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湖北省襄阳市普通高中2025学年高二下学期暑假
语文练习题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
布洛是现代实验美学的代表，他继承了“自下而上”的实证研究方法，把对传统美学中审美客体的研究转向对审美主体的心理功能和美感体验的研究，建立了以观赏的效应为研究对象的美学理论。他提出，在审美观照中，主体在心理上必须和审美对象保持一定的距离，也就是说，把眼前的对象同实践的、现实的自我联系割裂开来，切断同事物的实用、功利方面的联系，以一种漠不关心的旁观者的态度来看待它。保持距离会使司空见惯的东西发出奇光异彩，使身处焦虑、烦躁、恐慌之境的心灵体会到一种奇异的镇定与寂静，领略到一种功利的“我”难以全及的审美之境。
为了形象地说明“心理距离”的含义，布洛举了一个海上航行遇上大雾的例子。对于一般人而言，这不能不是一件十分头疼的事。因为海雾不仅会耽误行程，还会令人呼吸不畅，让人因置身无边的、未知的恐惧之中而感到惊慌无助。可是，那让人紧张焦虑的海雾也可能会霎时成为趣味与欢乐的源泉。一旦抛开海雾可能带给我们的危险及不愉快，聚精会神、心无旁骛地去看周围的景观，我们就能够欣赏海上雾景奇妙无比的美。
布洛所说的“心理距离”指的就是客体及其吸引力与人本身的分离，与人的实际需要、道德、目的、利害关系之间的分离。由于这种分离，日常事物的某些平时为人们所忽视的侧面就可能会引起我们的注意，震撼我们的心灵，从而成为一种“艺术的启示”。因此布洛认为心理距离构成了一切艺术的共同因素。但同时布洛又指出，作为一种审美事物的科学价值、使用价值以及伦理价值；另一方面又不能完全脱离实际生活，要拿自身的经验来印证、诠释作品，从而激起感情的共鸣。只有将“距离的自我矛盾”安排妥当，才是艺术欣赏与创作的成功。
“心理距离说”强调了“美感的人”“科学的人”和“实用的人”的辩证统一，认为处于美感经验中的主体也是“科学的人”和“实用的人”，无法将其从整个有机体中分离出来，须以自己的生活体验来帮助自己更深入地理解作品，以获求更高层次的审美体验。这种理论的一大优点是其在像形式主义那样强调审美经验的纯粹性的同时，并没有忽视有利于或不利于产生和维持审美经验的各种条件。而且“心理距离说”将美感经验之前、美感经验之中、美感经验之后作为一个不可分割的整体，综合考察美感经验之前及之后的现实生活、伦理道德、实用功利及各种相关的社会因素对美感经验的影响。
（摘编自彭志勇《布洛的“心理距离说”与朱光潜早期美学思想》）
材料二：
在审美欣赏中，审美主体与审美客体之同的空间距离既不能太大，也不能太小。距离太小，主体离客体太近，客体的局部相互遮挡会使主体领略不到审美对象的整体风貌，造成主体对客体感知的困难。距离太大，离审美对象太远，由于光线漫射、空气浮尘等因素，审美主体会感到对象模糊不清，自然就无法欣赏到审美对象的美了。
我们都有过这样的经历，在听音乐、看油画、看电影时，都会保持一个适中的空间距离。听音乐时，太远了会听不清，太近了又会觉得震耳欲聋；看电影时，如果坐得太近，屏幕上的画面就会扁平得像一张纸，立体感的消失会使欣赏索然无味。欣赏艺术，“距离”是非常重要的，只有保持适中的距离才能领略作品的美的魅力。
空间距离能够产生美感，同样，时间距离也能够产生美感。旧物、往事经过时间的沉淀，往往具有某种美的力量，让人感到情意依依。如乡情是一种人情美，时间隔得愈久，其情愈烈。
苏联戏剧家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基曾说过：“时间是一个最好的过滤器，是一个回想和体验过的情感的最好的洗涤器，不仅如此，时间还是最美妙的艺术家，他不仅洗干净，并且还诗化了回忆。”的确，一件曾经让人嫌恶的事情，如果你把它推远一点看，也许就会形成很美的意象。卓文君不守寡却和司马相如私奔，这在西汉时算是一件秽行丑迹，后世却把这段情史当作佳话。在李贺的诗句“弹琴看文君，春风吹鬓影”中，我们感受到的只是画一般的幽美。
并且，时间距离还能使往日伤痛、悲哀的情感，转变为感人肺腑的艺术创作。苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是在其妻王弗离世后的第十年写下的悼亡之作，时间的距离，使深切的哀痛变成了情真意切的艺术之美，给人以强烈的审美感受。纵观中国古代诗词史，除了悼亡诗的审美内涵和时间距离有关，咏史怀古诗同样如此，我想这也是时间距离具有美化、诗化作用的原因吧。
（摘编自曹熠婕《入乎其内，出乎其外—浅谈审美距离》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．布洛的美学理论以观赏的效应为研究对象，继承实证研究方法，注重对审美主体的心理功能和美感体验的研究。
B．布洛认为审美主体在审美观照中必须以一种漠不关心的旁观者的态度和审美对象保持一定的距离。
C．布洛认为心理距离构成了一切艺术的共同因素，人只要与客体及其吸引力相分离，就会发现一些平时忽视的侧面。
D．在中国古代诗词史中，悼亡诗、咏史怀古诗等题材的诗词都体现了审美欣赏中时间距离的美化、诗化作用。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．是为了布洛以海雾为例，证明审美主体想要体会到独特的审美之境，就要忍受审美客体所带来的危险及不愉快。
B．相较于布洛“心理距离说”的理论，形式主义审美观存在明显不足，它忽视了产生和维持审美经验的各种条件。
C．西汉时被人诟病的卓文君和司马相如私奔的行为，后世却传为佳话，说明时间距离一定会美化过往的事。
D．只有适中的空间距离，才能够让人领略作品的魅力，而时间距离则不然，时间隔得越久，产生的美感越强。
