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安徽省黄山市2025-2026学年新高三暑假
语文练习题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
书院，作为中国教育史上一种独具特色的学校教育制度，萌芽于唐，经五代，兴盛于宋，延续于元，全面普及于明清。
官立书院起初是中央政府官方修书、藏书、校书、偶尔也为皇帝讲经的场所，性质为官署。开元六年，玄宗下诏改东都洛阳“乾元殿”之名为“丽正殿”（又名丽正修书院、丽正书院）。开元十三年，再下诏改“丽正殿”为“集贤殿”（又名集贤殿书院、集贤书院）。
唐代的雕版印刷术发达并在全国迅速推广，书籍的质量不仅得以改善，而且数量大增。这就为民间或私家藏书创造了较好的条件。唐中叶之后，各地民间或私人创建的书舍、书屋、书院之类的设施涌现。在官方丽正书院、集贤书院首先以书院命名为“修书之地”“藏书之所”的诱发下，“书院”之名便在民间更广泛地流行起来。
到了宋朝，书院就成了教育机构。宋初利用唐代以来出现的书院，通过赐书、赐额、赐田、召见山长等方式进行扶持，使其替代官学，为国家培养人才，形成了一批颇有影响的书院。岳麓、白鹿洞、应天府等书院都是因教学有功获得御赐而扬名的。经此一期，书院的教育教学功能得到强化，获得社会认同。
及至南宋，作为一种正式学校教育制度的书院，由南宋理学家朱熹创立。朱熹在《衡州石鼓书院记》中明确指出：“予惟前代庠序之教不修，士病无所于学，往往相与择胜地，立精舍，以为群居讲习之所，而为政者乃或就而褒表之。”
宋代创建书院711所，分布在今天全国18个省、区、市。宋代书院分布有三个特点：一是分布范围比唐和五代明显扩大，海南、香港都有了书院；二是数量猛增，书院分布由点状变为片状，出现几大密集区，江西、浙江、福建位列前三；三是发展极不平衡，陕西、山西、河南、河北只有19所书院，仅占全国书院总数的2.7％，南方完全取代中原成为教育与学术中心。
进入明代以后，书院就迎来了他的成熟推广期。书院的数量在明代出现大增。据统计，明代书院总数达到2000所左右，远超唐宋元三个朝代的总和，分布在今天全国25个省、区、市，其中新建1699所。总体来看，明朝书院分为两类：一是重授课与考试的考课式书院，同于官学；另一种是教学与研究相结合，各学派互相讲会、问难、论辩的讲会式书院，它们多被朝廷禁毁，如著名的东林书院。明代书院的分布总体上由先进发达地区向边远落后地区推进，读书种子已经撒向神州边陲和发达省份的穷野之地，这标志着书院的发展进入了成熟期推广阶段。
清初统治者实行严酷的文化禁锢政策，担心书院的自由讲学之风会撼动统治基础，严格控制书院活动，抑制书院发展，并使之官学化。顺治九年清政府明令禁止私人创建书院。雍正十一年清政府在各省城设置书院，后各府、州、县相继创建书院。乾隆年间，官立书院剧增。绝大多数书院都成为以考课为中心的科举预备学校。
（摘编自严国昊《浅谈中国古代书院制度的发展》）
材料二：
书院作为中国传统社会孕育出来的独具特色的文化教育组织机构，不仅在中华文明传承、学术创新、人才培养、服务社会中发挥了重要的作用，而且流传至韩国、日本、新加坡、越南等地区，对儒教文明、世界文明作出了重要贡献。书院为什么在中国能够延绵千年而不绝？其独特的精神与价值是什么？钱穆在《中国近三百年学术史》中说：“宋学精神，厥有两端：一曰革新政令，二曰创通经义，而精神之所寄则在书院。”这段话虽重点谈的是宋学精神，但却揭示了书院在其兴起发展的过程中和社会发展与变革、文化传承与创新的密切联系。其实无论是宋明理学、阳明心学的兴起，还是乾嘉汉学、清末实学的发展，均是以书院为研究或传播基地；而引领历朝历代政治、文化变革的众多士大夫，如范仲淹、朱熹、张栻、陆九渊、王阳明等，他们或主持书院，或于书院讲学，或为书院培养人才。正是因为书院的存在，从而造就了一代代独特的政治、学术与文化风貌。
湖湘学派代表人物张栻在《岳麓书院记》中提出了“盖欲成就人才，以传道而济斯民也”的办学宗旨；朱熹撰《白鹿洞书院揭示》学规，强调为学修身、处世接物之要，认为书院教学当“讲明义理，以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名、取利禄而已也”。张栻与朱熹这种力图通过对经典、文化的创造性诠释与传承，培养不汲汲于功名利禄，而是接续“道统”与“正学”，心怀家国天下、经世济民之才的教育理念，成为历代书院尊奉的圭臬。明代中后期，随着儒学的转向与“下移”，不仅书院向平民开放，而且出现了许多乡村书院，其化民成俗、教化大众的功能进一步增强。可见，书院之所以历经千年而弥新，就在于其能够随着时代与社会的发展，通过文化传承与学术创新以“文”化“人”、以“道”正“人”，从而使得中华优秀传统文化源远流长、文脉不绝，并渗透到社会、政治、文化生活的方方面面，维系世道人心，化成天下，这乃是中国书院的精神与价值之所在。
（摘编自王琦《书院为什么能够延绵千年而不绝》）
材料三：
进入新的时代，教育面临新的课题，日新月异的传媒技术发展、复杂多变的国际形势，都给包括书院文化振兴在内的文化教育工程带来更大的变局，同时也带来更多的机遇和挑战。就书院文化传承发展而言，笔者认为可以从“协同创新、融合传播”八个字上做文章。
首先，是制度层面。一方面要以更大的布局加强传统书院的挖掘、保护和研究、利用，推出以书院为主题的旅游、研学、教育产品，打造学校教育之外的活化书院教育体系，营造沉浸式传统文化传播空间；另一方面，也可以因地制宜，创建与生态文明和谐的具有现代气息、因袭传统文化的当代书院。
其次，是内容层面。一个书院就是一个品牌，一个IP，书院运营机构和内容生产者可以充分利用视听手段、影像语言和数字技术（如AR、CR等），以提供影视、动漫、广告甚至短视频等合适的方式讲好书院故事。在此基础上，以文化衍生品的市场逻辑推出适于不同群体、不同渠道的书院主题旅游商品和文创产品。
最后，是传播层面。网络社会的生活场景迥异于传统书院勃兴的年代。我们需要充分利用互联网思维，将旅游传播、教育传播、文化传播等结合起来，形成有温度、有深度、有广度的全方位、多层次的系统传播，并在了解历史、尊重国际传播规律的前提下，做好书院文化传承与创新。
（摘编自李安《协同创新推动书院文化传承》）
1．根据材料一对“书院”的发展梳理，下列现象按出现时间先后排序恰当的一项是（ ）
①海南学子到书院接受正式学校教育
②某书院接受朝廷赐田的奖赏和培养人才的任务
