在这些情况下,逻辑谬误就会产生”可知,在逻辑论证过程中,认真辨析前提是否真实可信。6.C 7.A 8.①突出人物形象。用“老革命”来称呼人物,更加突出了他革命英雄的形象。②提示情节内容。“老革命”这一称呼与小说内容更契合,提示小说主要写的是与革命相关的内容。③深化小说主题。小说只在后面提到代表个人的名字,而一直用“老革命”称呼人物,使小说所赞扬的革命英雄主义更具普遍性,从而深化了小说主题。 9.甲组答案示例:①在国民党假意团结抗日、扣押共产党干部的情况下,首长带领“老革命”前去交涉,本身就是以身犯险;②在屋外国民党士兵包围、屋内矛盾冲突加剧的情况下,“老革命”毫不畏惧,冲入屋内,这体现的是一种勇敢的精神;③“老革命”不顾个人安危、冒险保护首长的行为,是担当职责精神的高度体现。(意思对即可)乙组答案示例:①国民党假意抗日,扣押共产党干部,只能运用策略,否则可能产生严重后果;②国民党士兵包围屋子,屋内矛盾冲突剧烈,只能运用策略,否则可能加剧矛盾冲突;③为了团结可以团结的一切力量,形成抗日民族统一战线,只能运用策略,否则中华民族的抗日战争很难取胜。(意思对即可)【解析】6.本题考查学生赏析小说内容的能力。C.“扒开门岗直接闯进去的做法体现了他的冲动冒失”错误,结合“哦呀,满院子都是枪兵,刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙,首长处境危险,我必须冲进去保护他”可知,这体现的是“老革命”的勇敢和担当。故选C。7.本题考查学生分析与鉴赏句子的能力。A.“态度冷淡,给人以很远的距离感”错误,结合“缸子并无主客之分,足显平等待人之礼,上面氤氲着薄薄的热气,逸散出沁人心脾的茶香”可知,并非“态度冷淡,给人以很远的距离感”,而“隔开了半个世纪”应是指“我”与“老革命”的年龄差距大。故选A。8.本题考查学生探究作者意图的能力。“听说您给H首长当过警卫员?”“那我就给你说个保卫首长的故事”,小说主要写的是与革命相关的内容,“老革命”这一称呼与小说内容更契合,具有提示情节内容的作用。“吃饭时,他们不起好心,把我和首长分开,一个劲儿地给我灌酒,指望把我灌醉后浑水摸鱼。我心里有谱,我们是去救战友,又不是做客,哪来的心情跟他们拼酒?我悄悄揣了条毛巾,每喝完一口酒,我就假装擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。这样一来,他们都喝得晕嗒嗒的,我却清醒得很”“哦呀,满院子都是枪兵,刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙,首长处境危险,我必须冲进去保护他”“我借口给首长送通知,扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着,样子蛮神气,他一手叉腰,一手指着首长大骂大叫……我一下火蹿八丈高,冲上去将县长按坐在椅子上,同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说……”,用“老革命”来称呼人物,更加突出了他革命英雄的形象,具有突出人物形象的作用。小说只在后面提到代表个人的名字,而一直用“老革命”称呼人物说明像“天才”这样的英雄有千千万万,用“老革命”称呼人物,使小说所赞扬的革命英雄主义更具普遍性,从而深化了小说主题。9.本题考查学生分析概括文章内容及拟写文学短评的能力。甲组:“当时,国民党军队像乌龟一样缩在瓦窑堡县城里不敢出来,城外全是解放区。国民党派的县长阳奉阴违,故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉,到了县党部,我被拦在外面,他们只准首长进去谈”,在国民党假意团结抗日、扣押共产党干部的情况下,首长带领“老革命”前去交涉,本身就是以身犯险;“哦呀,满院子都是枪兵,刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙,首长处境危险,我必须冲进去保护他”“我借口给首长送通知,扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着,样子蛮神气,他一手叉腰,一手指着首长大骂大叫……我一下火蹿八丈高,冲上去将县长按坐在椅子上,同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说……”,在屋外国民党士兵包围、屋内矛盾冲突加剧的情况下,“老革命”毫不畏惧,冲入屋内,这体现的是一种勇敢的精神;而“老革命”不顾个人安危、冒险保护首长的行为,是担当职责精神的高度体现。