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（小升初专项提升训练）小古文阅读检测卷-语文六年级下册统编版
文言文阅读。
张丞相好草书
张丞相好草书而不工①，当日流辈②皆讥笑之，丞相自若③也。一日得句④，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处⑤，侄罔然⑥而止。执所书问曰：“此何字也？”相熟视久之，亦不自识。诟⑦其侄曰：“汝胡⑧不早问？致余忘之。”
注释：①工：好，精（善于）。 ②流辈：人们。 ③自若：像自己原来的样子，不变常态。④得句：得到佳句。 ⑤波险处：书法中笔画怪诞的地方。 ⑥罔然：迷惑的样子。⑦诟：责骂。 ⑧胡：为什么。
1．解释下列语句中的加点字。
①张丞相好草书 好： ②执所书问曰 执：
③汝胡不早问 汝：
2．翻译句子：汝胡不早问？致余忘之。
3．张丞相不认识自己写的字的根本原因是什么？用原文回答。
4．下列说法与原文不符的是 　 　
A．张丞相自以为是，不听他人的意见。 B．张丞相推卸责任，不愿认识自己的错误。
C．张丞相做事不愿深入研究。 D．张丞相的书法写得很好。
阅读。
则天①改字
则天好改新字，又多忌讳。有幽州人寻如意②上封③云：“國④字中‘或’，或乱天象，请‘’中安‘武’以镇之。”则天大喜，下制即依。
月余有上封者云：“‘武’退在‘’中，与‘囚’字无异，不祥之甚。”则天愕然，遽（jù）追制，改令中为“八方”字。
后孝和⑤即位，果幽则天于上阳宫。
【注释】①则天：即武则天，中国历史上的女皇帝。②寻如意：人名。③上封：臣子向君主表达建议。④國：即“国”。⑤孝和：唐中宗李显的谥号。
5．与“则天好改新字”中的加点字意思相同的一项是（ ）
A．好雨知时节 B．正是江南好风景
C．青春作伴好还乡 D．好为人师
6．选文中武则天两次改字的原因各是什么？（用文中原句、回答）
（1）
（2）
7．翻译下面的句子。
后孝和即位，果幽则天于上阳宫。
阅读下面文言文，回答下面的问题。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人_______________，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，_______________。为是其智弗若与？曰：非然也。
8．把原文补充完整。
9．给加点的字选择正确的读音。
教诲（huǐ huì） 弓缴（jiǎo zhuó）
10．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．通国/之/善弈者/也 B．一人/虽听之
C．虽/与之俱学 D．思/援弓缴/而射之
11．“惟弈秋之为听”的意思是 。“为是其智弗若与？曰：非然也。”这句话是 句。朗读“为是其智弗若与？”时要读出 的语气，“曰：非然也。”要读出 的语气。
12．你知道文中的后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？
阅读。
孟母三迁
邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去，舍市旁。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。“复徙舍学宫之旁。其嬉游为楫让进退之事。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。（选自《列女传》，有删改）
【注释】①邹：邹国。②舍：房屋。③墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。④贾人：商贩。⑤徙（xǐ）:迁移。⑥揖（yī）让进退：即打躬作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
