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河南省南阳市六校联考2024-2025学年高一下学期7月期末考前模拟
语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
不断推陈出新的网络热梗反映了青年群体对经济社会发展的情绪体验、情绪表达与情绪需要。以网络热梗的变化为线索，深挖青年群体情绪价值根源，成为把准社会发展脉搏、精准回应青年群体心理诉求和价值关切的现实要求。热梗燃爆于网络，根源于社会发展与青年心理变化的共同作用。
随着中国的快速发展，社会整体物质生活条件改善之后，人们对心理舒适度的追求变得突出。根据美国心理学家马斯洛的需求层次理论，人的需求是分层升级的，当生理、安全等低层次需要满足之后，将向着情感和归属、尊重、自我价值实现的高层次需要发展。这也同样反映在网络热梗的变迁过程中。当社会基本物质生活需要得到较大满足时，心理上的存在价值和体验意义等高层次需要开始备受关注，其强度逐渐上升并超过基本需求。早期的“宫廷玉液酒”“要啥自行车”等耳熟能详的热梗都同人的基本物质生活相关，相比之下，现今的网络热梗“想你的风吹到了……”“世界那么大，我想去看看”等词句折射的是人们的基本生活水平提升后，愈加突出的归属、认同、自我价值实现等心理情绪需要。网络热梗的变化显示情绪价值在人们的需求排序中不断提升。
现代社会加速发展的副作用之一就是社会过度竞争的“内卷”，随之而来的是人的心理压力增加。当社会压力超过正常人能够承受的心理阈值，负面情绪体验将积聚为负面心理能量，而积极情绪体验就成为人们调节心理情绪、释放负面心理能量的必要方式。此时能够使情绪得到放松与纾解的话语表达就会受到青年群体的关注。网络热梗“稳定发疯”一词的出现，就是源于一些年轻人想要实现某种目的或不想做某种事情，或不满意某种现状时不用有太大的心理压力而要“稳定发疯”，做出令别人抓狂却又无可奈何的事情，如此，心理上的负面情绪体验就能得到一定纾解。这种词句就是利用情绪价值的输出，使年轻人在使用此热梗时能得到心理上的自我安慰与自我接纳。青年通过网络热梗表达降解负面情绪体验、增强积极情绪体验。
随着社会文明进步，青年追求自我，渴望自我价值实现。现代社会文明倡导人与人之间的基本权利的公平与平等，人们应公平享有并行使个人基本权利，也包括适当输出个人情绪。如“上班恶心穿搭”等网络热梗词句的广泛传播，就体现了年轻人对自由不羁、平等自悦的热切渴望，他们不再委屈服从或刻意取悦于特定的个体、群体、阶层，而将关注的重点锁定在自己是否愉悦、欣慰、满意的积极心理体验上。正因如此，一旦充分关照青年群体情绪价值的话语表达出现，青年感受到“被关注、被在意、被尊重”，得到积极的心理反馈后，自然会引发青年群体对此网络热梗的推崇与追捧。
（摘编自薛一飞《网络热梗背后的青年群体社会心态探析》）
材料二：
网络空间的情绪传染也被称为“后真相”现象，即情绪对舆论的影响超过事实的影响力。2016年，“后真相”被《牛津词典》选为年度词，用来形容一种不健康、不正常的舆论生态，主要指媒体信息依靠煽动情绪、强化偏见来引起广泛传播，其所产生的影响远远超过客观事实对人们的影响。
网络空间更容易产生后真相现象。主要原因有：其一，网络空间的匿名性特点，使得责任相对分散，在网络上制造、传播情绪化的信息，不像现实生活中那么容易承担责任，个体可以更加大胆地在网络中表达不满、愤怒。其二，互联网上海量的信息，让我们越来越没有办法关注各方面的事实，于是网络的过滤功能开始启动，帮助我们找到那些最需要关注、最有用的信息。这听起来似乎是一件好事，但同时也让信息越来越同质化、越来越窄化，以至于使人更自以为是，甚至偏激化。其三，网络中，更容易遇到“志同道合”的人。当越来越多的人受到同样一种情绪的感染，便可以在短时间内形成各种网络群体，并产生群体极化。在群体作用下，人们会比个体决策时更加放肆、冒险和极端。
情绪分为很多种，并不是所有情绪都容易得到传播。研究发现，那些心理唤醒或激活程度高的情绪（比如惊奇、快乐、焦虑、愤怒）更容易让人们分享、转发和发表评论，携带高唤醒情绪的事件更容易在互联网传播。人是社会性动物，人们喜欢与他人分享各种信息，尤其是带有情绪性的信息，激发和激活他人的情绪本身就是自我对他人产生影响的最佳途径和方法，也是自我价值感的重要来源。情绪共鸣、情感共振是人际联结的直接表征，因为它能够证明自己的感受被看到了，自己与他人因为情感的联结而变得更加亲近。情感越浓烈，“我们”的感觉就越明显。因此，对于特别好笑的段子，特别意外的故事，我们总希望转发给身边的小伙伴。一旦展开分享，人与人的联结就开始了。
在诸多情绪中，愤怒和焦虑最容易引爆网络。备受关注的网络舆情事件，往往都带有强烈的愤怒或焦虑情绪，例如性别歧视、医患关系、住房问题、教育公平等。这些话题所牵涉的社会问题，积压了一定的社会情绪。因此，在一个关键事件出现之后，网民会借此把原本就有的情绪表达出来，以至于有时事实本身都不那么重要，重要的是某件事情是否携带了相应的问题线索和情绪特征。
愤怒是一种内心不快的反应，它是由感到不公和无法接受的挫折引起的。而焦虑则是一种对未来不确定性的担忧。网民在网络舆情事件中，比较容易把自己等同于事件中的弱者或受害者，会联想到自己可能会在将来的某一天，遭受类似的不公，有同样的无助感。因此，在网络社会治理中，要高度重视情绪问题，尤其是要及时疏解群体愤怒和焦虑情绪。
