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广东省大湾区2024-2025学年高一下学期期末语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华文明绵延不绝，农耕文化蕴含的伦理价值与生态智慧对社会的存续与发展具有重要作用。产生于农耕文化的宗族，是整合乡村社会的基层组织。宗族是以血缘的亲疏关系聚集起来的地缘与血缘共同体，它构成了乡村社会结构的重要基础。在中国漫长的历史时期，乡村共同体的内聚性、稳定性和连续性是中国社会凝聚与稳固的坚实基座，是中华文明绵延不绝的重要根基。
农耕文化中以土地利用为核心的农业生产方式决定了聚族而居的农业生活形态，农耕文化与宗族结构之间具有密切的相关性，农耕方式决定了宗族的基本结构。在宗族乡村中，宗族占据支配性地位，发挥总体性功能。乡村社会中的民众以宗族的方式结合，宗族构成乡土中国基本的集体组织形式，民众依靠宗族开展日常的生产和生活实践。以祠堂为核心的宗族组织是宗族乡村中最基本且最重要的制度安排，在乡村社会的政治、经济、文化等各方面发挥着总体性的支配作用。
宗族的人伦秩序与道德规范建立起人与人之间的和睦关系。就宗族内部成员而言，宗族建立了具有相同血缘的人与人之间的纽带，使其不至离散，始终具有一定的向心力和内聚力。宗族的内聚功能，在族约、家训、祠规等家族文献中，以尊祖、孝亲、敬长、睦族等观念体现出来。年度的祭祖仪式作为对共同祖先的祭祀，加强了共同的祖先认同与血缘认同，强化了内部团结和内部整合。祠堂提供了家族成员共同实践宗族伦理的日常空间与神圣空间。编修族谱为家族成员提供了由文字铭刻的共同祖先记忆。
宗族的生计模式建立起人与土地之间的亲密关联。费孝通认为，乡土中国是从土里长出的文化。农民视土地如生命。土地是人们日常耕作的对象，按照二十四节气的自然时令，春耕夏长秋收冬藏；土地也是人们的居住之地和安家之基，人与土地之间具有一种亲密而深厚的家国情感。人与土地之间存在着与生产方式相适应的适度比例关系。不论是平原还是山地，宗族因地制宜与土地之间建立适宜的生计方式。农业生产需要大量的劳动力，宗族的内聚与整合确保了密集农业劳作得以顺利开展，土地、人口、生计模式之间建立起动态的平衡关系。
社会秩序的重构建基于人与人关系的调整与再整合。中国近代以来的社会转型，其关键就是宗族解体，分解为以亲子关系为主体的核心家庭。在这种社会结构中，传统社会与传统道德的整体性被打破，费孝通的差序格局中家国天下的扩展之途被斩断。因此，可探索“拟宗族”的方式，以社区代宗族。目前城市中的商品房社区，农村集体所有的土地，正可对应于明清宗族的同居共财。社区中的全体业主、村里的全体村民，事实上可以此为基础结成一利益共同体，我们可称之为“拟宗族”。将这一利益共同体建成基层互助组织，同时汲取传统宗族丰富的伦理层次，使传统伦理能够解决现代社会所面临的问题，让传统伦理真正回到现代社会。“拟宗族”可整合社区民众，使之成为糅合传统伦理与现代社会以形成面向未来的新道德的载体。建立人与人之间友好互动的关系，编织人与社区之间有机互联的网络，建设新时代的基层社会共同体。
（摘编自周丹《农耕文化与共同体建设》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．农耕文化与宗族结构之间具有密切的相关性，没有农耕文化，就不会产生整合乡村社会的宗族。
B．宗族通过人伦秩序与道德规范来维系成员关系，其内聚功能体现在尊祖、孝亲、睦族等观念中。
C．在宗族中，人与土地之间的关联非常亲密，土地扮演着生产资料和家园根基的双重角色。
D．“拟宗族”并非完全复制传统宗族的组织形式，旨在通过利益共同体恢复宗族对基层的支配地位。
2．下列选项，最适合作为论据来支撑文中“拟宗族”观点的一项是（ ）
A．《礼记》载：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族。”
B．某社区成立业主委员会，组织邻里互助活动并制定公约。
C．明清时期宗族通过族田、义庄实现财产共有与福利分配。
D．费孝通提出“乡土中国”概念，强调土地对农民的根基性意义。
3．如何通过“拟宗族”推动传统伦理在现代社会的创新性发展？请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的作品，完成下面小题。
黎明前的故事（节选）
茹志鹃
小小还是照常爬到爸爸的阁楼上。阁楼上很黑，小小独个儿坐在爸爸的床上。往常这个时候是最热闹的，晚饭吃过了，大家都在家里，爸爸讲故事，妈妈检查功课，小小和姐姐吵嘴……都在这一刻。小小怔怔地看着楼梯口，心想爸爸也许会突然走上来，轻轻地叫道：“小小，吃晚饭了……”
