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阿坝州2025春季高2026届期末质量检测
语文试题
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项:
答题前, 务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
答选择题时，必须使用2B铅笔填涂对应题目的答案标号，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
考试结束后, 只将答题卡交回。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文化自信自强是党的二十大提出的崭新命题，强调文化自信与文化自强的融合互动，是立足中国特色社会主义文化的全新发展阶段和使命任务，在高度文化自觉和文化自信的基础上进一步向文化自强迈进的过程。文化自信自强的动力机制源于历史维度的纵向比较和国际维度的横向比较，强调内驱动力与外驱动力的统一；其基本形成要件包括雄厚的文化基础、适宜的制度环境、丰富的实践成就。
文化自信自强是中国式现代化的题中之义与根本路径，是中国共产党优秀精神品质在文化领域的集中体现，是建设社会主义文化强国的主导范式。当前，党中央围绕社会主义文化强国建设做出了系统部署，凝聚了推进文化自信自强的战略共识，而新时代以来社会主义文化强国建设取得的伟大成就，则奠定了推进文化自信自强的良好基础。
推进文化自信自强的战略路径，包括以下几方面。
文化内容维度。习近平总书记指出：“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”这不仅阐明了文化自信自强的重要源泉和基础，而且揭示了推进文化自信自强的重点领域。
文化功能维度。统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，文化是重要内容；推动高质量发展，文化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素；战胜前进道路上的各种风险挑战，文化是重要力量源泉。上述对于文化功能的科学论断，揭示了文化功能自信自强的路径方向。
文化创新维度。习近平总书记强调：“创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，正所谓‘苟日新，日日新，又日新’。”因此，必须不断推进包括理论、制度、科技、文化、管理、商业模式等在内的全面创新，让创新渗透到社会主义现代化建设的方方面面，让创新在全社会蔚然成风。
（姜晓磊摘编李扬《推进文化自信自强的理论逻辑与实践路径——中国式现代化的视角》）
材料二：
作为一部现象级国产动画电影，《哪吒2》勇夺全球动画电影票房榜之冠，实现了我国电影史上的历史性突破，在海内外广受关注，实际上在一定意义中也折射出了当下的文化心理、文化现象，印证了文化发展的一般规律乃至文化力量博弈的客观现实。
作为文化的重要组成和传播载体，电影的影响力反映着文化发展的整体水平。单个成功的文化事件或文化个案脱离不开文化母体和文化生态的整体发展。文化母体指代的是文化构成的核心要素，包括价值观、信仰、传统、习俗、语言、艺术等，是经典性和历史性的代表。《哪吒2》之所以获得成功，就是因为其对文化母体的时代诠释。这种诠释巧妙融合道家文化等中国传统文化元素，以及具有中国特色的视觉符号和动作设计，在传承历史文化的同时激活中华民族的文明基因中深层次的、历史的文化记忆。同时，也是这份底蕴，才使得《哪吒2》以东方文明之姿走向世界舞台，将每一个动画形象赋予鲜活的、内在的精神力。影片中金箍棒的出现，引起的全场欢呼，正是中华文明“静水深流与波澜壮阔交织”的时代礼敬，以及中华文明“革故鼎新、辉光日新”的精神象征。
文化生态重在强调文化现象与现实环境之间的关系。《哪吒2》的成功可以说是当今时代文化发展的产物。近年来，中国共产党团结带领全国各族人民不断推动社会主义文化繁荣兴盛，使得我国文化软实力显著提升，国产动画在技术、艺术和市场等方面取得明显进步，形成较为完善的产业链和人才储备。《哪吒2》主创团队正是借由行业资源、技术优势，打造出高质量的作品。