乙组:“民党派的县长阳奉阴违,故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉”,国民党假意抗日,扣押共产党干部,只能运用策略,否则可能产生严重后果;“我悄悄揣了条毛巾,每喝完一口酒,我就假装擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。这样一来,他们都喝得晕嗒嗒的,我却清醒得很”“平时不敢违令,但这会儿我不会听首长的把枪收起来。我朝外面努努嘴,火冲冲地说:‘首长,他们不是真心谈判,外面都围紧了。’首长见机行事说:‘既然这样,我们先回去,日久见人心,谁是真抗日谁是在搞摩擦,历史自由公论。’”,国民党士兵包围屋子,屋内矛盾冲突剧烈,只能运用策略,否则可能加剧矛盾冲突;“首长知道我为啥不高兴,安慰我说:‘天才,还生气呀?你当时那么做是对的,我训你也没错,那就是做样子给人家看。这叫策略,你明白吗?’听到这里,我疑问道:‘人家就这么放你们走?’‘城外全是我们的队伍,他们敢怎样?再说了,那是国共合作时期,谁破坏抗日谁就是历史的罪人。’”,为了团结可以团结的一切力量,形成抗日民族统一战线,只能运用策略,否则中华民族的抗日战争很难取胜。10.CDF 11.B 12.D 13.(1)如今国家粮仓空虚而百姓没有积存,农民卖儿卖女的原因,就是君上没有办法均衡百姓的粮食。(2)假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区? 14.①管仲认为要让农民专务农业而与各业收入均衡,从而激发百姓垦地种粮的积极性;②贾谊认为一是要戒奢靡,二是要让天下百姓都转向农业,以生产储备更多粮食。【导语】这两篇材料展现了先秦与汉代思想家对“以农为本”治国理念的共同关注。管子从生产角度出发,强调四民分工、均衡发展的经济秩序,体现法家务实精神;贾谊则以危机意识切入,通过古今对比和灾荒假设,凸显积贮不足的社会隐患,更具儒家忧患色彩。两文皆以“仓廪实”为治国根基,但管子侧重制度设计,贾谊更重危机预警,反映了不同时代背景下的治国思维差异:前者体现战国争霸时的富国强兵需求,后者折射汉初社会矛盾的现实关切。10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民都转向田间从事农活。“归之农”是“归之(于)农”的省略,与“皆著于本”结构类似,故“农”和下文的“本”后C和D处断开;“各食其力”是动宾结构,其后F处断开。故选CDF。11.本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及理解文言实词在文中的意义和用法,判断文言句式的能力。A.正确。句意:所以先代圣王会让农、士、商、工四民交换各业的劳动成果而互相获益。/于是废除古代圣王的治国之道。B.“句式相同”错误。宾语前置句,正常语序是“未尝闻之”/定语后置句,正常语序是“苟以大天下”。句意:从古到今,没有听说过这事。/如果凭借这么大的天下。C.正确。D.正确。句意:世上有灾荒。故选B。12.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“富足安定”错,原文是“公私之积,犹可哀痛”,意思是“公家和个人的积贮还少得令人痛心”;而且并非“已四十年”,而是“几四十年”。故选D。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“仓廪”,粮仓;“鬻”,卖;“术”,方法、办法。(2)“方”,方圆;“胡以”,宾语前置,正常语序是“以胡”;“恤”,救济;“相”,偏指一方,指受灾地区。14.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①原文“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦,奸巧不生。