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四川省成都市2024-2025学年高一下学期期末适应性检测语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《红楼梦》有时也借助叙事者的口吻评价人物，比如评价薛宝钗“人谓装愚，自云守拙”，这是外在的评论。但是更多的、更深的是对人物行为和心理的刻画，这是《红楼梦》的高超之处，也是它更贴近人生的地方。它不是脸谱化的描写，而是展开一种活生生的人物形象。这种活生生的人物形象中，有大量的具体事件、人物行为方式，包括语言言说的方式、心理行为的方式，但又不给你一种简单的审美指向性。即使反面人物王熙凤，你也可以看出她是美丑共生、善恶同在的。王朝闻先生在《说凤姐》里谈到，读者“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”。凤姐恶的一方面，包括“协理宁国府”，甚至包括陷害尤二姐，同时她的才干、能力也能让你欣赏。
《红楼梦》特别注意在人物关系中描写人物。有人比喻说，这就像国画的“皴染法”，一层一层地染上去。《红楼梦》中人物形象的复杂性格，是经过多次的描写，不断丰富、不断完成的。实际上所有的人，在面对不同的人、处理不同的人际关系时，都不可能完全一样，在不同场合也往往是不完全一样的。比如从凤姐和贾母的关系中，更多地看到她的迎合老人，风趣、机智。从她和黛玉、迎春、探春的关系中，更多地看到她的平和，八面玲珑，很照顾这些小姑子。她和贾琏是一种特殊的勾心斗角的关系。从她和平儿的关系，看出她善于用人。从她和尤二姐的关系，可以看出残忍、泼辣。《红楼梦》善于通过人物之间的关系来塑造出人物多方面的性格，以往的小说，比如《三国演义》《水浒传》《西游记》，都缺乏这种多方位的描写。
此外，《红楼梦》对人物性格的刻画，往往采用外在行为和内在心理相结合的方法，这也是过去的文学作品所缺乏的。中国古代绝大部分的小说，都是借助人的外在行为来刻画人物的心理，直接刻画人物心理的很少见。但是《红楼梦》有很多地方相对静止地刻画人物内心活动，大量运用内心独白，用细腻的笔触直接剖析心理。比如第二十九回，宝玉和黛玉吵架，吵得不可开交，一个临风洒泪，一个对月伤怀，两个人各自抒发心里的感受，采用了内心独白的手法，借助于叙事者的旁观分析，揭示人物的心理活动。
《红楼梦》还有一个塑造人物的艺术方法，更富于中国特色，叫“不写之写”。在“无”的地方去体现“有”，这是《红楼梦》继承中国艺术传统的地方。对古人来说，艺术描写也好，人生品味也好，最高的境界不是“有”，而是“无”。在“无”之中包含着大“有”，在什么也没说的时候，恰恰是说得最多的时候。中国古代的绘画也很能体现这一特点。咱们读《红楼梦》，要特别注意“无”的地方。比如宝钗扑蝶，遇到小红正说悄悄话呢，在情急之中，她偏偏说的是林黛玉，这种心理是什么？叙事者没有任何评述，人物也没有任何独白，没有表现人物的内心动机或者想法，而是让你自己去体会。小说没写，但没写不等于就没有，而是让读者通过“无”去体会“有”。
《红楼梦》塑造人物还有一个特点不可忽视，就是借用诗词来写人物。我认为，一方面是吸取了中国古代诗词代言的传统，另一方面也是受到了戏曲的影响。这是《红楼梦》的一个过人之处。曹雪芹笔下的人物，尤其是林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、史湘云、贾探春等，他们的诗词表现出了他们的性格特点。如果读过《红楼梦》，把这几个人的诗词混在一起，让你挑，一般都能挑出来是谁写的。《红楼梦》里的诗词不在于艺术价值有多高，而在于它们是代人物立言，这是非常难写的。如果让曹雪芹写几首好诗，是很容易的，但是要揣摩人物的性格，发言而为诗词，这是很困难的，要有一种设身处地的艺术体验。
（摘编自郭英德《〈红楼梦〉复杂的人物描写》）
材料二：
曹雪芹笔下写人、写物、写事、写境，一切里边都有它的个性。这一点我们首先掌握，才能够理解《红楼梦》艺术的所谓特点、特色，实际上就是个性。中华文化传统看文学艺术，一个最大的特点，就是把这个作品看成一个活物，它如同人一样。这一个大特点，决定了中国艺术的一切。（西方文学）写一个贵妇人，一开卷，先写她领子别着一个最值钱的宝石，一个diamond，或者一个什么的金链子。然后哪一个头发的卷是怎么卷的，这叫刻画细致，这个艺术真高，一般人是这样看法。我回过来马上就要问诸位，你在《红楼梦》看到这样的描写吗？林黛玉穿的什么衣服？林黛玉入府，第一个见的是她的外祖母，老太太，两人抱头痛哭，一部《红楼梦》统统没有离开老太太，你给我讲讲老太太什么长相？穿着什么衣服？林黛玉、薛宝钗一上场，略微交代了一下。用诗句的形式，两个对句，交代几句就完，以后再也不谈。林黛玉到底穿什么？不知道。不知道但为什么你对林黛玉那个形象那么鲜明呢？那个鲜明是靠刻画细节吗？这个奥秘在什么地方呢？就是不写外貌、细节，专门抓精气神。它就让你感觉到这个就在那儿，就是活的。
（摘编自周汝昌“百家讲坛”讲稿《〈红楼梦〉的艺术个性》）
1．对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》不仅借助叙事者的口吻对人物进行外在评论，更注重对人物行为和心理的刻画，避免人物形象脸谱化。