半夜里，米米给一阵杂乱的脚步声吵醒了，打开电灯一看，门外进来的还是那些特务，可是他们后面……后面是谁？爸爸！米米弄不清这是真的还是在梦里。“爸爸！爸爸回来了？”小小也坐起来喃喃着。米米赤着脚站在地上，看他们把爸爸拉上了阁楼，关上了楼门。小小起来，靠到姐姐身边站着，两个人仰着头，呆呆地望着楼上，只听楼上乱了一阵，就没动静了。一会儿，那个非常熟悉的很轻很轻的声音就嗒嗒地响了起来。
小小一听这声音，猛地想起一件事来。曾经有一次，小小夜里醒来，问过妈妈这是什么声音。妈妈想了想，就倚在床上，沉静地说道：“小小，这是一只奇怪的鸟，在给好人唱歌，它唱的歌从来不肯给坏人听到。它从晚上唱到天亮，唱得嘴里流血了，它还是唱；没有力气了，它还要唱。”“啪嗒”一声，那个轻微的嗒嗒声停止了，接着就听见爸爸轻快地说道：“对不起，我收不到。”
“啪！啪！”两声，好像是动手打了，接着又是“哗啦”一声，似乎所有的枪都顶上了子弹。有人轻轻地问道：“你收不收？”米米一把紧抱住弟弟，屏住了气，四周的空气也似乎凝固了。静止了一会儿，爸爸又说话了，声音还是那么轻快：“我不想收了，收也是白收，你们要怎么办就怎么办吧！”米米和小小都深深地换了一口气。米米更紧地抱住了弟弟，但弟弟却在想：奇异的鸟不肯给坏人唱歌，妈妈讲过的，它只唱给好人听的……阁楼的门开了，那些人押着爸爸下来了。爸爸胡子很长，脸也变得黑了，他微微笑着，两排牙齿显得又白又亮。他的腿好像跛得很厉害，走路简直像是在用一条腿跳。那些人推着他走，爸爸只来得及回头向米米和小小笑了笑说道：“不要哭，爸爸不会死的……”话没说完，就跌跌撞撞地被推出了门。
每夜，每夜，上海的四郊——江湾、虹桥、青浦……响着枪声，多少孩子的父母兄姊，在这里成批成批地倒下。这些祖国优秀的儿女，在这黎明即将到来那一刻，或引吭高歌，或默默地走完这条人生最艰苦最光荣的最后路程。
现在，米米和小小每天早上起来，就听听炮声是不是近了一点。然后就到“卫戍司令部”门口去站一会儿。爸爸、妈妈就关在这里，米米、小小每天去，去了就在门外站一会儿。这一次，他们却意外地被接见了。这里面还有一排铁栅，中间隔出一条五六尺阔的巷子，有人拿着枪在这巷子里踱来踱去。米米和小小把脸紧紧地嵌在铁栅空当间，紧张地注视着里面。一会儿，妈妈一个人从里面走了出来。
“孩子，这些日子你们是怎么过的？……”妈妈仔仔细细地端详着他们的脸，过了一会儿，才说，“小小要听姐姐的话，米米要照顾好弟弟，以后……日子马上就会好过了……不要忘记你们的爸爸……”妈妈话还没有说完，接见的时间就完了，妈妈只来得及说，“把爸爸的被子要回去！”小小像个哑巴似的，跟了姐姐去拿了爸爸的被子。被子上染着大片黑紫的血迹。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸说过，他不会死的，但为什么不要被子了呢？……
上海解放了，不过敌人还占据着部分地区。小小成天站在马路上，焦急地张望着，碰到解放军就上前问：“那边有没有解放？”那些解放军总是说：“快了，小朋友，快回家吧！”路上有流弹。
小小问到后来，实在急了，只得拦路抱住了一个头上缠着绷带、拿着盒子枪的解放军问道：“叔叔，你们到底什么时候才能解放那边？”那个解放军带着浓重的山东口音说：“别着急，小朋友，那边会解放的。快回家，一会儿你妈妈该急了。”
“我妈妈就在那边，给反动派关着呢！”那解放军忽然愣住了，半晌，才用他粗糙的大手摸了摸小小的头发说：“那么你爸爸呢？”“不知道……大概还关在那里，或者就死了。”那解放军听了，紧紧地皱起了眉头，好像他头上的伤口突然痛起来似的，默默地站了一刻，就拍了拍小小的肩膀说：“不要慌，那边马上就解放，你爸爸、妈妈不会死的。”说完就急急地向前走去了。
第二天一早，小小照例跑到街上去，但一会儿，他又喘吁吁地跑回来叫道：“上海统统解放了，爸爸、妈妈要回家了！……”小小一把拖起姐姐，飞似的跑到弄堂口，好像爸爸、妈妈已等在弄堂口了。
“你看那边，我望这面。”米米决定后，就和弟弟背靠背地站着，向远处张望起来。
人行道旁的梧桐影子，斜长地一条条地横在地上，它不知不觉地移动着，渐渐地，树影都缩成一团团的了。
“怎么还不来？……”
小小数到五十，数到五百，没有妈妈的影子，也没有爸爸的影子。
梧桐树影从一条条变成一团团，又从一团团拉成一条条的了。
米米心慌了，一忽儿掉头朝这儿，一忽儿掉头朝那边，向四面张皇地注视着，竭力把眼光望得远些。不久，她觉得街上走路的人都像妈妈、爸爸，但又都不是妈妈、爸爸。她觉得房子在一排一排地倾倒下来，天旋地转，米米头晕了。
晚上，米米、小小都没有说话，胡阿姨送来的饭也没吃，就躺到床上去了。米米望着帐顶，半晌才轻轻地说道：“小小，明天我们到江湾去找吧！”小小唔了一声，就伏在枕头上不动了。
“米米！小小！”突然，妈妈头发蓬乱地站在房门口。
“妈妈回来了！爸爸呢？”
妈妈没有回答，只是紧紧地抱住他们，眼眶里充满了激动的泪水。
（有删改）
4．下列对文本内容的理解，正确的一项是（ ）
A．米米和小小每天到“卫戍司令部”门口等待父母，是因为他们确信父母一定会被释放。
B．妈妈在接见时嘱咐小小“要听姐姐的话”，暗示她已预知自己无法再照顾孩子们。