深深根植于文化传统，不断通过创新创造让古老文化焕发新生，是文化发展的必然选择。中华优秀传统文化深厚的文化底蕴和强大的生命力在今天仍然光彩夺目。哪吒是中国神话故事中众人皆知的大IP，《哪吒2》在延续传统哪吒精神内核的同时，打破旧有设定，塑造出一个玩世不恭、另类敏感的新形象——有笑有泪、有血有肉，让观众耳目一新。究其原因，是因为主创团队注重从中华优秀传统文化中汲取创作灵感，并与时代特色创新相结合，让哪吒“重生”的同时契合公众需求。“若前方无路，我便踏出一条路”的呐喊，既体现了中国传统文化中富含的不屈不挠、勇于抗争的精神力量，又与现代社会强调人的主观能动性相契合，还体现人的解放与发展的理念。哪吒从传统神话中的“叛逆孩童”变为“反抗命运”的象征，契合当代年轻人对个体价值的追求。这种现代化的处理方式，通过重构经典，调整传统文化符号，不仅保留了中华民族的文化认同，还满足了大众对民族认同感和归属感的追求。《哪吒2》对科技与艺术的创新表达，又实现了全球化与本土化的结合，通过国际化的制作水准和叙事语言，满足了国内观众的审美需求，为全球观众提供了理解中华文化的窗口。
用情用心讲好中国故事，展现可信、可爱、可敬的中国形象，对于推动中华文化走出去，促进文化交流至关重要。因此，《哪吒2》的成功不仅是一部电影的胜利，更是中国文化软实力提升的缩影。
（摘编杨增岽《〈哪吒2〉折射出的文化认知与文化规律》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文化自信自强作为党二十大提出的崭新命题，其动力机制源于纵横比较，强调内外驱动，由多个要件构成。
B．习近平总书记指出创新是民族灵魂与国家源泉，我们要推进全面创新，使其渗透各方面，成为社会风尚。
C．单个成功的文化事件或文化个案脱离不开文化母体和文化生态的整体发展，文化生态重在强调文化现象与国际现实环境之间的关系。
D．《哪吒2》通过重构经典，调整传统文化符号，不仅保留了中华民族的文化认同，还满足了大众对民族认同感和归属感的追求。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一两次引用习近平总书记话语，体现了引用论证的权威性，增强文本的理论高度和论证力度。
B．材料一从内容、功能、创新三个维度论证推进文化自信自强的战略路径，采用递进结构，层层深入。
C．材料二通过举例、引用、因果等多种论证方式，这样不仅强化了论证逻辑性，而且增强了文章说服力。
D．材料二从文化母体传承、文化生态支持和创新维度突破三个方面深入分析《哪吒2》成功的因素。
3．下列国产动画影片中，哪一项改编方式不属于“创新化转换传统文化”的典型实践？（ ）
A．《大圣归来》——传统西游故事背景，结合现代审美与技术讲述“英雄成长”故事，深受广大影迷好评。
B．《姜子牙》——尊重封神原著宇宙设定，解构英雄叙事，探讨个体信仰与集体利益冲突，叙事突破传统框架。
C．《白蛇：缘起》——以民问传说为蓝本，以现代动画语言诠释“人妖殊途”的伦理命题，弱化宿命论色彩。
D．《黑猫警长》——延续上世纪经典动画形象，再现原著故事框架与视觉风格，赢得了当下儿童的喜爱。
4．材料二第二自然段中使用了“文化母体”、“静水流深与波澜壮阔交织”，请分析其含义与作用。
5．《哪吒2》的成功如何体现材料一提出的“文化自信自强的战略路径”？请结合材料简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
四世同堂（节选）
老舍
北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，仿佛是被强烈的阳光闪的，眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝，而北平已不是中国人的了！他赶紧走回屋里去。他想到祖父已经七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的，而老三还正在读书的时候。今天，北平亡了，该怎么办？平日，他已是当家的；今天，他的责任与困难更要增加许多倍！在一方面，他是个公民，而且是个有些知识与能力的公民，理当去给国家做点什么，在这国家有了极大危难的时候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗着他，现在便更需要他。他能甩手一走吗？不能！不能！可是，不走便须在敌人脚底下作亡国奴，他不能受！不能受！