13．孟母三迁，分别离开了 和 ，最后来到了 。
14．下列与文中画横线的句子意思一致的一项是（ ）
A．此处不是我的，所以不能居住。 B．此处非常适合我，就住在这里。
C．这里不该是我带着孩子住的地方。 D．这里非常适合我和孩子的居住。
15．你从《孟母三迁》的故事中得到了什么启示？请联系生活实际写一写。
小古文阅读。
北人食菱
北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
16．下列加点字解释不正确的一项是（ ）
A．仕于南方（做官） B．欲以去热也（想要）
C．并壳入口（并且） D．其人自护其短（掩盖、遮掩）
17．解释下面的句子。
夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
18．北人不识菱表现在：① ；② 。（请用原句填写）
19．比较《北人食菱》和本学期学过的《两小儿辩日》，完成练习。
小古文 人物 表现（用原文语句） 态度
《北人食菱》 北人 “自护其短” ②
《两小儿辩日》 孔子 ① 实事求是
北人的态度显然是不可取的，我们可以用《论语》中的一句话来劝劝他：③
孔子出行
①孔子出行，闻有哭声甚悲。子曰：“驱之驱①之，前有贤者。”至，则皋鱼②也。被褐拥镰③，哭于路旁。孔子辟车④与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以殁⑤吾亲，失之一也。高尚⑥吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。往而不可追者，年⑦也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
②孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。
【注释】①驱：快步走。②皋（ɡāo）鱼：人名。③被褐拥镰：身披粗布衣服，手抱镰刀。被，通“披”，披着。④辟车：下车。⑤殁（mò）：死亡。⑥高尚：清高。⑦年：岁月。
20．下列句子的停顿正确的一项是（　　）
A．子非/有丧，何哭/之悲也？ B．子/非有丧，何/哭之悲也？
C．子非有/丧，何哭之/悲也？ D．子/非有丧，何哭/之悲也？
21．下列句中的“之”与其他三句中的“之”用法不同的一项是（　　）
A．伯牙鼓琴，锺子期听之 B．弟子识之，足以诫矣
C．通国之善弈者也 D．处士笑而然之
22．用自己的话写出下面句子的意思。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
23．下列说法错误的一项是（　　）
A．皋鱼痛哭的原因是他认识到了自己的三个过失。
B．“三失”指父母去世未能及时尽孝、没能实现志向、因小事与朋友断交。
C．孔子听完皋鱼的话，立刻命令所有弟子回家看望父母。
D．皋鱼家里并没有遭遇丧事。
24．这个故事主要告诉我们（　　）
A．做人要像孔子一样善于观察和倾听。
B．人生充满遗憾，我们要学会接受现实。
C．孝顺父母要趁早，莫要等到失去了，后悔莫及。
D．交朋友要谨慎，否则容易失去珍贵的友谊。
文言文阅读
闵子骞（qiān）
闵子骞兄弟两人，母卒①，其父更娶，复生二子。冬月，子骞为其父御②，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父归，呼其后母儿，持其手，温，衣甚厚。即谓妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，寒⑤儿，汝去无留。”子骞前曰：“母在，一子寒；母去，四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。【注】①卒：死。②御：驾驭车马。③辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。④欺：欺骗。⑤寒：使……寒冷。