田垦则粟多,粟多则国富”,管仲认为,先王通过让农、士、商、工四类人交换技能、互相协作,使他们全年的收入没有太大差距,从而让百姓专心从事一种职业且收入均衡。核心是通过均衡各业收入,引导百姓专注农业,以垦田增粮。②贾谊指出,物资生产有时间限制,若消费没有节制(“用之亡度”),尤其是奢靡之风盛行(“淫侈之俗,日日以长”),会导致物资匮乏,因此必须戒除奢靡,减少消耗。同时,他主张驱使百姓回归农业(“驱民而归之农,皆著于本”),让从事工商业和游手好闲的人转而务农(“末技游食之民转而缘南亩”),通过增加农业生产者、减少非生产性消费,实现粮食储备充足,最终达到“粟多”“国富”。参考译文:材料一:从嵩山东麓到黄河、汝水之间,作物生长期早而凋落期迟,是五谷丰登的地方,四年种植的收成相当于一般地区的五年。中等年成亩产两石粮食,一个农户种粟可收二百石粮食。如今国家粮仓空虚而百姓没有积存,农民卖儿卖女的原因,就是君上没有办法均衡百姓的粮食。所以先代圣王会让农、士、商、工四民交换各业的劳动成果而互相获益,他们每年的收入也无法互相超过。因此百姓专事一职而收入能够与其他各业均衡。农民专一务农,田野就得到开垦,奸巧之事也不会发生。田野开垦则粮食增多,粮食多则国家富裕。没有奸巧之事人民又会安定。富裕而安定,这正是成王业的道路。材料二:贾谊进言皇上说:“管子说:‘粮仓充足,百姓就懂得礼节。’百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:‘一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。’生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商,(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患;过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救。生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢!汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安;年景不好,百姓纳不了税,就要请求卖掉自己的爵级和孩子。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢!世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃。政治的力量还没有完全达到各地,边远地方能够同皇上对抗的人,就一同举兵争先起来闹事,皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面,我真替陛下痛惜啊!”15.D 16.①直抒胸臆。“谁使山河全破碎”,诗人直抒胸臆发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的刻骨仇恨和国破的悲痛之情。②借景抒情。“悲风日夜起江生”一句,描写了凄风悲号、江水痛哭、日夜不息的景象,含蓄委婉地表达了诗人的悲愤之情。③对比。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色,通过对比,表达了诗人国破的悲痛之情。【导语】魏禧《登雨花台》以遗民视角痛陈亡国之悲,笔力沉郁。“麻鞋拜故京”显孤忠,“山河破碎”“翦伐园陵”直指江山易主之恸。颈联“牛羊践履”与“冠盖旧卿”形成荒凉与苟安的尖锐对比,末句“悲风江生”以景结情,将黍离之悲推向苍茫。全诗兼具史笔锋芒与诗性哀婉,是明末清初遗民诗的典型之作。15.本题考查学生对诗歌内容与艺术技巧的鉴赏能力。D.“在异族入侵后的悲惨遭遇,表达了诗人对他们的同情”理解错误。“半旧卿”三字,是指那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵者面前卑躬屈膝,侧姿求媚,摇身又变成了当朝的新贵,表达了诗人对他们的蔑视与批判。故选D。16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①直抒胸臆。“谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵!”