B．《红楼梦》通过人物关系多维度刻画性格，如王熙凤与贾母、黛玉等互动时，分别展现她迎合老人、平和等特点。
C．中国古代绝大部分小说借助人的外在行动来刻画人物心理，而《红楼梦》主要采用内心独白来直接剖析人物心理。
D．《红楼梦》善于用诗词塑造人物，体现出代人物立言的特性，如林黛玉、薛宝钗等人的诗词表现了各自的性格特点。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》在人物描写上优于《三国演义》《水浒传》《西游记》，这是因为后三部作品都不注重多方位的描写。
B．《红楼梦》受到古代诗词代言传统和戏曲影响，其中的诗词艺术价值不高，但能代人物立言，准确表现人物性格。
C．周汝昌认为，中华文化传统看待文学作品，是把作品当做有生命的活物，小说《红楼梦》能很好地体现这一特点。
D．材料二指出，西方文学讲求刻画细致，而《红楼梦》抓住“精气神”来让人物形象鲜活，比西方作品更具艺术性。
3．下列对材料相关内容的分析与评价，不正确的一项是（ ）
A．材料一的二至五段层层深入，从在人物关系中写人、重视心理描写、“不写之写”、借用诗词写人这四方面依次展开。
B．材料一引用王朝闻“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”的说法，意在佐证《红楼梦》人物塑造具有立体性和感染力。
C．材料一提及有人认为《红楼梦》的人物刻画如同“皴染法”，突出了《红楼梦》通过多次描写来丰富人物性格的特点。
D．材料二在指出中华文化传统的观念后，用西方文学作对比，结合典型例子进行分析，强调了《红楼梦》的艺术个性。
4．材料二在论述中多用问句，请简要分析这样表达的好处。
5．下面黛玉之死的场景运用了“不写之写”的手法，请对此加以阐释，并分析其表达效果。
刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。
（选自《红楼梦》第九十八回）
阅读下面的文字，完成下面小题。
平安批①（节选）
陈继明
在曼谷没几天，7月8日的华人报纸纷纷披露，昨日深夜，日军向宛平县城开火，并向北平、天津大举进攻。有一个似曾相识的理由：一名日军士兵在卢沟桥附近演习时失踪，日军要求进入宛平县城搜查。宛平守军拒绝了日军的搜查要求，现在是深夜，老百姓已入睡，如果必须搜查，等天亮后再说。但日军立即用早就准备好的炮击代替搜查。
之后的几个月内，天津、北平、广州、上海相继失守。这段时间，南洋各国的批局，生意倒是好过以往，寄批的人天天踏破门槛。因为，侨胞们知道国家正陷入战乱，比以往任何时候都思乡心切，又意识到潮汕夹在上海和广州之间，迟早也会失守，寄钱回国的愿望大增，很多人都来批局赊账寄批，提前把一两年的钱寄回去，以防万一。写批的人手不够用，身为老板的梦梅也和乃诚一人支了一张桌子，在门外写批。第一天乃诚羞羞答答，不敢抬头看寄批人。连续几天下来，乃诚变得开朗多了。
下面是乃诚代写的第一封批：母亲大人尊前：
敬禀者，近闻倭寇向我国不宣而战，北平天津上海广州均已失陷，又闻吾地南澳岛几番易主，终陷敌手，日军飞机每日在韩江两岸低空侦察，炸桥毁路，同胞死伤无数，我料来者不善，敌进犯潮汕为期不远。前日接吾母回批曰，我妻刚生一子，母子平安，乡里仍显平静，诸事如常，去年稻谷收获甚丰，米价甚昂，家中尚有积蓄，嘱儿不必省食俭用，精神皆在家中。儿读之不禁目汁如雨，夜不能寐，几乎成疾。苟一时战事发生，汝等妇孺，手无缚鸡之力，苦状可知，宜须镇静，无得惊慌，并望囤些钱物，以防困厄。
兹付国币五十元，顺致
妆安！
儿 得全敬上
民国二十六年十二月四日
对方要求乃诚给自己读一遍。乃诚读到“前日接吾母回批”时竟然泣不成声，试了好几次都没法继续下去。见写批人乃诚哭成泪人，寄批人得全也跟着哭起来。
梦梅过来，替乃诚读信。想不到，梦梅读到“精神皆在家中”时再也读不下去了，泪下如雨。大家一看连郑老先生也哭了，就像同一块大绸子被同一双手撕开一样，越来越多的人跟着哭起来，有人根本不清楚为什么哭也在哭。只见人们东倒西歪，全都闭紧眼睛张大嘴巴在哭。
暹罗的潮州八邑会馆在第一时间就成立了“暹罗华侨筹赈祖国难民总会”，陈光远任会长，郑梦梅、林阿为等人任副会长。所筹款项，除了用于救济难民，也用于抗日救国的一切方面，包括军饷。十几个会长副会长带头捐款。
翻过年，梦梅接到父亲来信，希望梦梅帮忙购买一批枪支弹药，运到汕头港。天津、上海、广州等港口被日军占领后，汕头港成为唯一可用港口，各种军需物资进入汕头，再由汕头转运至全国各地。接到父亲来信，梦梅既高兴又为难，高兴是因为知道父亲还活着，为难是因为枪支弹药已经很难运出暹罗。人人都知道，暹罗政府一贯采取亲日政策，早就开始对离港货物进行严密检查，不允许任何和抗战沾边的物资运往中国。