3．结合材料内容，下列选项中不能支持康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基观点的一项是（ ）
A．人们在重温旧事时，便会发现生命之书中最美的一页莫过于其中一些段落所勾起的回忆。
B．在“忆之路”上，走得愈远，愈是有味，这是苦味渐已蒸散而甜味却还留着的缘故。
C．真诚的回忆，将是明月的照临，清风的吹拂，而没有迷雾和尘沙的干扰。
D．一个人，只有跋涉过漫长的生活道路，才会有各种滋味的回忆。
4．请从论证的角度分析材料二中画横线句子的作用。
5．鲁迅说过：“中国人看小说，不能用赏鉴的态度去欣赏它，却自己钻入书中，硬去充一个其中的角色。”参考鲁迅的观点，结合材料一，谈谈如何在《红楼梦》“宝黛初会”的阅读中实现审美欣赏。
阅读下面的文字，完成下面小题。
黄河
萧红
悲壮的黄土层茫茫地顺着黄河的北岸延展下去，河水在辽远的转弯的地方完全是银白色，而在近处，它们则扭绞着旋卷着和鱼鳞一样。
阎胡子的船，正上满了肥硕的袋子，预备开船了。可是他又犯了他的老毛病，提着砂做的酒壶去打酒……
忽然，一个人，满头大汗的，背着个小包，也没打招呼，踏上了五寸宽那条小踏板，就跳上船来了。
“下去，下去！上水船，不让客！”水手看看上来的是一个灰色的兵。
“老乡们！我不是白坐船，当兵的还怕出力气吗！我是过河去赶队伍的……天太早，摆渡的船哪里有呢！”他说着，就在洋面袋子上靠着身子。
“八路军怎么单人出发的呢？”
“我是因为老婆死啦，误了几天……所以着急要快赶的！”
“哈哈！老婆死啦还上前线。”于是许多笑声跳跃在绳索和撑篙之间。
……
“往上放罢！”
这是黄河上专有的名词，若想横渡，必得先上行，而后下行。
阎胡子的脚板一踏上船身，那种安适、把握，丝毫其他可使他不宁静的欲望，可能都不能够捉住他。他只发了和号令似的这么一句话。“这船上有坐闲船的，老阎，你没看见？”
兵士向着阳光微笑：“在这里，在这里……”他手中拿着撑船的长篙。
阎胡子从舱里伸出一只手来：“去去……快下……你是官兵，是保卫国家的，这河上也不是没有兵船。”
“我是八路的。我的老婆生病，她死了……我是赶快过河去赶队伍的！”
阎胡子把手逃在额前，向着东方照了一下：“天不早啦，该开船啦。”
于是撑起花色的帆来。那帆像翡翠鸟的翅子，像蓝蝴蝶的翅子。
水流像绳子似的在撑杆之间扭绞着……
“你是八路的……可是你的部队在山西的哪一方面？俺家就在山西。”
他招呼那兵士：“你放下那撑篙吧……这边来坐坐，喝一碗茶……”
“赵城，赵城俺住了八年啦！你说那地方要紧不要紧？去年冬天太原下来之后，说要紧不要紧？俺倒没有别的牵挂，就是俺那孩子太小，带他到这河上来吧，不能做什么……跟他娘在家吧……又怕日本兵来到杀了他。俺这船就是载面粉过来，再载着难民回去……”
“老乡！在赵城你算是安家立业的人啦，那么也一定有二亩地啦？”
“哪能够说到房子和地，跑了这些年还是穷跑腿……所好的就是没把老婆孩子跑去。”
“你要赶的部队就是在赵城，好！那么……”他从航柄探出船外的那个孔道口看出去……河简直就是黄色的泥浆，滚着，翻着……绞绕着……舵就在这浊流上击打着。
他站起来摇着舵柄，船就快靠岸了。他们走下船来，沿着河身旁的沙地向着太阳的方向进发。
“你说赵城可不要紧？我本想让你带一个回信去……等到饭馆喝两盅，咱二人谈说谈说。”
风陵渡车站附近，层层转转的是一些板棚或席棚，里边冒着气，响着勺子，还有一种油香夹杂着一种咸味在那地方缭绕着一盘炒豆腐，一壶四两酒，蹲在阎胡子的桌面上。
阎胡子的话，和一串珠子似的咯啦咯啦地被玩弄着，大风只在席棚子间旋转，并没有把阎胡子的故事给穿着。“……黄河的大水一来到俺山东那地方，就像几十万大军已经到了……在一个黑沉沉的夜里，大水可真的来啦……爹爹那天晚上就死啦，娘也许是第二天死……”
“去跑关东……那时候，我已经二十六岁……也成了家……听人说，关东是块福地，俺就带着老婆跑到关东去……关东俺有三间房，两三亩地……关东又变成了‘满洲国’。赵城俺本有一个叔叔，打一封信给俺，他说那边，慢慢地日本人都想法子把中国人治死，依着我就不怕，可是俺老婆说俺们还有孩子啦，因此就跑到俺叔叔这里来，俺叔叔做个小买卖，俺就在叔叔家帮着照料照料……俺还有个儿，俺儿一年一年的，眼看着长成人啦！ ……要想在此地谋个生活，就好比苍蝇落在针尖上，俺山东人体性粗，这山西人体性慢……干啥事干不……”
“俺想，赵城可还离火线两三百里，许是不要紧……”他向着兵士，“咱中国的局面怎么样？听说日本人要夺风陵渡……俺在山西没有别的东西，就是这一只破船……”
兵士站起来，挂上他的洋瓷碗，那有点胖的手骨节凹着小坑的手又在整理着他的背包。黑色的裤子，灰色的上衣衣襟上涂着油清和灰尘。但他脸上的表情是开展的、愉快的、平坦和希望的。他讲话的声音并不高朗，温和而宽弛，就像他在草原上生长起来的一样：
“我要赶路的，老乡！要给你家带个信吗？”
“带个信……”阎胡子感到一阵忙乱，这忙乱是从他的心底出发的，带什么呢？这河上没有什么可告诉的。“带一个口信说……”好像这饭铺炒菜的勺子又揽乱了他。“你坐下等一等，俺想一想……”
他的头垂在他的一只手上，好像已经成熟了的转茎莲垂下头来一样。
那兵士站起来向阎胡子说：“我就要赶火车去……你慢慢地喝吧……再会啦……”
奔向火车站的兵士，听到背后有呼唤他的声音“站住，……站住……”
他回头看时，阎胡子好像一只小熊似的奔在沙滩上：
“我问你，是不是中国这回打胜仗，老百姓就得好日子过啦？”
八路的兵士走回来，好像是沉思了一会，而后拍着那老头的肩膀。
“是的，我们这回必胜……老百姓一定有好日子过的。”
那兵士都模糊得像画面上的粗壮的小人一样了。可是阎胡子仍旧在沙滩上站着。阎胡子的两脚深深地陷进沙滩去，那圆圆的涡旋埋没了他的两脚了。