出来进去，出来进去，他想不出好主意。他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼着他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥、史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
老二还在屋中收听广播——日本人的广播。
老三在院中把脚跳起多高：“老二，你要不把它关上，我就用石头砸碎了它！”
小顺儿吓愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的声音叫着：“老三！老三！”
瑞宣一声没出的把老三拉到自己的屋中来。
哥儿俩对愣了好大半天，都想说话，而不知从何处说起。
屋里，院中，到处，都没有声响。天是那么晴，阳光是那么亮，可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓！
最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它的由历代的智慧与心血而建成的湖山、宫殿、坛社、寺宇、宅园、楼阁与九条彩龙的影壁，带着它的合抱的古柏、倒垂的翠柳、白玉石的桥梁与四季的花草，带着它的最清脆的语言、温美的礼貌、诚实的交易、徐缓的脚步与唱给宫廷听的歌剧……突然的都让给了敌人！
“大哥！”老三叫了声。
“啊？”瑞室的头偏起一些，用耳朵来找老三的声音。“噢！说吧！”
“我得走！大哥！不能在这里作亡国奴！”
“我得走！”瑞全重复了一句。
“走？上哪儿？”
“上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！”
“对！”瑞宣点了点头，“不过，也别太忙吧？谁知道事情准变成什么样子呢。万一过几天‘和平’解决了，岂不是多此一举？你还差一年才能毕业！”
“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？”
“除非把华北的利益全给了他！”
“没了华北，还有北平？”
瑞宣愣了一会儿，才说：“我是说，咱们允许他用经济侵略，他也许收兵。武力侵略没有经济侵略那么合算。”
坦克车的声音已变成像远处的轻雷。
瑞宣听了听，接着说：“我不拦你走，只是请你再稍等一等！”
“要等到走不了的时候，可怎么办？”
瑞宣叹了口气。“哼！你……我永远走不了！”
“大哥，咱们一同走！”
瑞宣的浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上：“我怎么走？难道叫这一家老小都…….”
“太可惜了！你看，大哥，数一数，咱们国内像你这样受过高等教育，又有些本事的人，可有多少？”
瑞宣用手背把泪抹去。
“你走你的，老三！要记住，永远记住，你家的老大并不是个没出息的人……”他的嗓子里噎了几下，不能说下去。
这时候，李四爷已立起来，轻轻的和白巡长谈话。白巡长已有四十多岁，脸上剃得光光的，看起来还很精神。他很会说话，遇到住户们打架拌嘴，他能一面劝告，一面恫吓，而把大事化小，小事化无。因此，小羊圈一带的人们都怕他的利口，而敬重他的好心。
“你看怎样呀？巡长！”李四爷问，“北平城是丢铁了？”
“铁啦！”
“怎么办呢？”李四爷把声音放得极低，“告诉你，巡长，我恨日本鬼子！”
巡长向四外打了一眼：“谁不恨他们！得了，说点正经的：四大爷，你待会儿到祁家、钱家去告诉一声，教他们把书什么的烧一烧。日本人特别恨念书的人！我想这条胡同里也就是他们两家有书，你去一趟吧！我不好去——”巡长看了看自己的制服。
李四爷点头答应。白巡长无精打采地向葫芦腰里走去。
（摘编自老舍同名长篇小说，有删改）
文本二：
在抗战中，我不仅应当是个作者，也应当是个最关心战争的国民；我是个国民，我就该尽力于抗敌；我不会放枪，好，让我用笔代替枪吧。
（摘编自老舍散文《八方风雨》）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文中对晴朗天气和明亮阳光的描写，勾勒出美好的自然景致，又巧妙地与日寇的野蛮暴行、人物灰暗压抑的心境形成反差，更具感染力。