③某私人书社效仿官方书院改名为“李公书院”
④大量私人书院被查封
⑤某流派代表人物到讲会式书院参加论辩
A．②③⑤①④ B．③②①⑤④ C．③②⑤④① D．②③①⑤④
2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．宋代书院呈片状分布，但发展极不平衡，从中可以窥见文化重心的南移。
B．书院不仅在中华文明的传承中发挥独特作用，对世界文明也具有重要贡献。
C．明代朝廷重视书院的教化功能，因此出现许多乡村书院、儒学“下移”现象。
D．双减政策下，某校协同当地传统书院推出课后研学活动，属于制度层面创新。
3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．材料一中“711所”“全国18个”“2.7％”等数据十分精确，凸显出宋代书院的发展规模的壮大，更令人信服。
B．材料二“书院为什么……是什么”处连续发问，既能引发读者思考，又自然引出后文论述，使行文脉络清晰。
C．材料二结尾处使用“之所以……就在于”的句式，先概述结果，再点明原因，使观点态度的表达鲜明突出。
D．三则材料都聚焦“书院”的发展，材料一梳理发展脉络，材料二探讨原因及精神价值，材料三探索新途径。
4．材料二中提到“书院在其兴起发展的过程中和社会发展与变革、文化传承与创新的密切联系”，这在古代与当今能如何体现？请分别根据材料一、材料三概括说明。
5．学习小组围绕“传统书院文化是否消亡”展开辩论。正方认为“新时代的发展日新月异，传统书院文化已经跟不上时代潮流，终走向衰亡”。你作为反方代表发言，请结合材料内容罗列要点。
阅读下面的文字，完成下面小题。
春天的步调
刘亮程
刚发现那只虫子时，我以为它在仰面朝天晒太阳呢。太阳正在头顶。①春天刚刚开始，地还大片地裸露着。许多东西没有出来。包括草，只星星点点地探了个头儿，一半儿还是种子埋藏着。那些小虫子也是一半儿在漫长冬眠的苏醒中。这就是春天的步骤，几乎所有生命都留了一手。它们不会一下子全涌出来。即使早春的太阳再热烈，它们仍保持着应有的迟缓。因为，倒春寒是常有的。当一场寒流杀死先露头的绿芽儿，那些迟迟未发芽的草籽、未醒来的小虫子们便幸存下来，成为这片大地的又一次生机。
春天，我喜欢早早地走出村子，雪前脚消融，我后脚踩上冒着热气的荒地。雪消之后荒野上会露出许多东西：一截干树桩，半边埋入土中的柴火棍……大地像突然被掀掉被子，那些东西来不及躲藏起来。草长高还得些时日。天却一天天变长。我可以走得稍远一些，绕到河湾里那棵歪榆树下，折一截细枝，看看断茬处的水绿便知道它多有生气，又能旺势地活上一年。每年春天我都会最先来到这棵榆树下，看上几眼。它是我的树。上个秋天我爬在树上玩时就发现它是根好筐把子，我没舍得砍。再长粗些说不定是根好锨把呢。它却没能长下去。
我无法把一棵树、树上的一根直爽枝条藏起来，让它秘密地为我一个人生长。我只藏埋过一个西瓜，它独独地为我长大、长熟了。
发现那棵西瓜时它已扯了一米来长的秧，根上结了拳头大的一个瓜蛋，梢上还挂着指头大两个小瓜蛋。
那时候雨水盈足，荒野上常能看见野生的五谷作物：牛吃进肚子没消化掉又排出的整粒苞米，鸟飞过时一松嘴丢进土里的麦粒、油菜籽，鼠洞遭毁后埋下的稻米、葵花……都会在春天发芽生长起来。但都长不了多高又被牲畜、野动物啃掉。
这棵西瓜迟早也会被打柴人或动物发现。谁都知道荒野中的一棵瓜你不会第二次碰见。除非你有闲工夫，在这棵西瓜旁搭个草棚住下来，一直守着它长熟。②我想了另外一个办法：在那棵瓜蛋子下面挖了一个坑，让瓜蛋吊进去。用木棍、草叶和土小心地把坑顶封住。把秧上另两个小瓜蛋掐去。秧头打断，不要它再张扬着长。让人一看就不会对它过多留意。
此后的一个多月里，我又来看过它三次。显然，有人和动物已经来过，瓜秧旁有新脚印。一只圆形的牛蹄印，险些踩在我挖的坑上。有一个人在旁边站了好一阵儿，留下一对深脚印。他可能不太相信自己的眼睛，还蹲下用手拨了拨西瓜叶——这么粗壮的一截瓜秧，怎么会没结西瓜呢？
又过了一些日子，我估摸着那个瓜该熟了。当我双手微颤着扒开盖在坑顶的土、草叶和木棍——我简直惊住了，那么大一个西瓜，满满地挤在土坑里。抱出来发现它几乎是方的。我挖的坑太小，太方正，让它委屈地长成这样。
出河湾向北三四里，那片低洼的荒野中蹲着另一棵大榆树，向它走去时我怀着一丝的幻想与侥幸：或许今年它能活过来。
这棵树去年春天就没发芽。夏天我赶车路过它时仍没长出一片叶子。我想它活糊涂了，把春天该发芽长叶子这件事忘记了。树老到这个年纪就这样，死一阵子活一阵子。有时我们以为它死彻底了，过两年却又从干裂的躯体上生出几条嫩枝，几片绿叶子。它对生死无所谓了，它已长得足够粗，它指向的绿地都已荒芜。在荒野上一棵大树的每个枝杈都指示一条路，有生路有死路。会看树的人能从一棵粗壮枝杈的指向找到水源和有人家的居住地。
这片土地上的东西已经不多了：树、牲畜、野动物、人、草地，少一个我便能觉察出。我知道有些东西不能再少下去。
每年春天，让我早早走出村子的，也许就是那几棵孤零零的大榆树、洼地里的片片绿草，还有划过头顶的一声声鸟叫——鸟儿们从一棵树，飞向远远的另一棵。飞累了，落到地上喘气……
在早春我喜欢迎着太阳走。清早，刚吃过饭，太阳照着鼓鼓的肚子，感觉嚼碎的粮食又在身体里葱葱郁郁地生长。我注意到牛在春天喜欢屁股对着太阳吃草。驴和马也这样。狗爱坐着晒太阳。老鼠和猫也爱后腿叉开坐在地上晒太阳。它们和我一样会享受太阳普照的舒坦劲儿。
我同样能体会到这只常年爬行、腹部晒不到太阳的小甲壳虫，此刻仰面朝天躺在地上的舒服劲儿。一个爬行动物，当它想让自己的腹部也能晒上太阳时，它便有可能直立起来，最终成为智慧动物。仰面朝天是直立动物享乐的特有方式。一般的爬行动物只有死的时候才会仰面朝天。
这样想时突然发现这只甲壳虫朝天蹬腿的动作有些僵滞，像在很痛苦地抽搐。它是否快要死了？我用一个小木棍拨了它一下，它正过身来，光滑的甲壳上反射着阳光，却很快又一歪身，仰面朝天躺在地上。
我想它是快要死了。这片荒野上一只虫子大概有两种死法：死于奔走的大动物蹄下，或死于天敌之口。还有另一种死法——老死，但是它们的死太微小，我看不清。
我知道有些看似在动的生命，其实早死亡了。风不住地刮着它们，从一个地方，到另一个地方，再回来。
这只甲壳虫没有马上死去。它挣扎了好一阵子了。我转过头看了会儿远处的荒野、荒野尽头的连片沙漠，又回过头，它还在蹬腿，只是动作越来越无力。它一下一下往空中蹬腿时，我仿佛看见一条天上的路。时光与正午的天空就这样被它朝天的小细腿一点点地西移了一截子。
