资源简介 单元检测十七村落、城镇与居住环境交通与社会变迁医疗与公共卫生(时间:75分钟满分:100分)一、选择题:本题共16个小题,每小题3分,共48分。每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。1.隋朝修建的京杭大运河,有力地加强了南北经济文化联系;唐代继承发展了隋朝的建设成果,使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期()A,人工运河修建技术领先世界B.水路运输成为主要交通形式C.经济重心南移产生重大影响D.交通建设促进国家统一稳定2.1830年,英国正式启用第一条商业铁路,十年后公布火车时刻表。因为火车比马车快太多,所以各地时间的微小差异就造成了巨大困扰。1880年,英国首次立法规定全国的时刻表都须以格林尼治时间为准,这就要求人们依据人工的时钟而非依据当地日升日落周期来过生活。这段材料重在说明()A,工业革命带来社会生活的变化B.技术发展对人类生活有所制约C.时间的精确成为日常生活的必要D.统一的时间有利于国家管理3.如表是唐宋岁入总额中钱币所占之百分比,从中可知,盛唐以后三百余年的中国社会中年代岁人总额岁入钱数百分比天宝八年(749~750)52300000+2000000+3.9%天禧五年15085010026530000+17.6%皇祐元年(1049~1050)1262519643900000030.9%治平二年(1065~1066)11613840560000000+51.6%A.货币经济对自然经济形成冲击B.国家财政收入稳步增长C.商税收入占比呈现出稳定增长D.赋役征收已实现货币化4.1908年4月,上海公共租界英商电车公同颁布了乘车守则若干条,其中规定不准在车辆行驶时上下车、不准头和手伸出车外、不准在车厢内吸烟、不得在车上讲污言秽语、不得在车中吐痰、不得碎酒乘车、不得穿着污秽衣衫上车、传染病患者不得乘车、不得带狗等动物上车等等。该守则A.促进了自由平等思想的传播B.只适用于租界内的中国人C.有利于市民公共意识的养成D.促进了交通运输业近代化5.中文的“城邦”是从“波利斯(Polis)”的英译“city state'”,即“城市国家”转译而来的。希腊人的观念中,“波利斯”首先是指高于家庭、村落和部落之上的特定人群的联合体,即公民团体。它首先指的是人,而不是物,城市的含义是“波利斯”的内涵的外延。据此可知,古希腊城邦的内在特征是()A,小国寡民B.独立自治C.公民集体D.城市国家6.历史学家白寿彝在1937年说:“九十年来中国交通事业之设施,殆非以前数千年间之交通事业所可比拟…若和世界各先进国相较,这只能算中国交通事业之现代化的开始。”结合材料分析下列选项中错误的是()A.新式交通工具包括自行车、轮船、火车、飞机等B.近代中国交通事业虽有起色,但远逊于先进国家C.近代交通与古代交通的最大区别是牵引动力的变化D.近代交通事业发展缓慢的根源是经济发展不平衡7.南北朝时期,城隍是城市居民守御城池、保障治安的守护神。隋唐时期,城隍职掌又增加了雨旱丰歉、功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等。这说明()A.儒学正统地位受到严重冲击B.城市发展拓展了城隍信仰空间C.官府实行宗教专制加强统治D.城隍崇拜扩大了地方行政职能81参考答案故选C项。荀子没有开创法家学派,故排除A项:儒法单元检测一从中华文明起源到秦汉统一并用成为治国思想开始于汉代,故裤除B项:儒家学派与多民族封建国家的建立与巩固法家学派之间并未结成利益同盟,故排除D项。8.B本题考查中央集权制度。材科“本大而未小,是以能国”1.B根据材料可知,《仪礼·聘礼》篇所记找的诸多礼仅环节“理天下者,若身之使臂,臂之使指,则小大适称而不悖焉”强与霸伯孟的记录相互印证,说明《仪礼·聘礼》之所记信而有调的是中央对地方的管理,故B项正骑。材抖没有体现君征,B项正确;A项说法绝对,金文所记内客也需要考证,排权与相权的关系,排除A、C项;“重农抑商”属于经济政策,除;材料未体现中国古代礼制非常完备,排除C项;材科强不符合材料“国家之立也,本大而末小”的信息,D项错误。调《仪礼·聘礼》之所记信而有征,D项不符合材料主旨,排9.D根据材料信息和所学知识可知,秦始皇统一六国后,向除。故选B项。