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海南中学高二年级语文
2024-2025学年第二学期期末考试参考答案
1.A【解析】本题考查学生根据材料内容进行理解推断的能力。
A.“由于解构主义思潮的影响”说法不全面，由材料一第②段可知，还应包括“中国特殊的情况”“中国新诗起源之后遭遇变数太多”等因素。
2.B【解析】本题考查学生分析概括材料内容的能力。A.“新时代诗歌十年，女性诗人逐渐占据诗坛主导地位”说法有误，“这是以往所没有的现象”于文无据，原文为“2021年英国《卫报》根据大数据统计，目前无论是年度畅销榜名单、各大获奖名单还是文学新人名单，女性作家都逐渐占主导地位”；C.“诗歌的功用性和音乐性是矛盾的”“反之亦然”说法有误，由材料二第④段可知，选项说法于文无据：D.“后者分析其不足”说法有误，材料二既分析了新诗在音乐性方面取得的成就，也分析了不足。
3.D【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.材料举梁启超、陈独秀的作品是为了说明“青春写作是永恒的话题”的观点，并且他们所处的时代不是“新时代”不能证明“新时代诗歌十年具备新气象”这一观点。
4.材料二首先指出新诗的音乐性历来备受重视，并简要概括诗歌音乐性的体现；然后以闻一多为例阐述诗歌音乐性取得了一定成绩的事实：接着分析新诗在音乐性发展方面存在局限与不足的原因：最后提出希望，点明题旨。
【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二第①段“自发以来，新诗的音乐性就引起闻一多、郭沫若、梁实秋、徐志摩、戴望舒等诗人学者的关注与论述”“这里所说的音乐性，主要包括音节、音韵、节奏与（音乐结构）再现等与音乐写作紧密联系的几个方面”首先指出新诗的音乐性历来备受重视，并简要概括诗歌音乐性的体现：然后第②段“闻一多从本体立场出发反思新诗文体，及时纠偏，建构了系统的新诗格律理论，形成理论、创作和翻译之间的互动互证，在新诗的现代化进程中起到重要推动作用”以闻一多为例阐述诗歌音乐性取得了一定成绩的事实；接着第③段～第7段“新诗在音乐性方面取得了一些成绩，但仍存在很多局限与不足。其原因是多方面的”“过度强调诗歌的功用性”“对音乐等领域了解不够深入”“对中国的优秀诗学传统继承不足”“借鉴国外成果时缺乏甄别与提炼”分析新诗在音乐性发展方面存在局限与不足的原因：最后第8段“新诗的成就值得关注，但新诗人普遍对诗歌的音乐性认知不够，相关知识储备不足，制约了新诗的进步与成熟。业界应在已有基础上，对新诗的音乐性继续做出不懈努力”提出希望，点明题旨。
5①要加强对中国优秀诗学传统的继承和体认，尤其是诗歌音乐性的体认；②对国外优秀的成果应及时译介、研究并借鉴：③了解西方音乐的复调曲式结构特点，增强对诗歌结构的敏感度。
6.D。
A项，“表现一种风度”不能说就是观念传统；
B项，“不食人间烟火的孤傲”有拔高之嫌，这种取笑表现出他们有一种自命清高、不屑于庸常的酒脱；
C项，看不出“无所事事的生活状态”，只是他们行事不考虑人情世故，缺少分寸。
7.B。作者写闲人对这些人群的模仿或不屑，不是对比。
8.①鲁迅笔下的闲人从众，没有个性；本文闲人言行举止有超越世俗的个性。
②鲁迅笔下的闲人麻木冷漠，欺负弱小；本文闲人有助人的热肠，有“为朋友两肋插刀”的侠气。
③鲁迅笔下的闲人惧怕权威，本文中的闲人无视权威。
评分参考：每答出一点给2分，给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
9.①借各“家”之说，表明“闲人”引人关注，突出“闲人现象”的普遍性，提升话题的吸引力；
②含蓄表达社会对“闲人"的负面评价，引发读者思考，深化主题；
③通过各“家”一本正经的胡说八道，将“闲”的矛头转向，讽刺专家忙而无益。
评分参考：每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
10．CEG 11．A 12．C
13．（1）言语辞令，就是用来尊崇君主，推重自身，安定国家，保全性命的（手段）。
（2）况且恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的，我希望大王您对此详察。
14．①楚王昏聩霸道，不接受逆耳忠言；
②庄辛劝谏不讲技巧，难以达到预期；
③庄辛劝谏未能坚持，遇责难就放弃。
【解析】
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：尚且说了七十次而不被接受，最后伊尹只好亲自操炊具去为商汤做厨师，通过亲近使商汤熟悉接受自己，商汤这时才知道伊尹贤能而任用他。
“说”是劝说的意思，“而”表转折，引出“不受”，在C处断开；