C．小小拦住解放军询问解放时间，暗示了小小的成长，暂时未将父母的安危放在心上。
D．故事结尾妈妈独自归来且未提及爸爸，暗示爸爸可能已牺牲，但作者未明确点明结局。
5．下列对文本艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A．文中多次描写“梧桐树影”的变化，象征时间流逝，暗示人物复杂心理。
B．“嗒嗒声”“枪声”等细节营造出的特殊氛围，突出了革命斗争的紧张感与残酷性。
C．小说采用儿童视角叙事，以纯真眼光观察动荡时代，形成强烈的情感冲击与反差。
D．本文结尾与《装在套子里的人》结尾“跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了”，都是留白。
6．有人认为本文标题改为“等待”更贴切。请结合文本内容，谈谈你的看法。
二、整本书阅读
7．下列各项中，对名著内容或解读的相关表述，正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》中用“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”来形容王熙凤，她“毒设相思局”“弄权铁槛寺”“逼死尤三姐”“破坏宝黛恋”，最后落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧下场。
B．《金陵十二钗正册判词》“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱”写的是贾迎春；“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”写的是贾探春。
C．《红楼梦》回目“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”中撕扇子的是晴雯，佩戴金麒麟的是史湘云；“蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补馀香”的“蘅芜君”指的是贾宝玉，“潇湘子”指的是林黛玉。
D．《语文常谈》中说，语言的单位要是追溯到很古的时候，那就只有一个名称，叫做“言”。这个“言”至少有三个意思：话、一句话、字。后世的“五言诗”“七言诗”中的“言”是一句话的意思。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
项籍者，下相人也，字羽。秦二世三年，遣当阳君等将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河皆沉船破釜甑烧庐舍持三日粮以示士卒必死无一还心。与秦军遇，大破之。居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，收其货宝妇女而东。人或说项王：“关中地肥饶，可都以霸。”项王曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出。平明，汉军乃觉之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
太史公曰：羽乘势起陇亩之中，而封王侯，号为“霸王”。近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。
（节选自《史记·项羽本纪》，有删改）
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．项羽乃悉引兵/渡河皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮/以示士卒必死/无一还心
B．项羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮/以示士卒必死/无一还心
C．项羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮以示/士卒必死/无一还心
D．项羽乃悉引兵/渡河皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮以示/士卒必死/无一还心
9．下列对文中加点的词语或句子相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．壁，与“不霁何虹”（《阿房宫赋》）里的“虹”词类活用类型相同。
B．“骑能属者百余人耳”，此句为特殊句式，与“苟以天下之大”（《六国论》）句式一致。
C．长者，古时既可以指年纪大或辈分高的人，也可以指德高望重的人，文中指前者。
D．被，与“闻妻言，如被冰雪”（《促织》）中的“被”意思不同。
10．下列对本文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．项羽进入咸阳后，大肆烧杀抢掠，不听劝说，放弃在关中称王的机会，被嘲讽为徒有其表的动物。