北部边疆地区迁徒农户,并授予爵位,主要是为了充实边疆2.C结合所学知识可知,西周建立的分封制度并未使政权集地区的防御力量,D项正确;材料与加强君主专制无关,排除中在最高统治者“王”的手上,每个黄族都分享着一部分权A项;宗法制对后世影响深远,B项说法过于绝对,排除;C力,“王奈何不得侯,侯也奈何不得公”等,表明分封制下权力项措施是在秦朝疆域范围内推行的,排除。故选D项。分散未能形成中央集权,C项正确:材料不足以说明周代形1D.D依据所学可知,“秦以前的封建政治”是指封邦建国即成了家国同构的政治结构,排除A项:形成森严的等级体系分封制,官员的任免是世卿世禄制即贵族政治:“秦以后之与“政权并不集中在最高的王的手上”等不符,排徐B项;材郡县政治”指的是秦始皇开始实行的郡县制度,长官由皇帝科并未体现西周坚持分权与制衡的原则,排除D项。故选C直接任命,是官僚政治,D项正确:分封制没有加强中央集项。权,排除A项:郡县制不是以血缘为钮带,排除B项:郡县3.C本题考查良渚文化。良渚造址中有规模宏大的宫城、水制维护的是封建统治,排除C项。故选D项。坝,大量珍贵的玉,购器等,表明当时已具备强大的社会组织11.B本题结合史料实证考查秦代法律。据材料反映,1975和动员能力,故C项正确。年出土的云梦秦简中的秦律规定和《史记·陈涉世家》中历4.C本题结合史料实证考查春秋时期的社会变动。四本古史记述相互矛盾,因此关于二者的记述哪个更接近史实需籍中都反映了百里奚身份卑微,但仍被秦穆公任用为相的史要进一步补充史证,故B项正确。A项表述太过绝对,排实,说明当时血缘政治逐渐被打破,故远C项。材科中的不除:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,其所记同著作记述的都是同一事件,没有以不同学派的观点解读,述的内容不一定为史实,不能表明陈涉故意曲解秦律,故C排徐A项;材料没有涉及牛耕技术,排除B项;秦穆公是春项袁述错误;D项与史实不符,排徐。秋时期的霸主,排除D项。12.A根据材料及所学知识可知,汉武帝即位后,重用董仲5,A根据材补可知,孔子强调礼是自我完善的外在规范,即舒、主父偃、张汤、卫青等人才,这满足了汉武帝富国强兵的推行礼制需要自觉性;而苟子主张“隆礼”主张以法入礼,由需要,哭合“有为”的时代主题,A项正确:材料内容体现了此可知苟子强调礼的社会作用的同时,还要加强推行礼制的汉武帝重用人才,未体现海纳百川的气象,排除B项:材料强制性。这一变化体现了儒者对于社会礼崩乐坏社会现实未涉及察举制的作用,排除C项;D项不符合材料主旨,排的进一步认识,A项正确;百家争鸣是春秋战国时期阶级关除。故选A项。系变化在思想领拔内的反映,苟子思想偏于百家争鸣的表13.D本题考查东汉社会管理制度。依据材料可知,光武帝现,排除B、C项:孔子的思想,主张恢复礼乐制度,而苟子的根据实际情况检核户口,有利于国家加强对蒙强地主稳匿主张代表新兴地主阶级的利益,并不主张重建礼乐制度,排的劳动力的控制,因此D项正确。该措苑一定程度上剂弱除D项。故选A项。了豪强地主的势力,但并未达到瓦解的程度,A项排除:B6.D根据“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳雏”“阀越王无项错误,均田制实行于南北朝到唐前期,与材料时间不符:诸及越东海王摇者,其先皆她王勾践之后也”“西羌之本,出C项错误,这一措施有利于国家向原本隐匿的劳动力征?自三苗,姜姓之别也”等内容可得出,研究的内容都强调少数赋税,不一定能减轻农民的航税负担。民族与中原的民族是有关系的,体现了华夏认同观念不断增14,D本题结合唯物史观考查汉代经济政治。“西汉桑弘羊强,D项正确;材料没有涉及到文化差异,谦徐A项;材料与主持盐铁官营,在各郡设盐铁官署,严禁私人生产”是对西管理无关,而强调的是关系,排除B项:材科看不出民族关汉实行盐铁官营措施的猫述,属于历史叙述,“汉武帝时期系极大缓和,排除C项。故选D项。加强中央集权,增加财政收入的迫切需要”是汉代实行盐铁7.C本题考查战国时期的思想。根据苟子主张“社会政造在官营的原因,属于历史解释,故D项正确。历史现象是历于强化礼法”可知战国时期出现思想学说相互融合的现象,史发生的一种现象,历史现点是了解历史事件或现象后形133 展开更多...... 收起↑ 资源列表 133-188历史答案.pdf 单元检测十七 村落、城镇与居住环境交通与社会变迁医疗与公共卫生.pdf