（摘编自陈武《为什么情绪总能引爆网络》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．通过网络热梗的变化，人们可以探究青年群体的心理变化，有助于精准回应青年群体的心理诉求。
B．早期的很多热梗反映了人们的基本物质生活需要，现今的网络热梗主要反映了人们的心理情绪需要。
C．网络空间的某些情绪容易得到传播，是因为网络空间具有匿名性特点，传播者不需要承担责任。
D．在众多情绪中，愤怒和焦虑是最容易引爆网络的两种情绪，因为它们比较容易使人们产生情感共振。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．随着社会的发展，人们的心理压力增大，一些网络热梗在一定程度上可以调节人们的心理情绪，释放负面心理能量。
B．网络热梗词句的广泛传播与社会文明进步有关，在当今社会，人们适当输出个人情绪是行使个人基本权利的体现。
C．人们在网络中表达不满、愤怒的情绪比在现实生活中更加大胆，在群体作用下做出的行为会更加放肆、冒险和极端。
D．人是社会性动物，与他人分享各种信息可以增强人与人之间的情感联结，因此，我们需要多多制造、传播情绪化的信息。
3．下列选项，能体现材料二主要观点的一项是（ ）
A．某明星的一条日常微博引发“粉丝”大量点赞和评论。
B．一则关于科技创新成果的新闻在网络上广泛传播。
C．某网络博主发布的吐槽职场不公的视频迅速走红。
D．一张美丽的风景照片在社交媒体上被众多网友转发。
4．当下，网络热梗反映了青年群体怎样的社会心态？请结合材料一简要分析。
5．某中学拟开展“如何对待网络热梗和后真相现象”的主题班会课，假如你将作为学生代表进行发言，请根据两则材料，拟写一份发言要点。
阅读下面的文字，完成下面小题。
清江壮歌
马识途
隔了一会儿，贺国威同志来了。他是一个瘦瘦长长的人。由于他的骨架很大，又很瘦，偏又穿在一件宽大的蓝布长袍里，空荡荡的，飘来飘去。长期坐牢，出来一直忙着工作，脸色很不好看。但是精神很好，在两条浓得不能再浓的眉毛下面，闪动着一双智慧的眼睛。那是一双能够透入肺腑的眼睛，似乎只要你站在他的面前，他就可以把你的五脏六腑全看穿了。他的头发和胡子黑得出奇。短桩桩的头发总是不屈不挠地挺立在头上，那胡子却是挑衅地向四面张着。他一进屋来，打了招呼，把他拿来做幌子的“红封”[注]放下，就一直坐在桌边，那样自足地看着周围的一切。忽然他发现在墙上贴着一幅字，一看就知道那是柳一清娟秀有力的笔法，写的却是贺国威不久以前作的一首曲词。
那是贺国威刚来的时候，还没有找到住的地方，就暂时寄住在柳一清这里。他对这个住的地方十分满意，小竹篱笆院子深深埋在竹林里，前临白浪滔滔的清江，后当青松翠柏的五峰山。闲着无事的时候，他喜欢到那江边看清江在峡谷中奔腾叫啸而去，更喜欢爬到五峰山顶上去，向四方瞭望。看近处，那江边断崖绝壁上生着古傲的松树，迎风独立，呼呼作响，那种挺拔的雄姿，使贺国威肃然起敬。望远处，那白云缭绕，掩盖住祖国的多少好山好水呀。他极目向东方望去，似乎望到吴头楚尾，望到钟山下的石头城，那里是他蹲过几年牢的地方。望到雨花台，啊，多少亲密的战友，在那些风雨的夜晚，被拉到这里唱着《国际歌》，把他们的鲜血洒在祖国的土地上。现在这个城市，连这个雨花台，都落到敌人的铁蹄下了。那些不屈的英魂在哪里呢？可恨这个“小朝廷”，从南京逃到武汉，从武汉又逃到重庆，偏安一隅，守着残山剩水，简直把这大片大好河山早忘却了。想到这里，他感到满腔的愤怒。
他又把头转向北方。啊，在那巫山秦岭的北面，就是中原和长城内外了，想象那里烟尘滚滚，当是抗日的兄弟们在纵马驰骋吧。他更极目远眺，从西北方一朵白云的空隙里望去，那里该是延安了，那是抗日的中心，革命的圣地，党中央和毛主席正在那里运筹帷幄，决胜千里咧……
他想到这里，心里像清江的怒涛翻滚起来了，一股莫名的力量在他的心中涌动。他下山回来，马上俯在小桌上写出一首登山望远的曲词来。他取名叫《清江曲》：
清江水，浪滔滔，壮士登山歌且啸。忍看万民陷水火，痛恨虎狼当大道。看那边，金陵春梦暖，认贼作父，沐猴丑戏，唱得正热闹。看这边，峨眉日月长，化敌为友，人肉筵席，摆得兴致高。待何时，猴儿戏打翻，人肉筵推倒，旧河山，收拾好？
清江水，浪滔滔，壮士登山歌且笑。放眼北国烽烟处，抗日英雄意气豪。望华北，铁马挥金戈，风尘薄天，晋冀鲁豫，烽火遍地烧。望江南，战旗卷残云，杀声动地，江淮河汉，樯橹起怒涛。眼见得，金瓯重收拾，人民齐欢笑，新日月，红旗飘！
任远和柳一清读了这首曲词，十分高兴，特别是柳一清，兴奋极了，她说：“我也常常看这清江的滔滔白浪，我也常常登高远望，我望到东方，我对那沦陷了的江南故乡，有说不出的向往；我望着北方，对那烽烟滚滚的长城，有无限的思念。我也有激情，却找不到寄托我的激情的形式，现在好了，你这首曲词可以让我寄托我的感情了。太好了，真是太好了。”
柳一清最喜欢唱歌，也能够作曲，虽然不很高明，但还可以上口。她花了几个晚上，把贺国威的这首曲词谱成歌，把自己的感情尽情地倾注进去。她低声唱给贺国威听过，贺国威也还满意。柳一清不舒服的是，她现在是一个家庭妇女的身份，被剥夺了歌唱的权利，她多么想放声歌唱一回呀。