“为”的宾语是“庖宰”，E处断开；
“昵近习亲”是并列结构，后面的“而”表结果，引出“汤乃仅知其贤而用之”，所以“亲”后G处断开。故在CEG处断开。
11．本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。
A．矫正、纠正。/抬起。两者意思不同。B． 动词，表达/名词，意态，情趣。两者意思不同。C．都表示被动。 两者意思相同。D、表推测语气，大概/代词，它的，两者意思不同。故选A
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C．“这四人一起淫乱奢靡不理政事，会败亡政权导致灭国”错，根据原文“君王卒近此四子者，则楚必亡矣”可知，庄辛提醒楚王不要和左州侯等人一起淫乱，楚王的不理国政会亡国，不是四人的行为会亡国。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“者……也”，判断句式；“所以”，用来……的；“重身”，推重自身（提高自身身价、使自己重要）。
（2）“忤于耳”，逆耳、听不进；“愿”，希望；“熟”，仔细、详细。
14．本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。
（1）结合材料二“则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听”可知，作者认为是昏庸的君主难以劝谏，所以有道的君子难以进言。况且恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的。
由材料三“先生老惛欤 妄为楚国妖欤 ”可知，当庄辛劝谏楚襄王时，楚襄王却认为庄辛老糊涂了，没有听进庄辛的劝谏，可见楚王昏聩霸道，不接受逆耳忠言。
（2）结合材料一“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之”“夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修，而说不可不善”可知，作者认为言谈游说要讲究方法，言语辞令要修饰要美好，才能达到劝谏的效果。
由材料三“君王左州侯，右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫衍侈靡，而忘国政，郢其危矣”可知，庄辛劝谏楚襄王时非常直接，毫不避讳，说他行为放荡、奢侈浪费，忘记处理国家的政事，所以楚襄王听后不高兴。可见庄辛劝谏不讲技巧，难以达到预期。
（3）结合材料一“既明而不行者，持之不固也；既固而不从者，未中其心之所善也。辩之、明之、持之、固之，又中其人之所善，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也”可知，作者认为要明辨道理，说理清楚，牢固地坚持才能劝说成功。
由材料三“臣非敢为楚妖，诚见之也。君王卒近此四子者，则楚必亡矣！辛请留于赵以观之”可知，庄辛劝谏楚襄王时没有坚持，遇责难就放弃，所以没能成功。
参考译文：
材料一：
孙卿说：“那言谈游说的方法，要恭敬严肃地确立它，正直诚实地对待它，坚定顽强地把握它，用比喻引证来宣示它，用分析辨别来阐明它，用欢快、激情来表达它。”鬼谷子说：“人在犯错误的时候要纠正他，是很难的。劝说行不通，论理不被听从，那是你辩论的道理不清楚；道理已经明辨却仍行不通，那是因为你没有牢固地坚持；已经牢固地坚持却还是行不通，那是因为你没有切合他心中的喜好。明辨道理，说理清楚，牢固地坚持，又能适合那人的喜好，你的言辞就能进入对方的心中，像这样还游说不成功的，天下未曾听说过。这样的游说就叫善说。”《诗经》说：“辞令语气和悦呀，能使百姓安定。”言辞，是用来使人们互相沟通的。从前郑国子产修饰自己的言辞，就使赵武对他表示恭敬；王孙满阐明道理，就使楚庄王感到惭愧；苏秦推行他的合纵主张，六国因此安宁；蒯通陈述了他的理由，从而保全了性命。
言语辞令，就是用来尊崇君主，推重自身，安定国家，保全性命的。所以言语辞令不能不修饰，而说辞不能不美好。
材料二：