接着它不动了。我用小棍拨了几下，仍没有反应。
我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光，在永无停息的生命喧哗中，我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地。别的虫子在叫，别的鸟在飞。大地一片片明媚复苏时，在一只小虫子的全部感知里，大地暗淡下去。
（节选自《一个人的村庄》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．河湾里生机旺盛的歪榆树，《一个消逝了的山村》中月光下高高生长的加利树，它们带给作者们的感受不尽相同。
B．瓜秧旁的深脚印引起“我”对来人动作、心理的遐想，以来者的疑惑，流露“我”内心的小小欢喜得意。
C．荒野中另一棵榆树打破了“我”对它仍活着的幻想，随着它彻底死去，它在这片土地上也失去了存在意义。
D．“看似在动的生命，其实早死亡了”，它们被风裹挟着从一个地方运动到另一个地方，反映生命的微小。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开头的“我以为”一词，强调我的主观猜测，为后文叙述甲壳虫的死亡结局埋下伏笔。
B．“临终时光”使用拟人的写法，将小虫子的死写出庄严感，表达作者内心深重的愧憾。
C．本文描写生动细腻，如观察吃草的牛、晒太阳的猫，勾勒出清静又温馨的乡村图景。
D．本文内容笔意闲散，却又脉络清晰，如多处使用过渡语句，交代时间地点的转换等。
8．本文富有哲思之美，作者是如何在描写中自然地融入思考，让文章富有内涵的？请结合文中两处画线部分简要分析。
9．有同学将本文与冯至《一个消逝了的山村》相比较，并引用后者结尾“这一切，给我的生命许多滋养”，作为阅读本文的感想批语。你认为是否合理？请说明理由。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
子思曰：“学所以益才也，砺所以致刃也。吾尝幽处而深思，不如学之速；吾尝跂而望，不如登高之博见。故顺风而呼，声不加疾，而闻者众；登丘而招，臂不加长，而见者远。故鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。”
孔子曰：“可以与人终日而不倦者，其惟学乎！其身体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也，然而可以闻四方而昭于诸侯者，其惟学乎！《诗》曰：‘不愆不亡①，率由旧章。’夫学之谓也。”
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。”
宁越，中牟鄙人也，苦耕之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”友曰：“莫如学。学三十年，则可以达矣。”宁越曰：“请十五岁，人将休，吾将不休；人将卧，吾不敢卧。”十五岁学，而周威公师之。夫走者之速也，而过二里止；步者之迟也，而百里不止。今以宁越之材，而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？
孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好长剑。”孔子曰：“非此之问也谓以汝之所能加之以学岂可及哉！”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣则失政，士无教友则失听。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉②自直，斩而射之，通于犀革，又何学为乎？”孔子曰：“括③而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”
（节选自刘向《说苑》）
【注】①不愆不亡：愆，指过失；亡，同“忘”。②揉：使木弯曲或伸直。③括：箭的末端。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
非此A之问也B谓以汝C之所D能E加之F以学G岂可H及哉！
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．乘，凭借，利用，与《过秦论》“因利乘便，宰割天下”中的“乘”意思相同。
B．置，放弃、停止，与《鸿门宴》“项王则受璧，置之坐上”中的“置”意思不相同。
C．师，以……为师，与《师说》“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中的“师”用法相同。
D．檠，矫正弓弩的工具，与《苏武传》“武能网纺缴，檠弓弩”中的“檠”意思和用法相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．子思强调了学习的重要性，认为学习比独处深思能够更迅速、广泛地获得知识，此观点与《劝学》的内容相似。
B．孔子认为学习不会使人感到厌倦，学习还可以使自己的名声传播，在诸侯之间显扬，并引用《诗经》原文论述后者。
C．晏子认为自己并没有比别人特殊的才能，只是经常做罢了，他以此说明成功来自持续不断的努力和行动。
D．宁越本是中牟的一个农民，他厌倦了耕作的辛苦，在朋友的建议下持之以恒地刻苦学习，最终取得了一定的成果。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今以宁越之材，而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？
（2）括而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？
14．文本第五段中，孔子是怎样一步步使子路认识到学习的重要性的？
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成小题。
水调歌头·平山堂用东坡韵
方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千里，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。
萍洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．上阕开头两句写雨后远望所见的景色，以“秋雨”和“晴空”来烘托，重点写“山色”之“碧”，使碧绿更加鲜明。