B．项羽逃到阴陵时，迷失了道路而去询问一农夫，结果被骗而失去了最佳的逃跑机会，最终因此丧命。
C．项羽被围垓下，在“四面楚歌”的情况下，带领八百多名部下当夜突破重围，向南冲出，天亮汉军才发觉。
D．项羽逃至乌江时，乌江亭长劝他渡江，但他认为自己无颜面见江东父老，于是赠马给亭长，宁死不辱。
11．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者。
（2）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
（3）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
12．关于“项羽失败的原因”，项羽本人和太史公的看法有何不同？请依据文本概括说明。
四、古代诗歌阅读
13．阅读下面的作品，完成各小题。
题岳阳楼① 白居易
岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。
春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障②，华堂张与贵人看。
[注]①元和十四年春，贬至江州的白居易再调忠州刺史，经过岳阳时写下该诗。②图障：绘有图画的屏风。
(1)请把“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”翻译成现代汉语。
(2)同是写岳阳楼，本诗的尾联与杜甫《登岳阳楼》的尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”运用的抒情方式不同。请对此作简要分析。
五、名篇名句默写
14．补写出下列句子的空缺部分。
（1） ，此时无声胜有声。（《琵琶行》）
（2）位卑则足羞， 。（《师说》）
（3） ，是而不见可悔故也。（《答司马谏议书》）
（4）后人哀之而不鉴之， 。（《阿房宫赋》）
（5）千古凭高对此， 。（《桂枝香·金陵怀古》）
（6） ？总是离人泪。（《长亭送别》（节选））
（7）《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是“ ， ”。
六、语言文字运用
15．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．近日，科研人员首次公布在我国空间站发现了一个微生物新物种，并将其命名为“天宫尼尔菌”。这将为科学研究和应用带来了新的发展机遇。
B．据悉，新疆兵团“医保钱包”目的旨在解决职工医保个人账户跨省共济使用难题，将为参保人员提供更加便捷、高效的医保资金管理方式。
C．5月17日，中国首颗服务地质行业的高光谱遥感小卫星——“浙地一号”在甘肃酒泉卫星发射中心成功发射并顺利进入预定轨道。
D．近日，广东省创新创业青年论坛在广州市隆重举行，各地精英齐聚一堂，十几个市的专家分享了人工智能领域前沿实践与创新模式。
阅读下面的文字，完成下面小题。
没有学生时代的人生是遗憾的、缺失的人生。而中学时代，是人生花季的第一个节气。在这个节气里的男孩儿和女孩儿，如柳丝之乍绿；如花蕾之欲开；如蚌壳里的沙刚刚包裹上珠衣；如才淌到离泉眼不远的地方，却没形成溪流的山水；如火烧云，即使天上无风，也能不时变幻出美丽的想象……
然而父母的期望，教师的期望，学业的压力，每每使处在中学时代这个节气里的男孩儿和女孩儿，不禁地多了几许成长的烦恼。中学生一烦恼，是连上帝都会因而忧郁的，如果上帝存在的话……
没有这些烦恼多好呢？
但又哪儿有没有阴天的整个花季呢？
我觉得，中学生应该善于悦赏自己的节气。那些烦恼，那些困惑和迷惘，不也是自己这一节气的特征吗？知道米兰·昆德拉的那一本书吗——《生命不能承受之轻》？没有责任的人生，其实也是认识不清自我存在价值的人生，当然也是并无多大意思的人生。
16．下列选项中，与画波浪线句子中的省略号作用相同的一项是（ ）
A．我们齐朗诵毛泽东的那首《沁园春·长沙》：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染……”
B．孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”
C．他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究，高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。
D．月亮是这样的皎洁，夜是这样宁静；村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌……
17．请分析画横线比喻句的构成及表达效果。
阅读下面文字，完成下面小题。