伍子胥善于谋划吴国却杀了他，孔子擅长游说人主却遭到匡人的围困，管仲确实贤能鲁君却将他囚禁起来。伍子胥、孔子、管仲这三位大夫难道没有才能吗？而是吴国、匡地和鲁国这三个国家的君主不明智。上古有商汤，是最圣明的圣主，伊尹，是最智慧的臣子，最明智的大臣向最圣明的国君陈述自己的治国主张，尚且说了七十次而不被接受，最后伊尹只好亲自操炊具去为商汤做厨师，通过亲近使商汤熟悉接受自己，商汤这时才知道伊尹贤能而使用他。因此说：以最明智的臣子去向最圣明的君子进言，这样的臣子也不一定会被接受，伊尹向商汤进言就是如此；以明智的大臣向愚昧的君主进言一定不会被采纳，周文王向商纣王进言就是如此。所以周文王向商纣王进言商纣王却将他囚禁起来，比干进言被纣王剖了心；孙膑在魏国进言被挖掉了膝盖骨；吴起在岸门抹眼泪，痛哭西河之地将要成为秦国的领土，他自己最后在楚国被肢解；公孙痤向魏惠王推荐杰出的人才反被认为是说胡话，商鞅则逃到了秦国；西门豹不与人争斗却被他人杀害。这几位士人，都是当时社会的仁厚贤德忠诚有本领的人，不幸遇上了荒谬混乱的君主而死。这就说明了即使是贤能明智之士也不能逃避死亡，躲开受刑凌辱，这是什么原因呢？是昏庸的君主难以劝谏，所以有道的君子难以进言。况且恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的，我希望大王您对此详察。
材料三：
庄辛劝谏楚襄王说：“君王您的左边是州侯，右边是夏侯，后面跟着新安君和寿陵君，和他们同乘一车，行为放荡、奢侈浪费，忘记处理国家的政事，郢都大约危险了！”楚襄王说“先生老糊涂了么？是在胡说楚国的不祥吗？”庄辛回答：“我不敢说楚国的不祥，是真的看到了。君主要是始终亲近这四个人的话，楚国一定会灭亡！我请求您允许我留在赵国观察形势。”于是不到十个月，襄王果然失去了巫山、江陵、江汉、郢、鄢等地。
15.D
16:①这首诗与柳永的《望海潮》都是干谒之作,表达了相同的目的,即希望得到引荐,使自己能在仕途上施展才华。②从构思角度来分析,柳永《望海潮》盛赞杭州的富庶与漂亮,称扬对方治政卓然、功绩可嘉,是从赞扬对方的角度来写的,希望能得到对方的提携;本诗是从诗人自身的境况来写的,诗人写自己“如花”,才识颇丰,然而境况却是“攒箭险”“薄冰危”,以此表明希望礼部侍郎能够加以提携。
17. 飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷
怒涛卷霜雪 天堑无涯
示例一：映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音
示例二：过春风十里，尽荠麦青青
示例三：念桥边红药，年年知为谁生
示例四：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
18.【答案】 ①“故弄悬虚”→“故弄玄虚”；②“矫揉造做”→“矫揉造作”。
19. ①通过比喻手法将生硬刻板的新闻报道比作复杂的“八阵图”，形象揭示了其华而不实的弊病；
②“即使……，也……”的让步转折（假设）复句，强调了形式缺陷对传播效果的致命影响；
③全句以“新闻实践告诉我们”的权威口吻直指问题核心，语言简洁犀利，具有现实针对性和警示意义。
20. 甲：受众看了却不知所云/令人如读天书。
乙：不擅长精准滴灌/忽略细水长流/缺乏精准浇灌。
C
22. 示例：“摒弃浮华文风，倡导清新表达”（或“文风贵在真，服务为人民”“洗尽铅华，返璞归真”）
【解析】
【18题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
第一处，“故弄悬虚”的“悬”应写作“玄”。“故弄玄虚”，形容故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。“玄”有深奥、不容易理解的意思，“玄虚”即用来指使人迷惑的花招、手段。而“悬”常见义项有挂、吊在空中、没有着落等，如“悬挂”“悬念”“悬而未决”等，用在此处无法准确表达成语的含义。
第二处，“矫揉造做”的“做”应写作“作”。“矫揉造作”，意思是把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物，形容过分做作，极不自然。“作”在这里有“做作、装作”的意思。而“做”侧重于具体的动作、行为，如“做事”“做作业”等，与“矫揉造作”所表达的语义不匹配。
【19题详解】
本题考查学生分析语句表达效果的能力。
①从修辞上看，“八阵图”在材料开头就有提及，原是诸葛亮布下的神奇阵法，形式繁复精巧，后世难以参透其中奥妙。这里将注重形式、语言生硬的“小阵图”式新闻报道比作“八阵图”。“小阵图”本身就带有一种刻意营造、形式复杂的感觉，与“八阵图”的繁复精巧相呼应，让读者能直观感受到这种新闻报道的弊端，即过于注重形式，追求表面的精巧，而忽略了实质内容。
②从句式上看，“即使内容再好，也无法打动人心”是一个典型的让步转折复句，这种复句结构突出了形式缺陷对新闻报道传播效果的致命影响。
③从语言风格和主题表达看，首先，“新闻实践告诉我们”这种表述给人一种权威、客观的感觉，仿佛是基于大量的新闻实践经验得出的结论，增加了句子的可信度和说服力。其次整个句子表达简洁明了，没有过多的修饰，却能一针见血地指出问题，体现了语言的犀利性。同时，也提醒新闻从业者要注意形式与内容的平衡，不要过于注重形式而忽略内容，具有警示意义。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，结合分号可知，此部分是排比句的一部分，结合后面“有的凑对仗、搞排比一味‘编串串’，读后的感受却是浮言夸饰、矫揉造做”的格式可知，此处是要补写对于“通篇隐晦曲折”新闻的感受，既然是隐晦，肯定读后不知所云，好似在读天书，故可填：受众看了却不知所云/令人如读天书。