现在贺国威看到柳一清把他那一支登山远望的曲词写来贴在墙上，并且把题目改成《清江壮歌》了。
贺国威指着墙上说：“这个题目改得好，只是曲词本身还不够壮罢了。”
任远说：“让我们用革命斗争来写一支壮歌吧。”
柳一清加上一句：“假如有必要，要不惜用鲜血来写这支革命的壮歌哩。”
贺国威说：“不，我们并不希望用自己的鲜血来写，我们要用刀和剑作笔，蘸敌人的鲜血来写革命的史诗。”贺国威指着墙上又问：“你怎么把它写来贴在墙上呢？”
“我喜欢它。”柳一清说。
“你喜欢它，就把它埋在你的心底吧。你知道，就凭这一支“壮歌”，却真可以叫你流血哩。”贺国威说。
任远接着也说：“我看还是取下来的好，不要给自己做广告了。”
柳一清不高兴，但是又不能不同意，她说：“我多么想再唱一回呀。”
正说着闲话，忽然闯进来一个人，原来是特委组织部长王东明。真的，他是猛然闯进来的，在身后还带进来一阵风。他是一个矮笃笃的结实的人，头上戴一顶毡窝子帽，身上穿的对襟短棉袄，大脚棉裤，倒很像一个小买卖人。但是没有小买卖人那种油滑的习气和狡黠的眼睛。他老是那么无忧无虑地笑着，一看是一个心地明净、一眼就可以看透的人。别看他平时举止很粗鲁，他却特别喜欢小孩，对小孩很温柔。他在柳一清坐月子期间来看过两三次了，说是有事，其实是来看柳一清的小宝宝，这也是重要原因。他一进门就去逗小孩，把他也拿来做幌子的“红封”硬要让小孩的小手抓住。说：“小布尔什维克，看你也是喜欢红色的，你这样早早赶来，是要来和我们一起打反动派的吧？”
“不，”贺国威说，“但愿我们这一代就把国内一切反动派都打倒，把帝国主义赶出去！让他们好好去建设共产主义。”
（有删改）
［注］红封，即红包。
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头部分对贺国威的外貌进行了详细描写，塑造了他清瘦干练、坚韧不拔、智慧深沉的形象。
B．柳一清得意于《清江曲》的谱曲，将它贴在墙上，任远、贺国威都劝她不要炫耀才华，将它取下来。
C．“让我们用革命斗争来写一支壮歌吧”这句话既是贺国威等人的革命誓言，也是他们的人生追求。
D．王东明称呼小孩为“小布尔什维克”，并开玩笑让孩子“一起打反动派”，暗示革命事业后继有人。
7．关于贺国威的曲词《清江曲》，下列说法不正确的一项是（ ）
A．曲词表达了贺国威对沦陷区的痛心、对“小朝廷”的不满和对抗日英雄的赞美之情。
B．柳一清把这首曲词谱成歌，是因为她也有相似的情感，她想通过歌曲来寄托情感。
C．贺国威认为，自己的情感在曲词中表达得不够直接、不够强烈，但题目改得好。
D．柳一清将曲词标题改为“清江壮歌”，融入了她对这首曲词自己的情感，使之升华。
8．请结合小说简要分析柳一清的人物形象。
9．小说多次提到清江，清江在文中有什么作用？请结合小说简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（选自苏洵《六国论》，有删改）
材料二：
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆场尺寸之利背盟败约以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！
（选自苏辙《六国论》，有删改）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
不知出A此B而乃贪C疆场D尺寸之利E背盟F败约G以自相H屠灭。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．为，指治理，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“由也为之”的“为”意思相同。
B．山东，指崤山以东，作为一个地理区域的名称，为一个地域性的泛称；战国七雄之中，除秦国以外的韩、赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤山以东，故也有“山东六国”之称。
C．当，文中指抵挡，与《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”的“当”意思相同。
D．以，连词，来，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“以”用法和意义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．两则材料都对“六国灭亡”这一相同事件展开论述，均为借古讽今的名篇。
B．材料一认为六国和秦国都是诸侯国，六国虽弱，却也有战胜秦国的可能性。
C．材料二认为韩、魏两国物资丰富、土地肥沃，谁攻占韩、魏谁就能一统天下。
D．两则材料均运用对比手法，鲜明地表达了作者的观点，增强了文章论辩的力量。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（2）夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。
14．对于六国灭亡的原因，苏轼和苏辙分别有怎样的看法？请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这两首诗，完成下面小题。