梦梅找老朋友陈光远、陈阿端、林阿为、蔺采儿等人商量，请大家出出主意。林阿为说，我可以帮你搞到五百支最新款的毛瑟长枪，怎么运到唐山你自己想办法。陈光远也是相似的表态，枪是他的，子弹是我的，怎么发运是你的事。梦梅默默盯着蔺采儿和陈阿端，蔺采儿说，怎么躲过检查是你的事，我负责运到汕头。陈阿端红着脸，拍着脑门，问蔺采儿，你怎么运到汕头？蔺采儿说，我有个堂弟，刚刚承包了一艘火船，只要能躲过检查，运到汕头肯定没问题。陈阿端眼珠子一转，很有信心地说，这么点事情也做不了，咱们就白做潮汕人了。陈光远说，别卖关子了，快说。陈阿端说，先把枪支弹药装进不透水的箱子，再把箱子用锁链穿起来，挂在船尾，沉入海底，等出了港再捞上去。几个人哈哈大笑，陈光远说，还是笨人最聪明。
陈光远和林阿为搞到货，交给阿端。阿端从附近的造船厂买了几个大木箱，用桐油里里外外刷了几遍，晾干后沉入水中做过防水试验，于是长枪和子弹分别装了箱，各三大箱，又用蜡液和桐油把箱子的缝隙反复处理过，外面写上“玻璃制品，小心轻放”的字样，再交给蔺采儿。在某个深夜，林阿为蔺采儿夫妇亲自把货送进码头，轻松逃过检查。接下来东西由蔺采儿的堂弟接走，剩下的事情他打保票，绝无问题。但林阿为夫妇还是上船亲眼盯着几个船工把六个箱子用绳索捆绑好，再将箱子缓缓沉入海中，绳索的另一端拴在船尾暗处。
次日中午，林阿为蔺采儿夫妇和陈阿端等人先后来到码头对面的小茶馆里，一边喝茶一边等蔺采儿堂弟的火船顺利开走。
可是，迟迟不见火船有动静。
几个人只好上船去查看。
船上，五个暹罗警察和两只警犬已经检查完货舱，眼下正在检查客舱。很显然，他们事先得到情报，认定船上有违禁物品，不找出来不罢休。乘客们大声嚷嚷，加上林阿为蔺采儿的巧言求情，警察们才算认输。
火船的大烟囱开始冒烟了。
火船缓缓启动，全速冲进海面，烟辫子越拉越长。
（有删改）
【注】①批：指海外华侨通过批局汇寄至国内的汇款及家书，是一种寄、汇合一的特殊邮件载体。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇写日军发动卢沟桥事变、侵占中国国土，中间写通罗政府的亲日政策，交代了故事的历史背景。
B．乃诚从“羞羞答答”到“变得开朗”，主要是因为他代写平安批的技术日益熟练，与寄批人交流不再困难。
C．“只见人们东倒西歪，全都闭紧眼睛张大嘴巴在哭”，通过动作、神态描写表现侨胞之间情绪的相互感染。
D．结尾“火船的大烟囱开始冒烟了……越拉越长”这一特写镜头，可以使读者感受到林阿为等人的心情变化。
7．关于运送枪支弹药的情节，下列说法不正确的一项是（ ）
A．林阿为、陈光远承诺提供枪支弹药，蔺采儿负责运输环节，以此展现海外华侨在国难当头之时的主动担当与密切协作。
B．陈阿端提出沉箱运货的办法，并自信表示不会“白做潮汕人”，既突出个人智慧与胆识，也能表现潮汕人的精明能干。
C．叙写对木箱进行桐油刷涂、防水试验、处理缝隙、伪装成玻璃制品等细节，旨在渲染气氛，并强调运送任务的艰巨。
D．林阿为蔺采儿夫妇亲自送货、上船亲眼盯着沉箱、在码头茶馆等候及遭遇警察检查等情节，增强了故事的紧张感。
8．小说完整引用乃诚写的第一封批，用意是什么？请简要分析。
9．小说通过郑梦梅等众多人物的活动，勾勒出抗战时期海外侨胞群像。请结合文本简要分析这一群像的共性特征。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
（节选自李斯《谏逐客书》）
材料二：
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
（节选自魏征《谏太宗十思疏》）
材料三：
臣闻先王之制禄也居其位而不行其职者诛是以上无虚授下不隐情。臣窃观今之备位素餐不得其职者，莫过于臣辈。臣闻太宗文皇帝时，王圭、魏征为谏官，文皇虽宴游寝食之间，王、魏实在其所。用至于文皇发一言，则王、魏善之而后出，举一事，则王、魏虑之而后行。以文皇之明，合王、魏之智，是以举无遗事，言有典常。文皇犹以为视听之未广也，因命三品以上入议军国大政，必遣谏官一人随入以参验之。当是之时，司股肱耳目之任者，有君臣之义焉，有父子之恩焉，有朋友之欢焉。是以否无不替，可无不行，不四三年，而天下大理，蛮夷君长带刀入侍者，不可胜计。岂干戈征伐之所致乎？盖拥蔽之患销，而幽远之情达也。若此然后可以称天子之诤臣矣。近之司谏诤者则不然，大不得备召见，次不得参时政，排行就列，累累而已。
（节选自元稹《论谏职表》）
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
臣闻先王之制［A］禄也［B］居其位［C］而不行其职者［D］诛［E］是以上无虚授［F］下不隐情。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．黔首，指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。
B．藉，同“借”，借给，与《陈涉世家》“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。
C．“则思知足以自戒”与《齐桓晋文之事》“树之以桑”的“以”用法不同。
D．盖，表示原因，与《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”意思不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李斯在分析五帝三王天下无敌的原因之后，指出驱逐客卿会导致天下人才不敢入秦的严重后果，前后形成对比。