（选文有改动）
25．联系上下文，为下列加点字选择正确的意思。
父持其手( ) ①保持 ②握着 ③遵守不变
衣甚单( ) ①很，非常 ②超过，胜过 ③厉害
26．联系上下文理解下面句子的意思，正确的一项是（　　）
母在，一子寒；母去，四子寒。
A．母亲在，一个孩子冷；母亲离去，四个孩子都冷。
B．母亲在，一个孩子冷；母亲去世，四个孩子都冷。
27．子曰：“孝哉闵子骞！”孝是为人之本，是中华民族的道德之魂。下列没有体现这一传统美德的故事是（　　）
A．鹿乳奉亲 B．孟母三迁 C．黄香温度
28．你积累过哪些与“孝”有关的名言或诗句？任选一句写下来 。
阅读小古文，吸取成长智慧。
欧阳询观古碑 唐欧阳询尝行，见古碑，晋索靖①所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立。及疲，乃布裘②坐观。因宿其旁，三日方去。
【注释】①索靖：晋朝著名书法家。②布裘：铺开皮衣。
29．解释带点字的意思。
①驻马观之
②良久而去
③及疲
④乃布裘坐观
30．下列说法，错误的一项是　 　
A．欧阳询是史上著名的楷书四大家之一。
B．“数百步复反”，意思是“他走了几百步后发现走反了方向”。
C．“驻马/观之，良久/而去”节奏正确。
D．欧阳询广采各家之长，形成了平正端庄，严谨刚劲的书法特点。
31．这篇文言文告诉了我们要想取得成就，应 　 　
A．要善于吸收别人的优点
B．要专心致志
C．要勤奋刻苦
D．以上都对
《（小升初专项提升训练）小古文阅读检测卷-语文六年级下册统编版》参考答案
1． 喜欢 拿 你 2．你为什么不早问？以至于我都忘记了写的什么了。 3．张丞相好草书而不工。 4．D
【导语】这篇文言短文以张丞相好草书而不工为切入点，运用简洁生动的笔法刻画了一个颇为讽刺的形象。文章通过“满纸龙蛇飞动”的形象描写与“不自识”的荒诞情节，形成强烈反差，暗讽了某些位高权重者刚愎自用的性格特征。其写作特色在于：一是善用对比手法（他人讥笑与丞相自若），二是细节描写传神（“波险处”“罔然”等）。全文虽短，却生动展现了古代官场中的一个典型人物形象，语言精炼而意蕴丰富，颇具警示意味。
1．本题考查字义的理解。
①张丞相好草书：张丞相喜爱写草书。“好”的意思是喜欢、喜爱。
②执所书问曰：拿着他写的字去问他。“执”的意思是拿。
③汝胡不早问：你为什么不早问？“汝”的意思是你。
2．本题考查翻译句子。
“汝胡不早问？”是一个疑问句式，“汝”是“你”的意思；“胡”是“为什么”的意思。“致”是“以至于”的意思；“余”是“我”的意思。
故翻译为：你为什么不早问？以至于我都忘记了写的什么了。
3．本题考查内容的理解。
“张丞相好草书而不工，当日流辈皆讥笑之”意思是张丞相喜爱写草书但不好看，当时的人们都笑话他。可知张丞相虽然喜欢草书，但并不擅长写草书。所以张丞相不认识自己写的字的根本原因是“张丞相好草书而不工”。画出句子即可。
4．本题考查内容的理解。
D．根据句子“张丞相好草书而不工”可知，张丞相虽然喜欢草书，但写得不好看。“书法很好”与原文不符。
故选D。
【点睛】参考译文：张丞相喜爱写草书但不好看，当时的人们都笑话他，丞相对此表现得很镇定。有一次，他得到了一个好的句子，就拿起笔迅速写下来，整张纸上龙飞凤舞。他让侄子抄下来，到书法中笔画怪诞的地方时，侄子茫然地停下来，拿着他写的字的纸去问他：这是什么字？丞相认真地看了许久，自己不认识了，便责怪侄子道：你为什么不早问？以至于我都忘记了写的什么了。