B．上阕结尾两句写词人在醉眼朦胧中回望邈远的黄河与洛水，遗恨于夕阳之中，实质是抒发词人对未能收复沦落中原的遗恨。
C．下阕开头写景后，转入叙事怀古，词人遥想与平山堂有关系的欧阳修和苏轼都已仙逝，表达出对欧、苏的景仰，充满沧桑感。
D．下阕结尾两句与上阕相呼应，从怀古回到现实，写词人在秋风中匹马登程，怅然孤啸，表现了积极进取的勇气和韧性。
16．请简要分析本词所运用的典故及其表达效果。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中用“木受绳则直”“金就砺则利”设喻，引出“ ， ”的观点，表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升。
（2）《劝学》指出“青取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相同的。
（3）直接写“明月”的古诗名句举不胜举，如：举头望明月，低头思故乡；海上生明月，天涯共此时；秦时明月汉时关，万里长征人未还； ， 。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下列小题。
一部淘汰的摄影机，几捆白报纸，一些电影胶片、洗印药粉，万氏四兄弟开始尝试制作属于中国自己的动画片。1922年万氏兄弟制作的动画广告片《舒振东华文打字机》诞生，成为中国美术动画片的______。此后，不断发展的技术，助力动画艺术在内容和美学上的深化拓展。
在这个意义上，中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能。比如，（ ）。诗中抽象的情感、朦胧的意境被______为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画”、诗“画”______的效果。再如，《大鱼海棠》从庄子“逍遥游”的观念中汲取创意，把中国传统文化中道法自然等思想融入动画，既给人似曾相识的文化亲近感，又令人______虽然这些作品在画面制作、叙事技巧等方面还有改进空间，但是让中国动画在世界舞台上大放异彩，更为动画艺术与中华文化的深度结合作出了有益探索。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．滥觞 转化 相得益彰 耳目一新
B．泛滥 转换 相得益彰 耳濡目染
C．滥觞 转换 珠联璧合 耳目一新
D．泛滥 转化 珠联璧合 耳濡目染
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．《中国古诗词动漫》系列作品把故事和经典古诗词结合在一起，以事言诗、以诗说理
B．把故事和经典古诗词结合在一起，《中国古诗词动漫》系列作品以事言诗、以诗说理
C．《中国古诗词动漫》系列作品把故事和经典古诗词结合在一起，以诗言事、以诗说理
D．把故事和经典古诗词结合在一起，《中国古诗词动漫》系列作品以诗言事、以诗说理
20．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．虽然这些作品在画面制作、叙事技巧等方面还有改进空间，但是中国动画在世界舞台上大放异彩，更为动画艺术与中华文化的深度结合作出了有益探索。
B．虽然这些作品在画面制作、叙事技巧等方面还有改进空间，但是为动画艺术与中华文化的深度结合作出了有益探索，更让中国动画在世界舞台上大放异彩。
C．这些作品虽然在画面制作、叙事技巧等方面还有改进空间，但是为动画艺术与中华文化的深度结合作出了有益探索，更让中国动画在世界舞台上大放异彩。
D．这些作品虽然在画面制作、叙事技巧等方面还有改进空间，但是让中国动画在世界舞台上大放异彩，更为动画艺术与中华文化的深度结合作出了有益探索。
阅读下面的文字，完成下面小题。
试问谁不想拥有超强的记忆力呢？特别是考试将近，考生只要吃下一块“记忆面包”，便可不费吹灰之力记住难背的课文、难懂的公式、难记的单词，那可真是一大妙事。那么，如何才能拥有记忆力MAX的“天才大脑”呢？
记忆可以按其保持时间的长短， ① 。感觉记忆类似于知觉加工， ② ，大部分信息在这一阶段快速“流逝”。少部分信息得到注意而进入短时记忆，可以保持几分钟，并且指导大脑决策。随后其中一些重要的短时记忆被进一步加工，转化为长时记忆，可保存几天甚至几十年。
掌握最佳记忆时间在一定程度上可以提高记忆的效率，人在一天和一生中都存在最佳记忆阶段。记忆的最佳年龄是青少年时期，此时的记忆速度最快；而随着年龄增长，记忆速度虽有所下降，提取信息的能力却更强，也会转变为另一个优势。 ③ ：有的人习惯于规律作息，记忆效率在上午八九点钟最高；有的人习惯于挑灯夜战，到了夜间思维才活跃兴奋。“一日之际在于晨”不见得人人适用，若是能找到自己的最佳记忆时间，就能事半功倍。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。
22．文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
多年前，习近平总书记曾在《之江新语》中写道：“懂团结是真聪明，会团结是真本领。”有人说，我们要涵养团结的本性，既彰显初心使命，也折射品格境界；有人说，我们要磨砺团结的本领，既学会换位思考，也磨砺批评与自我批评的锋刃；还有人说，我们要积聚团结的本色，越是面对挑战，越需要握指成拳，越是攻坚克难，越需要群策群力。
上述材料能给团结奋进的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
第3页 共4页 ◎ 第4页 共4页
第1页 共2页 ◎ 第2页 共2页
参考答案
1．B 2．C 3．C 4．古代：①许多士大夫主持或于书院讲学，以书院为研究或传播基地，引领政治、文化变革。②宋代一些书院因教学有功获得御赐而扬名，教育教学功能得到强化。
当今：①加强传统书院的挖掘、保护和研究、利用，推出相关产品，打造活化书院教育体系，创建当代书院。②利用多种手段讲好书院故事，推出文化衍生品。③利用互联网思维，做好书院文化的传播。 5．①书院在中华文明传承、学术创新、人才培养、服务社会中发挥了重要作用，对世界文明也有重要贡献。②书院能够随着时代与社会的发展，通过文化传承与学术创新以“文”化“人”、以“道”正“人”，使中华优秀传统文化源远流长。③进入新时代，书院文化可以通过协同创新、融合传播等方式得到传承和发展。