诗人心头的怒火陡然升起,直接发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。金瓯破碎,战火遍地,四处疮痍,表达了诗人对国破痛心疾首的义愤之情。②借景抒情。“悲风日夜起江生”悲风猎猎,吹起大江呜咽声。描写了凄风悲号、江水痛哭、日夜不息的景象,把诗人的悲愤之情融入景物的描绘之中,以景结情,含蓄委婉。③对比。“牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿”,牛羊践踏,大片春草变狼藉,车马驰骋,半是旧官显骄横。“多新草”形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况。令人触目惊心者是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵者面前卑躬屈膝,侧姿求媚,摇身又变成了当朝的新贵。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色,通过对比,表达了诗人国破的悲痛之情。17. 度义而后动 是而不见可悔故也 覆压三百余里 隔离天日 吴楚东南坼 乾坤日夜浮(玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶)【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:覆、坼、乾坤、夜、鉴、扁、叶。18.A桀骜不驯/横冲直撞B风调雨顺/人寿年丰/五谷丰登 19.第⑤句,原句应改为“达到‘引水以灌田,分洪以减灾’的效果(目的)”。第⑥句,原句应改为“这六字治水真言体现了古人对水流规律的精准把握”(或将“体现了”改为“都体现在……上”。 20.甲:经过工程的疏导和约束(分流与调控)/经过都江堰/一到都江堰/汇入都江堰乙:当地会举行“(清明)放水节” 21.D 22.蜀郡太守李冰于公元前256年主持开凿的都江堰水利工程,至今仍活力不减。自宋以来,冬春农闲时人们会对它进行岁修,岁修以“深淘滩、低作堰”为要领。与之相关的清明放水节已被列入中国首批非物质文化遗产名录。【解析】18.本题考查学生正确理解并运用成语的能力。A处,语境强调李冰带领民众修建的工程改变了岷江水奔腾咆哮的状态,此处用野马比喻岷江水,可填“桀骜不驯/横冲直撞”,来形容未被都江堰水利工程治理前岷江水肆意奔腾的样子。桀骜不驯:指性情强暴不驯顺,通常用来形容人的性格倔强、顽固,不易被说服或控制。横冲直撞:指乱冲乱撞或蛮横无理,形容行为肆意妄为,不顾及后果。B处,结合语境,在清明时节庆祝岁修完成并祈求的内容,与农业生产和人民生活相关,由此可填“风调雨顺/人寿年丰/五谷丰登”,符合人们祈求农业丰收、生活富足的心理。风调雨顺:指风雨适合农时,年景好。人寿年丰:人的寿命长,年成也很好。形容人民生活美满,社会安定富足。五谷丰登:各种农作物都丰收。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。⑤句原句“达到‘引水以灌田,分洪以减灾’”成分残缺,缺少宾语中心语,加上“的目的”使句子完整。第⑥句,主客颠倒,原句应改为“这六字治水真言体现了古人对水流规律的精准把握”(或将“体现了”改为“都体现在……上”)。20.本题考查学生语言表达之情景补写的能力。甲处:根据前文 “蜀郡太守李冰带领民众开山凿石,巧妙利用地形地貌,建造了鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰等一系列精妙绝伦的工程” 以及后文 “再也不是一匹( )的野马”,可知此处应表达经过都江堰工程的作用,岷江水变得不再狂野,结合提示,可补写为 “经过工程的疏导和约束(分流与调控)/经过都江堰/一到都江堰/汇入都江堰 ”,强调了都江堰对岷江水的作用是进行分流和调控,使岷江水不再肆意奔腾,符合上下文语境。 乙处:根据前文“到清明时节,为庆祝岁修完成,祈求( )、生活富足,同时也为了纪念李冰父子” 以及后文 “经过历史沉淀的‘清明放水节’已被列入中国首批非物质文化遗产名录”,可知此处应是说在清明时节当地会举行与 “清明放水节” 相关的活动,结合提示,可补写为 “当地会举行‘(清明)放水节’”,这样表述简洁明了,明确指出了在这个时间节点当地的活动内容,与上下文衔接紧密。 