5．D 6． 國字中‘或’，或乱天象，请‘’中安‘武’以镇之。 ‘武’退在‘’中，与‘囚’字无异，不祥之甚。 7．后来孝和皇帝即位，果然把武则天幽禁在上阳宫。
【导语】《则天改字》短小精悍，以改字事件展现武则天对文字、天象等的在意，及决策受谏言左右。从改字波折见帝王心思与朝堂互动，末句“果幽则天于上阳宫”，以结局呼应前文“不祥”，暗含历史循环与因果，文虽简，却藏政治生态与命运况味。
5．本题考查文言文字词理解及一词多义辨析。
“则天好改新字”里的“好”，意思是“喜好、喜欢”。
A.“好雨知时节”，这里“好”是“美好”的意思，描绘春雨的美妙；
B.“正是江南好风景”，“好”为“美好”，形容江南风景美妙；
C.“青春作伴好还乡”，“好”是“便于、适宜”，说的是趁着青春时光，适宜回乡；
D.“好为人师”，“好”是“喜好、喜欢”，指喜欢做别人的老师。
故选D。
6．本题考查从文言文中提取关键信息。
第一次改字：文中提到“有幽州人寻如意上封云：‘國字中‘或’，或乱天象，请‘口’中安‘武’以镇之’”，就是说幽州人寻如意觉得“國”字里的“或”会扰乱天象，建议在“口”中间加“武”字镇住，武则天听后改字，故第一次改字原因是“國字中‘或’，或乱天象，请‘口’中安‘武’以镇之。”
第二次改字：文中“月余有上封者云：‘武’退在‘口’中，与‘囚’字无异，不祥之甚”，过了段时间，有人进言，说“武”在“口”里，看着和“囚”字一样，很不吉祥，武则天就又改字了，故第二次改字原因是“‘武’退在‘口’中，与‘囚’字无异，不祥之甚。”
7．本题考查文言句子翻译。
“后孝和即位”，就是“后来孝和皇帝（唐中宗李显）登上皇位”；“果”是“果然”的意思；“幽”为“幽禁”，就是把人限制在某个地方；“于上阳宫”是“在上阳宫这个地方”。把这些字词意思整合起来，句子翻译为：后来孝和皇帝即位，果然把武则天幽禁在上阳宫。
【点睛】参考译文：武则天喜好更改新字，又多有忌讳。有个幽州人叫寻如意，向君主进言建议说：“‘國（国）’字中有‘或’字，‘或’会扰乱天象，请求在‘口’字中间安上‘武’字来镇住它。”武则天非常高兴，下达诏令立即照做。过了一个多月，又有向君主进言建议的人说：“‘武’字退在‘口’字里面，和‘囚’字没有差别，非常不吉祥。”武则天很惊愕，立刻追回之前的诏令，改命令把“口”字中间的字改为“八方”。后来唐中宗李显即位，果然把武则天幽禁在上阳宫。
8．专心致志 弗若之矣 9．huì zhuó 10．B 11． 只听弈秋的教诲 设问 疑问 肯定 12．因为他学习时三心二意，注意力不集中，心里总想着别的事情（以为有天鹅要飞来，想着拿弓箭去射它），没有专心听讲。由此可知学习必须专心致志，集中注意力，不能三心二意。学习效果的好坏主要取决于学习态度是否认真专注，而不在于智力的高低。
【导语】这篇文言文通过对比两位学棋者的态度，深刻揭示了学习成效的关键在于专注力而非天赋差异。文中“惟弈秋之为听”与“思援弓缴”的鲜明对比，生动展现了专心致志与心不在焉的学习状态差异。结尾“非然也”的论断，以简洁有力的否定句式，点明主旨：成败在于用心程度而非智力高低。全文语言凝练，寓深刻哲理于具体事例之中，体现了先秦散文善用比喻说理的特点。
8．本题考查文言文的默写。
书写时注意“致”“弗”“矣”的正确写法。
9．本题考查字音。
教诲：jiào huì，教训；教导。选“huì”。
缴：jiǎo，1、动词，交纳，交出（多指履行义务或被迫）。2、动词，迫使交出（多指武器）。3、名词，（Jiǎo）姓。 4、动词，把东西归还原主。
zhuó，1、名词，〈书〉射鸟时拴在箭上的丝绳；也指带丝绳的箭。
弓缴：gōng zhuó，弓和箭。缴，系着生丝绳的箭。选“zhuó”。
10．本题考查文言文断句。
B．一人虽听之：“一人”指其中一个人，“虽”表示虽然，“听之”意思是（在听弈秋的教导），“一人”是主语，“虽”（虽然）是连词，修饰“听之”（听他讲），正确的节奏划分应该是“一人/虽/听之”，原选项划分错误，将“虽”和“听之”划分在一起，语义和节奏不连贯。