（选自1939年2月1日《文艺阵地》第2卷第8期，有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说描写的自然环境就是黄河及其沿岸景色，日寇侵略中华，战火已接近黄河岸边，黄河成了运送物资、难民的通道，黄河变成了特殊的地点。
B．小说对一生漂泊闯荡、最终在黄河渡口以摆渡为生的阎胡子的生活现状以及山东铺天盖地的水患的描绘，揭示了当时中国百姓的苦难现实。
C．阎胡子开船时的号令让其出场先声夺人，透着干练、沉着、自信，而行船途中的他却表现出絮絮叨叨、畏首畏尾的一面，人物形象丰满而立体。
D．小说结尾写“兵士都模糊得像画面上的粗壮的小人一样了”表明阎胡子站立的时间之长，通过写“阎胡子仍旧在沙滩上站着”这一剪影式的画面，形象地将其身影与黄河融为一体。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说在描写阎胡子讲述故事时大量使用省略号，既写出了他酒酣耳热时语言不连贯的特殊情境，也表现了他的思绪缺乏逻辑性。
B．小说在描写阎胡子的言行和船帆、水流等时多处运用比拟、比喻等修辞手法，用词新颖生动，体现了萧红作品语言“新鲜”的特点。
C．小说在对话中串联起山东人阎胡子背井离乡“闯关东”但又因日本人侵略而客居山西赵城、在黄河岸边摆渡的故事，构思巧妙。
D．小说既有女性作家笔触细腻的特点，又因将战争岁月和黄河地域风情等时空交织的特色而具有一种粗犷的气度与格调。
8．小说中阎胡子对八路军战士的态度和感情经历了一个怎样的变化过程？
9．作者以阎胡子和兵士两个人物为中心构思小说情节，请结合文本探究这样写的用意。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
建安元年夏六月，袁术攻刘备以争徐州。备使司马张飞守下邳，自将拒术于盱眙、淮阴，相持经月，更有胜负。下邳相曹豹，陶谦故将也，与张飞相失，飞杀之，城中乖乱。袁术与吕布书，劝令袭下邳，许助以军粮。布大喜，引军水陆东下。备中郎将丹阳许耽开门迎之。张飞败走，布虏备妻子及将吏家口。备闻之，引还，比至下邳，兵溃。备收余兵东取广陵，与袁术战，又败，屯于海西，饥饿困踧，吏士相食，从事东海糜竺以家财助军。备请降于布，布亦忿袁术运粮不继，乃召备复以为豫州刺史，与并势击袁术，使屯小沛。
秋九月，袁术遣将纪灵等步骑三万攻刘备，备求救于布。诸将谓布曰：“将军常欲杀刘备，今可假手于术。”布曰：“不然。术若破备，则北连泰山诸将，吾为在术围中，不得不救也。”便率步骑千余驰往赴之。灵等闻布至，皆敛兵而止。布屯沛城西南，遣铃下请灵等，灵等亦请布，布往就之，与备共饮食。布谓灵等曰：“玄德，布弟也，为诸君所困，故来救之，布性不喜合斗，喜解斗耳。”乃令军候植戟于营门布弯弓顾曰诸君观布射戟小支中者当各解兵不中可留决斗布即一发正中戟支灵等皆惊，言：“将军天威也！”明日复欢会，然后各罢。
备合兵得万余人，布恶之，自出兵攻备。备败走，归曹操。操厚遇之，以为豫州牧。或谓操曰：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”操以问郭嘉，嘉曰：“有是，然公起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”操笑曰：“君得之矣。”遂益其兵，给粮食，使东至沛，收散兵以图吕布。
（节选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．乃令军候植戟于营门/布弯弓顾曰/诸君观布射戟/小支中者当各解兵/不中可留决斗/
B．乃令军候植戟/于营门布弯弓顾曰/诸君观布射戟小支/中者当各解兵/不中可留决斗/
C．乃令军候植戟于营门/布弯弓顾曰/诸君观布射戟小支/中者当各解兵/不中可留决斗/
D．乃令军候植戟/于营门布弯弓顾曰/诸君观布射戟/小支中者当各解兵/不中可留决斗/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．建安，汉献帝年号。汉武帝首创年号，此后形成制度，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
B．中郎将，秦置中郎将以统领皇帝的侍卫。东汉以后，其名号被各割据势力广泛加于武官，职位相当于将军。
C．东海，即东海国。秦代始置东海郡，又名郯郡、东晦郡，东汉、三国魏置东海国，西晋复置郡。
D．刺史，又称刺使，“刺”是检核问事的意思，即监察之职。西汉中后期由监察官变为地方军事行政长官。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．在军阀争斗中，刘备虽屡遭失败，却能屈能伸、百折不挠。败于袁术后投降吕布，败于吕布后又投奔曹操。
B．吕布勇武过人，营门射戟，威震各方，令其罢兵而回。但其重利善变，为军粮而攻打刘备，因袁术拒绝供粮而接受刘备投降。
C．时局动荡更容易折射世道人心，许耽在大兵压境时背主迎降，糜竺以家财资助危困中的刘备，吕布趋利而反复无常。
D．曹操开张言路，多方听取，择善而从，在刘备投降问题上，主动咨询谋士郭嘉的看法，给刘备增兵、供粮。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）备闻之，引还，比至下邳，兵溃。
（2）夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机也，不可不察。
14．郭嘉，史书上称他“才策谋略，世之奇士”，曹操称赞他是自己的“奇佐”，请结合选文内容谈谈你对此的认识。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
思母
与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