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
15．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．《登岳阳楼》的首联运用了对仗的手法，句式工整，节奏鲜明，表意凝练。
B．这两首诗的颔联都描写了景物，意境雄浑阔大，气势磅礴，境界高远。
C．《旅夜书怀》的颈联自伤身世，主要表达诗人漂泊孤独、年老多病的愤激之情。
D．《旅夜书怀》尾联即景自况，水天空阔，沙鸥飘零，深刻地表现了诗人内心漂泊无依的感伤。
16．这两首诗的首联在表达方式上有何不同？请结合诗句简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）魏征《谏太宗十思疏》中，开篇作者以“源泉”“根系”为喻，其目的是向太宗说明“ ， ”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，采用对比手法写秦朝统治者掠夺财富和挥霍财富时两种截然不同的态度的两句是：“ ， 。”
（3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，词人虽屡遭谗言而被罢官，却旷达洒脱，有“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”情态的两句是：“ ， 。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
别把叹气想得太糟，它其实只是一种深呼吸。
我们总是把叹气与悲伤、疲惫这些情绪联系在一起，即使什么都没发生，我们也会叹气。当你只是一个婴儿时，叹气的频率甚至比现在还高，每隔几分钟就需要叹一次气来更新吸入的氧气。所以，叹气是一个自发形成的生理行为。只要活着，我们就会呼吸；只要还有呼吸，（ A ）。
（ B ），偶尔会在工位上偷懒，而叹气就是它们的监工。当你正常呼吸时，肺泡中的气体交换可能不是完全有效的，部分肺泡会在角落里偷偷“摸鱼”。如果呼吸长期缺乏变化，肺泡就会塌陷。
叹气就是为了让这些肺泡重新上工，它的气量比平时的多两倍多，能够使肺部塌陷和通气不足的区域重新膨帐，以此保证肺部的正常功能。叹气就像你的老板，突然走过来敲敲你的桌子说：“还楞着干什么？快干活啊。”
有学者做过一项有趣的研究，他设置了两项完全不同的任务来观察人们在不同状态下的叹气频率。第一项任务要求参与者放松地观看一部记录片，而且不需要在看完后回答相关问题；第二项任务是要求参与者在不能说话、咕脓或动嘴唇的情况下，完成象“361+7÷24×2+13”这样的心算题目。
结果显示，与第一项任务相比，参与者在执行第二项任务时诱发了在高压力场景中的精神负荷，呼吸频率加快，吸气和呼气的时间缩短，叹气频率大大增加。因此，在产生消极情绪的状态下，人会更容易叹气，它会作为一种行为的反应条件发挥作用，促进情绪的排解和恢复。
你 甲 地在电脑前敲敲打打，完成任务、发送文件、关闭网页，动作一气呵成，随即躺倒在椅子上长叹了一口气。所以，人不只是在工作时会叹气，在完成任务后（ C ）。当我们的注意力持续集中时，呼吸的变化就会大大减少，进而导致肺部气体交换的效率越来越低，而叹气能够恢复呼吸的变异性，使气体的进出更加 乙 。
叹气对维持身心健康 丙 ，你可以把叹气作为重启身体和自我觉察的信号，它提醒你正处于高压或负面的状态当中，应该赶紧站起来伸伸懒腰，给神经松松绑，让生活喘口气。
18．请在文中括号A、B、C处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
19．请在文中甲、乙、丙画横线处填入恰当的成语。
20．文章第三至五段有多处错别字，请找出四处并改正。
21．下列词语与文中加点的“叹气”，构词方式相同的一项是（ ）
A．山水 B．象牙 C．心疼 D．立春
22．文中的“摸鱼”是什么意思？为什么加引号？
六、作文
23．阅读下面材料，根据要求写作。
《庄子·庖丁解牛》讲述了庖丁神乎其神的解牛技艺的故事。庖丁为什么能有如此高超的解牛技艺呢？庖丁自述说：“臣之所好者道也，进乎技矣。”此外当然也和他“所解数千牛矣”不无关系。
庖丁的成长经历引发了你怎样的联想和思考？请结合现实写一篇文章，体现你的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．C 2．D 3．C 4．
①对高层次心理需求的重视。
②缓解心理压力的需求。
③追求自我与平等的心态。 5．
①理性看待网络热梗：认识到热梗是青年情绪表达的方式，反映了心理需求，但需避免过度沉迷或不当使用。
②警惕后真相现象：了解网络情绪传染的特点，不被情绪化信息左右，注重事实核查。
③合理表达情绪：在网络中适当输出情绪，同时尊重他人，避免传播负面或极端情绪。
④提升媒介素养：学会辨别网络信息的真实性，不盲目跟风转发，保持独立思考。
【导语】两则材料围绕网络情绪表达展开辩证分析：材料一从需求层次理论出发，剖析网络热梗折射的青年群体心理变迁——从物质需求转向归属感、自我价值实现等高阶情感诉求，体现了现代社会心理舒适度追求的升级；材料二则冷静揭示网络情绪传播的“后真相”特性，指出愤怒、焦虑等高唤醒情绪易引发群体极化，反映网络舆论场的非理性风险。二者共同构成对网络亚文化现象的社会心理学观察，既肯定其情绪纾解功能，又警示其可能的舆论失序。
