资源简介

《藤野先生》
1.联系写作背景，理解文章内容，把握文章主旨。 2.学习本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象，多方面表现人物品质的写作方法。 3.体会作者对藤野先生的感激、怀念之情以及深沉的爱国情怀，培养尊敬师长的优秀品质和爱国主义情感。
一、助读资料
1.文题解读
藤野先生是作者在日本仙台留学期间遇到的一位老师。以《藤野先生》为题,点明了写作对象,简洁直观。
2.作者简介
鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人，字豫才,浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行了猛烈的揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。其主要作品有小说集《呐喊》彷徨》故事新编》,散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》,杂文集《坟》《二心集》《华盖集》等。
3.写作背景
本文选自散文集《朝花夕拾》。1902年,22岁的鲁迅为了寻求救国救民的道路,离别祖国,到日本留学。1904年,鲁迅入仙台医学专门学校学医。鲁迅在仙台医专学习期间,结识了藤野先生,并与他建立了深厚的情谊。1926年8月底，由于北洋军阀反动政府的迫害,鲁迅离开北京,到厦门大学任教。这篇回忆自己早年在日本留学生活的文章,就是在这时期写的。
二、基础知识
1.字音字形
烂熳（màn） 发髻（jì） 芦荟（huì） 绯红（fēi） 解剖（pōu）
畸形（jī） 杳无消息（yǎo） 瞥见（piē） 宛如（wǎn） 不逊（xùn）
匿名（nì） 诘责（jié） 芋梗（yù ɡěnɡ） 油光可鉴（jiàn）
2.词语解释
绯红：鲜红。
陌生：生疏，不熟悉。
宛如：正像，好像。
不逊：傲慢无礼。逊，谦逊。
遗民：指改朝换代后仍然效忠前一朝代的人，也泛指大乱后遗留下来的人民。
流言：没有根据的话（多指背后议论、诬蔑或挑拨的话）。
畸形：生物体某部分发育不正常。
标致：漂亮。文中是反语，用来讽刺。
客死：死在异国他乡。
匿名：不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。
疑惑：怀疑困惑。
诘责：责问。
托辞：找借口。
瞥见：一眼看见。
精通：对学问、技术或业务有透彻的了解并熟练地掌握。文中是讽刺的说法。
决意：拿定主张，决计。
诘责：责问。
油光可鉴：文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。
杳无消息：一直得不到一点消息。杳，远得看不见踪影。
抑扬顿挫：（声音）高低起伏和停顿转折。
深恶痛疾：厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨。
三、文本解读
原文 问题探究
东京也无非是这样。【1】上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。【2】也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。【3】 中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。” 到别的地方去看看，如何呢？【4】 我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户【5】了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。 大概是物以希为贵罢。【6】北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。 从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：【7】 “我就是叫作藤野严九郎的……” 后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。【8】 那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。【9】 他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。【10】 过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 “我的讲义，你能抄下来么？”他问。 “可以抄一点。” “拿来我看！” 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。【11】原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——【12】 “你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 但是我还不服气，口头答应着，心里却想道： “图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”【13】【14】 学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。【15】这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。 解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道： “我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”【16】 但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”【17】 有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。【18】但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，【19】拆开看时，第一句是： “你改悔罢！” 这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年【20】也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。【21】 我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。【22】我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。 我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。【23】但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏【24】有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们【25】都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳【26】。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。【27】 到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。 “我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。【28】 “为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。 将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。 我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。【29】从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。【30】他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。【31】 他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。【32】每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。【33】 十月十二日 【1】这句话在文中有什么作用 “无非”是“只不过”的意思，表达出作者对东京的失望之情，引出下文对“清国留学生”腐朽堕落的生活的描写，为第③段“到别的地方去看看”埋下伏笔。 【2】句解：比喻，把樱花比作“绯红的轻云”，写出樱花的美丽，突出环境的美好。把“清国留学生”盘着大辫子的头顶比作“富士山”，写出他们打扮的怪异。 【3】句解：“标致”多用在女性身上，此处用来形容“清国留学生”，是反语，表达出作者的反感。 【4】这段话在全文起什么作用 （1）结构上，承上启下，与文章首句呼应，由记叙在东京的见闻感受过渡到去仙台求学，为下文与藤野先生的相识埋下伏笔。 （2）内容上，独句成段，强调作者对东京的厌恶，去意决绝。 【5】作者为什么只记得“日暮里”和“水户”这两个地名 因为“日暮里”中的“日暮”会使作者自然想到诗句“日暮乡关何处是”,从而触发他的思家忧国之情。“水户”则是反清志士朱舜水客死的地方，作者此时身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。这两处作者牢记不忘，表现出作者的爱国主义思想感情。 【6】如何理解这句话的含义 “大概”表示推测；“物以希为贵”，是作者推测受到优待的原因。在这幽默的自嘲中，饱含着一个弱国国民的辛酸与隐痛，也反映出作者强烈的民族自尊心。【考点：理解句子的含义】 【7】句解：运用白描手法，勾勒出藤野先生外貌、举止、声调等方面的特点。 【8】句解：这正是作者强烈的民族自尊心的流露。 【9】此处运用的是什么描写方法 有什么作用 侧面描写。留级生讲的这些掌故，从侧面表现了藤野先生不修边幅、生活俭朴的特点。 【10】句解：正面描写，用“我”的亲眼所见来证实藤野先生穿衣的特点，极有说服力。 【11】作者此时心理产生变化的原因是什么 “很吃了一惊”是因为藤野先生竟亲自给“我”这个中国留学生添改讲义。“不安”是因为讲义中有那么多脱漏的地方和错误的文法。“感激”是因为先生对“我”热情帮助，毫无民族偏见。 【12】第11-15段写了什么内容？表现了藤野先生的什么精神 回忆了与藤野先生相处的第一件事——主动关心“我”的学习，认真为“我”添改讲义。表现了藤野先生治学严谨、认真负责的精神。 【13】句解：心理描写，照应上文“可惜我那时太不用功，有时也很任性”，写出了“我”当时对藤野先生的帮助不是很理解的心理。 【14】第16-19段写了什么内容 表现了藤野先生的什么精神 回忆了与藤野先生相处的第二件事——为“我”纠正解剖图。表现了先生严格要求、一丝不苟、循循善诱的治学态度。 【15】句中加点词，作者最初写作“总算”，后来 改为“不过是”，你觉得哪个词好 为什么 “不过是”好。“总算”表明经过相当长的时间，某种愿望终于实现，含有“还过得去”的满足情绪。而“不过是”表示只是达到了最低的要求，并不能让人满意。“不过是”一方面表现了“我”有再求上进的愿望；另一方面又为下文埋下伏笔，那些学生会干事因为这“不过是没有落第”的成绩，就对“我”怀疑、搜查、诬蔑，是多么令人气愤的事。 【16】第20-22段写了什么内容 表现了藤野先生的什么精神 回忆了与藤野先生相处的第三件事——关心“我”解剖实习。表现了先生高度的责任感和热情诚恳的态度。 【17】第23段写了什么内容 表现了藤野先生的什么精神 回忆了与藤野先生相处的第四件事——向“我”了解中国女人裹脚的情况。表现了先生对骨学的兴趣和求实精神。 【18】“只翻检了一通”说明他们目的不在于细察和求证，只是为事先的结论做一番演示。 【19】“一……就……”写他们行动之快，说明他们蓄谋已久。 【20】“爱国青年”指当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。称他们为“爱国青年”，有讽刺的意味。 【21】“匿名信事件”照应藤野先生为“我”添改讲义和“我”的成绩“没有落第”两件事，也暗示日本“爱国青年”别有用心。 【22】一些日本学生认为是藤野先生漏题给“我”，“我”才没有落第。从侧面反映了“清国留学生”的不学无术和日本学生对他们的蔑视，也反映了藤野先生毫无民族偏见的可贵品质。 【23】如何理解这句话的含义 “中国是弱国”和“中国人当然是低能儿”之间没有因果关系，作者却在两者之间加上“所以”，并用“当然”来强调，作者这是在用反语来突出这种逻辑的荒谬。“也无怪他们疑惑”，正话反说，表达了作者遭受屈辱后强烈的愤懑与辛酸。 【24】“偏”字一方面写出作为弱国国民的中国人特殊的悲惨境地，另一方面也流露出作者对当时中国国民的愚昧的批判态度。 【25】此处的“他们”和上文“他们都拍掌欢呼起来”中的“他们”含义是否一致 不一致。此处的“他们”指闲看枪毙犯人的麻木的中国人，而上文中的“他们”指的是受军国主义思想毒害的日本青年学生。 【26】“刺耳”说明“我”的内心受到极大震动，民族自尊心严重受伤。 【27】“那时”是指作者在日本仙台医专的讲堂里看电影时，“那地”是指在仙台医专的讲堂里，“意见”是指学医救国，“变化”是指弃医从文。这句话表达了作者一切为了救国救民的爱国主义思想感情。 【27】为什么作者的意见发生了变化 从这变化中可体会出作者怎样的思想感情 作者原本想通过学医来强国，而匿名信事件使他深切体会到弱国子民的屈辱；看电影事件使他认识到，麻木的中国人无论体格如何强壮，也只能做毫无意义的看客和示众的材料。要救治国人的灵魂，必须唤醒民众，这是学医难以实现的，因此作者决定弃医从文，通过文学来唤醒麻木的中国人。从这种变化中，我们可体会出作者强烈的救国救民的爱国主义思想感情。 【28】“我”为何要说“谎话” 这是善意的谎言，既是为了安慰藤野先生，也是为了掩饰“我”内心的不安。 【29】“竟”包含内疚和遗憾之情，传达出作者对藤野先生无尽的思念之情。 【30】如何理解这句话的含义 “小”与“大”的区别在于“希望”“教诲”的意义。“为中国”，因为中国只是世界的一部分，这个范围小；“为学术”，因为学术是全人类的，这个范围大。这句话前半部分表明藤野先生没有民族偏见，后半部分表明他对医学事业的热爱。 【31】藤野先生没有民族偏见，治学严谨，能以公正之心对待来自弱国的学生。这种精神在当时是难能可贵的。 【32】把藤野先生的照相挂在明显的位置，足见“我”对藤野先生的敬重。 【33】文中说“我忽又良心发现”指的是什么 “正人君子”又指的是什么 如何理解结尾这句话 “良心发现”是指爱国思想和斗争精神受到激励，增强了与黑暗做斗争的勇气。“正人君子”在这里是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。这句话的意思是作者决心以笔作刀，和反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。这句话把作者对藤野先生的深切怀念与自己的爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实的斗争结合起来，从而深化了文章主题，使文章更有现实意义。
疑难探究 1.本文是一篇回忆性散文。看看文章记录了作者留学过程中的哪几件事，试为每件事拟一个小标题。 ①离开东京之缘由；②仙台求学受优待；③初识藤野先生；④添改讲义；⑤先生纠正解剖图；⑥关心解剖实习；⑦了解女人裹脚；⑧匿名信事件；⑨看电影事件；⑩“我”与藤野先生惜别。 2.阅读课文中作者与藤野先生交往的部分，说说为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”。 藤野先生治学严谨，教学认真，没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。作者评价说：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”这段精要的议论性文字，直接表明了藤野先生的伟大。他是一个对来自“弱国”的学生及其贫弱的祖国抱着同情与尊重，而又矢志于医学事业的正直学者。所以，虽然他只是一个普通的日本人，但他在“我”的眼里和心里是伟大的。 3.文章题目为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅并没有直接写藤野先生。这些事情与藤野先生有什么联系？ 写“清国留学生”，交代了作者离开东京去仙台见到藤野先生的缘由。 写日本“爱国青年”，反衬藤野先生正直无私、没有民族偏见的品质。 写弃医从文，是为了交代鲁迅与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野先生的正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的联系。 4.本文是怎样贯穿作者的爱国主义思想的？ 开篇写“东京也无非是这样”，以讽刺的笔触描写了“清国留学生”庸俗不堪的生活，反衬出作者寻求革命真理的急切心情；回忆只记得“日暮里”和“水户”这两个地名，表现了作者忧国忧民的思想；描写藤野先生的可贵品质，同时交织着自责和对老师的感激之情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神；描写看电影受到刺激，决定“弃医从文”，目的就是寻找救国的道路。作者只身到仙台学医，是出于爱国主义激情；后来由于怀着炽烈的爱国主义思想，才与藤野先生结下浓厚的友谊；最后由于爱国主义思想的发展，毅然离开了藤野先生。总之，作者与藤野先生相见、相处、相别的过程，也正是他的爱国主义思想不断发展的过程。 5.作者是如何刻画藤野先生的？ （1）作者抓住了藤野先生的外貌（黑瘦、八字须、戴着眼镜）、举止（挟着一叠大大小小的书）、声调（缓慢而很有顿挫）等方面的特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。 作者用目睹先生“挟着一叠大大小小的书”的情景和耳闻先生的衣着“模胡”来表现先生严于治学和生活俭朴的崇高品德。 （2）作者从与藤野先生的交往中，着重选了四个典型事例来表现藤野先生的崇高品质： ①检查添改讲义——表现他认真负责、一丝不苟的工作态度； ②为“我”纠正解剖图——表现他循循善诱、要求严格的工作作风； ③关心解剖实习——表现他真挚诚恳的师者风范； ④向“我”了解中国女人裹脚的情形——表现藤野先生对骨学的兴趣和求实精神。 6.“弃医从文”是鲁迅一生中的大事，除了课文，还有一些文章对此也有记述，如《〈呐喊〉自序》。课后查找相关资料，读一读，加深对鲁迅这一人生选择的理解。联系实际，说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示。 1.鲁迅离开东京去仙台学医→厌恶东京的学习环境→厌恶清国留学生的浑浑噩噩→厌烦他们把环境搞得乌烟瘴气。 2.他怀着救国救民的强烈愿望学医→看电影事件受到极大的刺激→促使他萌发“弃医从文”的思想。 3.《〈呐喊〉自序》：“我的梦很美满，豫备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”→更为深刻的内在原因。 启示：鲁迅从东京到仙台学医，又从仙台弃医从文，这一过程无不深深浸透着鲁迅强烈的救国教民的爱国主义思想感情，实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。一个有志青年所做的人生选择，往往不是个人的选择，而是要把个人的人生与民族的前途、国家的未来结合起来考虑。