【导语】这篇阅读文章通过三则材料详细探讨了中国书院的发展历程、精神价值及其现代传承。材料一梳理了书院从唐代萌芽到清代官学化的历史脉络，展示了书院在不同朝代的演变和功能变化。材料二则深入分析了书院在文化传承、学术创新和社会变革中的重要作用，强调其精神价值。材料三提出了在新时代背景下，如何通过创新和融合传播来传承和发展书院文化的具体路径。整体来看，文章结构清晰，内容详实，逻辑严密。
1．本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。
结合“唐中叶之后，各地民间或私人创建的书舍、书屋、书院之类的设施涌现……‘书院’之名便在民间更广泛地流行起来”“到了宋朝，书院就成了教育机构。宋初利用唐代以来出现的书院，通过赐书、赐额、赐田、召见山长等方式进行扶持，使其替代官学，为国家培养人才，形成了一批颇有影响的书院。岳麓、白鹿洞、应天府等书院都是因教学有功获得御赐而扬名的。经此一期，书院的教育教学功能得到强化，获得社会认同”可知，应该是③②①；
结合“进入明代以后，书院就迎来了他的成熟推广期。书院的数量在明代出现大增……总体来看，明朝书院分为两类：一是重授课与考试的考课式书院，同于官学；另一种是教学与研究相结合，各学派互相讲会、问难、论辩的讲会式书院，它们多被朝廷禁毁，如著名的东林书院”“清初统治者实行严酷的文化禁锢政策，担心书院的自由讲学之风会撼动统治基础，严格控制书院活动，抑制书院发展，并使之官学化。顺治九年清政府明令禁止私人创建书院”可知，应该是⑤④。
故选B。
2．本题考查学生理解和分析相关内容的能力。
C.“明代朝廷重视书院的教化功能，因此出现许多乡村书院、儒学‘下移’现象”错误。材料二提到“明代中后期，随着儒学的转向与‘下移’，不仅书院向平民开放，而且出现了许多乡村书院，其化民成俗、教化大众的功能进一步增强”，可见是儒学的转向与“下移”使得书院向平民开放并出现许多乡村书院，而非明代朝廷重视书院的教化功能导致出现这些现象。
故选C。
3．本题考查学生分析和评价相关内容的能力。
C.“使观点态度的表达鲜明突出”错误，结合“可见，书院之所以历经千年而弥新，就在于其能够随着时代与社会的发展，通过文化传承与学术创新……”可知，利用变式句，是突出观点的理由。
故选C。
4．本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。
古代：①结合“而引领历朝历代政治、文化变革的众多士大夫，如范仲淹、朱熹、张栻、陆九渊、王阳明等，他们或主持书院，或于书院讲学，或为书院培养人才。正是因为书院的存在，从而造就了一代代独特的政治、学术与文化风貌”可知，许多士大夫主持或于书院讲学，以书院为研究或传播基地，引领政治、文化变革。②结合“到了宋朝，书院就成了教育机构。……岳麓、白鹿洞、应天府等书院都是因教学有功获得御赐而扬名的。经此一期，书院的教育教学功能得到强化，获得社会认同”可知，宋代一些书院因教学有功获得御赐而扬名，教育教学功能得到强化。
当今：①结合“首先，是制度层面。一方面要以更大的布局加强传统书院的挖掘、保护和研究、利用，推出以书院为主题的旅游、研学、教育产品，打造学校教育之外的活化书院教育体系，营造沉浸式传统文化传播空间；另一方面，也可以因地制宜，创建与生态文明和谐的具有现代气息、因袭传统文化的当代书院”可知，加强传统书院的挖掘、保护和研究、利用，推出相关产品，打造活化书院教育体系，创建当代书院。②结合“一个书院就是一个品牌，一个IP，书院运营机构和内容生产者可以充分利用视听手段、影像语言和数字技术（如AR、CR等），以提供影视、动漫、广告甚至短视频等合适的方式讲好书院故事。在此基础上，以文化衍生品的市场逻辑推出适于不同群体、不同渠道的书院主题旅游商品和文创产品”可知，利用多种手段讲好书院故事，推出文化衍生品。③结合“我们需要充分利用互联网思维，将旅游传播、教育传播、文化传播等结合起来，形成有温度、有深度、有广度的全方位、多层次的系统传播，并在了解历史、尊重国际传播规律的前提下，做好书院文化传承与创新”可知，利用互联网思维，做好书院文化的传播。
5．本题考查根据观点结合材料内容罗列要点的能力。
①结合“并渗透到社会、政治、文化生活的方方面面，维系世道人心，化成天下，这乃是中国书院的精神与价值之所在”可知，书院在中华文明传承、学术创新、人才培养、服务社会中发挥了重要作用，对世界文明也有重要贡献。
②结合“书院之所以历经千年而弥新，就在于其能够随着时代与社会的发展，通过文化传承与学术创新以‘文’化‘人’、以‘道’正‘人’，从而使得中华优秀传统文化源远流长、文脉不绝”可知，书院能够随着时代与社会的发展，通过文化传承与学术创新以“文”化“人”、以“道”正“人”，使中华优秀传统文化源远流长。
③结合“我们需要充分利用互联网思维，将旅游传播、教育传播、文化传播等结合起来，形成有温度、有深度、有广度的全方位、多层次的系统传播，并在了解历史、尊重国际传播规律的前提下，做好书院文化传承与创新”可知，进入新时代，书院文化可以通过协同创新、融合传播等方式得到传承和发展。
6．C 7．B 8．①作者通过对春天里动植物的观察和思考，自然地融入了对生命的感悟。如看到甲壳虫仰面朝天晒太阳，联想到它可能是为了让腹部晒到太阳，进而思考到一个爬行动物直立起来可能会成为智慧动物，这种思考使文章富有哲理。
②作者看到甲壳虫在挣扎后死去，联想到这片土地上其他生命的喧嚣与它的沉寂形成对比，进而思考到生命的微小和死亡的不可避免，使文章富有内涵。 9．合理。
①本文与《一个消逝了的山村》都关注自然中的生命，通过对自然景物和生命的描写，表达了对生命的敬畏和对自然的赞美。
②两文都富有哲思，能从自然中感悟到生命的意义和价值，给人以滋养。本文中作者通过对甲壳虫死亡的观察，思考生命的渺小与伟大；《一个消逝了的山村》中通过对消逝山村的回忆，感悟到生命的延续和自然的永恒。
③两文的语言都优美细腻，能营造出独特的意境，让读者感受到自然的美好和生命的力量。
【导语】刘亮程的《春天的步调》通过细腻的描写和深刻的思考，展现了春天万物复苏的景象和生命的脆弱与顽强。文章以小虫子的死亡为切入点，延伸到对自然界生死循环的哲理思考，表达了对生命的敬畏和对自然的热爱。作者通过对细节的观察和描绘，营造出一种宁静而富有生机的乡村氛围，同时也引发读者对生命意义的深思。文章语言质朴，情感真挚，富有哲思之美。