B．老二于屋内专注收听日本广播，屋外老三宣称要将其砸烂，兄弟二人这一“听”一“砸”的对比，鲜明地折射出他们同一思想观念下的不同举动。
C．老三与大哥都有着“绝不在日寇铁蹄下屈辱求生”的共同底线，可当老三决意离开北平投身抗日时，大哥与老三在去留问题上陷入了僵持。
D．白巡长让李四爷代传命令，实则是出于自身趋利避害的心理，想借李四爷之手完成任务以应付日本人，同时避免自己直接得罪街坊邻居。
7．关于文本一中祁瑞宣这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．面对北平沦陷的现实，祁瑞宣内心时常充满矛盾与挣扎，在传统伦理与民族大义之间反复摇摆。
B．祁瑞宣主动支持三弟祁瑞全离家投身抗日，认为“国家兴亡匹夫有责”，展现出果断的一面。
C．因为忧虑一家人乱世中的生计，祁瑞宣选择了担负养家糊口的重任，他对家庭极富责任感。
D．祁瑞宣受过新式教育，面对北平沦陷的现实，心中激荡起对历史人物的追思是爱国情怀的自然迸发。
8．文本一画线段落富有表现力，请简要加以分析。
9．文本二提出：“让我用笔代替枪吧。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
乐毅贤，好兵。燕昭王以子之之乱①而齐大败燕，燕昭王未尝一日而忘报齐也。燕昭王使乐毅为上将军。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士。封乐毅于昌国，号为昌国君。乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，唯独莒、即墨未服。燕惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有郤，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。燕惠王悔使骑劫代乐毅，又怨乐毅之降赵。乃使人让乐毅曰：“将军过听，与寡人有郤，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
（节选自《史记·乐毅列传》）
材料二：
臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。先王命之曰：“我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。”臣对曰：“夫齐，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下之兵而图之。莫径于结赵矣。赵若许约，楚、魏尽力，四国攻之。齐可大破也。”先王曰：“善！”臣乃口受令，具符节，南使臣于赵，顾反命，起兵随而攻齐。以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢，夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王夫差不寤先论之可以立功故沉子胥而弗悔子胥不蚤见主之不同量故入江而不改。夫免身全功以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。故敢以书报，唯君之留意焉！”
（节选自《乐毅报燕王书》）
［注］①子之之乱：指前315年，燕王哙将王位禅让给国相子之，子之为政三年，燕大乱。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吴王夫差不寤先A论之B可以立功C故沉子胥D而弗悔E子胥不蚤见F主之不同量G故入江而不改
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A．报，意为报复，与《促织》中“遂为猾胥报充里正役”中的“报”意思不相同。
B．举，意为发动，与《答司马谏议书》中“举先王之政”中的“举”意思不相同。
C．具，意为准备，与《鸿门宴》中“私见张良，具告以事”中的“具”意思相同。