四、主题思想
文章通过回忆作者在日本留学期间与藤野先生交往的几件事，高度赞扬了藤野先生正直热忱、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，同时也追述了自己弃医从文的思想变化历程，表达了作者强烈的爱国主义情感以及对藤野先生的感激和怀念之情。
五、艺术特色
1.双线结构
文章有明、暗两条线索。明线是作者与藤野先生的交往，作者围绕藤野先生写了他的外貌、教学、对自己的关心和帮助以及最后的惜别等情节；暗线是作者的爱国主义情感，作者从东京到仙台，因爱国而学医，又因爱国而弃医从文，这条情感线索贯穿全文，将作者在日本的经历和思想变化有机地联系起来，使文章的主题更加深刻和丰富。
2.选材精当
作者选取了与藤野先生交往中的几个典型事例，如添改讲义、纠正解剖图、关心实习、了解中国女人裹脚等，这些事例看似平凡，但却能深刻地表现藤野先生的高尚品质。同时，作者还选取了匿名信事件和看电影事件来揭示自己弃医从文的原因，这些材料都紧密围绕主题，有力地支撑了文章的中心思想，使文章重点突出，详略得当。
3.语言特色
（1）幽默讽刺：在描写清国留学生的丑态时，运用了夸张、反语等修辞手法，如“实在标致极了”，用“标致”一词来形容那些不学无术、思想腐朽的留学生，实则是表达了作者对他们的厌恶和讽刺，使文章具有强烈的感染力和批判力。
（2）饱含深情：在回忆藤野先生时，作者的语言中充满了对藤野先生的尊敬、感激和怀念之情，如“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”这种抒情性的语言使人物形象更加生动感人，也增强了文章的情感深度。
一、积累运用
1．下列加点字的字音完全正确的一项是（ ）
A．烂漫（màn） 驿站（yì） 诘责（jié） 不逊（sùn）
B．绯红（fēi） 解剖（pōu） 扒手（bā） 挟着（xié）
C．瞥见（piē） 教诲（huì） 芦荟（huì） 匿名（nì）
D．畸形（jī） 寓居（yù） 订正（dīng） 宛如（wǎn）
2．下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．掌故　寓居　庐荟　正人君子
B．漏泄　疲倦　祥细　难以下咽
C．宛如　樱花　改悔　毫不介意
D．呜呼　落弟　适值　颇受优待
3．下列标点符号用法有误的一项是（ ）
A．中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。
B．“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
C．“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
D．我交出所抄的讲义去，他收下了，第二、三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。
4．下列加点词语使用不正确的一项是（ ）
A．人民群众对社会上以权谋私、贪污受贿等不正之风深恶痛疾。
B．老子写成一部5000多字的《道德经》，然后骑上青牛翩然而去，从此杳无消息。
C．如果我们任由网络谣言四处泛滥，有一天我们自己也会成为网络谣言的受害者，这绝不是危言耸听。
D．这部小说凝聚了创作者毕生的智慧，构思非常巧妙，故事情节抑扬顿挫，引人入胜。
5．对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是（ ）
A．头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。（夸张、比喻）
B．上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云。（比喻）
C．于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（引用）
D．问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”（反语）
6．对下列语句运用的描写方法的判断，错误的一项是（ ）
A．其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜……（肖像描写）
B．但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”（语言描写）
C．他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。（神态描写）
D．我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。（动作描写）
7．下列对本文的分析，不正确的一项是（ ）
A．本文写了“匿名信”事件和“看电影”事件，其中“看电影”事件对作者的影响极大，是作者选择“弃医从文”的救国救民道路的直接原因。
B．本文在描写人物时采用了白描的手法，如对藤野先生第一次出场时的外貌描写，抓住人物特点，几笔就勾勒出一位相貌平平的学者形象。
C．本文以作者和藤野先生的交往为明线，以作者的爱国主义思想为暗线，既赞扬了藤野先生的高贵品质，也表现了作者强烈的爱国主义精神。
D．本文写作者对藤野先生的怀念，主要写藤野先生对自己的影响——使作者“良心发现”“增加勇气”，继续战斗，同时也着重表现了作者的“彷徨”心理。
8．学习了《藤野先生》一文后，班级准备开展以“走近鲁迅”为主题的综合性学习活动。请你参与并完成下面的任务。
(1)【故事链接】结合《藤野先生》一文，请概述鲁迅“弃医从文”的故事。（60字以内）
(2)【材料筛选】假如你们小组的综合性学习报告题目拟定为“鲁迅弃医从文的意义和价值”，你认为下面哪一则材料不能选用？为什么？
【材料一】鲁迅先生认为学医只能救人的身体，不能拯救国家。“因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”
（选自鲁迅《呐喊·自序》，有删改）
【材料二】鲁迅先生深深地知道，要想拯救中国，必须改变中国人的思想。他决定用笔作为武器来唤醒麻木的中国人。“而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”
（选自鲁迅《呐喊·自序》，有删改）
【材料三】自第一篇白话小说《狂人日记》开始，鲁迅在小说创作领域不断探索，创造“日记体”小说新形式，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材，表现出强烈的开创精神。
二、课内阅读
（一）（24-25八年级上·四川德阳·期中）阅读下列文段，完成各题。
藤野先生（节选）
①东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
②中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
③到别的地方去看看，如何呢？
1．用自己的话概括一下选段的主要内容。
2．“东京也无非是这样”中“这样”指代什么？这一句在结构和内容上有什么作用？
3．“实在标致极了。”“标致”你怎么理解？
4．你认为作者写这一部分内容与写藤野先生有什么联系？发表一下你的看法。
（二）（24-25八年级上·内蒙古呼和浩特·期中）阅读《藤野先生》选段，完成下面小题。
藤野先生（节选）
①东京也无非是这样，上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
②中国留学生会馆的门房里有几本书买……
③到别的地方去看看，如何呢？
④我就往仙台的医学专门学校去……
⑤中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，……但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
⑥“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
⑦这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