【注】与恭，字行己，号懒禅，宋末元初上虞人。馀姚九功寺僧。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．第一句中的“芦花”典出《史记·仲尼弟子列传》，借孔子弟子闵损与后母的故事代指母爱。
B．第二句以须发花白的诗人作为主体勾连过去与现在。
C．三、四句，诗人以回忆虚写去年五月归家省亲时的情景。
D．这首诗质朴平实，叙述平凡往事，令人深为感动、叹惋不已。
16．这是一首“饱蘸生活气息，充满真情实感”的思母诗，请作简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中表现屈原忧愁失意、走投无路的句子是： ， 。
（2）三星堆遗址及文物的发现，让我们领略到古蜀文明的无穷魅力。早在唐朝，李白《蜀道难》中“ ， ”两句便提到了久远而神秘的古蜀国。
（3）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了这样的句子来批评：“ ， 。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
自从平遥古城入选世界文化遗产，国内外游客 ① 。银器、布鞋、剪纸、年画、牛肉、黄酒、碗脱、油茶……各种好看、好玩、好吃的非遗产品 ② 。古城旅游是一趟 ③ 的文化之旅。
迎着朝阳，85岁的薛生金走进工作室，在宁静的艺术时光里沉浸五六个小时。耄耋之年的他不仅坚持创作，还带徒授艺。在一次次掌间推磨、一笔笔纹样勾勒中，古朴的小院被明亮的漆器装点。
作为中国四大名漆器之一，平遥推光漆器由使用天然大漆制作而成，具有环保无毒、耐高温、耐磨损、抗强酸强碱。由于制作过程中使用描金彩绘工艺和反复推光等，漆器看上去华贵、光亮。
薛生金是国家级非遗平遥推光漆器髹饰技艺的代表性传承人，至今已培养200余名徒弟。一代代传承人恪守“匠心”，又在“创新”中与时俱进。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．如果删除文中加点的两处，二者的表达效果有什么差别？请简要说明。
20．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
空气炸锅是用高温的空气作为介质来“炸”食物的， ① ，烤制同一种食物，空气炸锅所用的时间更短、耗能更低、用油更少，甚至可以不用油。
生活中很多人喜欢吃带“脆皮”的食物（油炸或烤制），这是因为油炸或烤制会让食物产生焦香风味和清脆口感，但在享受美味的同时，很多人担心摄入过多的热量和油脂，比如炸鱼的吸油率为13%，而炸面包的吸油率高达80%。空气炸锅的出现不仅满足了人们享受油炸食物的欲望， ② ，因为在用空气炸锅烤制脂肪含量高的食物时，无需放油就能达到相同的口感。
不过，有传言称：用空气炸锅做出的食物会致癌，原因是会产生丙烯酰胺，而丙烯酰胺是一种致癌物。专家指出，空气炸锅烹调富含碳水化合物的食物时， ③ ，但致癌证据有限，而且不管以什么方式加工富含碳水化合物的食物，只要温度超过120℃都会产生丙烯酰胺，并不仅限于空气炸锅。
21．下列各句中的括号，和文中括号作用相同的一项是（ ）
A．巨著《四库全书》于乾隆三十七年（1772）开始修纂，十年后完成。
B．他说得好：“未画之前，不立一格；既画之后，不留一格。”（《板桥集·题画》）
C．我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈鼓掌）
D．如果想了解一下外国哲学、社会科学名著的情况，可以读一读《西方名著提要》（英国汉默顿编著）。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”
也有人说：成熟的稻穗总低垂着头，优雅的垂丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头。
“昂着头”和“垂着头”是生活中常见的行为，然而它又不仅仅指人的行为状态，这些话语都内蕴着生命的智慧。
以上材料具有启示意义，请任选角度，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
参考答案
1．C 2．B 3．D 4．①（论证方法）采用引用论证，引用康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的话，继续对前文“时间距离也能够产生美感”这一观点进行论证，增强了文章的说服力；②（论证语言）运用比喻，把“时间”比作“过滤器”“洗涤器”和“艺术家”，化抽象为具体，增强了论证语言的生动性；③（论证思路）点明观点，强调时间距离对美感的形成所发挥的净化、美化和诗化作用，与后文中的论证相互印证。（答出两点即可） 5．①我们在阅读“宝黛初会”时，一方面应该保持合适的“心理距离”，将宝玉或黛玉与现实的“我”分离开来，才能客观全面地鉴赏二人不同于世俗男女的心灵契合。②另一方面，在阅读“宝黛初会”时，不能将自己从现实生活中完全分离出来，必须依靠自身生活经验才能理解作品中青年男女一见钟情的美好，从而形成感情共鸣。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C．“人只要与客体及其吸引力相分离，就会发现一些平时忽视的侧面”错，材料一第3段说的是“由于这种分离，日常事物的某些平时为人们所忽视的侧面就可能会引起我们的注意”，原文用的是“可能会”，选项中“只要……就会……”表述绝对。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A．“就要忍受审美客体所带来的危险”错，材料一第2段中说的是“一旦抛开海雾可能带给我们的危险及不愉快……我们就能够欣赏海上雾景奇妙无比的美”，此处意在说明审美主体想要体会到独特的审美之境，要与审美客体保持一定的心理距离。
