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高二语文期末考试试题参考答案
1.（3分）B
2.（3分）D
3.（3分）A
4.（4分）盖天说源自古人的原始认识；经历了“天盖地”“天圆地方”“天象盖笠，地法覆盘”的演变；设想蚁在磨上的模型解释天体运动。（4分；起源、设想每点1分；演变2分）
5.（6分）不同意。
①很多经验是通过不断研究才形成理论的。如盖天说起源于“天似穹庐”等经验观察，经过了长期的争论、探讨、运用，超越了经验层面，形成了系统理论。②中国古代自然科学领域有多种多样的研究实践。如建立数学模型、准确预报二十四节气、编制历法等。③中国古代科学家有较强的研究精神。如对宇宙模型的描述、勾股定理运用等。（每点2分，共6分）
6.（3分）B（“他被即将到来的死亡吓坏了”错误）
7.（3分）C（“烘托了典狱官贪婪、霸道的形象”错误）
8.（4分）①黄昏时监狱周围的景色是美好的，也是无情的，黄昏是赵天宝等人生命的最后时刻。②黄昏里生活着众多的苦难百姓，他们生活贫困，无端入狱，看不到光明和希望。③从黄昏到黑夜，象征着社会腐朽、黑暗，官员腐化，法纪不存，令人窒息。（每点2分，答出2点即可得满分。其他答案言之成理亦可）
9.（6分）《黄昏》：以充满诗意的环境描写淡化监狱的阴郁；在黑暗监狱中流露出美好人性，如杨守玉的守信、老狱丁的温情；表现了对苦难百姓命运的关注和悲悯情怀。
《边城》：以静谧美好的环境烘托生活的安宁、平静；以轻松、有趣的语调讲述父母悲剧性的爱情故事；用充满温情的语言来表现祖孙二人的心理变化。（每则文本3分，大意对即可）
10.（3分）CEG
11.（3分）D（“请息交以绝游”的“息”意思是断绝）
12.（3分）D（“以利动之”错，应是“以卒待之”）。
13.（8分）(1)如果我用至诚之心去和他们谈判，或许侥幸被（他们）听从，那将是国家的福气！（“以”“幸”及判断句各1分，语意通顺1分）
（2）国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己的。（“无”“举”及宾语前置各1分，语意通顺1分）
14.（5分）①利用矛盾：洞察回纥与吐蕃的内在矛盾，动摇其联盟基础。②利益诱惑：告诉回纥，可以联唐破蕃获利。③化敌为友：以至诚之心与回纥订立盟约，壮大力量，共同御敌。（答1点1分，2点3分，3点5分）
参考译文
材料一：
仆固怀恩诱使回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴刺等族共数十万人一同来侵犯唐朝。他命令吐蕃军队去往奉天，党项军队去往同州，吐谷浑、奴刺军队前往盩厔，回纥军队跟在吐蕃军的后面，仆固怀恩则率朔方军队继回纥军之后。
郭子仪上奏道：“请陛下派诸道节度使分别出兵扼守当地的军事要冲。” 皇帝听从了他的意见。然而诸道节度使大多不及时出兵，只有淮西节度使李忠臣在接到诏书后，当天就出发了。仆固怀恩在行军途中得急病而死，大将范志诚继他之后率领部队。
吐蕃军队十万人来到奉天，京师听到这一消息，皇帝召郭子仪，派他去驻守泾阳。此时恰巧天降大雨连续十天，来犯的敌军不能前进，于是大肆掳掠之后就撤走了。吐蕃军队退到邠州，遇到回纥军队，又一同进兵，合力围攻泾阳，郭子仪严加防范而不出战。此时敌军得知仆固怀恩病死，双方已经在争夺领导权，关系不再和睦。郭子仪趁机派牙将李光瓒去劝说回纥，想与他们共同打击吐蕃。回纥人不相信李光瓒的话，说：“郭公如果真的在这里，可以见见他吗？” 李光瓒回来报告了这个情况，郭子仪说：“现在敌众我寡兵力不相当，难以武力取胜。昔日我国与回纥有着深厚的契约之交，不如我挺身前往劝说他们，这样才能不战而胜。” 郭子仪的儿子郭晞拦住父亲的马说：“大人是国家的元帅，怎么可以以自己的身体给敌人当食物呢！” 郭子仪说：“现在如果两军交战，则你我父子都会死掉而国家仍然危险；如果我用至诚之心去和他们谈判，或许侥幸被（他们）听从，那将是国家的福气！”随即与几名骑兵出城来到回纥营前，派人传呼说：“郭令公来了！” 回纥人得知后大惊，郭子仪解除身上穿的甲胄，扔掉手中的长枪走了过去，趁机劝说：“吐蕃无道，所掠夺的财物用车装都装不完，抢走的马牛和其他牲畜排起来长达数百里，这是上天赐给你们的。保全军队使之不遭受伤亡，继续与大唐友好相处，同时击败敌人以取得财富，我为你们考虑，还有比这更为便利的吗？机不可失啊！” 药葛罗说：“我被仆固怀恩蒙骗，辜负您实在太深，而今请让我为您出全力来向您谢罪。”药葛罗让郭子仪首先举着酒杯起誓，郭子仪把酒洒在地上发誓说：“大唐天子万岁！回纥可汗也万岁！两国将相也万岁！有谁负约，就让他在阵前毙命，家族灭绝。” 于是郭子仪与回纥订立盟约，然后返回泾阳。吐蕃人听到这个消息，就连夜逃走了。