……
⑧每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
链接材料：
我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰……从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
（选自《呐喊》自序）
5．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．第③段独句成段，强调作者对东京的厌恶，与第①自然段“东京也无非是这样”一句相照应。
B．“但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人。”这里的两个“中国人”含义相同。
C．“他们也何尝不酒醉似的喝采”一句中“何尝”与“不”连用以反诘的语气加强肯定，表达了对麻木不仁的看客的痛恨。
D．“正人君子”在这里是指那些反动的军阀政客们，运用了反语，含辛辣的讽刺之意。
6．请从修辞角度赏析第①段的划线句子。
7．如何理解第⑤段中“在讲堂里的还有一个我”一句？
8．结合链接材料的内容，简析鲁迅“学医”和“弃医从文”的初心。并结合选文内容，说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示？联系社会和生活实际谈一谈。
一、（24-25八年级上·贵州遵义·阶段练习）
我的老师沈从文
汪曾祺
①沈先生教写作，写的比说的多，他常常在学生的作业后面写很长的读后感，有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失，有时也从这篇习作说开去，谈及有关创作的问题，见解精到，文笔讲究。
②沈先生教创作还有一种方法，我以为是行之有效的。学生写了一部作品，他除了写很长的读后感之外，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品，学生看看别人是怎样写的，自己是怎样写的，对比借鉴，是会有长进的。
③沈先生就是这样教创作的。我不知道还有没有别的更好的方法教创作。我希望现在的大学里教创作的老师能用沈先生的方法试一试。
④学生习作写得较好的，沈先生就做主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来，沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。经他的手介绍出去的稿子，可以说是不计其数。他这辈子为别人寄稿子用去的邮费也是一个相当可观的数目了。
⑤沈先生教书，但愿学生省点事，不怕自己麻烦。他讲《中国小说史》，有些资料不易找到，他就自己抄，用夺金标毛笔，筷子头大的小行书抄在云南竹纸上，上课时分发给学生。他上创作课夹了一摞书，上小说史时就夹了好些纸卷。沈先生做事，都是这样，一切自己动手，细心耐烦。他自己说他这种方式是“手工业方式”。他写了那么多作品，后来又写了很多大部头关于文物的著作，都是用这种手工业方式搞出来的。
⑥沈先生有很多书，但他不是“藏书家”，他的书，除了自己看，也是借给人看的，联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之漂流到四面八方了。
⑦沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家！谈徐志摩上课时带了一个很大的烟台苹果，一边吃，一边讲，还说：“中国东西并不都比外国的差，烟台苹果就很好！”谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真，倒像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。
⑧沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
（有删改）
9．回忆性散文主要用典型事件来回忆人物。汪曾祺在选文中回忆了沈从文先生的诸多往事，下列不符合的一项是（ ）
A．沈先生教写作，要求学生写读后感，为学生介绍同类中外名家作品。
B．沈先生经常帮助学生投稿并承担邮费
C．沈先生亲自为学生抄写上课资料，宁愿学生省事，不怕自己麻烦
D．沈先生借给别人很多书
10．回忆性散文中，作者常常站在今天的立场上，去评价过去的人和事。对于沈从文先生教创作的方法，汪曾祺是如何评价的？
11．请你品析下面句子中的情感。
沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
12．本文与《藤野先生》同为回忆“先生”的文章。请结合两文具体内容和链接材料，阐述你对这类回忆性散文“写作意图”的认识。
【链接材料】
写作意图指的是文学作品的创作意图，即作者创作作品的目的，作者想向读者传达的思想、情感和价值观念。
二、（24-25八年级上·湖南娄底·期中）阅读下面的文章，完成下面小题。
怀念方令孺老师
林非
①我永远记得方令孺老师，庄严地站立在紫红色的讲台上，开口说话的时候，就露出了和蔼的笑容。那一双晶亮的眼睛，射出了多么热烈的光芒。她正在评点一位同学的作文，称赞他将自己乘坐火车时的见闻，描写得如此的活灵活现，接着就欣喜地朗诵起其中的一段文字来。
②我惊讶地张望着她，怎么能够将学生的一篇习作，记忆得这样牢固呢？昨天的夜晚时分，她肯定是坐在灯光下，反复地阅读和琢磨，辛苦地准备着讲课的内容。为了提高大家写作的水平，她竟会付出如此巨大的劳作！我又瞧了一眼左右的同学，发现他们跟我一样露出惊讶的眼光。
③我瞧着这位像母亲一样仁厚和慈祥的老师，感激她如此的关心我们，希望我们都学习好写作的课程。为了达到这个目标，她长年累月地花费了多少心血啊！
④记得有一回，当她跨上狭长的讲台，瞅见黑板上还没有擦去的许多粉笔字，赞赏地点起头来，大概是喜爱这字迹的工整罢。一位值班的同学，很歉疚地离开座位，迈开大步奔了过去，赶紧拿起刷子，快速地擦拭起来。
⑤我听到了方老师轻轻地叮咛他，“慢慢擦，写得多好的字！”
⑥50多年的光阴，早已经悄悄地流逝，方老师也于20余年前病故了，可是在复旦大学中文系的课堂里，听她讲课的情景，似乎就在眼前一样。
⑦那时候多少次在校园里碰见她的时候，她总是笑眯眯地询问我和几位一起走路的同学，功课学习得怎么样，有什么困难吗？一直说到晚饭的钟声响了，我们才恋恋不舍地跟她告别。
⑧我还跟几位喜欢写作的同学，拿着各自刚写成的文章，恭恭敬敬地走进她的客厅。她一面满脸笑容地招呼我们，坐在矮小的沙发上，一面就拿起我们递上的稿子，戴上金丝镶边的眼镜，匆匆地阅读起来，看完了一页，就平整地摊放在桌子上。全部看完了之后，挨个儿地跟我们讨论起来，指出哪里写得很好，哪里还有毛病，询问我们能否接受她的意见？
⑨怎么会不能够接受呢？简直是一种醍醐灌顶似的感觉！梁实秋在《方令孺其人》这篇散文中，叙述过方老师爱书如命的故事。正因为这样的缘故，方老师才能够成为一位诲人不倦的教授。这时，方老师瞧着我们欢天喜地的模样，她走到厨房里，端出了一盘橘子，要我们一边品尝，一边说话。
⑩因为太喜爱和钦佩方老师的缘故，我就在学校的图书馆里，寻觅到了她的散文作品，和几位同学轮番地阅读起来，还尝试着领会她清新蕴藉、亲切睿智和洋溢着诗情画意的艺术风格。等到听完了刘大杰老师讲授的中国古代文学史这门课程之后，我又浏览了大量有关的作品，有了这样初步积累的知识，就敢于在同学中间发表自己的看法了，认为从欧阳修的《醉翁亭记》之后，在描摹滁州风景的散文作品中间，就要算方老师撰写的《琅琊山游记》，挥洒得最细腻和迷人了。
当然最使我怀念的，还是方老师那种孜孜不倦地教导学生和诚心诚意地爱护学生的高尚品格。从我大学毕业之后，她还始终关心我的工作，几次晤面的时候，都详尽地指点着我。直到她病逝前不久，我还收到过她探讨散文创作的来信。
巴金在《怀念方令孺大姐》这篇散文中说过，“她是一个十分善良的人”，因此在自己的记忆中“永远不会褪色”。
善良、热心和高尚的老师，当然会永远活在人们的心中。
（选自《中国作家网》，有删改）
13．【梳理概括】请你根据文章内容，完成下面的表格。
方令孺老师的行为 我／同学们的心理
评点称赞一位同学的作文，接着欣喜地朗诵其中的一段文字 （1）
（2） 歉疚
在校园碰到时询问我们的功课和学习，一直说到晚饭的钟声响起 （3）
（4） 醍醐灌顶
14．【分析鉴赏】请从描写的角度赏析下面的句子。
她一面满脸笑容地招呼我们，坐在矮小的沙发上，一面就拿起我们递上的稿子，戴上金丝镶边的眼镜，匆匆地阅读起来，看完了一页，就平整地摊放在桌子上。
15．【分析探究】请从内容和结构两方面分析，文章最后一段有什么作用？
16．得遇良师，人生至幸。作为学生，我们从良师身上学到了哪些品质？结合材料和选文中谈谈你的感悟。
【链接材料】
材料一：
林非，中国鲁迅研究会会长，中国散文学会会长，中国散文家协会名誉会长。他默默耕耘在鲁迅研究和散文创作领域。迄今出版了《鲁迅小说论稿》等30余部著作。
（本文作者林非简介，摘自《百度百科网》）
材料二：
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
（节选自《藤野先生》）
三、（24-25八年级上·河南平顶山·期中）阅读下面文章，完成下面小题。
我的“藤野先生”
徐红
①遥望中学，已时隔20多年，可是我的语文老师龚汉城却如在眼前。