B．魏征认为君王若能做到“十思”，并光大九德，文武大臣就不必再劳神苦思，而可以享受出游之乐、颐养天年。
C．元稹指出，唐太宗倚重谏官王圭、魏征，宴乐休息将二人带在身边，发言举事都要经他们思虑谋划后方才施行。
D．李斯之“书”重视说理，魏征之“疏”分条陈述，元稹之“表”言语恳切，三者都体现出身为臣子的责任担当。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
（2）以文皇之明，合王、魏之智，是以举无遗事，言有典常。
14．元稹认为谏官的职责是什么？请根据材料三简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面的宋诗，完成下面小题。
雨中登岳阳楼望君山二首①
黄庭坚
其一
投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪关②。
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
其二
满川风雨独凭栏，绾结湘娥③十二鬟。
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
【注】①黄庭坚因朝廷党争受牵连，被贬到黔州，谪居六年。本诗写于遇赦东归途中。②滟滪关：即滟滪堆，瞿塘峡口的江心巨石。③湘娥：湘夫人，传说中居于君山的女神。
15．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“投荒万死”表现被贬偏远之地的困境，“瞿塘滟滪关”突出东归路途的艰难。
B．诗人雨中远望君山，自然联想到湘娥的神话传说，君山群峰就好像湘娥的发髻。
C．“银山堆里看青山”运用比喻手法，将雨中的君山比作银山，凸显了风雨之大。
D．其一末句回扣诗题，其二首句“独凭栏”三字直接点出诗人在楼上眺望君山。
16．“未到江南先一笑”既有欣然之情，也有凄然之感，请结合诗句简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用“ ， ”鼓励学生积极发言，体现了民主的教育风格。
（2）《六国论》中，苏洵认为“不赂者”相继灭亡的原因在于“ ， ”，这体现了“唇亡齿寒”的道理。
（3）舟与古代文人似乎有不解之缘。王安石《桂枝香·金陵怀古》和张孝祥《念奴娇·过洞庭》中含有“舟”的诗句分别是“ ”和“ ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
媒介素养指的是人们面对各种媒介信息时的选择能力、理解能力、判断能力、评估能力、创造和生产能力以及思辩的反映能力。
检索，“众里寻他千百度”。互联网技术飞速叠代，信息含量以指数级速度增长。翻翻报纸、看看电视、问问搜索引掣，仿佛动动手指就能无所不知、无所不通。然而，如何在（ ）的信息中精准寻找到我们所需要的，看似简单却颇为考验人。比如，有的信息要在社交媒体上检索，有的要去专业数据库查找；有的信息可能只是一篇文章的某个碎片化内容，必须搜索多篇文章才能整合成一则完整信息……寻找信息能力的高低，影响着我们使用媒介的整个过程、各个环节。
甄别，“ ”。进入全媒体时代，甄别信息真伪的难度与日俱增。尤其是在社会热点、突发事件中，不同主体带着各自立场参与讨论，这其中既有权威内容，又有谣言传言，还有故意带歪节奏、混淆视听的声音，客观事实很容易被主观情绪掩盖，正确信息也容易在多次传播中被曲解。相信很多人有过此类经历：精挑细选了多个信源，最终还是被假新闻蒙在鼓里；发个朋友圈对社会热点激情开麦，结果发现事实反转了，只好悄无声息删除……身处真假掺杂的信息海洋中，学会辨别真假、理性判断，既是对事实负责，更是对自己的网络言行负责。
运用，“纸上得来终觉浅”。寻找信息、判断信息是基础，媒介素养的核心还在于运用信息，也就是运用舆论的力量来表达观点、推动工作。互联网打破了传播者与受众的界限，如今我们可以通过媒介去大胆表达对公共事务的意见建议，可以通过理性发声推动社会问题的妥善解决，还可以通过“玩转”传播规律来打开事业新局面。
18．文中一、二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
19．填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．浩如烟海 B．琳琅满目 C．汗牛充栋 D．目不暇接
20．将下列诗句填入文中横线上，最符合语境的一项是（ ）
A．千树万树梨花开 B．年年岁岁花相似
C．迷花倚石忽已暝 D．乱花渐欲迷人眼
21．全媒体时代，有人被虚假信息“牵着鼻子走”，有人被同质化信息“四面夹击”……请结合材料拟写一条宣传语，体现信息时代应有的媒介素养。要求：至少运用一种修辞手法，不超过20个字。
22．某地果农因橙子滞销发起网络求助后，部分网友发表如下评论：
甲：“果农太可怜了！大家快去下单！不买你良心会安吗？！”
乙：“又是炒作吧？现在有些人靠卖惨赚钱，谁知道是不是真的？”
丙：“我查阅了当地农业报告和电商数据，今年橙子产区普遍丰收但物流受阻，建议政府协调冷链运输，媒体也可发起“助农通道”提供正规购买链接。消费者请通过官方渠道核实信息，理性助农。”