近日，“碎片化睡眠”话题冲上热搜，引发网友广泛关注，有些人认为“碎片化睡眠危害等同于熬夜”。 ① ？顾名思意指的是由于各种原因导致的夜间睡眠中断或觉省，这种情况可以简单理解为夜间频烦醒来，即为一种断断续续的睡眠模式。
② ，包括生活习惯、环境因素、心理因素、疾病因素、药物因素等。
长期“碎片化睡眠”会对身体产生多方面的影响，会对心血管系统、内分泌系统、免疫系统、心理健康、认知功能等方面带来不同程度的损害。
如果只是偶尔出现碎片化睡眠，不用太过焦虑，可以通过自身调节来改善； ③ ，就会对身体造成影响，需尽快去正规医院尽早进行干豫，避免出现更严重的后果。
18．文段中有多处错别字，请找出三处并加以改正。
19．在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
七、作文
20．阅读下面的材料，根据要求写作。
1856年，马克思在《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》中提到：“在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。”
今天，马克思的这句话似乎仍有很强的现实意义。
对此，你有什么思考？请联系现实生活写一篇文章。
要求：文体自选，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．D 2．B 3．①以商品房社区或农村集体为基础建立利益共同体，替代传统宗族结构；②在互助组织中融入尊祖、孝亲等伦理观念，通过共同利益强化成员凝聚力，解决现代社会的疏离问题，如制定社区公约、开展文化活动；③结合差序格局的现代调适和现代社会的平等、法治等原则，避免宗族中的等级束缚，构建既保留传统伦理内核又适应个体化社会的新道德载体。
【导语】这篇文章以农耕文化为背景，系统阐述了宗族作为乡村社会核心组织的历史功能：通过血缘纽带维系人伦秩序，依托土地构建生计模式，形成稳定的社会结构。文章创新性提出“拟宗族”概念，建议以现代社区为载体，将传统伦理融入基层治理，既保留宗族的凝聚功能，又适应现代社会转型需求。论述层次清晰，从历史溯源到当代转化，展现了传统文化资源的现代重构路径。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
D.“旨在通过利益共同体恢复宗族对基层的支配地位”错。原文说“拟宗族”是“以社区代宗族”，目的是“建设新时代的基层社会共同体”而非恢复支配地位，且强调“整合社区民众”和“互助组织”而非支配性。
故选D。
2．本题考查学生分析论点和论据的能力。
原文提出“拟宗族”是以社区或村民集体为基础的利益共同体，通过互助组织和传统伦理的融合，构建新型基层社会关系。
A.引用《礼记》关于宗族凝聚的论述，属于传统宗族理论，与“拟宗族”的现代创新无关。
B.描述社区业主委员会组织互助活动，完全符合“拟宗族”中“社区代宗族”“基层互助组织”的特征。
C.明清宗族的财产共有制度，属于传统宗族模式，未体现现代创新。
D.费孝通的“乡土中国”强调土地意义，未涉及“拟宗族”的具体实践。
故选B。
3．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①由原文“可探索“拟宗族”的方式，以社区代宗族。目前城市中的商品房社区，农村集体所有的土地，正可对应于明清宗族的同居共财。社区中的全体业主、村里的全体村民，事实上可以此为基础结成一利益共同体”可知，以商品房社区或农村集体为基础建立利益共同体，替代传统宗族结构。
②由原文“将这一利益共同体建成基层互助组织，同时汲取传统宗族丰富的伦理层次，使传统伦理能够解决现代社会所面临的问题，让传统伦理真正回到现代社会”可知，在互助组织中融入尊祖、孝亲等伦理观念，通过共同利益强化成员凝聚力，解决现代社会的疏离问题。如制定社区公约、开展文化活动。
③由原文“‘拟宗族’可整合社区民众，使之成为糅合传统伦理与现代社会以形成面向未来的新道德的载体。建立人与人之间友好互动的关系，编织人与社区之间有机互联的网络，建设新时代的基层社会共同体”可知，结合差序格局的现代调适和现代社会的平等、法治等原则，避免宗族中的等级束缚，构建既保留传统伦理内核又适应个体化社会的新道德载体。
4．D 5．D 6．不赞同改标题，原标题“黎明前的故事”更贴切：
① “黎明”既指自然时间的清晨，更象征革命胜利前夕的黑暗时刻。
② “等待”仅体现孩子盼父母归来的行为，而原文还包含地下斗争爸爸发报、敌人暴行、解放进程等丰富情节。“黎明前的故事”能概括整个时代背景下的斗争全貌。
③文末点明“祖国优秀的儿女在黎明前倒下”，标题与之契合，强调革命者用生命迎接光明的悲壮，而“等待”显得单薄，削弱了历史厚重感。
赞同改标题：
①全文围绕米米和小小等待父母归来的主线展开，等待是贯穿始终的动作线索，改标题能准确抓住叙事焦点。