②我无须再另费笔力去描绘他的音容，因为有一幅现成的肖像画最适合他，那就是鲁迅笔下的藤野先生。除了没有一撇八字须，其他可谓惟妙惟肖，连朗读课文时抑扬顿挫的声调也毫无二致。
③20多年前的语文课本实在像一本政治读本，老师教得平平淡淡，我也学得索然无味。可有一节语文课我至今记得清清楚楚。龚老师那一天一反常态地对我们说：“今天我们要上一篇课文——《藤野先生》，这是文学作品，作者鲁迅是我国现代最伟大的文学家。”
④这个黑瘦的、衣着模糊的藤野先生远远地从异国他乡走近我，我分明感觉到他内心深处蕴藏着博大的爱。当他得知他的学生要远他而去时，他把自己的一张照片送给学生，背面还写上“惜别”二字。当我第一次读到这段文字时，竟不能抑制自己的感情。文学，原来能把生活中最有情感的东西展示出来，能把沙漠润出绿洲。我抬头望着正在上课的龚老师，他镜片后的眼睛似乎亮了些，他黑瘦的脸庞似乎有些红晕，他的声音高低起伏，又戛然而止，怔怔地望着我们。我凝视着他的目光，我明白，他就是我们的“藤野先生”。
⑤后来，我开始写散文，写老师，写同学，写亲人，写自己，写一切能抒发我情感的文章。好像龚老师的评语一次比一次长，分数一个比一个高。龚老师在语文课上经常念我的作文，后来又把我的作文抄在大白纸上，先贴在教室门口，后贴在校园里。一张张大白纸上用毛笔抄着我的作文，字迹工整而清秀，我仿佛觉得他就是我的“藤野先生”。
⑥中学毕业我便要背起行囊去插队，临别时，龚老师并没有送照片给我，却给了我两本书，一本是《朝花夕拾》，一本是《呐喊》。扉页上有工工整整的楷体字：“留念，龚汉城”。
⑦后来，我去考大学，由于数学成绩不佳，我未能考上梦寐以求的复旦大学中文系，进入了一所师范大学。我觉得我的作家梦、我的文学理想，就像放飞的风筝，远远地离我而去，心情很郁闷、失落。上大学后我的第一封信是写给龚老师的，信中大概说了许多牢骚话。不久，我收到了回信。第一行字是“亲爱的未来的徐老师”。我不记得后面有多少鼓励性的话语，仅开头这一行字，就那么神圣，那么美丽，使我明白今后该去做什么了。
⑧再后来，我也成了一名中学语文教师，我常常向龚老师汇报我的教学成绩，比如获得了教学比赛一等奖，出书了，评上高级职称了。他总会很高兴，黑瘦的脸上洋溢着笑容。
⑨1994年的一个暑假，我带着新出的一本书去探望老师。他正患乙肝在家休息，他的脸依然黑瘦，还透着点棕黄，他的声调依然抑扬顿挫，但语气急了些，眼睛没有以前亮，但更多了一份慈祥。我把书递给他，他翻到扉页，上面我也写了一行字：“留念，您永远的学生徐红”。他笑笑说：“我们现在是同事，我不过比你年长。”并亲自拿来剪刀、胶水把“您永远的学生”几个字贴盖住。
⑩1997年龚老师患肝癌去世。我没有他的照片，不能像鲁迅那样把先生的照片挂在书桌前，每至夜间，瞥见先生的面貌，增加勇气。但龚老师的形象却永远伴随着我在课堂里。每当我站在讲台上，我就像我的老师一样，给我的学生启开文学之门……
17．选文是一篇回忆性散文。仔细阅读⑤-⑧段，作者回忆了龚老师与“我”之间的哪些事情？请简要概括。
18．选文第①段采用了哪种记叙顺序？试分析其作用。
19．请从描写的角度赏析下面句子的表达效果。
他笑笑说：“我们现在是同事，我不过比你年长。”并亲自拿来剪刀、胶水把“您永远的学生”几个字贴盖住。
20．通览全文，结合文中画线句中加点词，探究作者的情感变化。
2025暑假 七升八语文衔接 新课预习讲义
第7讲 《藤野先生》
1.联系写作背景，理解文章内容，把握文章主旨。 2.学习本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象，多方面表现人物品质的写作方法。 3.体会作者对藤野先生的感激、怀念之情以及深沉的爱国情怀，培养尊敬师长的优秀品质和爱国主义情感。
一、助读资料
1.文题解读
藤野先生是作者在日本仙台留学期间遇到的一位老师。以《藤野先生》为题,点明了写作对象,简洁直观。
2.作者简介
鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人，字豫才,浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行了猛烈的揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。其主要作品有小说集《呐喊》彷徨》故事新编》,散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》,杂文集《坟》《二心集》《华盖集》等。
3.写作背景
本文选自散文集《朝花夕拾》。1902年,22岁的鲁迅为了寻求救国救民的道路,离别祖国,到日本留学。1904年,鲁迅入仙台医学专门学校学医。鲁迅在仙台医专学习期间,结识了藤野先生,并与他建立了深厚的情谊。1926年8月底，由于北洋军阀反动政府的迫害,鲁迅离开北京,到厦门大学任教。这篇回忆自己早年在日本留学生活的文章,就是在这时期写的。
二、基础知识
1.字音字形
烂熳（màn） 发髻（jì） 芦荟（huì） 绯红（fēi） 解剖（pōu）
畸形（jī） 杳无消息（yǎo） 瞥见（piē） 宛如（wǎn） 不逊（xùn）
匿名（nì） 诘责（jié） 芋梗（yù ɡěnɡ） 油光可鉴（jiàn）
2.词语解释
绯红：鲜红。
陌生：生疏，不熟悉。
宛如：正像，好像。
不逊：傲慢无礼。逊，谦逊。
遗民：指改朝换代后仍然效忠前一朝代的人，也泛指大乱后遗留下来的人民。
流言：没有根据的话（多指背后议论、诬蔑或挑拨的话）。
畸形：生物体某部分发育不正常。
标致：漂亮。文中是反语，用来讽刺。
客死：死在异国他乡。
匿名：不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。
疑惑：怀疑困惑。
诘责：责问。
托辞：找借口。
瞥见：一眼看见。
精通：对学问、技术或业务有透彻的了解并熟练地掌握。文中是讽刺的说法。
决意：拿定主张，决计。
诘责：责问。
油光可鉴：文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。
杳无消息：一直得不到一点消息。杳，远得看不见踪影。
抑扬顿挫：（声音）高低起伏和停顿转折。
深恶痛疾：厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨。
三、文本解读
原文 问题探究
东京也无非是这样。【1】上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。【2】也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。【3】 中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。” 到别的地方去看看，如何呢？【4】 我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户【5】了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。 大概是物以希为贵罢。【6】北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。 从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：【7】 “我就是叫作藤野严九郎的……” 后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。【8】 那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。【9】 他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。【10】 过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 “我的讲义，你能抄下来么？”他问。 “可以抄一点。” “拿来我看！” 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。【11】原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——【12】 “你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 但是我还不服气，口头答应着，心里却想道： “图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”【13】【14】 学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。【15】这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。 解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道： “我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”【16】 但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”【17】 有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。