故选B。
11．本题考查句子翻译、句子理解、朗读。
“惟弈秋之为听”的意思 ：“惟”在这里表示“只”或“仅仅”的意思。“弈秋之为听”则是指“只听弈秋的教导”。
这句话的意思是“只听弈秋（这位棋手）的教导”，形容学生非常专注地听老师讲课，不受外界干扰。
“为是其智弗若与？曰：非然也。”这句话由两部分组成，前一部分是一个疑问句“为是其智弗若与？”，后一部分是一个回答句“曰：非然也。”。这种先提出问题，再给出答案的句式，在古文中称为设问句。
朗读“为是其智弗若与？”时的语气 ：这句话是一个疑问句，表达了对两人智力差异的询问。 在朗读时，应该读出一种疑惑、不解的语气，以体现提问者的困惑。
朗读“曰：非然也。”时的语气 ：这句话是对前面疑问句的回答，表示“不是这样的”。在朗读时，应该读出一种肯定、确定的语气，以体现回答者的明确态度。
12．本题考查对文段内容的理解和开放性作答。
文中描述后者“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”，说明他学习时心不在焉，注意力分散。虽然表面上和其他人一起学习，但实际上心思完全不在学习内容上。这种三心二意的学习态度导致他无法真正掌握所学内容。
根据内容写一写你的启示，合理通顺即可。
示例：学习效果的关键不在于智力差异，而在于专注程度。成功的学习需要全身心投入，排除外界干扰。即使有最好的老师（如弈秋），如果学生不专心，也无法取得好成绩。这启示我们：在学习和工作中，专注力比天赋更重要，态度决定成效。
【点睛】译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁（或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。
13． 墓地旁边 集市旁边 学宫旁边 14．C 15．环境对人的成长影响深远。孟子因环境不同而模仿不同行为，可见好环境能引导人向好发展。生活中，良好的学习氛围能让我们更专注，故应主动选择有益环境。
【导语】《孟母三迁》通过孟母为子择邻的故事，突出环境对儿童成长的重要性。文本以简洁的叙事展现三次迁居：从墓地旁（模仿丧葬）到市集旁（模仿商贩），最终定居学宫旁（习礼仪），体现孟母重视教育环境的智慧。语言平实，细节生动（如"嬉游为墓间之事"），注释补充了文化背景。故事核心启示环境塑造行为，至今对家庭教育仍有现实意义，强调家长应为孩子选择积极向上的成长氛围。
13．本题考查内容理解。
文中“其舍近墓……乃去”表明，孟母最初居住在靠近墓地的地方，因孟子模仿丧葬之事而离开，故第一个离开的是“靠近墓地的地方”。接着“舍市旁……复徙”说明，孟母随后搬到集市旁，因孟子模仿商贩叫卖而再次迁移，故第二个离开的是“集市旁”。最后“复徙舍学宫之旁……遂居之”显示，孟母最终迁到学宫旁边，因孟子模仿礼仪而定居，故最后来到“学宫之旁”。
14．本题考查句子翻译。
“此”指“这里”；“非”表否定“不是”；“吾”指“我”；“所以”在这里可理解为“用来……的地方”；“居处子”中“处子”指“安顿孩子”，即“带着孩子居住”。整句翻译为：“这里不是我用来带着孩子居住的地方”，与选项中“这里不该是我带着孩子住的地方”意思一致。
故选C。
15．本题考查开放性作答。
结合文章内容，联系生活写出从中得到的启示。
示例：孟母为了让孟子远离丧葬、商贩的环境，三次迁居，最终在学宫旁定居，让孟子在礼仪文化的熏陶下成长。这让我想到，生活中很多家长努力为孩子创造良好的学习环境——比如特意搬到学校附近居住，让孩子能更便捷地接触知识；或是在家中打造安静的书房，减少外界干扰，鼓励孩子专注阅读。反之，如果孩子长期处于浮躁、消极的环境中，很容易受到不良影响。就像身边有些同学，因周围人沉迷游戏而跟风懈怠，成绩下滑。从《孟母三迁》的故事中，我得到的启示是：环境对人的成长有着重要影响，选择适宜的成长环境，能引导人形成良好的习惯和品格。可见，无论是家庭、学校还是社会环境，都在潜移默化中塑造着人的行为和思想，我们应主动选择并营造积极的环境，助力成长。环境对人的成长影响很大。