C．“说明时间距离一定会美化过往的事”错，根据材料二第4段中的“一件曾经让人嫌恶的事情……也许就会形成很美的意象”，可推知时间距离具有美化的作用，但并未说其“一定会美化过往的事”。
D．“时间隔得越久，产生的美感越强”错，材料二第3段中只是举例说乡情是“时间隔得越久，其情愈烈”，并未说时间距离的远近与美感的强弱有确切的联系。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
根据材料二第4段，可知康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的观点是时间距离具有净化、诗化和美化的作用。
D．强调的是漫长的生活历程可以提供丰富的回忆素材，故不能支持康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的观点。
故选D。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
论证方法方面：采用了引用论证。“苏联戏剧家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基曾说过：‘时间是一个最好的过滤器，……并且还诗化了回忆。’”这是引用了苏联戏剧家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的话，论证了前文“时间距离也能够产生美感”这一观点，引用名人名言可以增强论证的说服力和权威性。
论证语言方面：采用了比喻的修辞手法。“时间是一个最好的过滤器，是一个回想和体验过的情感的最好的洗涤器，不仅如此，时间还是最美妙的艺术家”，这是把“时间”比作“过滤器”“洗涤器”和“艺术家”，“他不仅洗干净，并且还诗化了回忆”论证了“时间距离也能够产生美感”的观点。运用比喻手法，化抽象为具体，使论证生动形象、浅显易懂。
论证思路方面：这段文字点明了“时间距离也能够产生美感”的观点，“时间是过滤器、洗涤器、艺术家”强调了时间距离对美感的形成所发挥的净化、美化和诗化作用，后文又例举了西汉时被人诟病的卓文君和司马相如私奔的行为，后世却传为佳话的例子，也强调了“时间距离也能够产生美感”的观点，前文的引用论证与后文中的举例论证相互印证。
5．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
鲁迅的这句话揭示了有些读者不能区分艺术创作与现实生活的差距，从而导致了可悲又可笑的结果；我们阅读小说是为了欣赏作者的艺术手法，感受其中的思想内容，不能硬去充当小说中的某个人物，将艺术形象和现实世界混淆，艺术是来源于生活，但又高于生活的表现形式，要注意区分与现实的区别。
根据“在审美观照中，主体在心理上必须和审美对象保持一定的距离，也就是说，把眼前的对象同实践的、现实的自我联系割裂开来，切断同事物的实用、功利方面的联系，以一种漠不关心的旁观者的态度来看待它”，可知布洛强调“心理距离”会使司空见惯的东西发出奇光异彩，使身处焦虑、烦躁、恐慌之境的心灵体会到一种奇异的镇定与寂静，领略到一种功利的“我”难以全及的审美之境。所以我们在阅读“宝黛初会”时，应该保持合适的“心理距离”，将宝玉或黛玉与现实的“我”分离开来，才能客观全面地鉴赏二人不同于世俗男女的心灵契合。
根据“又不能完全脱离实际生活，要拿自身的经验来印证、诠释作品，从而激起感情的共鸣”“‘心理距离说’强调了“美感的人”“科学的人”和“实用的人”的辩证统一，认为处于美感经验中的主体也是“科学的人”和“实用的人”，无法将其从整个有机体中分离出来，须以自己的生活体验来帮助自己更深入地理解作品，以获求更高层次的审美体验”，可知“心理距离说”强调不能完全脱离实际生活，要拿自身的经验来印证、诠释作品，从而激起感情的共鸣。所以我们在阅读“宝黛初会”时，不能将自己从现实生活中完全分离出来，必须依靠自身生活经验才能理解作品中青年男女一见钟情的美好，从而形成感情共鸣。
6．C 7．A 8．①最初是要赶兵士下船，表现出对兵士混搭商船的抵触心理；
②听说当兵的是八路军，就没有再坚持赶他下船，体现了相应的宽容；
③接着在船上，以老乡的身份攀谈起来，阎胡子语气也变得亲切了；
④接着靠岸后，阎胡子邀八路军战士一起喝酒，一起聊天，显得很客气；
⑤八路军战士临走时，阎胡子还问他是不是中国打胜仗，老百姓就有好日子过啦，表现出对战事的关切；
⑥最后望着士兵离去的身影流露出深切的期待、感激之情，寄托了深切的希望。 9．①通过人物对话推动情节，使小说情节脉络简单清晰。
②两个人物一位是普通百姓，一位是八路军兵士，不同的身份指向不同的人生经历，有利于展现底层百姓在苦难中的挣扎和中国军民与命运顽强抗争的坚忍，扩大了题材范围。
③通过人物的复杂经历集中展现当时的社会现实。
④两个人物虽然身份不同，但拥有着相同的渴望，有利于表现中国人民对侵略者的痛恨，展现中国人民的抗战精神和必胜信念。
【解析】6．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
C.“透着干练、沉着、自信，而行船途中的他却表现出絮絮叨叨、畏首畏尾的一面”中“畏首畏尾”说法错误，阎胡子对家人安排的考虑并不能说明他是一个畏首畏尾的人，而是意在表现他对亲人的牵挂与担心。
故选C。
7．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“也表现了他的思绪缺乏逻辑性”错误，小说在描写阎胡子讲述故事时大量使用省略号，表现了他回首坎坷往事时的复杂心绪。
故选A。
8．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