乙处，结合分号可知，此部分是排比句的一部分，结合前面“只知道居高颐指，不注意刚柔相济”的格式可知，此处要补写的是与“只知道大水漫灌”相反的做法，即忽视了细水长流或没有做到精准灌溉，故可填：不擅长精准滴灌/忽略细水长流/缺乏精准浇灌。
【21题详解】
本题考查学生辨析标点符号用法的能力。
原文中“铁绰板”比喻豪放派诗文，“红牙板”比喻婉约派诗文，引号表示特殊含义。
A.表示特定称谓。
B.表示反语或讽刺。原是引用孟子名言，指对某人或对某事物厌恶、痛恨到极点。此处鲁迅庄词谐用，起到讽刺阿Q的效果。
C.表示特殊含义。在新语境下具有特殊含义(比喻义)。
D.表示直接引用。
故选C。
【22题详解】
本题考查学生拟写宣传标语的能力。
结合材料“语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄悬虚的不良文风”“写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些，就必须切实改进文风，让话语体系因时而化，契合‘为人民服务，为社会主义服务’方向”可知，材料提倡的是格调清新、具有时代精神、摒弃浮夸潮流、为人民服务、返璞归真的文风。
据此拟写即可，拟写时要注意采用对仗句式，前后句字数结构要一致，语言要言简意赅，如可拟写为“摒弃浮华文风，倡导清新表达”。
23.【思路导引】
文题中的"分歧""共识""更""有意义"这四个词尤其重要，既圈定了作文讨论的范围，又揭示了问题。所以，围绕这个题目展开的种种讨论，有必要梳理清楚这几个词的内涵。
"分歧"指的是人们在看法、观点、立场或行为上的不同。从更深层次分析，分歧是人类存在的内在表现，既反映了个体与世界的张力，也承载着社会、文化和历史的复杂性。它不仅是思想的冲突，更是人类不断追求真理、自与多样性的体现。
分歧往往源自以下几个层面的差异。首先，认知差异上，每个人的知识结构、思维方式、经验背景不同，这种认知差异会导致人们对同一问题的理解和判断出现分歧。其次，是价值观的冲突。不同的人或群体可能有不同的价值取向，不同的社会文化和历史背景也会塑造不同的思维方式和立场。例如自由与秩序、个人权利与集体利益之间的权衡。这些价值观上的差异往往是重大分歧的根源，特别是在社会治理、公共政策等领域。此外还有利益驱动的影响。"天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。"最后是信息不对称，即信息的缺失或偏差。人们基于有限的信息形成自己的看法，但这些看法未必全面。当信息来源和传播渠道存在显著差异时，分歧就容易加剧。当我们理解了"分歧"的多重复杂原因之后，才能建立起对"分歧"的正确而理性的认识，深刻意识到"分歧"存在的必然。
"共识"，指人们在某些问题上达成一致的看法或共通的理解。"共识"的表现形式有多种，小到谈判达成的合作共识，大到社会领域中的道德公约和法规。从这些具体表现来看，有些"共识"不是轻易获得的，共识是文明的积累积淀，是几代人经过无数的抗争推动文明的进展，成为我们的共识。
题干中的"更"揭示了比较的关系，提醒我们讨论的方向是"分歧"和"共识"在某一层面或场景上意义的比较，切忌分而言之。海南中学2024-2025学年第二学期期末考试
高二语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
【材料一】
①新时代诗歌十年，值得注意的新气象主要表现在四个方面：
②第一是主题写作。主题写作是对1980年代以来诗歌过于个人化、碎片化之后一种重建总体性的努力。因为中国特殊的情况，诗歌写作的碎片化比较严重，中国新诗起源之后遭遇变数太多，1980年代以后又遇到解构主义思潮，一切都被颠覆打碎了，所以，主题写作是一种诗歌的深化和升华。
③第二是生态写作或者说自然写作。环境发生大变化的时代，生态诗歌写作不仅仅启限于自然生态保护的主题，同时也是展现新的世界观、新的宇宙观的途径。每个新的时代的开始，都有新的宇宙观出现，载人航天等拓宽了人类视野。屈原的《天问》、张若虚的《春江花月夜》、郭沫若的《女神》等，都是新的时代对世界全新的感受、新的宇宙观出现的征兆。新时代需要我们重新理解世界、天下、宇宙，诗歌在这方面大有作为。
④第三是女性写作。2021年英国《卫报》根据大数据统计， 目前无论是年度畅销名单、各大获奖名单还是文学新人名单，女性作家都逐渐占主导地位。诗歌也有这种趋势，随着女性教育水平的提高， 男女更加平等化等因素，女性写作势头上升。
