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辽宁省大石桥市2025-2026学年高三上学期开学检测语文模拟试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中庸以万物并育为其宇宙理想，这一理想与进取精神有何关联？进取精神的有无、大小，从根本上说，取决于理想与现实之间的张力。人类的实践是有目的的活动，这个目的，常常以“理想”的形态表现自身。如果理想与现实没有差距，进取精神就缺少生长的土壤；如果理想与现实的差距较小，进取的动力就较弱；如果理想与现实的差距较大，进取的动力就较强。
如果说理想与现实的张力是进取精神的源头，那么“中庸”与“进取”就不是对立的，因为“中庸”是以“万物并育而不相害”为理想的宇宙秩序，这一理想与现实之间存在着强烈的反差。如果我们冷静地观察现实世界，就会发现，这个世界，是一个有生有死、万物相争的世界。人与自身、人与人、族与族、国与国、人与物、物与物的相争与对抗，是普遍存在的现象。与万物相争的现实相比，“万物并育而不相害”是一个极其高远的理想，所以，秉持这一理想的儒家，必然要强调刚健有为，必然要储备极大的力量来改造这个世界。这意味着，以“万物并育”为理想的“中庸”，蕴含着一种积极进取的力量，蕴含着一种“虽千万人，吾往矣”的改造世界的勇气。
中庸以“万物并育”的宇宙秩序为其理想，这一理想决定了它所蕴含的进取精神，具有不同于一般进取精神的价值指向。
首先，以万物并育为理想的进取，是重视“秩序”的进取，是强调“关系”的进取。中庸所蕴含的进取精神，不是以个体为中心的，也不是以群体为中心的。它的重心在个体间、团体间、万物间。但是，它也不是压制个体、压制团体、压制人类的。它所要求的秩序，是万物“并生”的秩序，是万物“各正性命”的秩序。而肯定万物之生、肯定万物“各正性命”的合理性，必然要给予万物自然生长的空间。
其次，以万物并育为理想的进取，是重视“生存”“发展”权利、推崇“和平”手段的进取。“万物并育”以万物之生为前提，没有万物之生，其他权利就将陷入“皮之不存，毛将焉附”的境地。基于万物之生的，首先是其发展的权利，其他权利，是在万物发展过程中不断增长的权利。没有发展的权利，其他权利也无由产生。以生存和发展为基本权利的中庸，必然以“和平”为主要手段，因为冲突与争斗，首先冲击的就是生存和发展的基本权利。
最后，以万物并育为理想的进取，是重视“平等”与“仁爱”的进取。肯定万物并育，就会肯定万物在拥有生存和发展之基本权利方面的平等性；肯定万物并育，就会肯定“生生”的价值。“生生”在儒家看来，是“仁”的最基本的表现。儒者之仁，不限于“爱人”，还包括“赞天地之化育”。圣人“峻极于天”的作用，就是发育万物，这是“仁”的最普泛的表现。
总之，中庸以“万物并育”为其宇宙理想，这一理想的终极指向，是合理秩序造就的宇宙共同体。中庸之宏大理想的实现，中庸之艰巨事业的完成，离不开显性弘道的进取精神。对儒者而言，“士不可以不弘毅”，是一种源自“天命”的召唤，回应这一召唤，必须具备自强不息的进取精神。这种进取精神，是儒家精神的重要组成部分，也是民族精神的重要组成部分。
（摘编自刘静芳《“中庸”中的进取精神》）
材料二：
《中庸》的作者致力于构建哲学思想，其动机缘于忧患意识。《中庸》表现出一种焦虑的心情。《中庸》反复引述孔子“道之不行”的话，主要是哀叹中庸之道的废弃，老百姓缺乏已久，常人不能坚守，小人则肆无忌惮。世上的一切坏事与麻烦，在《中庸》作者看来，都是中庸之道的毁坏所形成的。《中庸》作者所表现出来的忧患精神，与中国文学的写作精神是相通的，中国文学写作精神出于忧患意识，即司马迁所说的发愤著书。司马迁在《报任安书》中提出：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁认为历史上的圣贤著书大抵起源于人生遭遇不幸。哲学的沉思与诗文的写作一样，大都起源于发愤之所为作也。
《中庸》认为，世间之人，不管何种出身，大抵行事都是凭着自己的日常判断与性情行事，以一己之见去判断，去行事，鲜有不陷于偏私与无知的。《中庸》为此极言人们达到中庸看似容易，实则极难。《中庸》作者指出，世人不能做到中庸，一种是由于不明中庸之理，朱熹注孔子“道其不行矣夫”时指出：“由不明，故不行。”另一种则是虽然明于道理，但在实践上却难以做到，即子曰：“人皆曰‘予知’，驱而纳诸罟、擭陷阱之中，而莫之知辟也。”孔子慨叹，世人皆曰知道中庸，但是被人驱遣到了陷阱之中而不知道。可见，中庸作为最高的道德境界，世上没几个人能做到。为什么呢？原因是人们最难战胜的是自己，这是人性中与生俱来的弱点，唯圣人能够克服人性中的私欲。
（摘编自袁济喜《〈中庸〉探赜：心性与审美》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中庸“万物并育而不相害”的理想与万物相争的现实存在着张力，儒家秉持这一理想积极进取以改造现实。
B．中庸理想高远，重视“秩序”的进取，强调“关系”的进取，所蕴含的进取精神不同于一般的进取精神。
C．《中庸》的作者出于忧患意识才致力于哲学沉思，与诗文写作一样，都重在表现人生遭遇的不幸。
D．为实现中庸之宏大理想，儒者响应“不可以不弘毅”的召唤，其具备的自强不息精神是民族精神的重要组成部分。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．进取精神取决于理想与现实之间的张力，理想越大进取精神越强，现实越差进取精神越弱。
B．儒家之“仁”最基本的表现是“生生”，最主要的要求是“爱人”，其次才要求“发育万物”。
C．中庸以万物的生存和发展为基本权利，必然会只采取“和平”手段，反对冲突与争斗。
D．《中庸》认为世人多凭自己的日常判断与性情行事，而“知”“行”是达到中庸的重要因素。
3．根据材料内容，下列选项不符合“中庸”理念的一项是（ ）
A．中国在经济全球化背景下独立自主地建设中国特色社会主义，走和平崛起道路。
B．绿水青山就是金山银山，要像爱护眼睛一样爱护生态，走绿色可持续发展道路。
C．新时代脱贫攻坚是为了解决人的生存问题，让贫困人口也能共享改革发展成果。
D．人人应争当英雄，只要付出努力，就可胜过别人；只要有决心，就可战胜自然。