与甲、乙相比，丙的评论体现了怎样的媒介素养？请结合材料简要回答。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，真正的自信不是凭空产生的幻觉，而是基于对现实的理性认知。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．C 2．C 3．A 4．
①口语化的问句，生动活泼，符合讲稿的特点；
②用问句拉近与受众的距离，增强现场感；
③连用多个问句强化观点，激发受众思考探究。 5．
①不写之写：小说写了黛玉临死的情状和语言，但省去“你好”后面的关键内容。黛玉此时想表达的具体情感，读者自己去体会。
②表达效果：留下想象空间，有利于体现黛玉临死前复杂的情感。
【导语】这两则材料从不同角度揭示了《红楼梦》的叙事艺术特色。材料一聚焦小说塑造人物的多元技法：通过动态关系网呈现立体性格、心理直描突破传统叙事、留白艺术引发读者想象、诗词代言彰显人物特质，形成“人如真生”的艺术效果。材料二则从文化审美维度切入，指出作品通过舍弃外貌细节刻画、聚焦“精气神”的写意手法，实践了中国艺术“以形写神”的美学传统。两文互补，共同彰显了《红楼梦》突破程式化描写、追求生命真实感的艺术独创性。
1．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
C.“而《红楼梦》主要采用内心独白来直接剖析人物心理”错误。材料一明确提到“《红楼梦》对人物性格的刻画，往往采用外在行为和内在心理相结合的方法”，并非“主要采用内心独白”。
故选C。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“《红楼梦》在人物描写上优于《三国演义》《水浒传》《西游记》，这是因为后三部作品都不注重多方位的描写”错误。根据材料一“《红楼梦》善于通过人物之间的关系来塑造出人物多方面的性格，以往的小说，比如《三国演义》《水浒传》《西游记》，都缺乏这种多方位的描写”可知，《三国演义》《水浒传》《西游记》在通过人物之间的关系来塑造出人物多方面性格方面不如《红楼梦》，且是“都缺乏这种多方位的描写”，并非“都不注重”。
B.“其中的诗词艺术价值不高”错误，材料一指出《红楼梦》的诗词“不在于艺术价值有多高，而在于它们是代人物立言”，并非“艺术价值不高”。
D.“比西方作品更具艺术性”错误，材料二仅对比了中西文学的描写方式，并未断言《红楼梦》“比西方作品更具艺术性”。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“材料一的二至五段层层深入”错误。材料一第二段至第五段分别从“人物关系中写人”“重视心理描写”“不写之写”“借用诗词写人”四个方面展开，这四个方面是并列关系，而非“层层深入”的递进关系。
故选A。
4．本题考查学生鉴赏语言特色的能力。
①作为“百家讲坛”讲稿，口语化的问句更生动自然，符合演讲的交流语境，增强表达的亲和力。
②“你在《红楼梦》看到这样的描写吗？”“老太太什么长相？”等问句，能拉近与听众的距离，营造现场对话感，提高参与感和互动性。
③“林黛玉到底穿什么？不知道。不知道但为什么你对林黛玉那个形象那么鲜明呢？那个鲜明是靠刻画细节吗？这个奥秘在什么地方呢？”连续发问，引起听众思考，激发听众主动探究，同时强化 “《红楼梦》通过‘精气神’塑造人物”的核心观点。
5．本题考查学生鉴赏文本特色的能力。
①“不写之写”的阐释：黛玉临终前“你好……”的未说完的话，属于典型的“不写之写”。文本仅描写了黛玉中断的语言和浑身冷汗、身子变冷的情状，未直接交代“你好”之后的内容，也未描写她的内心想法。这种“无”的留白，将黛玉临终前复杂的情感，是爱恨交织、不舍、还是怨怼等，交由读者自行体会。
②表达效果：留下广阔的想象空间，让读者结合黛玉与宝玉的情感纠葛，自行填补未说出口的内容，增强读者的参与感。以省略号定格黛玉生命的最后一刻，凸显其情感的复杂性与悲剧性，比直接抒情更具冲击力，强化了人物形象的感染力。
6．B 7．C 8．①具体展示“平安批”的内容与形式，呈现战乱中侨胞与亲人间的牵挂担忧。
②这封批引发众人痛哭，推动情节发展，凸显侨胞的家国忧思。
③以这封批直观诠释战火纷飞年代“平安批”的价值，突出主题。 9．①牵挂亲人，思乡情切。侨胞们因战乱思乡心切，寄钱回国“以防万一”。
②心系祖国，忧国忧民。暹罗华侨成立“筹赈祖国难民总会”，捐款捐物，体现赤子之心。
③团结协作，智慧果敢。众人商议运送军火各尽其责，细致筹划，展现了群体的凝聚力，彰显智慧果敢的品质。
【导语】这段文字展现了抗战时期海外华侨的爱国情怀与团结协作。通过“平安批”与军火运输两条线索，描绘了侨胞们在国难之际的思乡之情、家国大义，以及他们克服重重困难支援祖国的智慧与勇气。群像描写生动，细节真实感人，体现了中华民族同舟共济的精神品质。
6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