阎胡子对八路军战士的态度和感情的变化过程，可以通过小说的情节来分析总结。
从“去去……快下……你是官兵，是保卫国家的，这河上也不是没有兵船。”可以看出，阎胡子对兵士混搭商船的行为表现出抵触心理，要赶士兵下船。
在听到士兵是八路军之后，“阎胡子把手逃在额前，向着东方照了一下：‘天不早啦，该开船啦。’”从中可以看出他对八路军的好感，他不再坚持让士兵下船，体现出他的宽容。
而在船上和八路军士兵的交谈，“你是八路的……可是你的部队在山西的哪一方面？俺家就在山西。”“他招呼那兵士：‘你放下那撑篙吧……这边来坐坐，喝一碗茶……’”，他们两人以老乡的身份攀谈起来，阎胡子语气也变得亲切了，还请士兵喝茶，从中可见他对八路军士兵逐渐产生好感。
从“一盘炒豆腐，一壶四两酒，蹲在阎胡子的桌面上”“阎胡子的话，和一串珠子似的咯啦咯啦地被玩弄着，大风只在席棚子间旋转，并没有把阎胡子的故事给穿着”“咱中国的局面怎么样？听说日本人要夺风陵渡……俺在山西没有别的东西，就是这一只破船……”等情节可知，在船靠岸后，阎胡子邀八路军战士一起喝酒，一起聊天，显得很客气。
而在八路军战士临走时，阎胡子还问他是不是中国打胜仗，“奔向火车站的兵士，听到背后有呼唤他的声音‘站住，……站住……’……我问你，是不是中国这回打胜仗，老百姓就得好日子过啦？”可知，阎胡子问八路军战士是不是中国打胜仗，老百姓就有好日子过啦，表现出对战事的关切。
最后，阎胡子望着士兵离去的身影流露出深切的期待、感激之情，“那兵士都模糊得像画面上的粗壮的小人一样了。可是阎胡子仍旧在沙滩上站着阔胡子的两脚深深地陷进沙滩去，那圆圆的涡旋埋没了他的两脚了”从中可以看出阎胡子对八路军抗日取得胜利寄托了深切的希望。
9．本题考查学生鉴赏艺术构思和分析情节作用的能力。
小说的主要人物有两个，阎胡子和八路军兵士，小说就是围绕着两个人的对话展开情节。通过两人的对话，小说交代了阎胡子的生活经历状况，也写出了两人当时对抗日的想法，小说正是通过两人的对话来推动情节的发展，从而使小说情节脉络简单清晰。
同时，两人也是一种身份的象征，两个人物一位是普通百姓，一位是八路军兵士，代表着当时抗日的广大官兵与人民，他们的不同的人生经历，象征了广大的中国军民在抗日战争过程中行动和思想，有利于展现底层百姓在苦难中的挣扎和中国军民与命运顽强抗争的坚忍，扩大了题材范围。
而作为小说中作者重点塑造的人物，阎胡子的复杂经历集中展现当时的社会现实。他本是山东人，闯关东去东北，在日本人侵占东北后来到山西，在黄河上当水手。他的经历是抗战背景下中国人经历的缩影，非常具有代表性。
最后，两个人象征着中国的全体人民，虽然身份不同，但拥有着相同的渴望。他们都痛恨侵略者，虽然岗位不同，都在为抗击日本侵略者奉献着自己的力量，他们所体现出的对抗战胜利的信心，代表着中国人民的抗战精神和必胜信念。
10．C 11．B 12．B 13．（1）刘备听说后，率军返回，到达下邳的时候，军队溃散。
（2）因为铲除一个人的祸患，而失去了天下人对您的仰慕，这是关系安危的重大问题，不能不仔细考虑。 14．（1）不囿于“刘备有英雄大志，如果不及早除掉，今后一定会成为祸患”的浅陋之见，人云亦云，敢于独出心裁。
（2）认为杀刘备会落下害贤的恶名，有才智的人就会疑虑，另择主人，无人一起平定天下，体现其深谋远虑。
（3）认为铲除一个人的祸患，而失去了天下人的仰慕，这是关系安危的重大问题，体现其料事周全，善于权衡利弊。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：（吕布）就命令军候在营门立起铁戟，吕布拉开弓，回头对他们说：“你们看我射铁戟的小支，如果射中了就各自收兵回去，射不中就可以留下来决斗。”吕布随即一箭射中戟支。
“于营门”作“植戟”的状语，中间不应断开，排除BD；
“小支”作“射”的宾语，中间不应断开，排除A。
故选C。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“职位相当将军”错，应该是介于将军与校尉之间。
故选B。
12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“袁术拒绝供粮”错，文中说“袁术与吕布书，劝令袭下邳，许助以军粮”，可见袁术许诺了援助他军粮，并没有“拒绝”。后文说吕布接受刘备投降是因为“袁术运粮不继”，也就是说是因为袁术不肯继续供应军粮。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“引还”，率军返回；“比”，等到；“溃”，溃散。
（2）“患”，祸患；“沮”，阻止，引申为“失去”；“机”，重大问题；“察”：仔细考虑。
14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
“备有英雄之志，今不早图，后必为患”，当有人对曹操说刘备有英雄大志，如果不及早除掉，今后一定会成为祸患时，郭嘉说“有是，然公起义兵……”，然后提出自己的见解，他能够不局限于别人的浅陋之见，人云亦云，敢于独出心裁。
“今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎”，他认为杀刘备会落下害贤的恶名，有才智的人就会疑虑，另择主人，无人一起平定天下，体现其深谋远虑。
“夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机也，不可不察”，郭嘉认为铲除一个人的祸患，而失去了天下人的仰慕，这是关系安危的重大问题，体现其料事周全，善于权衡利弊。
参考译文：