1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“传播者不需要承担责任”错误。根据材料二“网络空间的匿名性特点，使得责任相对分散，在网络上制造、传播情绪化的信息，不像现实生活中那么容易承担责任”可知，网络匿名性使 “责任相对分散”“不像现实生活中那么容易承担责任”，而非 “不需要承担责任”。
故选C。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
D.“因此，我们需要多多制造、传播情绪化的信息”错误。根据材料二“用来形容一种不健康、不正常的舆论生态，主要指媒体信息依靠煽动情绪、强化偏见来引起广泛传播，其所产生的影响远远超过客观事实对人们的影响”可知，“后真相”是不健康的舆论生态，“多多制造、传播情绪化的信息”是“后真相”现象，非理性网络行为。
故选D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的主要观点是：网络中高唤醒情绪（如愤怒、焦虑）易传播，尤其与社会问题相关的情绪易引发共鸣。
A.明星日常微博未体现高唤醒情绪，其传播更多依赖粉丝对明星的关注，而非情绪共鸣或社会问题关联，不符合。
B.科技创新成果的新闻以事实为主，未突出情绪传播，不符合。
C.某网络博主发布视频“吐槽职场不公”涉及愤怒情绪，属于高唤醒情绪，且“职场不公”话题易引发大众共鸣，符合后真相现象中情绪主导传播的特点，体现材料二主要观点。
D.一张美丽的风景照片引发的是欣赏、愉悦的情绪，且非强烈的情绪共鸣或社会问题关联，不符合。
故选 C。
4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①根据材料一第二段可知，根据马斯洛需求层次理论，“当社会基本物质生活需要得到较大满足时，心理上的存在价值和体验意义等高层次需要开始备受关注，其强度逐渐上升并超过基本需求”，早期热梗多与物质生活相关，而现今热梗明显折射出青年的归属、认同、自我价值实现等心理情绪需要，反映出当下他们对高层次心理需求的排序上升。
②根据材料一第三段可知，现代社会“内卷”使青年心理压力增大，负面情绪累积，“积极情绪体验就成为人们调节心理情绪、释放负面心理能量的必要方式”。如“稳定发疯”这一热梗的出现是青年在面对不满现状时，通过“令别人抓狂却又无可奈何”的行为描述，实现负面情绪的纾解，体现了当下他们借助热梗调节心理、寻求自我安慰的心态。
③根据材料一第四段可知，“随着社会文明进步，青年追求自我，渴望自我价值实现”，他们渴望平等与自由，不再委屈服从或刻意取悦他人。如“上班恶心穿搭”等热梗的传播，直接体现了青年对“自由不羁、平等自悦”的向往，他们将关注重点放在自身是否愉悦的积极心理体验上，反映出当下他们对自我权利和平等地位的重视。
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
① 理性认识网络热梗： 材料一提到“网络热梗反映了青年群体对经济社会发展的情绪体验、情绪表达与情绪需要。以网络热梗的变化为线索，深挖青年群体情绪价值根源，成为把准社会发展脉搏、精准回应青年群体心理诉求和价值关切的现实要求”，由此可知，网络热梗具有情绪表达价值，能反映青年的心理诉求。但同时需注意，热梗的使用需适度，避免因不当表达引发不良影响，因此要明确其价值与边界。
②警惕后真相现象：材料二明确指出“后真相现象即情绪对舆论的影响超过事实的影响力”“一种不健康、不正常的舆论生态”，且网络空间因匿名性、信息同质化、群体极化等特点更易产生这一现象。由此可知，面对网络信息时，需警惕情绪主导的传播，避免被情绪化信息左右，忽视事实本身。
③合理表达情绪：材料一提到“人们应公平享有并行使个人基本权利，也包括适当输出个人情绪”，材料二提到“在群体作用下，人们会比个体决策时更加放肆、冒险和极端”。因此，在网络中表达情绪需兼顾权利与责任，既要允许自身合理情绪输出，也要分辨“后真相”现象，不传播极端情绪。
④提升媒介素养： 材料二指出网络信息“海量”且越来越“同质化、窄化”的特点，“使人更自以为是，甚至偏激化”。这说明面对网络环境，需提升辨别能力，不盲目跟风转发，通过核实事实、独立思考，理性对待热梗和各类信息，提高媒介素养。
6．B 7．C 8．①柳一清关心革命同志，热心助人。贺国威没有住处，柳一清让他寄住在自己家，这体现了柳清热心助人的品质。
②柳一清充满革命激情，热爱音乐。她把贺国威的曲词谱成歌曲，用歌曲来表达自己的革命情感，这体现了她对革命和艺术的追求。 9．①清江具有象征意义。清江水浪滔滔，两岸山势挺拔，代表着祖国的大好河山，寄托着革命者对祖国深沉的爱。
②清江推动了情节发展。贺国威借住在清江边，经常去清江边散步，他有感于清江壮丽的景色而创作出《清江曲》。
③清江营造了氛围。清江边美丽的景色，如篱笆小院、竹林、松树等为小说增添了诗意和美感，衬托了革命者坚韧高洁的品质。