【点睛】参考译文：
邹国孟子的母亲，人称孟母。她的家靠近墓地。孟子小时候，在游戏玩耍时模仿的都是埋葬、祭扫死人一类的事。孟母说：“这里不是我用来安顿孩子居住的地方。”于是就离开了，把家搬到了集市旁边。孟子在游戏玩耍时模仿的是商贩叫卖货物的事。孟母又说：“这里不是我用来安顿孩子居住的地方。”又把家迁到了学宫旁边。孟子在游戏玩耍时模仿的是打躬作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。孟母说：“这里真的可以用来安顿我的孩子了。”于是就在这里定居了。
16．C 17．菱角生长在水中却说是土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。 18． 席上食菱，并壳入口 前山后山，何地不有 19． 不懂装懂（强不知以为知） 不能决也 知之为知之，不知为不知，是知也
【导语】《北人食菱》是一则讽刺性文言小品，通过北方人“并壳食菱”“强辩土产”的荒诞行为，批判了不懂装懂、文过饰非的态度。文章以“识菱”为切入点，运用对话描写和“护短”细节，生动刻画人物形象。与《两小儿辩日》对比可见：北人强不知以为知，孔子则“知之为知之”，二者形成鲜明对比，凸显“实事求是”的为学态度。语言简洁犀利，结尾“此坐……”直接点明寓意，具有警世价值。
16．本题考查字词解释。
“并壳入口”中“并”是“连同、一起”的意思，整句指“连同菱壳一起放进嘴里”。而“并且”表示并列关系，不符合语境。
故选B。
17．本题考查句子翻译。
“夫”是句首发语词，无实义；“生”指生长；“曰”是“说”；“此坐”中“坐”是“因为”，“强不知以为知”指“硬把不知道当作知道”，整句翻译为：菱角生长在水里，(他）却说是土里产的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的啊。
18．本题考查内容理解。
从文中“北人生而不识菱者……并壳入口”可知，这是他因不认识菱角而做出的直接行为。菱角生于水中，而他说北方“前山后山”都有，暴露了对菱角生长环境的无知，是不识菱的另一表现。故北人不识菱表现在：席上食菱，并壳入口；前山后山，何地不有？
19．本题考查内容理解。
①北人“自护其短”，编造理由掩盖无知，最终“强不知以为知”，这是其核心态度，结合文末“此坐强不知以为知也”可确定。
②孔子面对两小儿的辩论，坦诚“不能决也”，体现实事求是，原文直接提取即可。
③北人因“强不知以为知”闹笑话，而《论语》中这句话强调“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧”，直接针对其不懂装懂的行为，劝诫他正视自己的无知。故用《论语》中的一句话来劝劝的是：知之为知之，不知为不知，是知也。
【点睛】参考译文：
有个北方人，生来就不认识菱角，（后来）在南方做官。一次宴席上吃菱角，他连同菱壳一起放进嘴里。有人说：“吃菱角必须去掉壳。”那人（为了）掩饰自己的无知，说：“我不是不知道，连同壳一起吃，是想要用来清热啊。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”（他）回答说：“前山后山，哪个地方没有呢？”菱角生长在水里，（他）却说是土里产的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的啊。
20．B 21．C 22．树想静止时风却不停，子女想赡养父母时，父母已不在。 23．C 24．C