材料二：
孙子说：“敌人安逸时，要使其疲劳。” 郭子仪便炫耀兵力，攻击敌营，使贼军不得休息。孙子又说：“用利益引诱敌人，以重兵严阵以待。” 郭子仪在壁垒内埋伏士兵，佯装撤退以诱敌。又说：“敌人强大时，要暂时避其锋芒。” 郭子仪认为贼军利于速战，于是坚守壁垒等待时机。孙子还说：“敌军虽人数众多，却可以使其无法全力战斗。” 郭子仪正是用至诚恳切的态度感化回纥，使其心悦诚服。
15.（3分）C（“对隐逸长寿的追求”错，“鹤发”是贤人、高士的代称，而非强调其年老或追求长寿。）
16.（6分）①苏洵：忧心小人中伤君子，表达对君子高洁品格的珍视与守护之情。②陶渊明：表达了超脱世俗的傲岸、隐逸之情。③李清照：表达了孤寂无依、国破家亡之痛。（每点2分，意思对即可）
17.（6分）
（1）盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
（2）躬亲抚养/持一象笏至
（3）示例： 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与
日月忽其不淹兮，春与秋其代序
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
（每句1分，有错别字不给分）
18.（4分）语句③，修改为：导致人类祖先捕猎难度增大。语句⑤，修改为：于是人类开始逐渐掌握植物性食物的识别与利用能力。
（每句2分，准确指出序号1分，修改正确1分）
19.（3分）B
20.（3分）A（从逻辑事理看，“种什么”决定了“吃什么”，“种什么”应在前；从语意的连贯性和句式看，“并不是简单取决于营养”与后一句先否定后肯定的关系，更能突出后者的“获取能量的效率水平”）
21.（3分）早期农业诞生的原因；人类选择农作物的决定因素；植物成为庄稼的三个条件。（每点1分）
22.（5分）画面右侧两个健壮的男子站立着高举镰刀用力割稻，中间三人弯腰采割稻穗，左侧边缘处一个老者挑着担、一手提着器物前来送饭。整幅画形神兼备、朴拙自然（造型逼真、生动有趣）。
（画面内容3分：能描述大意即可；如有其他理解，只要不违反生活事理可酌情给分。绘画特点2分：能从构图、造型、线条、风格、形神意趣等角度做出评价即可，不求全面。）
23.（60分）参照高考作文评分标准。保密★启用前
《周牌算经》一书抛述的盖天说又一次作了变更，变成“天象盏笠，地法覆盘”，认为：
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天地都是阎拱形状，互相平行，相鹿八万里，天总在地上。这一种天地结构希法雏持到汉代。
点然这种益天说认为地像到扣者的盒于，中商而外低，位在做具体考志时又将大地当做平面看
语文试题
待，这表明盖天说对大地形状的寿法仍笼不成熟的。
2025.07
益天说为了解释天体的东升西落和日月行墨在恒星问的位置变化，设想出一种奴在磨上的
注意事项：
摸型。认为天林都附芳在天盖上，天筑周日旋转不急，带者诸天体东升西落。但日月行里叉在
1本试卷满分150分，考试时间150分钟。
天益上缓慢地东移，由于天盖转得快，日月行星运动慢，都仍被带着做周日旋转，这枕如同磨
答题前，黄生务必将烃名、班然等个人信息填写在答题卡指定位置。
盘上带希儿个媛馁爬行的妈蚊，虽然它们向东爬，但仍被磨盘带益西转。
3,考生作答时，清将答案祭在答题卡上。进择题丝小避选出答紫后，用2那铅笔把答题
(节选自赵澄秋、刘金沂中国古代天文学史略》)
卡上对应题目的签案标号涂黑：非选择题诸用直径05老采照色墨水签字花在器類卡上各题的
材料二：
签题区域内作答。超出答题区战书写的答装无放，在流避卷、草稿纸上作答无效