6．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“随着它彻底死去，它在这片土地上也失去了存在意义”错误。原文中有“这片土地上的东西已经不多了……我知道有些东西不能再少下去”“树老到这个年纪就这样，死一阵子活一阵子……它对生死无所谓了，它已长得足够粗，它指向的绿地都已荒芜。在荒野上一棵大树的每个枝杈都指示一条路，有生路有死路”等内容，说明这棵树即便可能死去，也曾经在这片土地上有着重要的作用，并非失去了存在意义。
故选C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
B．“使用拟人的写法”错误，在文中，“我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光”这句话只是在客观地叙述作者守候小虫子生命最后时刻的行为，并没有把小虫子当作人来写，没有赋予小虫子人的动作、情感等，所以不存在拟人的手法。
故选B。
8．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
对于①处，“地还大片地裸露着”，作者在春天刚开始时看到地还大片裸露，许多生命都留了一手，不会一下子全涌出来，这体现了生命的一种生存智慧和对环境的适应。接着看到甲壳虫仰面朝天晒太阳，由此展开联想，认为一个爬行动物想让腹部晒到太阳时可能会直立起来，最终成为智慧动物，这是从一个小虫子的行为引发对生命进化和智慧产生的思考。这种思考自然地融入在对春天景象的描写中，使文章在对自然的观察中蕴含了深刻的哲理。
对于②处，作者先是对西瓜的生长过程进行了细致的描写，表现出对生命成长的关注。然后看到甲壳虫在挣扎后死去，将其与这片土地上其他生命的喧嚣进行对比，“别的虫子在叫，别的鸟在飞。大地一片片明媚复苏时，在一只小虫子的全部感知里，大地暗淡下去”，思考到生命的微小和死亡的不可避免，以及个体生命的死亡与周围生命的关系，从而使文章更富有内涵。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
首先是合理的。
从关注自然中的生命角度来看，本文与《一个消逝了的山村》都对自然中的生命有着细腻的观察和描写。本文中描写了春天的动植物，如小虫子、西瓜、榆树等，《一个消逝了的山村》中也描写了山村中的自然景物和生命。两文都通过对这些生命的描写，表达了对生命的敬畏和对自然的赞美。
在哲思方面，本文通过对甲壳虫死亡的观察，思考生命的渺小与伟大，如“我知道有些看似在动的生命，其实早死亡了……我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地”；《一个消逝了的山村》中通过对消逝山村的回忆，感悟到生命的延续和自然的永恒，如“在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联”。两文都能从自然中感悟到生命的意义和价值，给人以滋养。
在语言方面，两文都优美细腻，能营造出独特的意境。本文中对春天景象和小虫子等的描写生动细腻，如“春天刚刚开始，地还大片地裸露着。许多东西没有出来。包括草，只星星点点地探了个头儿，一半儿还是种子埋藏着”；《一个消逝了的山村》中对山村景物的描写也充满诗意，如“这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方”。这种优美的语言让读者感受到自然的美好和生命的力量。所以引用“这一切，给我的生命许多滋养”作为阅读本文的感想批语是合理的。
10．BEG 11．D 12．B 13．(1)如今以宁越的才华，仍能持久学习不停止，他成为诸侯的邑师，难道不应该吗？(2)如果在箭尾安上羽毛，箭头在磨刀石上磨得锐利，箭不是能射入得更深吗？ 14．①首先，孔子从子路的爱好发问，指明学习能够增强人的能力；②接着，用多个生动的比喻(类比)(如狂马与缰绳、弓与檠等)来阐述学习对于个人成长和完善的必要性；③最后，针对子路的疑问，通过解释“括而羽之，镞而砥砺之”对“南山之竹”的作用，进一步强调学习和努力对于提升事物(包括人)性能的重要性。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我问的不是这个，我是说凭你(现在)所具有的才能，假如加上勤学好问：谁能比得上你呢!。
“也”，为句末语气词，其后B处断开；
“以汝之所能”为介宾短语，作“谓”的宾语，其后E处断开；
“岂可及哉”，反问句式，单独成句，前面G处断开。
故选BEG。
11．本题考查学生理解文言实词在文中的含义的能力。
A.正确。句意：所以鱼利用水才能游弋。/凭着有利的形势，瓜分天下。
B.正确。“置”，放弃、停止。/放置。句意：经常干着不放弃。/项羽就接受了玉璧，把它放在座位上。
C.正确。句意：周威公拜他为师。/孔子曾拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师。
D .错误。“檠”，名词，矫正弓弩的工具。/名词用作动词，用檠矫正弓弩。句意：操弓射箭不能随便更换矫正的檠。/苏武擅长结网和纺制系在箭尾的丝绳，矫正弓弩。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“并引用《诗经》原文论述后者”错误，《诗经》中句子的意思是“不出错不遗忘，一切都遵循祖上的规章制度”，与学习使自己的名声在诸侯之间传播无关。
故选B。
13．本题考查学生翻译文中的句子的能力。
（1）“不止”，不停止；“岂”，难道；“宜”，应该。
（2）“羽”，名词活用作动词，安上羽毛；“砥砺”，在磨刀石上磨；“益”，更加。
14．本题考查学生理解文章内容并把握思路的能力。
①首先，“孔子谓子路曰：‘汝何好？’……‘谓以汝之所能，加之以学，岂可及哉！’”，孔子从子路的爱好发问，指明学习能够增强人的能力；
②接着，孔子说“狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成”，用多个生动的比喻(类比)(如狂马与缰绳、弓与檠等)来阐述学习对于个人成长和完善的必要性；
③最后，“子路曰：‘南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革，又何学为乎？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？’”，针对子路的疑问，通过解释“括而羽之，镞而砥砺之”对“南山之竹”的作用，进一步强调学习和努力对于提升事物(包括人)性能的重要性。