【导语】《清江壮歌》以革命者的精神世界为核心，通过贺国威、柳一清等人物群像，展现了抗战时期知识分子的家国情怀与革命理想。清江既是自然意象，又象征奔腾不息的革命激情；人物对话饱含信念，曲词《清江曲》成为情感载体，将个人命运与民族解放紧密相连。笔法刚健中见细腻，环境描写与心理刻画相融，凸显了“以血写史”的悲壮与“红旗飘新日月”的希冀，充满革命浪漫主义色彩。
6．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“柳一清得意于《清江曲》的谱曲……任远、贺国威都劝她不要炫耀才华”错误，柳一清张贴《清江曲》不是因为得意，而是因为喜欢；根据贺国威的话“你喜欢它，就把它埋在你的心底吧。你知道，就凭这一支‘壮歌’，却真可以叫你流血哩”以及当时黑暗残酷的革命斗争环境，可见任远、贺国威不是劝她不要炫耀才华，而是担心张贴《清江曲》会给柳一清带来危险。
故选B。
7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“自己的情感在曲词中表达得不够直接、不够强烈”错误，贺国威评价“这个题目改得好，只是曲词本身还不够壮罢了”，结合上下文，“不够壮”指曲词尚未完全融入革命行动的决心，是从革命斗争的角度，觉得曲词的战斗性可进一步提升。
故选C。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①热心助人，关怀同志：原文提到“贺国威刚来的时候，还没有找到住的地方，就暂时寄住在柳一清这里”，直接体现她对革命同志的支持与照顾，展现出温暖善良的品格。
②充满革命激情，热爱艺术：她因“有激情却找不到寄托形式”而将贺国威的曲词谱成歌，并感慨“现在好了，你这首曲词可以让我寄托我的感情了”，甚至将曲词贴在墙上，可见她以艺术为媒介抒发革命情怀，对理想信念的追求十分炽热。
9．本题考查学生鉴赏作品艺术形象作用的能力。
①象征祖国山河，寄托革命情怀：文中描写清江“白浪滔滔”“峡谷中奔腾叫啸”，两岸有“断崖绝壁上生着古傲的松树”，这些景象既展现祖国自然之美，也象征革命者如清江般奔腾的斗志、如松树般坚韧的品格。贺国威望清江而思沦陷国土，正是将自然景观与爱国情怀融合，“清江水，浪滔滔”的意象贯穿曲词，强化了对祖国的深情。
②推动情节发展，串联创作背景：贺国威因“前临白浪滔滔的清江”而常去江边、登山望远，触景生情创作《清江曲》；柳一清被清江景色感染，将曲词谱曲并改名《清江壮歌》，清江是引发创作、连接人物情感的关键场景。
③营造诗意氛围，衬托人物精神：小说中“小竹篱笆院子深深埋在竹林里，前临清江，后当五峰山”的环境描写，以清江的宁静与壮丽，反衬革命者身处白色恐怖下的坚定。清江的自然之美与革命者的理想之美相互映衬，如古松“迎风独立”的意象，正是贺国威等人精神的写照。
10．BEG 11．C 12．C 13．（1）如果凭着偌大的天下，自降身份追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。
（2）韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯必须靠着(借着)他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。 14．①材料一认为六国灭亡是因为统治者对外实行屈膝投降的苟安政策。②材料二认为六国灭 亡是因为统治者不识形势、各自为战，见利忘义而相互攻杀。
【导语】这两篇《六国论》堪称古代政论散文双璧，同题异论却各具机杼。苏洵以“赂秦”为眼，痛陈六国“为积威所劫”的短视，行文如刀，层层剖开“日削月割”的悲剧；苏辙则聚焦地缘战略，以“韩魏为天下枢”立论，笔墨间尽显纵横家的宏阔视野。两文皆以历史为镜，借六国讽宋廷，在对比论证中展现雄辩之风。苏洵之文沉郁顿挫似老吏断狱，苏辙之论缜密周详如将军布阵，共铸宋代史论散文的巅峰气象。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。
“此”作“出”的宾语，中间不能断开，宾语后B处断句；
“疆場尺寸之利”作“贪”的宾语，宾语后E处断句；
“背盟败约”是并列结构，共同作谓语，中间不能断开，其G处断句。
故选BEG。
11．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。句意：治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！/我去治理它。　
B.正确。
C.错误。抵挡/主持，掌管。句意：去抵挡像虎狼一般强横的秦国/国君掌握帝王的重权。
D.正确。连词，来/介词，用。句意：秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国。/时时用身体像鸟张开翅膀一样遮护刘邦。
故选C。
12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“谁攻占韩、魏就能一统天下”错误。是秦国要一统天下，就要首先消灭韩魏，而六国要想自保，就必须首先确保韩魏，实施厚韩亲魏政策，而不是“谁攻占韩魏就能一统天下”；且“韩、魏两国物资丰富、土地肥沃”于文无据，材料二是从地势角度分析韩、魏的重要性的。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“下”，降低身份；“从”，追随；“故事”，旧事（前例）；“天下之大”，定语后置，应为“大天下”。