4．材料一是一篇典范的议论文，请简要分析其论证语言特点，并举例说明。
5．梁惠王询问孟子如何实现王道，下面是孟子的回答。请仔细阅读，结合材料对孟子的主张进行评价。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”
（孟子《寡人之于国也》）
阅读下面的文字，完成下面小题。
布伦木沙
宗利华
盖孜峡谷变得更加幽深，两边儿似乎随时会有岩石滚下来。前方的路有时看似突然消失，逼近后却又像硬生生在悬崖边凿出了一条道来。稍远处，可见冰山，冰雪从那里消融后，形成小溪，一路千条万条汇聚下来，流到我们身边儿，已是激流奔涌的一条大河。
我的手紧抓车把手，开车的老李却气定神闲。此人肤黑，额宽，头发有点儿卷，猛一瞅，像个蒙古人。他甚至还哼起歌儿。歌词我一句都不懂。
目的地是塔县。那里具有无穷而又神秘的魅力。此前，我对其印象仅仅是那部老电影，冰山、戈壁滩、寒风呼啸以及那忧伤的歌儿：“花儿为什么这样红？”
“个小巴郎子，他真是勺子！”老李笑着说。
一个内地记者，一个边疆老警察，俩中年男人偶遇却很快喜欢对方，似乎是件怪事儿。在喀什刚见面儿我就认定，老李是我的最佳采访搭档。不仅因为他跟采访对象熟，还因为我一眼就看出，此人身上写满故事。——我认识的新疆警察，哪个身上没有一大把故事？男人间交流，要靠酒做媒介，前一晚喝至酣处，彼此端起酒碗，哐啷一碰，仰头干掉，朋友关系立马敲定。
“巴郎子”指男孩儿，“勺子”则是傻瓜。
“当年，部队转业，他完全可以留乌鲁木齐，可他非愿意回去。”
“还说别人，你不也跑那里去啦？”
“我是内地人嘛。你想，红其拉甫、哨所、边境线、雪莲花、慕士塔格峰、昆仑山、雄鹰，哎哟，这些词儿、画面，活蹦乱跳，叫人热血奔流！这不就是一个男人想要的吗？一个男人，这些让人热血沸腾的东西就摆在眼前，你不去看看，不去经历下，将来不后悔死啦？可他不一样，他是地道的塔吉克呀。”
“他为啥坚持回来？”
“这人从来不说原因，几乎都不说话。你知道吗？他刚到塔县，立马被安排到马尔洋派出所，当所长。”
“一转业就是所长，多好！”
“好个勺子！你知道他前任是谁？就是我。我开车送他去报到。半路上我一瞅，这孩子挺激动，忍不住想泼冷水。我说：‘布伦木沙你先别高兴，那地方，只有你一个人。好处就是，所有职务都没人跟你抢，所长、教导员、副所长、户籍员、治安员，你想当啥当啥，随便挑。’”
“有这样的派出所？”
“当然有！那地方就一平房，没水没电。晚上点蜡烛，要喝雪水。白天好说，一到晚上，方圆多少里地，一点儿灯光都没有，除了狼叫就是风声。一个人呀，那种寂静、孤独，简直要人命啊！可你猜怎么着？他一听，兴奋得两眼冒光，说：‘我就喜欢那样。’我瞅他一眼，心说，你就是个勺子！”
我心里忍不住酸痛片刻。
“咱们到不了那里，暴风雪快要来临，万一挡在达坂那边儿，你就在那里过年吧。自从勺子去那里，两年多，我俩没见过面儿。我当时在班迪尔当所长。那儿人多，仨大老爷们儿。我们盖了个蔬菜大棚，里头挂个油桶，洗澡用。有时候仨老爷们儿，光溜溜一块儿洗，要不水不够啊。”
一个人的派出所，那是啥样子啊？我依然沉浸于此。
“他后来生活的场景，比在那派出所还惨。高原帐篷哥嘛！”
布伦木沙独自一人，背个帐篷，攀行在高原上冰山深处，寻找散落的牧民。塔吉克牧民随时转场，居无定所。有的一家三代，都没有身份信息。布伦木沙要把信息记在本子上，带回县城，输入电脑。此非一日之功。可能在山里转半个月，一个人都碰不到。他随时随地安营扎寨，在山里一转，就是好几个月。帐篷外面，竖一杆红旗。方圆数公里，只要看见红旗，就能找到流动派出所。
“有一回感冒，发烧，要不是牧民发现，这勺子就把命扔那里了！整整一个月，用草药把他救过来的！常年一个人，现在他都不会说人话啦！”
老李早就提醒过我，采访布伦木沙难度极大，人怕是不好找。到目前，塔县公安局还没反馈信息。我们俩极有可能扑空。再一个，此人连句囫囵话都说不好。厅里将他树为旗帜，专程邀他赶到乌鲁木齐，进电视台演播室。稿子写好，配俩老师做指导，折腾整整一星期，结果此人一登台，脸憋得通红，硬是一句话没说出来。“紧张得哟，差点儿尿裤子！”老李哈哈大笑。
“布伦木沙是啥意思？”我突然想起这问题。
“那是一条河的名字。塔吉克人认为，世界是由水、火、土、空气组成。水排在首位。牧民靠水生存嘛，转场就是沿着河走。塔吉克小孩子，就以河呀，与水有关的东西呀，来取名字。文艺点儿的翻译是，相信对你会有帮助。还有种说法很简单：木头筏子，河上渡人用的木头筏子。有些山里小孩儿上学，要过单边绳索桥，不是走上边，是用绳子捆腰上，悬挂着，划过河去。布伦木沙就经常护送小孩儿过河。”
有意思！布伦木沙，木头筏子。
前方峡谷出口，叫作布伦口。路标显示，海拔三千三百米。车子因为缺氧，发出吭哧吭哧的声音。好不容易爬出峡谷，视线突然开阔无比，面前骤然出现一片幽蓝的水面。稍远处，则是灰白相间的一带沙山。
我和老李站在沙湖旁，望着远处的公格尔雪山。老李又哼起一首歌儿，然后扭头解释：“这是塔吉克民歌。意思就是：只有翱翔蓝天的雄鹰知道，帕米尔高原的宽广。只有古老的鹰笛知道，年轻猎手的忧伤。”
6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．小说开头写的幽深的峡谷、随时可能滚落的岩石及身旁的大河等环境烘托了车里人紧张的情绪。
B．警察老李真心认为布伦木沙很傻，评价他“真是勺子”，是因为他曾做过马尔洋派出所的所长。
C．“我心里忍不住酸痛片刻”一句是作为记者的“我”流露出的对主人公寂寞难耐的苦状的同情。
D．布伦木沙不在派出所工作后，仍心系牧民，在山里一转就是好几个月，成为的“草原帐篷哥”。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头交代“我”和边疆老警察老李脾气相投，这样的人物关系设置使后面老李打开话匣子讲述故事提供了很好的条件。
B．小说写厅里将布伦木沙树为旗帜，专程邀他进电视台演播的情节，既直接写出他的贡献之大，也突出了他不善言谈的特点。
C．小说开头以警察老李唱民歌起，结尾又以他唱塔吉克民歌终，既使结构严谨，又在相同的设计中富有变化，收尾意蕴悠长。
D．小说讲了一个警察讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，使小说的叙事空间更开阔，也增加了新鲜的阅读体验。