【18】但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，【19】拆开看时，第一句是： “你改悔罢！” 这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年【20】也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。【21】 我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。【22】我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。 我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。【23】但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏【24】有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们【25】都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳【26】。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。【27】 到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。 “我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。【28】 “为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。 将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。 我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。【29】从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。【30】他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。【31】 他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。【32】每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。【33】 十月十二日 【1】这句话在文中有什么作用 “无非”是“只不过”的意思，表达出作者对东京的失望之情，引出下文对“清国留学生”腐朽堕落的生活的描写，为第③段“到别的地方去看看”埋下伏笔。 【2】句解：比喻，把樱花比作“绯红的轻云”，写出樱花的美丽，突出环境的美好。把“清国留学生”盘着大辫子的头顶比作“富士山”，写出他们打扮的怪异。 【3】句解：“标致”多用在女性身上，此处用来形容“清国留学生”，是反语，表达出作者的反感。 【4】这段话在全文起什么作用 （1）结构上，承上启下，与文章首句呼应，由记叙在东京的见闻感受过渡到去仙台求学，为下文与藤野先生的相识埋下伏笔。 （2）内容上，独句成段，强调作者对东京的厌恶，去意决绝。 【5】作者为什么只记得“日暮里”和“水户”这两个地名 因为“日暮里”中的“日暮”会使作者自然想到诗句“日暮乡关何处是”,从而触发他的思家忧国之情。“水户”则是反清志士朱舜水客死的地方，作者此时身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。这两处作者牢记不忘，表现出作者的爱国主义思想感情。 【6】如何理解这句话的含义 “大概”表示推测；“物以希为贵”，是作者推测受到优待的原因。在这幽默的自嘲中，饱含着一个弱国国民的辛酸与隐痛，也反映出作者强烈的民族自尊心。【考点：理解句子的含义】 【7】句解：运用白描手法，勾勒出藤野先生外貌、举止、声调等方面的特点。 【8】句解：这正是作者强烈的民族自尊心的流露。 【9】此处运用的是什么描写方法 有什么作用 侧面描写。留级生讲的这些掌故，从侧面表现了藤野先生不修边幅、生活俭朴的特点。 【10】句解：正面描写，用“我”的亲眼所见来证实藤野先生穿衣的特点，极有说服力。 【11】作者此时心理产生变化的原因是什么 “很吃了一惊”是因为藤野先生竟亲自给“我”这个中国留学生添改讲义。“不安”是因为讲义中有那么多脱漏的地方和错误的文法。“感激”是因为先生对“我”热情帮助，毫无民族偏见。 【12】第11-15段写了什么内容？表现了藤野先生的什么精神 回忆了与藤野先生相处的第一件事——主动关心“我”的学习，认真为“我”添改讲义。表现了藤野先生治学严谨、认真负责的精神。 【13】句解：心理描写，照应上文“可惜我那时太不用功，有时也很任性”，写出了“我”当时对藤野先生的帮助不是很理解的心理。 【14】第16-19段写了什么内容 表现了藤野先生的什么精神 回忆了与藤野先生相处的第二件事——为“我”纠正解剖图。表现了先生严格要求、一丝不苟、循循善诱的治学态度。 【15】句中加点词，作者最初写作“总算”，后来 改为“不过是”，你觉得哪个词好 为什么 “不过是”好。“总算”表明经过相当长的时间，某种愿望终于实现，含有“还过得去”的满足情绪。而“不过是”表示只是达到了最低的要求，并不能让人满意。“不过是”一方面表现了“我”有再求上进的愿望；另一方面又为下文埋下伏笔，那些学生会干事因为这“不过是没有落第”的成绩，就对“我”怀疑、搜查、诬蔑，是多么令人气愤的事。 【16】第20-22段写了什么内容 表现了藤野先生的什么精神 回忆了与藤野先生相处的第三件事——关心“我”解剖实习。表现了先生高度的责任感和热情诚恳的态度。 【17】第23段写了什么内容 表现了藤野先生的什么精神 回忆了与藤野先生相处的第四件事——向“我”了解中国女人裹脚的情况。表现了先生对骨学的兴趣和求实精神。 【18】“只翻检了一通”说明他们目的不在于细察和求证，只是为事先的结论做一番演示。 【19】“一……就……”写他们行动之快，说明他们蓄谋已久。 【20】“爱国青年”指当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。称他们为“爱国青年”，有讽刺的意味。 【21】“匿名信事件”照应藤野先生为“我”添改讲义和“我”的成绩“没有落第”两件事，也暗示日本“爱国青年”别有用心。 【22】一些日本学生认为是藤野先生漏题给“我”，“我”才没有落第。从侧面反映了“清国留学生”的不学无术和日本学生对他们的蔑视，也反映了藤野先生毫无民族偏见的可贵品质。 【23】如何理解这句话的含义 “中国是弱国”和“中国人当然是低能儿”之间没有因果关系，作者却在两者之间加上“所以”，并用“当然”来强调，作者这是在用反语来突出这种逻辑的荒谬。“也无怪他们疑惑”，正话反说，表达了作者遭受屈辱后强烈的愤懑与辛酸。 【24】“偏”字一方面写出作为弱国国民的中国人特殊的悲惨境地，另一方面也流露出作者对当时中国国民的愚昧的批判态度。 【25】此处的“他们”和上文“他们都拍掌欢呼起来”中的“他们”含义是否一致 不一致。此处的“他们”指闲看枪毙犯人的麻木的中国人，而上文中的“他们”指的是受军国主义思想毒害的日本青年学生。 【26】“刺耳”说明“我”的内心受到极大震动，民族自尊心严重受伤。 【27】“那时”是指作者在日本仙台医专的讲堂里看电影时，“那地”是指在仙台医专的讲堂里，“意见”是指学医救国，“变化”是指弃医从文。这句话表达了作者一切为了救国救民的爱国主义思想感情。 【27】为什么作者的意见发生了变化 从这变化中可体会出作者怎样的思想感情 作者原本想通过学医来强国，而匿名信事件使他深切体会到弱国子民的屈辱；看电影事件使他认识到，麻木的中国人无论体格如何强壮，也只能做毫无意义的看客和示众的材料。要救治国人的灵魂，必须唤醒民众，这是学医难以实现的，因此作者决定弃医从文，通过文学来唤醒麻木的中国人。从这种变化中，我们可体会出作者强烈的救国救民的爱国主义思想感情。 【28】“我”为何要说“谎话” 这是善意的谎言，既是为了安慰藤野先生，也是为了掩饰“我”内心的不安。 【29】“竟”包含内疚和遗憾之情，传达出作者对藤野先生无尽的思念之情。 【30】如何理解这句话的含义 “小”与“大”的区别在于“希望”“教诲”的意义。“为中国”，因为中国只是世界的一部分，这个范围小；“为学术”，因为学术是全人类的，这个范围大。这句话前半部分表明藤野先生没有民族偏见，后半部分表明他对医学事业的热爱。 【31】藤野先生没有民族偏见，治学严谨，能以公正之心对待来自弱国的学生。这种精神在当时是难能可贵的。 【32】把藤野先生的照相挂在明显的位置，足见“我”对藤野先生的敬重。 【33】文中说“我忽又良心发现”指的是什么 “正人君子”又指的是什么 如何理解结尾这句话 “良心发现”是指爱国思想和斗争精神受到激励，增强了与黑暗做斗争的勇气。“正人君子”在这里是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。这句话的意思是作者决心以笔作刀，和反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。这句话把作者对藤野先生的深切怀念与自己的爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实的斗争结合起来，从而深化了文章主题，使文章更有现实意义。