B.“主要是因为他代写平安批的技术日益熟练，与寄批人交流不再困难”错误。乃诚从“羞羞答答”到“变得开朗”的变化，主要源于情感共鸣而非技术熟练。他代写批信时因深切体会侨胞思乡忧国之情而投入，逐渐克服羞怯（如读到“接吾母回批”时泣不成声）。
故选B。
7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
C.“旨在渲染气氛，并强调运送任务的艰巨”错误。细节描写（桐油刷箱、伪装玻璃等）核心目的是展现华侨的周密谨慎与智慧，凸显抗战物资运送的艰难，但并非“渲染气氛”或单纯强调任务艰巨，而是为塑造人物服务。
故选C。
8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①内容载体的作用。通过完整呈现批文内容（“母亲大人尊前……敬禀者……”），直观展示了战乱年代侨胞家书的典型格式与情感表达方式。批中提到“日军飞机炸桥毁路”“母子平安”“目汁如雨”等内容，具体化了侨胞对家乡战况的焦虑与对亲人平安的祈愿，呈现战乱中侨胞与亲人间的牵挂担忧。
②情节推动的作用。批文内容直接触发“乃诚泣不成声”到“梦梅泪下如雨”，再到“众人集体痛哭”的连锁反应（原文“越来越多的人跟着哭起来”），成为群体情绪爆发的导火索，推动情节发展，凸显侨胞的家国忧思。为后文“筹赈祖国难民总会”的成立和运送军火等爱国行动埋下情感伏笔。
③主题深化的功能。批中“倭寇向我国不宣而战”“囤些钱物以防困厄”等语句，以小见大呈现战争阴影下普通家庭的生存困境。“平安批”作为特殊载体，其内容（战乱信息）与形式（汇款+家书）的并置，直观诠释战火纷飞年代“平安批”的价值，突出主题。象征性体现了华侨“既忧国难又系亲情”的双重牵挂。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①牵挂亲人，思乡情切。文中提到“侨胞们知道国家正陷入战乱，比以往任何时候都思乡心切”，以及“很多人都来批局赊账寄批，提前把一两年的钱寄回去，以防万一”，这些体现了侨胞对家乡亲人的深切牵挂，在战乱背景下更显急切，通过“平安批”这一特殊载体，展现了海外华人与祖国的情感纽带。
②心系祖国，忧国忧民。他们成立“暹罗华侨筹赈祖国难民总会”，他们“所筹款项，除了用于救济难民，也用于抗日救国的一切方面，包括军饷”，这些特征展现了侨胞的爱国情怀，他们不仅关心亲人，更心系国家命运，通过实际行动支持抗战，体现了“天下兴亡，匹夫有责”的民族大义。
③团结协作，智慧果敢。运送军火时众人分工合作，从林阿为提供枪支到陈阿端想出的沉箱妙计，再到蔺采儿负责运输，形成完整协作链，文章通过具体事件展现了侨胞的集体智慧和组织能力。在严峻的形势下，他们既有勇气担当，又讲究策略方法，体现了海外华人团结互助的精神品质。
10．BEF 11．B 12．B 13．（1）河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以能彰显他的恩德。
（2）凭借文皇的圣明，加上王圭、魏征的智慧，因此做事没有遗漏，言谈合乎典章常道。 14．①参议时政，完善决策；②消除壅蔽，通达民情。
【导语】李斯《谏逐客书》以自然喻政，倡包容成大；魏征《谏太宗十思疏》提君王修身准则，显“内圣外王”；元稹《论谏职表》对比古今，突出“君臣相济”。三文体裁有别，却都体现臣子以道事君：或借物说理，或条分缕析，或引史为鉴，共筑“直言极谏”传统，彰显士大夫“致君尧舜”之志。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：臣听说先王制定俸禄制度，担任职位却不履行职责的人会被惩处，因此在上位者没有空头授予的职位，在下者不会隐瞒实情。
“臣闻先王之制禄也”完整的主谓宾结构，“先王之制禄”是宾语从句，其中“制禄”是动宾结构，中间不能断开，“也”是句末语气词，所以在“也”后断开，即B处应断开；
“居其位而不行其职者”是一个名词性短语作主语，“诛”是谓语，整句为主谓结构，所以在“诛”后断开，即E处应断开；
“上无虚授”和“下不隐情”结构相似，语义相对，分别从上级和下级两个方面阐述结果，中间应断开，即F处应断开。
故选BEF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、文化常识、通假字的理解能力。
A.正确。句意：如今抛弃百姓使之去帮助敌国。
B.“意思相同”错误。“藉”，同“借”，借给。／表假设，即使、假使。句意：借武器给敌寇，送粮食给盗贼。／即使能免于斩刑。
C.正确。连词，表目的，来／介词，把。句意：如果真的能见到自己贪图的东西就想到知足来警诫自己。／把桑树种植在上面。
D.正确。表示原因，大概是因为／通“盍”，怎么。句意：大概是因为堵塞蒙蔽的隐患消除了。／技艺怎么到了这种地步呢。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“文武大臣”错误。由材料二“何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉”可知，“不必再劳神苦思，而可以享受出游之乐、颐养天年”说的是君王。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）择”，通“释”，舍弃、抛弃；“就”，成就、形成；“却”，拒绝、排斥；“明”，彰显。