8．小说主人公布伦木沙的名字颇为耐人寻味，请分析它的意蕴。
9．小说是通过“我”和“老李”的对话描写塑造布伦木沙形象的，这样处理有何妙处？请结合文本加以分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
（节选自西汉 贾谊《过秦论》）
文本二：
后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，户口雕耗。季昌安集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁震过江陵，高季昌爱其才识，留之，欲奏为判官。乃曰：“震素不慕荣宦，明公不以震为愚，必欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。”
季昌甚重之，以为谋主，呼曰先辈。乾化二年，高季昌潜有据荆南之志，乃奏筑江陵外郭，增广之。乾化三年，高季昌造战舰五百艘，为攻守之具，朝廷浸不能制。
后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，更名季兴，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴，使掌书记。季兴大治战舰，欲攻楚。光宪谏曰：“荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。”季兴乃止。二年春，高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官，季兴辄遣兵突入州城，杀戍兵而据之。帝怒，以刘训为南面招讨使，将步骑四万讨之。高季兴求救于吴，吴人遣水军援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六军使袁诠击荆南，高季兴以水军逆战。季兴大败，请和。冬十二月，高季兴寝疾，命其子从诲权知军府事。丙辰，季兴卒。
从诲既袭位，谓僚佐曰：“唐近而吴远，舍近臣远，非计也。”乃因楚王殷以谢罪于唐，帝许之。四年秋七月甲申，以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明达，亲礼贤士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王属我。今嗣王能自立，不坠其业，吾老矣，不复事人矣。”遂固请退居。从诲不能留，乃为之筑室于土洲，从诲时过其家，四时赐与甚厚，自是悉以政事属孙光宪。
臣光曰：孙光宪见微而能谏，高从诲闻善而能徙，梁震成功而能退，自古有国家者能如是，夫何亡国败家丧身之有？
（节选自《通鉴纪事本末 高氏据荆南》）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
高季兴A既得B三州C请D朝廷E不除F刺史G自H以I子弟J为之K不许。
11．对文中加点词语解说不正确的一项是（ ）
A．“但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，其手法与《登泰山记》中“稍见云中白若樗蒱数十立者”的“樗蒱”不同。
B．“始有生意”中的“生意”与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”字都属于古今异义。
C．“以嗣王属我”中的“属”，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意思不同。
D．“见微而能谏”中的“见”与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”的“见”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．后梁覆灭后，高季昌改名季兴，打算亲自入朝觐见后唐君主，没有得到允许，于是大量制造战舰，想攻打楚国，最后被孙光宪劝阻。
B．夔州刺史潘炕罢官时，高季兴领军突击，杀死了防守士兵并占领了夔州城。第二年楚王殷派袁诠率军攻打荆南，高季兴派水军迎战，被击败。
C．高季兴的儿子高从诲承袭爵位之后，认为唐近而吴远，舍弃近的国家却臣服远的国家，不是长远之计。
D．高从诲把梁震当兄长一样对待，而梁震因为自己年事已高、高从诲没有荒废先王遗业，请求退居。高从诲留不住他，每年给予他丰厚的赏赐。
13．请把文中画横线的句子和《谏太宗十思疏》中的句子，翻译成现代汉语。
（1）乃因楚王殷以谢罪于唐，帝许之。
（2）虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。
14．高季昌据荆南时的治国之道与文本一贾谊所提倡的治国之道有何不同？请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
读书堂
司马光
吾爱董仲舒，穷经守幽独。所居虽有园，三年不游目。
邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。
窥园
王安石
杖策窥园日数巡，攀花摘木兴常新。
董生只被公羊惑，肯信捐书一语真。
15．下列对这首诗词的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）
A．司马光不仅敬佩董仲舒的“幽独”之举，也感慨其“三年不游目”的艰辛。
B．《窥园》中“杖策窥园日数巡”和“攀花摘木”等句含有深刻的隐喻内涵。
C．两首诗均通过对“三年不窥园”的典故的议论，阐述对于学习之道的思考。
D．两首诗均表达了诗人对董仲舒鲜明的态度，也呈现出对其相去甚远的评价。
16．《答司马谏议书》中有言，王安石与司马光“议事每不合”，请结合两首诗简要阐述两人读书观。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中，杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”，最后得出结论，这些“纷奢”的行为使百姓“ ”，而秦朝统治者却“ ”。
（2）李白《蜀道难》中，“ ， ”两句化用了西晋文学家张载《剑阁铭》中的“一人荷戟，万夫趑趄”。