21.本题考查学生正确理解并运用标点符号的能力。“巴蜀”原本是名词,代指四川盆地一带地区。在文段句中,“巴蜀”用作形容词,用来形容都江堰具有巴蜀地区的特色。A.“文艺”本来是名词,在这里“文艺”用作形容词,形容餐厅装修具有文艺方面的特点。B.“军阀”是名词,指拥有武装部队,割据一方,自成派系的人。句中“军阀”用作形容词,形容连长具有类似军阀的某些特征。C.“电线杆子”是名词,句中,后一个“电线杆子”用作形容词,形容人呆板、木讷。D.“百度”是名词,是一家搜索引擎公司的名称。在句中,“百度”用作动词,意思是使用百度搜索引擎查找。故选D。22.本题考查学生写内容提要的能力。文段围绕都江堰展开,首段介绍其建造时间、建造者及历史意义;第二、三段讲岁修相关内容,包括时间、方法、要领;第四段介绍清明放水节;尾段强调都江堰的特色。需从这些段落中提取关键信息。“蜀郡太守李冰于公元前 256 年主持开凿的都江堰水利工程,至今仍活力不减”。此句点明工程建造者为李冰,建造时间是公元前 256 年,强调其至今仍发挥重要作用,这是整个介绍的基础信息,突出了都江堰历史悠久且经久不衰的特点。 “自宋以来,冬春农闲时人们会对它进行岁修,岁修以‘深淘滩、低作堰’为要领”。说明了岁修的起始时间(自宋以来)、开展时间(冬春农闲)以及核心要领(深淘滩、低作堰)。起始时间体现了岁修传统的悠久历史,开展时间与农业生产季节相关,便于操作且不影响灌溉等功能,“深淘滩、低作堰” 则是岁修的关键准则,直接关系到工程功能的持续有效。“与之相关的清明放水节已被列入中国首批非物质文化遗产名录”,表明都江堰不仅是一项伟大的水利工程,还衍生出了具有深厚文化内涵的清明放水节,且该节日已获得国家级文化认可,这进一步丰富了都江堰的文化价值,使其在工程意义之外,成为承载历史文化传承的重要符号 。最后将提取的关键信息进行整合,同时注意语言简洁流畅,去掉不必要的修饰成分,使字数不超过110字。23.例文:在责任与自由中前行朝暾夕月,落崖惊风,春华秋实,松涛柳韵,这是追求自然的自由;见贤思齐,少立大志,心怀天下,心系苍生,这是完善社会的责任。历史不会偏废其中,责任与自由在历史的缝合点滚滚而来。以天下为己任,是被老祖宗翻来覆去的话题。漫漫五千年,从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到“天下兴亡,匹夫有责”,再到“为中华之崛起而读书”,社会责任总伴一腔热血,满怀豪情,回肠荡气,发聩于历史的风口浪尖。追求个人自由,是无数青衫追求向往的目标。飞回流转五千年,从“采菊东篱下,悠然见南山”到“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然物外,逍遥自得,闲静幽雅,流淌于历史的松涛竹林之中。责任与自由,两条平行于历史长河的精神线索,却是惊人地相似。同样是战国,同样是战火纷飞。孟子带着“黎民不饥不寒”的王道,在战争中辗转,担起社会的责任;而庄子带着“宁曳尾于污泥”的超然,驾着大鹏追求个人的自由。同样是明清交界之际,同样是满汉的矛盾,袁崇焕在中原的北疆驰骋万里,精忠报国;王夫之面对山河沦陷,隐入石船山,感悟自然,体悟动静,诗文相伴,发现了运动与静止的相对关系。责任与自由,在相同的时代,以相同的背景,相同地影响着后世,推动着发展。米兰 昆德拉说,生命不能承受之轻。那生命的重量呢?无可非议,便是社会责任。每个人都应该承担起社会责任。纵使我们无法成为拿破仑,踏平欧洲;纵使我们无法成为商鞅,推动社会转型,但至少能为自己加一点重量,而不至于成为波涛中的浮萍,飘零的鸿雁。一次弯腰,整齐一方土地;一次行礼,温暖他人心房。人也应该追求个人自由,但不是放浪,而应是放逸。柳本依依,藤本妖蔓,荷本高挺,这是自然的自由。泼墨山水两三笔的放逸勾勒出的却是飘逸的景致。追求自我,认识自我是个人的完善。社会责任不是束缚个人自由的枷锁,个人自由更不是社会责任的洪水猛兽。苏轼的社会责任铸就了其个人独特的秉性,而正是这种秉性让他不论身在何处,都能为官一方,受人赞誉。在城市中生长的我们和用机器浇铸的人们,应想到凡尔赛宫的大气俨然,秩序紧凑,也应看到江南古镇因势而建,曲径通幽。寻求社会责任与个人自由的平衡点,在重量和完美中前行。 展开更多...... 收起↑ 资源预览