（2）“藉”，靠着；“蔽”，隔开；“厚”，亲近，厚待；“摈”，抵御。
14．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①根据“有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉”可知，材料一认为六国灭亡是因为统治者对外实行屈膝投降的苟安政策。
②根据材料“不知出此，而乃贪疆場尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣”可知，材料二认为六国灭亡是因为统治者不识形势、各自为战，见利忘义而相互攻杀。
参考译文：
材料一：
唉！如果六国用割让给秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下喉咙了。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，天天削弱，月月割地，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被(敌人)积久而成的威势所胁迫啊！
六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以不向秦国割地求和而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下，自降身份追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。
材料二：
秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上；诸侯要和秦国争夺天下的目标，也不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样；韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。从前范雎被秦国重用，就征服了韩国，商鞅被秦国重用，就征服了魏国。秦昭王在还没获得韩、魏的归心以前，却出兵去攻打齐国的刚、寿一带，范雎就认为是可忧的。既然这样那么秦国忌惮的事情，就可以看得出来了。　　
秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情。越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏就从后面偷袭他，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗？任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏一屈服而归向秦国，从此以后秦国人就可以出动军队直达东边各国，而且让全天下到处都遭受到他的祸害。　　
韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯必须靠着(借着)他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队。用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！
15．C 16．①《旅夜书怀》首联运用了描写的表达方式，描写了月夜江中行舟所见的景物，如细草、微风、 岸、危樯、舟等意象，营造出孤寂冷清的氛围。②《登岳阳楼》首联运用了叙述的表达方式，叙述了昔日向往今日得以实现，表达了夙愿终偿的愉悦心情。
【导语】杜甫这两首晚岁诗作，均展现其沉郁顿挫的典型风格。《旅夜书怀》以孤舟夜泊起笔，天地沙鸥作结，由景入情，写尽漂泊寂寥；《登岳阳楼》则先叙登临之愿，后抒家国之忧，时空交错中见雄浑悲慨。两诗颔联同显壮阔笔力，而尾联各具神韵：一者托物自况，一者直抒胸臆，俱为老杜沉雄悲凉心境之绝佳写照。
15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“主要表达”“愤激之情”错误，诗人内心情感复杂，除表达了漂泊孤独、年老多病的伤感外，还表达了政治上失意的痛苦。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①《旅夜书怀》首联“细草微风岸，危樯独夜舟”运用描写的表达方式。诗人以“细草”“微风”“岸”“危樯”“独夜舟”等意象，细致勾勒出月夜江边行舟的场景：细草在微风中摇曳，高桅杆的小船在夜色中孤独停泊。通过景物描写，营造出孤寂冷清的氛围，暗含诗人漂泊的处境。
②《登岳阳楼》首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”运用叙述的表达方式。诗人直白叙述“昔日听闻洞庭湖盛名，今日终于登上岳阳楼”的经历，简洁交代了夙愿得偿的过程，字里行间流露出实现向往的愉悦之情，为后文描写洞庭壮阔景象做铺垫。
17． 思国之安者 必积其德义 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：锱铢、萧、襟袖。