（3）“鸟”是古诗词中常用的意象，古人常借鸟的形象来表情达意，如“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
人生如开车，一个好司机，一定是性情稳定， ① 的人，无论在什么情况下，都能始终控制好车，让人开车，而不是让车开人。人生做事也是一样的，一定要把握好主动权——由人左右事，不能由事左右人。我们一旦被事左右，就会处处被动、 ② ，很难把事做好。该停则停，该转弯时要转弯，该倒车时要倒车，该掉头时要掉头。不能一脚油门踩到底，不撞南墙不回头。停车、转弯、倒车、掉头，也一样是为前行，而且是更好地前行。在做事过程中，要保持合适的速度，该加速时加速，该减速时减速。及时踩刹车，及时止损也是人生一大智慧。
方向比努力还重要。先选择方向，也就是目的地，再选对道路，这样才能开车到达目的地。方向不对，道路不对，车开得再快，你就不会到达目的地，永远都不会成功，为人处世，既要抬头看看方向、路况，也要低头努力做事。如开车一样， ③ ，不冲动，不急躁，心里有杆秤，始终如一地坚持开车的要领和原则，沉稳地把握自己的人生方向。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
阅读下面的文字，完成各题。
一个人很早就喜欢上一个事物，到了迷恋的地步。但因为机缘所限，其后多少年中，与欣赏对象只有短暂零散地接触，很不过瘾。终于有一天，目标集中出现，充塞了他的视野，从四面八方裹挟了他，亲昵地簇拥了他。他凝神静虑，全身心地欣赏品味，目接神交。这种情形下，他会有什么反应？我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大运河，我长久以来念兹在兹的对象。
无锡老城区的南门外，脚下是一座名为清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。古运河就从桥下流淌而过，清澈的水面像一块碧绿的翡翠吸引着蜻蜓，常常来点水回眸。大理石的银白色桥栏杆被岁月风雨侵蚀，有一些残破斑驳，手抚上去，粗糙而凉爽的感觉瞬间传递到掌心。
端详桥下的流水，清澈的水面像一块碧绿的翡翠吸引着蜻蜓，常常来点水回眸，没有一点陌生的感觉。在我的想象中，早已经多少次走近它的身旁。但像今天这样长时间地行走于它的襟怀之间，这样零距离地观赏它的每一个局部、每一处细节，却是第一次。仿佛一个不惯饮酒的人，平常只是小酌几口，而如今忽然猛饮数杯，于是一种醺醺然便油然升起，充溢于胸间脑际。
20．文中写自己终于来到了心心念念的古运河，为什么先用第三人称“他”来写，而不是直接用第一人称“我”来写感受？
21．文中画横线的部分中，作者是怎样突出古运河的古老和沧桑的？
22．文中画波浪线的部分使用了哪两种修辞手法？请结合原文分析其表达效果。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
不忘初心，牢记使命不是一阵子的事，而是一辈子的事。
——习近平
这份荣誉属于所有牺牲烈士和我们这一代人，我只是尽了一个战士的本分，保持了一个战士的本色。
——共和国勋章获得者 李延年
“不计报酬，无论生死”的誓言，现代版“与夫书”是这场抗击新型肿炎战斗的请战书，也是广大医生的宣言书。在这场人与病毒的战斗中，医护人员用自己的实际行动践行了医学誓言，彰显了新时代医务工作者的本色。
——光明日报
新时代的青年面对的是日新月异的形势，如何理解初心和本色，请结合材料写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案
1．C 2．D 3．D 4．①严密准确，富于逻辑性。本文语言严谨客观，逻辑性强。如“它也不是压制个体、压制团体、压制人类的”，个体、团体、人类三个词语由小到大，列举全面，逻辑性强。②简洁明了，富于概括性。如“进取精神的有无、大小，从根本上说，取决于理想与现实之间的张力”，“有无”“大小”概括了进取精神的多种状态。 5．①孟子的回答在一定程度上符合“万物并育”的思想，“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”等主张体现了孟子尊重自然规律，给予万物自然生长的空间。②孟子认为行王道应发展农业保障百姓基本生活，这是儒家的中庸中重视“生存”“发展”权利的进取精神的体现，如此才能实现万物并育的理想。③孟子认为行王道应重视学校教育和伦理教育，这是儒家的中庸中重视“平等”与“仁爱”的进取精神的体现。
【分析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
C．“都重在表现人生遭遇的不幸”错误，根据材料二中的“哲学的沉思与诗文的写作一样，大都起源于发愤之所为作也”可知，都重在表现忧患意识。
故选C。
2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“进取精神取决于理想与现实之间的张力，理想越大进取精神越强，现实越差进取精神越弱”错，根据材料一中的“进取精神的有无、大小，从根本上说，取决于理想与现实之间的张力”可知，理想与现实的差距决定进取精神的大小。
B．“最主要的要求是‘爱人’，其次才要求‘发育万物’”错。根据材料一中的“‘生生’在儒家看来，是‘仁’的最基本的表现。儒者之仁，不限于‘爱人’，还包括‘赞天地之化育’。圣人‘峻极于天’的作用，就是发育万物，这是‘仁’的最普泛的表现”可知，原文没有“最主要”“其次”之分。
C．“必然会只采取”错误。材料一中说“以生存和发展为基本权利的中庸，必然以‘和平’为主要手段，因为冲突与争斗，首先冲击的就是生存和发展的基本权利”，可见，原文是“以和平'为主要手段”，意为还有其他手段。
故选D。
3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
根据材料二可知，《中庸》是理念是世间之人都是凭着自己的日常判断与性情行事，以一己之见去判断，去行事，鲜有不陷于偏私与无知。中庸作为最高的道德境界是战胜自己，去掉人性弱点，克服人性中的私欲。
A．“和平崛起”符合推崇“和平”手段的进取，符合“中庸”理念。
B．“要像爱护眼睛一样爱护生态”体现“儒者之仁”，不限于“爱人”的精神，符合“中庸”理念。