②文中反复描写等待的细节将革命背景下孩子的煎熬等待具象化，“等待”更能突显战争对普通家庭的摧残。
③“等待”更贴合孩子的认知。如小小不理解染血被子的含义，只记得爸爸说“不会死”，天真与残酷的对比，通过“等待”的单纯性反而更显深刻。
【导语】这篇文章以细腻的笔触描绘了黎明前夕革命家庭的悲壮故事。通过孩子的纯真视角，展现了战争年代的残酷与温情。父亲被捕时的坚毅、母亲接见时的隐忍、孩子们执着的等待，形成强烈的情感张力。象征手法的运用和细节描写深化了主题。结尾母亲独自归来的留白处理，既保留希望又暗含牺牲，体现了革命者的无私奉献精神。
4．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“是因为他们确信父母一定会被释放”错误。米米和小小每天去“卫戍司令部”是出于对父母的思念和等待，并非“确信父母一定会被释放”。文中提到他们“意外地被接见”，说明此前并无把握。
B.“暗示她已预知自己无法再照顾孩子们”错误。妈妈嘱咐“小小要听姐姐的话”是常态化的叮嘱，后文妈妈提到“日子马上就会好过了”，并未明确暗示自己无法照顾孩子。
C.“暂时未将父母的安危放在心上”错误。小小拦住解放军询问解放时间，恰恰体现他对父母安危的极度牵挂。
故选D。
5．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
D.“本文结尾与《装在套子里的人》结尾‘跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了’，都是留白”错误。《装在套子里的人》结尾明确点明社会依旧“郁闷、无聊”，是封闭式结局；本文结尾妈妈归来却未交代爸爸结局，属于含蓄留白，两者手法不同。
故选D。
6．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
不赞同：①原文末段明确提到“这些祖国优秀的儿女，在这黎明即将到来那一刻……走完这条人生最艰苦最光荣的最后路程”。“黎明”不仅指自然时间，更象征革命胜利前的至暗时刻。
②文中不仅有孩子等待的情节，更详细描写了特务的暴行、父亲的坚贞不屈以及解放军的战斗。“每夜，每夜，上海的四郊响着枪声”等描写展现了解放前夕的残酷斗争，这些内容都被“黎明前的故事”这个标题完整涵盖，而“等待”无法体现这些丰富的历史背景。
③结尾处“这些祖国优秀的儿女，在这黎明即将到来那一刻”直接点题，表明标题“黎明前的故事”正是对革命先烈用生命迎接光明时刻的礼赞。父亲“染着大片黑紫的血迹”的被子暗示他可能已牺牲，但“黎明”的标题赋予这种牺牲以希望，比单纯的“等待”更能体现作品的深刻主题。
赞同：①原文详细描写了米米和小小等待父母的过程。从特务抓走父亲开始，孩子们就开始了漫长的等待。他们每天到“卫戍司令部”门口守候，解放后又站在弄堂口张望，这些情节确实构成了文章的重要线索。
②文章中有“小小数到五十，数到五百，没有妈妈的影子”、“梧桐树影从一条条变成一团团”等具体描写，生动展现了等待的煎熬。“等待”这一行为体现了战争对普通家庭的摧残。
③孩子们无法理解复杂的政治斗争，他们只知道等待父母回家。文中提到小小看到染血的被子却不理解含义，听到解放消息就天真地以为“爸爸、妈妈要回家了”，这些细节都展现了儿童的单纯视角。天真与残酷的对比，通过“等待”的单纯性反而更显深刻。
7．B
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
A.“逼死尤三姐”错误，红楼梦》中，王熙凤通过借刀杀人、折磨等手段设计害死的是尤二姐，而尤三姐是因柳湘莲悔婚，愤而自刎，与王熙凤无关。
C.“‘蘅芜君’指的是贾宝玉”错误，“蘅芜君”指薛宝钗，蘅芜苑为其居所，而非贾宝玉。
D.“后世的‘五言诗’‘七言诗’中的‘言’是一句话的意思”错误，“五言诗”“七言诗”中的“言”指“字”，即每句诗的字数，如五言诗每句五字。
故选B。
8．B 9．C 10．B 11．(1)富贵了不回故乡，就像穿着锦绣衣服在夜里行走，谁能知道呢？
(2)我听说汉王用千金和万户封邑悬赏我的头，我就把这份好处送给你吧。
(3)因此泰山不拒绝细小的泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不排斥细小的水流，所以能成就它的深邃。 12．项羽本人认为失败是“天之亡我”，将原因归于天命，不承认自身过错。
太史公的看法：①背关怀楚（放弃关中，怀念楚国，定都彭城）；
②放逐义帝，自立为王，失去人心；
③自夸功劳，凭个人智慧而不效法古代；
④想用武力征服天下，不懂以德治国；
⑤至死不醒悟、不自责。
【导语】这篇《项羽本纪》节选展现了司马迁笔下的悲剧英雄形象。文章通过“破釜沉舟”“鸿门宴”“乌江自刎”等经典场景，刻画了项羽骁勇善战又刚愎自用的性格特征。太史公评语尤为精到，既肯定其“近古未尝有”的霸业，又指出其“不师古”“欲以力征”的致命缺陷。语言简洁有力，动作描写极具画面感，使这位末路英雄的形象跃然纸上。