中目古代第一个搂称科学理论的字宙结制学说是盖天说。与宣夜说相此，盖天说有其经典
一、阅读(72分)
流布于世，那沈是《周牌算经》。此外，《骨书》《隋书》的《天文志》也对益天说的核心内
(一)阅读1（本题共5小题，19分）
容有所记我。下面是《晋书·天文志》的有关记我：
阅读下面的文字，完成1~5题。
其言天似盖密，地法覆袋，天地各中高外下。北极之下为天跑之中，英地按高，
材料一：
人生天地之间，从运古时代起就在恩芳这益我就我之天地到底具有什么形状，它们之间的
市谱海四破，三光隐映，以为昼夜：天中高于外衡冬至日之所在六万里，北极下地高
关系如何？《诗超·小雅·正月》吟道：“谓天盖高，不敢不局：谓地盖母，不敢不踏磷。”
于外衡下地亦六万里，外衡高于北极下地二万里。天地降高相从，日去地恒八万里。
这里表达了古人天高地犀的原始认识，古人仰观这蕊不卷的天，俯察这挖不透的地，产生这
日丽天而平转，分冬夏之间日所行道为七衡六间。每衡周径里数，各依综术，用句股
看法是直观朴奈的。
重差挥晷影极游，以为远近之数，皆得于表股者也。
益天之说无凝是最古老的宇宙学说之一。“天似弯泸，笼盖四好，天苍苍，野法茫，风吹
盖天说主张天地是两个中夹凸起的平行平面，天在上，地在下，天离她的距离是8万里，日月
草低见牛羊。”当你来到茫茫原等，举目四望，只见天空从国面八方将你包国，有如巨大的半
避辰团绕苍北机依附在天壳上运动。太阳依附在天克上运行的轨逆可分为七衡六间，每衡每间
球形天盖笼罩在大炮之上，而无报的大地在远处似与天相接，挡住了你的视线，使一闭景色部
的距离，都可以用立竿测影的方法，运月勾股定理和其他数学方法淮竿出来。天地之间的距离，
消失在天地相接的地方这一景象无疑会使人们产生天在上，地在下，天益地的宇宙蛤构观念。
也是用这种方法推算出来的。
益天说正是以此作为其基本观点的。
盖天说突破了人们自常观测中形成的天是个半球的生活经验，报出了平天平地说，并且找
《周牌算经》一书带细记裁了盖天说的内容，但在它成书之前，有关荒天说的一些希法己
到了泛合这种摸型的数学方法，那就是在立竿测影基础上用勾股定理和相似三前形对应边戒比
在其他书中出汲，可见益天说的起源是很早的，并在后来不新得到发展。“天国如张盏，地方
如棋局”的说法可能较竿就出现，公元前6世纪的曾参就惑到圆形的天盖和方形的大地足合不
例的性顶，湖算各种天文数据。滚说能够解降人们日常生浩中儿到的各种天象，能够预测日月
拢的。他问道：“天国而地方，则是四角之不格也。”《《大戴礼记·曾子·天园》》后米我
星辰的运行，还能够矧制历法，满足社会霄求。接说河感的七衡六间，可以阴来准喷地领报二
们叉后到，著名诗人屈原在《天问》里又捉出了问题：
十四节气，具有很强的应用价值。由此，该说能够为人们授供有价位的信息，它对日月是辰运
这天盖的伞把子，
行的预洲、对二十四节气的预派，能够接受观测刚实践的检验，因此，它是篇有科学意义的字宙
到底插在什么地方？
结构理论，尽管它对宇宙结构本的揣述是蜡误的。
绳子，究竞栓在何处，
益天说在汉或帝时期送刮了浑天说的有力热战。事悄起源于历法綸剖。当时太史令司马迁
来扯治这个张篷？
向汉武帝上书，建议修订一部新的历法，叫作《太初历。汉武帝采的了他的建议，命令他组
八方有八根整天柱，
织学者，制订《太初历》。司马迁组织的修历队伍工作了一段时间后，参加老之问观，点上出现
指的究竞是什么山？
了分技，米自四川的民间天文学家落下阁提出了一种新的主张：天是个图球，天包肴地，天大
在南方是海水所在，
而地小。这和主张，后采被人们称为浑天试。洋天说与司马迁等信叁的盖天说本质上完全不同，
擎天柱岂不会完管？
这足公元前300年左右一段诗的令译，问的似乎已不是简单的天圆地方说，而是在地上由
盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在内，天大地小。
八根警天柱撑希天盖的一种凉李式的宇雷结构，它也出现在《周种第经》成书之前。
〔节选自部编版选择性必修下册《天文学上的世之争多)
高二语文试题第1页〔共8页)
高二语文试趣第2页（共8页）

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