C．“解决人的生存问题，让贫困人口也能共享改革发展成果”体现了“肯定万物在拥有生存和发展之基本权利方面的平等性”，符合“中庸”理念。
D．“人人应争当英雄，只要付出努力，就可胜过别人；只要有决心，就可战胜自然”强调的是一种人与人、人与物的相争与对抗，这不符合“中庸”理念。
故选D。
4．本题考查学生分析其论证语言的能力。
本文语言严谨客观，逻辑性强。如“如果我们冷静地观察现实世界，就会发现，这个世界，是一个有生有死、万物相争的世界。人与自身、人与人、族与族、国与国、人与物、物与物的相争与对抗，是普遍存在的现象。与万物相争的现实相比，“万物并育而不相害”是一个极其高远的理想，所以，秉持这一理想的儒家，必然要强调刚健有为，必然要储备极大的力量来改造这个世界”，语言严谨客观，逻辑性强。如“人与自身、人与人、族与族、国与国、人与物、物与物的相争与对抗”中“人与自身、人与人、族与族、国与国、人与物、物与物”和“它也不是压制个体、压制团体、压制人类的”中的个体、团体、人类等词语由小到大，列举全面，逻辑性强。
简洁明了，富于概括性。如“进取精神的有无、大小，从根本上说，取决于理想与现实之间的张力”，“有无”“大小”概括了进取精神的多种状态。如“‘生生’在儒家看来，是‘仁’的最基本的表现。儒者之仁，不限于‘爱人’，还包括‘赞天地之化育’”，“仁”“爱人”“赞天地之化育”概念明确简洁。
5．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
从“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”和材料一中的“肯定万物之生、肯定万物‘各正性命’的合理性，必然要给予万物自然生长的空间”可见，孟子的回答在一定程度上符合“万物并育”的思想，“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”等主张体现了孟子尊重自然规律，给予万物自然生长的空间。
从“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣” 和材料一中的“没有发展的权利，其他权利也无由产生。以生存和发展为基本权利的中庸，必然以“和平”为主要手段，因为冲突与争斗，首先冲击的就是生存和发展的基本权利”可知，孟子认为行王道应发展农业保障百姓基本生活，这是儒家的中庸中重视“生存”“发展”权利的进取精神的体现，如此才能实现万物并育的理想。
从“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣” 和材料一中“以万物并育为理想的进取，是重视“平等”与“仁爱”的进取”可知，孟子认为行王道应重视学校教育和伦理教育，这是儒家的中庸中重视“平等”与“仁爱”的进取精神的体现。
6．C 7．B 8．①布伦木沙既是一条河的名字，又是木头筏子的意思，木头筏子用以在河上渡人，而主人公布伦木沙就经常用它护送孩子过河，这个名字切合他的举动；②布伦木沙文艺的翻译是“相信对你会有帮助”，暗示边疆基层工作者布伦木沙默默无闻助人为乐的精神品质。 9．①符合我是内地记者需要对人进行采访，而马尔洋地僻无人、布伦木沙很难找的设置，故事显得更真实。②老李的介绍使读者了解更多关于布伦木沙的故事，丰富了人物形象特征。③通过老李的语言，借他的举动和表现侧面烘托了布伦木沙耐得住寂寞，独自一人坚守岗位的可贵。
【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“车里人紧张的情绪”错，“我的手紧抓车把手，开车的老李却气定神闲”说明老李并不紧张；
B.“老李真心认为布伦木沙很傻”错，老李是以自己的方式讲述布仑木沙的故事，老李心中对布仑木沙也带有敬意；
D.“不在派出所工作后……成为的‘草原帐篷哥’”错，做“草原帐篷哥”仍然是他在派出所的工作。
故选C。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“直接”错，小说写厅里将布伦木沙树为旗帜，专程邀他进电视台演播的情节应为侧面描写。
故选B。
8．本题考查学生发掘作品丰富意蕴的能力。
结合“那是一条河的名字……塔吉克小孩子，就以河呀，与水有关的东西呀，来取名字”可知，布伦木沙是一条河的名字；
“木头筏子，河上渡人用的木头筏子。有些山里小孩儿上学，要过单边绳索桥，不是走上边，是用绳子捆腰上，悬挂着，划过河去。布伦木沙就经常护送小孩儿过河”可知，布伦木沙也是木头筏子的意思，主人公布伦木沙就经常用它护送孩子过河，这个名字切合他的举动；
结合下文“布伦木沙就经常护送小孩儿过河”可知，“文艺点儿的翻译是，相信对你会有帮助”布伦木沙名字的文艺性解读有暗示主人公品质的作用。
9．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
通读文本，小说塑造的主人公是布伦木沙，但布伦木沙并没有出现，可见文章是以对话的形式间接塑造人物形象。
首先文本出现的两个人物，一个是“我”，“我”是“一个内地记者”，一个是开车的司机，“一个边疆老警察”，我是去塔县采访布伦木沙，与边疆老警察偶遇，对话的情节设置使故事的呈现更真实。
其次“在喀什刚见面儿我就认定，老李是我的最佳采访搭档。不仅因为他跟采访对象熟，还因为我一眼就看出，此人身上写满故事”可知，老李的介绍使读者能够了解更多关于布伦木沙的故事，丰富了人物形象特征。
结合“当年，部队转业，他完全可以留乌鲁木齐，可他非愿意回去”“那地方就一平房，没水没电……一个人呀，那种寂静、孤独，简直要人命啊”“自从勺子去那里，两年多，我俩没见过面儿”“他后来生活的场景，比在那派出所还惨。高原帐篷哥嘛！”“老李早就提醒过我，采访布伦木沙难度极大，人怕是不好找。到目前，塔县公安局还没反馈信息。我们俩极有可能扑空。再一个，此人连句囫囵话都说不好”“布伦木沙就经常护送小孩儿过河”可知，小说通过老李的介绍，侧面烘托了布伦木沙耐得住寂寞，独自一人坚守岗位的可贵，这些都是借助对话的形式表现的，属于侧面描写，更符合采访对象的特点，也更能衬托主人公布伦木沙作为边疆基层工作者默默无闻奉献的精神品质。
10．CGK 11．D 12．A 13．（1）于是通过楚王殷向后唐谢罪，后唐明宗答应了他的请求。
