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2024~2025学年度第二学期期末考试·高二语文
参考答案、提示及评分细则
1,B(“旨在强调‘山川代我而言’，艺术家要深入自然核心，通过关照山水来立言”错误。宗白华引用石涛的观点
“山川与予神遇而迹化也”，旨在强调“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调
与客观的自然景象交融互渗”，并非强调“山川代我而言”以及单纯通过关照山水立言。)
2.C(A项“共同构成中国艺术·情’与·景'的核心根基”错误。原文说“中国艺术意境的创成，既须得屈原的缠绵
排恻，又须得庄子的超旷空灵”，但并非说二者构成“情”与“景”的核心根基。B项“说明诗歌必须具有完整
性”错误。根据“她拿团扇自喻，可以说是主观的文学…她在作《怨歌行》时须退处客观的地位”，朱光潜以
《怨歌行》为例，是为了说明主观的作品都必同时是客观的，而不是说明诗歌必须具有完整性。D项“两者的
艺术主张恰恰相反”错误，宗白华主张“外师造化，中得心源”强调意境创现需主客观结合，朱光潜主张“超以
象外，得其环中”也是强调主客观在艺术创作中的统一，二者并不相反。》
3.D(材料一的主要观点是艺术意境是“情”与“景”的结品品，“情具象而为景”。A项毕加索《格尔尼卡》以抽象
手法控诉战争的残酷与荒诞，没有体现“情具象而为景”。B项达芬奇《最后的晚餐》通过人物姿态展现宗教
故事的紧张冲突，主要侧重于人物姿态表现故事冲突，未体现“情具象而为量”。C项李煜“问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流”是用比喻手法，并非“情具象而为景”。D项王维“大漠孤烟直，长河落日圆”，诗人以壮
阔的景象映射豪迈胸襟，将情感具象化为景象，符合“情具象而为景”的艺术观。)
4.①情感是艺术意境的灵魂：意境创现的基本条件是“情”与“景”的结合，“情具象而为景”，情感通过自然景象
显现。（或“艺术意境的创构，是主观情思统摄客观景物的结果”或“艺术意境的创成，又依赖于情感的深切”）
②情感驱动艺术综合：文艺作品是“旧经验的新综合”，情感是综合的原动力：意象需“受情感饱和”，情感将原
本散漫零乱的意象综合为谐和整一。（每点2分，意思对即可）
5,①主观情感：李白在《将进酒》中抒发“人生得意须尽欢”的豪迈与“与尔同销万古愁”的悲愤，是个人情感的直接
宜泄。②客观观照：李白跳出即时情绪（在实际人生和艺术之中辟出距离），以“黄河之水天上来”“高堂明镜悲
白发”等意象将抽象愁绪具象化，“朝如青丝暮成雪”通过自然规律（白发易老）客观呈现时光流逝，避免陷入纯
粹主观的情感泛滥。③主客统一：《将进酒将主观客观融合，全诗以“洒”为媒介，将个人感慨升华为对有相同
境遇的人的普遍思考（如“古来圣贤皆寂寞”），成为具有共鸣性的艺术表达。（每点2分，意思对即可）
6.B(“对参军人伍的褐望”错误。从原文“老常说：‘教导了你什么，教导你出傻力气受苦罢了！不过你既然干了
这个，就好性干。家有家规，军有军规，出心要正，做事要稳，不眼馋，不话多，不爱惜小便宜，不欺悔老百姓。
芒种：你记着我这几句话吧！”来看，这是老常对芒种的关心，“参军人伍的褐望”无中生有。)
7.A(“消解了宏大叙事的严肃性”错误。孙犁小说中虽然多用日常生活琐事来反映时代形势，其消解的是战争
的特征，但并不影响宏大叙事的严肃性。)
8.①选取了冀中农村小院典型的事物，色彩鲜艳，色调明亮，营造了温暖和谐、宁静美好的环境氛围。②葫芦、
鸡等形象是春儿和芒种美好情感的象征，也暗含百姓对和平安宁生活的向往。③与上文“四野肃杀”的环境
描写形成鲜明对比，环境的变化寓示着芒种即将摆脱旧命运，开始新生活。（每点3分，任意答出两点即可，
意思对即可)
9.①对话内容：春儿送芒种参军的对话，话题丰富，有关于衣服鞋子、分别后再见、参军后进步、离别叮嘱；文本
二的话题相对集中，主要是临别叮嘱。②情感表达：春儿送芒种的离别对话，表现了革命青年对未来的美好
憧憬和革命热情：水生嫂和水生的对话，表现了夫妻二人面对生离死别的勇敢坚强，深明大义。③情感表达
特色：文本一对话情感表达直接，真切细腻，节奏较快，感情炽热：文本二表达比较克制，节奏相对较缓，情感
浓郁缠绵，内敛深沉。（每点2分，意思对即可）
【高二语文参考答案第1页（共3页）】
25569B2024~2025学年度第二学期期末考试
高二语文
全卷满分150分，考试时间150分钟.
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答題卡上，并将条形码粘贴在答題卡上
的指定位置。
2,请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非
答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡
上作答；字体工整，笔迹清楚。
4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
5.本卷主要考查内容：高考范国。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)】
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
一切美的光是来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔说：
“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说：“山川使予代山川而言也。…山川
与予神遇而迹化也。”艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与
客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境：这灵境就是构成艺
术之所以为艺术的“意境”。
意境是“情”与“景”（意象）的结晶品。在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深
的情，一层比一层更深的情，同时也透入了最深的景，一层比一层更晶莹的景；景中全是情，情具
象而为景，因而消现了一个独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了
新境。正如恽南田所说“皆灵想之所独辟，总非人间所有”，这是我的所谓“意境”；“外师造化，中
得心源”，唐代画家张璪这两句训示，是这意境创现的基本条件。
艺术意境的剑构，是使客观景物作我主观情思的象征。我人心中情思起伏，波澜变化，仪态
万千，不是一个固定的物象轮廓能够如量表出，只有大自然的全幅生动的山川草木，云烟明晦，
才足以表象我们胸襟里蓬勃无尽的灵感气韵。恽南田题画说：“写此云山绵邀，代致相思，笔端
丝纷，皆清泪也。”山水成了诗人画家抒写情思的媒介，所以中国画和诗，都爱以山水境界做表现
和咏味的中心。和西洋自希腊以来拿人体做主要对象的艺术途径迥然不同。董其昌说得好：
“诗以山川为境，山川亦以诗为境。”艺术家禀赋的诗心，映射着天地的诗心。山川大地是宇宙诗
心的影现；画家诗人的心灵活跃，本身就是宇宙的创化，它的卷舒取舍，好似太虚片云，寒塘雁
迹，空灵而自然！
中国艺术意境的创成，既须得屈原的缠绵悱恻，又须得庄子的超旷空灵。缠绵悱侧，才能
【高二语文第1页（共8页）】
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