D．唯，表示希望、祈请，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“唯”意思相同。
12．下面对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．燕昭王因齐国趁燕国内乱大败燕国，始终怀恨在心，任命乐毅为上将军，乐毅率领五国联军伐齐，在济西大败齐军。
B．乐毅攻克临菑后，将齐国珍宝祭器运回燕国，燕昭王亲自劳军封赏，封他为昌国君，随后乐毅继续攻打齐国未下之城。
C．燕惠王做太子时就对乐毅不满，认为乐毅想在齐国称王，有反叛之心，即位后中了田单反间计，于是派骑劫取代乐毅。
D．材料二中乐毅以夫差和伍子胥为例，说明“善始者不必善终”，借此表明自己降赵是为脱身免祸，保留住伐齐的大功。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将军过听，与寡人有郤，遂捐燕归赵。
（2）我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。
14．结合两则材料，完成表格内容的填写。
材料一 材料二
文体 史传文 书信
写作目的 记录其人其事 ①
叙述人称与主要表达方式 ② 第一人称，抒情
人物主要特征 军事才能卓著 ③
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
江上双舟催发
华岳
前帆风饱江天阔，后帆半出疏林阙①。
后帆招手呼前帆，画鼓轻敲总催发。
前帆雪浪惊飞湍，后帆舵尾披银山。
前帆渐缓后帆急，相傍俱入芦花湾。
岛屿萦洄断还续，沙尾夕阳明属玉②。
望中醉眼昏欲花，误作闲窗小横轴。
【注释】①阙：缺口。指林子中的空隙处。②属玉：一种水鸟。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．前两句写前舟已在江中，后舟方出疏林。以“江天”“疏林”作背景，用“风饱”“半出”展现双舟相继出发的场景，动感十足。
B．三、四句，“画鼓轻敲”，暗示准备开船。“招手”“呼”“催发”几处，暗示后帆对前帆的追逐，突出两船强烈的竞争意识。
C．五、六句写舟行江中。“飞湍”“雪浪”“银山”通过比喻、夸张描写风大浪急，与柳永《望海潮》中的“怒涛卷霜雪”颇为相似。
D．九、十句，由前面的激烈行舟转入舒缓景色，形成张弛有度的节奏，为末尾两句的眼花错觉做铺垫，体现诗人由动入静的审美体验。
16．有人评价：“华岳作诗，好像画家写生一样。”请结合本诗，简要赏析。
四、名篇名句默写
17．在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。
（1）姜夔在《扬州慢》中借“ ，青楼梦好， ”三句，写即便是极富才华的杜牧，也难以表达对扬州遭劫的悲痛之情。
（2）同样写家族衰微，《陈情表》用“门衰祚薄， ”句直接陈说门庭零落的事实，《项脊轩志》则以“ ，往往而是”句侧面表现家族分崩的状况。
（3）鸥鸟是古诗的常见意象。杜甫《客至》中“ ”句，以鸥鸟表现出环境的清幽僻静；黄庭坚《登快阁》中“ ”句，借鸥鸟表达了永诀机心的愿望。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
上学时，语文课本的课后练习常有这么一题：有感情地朗读课文。怎么叫“有感情”？最近，一名初中生在网络上分享自己朗读课文的视频，神情投入、感情饱满，让人直呼“把课文念活了”。不少网友加入其中，用朗读再现、演绎课文，语文的魅力具象化了。
朗读课文，缘何吸引人？文字被注入声韵，恰似被（ ① ）了灵动的精魂。读《致橡树》，温柔而坚定的诉说中，并肩而立的爱情引人向往；读《出师表》，声线颤抖处，“临表涕零，不知所言”里的复杂情感溢于言表； ……那些（ ② ），传递出文学最本真的重量与温度。它们宛如潺潺的溪流，滋润读者的心灵，又像激昂的号角，振奋人们的精神。“声”临其境，更能感同身受。
不止于声音的力量。这两年，互联网上掀起了一股“语文热”。“语文热”，因何而起？这里面有传统与现代、文化与科技的融合互促。一方面，数字技术搭建起的全民舞台，无论是短视频里的经典朗读再现，还是网络热帖里的金句翻新，人人皆能以经典为篮本、从生活中寻找灵感，来一次即性的创作，展现个人特色。另一方面，互联网的传播机制，刷新了互动、共创的文化体验。你用声音讲“活”了故事，我把古诗词改编成说唱；你分享课本里的人生感悟，我在评论区里寻找知音……从学生时代的“朗读”“背诵”，到互联网时代的“活学活用”“二创”，许多人加入对文学经典的再表达、再创造。