（2）担心（言路）受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑有谗佞奸邪（之人）就想到使自身端正来摒弃奸邪。 14．①高季昌据荆南时的治国之道：懂得安抚百姓，恢复生产；爱惜人才，善于纳谏。
②贾谊则提倡君主要借鉴历史，更要根据当代情况，做到取舍有序，变化适时。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：高季兴得到三州后，请求朝廷不要任命刺史，由他自己派子弟去充当，后唐明宗没有答应。
“高季兴既得三州”中，“高季兴”为主语，“既得”为谓语，“三州”为宾语，句子结构完整，宾语“三州”后断开，即C处；
“朝廷”既是“不除刺史”的主语，又是“请”的宾语，本句省略主语“高季兴”，在“刺史”后断开，即G处；
“不许”的主语应为“后唐明宗”，在“不许”前断开，即K处。
故在CGK三处句读。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“白衣”，借代，指平民；/“樗蒱”，比喻，古代一种游戏用具。句意：我)仅以平民身份侍奉在您的宴席之侧就可以了。/依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西。
B.正确。生意：古义，生机；今义，做买卖。/爱：古义，吝啬；今义，喜欢。句意：(荆南)才开始有生机。/百姓都认为大王吝啬。
C.正确。“嘱”，嘱托，托付；/劝酒。句意：(他)将您托付给我。/举起酒杯互相劝酒。
D.错误。看见/表被动。句意：孙光宪看到细微的过失能够进谏。/最终也必定不被您所谅解。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“没有得到允许，于是大量制造战舰，想攻打楚国”无中生有，强加因果，由原文“欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴，使掌书记。季兴大治战舰，欲攻楚”可知，原文没有“没有得到允许”的表述。
故选A。
13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“因”，通过，经由；“谢罪于唐”，状语后置，向后唐谢罪；“许”，答应。
（2）“壅蔽”，被堵塞蒙蔽，受蒙蔽；“正”，使动，使……端正；“黜”，排斥、摒弃、消除。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①高季昌据荆南时的治国之道：
由原文“季昌到官，城邑残毁，户口雕耗。季昌安集流散，民皆复业”可知，懂得安抚百姓，恢复生产；
由原文“高季昌爱其才识，留之，欲奏为判官”“季兴大治战舰，欲攻楚。光宪谏曰……季兴乃止”可知，爱惜人才，善于纳谏。
②由原文“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣”可知，贾谊则提倡君主要借鉴历史，更要根据当代情况，做到取舍有序，变化适时。
参考译文：
文本一：
俗话说：“过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴。”因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。
文本二：
后梁太祖开平元年，荆南留后的高季昌为荆南节度使。高季昌到任之后，看到城池残破被毁坏，人口凋敝。高季昌于是就安置召集流离失所的百姓，百姓于是都能够恢复农业生产。开平二年冬季十月，依政人进士梁震经过江陵，高季昌爱惜他的才能学识，将他留下，想要上奏朝廷任命他为判官。梁震说：“我向来不羡慕荣华仕禄，您不认为我愚笨无知，一定要让我参与谋划议事，(我)仅以平民身份侍奉在您的宴席之侧就可以了，何必一定在幕府任职。”
高季昌十分器重他，让(他)担任谋士，称(他)为前辈。乾化二年，高季昌暗中有占据荆南的想法，于是便上奏朝廷请求修筑江陵的外城，把它增加扩大。乾化三年，高季昌修造了五百艘战船，作为进攻防守的器械。后梁朝廷逐渐无法制约(他)。
后唐庄宗同光元年，高季昌听说后唐灭了后梁，为避后唐庙讳，改名为季兴，打算亲自入朝(觐见)。后唐明宗天成元年四月，梁震向高季兴举荐前陵州判官贵平人孙光宪，(高季兴)让(孙光宪)担任书记一职。高季兴大造战船，准备进攻南楚。孙光宪劝谏道：“荆南遭受战乱以来，依赖您使士兵和百姓休养生息，(荆南)才开始有生机。如果又和楚国成为仇敌，其他国家趁我们空虚疲乏之际前来侵犯，这是非常值得担忧的。”高季兴于是作罢。天成二年春天，高季兴得到三州后，请求朝廷不要任命刺史，由他自己派子弟去充当，后唐明宗没有答应。夔州刺史潘炕被罢官，高季兴便率领军队突然进入夔州城中，杀死防守士兵并占领了夔州城。后唐明宗大怒，任命刘训担任南面招讨使，率领四万步兵和骑兵讨伐高季兴。高季兴向吴国请求救援，吴国派水军来援助他。天成三年春季，楚王(马)殷到达岳州，派遣六军使袁诠攻打荆南，高季兴凭借水军迎战。高季兴大败，请求讲和。冬季十二月，高季兴卧病在床，任命他的儿子高从诲暂时处理军府事务。丙辰日，高季兴去世。
高从诲继位后，对僚佐们说：“后唐离我们近而吴国离我们远，舍弃近的国家而臣服于远的国家，这不是好计策。”于是通过楚王殷向后唐谢罪，后唐明宗答应了他的请求。天成四年秋季七月甲申日，(后唐朝廷)任命高从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性情通达，礼贤下士，重用梁震，把他当作兄长来对待。粱震说：“先王待我如同贫贱之交，(他)将您托付给我。现在您已经能够自立，没有荒废先王遗业，我已年老，不能再侍奉人了。”于是坚决请求告老还乡。高从诲没能留住他，于是为他在土洲修建府舍。高从诲时常到梁震家里去探望，一年四季的赏赐极为丰厚，从此把政事全部托付给孙光宪。
臣司马光评论说：孙光宪看到细微的过失能够进谏，高从诲听到正确意见能够改正，梁震成功之后能全身而退，自古以来握有国家大权的人如果能做到这样，怎么还会有灭亡国家、败坏家门、毁灭自身的祸事出现呢？
15．A 16．①司马光倡导读书应该深入钻研经典，要心无旁骛、专心致志，要厚积薄发。②王安石反对读书时拘经泥古，还应该走出书斋、了解现实，不断增长新的见识。