⑤第四是青春写作。青春写作是永恒的话题，特别对中国来说，中国现代性形象就是青春形象。学者宋明炜认为，梁启超的《少年中国说》、陈独秀的《敬告青年》、李大钊的《青春》《青春中华之创造》等文章中，都有类似思想，强调“个人有个人之青春，国家有国家之青春”。青春成了中国现代性的最主要的形象。 《诗刊》社的“青春诗会”之所以受到广泛关注，就是因为它代表一种创新、一种希望和一种未来。新诗的主角是青年，具有更自由开放精神和新时空观、新天下观的青年。新诗现代性仍然在成长之中，新时代诗歌也是如此。
(摘编自李少君《诗歌维新：新诗、新时代与新气象》，有删改)
【材料二】
①自发以来，新诗的音乐性就引起闻一多、郭沫若、梁实秋、徐志摩、戴望舒等诗人学者的关注与论述。但新诗的音乐性作为一个问题，直到20世纪50年代才由夏济安在《白话文与新诗》一文中正式提出。这里所说的音乐性，主要包括音节、音韵、节奏与 (音乐结构)再现等与音乐写作紧密联系的几个方面。
②闻一多认为，应为诗歌制定格律。在他看来，格律/形式是艺术的表征，也是艺术之所以为艺术的，本体存在，由此提出格律“三美”论：音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，建筑的美(节的匀称和句的均齐)。以整齐的“音尺” (即西方的“音步”)为中心，既讲求节的匀称和句的均齐，又要有音尺、平仄、韵脚。每行相同数目的音尺由不同字数的二字尺或三字尺组成，就会产生字句和音调的整齐。闻一多从本体立场出发反思新诗文体，及时纠偏，建构了系统的新诗格律理论，形成理论、创作和翻译之间的互动互证，在新诗的现代化进程中起到重要推动作用
③新诗在音乐性方面取得了一些成绩，但仍存在很多局限与不足。其原因是多方面的。
④过度强调诗歌的功用性。新诗伊始，侧重的是打破传统而非建设，即使后来的新月派和象征派关注新诗的音乐性，力促新诗美学的回归，但新诗仍被赋予过多的载道属性，影响其音乐性的发展。
⑤对音乐等领域了解不够深入。各派诗人、评论家为新诗的发韧、发展与繁盛贡献很大，但他们几平无一精通音乐，这一局限自然会限制他们把音乐元素融入新诗的创作和批评中。戴望舒将中国古典诗律与法国象征派诗人的音乐技法融会贯通，写出音乐性极强的《雨巷》，但他本人却认为“诗不能借重音乐，它应该要去了音乐的成分”“诗的韵律不在字的抑扬顿
挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上”。诗歌批评界也鲜有学者具备足够的音乐识见，因而未能及时总结成就、指出不足。以上这些都限制了新诗音乐性的拓展与深入。
⑥对中国的优秀诗学传统继承不足。自古以来，音乐和诗歌一直相得益彰， “所谓诗歌即是音乐，所谓诗经即是乐经”。但只有新月派和象征派少数诗作中留有《诗经》音乐性的一点余脉， 大多数诗人对中国古典诗学的音乐性缺乏体认。
⑦借鉴国外成果时，缺乏甄别与提炼，郭沫若很推崇美国诗人惠特曼的代表作《草叶集》，“采用了长短多变的句式，不依赖音步的重复是借助节奏单元和字、词、句、行的反复、平衡与变化来获得诗歌的节奏感”。遗憾的是，此类国外优秀成果没有及时得到译介、研究与借鉴。就诗歌音乐性而言，新诗人对诗歌的节奏感比较重视，对结构感普遍不够敏感，对现代西方音乐的复调曲式结构缺乏了解，所以大都是对西方诗歌音乐结构的片面模仿。
⑧总之，新诗的成就值得关注，但新诗人普遍对诗歌的音乐性认知不够，相关知识储备不足，制约了新诗的进步与成熟。业界应在已有基础上，对新诗的音乐性继续做出不懈努力。
(摘编自陈历明《新诗的音乐性：回顾与反思》，有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()。 (3分)
A.1980年代以后，由于解构主义思潮的影响，诗歌创作过于个人化、碎片化。主题写作可以对这一状况予以斧正。
B、生态写作或者说自然写作，是指诗歌应表现对自然生态保护的主题以及在新时代对世界、天下、宇宙等的重新认识。
C.中国新诗诞生以来，其音乐性就引起诸多学者的关注和讨论，只有夏济安把新诗的音乐性作为一个问题正式提出。
D.诗人及诗歌评论家很少有人精通音乐，这限制了音乐元素融人新诗的创作和批评中，阻碍了其音乐性的拓展深入。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是 (3分)
A.新时代诗歌十年，女性诗人逐渐占据诗坛主导地位，这是以往所没有的现象。
B.闻一多提出系统的新诗格律理论，推动了新诗的发展进程，其作用举足轻重。
C.诗歌的功用性和音乐性是矛盾的，强调前者，会影响后者的发展，反之亦然。
D.两则材料都分析了新诗发展的有关问题，前者分析其成就，后者分析其不足。
3.下列选项中，不能证明“新时代诗歌十年具备新气象”这一观点的一项是 (3分)