参考译文：
子思说：“学习是用来增长才干的，磨刀是用来使刀锋利的。我曾经试过独自深入思考问题，但不如通过学习掌握得快；我曾试过踮起脚尖向远处眺望，但不如站在高处看得广阔。所以顺着风大喊，声音没有更加疾劲，却能使很多人听见；登上山丘挥舞手臂，手臂没有变长，但是能让远处的人看见。所以鱼利用水才能游弋，鸟要乘风才能飞翔，草木要在合适的时候才能生长。”
孔子说：“能够让人整天不觉得厌倦的。大概只有学习吧!身体容貌不值得被欣赏，武勇不值得恐惧，先祖功业也不值得夸耀，家族姓民不值一提，但是可以让自己的名声在四方传播而显扬于诸侯的，只有学习了!《诗经》中说：‘不出错不遣忘，一切都遵循祖上的规章制度。’说的就是学习啊。”
梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上先生您啊。”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以到达目的地。我与别人并没有不同，只是经常干着不放弃，经常前进不停止罢了，所以难以赶上。”
宁越是中牟郊野的一个农夫。觉得整天在田间耕作十分辛苦，就问他的朋友：“做什么可以避免这种劳苦呢？”朋友答道：“不如去学习。苦读三十年就可以显达了。”宁越说：“让我用十五年吧，别人休息，我不休息；别人睡觉，我不睡觉。”他苦读十五年学成了，周威公拜他为师。人如果用很快的速度在跑，跑过二里(因为没有体力)就停止了；如果慢走，虽然速度慢，但是可以走上百里而不停止。如今以宁越的才华，仍能持久学习不停止，他成为诸侯的老师，难道不应该吗？
孔子对子路说：“你爱好什么？”子路回答说：“我爱好长剑。”孔子说：“我问的不是这个，我是说凭你(现在)所具有的才能，假如加上勤学好问，谁能比得上你呢!”子路说：“学习也有好处吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有缺失；读书人没有能获得教益的朋友，就会听不到正确的意见和建议。对狂奔的马不能放下鞭子，操弓射箭不能随便更换矫正的檠。木材经墨线比量过就能变得笔直，人能接受善言规劝就能圣明。接受教导注重请救，哪有什么学不成的？违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”子路说：“南方有人种竹子，不须揉烤加工就笔直，砍下来做成箭射出去，能穿透犀牛的厚皮，由此说来，又何必经过学习的过程呢？”孔予说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头在磨刀石上磨得锐利，箭不是能射入得更深吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”
15．C 16．①“菰菜莼羹”使用了张翰见秋风思归家乡的典故，但后面加上“一梦”两字，否定了归乡的可行性，只能默默地目送征鸿南归，表达了词人宦游各地、归乡不得的愁思。②“人间俯仰陈迹”使用了王羲之《兰亭集序》中“俯仰之间，已为陈迹”的典故，是说时光匆匆，转眼之间年华逝去，壮志尽付东流，表达了词人对盛年易逝、事业无成的慨叹。
【解析】15．本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌手法、情感的能力。
C.“叙事怀古”错误，由“人间俯仰陈迹，叹息两仙翁”“只是从前烟雨，磨灭几英雄”等可知，应是议论怀古。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌用典手法和表达效果的能力。
“菰菜莼羹一梦”运用张翰的典故：看到秋风起，想到家乡的鲈鱼脍和莼菜羹，就命驾而归。这一典故通过张翰对家乡的思念，表达词人对家乡的思念。“菰菜莼羹”后面加上“一梦”两字，就否定了此事的现实性，写出词人欲归而不得，思乡而难回。因此只好“无语寄归鸿”，词人眼看着鸿雁南归，而自己只能继续羁旅漂泊，目送归鸿，表达了词人宦游各地、归乡不得的愁思。
“人间俯仰陈迹”使用王羲之《兰亭集序》中“俯仰之间，已为陈迹”的典故，当初的平山堂如今已经成为陈迹，当初的欧阳修和苏轼两位“仙翁”已经逝去，可见时光匆匆，转眼之间自己年华已逝，而英雄壮志却依然不曾实现，从而表达了词人对盛年易逝、事业无成的慨叹。
17． 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 春江潮水连海平 海上明月共潮生（张若虚《春江花月夜》）/谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼（张若虚《春江花月夜》）/春风又绿江南岸 明月何时照我还（王安石《泊船瓜州》）/我寄愁心与明月 随风直到夜郎西（李白《闻王昌龄》）等等
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：“己”“知”。
18．A 19．A 20．C
【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
滥觞：江河发源之处水极浅小，仅能浮起酒杯，后比喻事物的起源和发端。泛滥：江河湖泊的水溢出。比喻坏事坏思想任意流传扩散。语境指《舒振东华文打字机》是中国美术动画片的发端，应选“滥觞”；
转化：①转弯；改变。②矛盾的双方经过斗争，在一定的条件下，各自向着同自己相反的方面转变，向着对立方面所处的地位转变。转换：以某种情况替代原有情况。语境是诗歌的抽象的情感、朦胧的意境变成清新细腻的动画画面，应选“转化”；
相得益彰：相互帮助、互相补充，更能显出好处。珠联璧合：珍珠联成串，美玉放在一起。比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起。语境指“诗”“画”互为补充，彼此都更为完美，应选“相得益彰”；
耳目一新：听到和看到的都变得很新鲜，与以往大不相同。耳濡目染：常听常看，无形中受到影响。语境指《大鱼海棠》从庄子“逍遥游”的观念中汲取创意，既让人有文化亲切感，又让人感觉新鲜，应选“耳目一新”。
故选A。
19．本题考查学生语言表达连贯的能力。
前面有“比如”，说明后面是举例，“《中国古诗词动漫》系列作品”放在前面承接更好，排除BD；