【导语】这篇短文通过孔子与皋鱼的对话，深刻揭示了“子欲养而亲不待”的人生遗憾。文章以“哭声”开篇，设置悬念；通过皋鱼自述“三失”，层层递进地展现人生悔恨；最后以“立槁而死”的戏剧性结局强化主题。语言简洁有力，善用排比增强感染力。故事既体现了儒家“孝”的核心思想，又暗含对人生选择的哲学思考，具有强烈的警世意义。结尾孔子让弟子归养的情节，巧妙点明主旨，使说理更具说服力。
20．本题考查的是句子的停顿。
句子为文章第①自然段的“子非有丧，何哭之悲也？”
B．“子”是对对方的尊称，可译为“您”；“非有丧”指“没有丧事”；“何”是“为什么”；“哭之悲也”指“哭得这么悲伤”，“之”在这里起加强语气的作用，强调悲伤的程度。整句的意思是：您并没有丧事，为什么哭得如此悲伤呢？故正确的停顿为：“子/非有丧，何/哭之悲也？”
故选B。
21．本题考查的是字的用法。
A．伯牙弹琴，锺子期听他弹。“之”是代词，代指“伯牙弹奏的琴声”。
B．弟子们记住这件事，足够用来警醒自己了。“之”是代词，代指“皋鱼的故事（或教训）”。
C．全国（最）擅长下棋的人。“之”是助词，译为“的”，修饰“善弈者”。
D．处士笑着认为他说得对。“之”是代词，代指“某人的观点或说法”。
故选C。
22．本题考查的是翻译句子。
句子为文章第①自然段的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
根据重点字词意思：欲：想要、希望；养：赡养、孝敬；待：等待、健在（这里指“等得到”）。
故整句的意思：树想要静止不动，可风却不停（吹得它摇晃）；子女想要好好孝敬父母时，父母却已经不在了（等不及了）。
23．本题考查的是文章内容的理解。
C．文章第②自然段提到孔子是“使弟子辞归养亲者十有三人”，即让弟子中想回家赡养父母的人回去，并非“立刻命令所有弟子”，“所有”一词表述绝对。
故选C。
24．本题考查的是文章的主旨。
A．这是对孔子行为的次要概括，并非故事的核心主旨。
B．故事重点不是“接受遗憾”，而是通过遗憾警示人们避免重蹈覆辙，尤其是及时尽孝。
C．皋鱼的故事核心是他因“三失”而痛哭，其中最核心、最具警示意义的是“父母去世未能及时尽孝”如文章第①自然段提到“少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也”。这一过失直接引发了他的悲叹，也促使孔子让弟子们反思“归养亲”的重要性。
D．“与友厚而小绝之”只是皋鱼“三失”之一，并非故事强调的核心，属于次要信息。
故选C。
【点睛】参考译文：
孔子出行时，听到有哭声非常悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤德的人。”走到跟前，原来是皋鱼。他身披粗布衣裳，手里抱着镰刀，在路边哭泣。孔子下车，跟他交谈道：“您并没有丧事，为什么哭得如此悲伤呢？”皋鱼说：“我有三个过失啊！我年少时喜好学习，四处游历天下，因而错过了赡养父母的机会，这是第一个过失；我清高自守，不愿侍奉昏庸的君主，到头来却一事无成，这是第二个过失；我和朋友关系深厚，却中途断绝了来往，这是第三个过失。“树木想静下来，可风却不停；子女想赡养父母，可父母却已不在人世。流逝后再也追不回的是岁月，逝去后再也见不到的是父母。我请求从此告别这个世界吧！”说完，他就站着枯槁而死。
孔子说：“弟子们记住这件事，足以作为警戒了！”于是，弟子中告辞回家赡养父母的有十三人。
25． ② ① 26．A 27．B 28．谁言寸草心，报得三春晖
【导语】这篇文言短文通过闵子骞“衣单谏父”的典型事件，展现了儒家“孝悌”思想的深刻内涵。作者运用对比手法，以“持手寒温”的细节描写凸显继母偏私，更反衬出闵子骞“以德报怨”的胸襟。其“四子寒”的警句既体现对家庭完整的维护，又暗含“幼吾幼以及人之幼”的仁爱精神。文末“父默母悔”的留白处理，彰显了道德感化的力量。全文语言简练，情节紧凑，通过生活化场景传递伦理教化，是传统家训文学的典范之作。