汉献帝建安元年（196年）夏季六月，袁术进攻刘备来争夺徐州。刘备派司马张飞留守下邳，亲自率军在盱眙、淮阴抵抗袁术，相持一个多月，各有胜负。下邳相曹豹是陶谦的部将，与张飞发生矛盾，张飞把他杀了，引起城中混乱。袁术给吕布写信，劝他袭击下邳，许诺援助他军粮。吕布十分高兴，率军水陆并进，袭击下邳。刘备的中郎将丹阳人许耽打开城门，迎接吕布。张飞失败逃走，吕布俘虏了刘备的妻子儿女及其将士的家属。刘备听说后，率军返回，到达下邳的时候，军队溃散。刘备收集残兵，向东夺取广陵，与袁术交战，又被打败，驻扎在海西。这时将士饥饿困乏，自相残杀，以人肉充饥，从事东海人糜竺拿出自家的财物，资助刘备。刘备向吕布请求投降，吕布也怨恨袁术不肯继续供应军粮，就接受刘备的投降，重新任命他为豫州刺史，与他一起进攻袁术，让刘备驻扎在小沛。
汉献帝建安元年（196年）秋季九月，袁术派部将纪灵等人率领步兵、骑兵三万人进攻刘备。刘备向吕布求救。众将对吕布说：“将军经常想杀掉刘备，现在可以借袁术之手除掉他。”吕布说：“不行。如果袁术打败了刘备，就可以联合北边泰山郡的将领们，我就在袁术的包围之中了，不能不救刘备。”吕布就率领一千多步兵、骑兵急速去救援刘备。纪灵等人听说吕布到了，都收兵停止攻击。吕布驻扎在小沛城的西南，派侍卫去请纪灵等人，纪灵等人也去请吕布，吕布前往纪灵大营，并邀请刘备一起赴宴。吕布对纪灵等人说：“玄德是我的兄弟，被你们围困住，所以我来救援他。我不喜欢争斗，喜欢化解争斗。”就命令军候在营门立起铁戟，吕布拉开弓，回头对他们说：“你们看我射铁戟的小支，如果射中了就各自收兵回去，射不中就可以留下来决斗。”吕布随即一箭射中戟支。纪灵等人都很吃惊，说：“将军真是神威啊！”第二天又设宴欢饮，然后各自罢兵回去。
刘备招集到一万多士兵，吕布很不高兴，亲自率军攻打刘备。刘备失败逃走，投奔曹操。曹操很优待他，任命他为豫州牧。有人对曹操说：“刘备有英雄大志，现在如果不及早除掉他，今后一定会成为祸患。”曹操拿这事询问郭嘉，郭嘉说：“有这码事。但您举义兵，是为百姓铲除暴虐，诚心诚意招纳天下英雄豪杰，还恐怕招纳不来。现在刘备有英雄之名，因为走投无路来投奔您，而您却杀害他，这就会落下谋害贤人的恶名。这样，有才智的人就会有疑虑，变心另外选择主人，您还能跟谁一起平定天下？因为铲除一个人的祸患，而失去了天下人对您的仰慕，这是关系安危的重大问题，不能不仔细考虑。”曹操笑着说：“你说得对。”于是给刘备增兵，供给他军粮，让他东去小沛，收拾散兵，对抗吕布。
15．B 16．饱含生活气息的场景：白发母亲倚靠柴扉盼望儿子归来；诗人典当袈裟，买米回家。
体现的真情实感：
①诗人对母亲的思念和对母亲去世的伤悲之情。母亲已经去世，诗人与母亲阴阳相隔，无限思念，不由想起往事。昔日，母亲倚靠在柴门，等待诗人回家；而现在，母亲已经不在，诗人触景生情，悲伤无限。
②诗人无奈的心情和对母亲的愧疚自责之情。去年梅雨时节，诗人归家省亲，发现家里已经断粮，只能将自己的袈裟送到当铺，换来救命粮食，表达了诗人深感无奈，无力奉养母亲的愧疚自责之情。
【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。
B.“第二句以须发花白的诗人”对诗意理解错误，“白头”代指母亲而非诗人。
故选B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色以及情感的能力。
与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。
“白头无复倚柴扉”，白发母亲曾经倚靠柴扉盼望儿子归来；“曾典袈裟籴米归”，诗人典当袈裟，买米回家。饱含生活气息的场景。
体现的真情实感：第一第二句写看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。因为母亲已经去世，诗人与母亲阴阳相隔，诗人触景生情，悲伤无限，表达了诗人对母亲的思念和对母亲去世的伤悲之情。
第三第四句写去年五月梅雨时节，家中粮断，诗人只好典袈裟买米回家，奉养母亲。表达了诗人深感无奈，无力奉养母亲的愧疚自责之情。
17． 忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也 蚕丛及鱼凫 开国何茫然 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
考生要注意下列字词的书写：“忳郁邑”“侘傺”“丛”“凫”“固”“诞”“殇”。
18．①蜂拥而至 ②琳琅满目 ③名副其实 19．如果删除文中加点的两处，就无法表现平遥艺术工作者对艺术精益求精的精神与平遥漆器艺术精湛、制作精良的特点。“一次次”“一笔笔”这两个修饰词有着突出强调的作用，同时读起来也颇有节奏感。 20．平遥推光漆器使用天然大漆制作，具有环保无毒、耐高温、耐磨损、抗强酸强碱等优点。
【解析】18．本题考查学生理解并正确使用词语的能力。
第一空，语境指国内外游客纷纷到平遥古城，故可用“蜂拥而至”。“蜂拥而至”，像蜜蜂一样一拥而来。形容许多人乱哄哄地同时来到。
第二空，语境形容“各种好看、好玩、好吃的非遗产品”，故可用“琳琅满目”。“琳琅满目”，眼前全是各种各样的美玉。比喻眼前到处充满了美好的事物。
第三空，语境指古城旅游名声与实际情况是相符的，故可用“名副其实”。“名副其实”，名声或名称与实际完全一致。也说名符其实。
19．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
“一次次”“一笔笔”说明平遥艺术工作者在创作漆器的过程中不厌其烦，体现了平遥艺术工作者们对艺术精益求精的精神，同时也说明平遥漆器艺术精湛、制作精良的。另外，这两处加点的词语，运用叠词，读起来也颇有节奏感。如果删去，则失去了表达的效果。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子有两处语病：
一是句式杂糅，“平遥推光漆器由使用天然大漆制作而成”杂糅，删去“使用”或“由……而成”；