8．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：项羽就率领全部军队渡过黄河，（渡河后）全部凿沉船只，砸破锅甑，烧毁房屋，携带三天的粮食，以此向士兵表示必死的决心，没有一点退还的想法。
“引兵渡河”是完整动宾结构，后续行为主语仍是项羽，需另起短句。所以在“渡河”后断开，排除AD。
“皆沉船”“破釜甑”“烧庐舍”“持三日粮”均为动宾结构，句式对称，需断开。
“以示”引出目的，与前文行为间隔，需在其前断开。排除C。
故选B。
9．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见文化常识的能力。
A.正确。名词作动词，驻扎；/名词作动词，出现彩虹。句意：项王的军队驻扎在垓下。/不是雨过天晴的时候，为什么会出现彩虹？
B.正确。都是定语后置。句意：能跟随的骑兵只剩一百多人了。/如果凭着一统天下的大国。
C.错误。“文中指前者”错误。文中“长者”指“德高望重的人”（乌江亭长劝项羽渡江，体现其宽厚），而非“年纪大的人”。
D.正确。动词，遭受；/介词，覆盖。句意：项王自身也遭受十多处创伤。/听了妻子的话，全身好像覆盖了冰雪一样。
故选C。
10．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“最终因此丧命”错误。项羽迷失道被田父欺骗，“陷大泽中”导致被汉军追上，但这并非“最终丧命”的直接原因。其死亡的直接原因是在乌江拒渡后自刎，“陷大泽”是加速被追击的因素，而非致命原因。
故选B。
11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“衣”，名词作动词，穿；“夜行”，在夜里行走；“谁之知”，宾语前置，谁知道。
（2）“购”，悬赏；“千金/邑万户”，状语后置，用千金、万户邑；“德”，好处，此处指赠恩。
（3）“让”拒绝；“择”，排斥；“就”，成就。
12．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
项羽本人对失败原因的看法：原文中，项羽在乌江亭长劝其渡江时明确表示：“天之亡我，我何渡为！”这句话直接体现了项羽的核心观点：他将失败完全归因于“天命”，认为是上天要灭亡自己，而非自身存在过错。
太史公对项羽失败原因的看法：
①“及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣”。项羽放弃关中（地势险要、易守难攻的战略要地），执意返回楚地（彭城）定都，是为“背关怀楚”；
②他放逐义帝（楚怀王）并自立为霸王，违背了道义，导致诸侯不满而叛离。这两点体现了他在政治决策上的短视和失德，失去了人心基础。
③“自矜功伐，奋其私智而不师古”。项羽自夸战功，凭借个人智谋行事，却不效法古代贤君的治国之道（如以德服人、顺应民心等），暴露了他骄傲自大、刚愎自用的性格缺陷，缺乏长远的政治眼光。
④“谓霸王之业，欲以力征经营天下”。项羽认为“霸王之业”可以通过武力征服来实现，试图用战争和暴力统治天下，忽视了“以德治国”“顺应民心”的重要性，这是他在统治策略上的根本错误。
⑤“五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣”。项羽直到身死，仍未醒悟，也不自我反省，这是他最终失败的深层原因——缺乏自我认知和纠错能力，始终将责任推给外部因素（如天命）。
参考译文：
项籍是下相人，字羽。秦二世三年，（项羽）派遣当阳君等率领二万士兵渡过黄河，援救钜鹿。战斗稍有胜利，陈馀又请求增兵。项羽就率领全部军队渡过黄河，（渡河后）全部凿沉船只，砸破锅甑，烧毁房屋，携带三天的粮食，以此向士兵表示必死的决心，没有一点退还的想法。与秦军交战，大败秦军。过了几天，项羽率领军队向西进军，屠戮咸阳，杀死已投降的秦王子婴，焚烧秦宫室，收缴财物珍宝和妇女向东离去。有人劝项王说：“关中土地肥沃富饶，可以定都称霸。”项王说：“富贵了不回故乡，就像穿着锦绣衣服在夜里行走，谁能知道呢！”劝说的人说：“人们说楚人像猕猴戴帽子（徒有其表），果然如此。”项王听到后，烹杀了劝说的人。项王的军队驻扎在垓下，士兵少且粮食耗尽，汉军和诸侯军队把他们层层包围。夜里听到汉军四面都唱着楚地的歌谣，项王于是上马，部下壮士骑马跟随的有八百多人，当夜突破重围向南冲出。天亮时，汉军才发觉。项王渡过淮河，能跟随的骑兵只剩一百多人了。到了阴陵，迷失道路，询问一个农夫，农夫欺骗他说：“向左走。”向左走，就陷入了大沼泽地，因此汉军追上了他们。这时项王想向东渡过乌江。乌江亭长停船靠岸等待，对项王说：“江东虽小，土地方圆千里，民众几十万人，也足够称王了。希望大王赶快渡江。现在只有我有船，汉军到了，无法渡江。”项王笑着说：“上天要灭亡我，我渡江干什么！况且我和江东子弟八千人渡江向西，如今没有一人回来，纵使江东父兄怜悯我而让我称王，我有什么脸面见他们呢？”于是对亭长说：“我知道您是德高望重的人。我骑这匹马五年了，所向无敌，不忍心杀它，把它赏赐给您。”于是命令骑兵都下马步行，手持短兵器交战。项王自身也遭受十多处创伤，回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”（吕马童指给身边人看）项王说：“我听说汉王用千金和万户封邑悬赏我的头，我就把这份好处送给你吧。”于是自刎而死。