疑难探究 1.本文是一篇回忆性散文。看看文章记录了作者留学过程中的哪几件事，试为每件事拟一个小标题。 ①离开东京之缘由；②仙台求学受优待；③初识藤野先生；④添改讲义；⑤先生纠正解剖图；⑥关心解剖实习；⑦了解女人裹脚；⑧匿名信事件；⑨看电影事件；⑩“我”与藤野先生惜别。 2.阅读课文中作者与藤野先生交往的部分，说说为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”。 藤野先生治学严谨，教学认真，没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。作者评价说：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”这段精要的议论性文字，直接表明了藤野先生的伟大。他是一个对来自“弱国”的学生及其贫弱的祖国抱着同情与尊重，而又矢志于医学事业的正直学者。所以，虽然他只是一个普通的日本人，但他在“我”的眼里和心里是伟大的。 3.文章题目为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅并没有直接写藤野先生。这些事情与藤野先生有什么联系？ 写“清国留学生”，交代了作者离开东京去仙台见到藤野先生的缘由。 写日本“爱国青年”，反衬藤野先生正直无私、没有民族偏见的品质。 写弃医从文，是为了交代鲁迅与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野先生的正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的联系。 4.本文是怎样贯穿作者的爱国主义思想的？ 开篇写“东京也无非是这样”，以讽刺的笔触描写了“清国留学生”庸俗不堪的生活，反衬出作者寻求革命真理的急切心情；回忆只记得“日暮里”和“水户”这两个地名，表现了作者忧国忧民的思想；描写藤野先生的可贵品质，同时交织着自责和对老师的感激之情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神；描写看电影受到刺激，决定“弃医从文”，目的就是寻找救国的道路。作者只身到仙台学医，是出于爱国主义激情；后来由于怀着炽烈的爱国主义思想，才与藤野先生结下浓厚的友谊；最后由于爱国主义思想的发展，毅然离开了藤野先生。总之，作者与藤野先生相见、相处、相别的过程，也正是他的爱国主义思想不断发展的过程。 5.作者是如何刻画藤野先生的？ （1）作者抓住了藤野先生的外貌（黑瘦、八字须、戴着眼镜）、举止（挟着一叠大大小小的书）、声调（缓慢而很有顿挫）等方面的特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。 作者用目睹先生“挟着一叠大大小小的书”的情景和耳闻先生的衣着“模胡”来表现先生严于治学和生活俭朴的崇高品德。 （2）作者从与藤野先生的交往中，着重选了四个典型事例来表现藤野先生的崇高品质： ①检查添改讲义——表现他认真负责、一丝不苟的工作态度； ②为“我”纠正解剖图——表现他循循善诱、要求严格的工作作风； ③关心解剖实习——表现他真挚诚恳的师者风范； ④向“我”了解中国女人裹脚的情形——表现藤野先生对骨学的兴趣和求实精神。 6.“弃医从文”是鲁迅一生中的大事，除了课文，还有一些文章对此也有记述，如《〈呐喊〉自序》。课后查找相关资料，读一读，加深对鲁迅这一人生选择的理解。联系实际，说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示。 1.鲁迅离开东京去仙台学医→厌恶东京的学习环境→厌恶清国留学生的浑浑噩噩→厌烦他们把环境搞得乌烟瘴气。 2.他怀着救国救民的强烈愿望学医→看电影事件受到极大的刺激→促使他萌发“弃医从文”的思想。 3.《〈呐喊〉自序》：“我的梦很美满，豫备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”→更为深刻的内在原因。 启示：鲁迅从东京到仙台学医，又从仙台弃医从文，这一过程无不深深浸透着鲁迅强烈的救国教民的爱国主义思想感情，实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。一个有志青年所做的人生选择，往往不是个人的选择，而是要把个人的人生与民族的前途、国家的未来结合起来考虑。
四、主题思想
文章通过回忆作者在日本留学期间与藤野先生交往的几件事，高度赞扬了藤野先生正直热忱、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，同时也追述了自己弃医从文的思想变化历程，表达了作者强烈的爱国主义情感以及对藤野先生的感激和怀念之情。
五、艺术特色
1.双线结构
文章有明、暗两条线索。明线是作者与藤野先生的交往，作者围绕藤野先生写了他的外貌、教学、对自己的关心和帮助以及最后的惜别等情节；暗线是作者的爱国主义情感，作者从东京到仙台，因爱国而学医，又因爱国而弃医从文，这条情感线索贯穿全文，将作者在日本的经历和思想变化有机地联系起来，使文章的主题更加深刻和丰富。
2.选材精当
作者选取了与藤野先生交往中的几个典型事例，如添改讲义、纠正解剖图、关心实习、了解中国女人裹脚等，这些事例看似平凡，但却能深刻地表现藤野先生的高尚品质。同时，作者还选取了匿名信事件和看电影事件来揭示自己弃医从文的原因，这些材料都紧密围绕主题，有力地支撑了文章的中心思想，使文章重点突出，详略得当。
3.语言特色
（1）幽默讽刺：在描写清国留学生的丑态时，运用了夸张、反语等修辞手法，如“实在标致极了”，用“标致”一词来形容那些不学无术、思想腐朽的留学生，实则是表达了作者对他们的厌恶和讽刺，使文章具有强烈的感染力和批判力。
（2）饱含深情：在回忆藤野先生时，作者的语言中充满了对藤野先生的尊敬、感激和怀念之情，如“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”这种抒情性的语言使人物形象更加生动感人，也增强了文章的情感深度。
一、积累运用
1．下列加点字的字音完全正确的一项是（ ）
A．烂漫（màn） 驿站（yì） 诘责（jié） 不逊（sùn）
B．绯红（fēi） 解剖（pōu） 扒手（bā） 挟着（xié）
C．瞥见（piē） 教诲（huì） 芦荟（huì） 匿名（nì）
D．畸形（jī） 寓居（yù） 订正（dīng） 宛如（wǎn）
【答案】C
【详解】本题考查字音。A.不逊（sùn）——xùn；B. 扒手（bā）——pá；D.订正（dīng）——dìng；故选C。
2．下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．掌故　寓居　庐荟　正人君子
B．漏泄　疲倦　祥细　难以下咽
C．宛如　樱花　改悔　毫不介意
D．呜呼　落弟　适值　颇受优待
【答案】C
【详解】本题考查字形。A.庐荟——芦荟；B.祥细——详细；D.落弟——落第；故选C。
3．下列标点符号用法有误的一项是（ ）
A．中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。
B．“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
C．“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
D．我交出所抄的讲义去，他收下了，第二、三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。
【答案】D
【详解】本题考查标点符号的使用。D.数字连用，表不确定，中间不用顿号。故选D。
4．下列加点词语使用不正确的一项是（ ）
A．人民群众对社会上以权谋私、贪污受贿等不正之风深恶痛疾。
B．老子写成一部5000多字的《道德经》，然后骑上青牛翩然而去，从此杳无消息。
C．如果我们任由网络谣言四处泛滥，有一天我们自己也会成为网络谣言的受害者，这绝不是危言耸听。
D．这部小说凝聚了创作者毕生的智慧，构思非常巧妙，故事情节抑扬顿挫，引人入胜。
【答案】D
【详解】本题考查成语的运用。
A.深恶痛疾：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。在句中指人民群众对社会上的不正之风厌恶痛恨，符合语境，使用正确；
B.杳无消息：没有任何音讯、消息。在句中指老子骑上青牛离开后就再也没有任何消息，符合语境，使用正确；
C.危言耸听：故意夸大事实,说吓人的话使人吃惊。在句中指如果我们不制止网络谣言的泛滥，以后会深受其害，这不是故意夸大事实，符合语境，使用正确；
D.抑扬顿挫：形容声音高低起伏，和谐悦耳。在句中用来形容故事情节曲折，使用对象错误，成语使用有误；故选D。
5．对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是（ ）
A．头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。（夸张、比喻）
B．上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云。（比喻）
C．于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（引用）