A.重庆市作协副主席一行10多位作家、诗人开展“脱贫攻坚走基层”主题采风活动。
B.中国诗歌网上，一群年轻诗人创建的青春诗社，在各种新旧诗派中脱颖而出。
C.《诗刊》先后推出青年女诗人专辑、北京大学女诗人专辑，显示了一种趋势。
D.梁启超的《少年中国说》、陈独秀的《敬告青年》都传达了关于青春的主题。
4.请简要分析材料二的写作思路。 (4分)
5.新时代的诗人在新诗的音乐性方面还应做出哪些努力 请从对中西方文化的学习借鉴方面简要概括。 (6分)
(二)现代文阅读Ⅱ (本题共4小题，16分)
阅读下面的文字， 完成6~9题。
闲人
贾平凹
不知从什么时候起，社会上有了闲人。
闲人总是笑笑的。 “喂，哥儿们！”他一跳一跃地迈着雀步过来了，还跟着鞋，光身子穿一件褂子，也不扣，或者是正儿八经的西服领带-----总之，他们在着装上走极端，却要表
现一种风度。他们看不起黑呢中山服里的衬衣很脏的人，耻笑西服的纽扣紧扣却穿一双布鞋的人。但他们戴起了鸭舌帽，许多学者从此便不戴了；他们将墨镜挂在衣扣上，许多演员从此便不挂了。
“几时不见哥儿们了，能请吃一顿吗 ”喊着要吃，却没乞相，扔过来的是一支高档的烟。弹一支自个儿吸了，开始说某某熟人活得太累，脸始终是思考状，好像杞人忧天，又取笑某某熟人见面总是老人还好，孩子还乖。末了就谈论天气，那一支烟在说话的嘴上左右移动， 间或喷出一个极大的烟圈， 而拖鞋里的小脚指头一开一合地动。
闲人的相貌不一定俊——其实他们忌恨小白脸，但体格却非常好，有一手握破鸡蛋之力。和你握手的时候，暗中使劲令你生疼。据说其父亲要教训他，动手来打时，做闲人的儿子会一下子将老子端起来，然后放到床上去，不说一句话。老子便知道儿子的存在了。
闲人的钱并不多，可闲人不吝啬钱，所以显得总有钱。 “钱是人身上的垢痂”，这理论多达观，所以出门就招出租车，也往豪华宾馆里去住一两夜。逢着骑自行车，那几乎是表演杂技，于人窝里穿来拐去，快则飞快，慢则立定，姿势是头缩下去，腰弓着，腿圈成圆形，用脚跟不停地倒转脚踏板。
闲人的朋友最多，没有贵贱老幼之分，三句话能说得来，咱们就是朋友了， “为朋友两肋插刀”，让我办事就是看得起我呀！当然，这些朋友有的交往时间长，有的交往时间短，但走了旧的来了新的， 闲人没有“世上难逢一知己”之苦。
要搬家，寻闲人去，闲人一个人会扛件大衣柜上楼的。不幸家中失盗，你长吁短叹，闲人骂一顿娘就出动了，等回来，说： “我问过一个贼头了，他说你们家这一片不属于他管，我告诉了他，让他查查是谁的地盘。”闲人不偷人，但偷人的贼是不敢得罪闲人的。
闲人是个直肠人，但闲人偏不自认，因为在有些年里，闲人最讨厌那些拍胸膛说“咱是粗人”的人， “粗人”本是自贱，却成了一种美饰。谁家夫妇闹矛盾， 闹得厉害，他不会见婚姻说和，也不说“过不成就换班子”！他总是这么说： “我给你物色一个！”闲人不失言，果然物色了一个又一个。有的家庭后来是散了，有的家庭闹过又好了，又好的家庭少不得男方将闲人的话说知女方， 闲人见面仍叫嫂子，嫂子不理，不理拉倒。
闲人的眼里才没有什么权威呢，孔圣人不就是那个老孔吗 剧院里看戏，戏不好， “换节目！换节目！”领导作报告都是官话套话空话， 闲人就头一歪睡着了。
闲人顶熟悉的是体育明星，次之是通俗歌星，当然有时也会想一睹风采而去听一位外地来的大名人的专场报告，回来了就打开录音机模仿名人的声调演说，但演说的内容却是：中华人民共和国××省××市伟大的政治家、杰出的哲学家、天才的艺术家×××先生……这位先生的名字一定是他自己的名字。录毕就放，一边听一边哈哈大笑。
闲人不怕苦，不怕死， 满世界里只有两怕：
一怕结婚。虽然不断地有姑娘相伴，但闲人已经是老大年龄了仍未结婚。他们总希望有一个美丽的、既温柔又热情、能吸烟能喝酒能跳舞能谈人生能打麻将的老婆，遗憾的是，没有能将这些条件集中于一身的姑娘。
二怕寂寞。怕寂寞如狼怕火，怕寂寞如鬼怕水。为了预防某一日寂寞独处的残酷局面，于是就幻想着真有那么一日，他们要爬上城中报话大楼的顶尖上，然后用一条绳索一头系在楼顶尖，一头套在脖子上，纵身一跳，吊在半空。因为吊在城中的最高点，全城的人都看得见， 而且报话的大钟是每一小时要长鸣一次的。
说闲人是一个阶级，这肯定有人要批评用词不准，那么是一些人，是阶层，是……，反正闲人在社会上多了。据闻在一次高级的会上，天文学家说，因为天上的太阳的黑子增多才有了这些闲人，地理学家说，因为地上的草木减少才有了这些闲人，人类学家却一口咬定是人太多的缘故，南瓜葫芦一条蔓上花开得太多必然是有荒花的。会议上的这些争论当然闲人不可能听到，听到的是平日周围的人喊其“闲人”，闲人就甚是不悦，回一句：哼，我们才是忙人哩！
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 (3分)
A. “他们在着装上走极端，却要表现一种风度”，说明闲人的生活随性但思想观念依然传