太史公说：项羽趁势从民间崛起，封立王侯，号称“霸王”，近古以来不曾有过。等到项羽放弃关中怀念楚地，放逐义帝而自立为王，抱怨王侯背叛自己，就难了。自夸功劳，逞个人才智而不效法古代，说霸王的功业要靠武力征服治理天下，五年就使国家灭亡，自身死在东城，还不觉悟、不自责，错了。
13．(1)
猿猴站立在树上哭得多么凄惨，大雁轻点湖面要从湖上横空飞过也很困难。
(2)①白居易诗尾联间接抒情，借事讽喻，以“画图障”为喻，暗含对权贵漠视民间疾苦的讽刺。
②杜甫诗尾联直接抒情，由个人身世之悲上升到对国家战乱的深沉忧虑。
【导语】这首诗以雄浑笔墨勾勒岳阳楼风光，通过“水漫漫”“危楼”等意象营造苍茫意境。中间两联工笔绘景，春岸夕波色彩明丽，猿啼雁飞暗含羁旅之愁。尾联“画图障”的议论，将壮美山河异化为贵人玩物，隐含对权贵的讽刺。全诗写景抒怀间透出诗人贬谪的孤寂与愤懑，景语皆情语，展现白居易沉郁的另一诗风。
【详解】（1）本题考查学生理解并翻译诗句的能力。
“立”，伫立；“何”，多么；“点”，轻触。
（2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①“此地唯堪画图障，华堂张与贵人看”表面写岳阳楼美景只适合绘成屏风供贵人观赏，实则暗讽权贵只知享乐，却无视百姓如“猿啼雁渡”般的生存艰难。借“画图障”之事间接讽刺，以美景反衬民生疾苦，含蓄深沉。表达贬谪诗人对社会不公的隐晦批判。
②“戎马关山北，凭轩涕泗流”直写北方战事未息，诗人凭栏痛哭，将个人命运与国家危难紧密联系。不假修饰，直诉悲慨，“涕泗流”的强烈动作传递椎心之痛。诗人忧国忧民的赤子情怀喷薄而出，具有震撼人心的感染力。
14． 别有幽愁暗恨生 官盛则近谀 度义而后动 亦使后人而复哀后人也 谩嗟荣辱 晓来谁染霜林醉 竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：幽愁、谀、哀、谩嗟、染、竭诚。
15．C
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.“这将为科学研究和应用带来了新的发展机遇”不合逻辑。时态矛盾，“将为……带来了”中“将”与“了”冲突。可修改为“这将为科学研究和应用带来新的发展机遇”。
B.“目的旨在解决职工医保个人账户跨省共济使用难题”，成分赘余。“目的旨在”语义重复，删除“目的”，可修改“新疆兵团‘医保钱包’旨在解决职工医保个人账户跨省共济使用难题……”
D.“十几个市的专家”表意不明。“十几个市的专家”有“十几个专家”或“来自十几个市的专家”两种理解。可修改为 “来自十几个市的专家分享了人工智能领域前沿实践与创新模式。”
故选C。
16．D 17．比喻由三个明喻并列构成，以自然意象乍绿的柳丝、欲开的花蕾、刚包裹上珠衣的蚌壳里的沙喻指中学生鲜活而稚嫩的生命状态。效果上既生动展现青春期的蓬勃潜能，又通过唯美意境强化对“人生花季”的赞颂，与后文“成长烦恼”形成张力。
【解析】16．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
原文省略号表示语意未尽，强调烦恼的深远影响，留下余韵引人深思。
A.表示引文省略。
B.表示说话断断续续。
C.表示列举省略。
D.表示语意未尽。
故选D。
17．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
这个画横线的比喻句通过三个连续的明喻“如柳丝之乍绿”“如花蕾之欲开”“如蚌壳里的沙刚刚包裹上珠衣”，将中学生比作春天新绿的柳枝、含苞待放的花朵和正在孕育珍珠的沙粒，这些自然意象生动地捕捉了青春期特有的生命状态——既充满生机又尚未完全成熟。这种比喻手法不仅形象地刻画出中学生青涩而富有潜力的特质，还通过选取具有成长象征意义的自然物象，营造出清新美好的意境，与文中“人生花季”的定位形成呼应。同时，这些明媚的比喻又与后文提到的“成长烦恼”形成鲜明对比，在文本中构建出理想与现实之间的张力，使读者更能体会青春期复杂而微妙的心境变化。
18．“顾名思意” 改为 “顾名思义”；“觉省”改为“觉醒”；“频烦”改为“频繁”(“干豫”改为“干预”)。 19．①什么是碎片化睡眠；②导致碎片化睡眠的原因有很多；③如果长期出现这种情况。

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