D．问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”（反语）
【答案】C
【详解】本题考查辨析修辞手法的能力。C.运用了反语的修辞手法，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。故选C。
6．对下列语句运用的描写方法的判断，错误的一项是（ ）
A．其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜……（肖像描写）
B．但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”（语言描写）
C．他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。（神态描写）
D．我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。（动作描写）
【答案】B
【详解】B.有误。应该是心理描写，而不是语言描写。故选B。
7．下列对本文的分析，不正确的一项是（ ）
A．本文写了“匿名信”事件和“看电影”事件，其中“看电影”事件对作者的影响极大，是作者选择“弃医从文”的救国救民道路的直接原因。
B．本文在描写人物时采用了白描的手法，如对藤野先生第一次出场时的外貌描写，抓住人物特点，几笔就勾勒出一位相貌平平的学者形象。
C．本文以作者和藤野先生的交往为明线，以作者的爱国主义思想为暗线，既赞扬了藤野先生的高贵品质，也表现了作者强烈的爱国主义精神。
D．本文写作者对藤野先生的怀念，主要写藤野先生对自己的影响——使作者“良心发现”“增加勇气”，继续战斗，同时也着重表现了作者的“彷徨”心理。
【答案】D
【详解】本题考查对文章内容的理解与分析。D．《藤野先生》是现代文学家、思想家、革命家鲁迅的一篇回忆性散文，文章主要讲述了鲁迅在日本留学期间的生活片段，特别是与藤野先生的交往经历，以及由此引发的思想转变。本文主要表现作者对藤野先生的深切怀念与感激之情，同时叙述了自己在日本留学期间的经历，表达了强烈的爱国情感，并展现了作者从困惑到觉醒的心路历程和坚定勇气。选项中“同时也着重表现了作者的‘彷徨’心理”理解有误；故选D。
8．学习了《藤野先生》一文后，班级准备开展以“走近鲁迅”为主题的综合性学习活动。请你参与并完成下面的任务。
(1)【故事链接】结合《藤野先生》一文，请概述鲁迅“弃医从文”的故事。（60字以内）
(2)【材料筛选】假如你们小组的综合性学习报告题目拟定为“鲁迅弃医从文的意义和价值”，你认为下面哪一则材料不能选用？为什么？
【材料一】鲁迅先生认为学医只能救人的身体，不能拯救国家。“因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”
（选自鲁迅《呐喊·自序》，有删改）
【材料二】鲁迅先生深深地知道，要想拯救中国，必须改变中国人的思想。他决定用笔作为武器来唤醒麻木的中国人。“而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”
（选自鲁迅《呐喊·自序》，有删改）
【材料三】自第一篇白话小说《狂人日记》开始，鲁迅在小说创作领域不断探索，创造“日记体”小说新形式，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材，表现出强烈的开创精神。
【答案】
(1)鲁迅留学日本时，有一次看影片，看到中国人被杀时，旁边看热闹的中国人漠然以对，鲁迅受到刺激，决定弃医从文，救治国民精神。
(2)材料③不能选用。材料③讲的是鲁迅在小说写作上具有开创精神，不符合“鲁迅弃医从文的意义和价值”这一主题要求。
【详解】
（1）本题考查概括故事。
《藤野先生》一文中，鲁迅对自己“弃医从文”的原因作了详细叙述。大体情节：鲁迅在日本仙台学医时，日本同学写匿名信讽刺鲁迅。“大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩”，因此鲁迅感到自己受了难以忍受的莫大侮辱。在课堂上看幻灯片大受刺激。当时正值日俄战争，片中有中国人给俄国做侦探，被日本人拿获砍了头。日本学生山呼万岁，他备感屈辱：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”于是愤然退学。从此，弃医从文。据此进行概括，也可只写“看电影事件”，注意字数不超过60字的要求。
示例：鲁迅在仙台学医时，课堂上看电影，看到中国人被处死时众人麻木地围观，认识到国民愚弱的害处，决定拯救国人灵魂，便依然决定弃医从文。
（2）本题考查材料内容理解。
鲁迅在日本求学的时候，在课堂上看一部关于中国人被枪毙的幻灯片时，发现中国人围观日本人杀中国人时还拍手称快、表情麻木，意识到改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。于是他决定弃医从文，文学救国。
第一则材料“鲁迅先生认为学医只能救人的身体，不能拯救国家”、第二则材料“鲁迅先生深深地知道，要想拯救中国，必须改变中国人的思想。他决定用笔作为武器来唤醒麻木的中国人”，与鲁迅弃医从文有关，反映了“鲁迅弃医从文的意义和价值”，可以选用。
第三则材料“鲁迅在小说创作领域不断探索，创造‘日记体’小说新形式，开创了‘表现农民与知识分子’两大现代文学的主要题材，表现出强烈的开创精神”讲的是鲁迅在小说写作上具有开创精神，与报告题目“鲁迅弃医从文的意义和价值”无关，不符合报告的主题要求，因此不能选用。
二、课内阅读
（一）（24-25八年级上·四川德阳·期中）阅读下列文段，完成各题。
藤野先生（节选）
①东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
②中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
③到别的地方去看看，如何呢？
1．用自己的话概括一下选段的主要内容。
2．“东京也无非是这样”中“这样”指代什么？这一句在结构和内容上有什么作用？
3．“实在标致极了。”“标致”你怎么理解？
4．你认为作者写这一部分内容与写藤野先生有什么联系？发表一下你的看法。
【答案】
1．“我“在东京的所见所感。 2．“这样”指代的内容是后文提到的清国留学生赏樱花、学跳舞等事件的丑态。这一句话从内容上表现了作者对清国留学生的厌恶，在结构上引起下文，对“东京无非是这样”的具体介绍。 3．标致的本义是漂亮，相貌、姿态美丽，多形容女子，但此处形容清国留学生的样子实在说不上好看，用了反语的修辞手法，讽刺了清留学生麻木庸俗。 4．正是因为作者对东京的失望才会离开东京去仙台，从而遇到了藤野先生，交代了作者离开仙台的原因，为下文见到藤野先生埋下了伏笔。
【导语】这段文字选自鲁迅的《藤野先生》，描述了留日中国学生的生活状态，以讽刺的笔调刻画了他们对外在形式和装饰的关注而忽视内在修养。通过对比上野樱花的美丽景象，意在反思中国留学生在日本的庸俗生活，表达了鲁迅对同胞的不满和期望。他借此引出与藤野先生的人生观对比，藤野先生的淳朴和真诚更显得难能可贵。鲁迅希望通过这样的反思，引导读者追求真理与知识。
1．本题考查概括事件。
根据①段“东京也无非是这样”可知，作者此时身处东京，还未见藤野先生；“上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云……还要将脖子扭几扭。实在标致极了”作者看到了在上野的樱花烂漫的时节，花下那丑态百出的清国留学生，认为他们实在“标致”极了；从②段“问问精通时事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”可知，清国留学生在中国留学生会馆里学跳舞。因此，作者对东京很失望，产生到别处去看看的想法。故可概括为：见到藤野先生之前，“我”在东京的所见所感。
2．本题考查词语理解及句段作用。
从内容上来看，“东京也无非是这样”句中的“这样”是指示代词，它所指代的内容可以在下文中找到：“上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云”“成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起”“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般”“地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”“这样”是指可见清国留学生赏樱花、学跳舞等事件的丑态。句中的“也”字表明这种现象已不是第一次见；“无非”意思是“只不过”，两个副词的使用，表达了作者对清国留学生在东京造成的恶浊气氛的强烈厌恶，以及对东京的失望之情。结构上，领起全段内容，为下文写离开东京埋下了伏笔。
3．本题考查修辞方法及作用分析。
可从反语修辞入手分析，“标致”本意是漂亮。在这里是用正面的话表达反面的本意，“清国留学生”中有的“解散辩子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发一般，还要将脖子扭几扭”，对于这种丑态，作者说“实在标

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