前面有“把故事和经典古诗词结合在一起”，后面句子应是“以事言诗”，而不是“以诗言事”，排除C。
故选A。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有：
语序不当，前后句子主语都是“这些作品”，关联词“虽然”应放到“这些作品”后面；
“让中国动画在世界舞台上大放异彩，更为动画艺术与中华文化的深度结合作出了有益探索”语序不当，应改为“为动画艺术与中华文化的深度结合作出了有益探索，更让中国动画在世界舞台上大放异彩”。
A.“这些作品……中国动画……”中途易辙，“中国动画”前面缺少“让”。
全部改对的是C项。
故选C。
21．①分为感觉记忆、短时记忆和长时记忆②只能保持极短的时间③而一天中的最佳记忆时间却因人而异 22．①作者把记忆力比作面包，强调考生对超强记忆力的渴求；②运用比喻，使表达形象生动，易于理解接受。
【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空根据后文“感觉记忆类似于知觉加工……少部分信息得到注意而进入短时记忆……随后其中一些重要的短时记忆被进一步加工，转化为长时记忆”可知，记忆按其保持时间的长短有感觉记忆、短时记忆和长时记忆之分，可以填：分为感觉记忆、短时记忆和长时记忆。
第二空结合后文“大部分信息在这一阶段快速‘流逝’”可知，感觉记忆保持信息的时间非常短暂，可以填：只能保持极短的时间。
第三空前文讲“人在一天和一生中都存在最佳记忆阶段”，接着“记忆的最佳年龄是青少年时期，此时的记忆速度最快；而随着年龄增长”描述人一生中的最佳记忆阶段，接下来应该描述人在一天中的最佳记忆阶段，结合下文“有的人习惯于规律作息……有的人习惯于挑灯夜战”可知，人在一天中的最佳记忆阶段是因人而异的，这与人一生中的最佳记忆阶段不同，所以可以填：而一天中的最佳记忆时间却因人而异。
22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“记忆面包”运用了比喻的修辞手法，面包本是食物，这里将记忆力比作面包，突出了考生对拥有超强记忆力的渴求。
“便可不费吹灰之力记住难背的课文、难懂的公式、难记的单词”，形象生动地表现了拥有超强记忆力的便捷，让人易于理解接受拥有超强记忆力的好处。
23．例文：
以团结为舟，行四海之路
奥委会在奥林匹克格言中加入“更团结”，倡导命运与共；追溯历史，孟子也曾说“天时不如地利，地利不如人和”。纵观古今，团结一直都被重视，也唯有团结才可行四海之路。
你我团结路更宽。就像莎士比亚所说：“凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。”单丝不成线，独木不成林。单枪匹马将寸步难行，善于运用众力则无畏前行。你我团结方可使前行之路更平坦，行更易。一次在工艺比赛前，老师要求我们每个宿舍出一个手工。我们做了一个房子，大家一起出钱买材料，谁会做哪方面就做，做自己力所能及的事。成品做出的那一刻我们都很开心，因为这是一起做的，有的人割东西不小心割到指头，有的人不小心把胶滴在手上被烧皮，但最后作品是完美的，无人抱怨。团结协作，不仅可以让我们自己体会到最美好的感觉，更可以为我们未来的人生之路打开一条宽广大道。
社会团结路更顺。7月20日国际奥委会同意在奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后再加入“更团结”。一个竹篱三个桩，一个好汉三个帮，社会的前进离不开你我团结一致向前走。2021年7月20日河南省遭遇了罕见的特大暴雨，一瞬间城市变得满目疮痍，路边淤泥遍布，脚下寸步难行。当这一消息被全国人民知道后，成千上万的人选择捐款，有很多救援队来到河南，更有不远千里送来的救灾物资。大家心往一处想，劲往一处使，全社会团结起来救助河南。终于，河南在全国各地的救援下又重新焕发勃勃生机。当社会团结起来劲往一处使时，不论是河南的暴雨带来的破坏，还是爆发疫情时带来的损失都被迅速降低。社会团结方可使前行之路更通顺，更易行。
国家团结路更广。“从本国优先的角度看，世界是狭小拥挤的。从命运与共的角度看，世界是宽广博大的。”因为团结，小小的蚂蚁才能举起比自己重十多倍的食物；因为团结，浅浅扎根的红杉才能不被大风摧倒。当今的世界是个多元化的世界，各国共有一个地球，唯有国家团结，才能让地球向着更好的方向发展。世界是宽广的，唯有各国加强团结才能相互促进，共同发展，以达到共赢的目的。国家团结方可使前行之路更加宽广，更可行。凝聚产生力量，团结诞生希望！
为了共同的目标，你我、社会、国家只有团结起来，才能不惧艰险，到达理想彼岸，团结既能办成小事也能办成大事。让我们以团结为舟，行四海之路！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
本题注重考生内在的辩证思维能力和批判性思维能力的考查和区分，要求从“涵养”“磨砺”“积聚”三个维度去诠释“团结”的要义；离开这三个维度而谈“团结”，或者离开“团结”而谈三个维度，都是片面的。“涵养”“磨砺”“积聚”层层递进，表达的道理是只有涵养自身、互相磨砺、共同积聚，才是真正“懂团结”“会团结”。而材料中，人们对于团结的思考，则可从观念、行为等角度去思考。“我们要涵养团结的本性”说明我们应当在思想境界上做到“团结”；“我们要磨砺团结的本领”说明我们在实际行动中应当努力做到团结，而具体的方法则是学会换位思考，以及坚持做到批评与自我批评；“我们要积聚团结的本色”的攻坚克难和群策群力，这可以认为是处理好“团结”的人际关系。
写作时，考生可从个人体验情境出发表达自己的认识与思考，也可以从实现团结的多个要素综合表达，既关注青年一代在社会各项事业中的突出表现和先进事迹，又要厘清当代青年面临的机遇和挑战，做合理的展望，呈现出自身对团结奋进过程的理性认知和深刻认识。考生要注意，作为“当代青年”，我们需要思考，处于价值观形成确立的关键阶段，站在今天特定的时间节点，结合学习经验、生活阅历、时代感受，如何体现与升华自己的思想认识；而“结合自身发展的思考”，则需要考生意识到青年发展与国家、民族未来的发展密切相关。中国青年要团结奋进，自觉担负起时代的重任，在祖国的发展中放飞青春理想，在为人民利益的不懈奋斗中书写有为篇章。
立意：
1.团结是凝心聚力。
2.要团结也要做好责任分工。
3.激发个人主体意识是团结的要义。
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