【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“也感慨其‘三年不游目’的艰辛”错。“三年不游目”意思是为专心治学三年都无暇观赏花园中的景致。可看出并不是为了表达“艰辛”，而是表达专心致志。
故选A。
16．本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
①“吾爱董仲舒，穷经守幽独”写作者欣赏董仲舒耐得住寂寞钻研经典的做法；“所居虽有园，三年不游目”，写董仲舒专心一念做学问，三年时间都没有去到花园中游览。
据此可分析出，司马光倡导读书应该深入钻研经典，要心无旁骛、专心致志，要厚积薄发。
②“杖策窥园日数巡，攀花摘木兴常新”，作者认为扶着拐杖，也要时常去花园中走走，在品花赏草中，其实会有很多新的发现，有些其实根本不是书本上所能学得到的。“董生只被公羊惑，肯信捐书一语真”，运用典故，是说董仲舒读《春秋》，专精一思，三年不窥园，专心致志地读书学习。作者觉得像董生那样，整日沉迷于一部公羊作品，竟然完全相信书本上的知识，三年不入花园一步，其实并不可取。
据此可分析出，王安石反对读书时拘经泥古，还应该走出书斋、了解现实，不断增长新的见识。
17． 不敢言而敢怒 日益骄固 一夫当关 万夫莫开 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（千山鸟飞绝，万径人踪灭；感时花溅泪，恨别鸟惊心；春眠不觉晓，处处闻啼鸟；荡胸生层云，决眦入归鸟；山气日夕佳，飞鸟相与还；蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看；但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间）
【详解】本题考查学生背诵和默写名篇名句的能力。
（1）（2）句易错字词有：“骄”“益”。
第（3）句要紧扣“鸟”这一意象，和题干中“古诗词”“借鸟的形象来表情达意”默写，注意易错字词。如“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”中的“道”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“溅”，“荡胸生层云，决眦入归鸟”中的“胸”“决眦”，等等。
18．①不慌不忙 ②左右为难 ③小心谨慎 19．方向不对，道路不对，车开得再快，你都不会到达目的地，永远都不会成功，为人处世，既要低头努力做事，也要抬头看看方向、路况。
【解析】18．本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
根据前文“性情稳定”，后文“无论在什么情况下，都能始终控制好车”可知①处填写“不慌不忙”。不慌不忙：不慌张不忙乱，形容说话或行动从容不迫。
根据上文“处处被动”，下文“很难把事做好”可知②处用表示难处多的词，可填写“左右为难”。左右为难：形容无论怎样做都有难处。
根据后文“不冲动，不急躁”，③处填写“小心谨慎”比较合适。小心谨慎；形容说话做事非常细心慎重，不敢疏忽。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句有两处语病：
一是搭配不当，“再”只能跟“也”或“都”搭配，不能和“就”搭配；
二是语序不当，应是“低头努力做事”在前，“也要抬头看看方向、路况”在后。
20．①用第三人称比第一人称更客观，对事实的描述更直白、更真实。②以第三人称叙述可以不受时间和空间的束缚，可以自由灵活地表达自己对大运河的痴迷。③使用第三人称使叙述范围广阔，以旁观者的身份叙述对大运河的情感，更具有普遍性，突显文章的中心，使读者产生共鸣。 21．①用时间性的名词“四百多年”表明历史悠久，有历尽沧桑之感。②通过视觉，写大理石的银白色桥栏杆被岁月风雨侵蚀，有一些残破斑驳，突出古老沧桑之感。③通过触觉，写手抚上去的粗糙感，突出大运河岁月久远的历史沧桑感。 22．比喻。拟人。①形象的比喻让读者对桥下流水的状态有切身的感受，增强了对大运河的即视感。②“回眸”赋予蜻蜓人性化的动作，增添了文章的趣味性，形象地突出了流水的清澈。③激发读者的联想和想象，切身体会被美景陶醉的感觉，深刻地突出作者的情感。④在运河描写的内容中加上形象的比喻和拟人，丰富了文章内容和语言。
【解析】20．本题考查学生鉴赏文本人称作用的能力。
由“终于有一天，目标集中出现，充塞了他的视野，从四面八方裹挟了他，亲昵地簇拥了他。他凝神静虑，全身心地欣赏品味，目接神交。这种情形下，他会有什么反应？”可知，作者以第三人称来叙述，一方面不受时间和空间的约束，描绘“他”面对古运河的感受——“被裹挟”“被簇拥”“全身心地欣赏品味”，可以自由灵活地描写“他”的心理，另一方面第三人称客观冷静，描述直白。
此外，“他”作为第三人称，是所有来到古运河的人的感受，是作者客观冷静观察的结果，更具有普遍的意义，更容易使读者产生共鸣。
21．本题考查学生鉴赏景物描写手法的能力。
题干要求分析“突出古运河的古老和沧桑”的手法，注意抓住主要的字词句。
“有四百多年历史的拱形石桥”运用数量词，直接点明古运河的历史悠久，给人以饱经沧桑之感。
“大理石的银白色桥栏杆被岁月风雨侵蚀，有一些残破斑驳”运用视觉描写，写作者眼前所见的古桥的栏杆已经“被岁月风雨侵蚀”“残破斑驳”，古桥的残破体现了其古老和沧桑。
“手抚上去，粗糙而凉爽的感觉瞬间传递到掌心”运用触觉描写，描写作者用手抚摸古桥的感觉——粗糙而凉爽，古桥的粗糙表现了大运河的古老和沧桑。
22．本题考查鉴赏语句表达效果的能力。
“清澈的水面像一块碧绿的翡翠吸引着蜻蜓”运用比喻的修辞，将“水面”比作“碧绿的翡翠”，水面及其清澈，再加上水色碧绿，因此如同翡翠，生动形象地写出水面的清澈，让读者对桥下流水的状态有切身的感受。
“常常来点水回眸”运用拟人的修辞，赋予蜻蜓以人的动作，蜻蜓飞离水面，然后又回眸而视 ，通过蜻蜓对水的不舍，表现流水的清澈，生动形象，趣味十足。
总体而言，比喻和修辞手法的综合运用，一方面使文章语言优美，内容丰富，一方面激发了读者的想象能力，他们可以充分体会到运河的水之清澈，景色之美，从而陶醉其中，表达了作者对运河的喜爱之情。同时，