二是成分残缺，“具有”缺少宾语，在句末加上“的优点”。
21．D 22．①与其他烤制方法相比 ②还能实现无油烹调 ③可能会产生丙烯酰胺
【解析】21．本题考查学生理解标点符号作用的能力。
文中的括号为句内括号，是对“‘脆皮’的食物”的补充说明。
A.是注释；
B.表示引文出处；
C.为插入语，表示听众对讲话的反应；
D.为句内括号，对《西方名著提要》进行补充说明。
故选D。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，由下句“烤制同一种食物，空气炸锅所用的时间更短、耗能更低、用油更少，甚至可以不用油”可知，是在把空气炸锅与其他烤制方法相比较，空气炸锅更具有优势，所以此处应该填写“与其他烤制方法相比”。
第二空，由下句“因为在用空气炸锅烤制脂肪含量高的食物时，无需放油就能达到相同的口感”可知，空气炸锅烤制脂肪含量高的食物时无需放油，再根据上句中的“不仅”，此处应该是“还……”，空气炸锅还无需放油，所以此处应该填写“还能实现无油烹调”。
第三空，由下文“而且不管以什么方式加工富含碳水化合物的食物，只要温度超过120℃都会产生丙烯酰胺”可知，不管以什么方式加工富含碳水化合物的食物，只要温度超过120℃都会产生丙烯酰胺，那么空气炸锅烹调富含碳水化合物的食物时，就有可能会产生丙烯酰胺，所以此处应该填写“可能会产生丙烯酰胺”。
23．例文:
昂首风骨荦，低头谦良德
天戴苍，地履黄，纵千古，横八荒。昂首向前，炎黄子孙风骨卓荦，铁骨铮铮挺脊梁；低头谦恭，华夏儿女温儒内敛，生命智慧万年长。林庚言“人走路要昂着头”，但无言万物却把头低垂下来内蕴智慧，昂首与低头之间，是生命的哲思。时代霄壤，风云际会，我辈青年亦当昂首风骨荦，低头谦良德。
低垂着头，温良恭俭让，是生命的智慧，是成熟内敛，是于无声处听惊雷。
地势坤，君子以厚德载物，笃厚恭谨。低头，是厚积德行，是沉潜心绪，是低调做事，是十年磨一剑的匠心独守。“卅载光阴弹指过，未将磨洗是初心”，叶嘉莹几十年如一日潜心研究中国古典诗词，秀口一出便是半个盛唐，传承文化，化育一方。北大青年才俊韦东奕，低调做学问，心无旁骛，览数学胜景，窥学术奥秘。亚洲飞人苏炳添沉浸赛场，突破坚持，用日复一日的自律创造辉煌。于高山之巅，方见大河奔涌，我辈青年，放低姿态，垂下头去，守初心、厚德行、积才识，成栋梁。
昂首向前，仁义笃信勇，是卓荦的风骨，是顶天是立地，是潮头登高再击桨。
天行健，君子以自强不息，勇毅笃行。抬起头来，是挺起峭拔的脊梁，是责任是担当，是不懈的奋斗，是追求无止境，是勇攀高峰凌云志，敢教日月再丈量。拒绝躺平不佛系，断臂男孩以汗水与坚毅成就篮球梦想；努力奋斗不畏难，残疾女孩江梦南用拼搏和奋进感动中国，学海遨游成就美好人生；脱贫攻坚战场上，黄文秀倒在的助贫路上却为青年人树起了站着的丰碑。于群峰之上，更觉长风浩荡。昂首人生路，披荆斩棘，向阳而生。青年强则国强，我辈少年郎，莫做神州袖手人，敢教天地再丈量。
低垂着头，才有昂首向前的机会与魄力，才能纵目远方。
放低姿态成熟内敛才有谦逊广纳的品格，才能雄视世界。低调内敛，深德厚行，于立业成家、开眼界获真知都大有裨益；昂首向前才有资格在成熟后垂下头去，才能厚修德行。没有自立自强，没有足够的才识，没有底气与实力，没有披荆斩棘以启山林，没有创榛辟莽开拓前行，哪里有收获的辉煌，踏实的成绩。揆诸当下，太多的青年人眼高手低，既不能潜心研究学术，昂首向前，深研一技一能，又无法有成熟的心态与智慧，只是糊涂麻木，动辄躺平，佛系游戏人生。只有既昂首向前，又有低头的智慧，人生才大美。
奇花初，裔皇皇，昂首勇，低头智。利刃发硎少年郎，芳华晔晔如朝阳；红日升，光万丈，百卉萌动我辈强，前程浩浩如汪洋。低头大格局，昂首硬脊梁。河出伏流潜龙泳，云涌雾集兴家邦。鼙鼓催征稳驭舟，奋楫笃行立潮头。昂首风骨荦，低头谦良德。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料由三段总分关系的文字组成，第一段文字引用林庚的人生箴言，强调人走路要昂着头，“昂着头”引导考生体悟贤者的人生智慧，提取到关键词；第二段文字指出人们的一种说法，强调真正的成熟和美好总是低垂着头。第三段文字总结前文，指出“昂着头”和“垂着头”是常见的行为，蕴含着生命的智慧。材料意在引导考生围绕“昂着头”和“垂着头”这两个关键词，思考其形象表述背后的精神内涵和灵魂姿态，考查考生的思维品质。
可见，“昂着头”和“垂着头”是材料的关键词，体现的是一个二元思辨的话题。考生审题时，首先要抓住这两个关键词，理解“昂着头”和“垂着头”的内涵。何谓“昂着头”？材料以人的角度出发去阐释，做人要昂首挺胸，“昂着头”可以是高贵的尊严，可以是自信的人生，可以是自尊的灵魂，乐观的状态，积极向上的人生态度……体现的是一种自信、 昂扬、尊严、自爱、勇敢等优良品质。不过写作过程可以厘清概念范围，昂首非为骄人，不是趾高气扬、目中无人、藐视他者的情态。第二段话以植物为喻，引发我们思考为人处世的另一面，垂头或向下本是植物自然之理，引申到我们人类的角度，“垂着头”可以是成熟的智慧，可以是谦卑的姿态，可以是优雅的灵魂，可以理解为一种谦恭、成熟、达观、优雅等的精神品质。不过要注意，写作的时候要厘清反面作用，譬如，界定谦卑与懦弱，成熟与世故，达观与摆烂，优雅与形式主义等的区别。
从“感悟与思考”可知，文体是议论文。考生可以围绕两个关键词，确立鲜明的观点，首先挖掘其不同的内涵和价值意义，表明自己的人生姿态，摆事实，讲道理，进行分析。然后观照现实，阐述该词语在现实生活中的意义，最后分析何时该“昂着头”何时该“垂着头”。
立意：
1.昂起头颅，自信人生。
2.低调谦逊，做一个达观睿智的人。
3.昂首人生路，低头谦逊人。
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