（2）“明”，英明、明智；“合”，加上；“遗事”，遗漏的事情；“言”，言论、话语。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①由材料三“文皇犹以为视听之未广也，因命三品以上入议军国大政，必遣谏官一人随入以参验之”可知，唐太宗认为自己的视听还不够广泛，于是命令三品以上官员入朝商议军国大政时，必定派遣一名谏官跟随进入以参与验证。这体现出谏官有参与商议军国大政的职责，通过参与其中，能够从不同角度发表意见，为决策提供参考，从而完善决策，避免决策出现失误，所以谏官的职责之一是参议时政，完善决策。
②由材料三“盖拥蔽之患销，而幽远之情达也。若此然后可以称天子之诤臣矣”可知，元稹认为谏官的存在使得阻塞蒙蔽的祸患消除，遥远偏僻地方的情况能够传达给君主。这表明谏官能够起到消除君主与臣民之间信息壅蔽的作用，让君主了解到真实全面的民情，使君主更好地治理国家，所以谏官的职责还包括消除壅蔽，通达民情。
参考译文：
材料一：
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，停止脚步不进入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
材料二：
身为国君的人，如果真的能见到自己贪图的东西就想到知足来警诫自己，将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁，想到帝位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养，害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川，喜爱田猎就想到网开一面，捕杀有度，担心懈怠就想到做事要慎始慎终，担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身，贬斥奸邪，施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。全面做到这十件应该深思的事，发扬光大《尚书》所讲的九种美德，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争逐（效力），对君主来说便没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以顾养赤松子与王子乔那样（长）的年寿，弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么百姓就会被教化。何必自己耗费精神、苦苦思索，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，亏损顺其自然就能治理好天下的大道呢！
材料三：
臣听说先王制定俸禄制度，担任职位却不履行职责的人会被惩处，因此在上位者没有空头授予的职位，在下者不会隐瞒实情。臣私下观察如今空占职位、无功受禄而不履行职责的人，没有超过我们这些人的。臣听说唐太宗文皇帝时期，王圭、魏征担任速官，文皇即使在宴饮游乐、休息进食的时候，王圭、魏征也确实在场，至于文皇帝每开口讲一句话，都要经过王圭、魏征认为对后才说出；每做一件事，都要经过王圭、魏征思虑后才施行。凭借文皇的圣明，加上王圭、魏征的智慧，因此做事没有遗漏，言谈合乎典章常道。文皇还认为自己的视听不够广远，于是命令三品以上官员入朝参与商议军国大政时，必定派遣一名谏官跟随进入来检验得失。在那个时候，担任辅佐君主充当耳目重任的人，既有君臣的道义，又有父子的恩情，还有朋友的欢洽。因此不好的政令没有不被废除的，可行的措施没有不被施行的，不到三四年，天下就得到大治，携带佩刀前来侍奉的蛮夷首领，多得数不清。这难道是靠武力征伐达到的吗？大概是因为堵塞蒙蔽的隐患消除了，幽深遥远的情感也能通达。像这样之后，才能够称得上是天子的诤臣啊。如今担任速诤职责的官员却不是这样，大都得不到皇帝的召见（以进言），也不能参与时政决策，只是按班次排列在朝列中，（看起来）很多而已。
15．C 16．①遇赦东归的欣然之情。“投荒”归来，“生出”险地，“未到江南”已先露笑容，可以想见回到江南后喜悦更甚。
②人生垂暮的凄然之感。诗人历经宦海沉浮，如今鬓毛已斑，“笑”中也有心酸无奈。
【导语】黄庭坚此二诗以贬谪东归为背景，第一首展现劫后余生的复杂心境；第二首将个人际遇与自然神话交融。两诗皆以君山为凝视对象，一显豁达自嘲，一露沉郁雄奇，在简练语言中蕴含跌宕情感。
15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“‘银山堆里看青山’运用比喻手法，将雨中的君山比作银山”错。“银山堆里看青山”中，“银山”是比喻雨中的波浪，因风雨大作，湖面浪涛翻滚如银色山堆，而非“雨中的君山”。结合前句“可惜不当湖水面”可知，诗人想象若在湖面上，便能在如银山般的浪涛中眺望青翠的君山，凸显风雨之大与君山的青翠，选项对喻体的判断有误。