统。
B.闲人有着不食人间烟火的孤傲，所以他们“取笑某某熟人见面总是老人还好，孩子还乖”。
C. “和你握手的时候，暗中使劲令你生疼”的行为带着些许痞气，体现了无所事事的生活状态。
D.闲人交际面广，待人热情，豪爽仗义，但有时候言行举止又不太合乎时宜，难免遭人嫌弃。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3分)
A.开篇“不知从什么时候起”，淡化了闲人的时代特征，却使“闲人现象”有了更深广的文化意味。
B.文中将闲人与其他人群，如学者、演员、领导、名人等进行对比，突出了闲人与众不同的风格。
C.作者采用客观的视角叙述和描写闲人的言行举止，不直接表达自己的褒贬评价，但更能引人深思。
D.文中使用了“哥儿们” “请吃一顿” “垢痂”等富于市井味的语言，朴实，简单，但人物特征鲜明。
8.鲁迅先生笔下也有“闲人”，比如《阿Q正传》中“喜欢玩笑”阿Q的未庄人、 《祝福》中取笑祥林嫂额上伤疤的鲁镇人。请简要分析两位作者笔下“闲人”的区别。 (4分)
9.文本最后一段笔锋一转，重点写各“家”之说，这样写有何作用 请谈谈你的理解。 (6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读 (本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10-14 小题。
材料一：
孙卿曰： “夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤懑以送之。”鬼谷子曰： “人之不善而能矫之者，难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。辩之、明之、持之、固之，又中其人之所善，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。此之谓善说。” 《诗》云： “辞之怿矣， 民之莫矣。”夫辞者，人之所以通也。昔子产修其辞而赵武致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。
夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修， 而说不可不善。
(节选自《说苑下·善说》)
材料二：
子胥善谋而吴戮之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁囚之。故此三大夫岂不贤哉
而三君不明也。上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受身执鼎俎为庖宰呢近习亲而汤乃知其贤而用之。故曰以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之，比干剖心，孙子膑脚于魏，吴起拉泣于岸门，公孙痤言国器反为悖，公孙鞅奔秦，西门豹不斗而死人手。此数人者，皆世之仁贤忠良有道术之士也，不幸而遇悖乱暗惑之主而死。然则虽贤圣不能逃死亡避戮辱者，何也 则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。
(节选自《韩非子·难言》)
材料三：
庄辛谏楚襄王曰： “君王左州侯，右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫衍侈靡，而忘国政，郢其危矣。”王曰： “先生老惛欤 妄为楚国妖欤 ”庄辛对曰： “臣非敢为楚妖，诚见之也。君王卒近此四子者，则楚必亡矣！辛请留于赵以观之。”于是不出十月，王果亡巫山、 江汉、鄢、 郢之地。
(节选自《新序·卷第二》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
然A且七十B说而不受C身执鼎俎D为庖宰E昵近F习亲G而汤乃知其贤H而用之
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是 (3分)
A. “人之不善而能矫之者难矣”的“矫”与《归去来兮辞》中“时矫首而遐观”的“矫”意思相同。
B. “昔子产修其辞而赵武致其敬”的“致”与《兰亭集序》中“其致一也”的“致”意思不同。
C. “未必至而见受”的“见”与《归去来兮辞》中“遂见用于小邑”的“见”意思相同。
D. “郢其危矣”的“其”与《项脊轩志》中的“其制稍异于前”的“其”意思不同。
12.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.孙卿所说的“齐庄、端诚、坚强”强调说者态度， “譬称、分别、欢欣愤懑”强调言谈技巧。