“语文热”兴起，更源于文字本身所蕴含的震撼人心的力量。即使我们已经走出了一方课堂，纵然大家相隔千山万水，却总能因一句话、一段文，泛起相似的涟漪。从这个角度说，这场关于语文的热潮，是一次情感的（ ③ ），也是一场文化的溯源，它让人们借由对课文的回味，（ ④ ）中华民族五千多年文化的脉络，感受文化根脉中最质朴、最深厚的力量。
18．下列依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．赐予 跌宕起伏 觉醒 触碰 B．赋予 跌宕起伏 唤醒 触碰
C．赐予 抑扬顿挫 觉醒 触摸 D．赋予 抑扬顿挫 唤醒 触摸
19．请仿照第二段画波浪线的句子，在横线处续写一句，与上文构成排比。
20．关联词的连用，能够强化表情达意的效果，请分析文中最后一段加点词语的表达效果。
21．文中第三段画横线的句子有一处语病和两处错别字，请找出并修改。
22．某中学读书社计划开展“语文热·经典焕新”读书系列活动，鼓励同学们用创新方式朗读经典课文。请根据材料，给参加活动的同学提两条建议（朗读技巧除外），每条不超过35个字。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
用别人眼中的弯路，走出自己生命的螺旋上升线。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字
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语文试题参考答案
1．C 2．B 3．D 4．①“文化母体”是以“母体”比喻传统文化的孕育与滋养功能，强调其对当代文化实践的根基性作用。
②“静水深流”喻指中华文明深厚的历史积淀，“波澜壮阔”喻指文化在创新中迸发的活力：通过自然现象静与动的辩证关系，形象生动阐明文化传承与创新活力的共生逻辑。 5．①文化内容维度是指中华优秀传统文化是重要来源和基础，《哪吒2》融合道家文化、中国特色的视觉符号和动作设计，激活民族文化基因。
②文化功能维度是指满足人民对传统文化的需要，强化文化的社会认同，哪吒“反抗命运”的精神契合当代年轻人对个体价值的追求。
③文化创新维度是指创新是民族进步的灵魂，用技术创新拓展文化表达形式，《哪吒2》对科技与艺术的创新表达，实现了全球化与本土化的结合，推动中华文化走向世界。
6．A 7．B 8．
①用排比和拟人的手法列举了北平城有代表性的自然与人文景观，概括了北平人为人处世的方式与生活特点。
②强调北平城历史悠久，底蕴深厚，北平人淳朴温和，北平城美好文明。
③表达了瑞宣对北平的无比热爱和对侵略者的无比痛恨，也传达出作者对北平、对中国的无限深情。 9．①揭露日寇暴行：通过北平沦陷后的惨状和人物的痛苦挣扎，控诉侵略者的罪恶。
②塑造抗争形象：老三的决绝出走和瑞宣的内心矛盾，展现了不同形式的民族气节。
②唤起爱国情怀：文中对北平历史文化的深情描写，激发读者对祖国的热爱与捍卫之心。
④记录民族苦难：如实呈现战争背景下普通人的生存困境，具有历史文献价值。
10．CEG 11．C 12．C 13．（1）将军误听传言，跟我有了嫌隙，就抛弃了燕国而归附赵国。
（2）我跟齐国有积久的怨仇，深深恼恨齐国，不去估量燕国的弱小，也要把向齐国复仇作为我在位的职分。 14．①解释原委，自明心迹；
②第三人称，记叙；
③深谋远虑，忠贞自守。
参考译文：
材料一：