25．本题考查字词解释。
父持其手：父亲握住他的手。持：握住、抓住。故选②。
衣甚单：衣服非常单薄。甚：很、非常。故选①。
26．本题考查翻译句子。
寒：寒冷。去：离开。四子：指家中的四个儿子。
“母在，一子寒；母去，四子寒”的意思是：母亲在的时候，只有一个儿子受寒；母亲离开了，家里的四个儿子都会受寒。
故选A。
27．本题考查传统故事的理解。
A．“鹿乳奉亲”讲述的是郯子为了给父母治疗眼疾，披上鹿皮混入鹿群，去取鹿乳的故事。他不顾危险，只为满足父母需求，体现了对父母的孝顺。
B．“孟母三迁”主要说的是孟子的母亲为了给孟子创造良好的学习环境，多次搬家。这体现的是孟母重视教育环境对孩子成长的影响，重点在于教育方面，而非孝道，没有体现孝顺这一传统美德。
C．“黄香温席”讲的是东汉时期黄香，夏天为父母扇凉枕席，冬天用自己的身体为父母温暖被褥，是子女对父母尽孝的典型事例，体现了孝顺。
故选B。
28．本题考查名言警句和名篇名句。
与“孝”有关的名言诗句众多，在选择时，要确保语句准确体现“孝”的内涵，即对父母长辈的敬重、关爱、赡养等。可以从日常学习、阅读的积累中进行筛选。
示例：孝为天下之本，亲为生命之源。
【点睛】参考译文：闵子骞有一个兄弟，母亲去世后，他的父亲又娶了继母，继母后来生了两个儿子。冬天的时候，子骞为父亲驾车，手里的马缰绳掉了，父亲握住他的手，发现他的手很冰冷，穿的衣服也非常单薄。父亲回到家后，叫来继母生的儿子，握住他们的手，感觉很温暖，他们穿的衣服也很厚。父亲当即对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，如今你欺骗我，让我的儿子受冻，你离开吧，不要留下了。”子骞上前说：“如果母亲留在家中，只有我一个儿子受冻；如果母亲离开了，四个儿子都会受冻。”他的父亲沉默了，而后母也为此感到后悔。
29． 代词，指古碑。 离开 等到 于是，就。 30．B 31．D
【导语】这篇《欧阳询观古碑》以简洁的文言笔法，生动展现了书法大家专注求艺的精神境界。通过“驻马——复返——布裘——宿旁”的递进式描写，层层深入刻画欧阳询对书法艺术的痴迷，其“三日方去”的细节尤具感染力。注释与习题设计精当，既考查文言实词（之、去、及、乃）的掌握，又通过选项辨析引导学生理解“反复观摩”的治学态度。三道习题由字词到文意层层推进，最终指向“专注+勤奋+善学”的成长启示，体现了文言教学“文道统一”的特点。
29．本题考查字词解释。
①“驻马观之”的意思是：驻马浏览。“之”的意思是指碑文。
②“良久而去”的意思是：看了很久后离开。“去”的意思是离开。
③“及疲”的意思是：等到疲乏。“及”的意思是等到。
④“乃布裘坐观”的意思是：于是铺开皮衣坐下来观察。乃：于是、就。
30．本题考查文学常识、翻译句子、文言断句停顿与书法。
B．“数百步复反”意为“走了几百步后又返回”，“反”通“返”，指折返碑前，并非“走反方向”。
故选B。
31．本题考查文言文内容理解。
文章通过写欧阳修看到碑文驻马观到下马观到坐观，观看很多天才离开。可见欧阳询学习的刻苦、专心致志；且他学习书法博采众长，努力吸收别人的优点。
故选D。
【点睛】参考译文：
欧阳询曾经在赶路时，看到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他停住马观看古碑，过了很久才离开。他走了几百步后又返回来，下了马长时间站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，于是留宿在石碑旁边，在碑前待了很多天才离开。
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