B.材料二通过概述诸多历史人物向君主进言的遭遇，来阐明“愚者难说”“君子难言”之理。
C.庄辛劝楚王警惕州侯夏侯等四人，这四人一起淫乱奢靡不理政事，会败亡政权导致灭国。
D.邹忌讽劝齐威王成功，从言说者方面来看可称道处之一在于进言时讲究“譬称以谕之”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。
(2)且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。
14.结合材料一、二，分析材料三中庄辛进谏不成功的原因。 (3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这两首宋诗，完成15-16题
上礼部侍郎陈情
[唐]施肩吾
九重城里无亲识， 八百人中独姓施。
弱羽飞时攒箭险，蹇驴行处薄冰危。
晴天欲照盆难反， 贫女如花镜不知。
却向从来受恩地，再求青律①变寒枝。
【注】①青律：代表春天。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 (3分 )
A.这首诗是写给礼部侍郎的。陈情，与《陈情表》中的“陈情”意思基本相同。
B.首联语言质朴， “无” “独”二字介绍了自己身处皇城，倍感孤独之境况。
C.颔联运用比喻， 自比弱小的飞鸟和跛脚的行驴，时有乱箭穿身、薄冰行危之感。
D.颈联的下句，写自己就像貌美如花的贫贱之女，可叹无钱买镜，显得卑微凄凉。
16.这首诗与柳永的《望海潮》都表达了相同的写作目的，请加以概括。为了表达这一目的，他们构思的角度却不相同，请赏析。 (6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白的《蜀道难》中，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景的句子是“ ， ” 。
(2) 《望海潮》中“ ， ”两句写出了钱塘江水的澎湃浩荡与广阔无垠，有苏轼“卷起千堆雪”的雄壮感。
(3)古人写诗文时常常使用以乐写哀的手法，增强情感的表达，增添作品的感染力。如“ , ”。
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄悬虚的不良文风： “文章写就供人读，何事苦营八阵图 洗尽铅华呈本色，梳妆莫问入时无。” “八阵图”原是诸葛亮布下的神奇阵法，但形式上繁复精巧，后世难以参透其中的奥妙，而写文章“洗尽铅华”才是真谛。新闻实践告诉我们：注重形式、语言生硬的“八阵图”式新闻报道，即使内容再好，也无法打动人心。然而， “八阵图”完全遁迹了吗 似乎并没有。有的通篇隐晦曲折， 甲 ；有的凑对仗、搞排比一味“编串串”，读后的感受却是浮言夸饰、矫揉造做；有的貌似洋洋洒洒、气势雄浑，给人的感觉是“雷声大雨点稀”、有长度无力度、有厚度无深度……
究其原因，形式大于内容，因景重于因事。只知道震耳欲聋，忽视了润物无声；只知道居高颐指，不注意刚柔相济；只知道大水漫灌， 乙 。要想克服这些短板，就要充分注重宣传艺术，既要有雄壮豪放的“铁绰板”，也要有温婉低吟的“红牙板”，从而写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些，就必须切实改进文风，让话语体系因时而化，契合“为人民服务，为社会主义服务”方向，契合传播规律， 用走心的文字成风化人。
18.文中第一段有两处错别字，请找出来并加以改正。 (4分)
19.请赏析材料中划波浪线句子的表达效果。 (4分)
20.请在划线处填上恰当的句子，使上下文逻辑严密，衔接自然，每处不超过 10个字。 (4分)
21.下列句子引号的用法与文中加点处引号的用法相同的一项是( ) (3分)
A.大幕一又挑，站出戏班头儿，大声叫喊要维持秩序，立即就跳出一个两个所谓“二杆子”人物来。 (贾平凹《秦腔》)
B.阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。 (鲁迅《阿Q正传》)
C.这种态度，就是有的放“矢”的态度。 “的”就是中国革命， “矢”就是马克思列宁主义。 (毛泽东《改造我们的学习》)
D.茶馆里各处都贴着“莫谈国事”的纸条。 (老舍《茶馆》)
22.某校文学社拟开展“改进文风”专题讨论，请根据材料内容，拟写一条宣传标语，要求紧扣主题，简洁有力，不超过20字。 (5分)
四、写作 (60分)
23.阅读下面材料，按要求作文。
有人说，分歧比共识更有意义。
对此，你是否认可 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于 800字。

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