乐毅很贤能，喜好军事。燕昭王因为子之执政导致燕国大乱而被齐国乘机战败，不曾一天忘记向齐国报仇雪恨。燕昭王派乐毅担任上将军。乐毅于是统一指挥着赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去攻打齐国，在济水西边大败齐国军队。这时各路诸侯的军队都停止了攻击，撤回本国，而燕国军队在乐毅的指挥下单独追击败逃之敌，一直追到齐国都城临淄。齐湣王在济水西边被打败后，就逃跑到莒邑并据城固守。乐毅攻入临淄后，把齐国的珍宝财物以及宗庙祭祀的器物全部夺取过来并把它们运到燕国去。燕昭王大喜，亲自赶到济水边慰劳军队，奖赏并用酒肉犒劳军队将士，把昌国封给乐毅，封号叫昌国君。乐毅留在齐国巡行作战五年，攻下齐国城邑七十多座，只有莒和即墨没有收服。燕惠王从做太子时就曾对乐毅有所不满，等他即位后，齐国的田单听说他与乐毅有矛盾，就对燕国施行反间计，造谣说：“齐国没有攻下的仅只两个城邑罢了。而不及早拿下来的原因，听说是乐毅与燕国新即位的国君有怨仇，乐毅断断续续用兵故意拖延时间姑且留在齐国，准备在齐国称王。齐国所担忧的，只怕别的将领来。”在这时燕惠王本来就已经怀疑乐毅了，又受到齐国反间计的挑拨，就派骑劫代替乐毅任将领，并召回乐毅。乐毅心里明白燕惠王派人代替自己是不怀好意的，害怕回国后被杀，便向西去投降了赵国。燕惠王很后悔派骑劫代替乐毅，可是又怨恨乐毅投降赵国。燕惠王就派人去赵国责备乐毅说：“将军误听传言，跟我有了嫌隙，就抛弃了燕国而归附赵国。将军为自己打算那是可以的，可是又怎么对得住先王待将军的一片深情厚意呢？”
材料二：
臣下没有才干，不能恭奉先王的教导，来顺从您的心意，恐怕触犯死罪，来伤害先王知人的明察，又损害您的正义，所以逃奔到赵国。先王命令我说：“我跟齐国有积久的怨仇，深深恼恨齐国，不去估量燕国的弱小，也要把向齐国复仇作为我在位的职分。”臣答道：“那个齐国士兵训练有素，谙熟攻战方略。大王若要攻打它，必须发动天下的兵力来对付它。不如先与赵国结盟。赵国如果答应结盟，约同楚魏尽力帮助，以四国的力量进攻，就可大破齐国了。”先王说：“好！”臣便接受命令，就准备了符节，派我南出使赵国。很快我就归国复命，发兵跟着攻打齐国。靠着上天的引导，先王的神威，黄河以北地区的赵、魏两国军队随着先王全部进兵并占有济水边。济水边的军队接受命令攻击齐军，把齐国人打得大败。我们的着精锐武器的轻装大军，长驱直入直抵齐国国都。珠玉财宝战车盔甲以及珍贵的祭祀器物全部缴获送回燕国。我听过这种说法，善于开创的不一定善于完成，开端好的不一定结局好。从前伍子胥的主张被吴王阖闾采纳，吴王的足迹远到楚国的郢都；吴王夫差不采纳伍子胥的正确建议，却赐给他马革囊袋逼他自杀，把他的尸骨装在袋子里扔到江里漂流。吴王夫差不明白先前伍子胥的主张能够建立功业，所以把伍子胥沉入江里而不后悔；伍子胥不先见君主的气量、抱负不同，所以尸骨被投入江内仍不改变他的怨愤。免遭杀身之祸，保全功名，彰明发扬先王的事迹，这是我的上策。遭到侮辱的错误处置，毁坏先王的名声，这是我所最害怕的事情。所以冒昧献上这封信把我的心意告诉您。希望君王留意吧。
15．B 16．①构图如画，层次分明。诗人巧妙安排景物：近景双舟出发，中景浪涌舟行，远景舟停芦湾，形成完整的画面构图，很有层次感。“前帆”“后帆”的交替描写，如同画家的焦点转换，使画面富有动感。
②意象丰富，画意盎然。江天、疏林、双舟、画鼓、风浪、港湾、岛屿、沙滩、水鸟、夕阳，意象组合和谐如画；七至十句，双舟停泊，岛屿萦洄，水鸟悠闲，夕阳映照，再现了黄昏时分的绮丽静谧景色，真如一幅图画。
③颜色明丽，光影和谐。“浪”“沙”的冷色，“夕阳”的暖色和其他意象的颜色，丰富明丽；夕阳映照江面，水光互衬，光影变化，增强画面视觉效果。
17． 纵豆蔻词工 难赋深情 晚有儿息 内外多置小门墙 但见群鸥日日来 此心吾与白鸥盟
18．D 19．示例一：读《背影》，质朴平实的语调里，“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”的深沉父爱触动人心。
示例二：读《将进酒》，激昂豪迈的吟诵间，“天生我材必有用”的豪情扑面而来。 20．①“即使”和“纵然”这两个关联词都表示让步假设，在句中起到强调条件的作用，假设我们离语文课堂已远、同学分隔万里，为后文的转折蓄势，使情感表达更具张力。
②“却”表示转折，与前面的“即使”“纵然”形成呼应，强调文字能够让心灵产生共鸣的力量，不受时空的限制。 21．①病句修改：数字技术搭建起全民舞台/数字技术搭建起了全民舞台
②错别字：“篮”改为“蓝”；“性”改为“兴” 22．①运用数字技术，录制经典朗诵短视频。
②利用互联网传播机制，把朗诵作品改编成说唱，分享到社交平台。
23．例文：
螺旋上升的人生智慧
人们总是习惯用直线思维衡量成功，却忽略了生命轨迹的复杂性。当别人眼中的弯路成为我们成长的必经之路时，这条看似曲折的道路恰恰构成了个人生命的螺旋上升线。这种上升不是简单的垂直攀登，而是在迂回中积累经验，在曲折中获得智慧，最终实现质的飞跃。