故选C。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①首句“投荒万死鬓毛斑”直白道出诗人被贬到偏远之地，“万死”强调诗人经历了无数生死考验，瞿塘峡口的滟滪堆是长江险滩，而“生出瞿塘滟滪关”凸显了东归的不易。此时“未到江南先一笑”，“江南”是诗人心中的归宿，是与“投荒”之地相对的温暖象征，尚未抵达江南，仅在岳阳楼上远眺，便已难掩笑意，这份“笑”中饱含着对即将回归正常生活的憧憬，是压抑多年后对未来的乐观展望。“未到江南”已先露出笑容，可以想见回到江南后喜悦更甚。
②长期的贬谪生活不仅让诗人历经“万死”，“鬓毛斑”三字暗藏人生迟暮的凄然之感，而“未到江南”意味着归乡之路尚未结束，未来仍有未知。鬓发斑白，前路未知，这是岁月流逝与精神折磨的直接体现。即便“笑”对归途，“笑”的背后是对人生磋磨的无奈与辛酸。
17． 以吾一日长乎尔 毋吾以也 盖失强援 不能独完 彩舟云淡 着我扁舟一叶
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字：“乎”“毋”“援”“扁”等。
18．“思辩”改为“思辨”；
“反映”改为“反应”；
“叠代”改为“迭代”；
“引掣”改为“引擎” 19．A 20．D 21．示例一：擦亮金睛辨真伪，跳出茧房览八方。
示例二：信息海洋慎采撷，莫让浮云遮慧眼。 22．①注重信息检索和甄别，基于“农业报告和电商数据”等可靠信源进行判断，避免情绪化或道德绑架；
②运用媒介推动问题解决，提出“政府协调物流”、媒体搭建“助农通道”等可操作性建议，以解决滞销问题。
【解析】18．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字，辨析形近字的能力。
“思辩”的“辩”应改为“辨”，“思辨”指运用逻辑推导进行理性思考和辨析。
“反映”的“映”应改为“应”，“反应”侧重对信息的回应与行动能力，与“思辨”搭配更符合“媒介素养”中对信息的动态处理能力；“反映”多强调客观呈现，此处不适用。
“叠代”的“叠”应改为“迭”，“迭代”指事物交替更迭。
“引掣”的“掣”应改为“擎”，“引擎”指发动机，比喻推动事物发展的动力，此处指信息检索工具。
19．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
A.“浩如烟海”形容文献、资料等非常丰富，符合“信息含量以指数级速度增长”的语境，强调信息数量庞大。
B.“琳琅满目”侧重事物美好繁多，多形容商品，不适合修饰“信息”。
C.“汗牛充栋”特指书籍极多，与“信息”搭配不当。
D.“目不暇接”强调东西太多看不过来，侧重视觉感受，此处更需突出信息的“海量”。
故选A。
20．本题考查学生语言表达连贯、准确的能力。
横线处需体现“甄别信息”的难度，尤其是信息繁杂、真假难辨的状态。
A.“千树万树梨花开”写雪景。
B.“年年岁岁花相似”感叹时间流逝，表达物是人非之情。
C.“迷花倚石忽已暝”描写游赏的沉醉让人忘记了时间。
D.“乱花渐欲迷人眼”形容纷繁的事物让人眼花缭乱，与“不同主体带着各自立场参与讨论，真假信息掺杂”的语境一致，呼应“甄别信息真伪的难度与日俱增”。
故选D。
21．本题考查学生语言表达简明、得体，准确、鲜明、生动的能力。
宣传语需精准呼应材料主旨，如本题需围绕“信息时代的媒介素养”，突出“辨别信息、理性判断、有效运用”等核心要素，避免偏离主题。宣传语需简洁有力，可以使用修辞手法，如比喻、对偶、拟人、夸张等使语言生动形象、朗朗上口。
示例一：擦亮金睛辨真伪，跳出茧房览八方。运用了比喻和对偶的修辞。“金睛”运用了比喻的修辞手法，将能精准辨别信息的能力比作“火眼金睛”，凸显辨别信息真伪的关键。“茧房”则比喻了同质化信息带来的局限，“跳出茧房览八方”体现了在检索信息时全面获取信息、突破信息壁垒的重要性。“擦亮眼睛”与“跳出茧房”对偶，“辨真伪”与“览八方”对偶，句式整齐，朗朗上口。
示例二：信息海洋慎采撷，莫让浮云遮慧眼。运用了比喻的修辞。“海洋”运用比喻的修辞生动地描绘出信息数量庞大、纷繁复杂的状态，“慎采撷”强调了在检索信息时要谨慎选择；“浮云”比喻虚假、混淆视听的信息，“莫让浮云遮慧眼”直接点明了要穿透虚假信息的迷雾，把握事实真相的核心要求。
22．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①丙没有停留在甲的“不买你良心会安吗”的道德绑架，或乙的“又是炒作吧”的主观猜测，而是主动依托“当地农业报告和电商数据”等权威信源检索信息，通过可靠渠道完成对事实的甄别这正是材料中“检索能力”与“甄别能力”的实践体现。
②丙并非仅停留在对信息的判断层面，而是进一步将信息转化为解决问题的方案：针对物流问题建议“政府协调冷链运输”，针对信息混乱问题提议媒体搭建“助农通道”，并引导消费者“通过官方渠道核实信息”。这种将信息转化为具体行动建议、推动问题解决的思路，完美契合了材料中“媒介素养的核心在于运用信息”的理念，展现了从“获取信息”到“运用信息”的完整素养闭环。
23．略

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