23．例文：
不忘初心，坚守本色
《礼记》曰：修身、齐家、治国、平天下。几千年前的先贤们，就意识到了一个人的成长的本色是不忘初心，开拓进取，砥砺前行，并拼搏向上。习书记说“不忘初心，牢记使命不是一阵子的事，而是一辈子的事”，而我更认为，“不忘初心，牢记使命”不仅是一个人一辈子的事，更是几辈人代代相传的事。当代青年，应该继承前辈精神，面对日新月异的形势不忘初心，坚守本色。
而不忘初心，坚守本色首先要具有使命感。唯有建立正确的使命感，才能带给当代青年坚韧不拔的信心与力量，一旦民族陷入危机，我们才会站在民族的前列，身先士卒捍卫民族的安宁；正是这种使命感，使我们具有“普罗米修斯盗天火”的不舍与坚韧精神，也具有“我不入地狱谁入地狱”的先驱者的风范，捍卫并推动人类文明向前发展。
当今社会日新月异，诱惑无数。身处其中的我们要不忘初心，坚守本色，就意味着要自制，要克己，要奉献自己，服务国家，使自己牢记使命，秉承“仁义礼智信”，做到“忠孝廉耻勇”。当城市竞相表达对美少年的顶礼膜拜，当社会竞相奉献对娘娘腔的崇拜，当苟且变为一种时尚，当软弱成为一种潮流；当我们还在“看这般花花草草遂人愿，生生死死由人恋”的乐园中游戏、游玩……才站在时代的舞台，聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。爱因斯坦有言：“我从来不把安逸和快乐看作生活本身，这种伦理基础，我叫他‘猪栏的理想’。”是的，不再需要柔情了，我们需要的是应当是充满激情，充满壮志，充满霸气，以青春之自我本色，修我自身，创建青春之人类、迎接飞速发展的中国的青年人！
李延年始终不忘初心，坚守本色，用一生来践行革命军人的初心和使命。在这场抗击新型肺炎的战斗中，医护人员用自己的实际行动践行了医学誓言，彰显了新时代医务工作者的本色。“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”孙中山如斯说。
看一看“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，品一品“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，悟一悟“是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家”……当代的青年人应当以前辈为榜样，坚持松一般的朴素，钢一般的坚韧，脚踏实地，积极进取，为实现中华民族的伟大复兴不遗余力地贡献自己的力量。
修身，修天下，修我泱泱华夏；塑基，塑繁华，塑我盛世中华——此为吾辈本色！
【详解】本题考查写作文的能力。
本题为材料作文，审题的关键是要理解三段话的内涵，挖掘其中的内在联系，然后综合立意。习主席的话是强调了人始终要不忘初心；李延年的话及第三段材料则是启示我们，要力尽本分，保持本色。三段材料都是在说“初心”“本色”。题目要求“新时代的青年面对的是日新月异的形势，如何理解初心和本色，请结合材料写一篇文章”，考生应围绕“初心”“本色”，以青年人的视角，理解“初心”“本色”的含义、意义，并对新时代的青年应该树立怎样的初心，面对日新月异的形势又该如何坚守初心、保持本色发表自己的看法。
参考立意：
1.不忘初心，不失本色；
2.不忘初心就要勇于担当；
3.牢记初心，抵制诱惑；
4.不惧困难，不忘初心，勇往直前。
参考素材：
1.青年，是祖国的希望，民族的未来，党的十八大以来，每逢“五四”青年节之际，习近平总书记总是会向中国各地的青年人送去慰问并提出殷切期望，一次次对广大青年人进行激励和鞭策。从“让青春之花绽放在祖国最需要的地方”到“扣好人生的第一粒扣子”，从“用青春的激情打造最美的‘中国名片’”到“用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章”，每一声寄语都在勉励青年人要忠于祖国、不负时代，在中华民族的伟大复兴中实现青春理想。
2.“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。时代匆匆，但时代的匆匆也是青年人的脚步铿锵，今天的每个中国青年人的奋斗于国家来说都有着重要的意义，唯有当所有青年人不忘初心，牢记使命，个个争做时代先锋，国家才能更有力量。
3.勿忘初心，即使失败。李清照的那句“至今思项羽，不肯过江东。”赞扬了项羽，可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何？大不了重头再来，何必为了这一次的失败而否定了全部，甚至到死的地步。当年不也是一点一点把江山打下来的 大不了带领着一些英雄好汉再把失去的江山重新夺取回来。失败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江，在我看来就是害怕失败，就是没脸见当年的百姓，就是忘记了他做事情的初心。项羽的失败，表明了他忘了自己内心的风景。他想到的只是爬上更高的山，走更远的路，但他却遗失了最重要的一点，退回内心、平静修行。
4.以敢为天下先的开拓进取精神锐意创新、改革，激浊扬清，带领全国人民拼搏向上，这是治国者应该彪炳的本色。古有商鞅因革新而惨遭车裂，近有谭嗣同慨然为改革愤然赴死；从毛主席天安门城楼的“中国人民站起来了”到邓公的南巡讲话，从铁血总理朱镕基的“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已”到“一带一路”“人类命运共同体”的缔造者习大大，正是因为他们对于自身信念的坚持，对于个人修养的积淀，勇于担当，砥砺前行并拼搏向上，终于在历史悠久的五千年里铸就了我华夏泱泱大国，为每一幢共和国的大厦添上了一块脚踏实地的砖瓦，天下公平的大同和谐将不会再是一纸空谈。
结构层次：
作文开篇由名言引入，提出论点：当代青年，应该继承前辈精神，面对日新月异的形势不忘初心，坚守本色。之后从“不忘初心，坚守本色首先要具有使命感”“当今社会日新月异，诱惑无数”等角度加以阐释，展现自己的思考。最后同样通过引用，再次点题，强调观点。整篇文章语言精彩，情感激昂，结构清晰。
答案第1页，共2页
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