在现实生活中，许多创新与突破往往来自于看似不合常规的选择。十九世纪的英国数学家哈密顿为了研究四元数理论，花费整整十五年时间在数学界认定的“死胡同”里探索。当时同行们认为他走错了方向，劝他回归主流数学研究。然而正是这段孤独的旅程，让他最终发现了影响深远的数学理论。生命价值的实现不在于路径的笔直与否，而在于行走过程中积累的厚度与高度。那些被视为弯路的经历，往往成为滋养人生的肥沃土壤。
为什么人们会对“弯路”抱有如此深的偏见？根源在于功利主义的单一评价体系。社会时钟催促着每个人按部就班地前进，升学、就业、成家被固化为不可变更的人生模板。但人的成长节奏千差万别，有人少年得志，有人大器晚成。宋代诗人陆游中年才开始系统学习诗歌创作，晚年却留下近万首传世佳作。生命的丰富性恰恰体现在轨迹的多样性上，所谓弯路可能是最适合个人的成长路径。
要走出属于自己的螺旋上升线，首先需要培养独立思考的能力。法国印象派画家们面对学院派的嘲讽时，没有放弃对光与色的独特追求。他们坚持在“错误”的道路上探索，最终改写了艺术史。独立思考不是固执己见，而是基于对自身特质的清醒认识，做出符合个人禀赋的选择。这种选择可能暂时不被理解，却能导向真正的自我实现。
建立多元价值评价体系同样重要。云南白药创始人曲焕章年轻时跟随马帮行走茶马古道，这段经历被认为是不务正业。但正是在艰苦旅途中，他收集了大量民间医药知识，为日后创制名药打下基础。人生没有白走的路，每条路上都有独特的风景与收获。当我们学会用发展的眼光看待经历时，就会明白所谓的弯路都是生命拼图中不可或缺的一块。
那些别人眼中的弯路，恰恰构成了我们生命的独特纹理。在这个充满不确定性的时代，或许我们最需要的是对生命多样性的包容与理解，以及对个人成长路径的自信与坚持。唯有如此，每个人才能走出属于自己的精彩轨迹，在螺旋上升中实现生命的最大可能。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
这段作文材料的核心在于探讨“个体选择与外界认知的辩证关系”。材料用“别人眼中的弯路”与“自己生命的螺旋上升线”形成鲜明对比，揭示了成长过程中主观体验与客观评价的差异。
首先，“别人眼中的弯路”反映了社会主流价值判断的局限性。人们常以效率、结果为导向，将不符合常规路径的选择视为徒劳。就像家长认为文科不如理科实用，商人觉得学术研究过于清贫，这些判断往往基于单一的成功标准。但历史证明，许多重大突破都诞生于这类“弯路”——爱因斯坦在专利局的“蹉跎”酝酿出相对论，莫言在农村的“虚度”积累了创作素材。
其次，“螺旋上升线”揭示了成长的本质规律。生命的进步从不是直线式的，而是需要反复试错、积累的循环上升过程。就像树木的年轮，每一圈看似重复，实则都在向上生长。王阳明被贬龙场驿的“贬谪之路”，最终悟出“心即理”；苏轼黄州种地的“落魄岁月”，反而成就了文学巅峰。这些看似下坠的曲线，实则是积蓄能量的必要过程。
更深层看，这句话强调了个体主体性的重要性。真正的成长不在于遵循既定轨道，而在于将每个选择转化为自我建构的契机。保持清醒的自我认知，将外界定义的“弯路”转化为独特的成长资源。
这则材料启示我们：在充满标准答案的时代，更需要培养“把弯路走成螺旋线”的智慧。既不盲目抗拒建议，也不机械服从评判，而是在吸收外界信息的同时，坚持对生命轨迹的自主诠释权。这种能力，正是应对多变未来的核心素养。
写作时，开头可从生活现象切入，转而点明材料的核心：所谓弯路可能是成长的必经之路，关键在于如何将其转化为上升的力量。中间部分可分三层：先分析“别人眼中的弯路”的成因，指出旁观者往往用单一标准评判他人选择；再结合事例（如乔布斯辍学后学习书法最终影响苹果设计）论证弯路中隐藏的积累价值；最后探讨“螺旋上升”的本质——真正的成长不是直线冲刺，而是通过不断试错、调整达到新高度，如同DNA双螺旋结构般动态上升。结尾强调在焦虑的时代更需破除“捷径崇拜”，用辩证眼光看待探索过程。
立意：
1.弯路不“弯”，是成长的另一种笔直。
2.在试错中攀升，于弯路处逢春。
3.拒绝标准答案，走出自己的轨迹。

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