18．A我们就会叹气 B肺里的肺泡和你一样 C也会忍不住长舒一口气 19．甲：屏气凝神（聚精会神、全神贯注、专心致志）乙：畅通无阻（畅行无碍）丙：至关重要 20．膨帐—膨胀 楞着—愣着 记录片—纪录片 咕脓—咕哝 象—像 21．D 22．①“摸鱼”，文中指偷懒、懈怠工作。②“摸鱼”原指在水中捉鱼，加引号表示特殊含义。这样将抽象的理论作用具象化，语言通俗易懂。
【解析】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处：前文强调“叹气是自发的生理行为”“只要活着就会呼吸”，此处承接“只要还有呼吸”，逻辑上应推出“就会叹气”，保持语句连贯。应填：我们就会叹气。
B处：后文将肺泡比作“偷懒”的人，用“监工”形容叹气，此处以“和你一样”类比，自然引出肺泡“摸鱼”的拟人化描述。应填：肺里的肺泡和你一样。
C处：前文说“不只是在工作时会叹气”，此处转折，结合“完成任务后躺倒叹气”的例子，补写“也会忍不住长舒一口气”，体现叹气场景的多样性。
19．本题考查学生正确使用成语的能力。
甲处，文中用于描述人在电脑前专注处理工作的状态，符合“敲敲打打、动作一气呵成”的专注场景。可用“屏气凝神（聚精会神、全神贯注、专心致志）”。屏气凝神（聚精会神）：形容注意力高度集中，全神贯注地做某事，不被外界干扰。全神贯注：指全部精神高度集中。专心致志：意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。
乙处，文中用来形容叹气后肺部气体进出顺畅，没有阻碍的状态，体现了叹气对恢复呼吸效率的作用。可用“畅通无阻（畅行无碍）”。畅通无阻（畅行无碍）：指毫无阻碍地通行或通过。
丙处，文中强调叹气对维持身心健康的重要性，突出其在生理和心理调节中的关键作用。可用“至关重要”。至关重要：意思是相当地重要，在要紧关头是不可缺少的。
20．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“膨帐”改为“膨胀”。“胀”指体积变大，“帐”指帷幕，此处为肺部扩张，用“胀”。
“楞着”改为“愣着”。“愣”指发呆，“楞”为方言或通假字，规范写法为“愣”。
“记录片”改为“纪录片”。“纪录”指记录事实，“纪录片”为固定术语。
“咕脓”改为“咕哝”。“咕哝”指小声说话，“脓”指脓液，此处为口语化表达，用“哝”。
“象”改为“像”。“像”用于举例，“象”指动物或形状，此处表举例，用“像”。
21．本题考查学生分析词语构词方式的能力。
“叹气”是动宾短语。
A. “山水”是并列短语；
B. “象牙”是偏正短语；
C. “心疼”是主谓短语；
D. “立春”是动宾短语，与“叹气”结构一致。
故选D。
22．本题考查学生理解词语语境含义、分析标点符号用法的能力。
含义：文中指肺泡在气体交换时“偷懒、懈怠”，不充分工作。
引号用法：表示特殊含义，赋予“摸鱼”新的语境义。原义为“在水中捉鱼”，此处借指肺泡“偷懒”，通过生活化比喻将抽象的生理过程具象化，使语言更生动通俗，便于理解。
23．例文：
循道而行，践以致远
《庄子·庖丁解牛》中，庖丁那神乎其神的解牛技艺令人叹为观止。他之所以能达如此境界，不仅因“臣之所好者道也，进乎技矣”的对“道”的追求，更与“所解数千牛矣”的丰富实践密不可分。这启示我们，无论在哪个领域，只有循道而行，践以致远，才能不断突破，臻于至境。
循道而行，是通向卓越的根基。庖丁在解牛时，能够“依乎天理”，避开经络相连、骨节相合之处，正是因为他深刻把握了牛的生理结构规律。在科学研究领域，无数科学家也是通过不断探索，揭示自然规律，才推动了人类文明的进步。牛顿发现万有引力定律，爱因斯坦提出相对论，这些伟大成就的背后，是对宇宙运行规律的不懈追寻。只有深入理解事物的本质规律，我们才能在纷繁复杂的现象中找到正确的方向，为实践提供科学的指导。
践以致远，是实现卓越的必由之路。庖丁的解牛技艺并非一蹴而就，而是经过“所解数千牛矣”的长期实践才逐渐炉火纯青。在体育竞技领域，运动员们为了在赛场上取得优异成绩，不仅要钻研运动技巧，更要日复一日地刻苦训练。苏炳添为了提高0.01秒的成绩，反复研究技术动作，不断调整训练方法，最终在赛场上创造了亚洲纪录。实践是检验真理的唯一标准，也是将理论转化为能力的关键。只有通过大量的实践，我们才能将对规律的认识转化为实际的行动力，不断突破自我，实现新的跨越。
在现实生活中，无论是个人成长、职业发展还是社会进步，都需要我们既注重对规律的探索，又重视实践的积累。对于个人而言，只有深入学习专业知识，把握行业发展趋势，并在实践中不断锤炼技能，才能在职场中脱颖而出。对于企业而言，只有研究市场规律，把握消费者需求，并通过创新实践推出符合市场需求的产品，才能在激烈的竞争中立于不败之地。对于国家而言，只有遵循社会发展规律，制定科学的政策，并通过实践不断调整和完善，才能实现长治久安和繁荣发展。
总之，循道而行，践以致远，是通向卓越的必由之路。让我们以庖丁为榜样，在追求规律的同时，注重实践的积累，不断突破自我，完成质的飞跃，实现人生的价值。

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