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贵州省贵阳市青岩贵璜中学2024-2025学年八年级上学期语文12月质量监测试卷
（2024八上·贵阳月考）阅读
“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”一群银发老人合唱《少年》的视频在网络热传。当银发老者唱响青春之歌，悠扬的歌声格外动听。永葆少年气，是历尽千帆、举重若轻的沉diàn①____，也是乐观淡然、笑对生活的huò②____达。他们当中有矢志“造飞机”的专家，有毕业后赶赴核试验基地的伉俪，干惊心动魄事，做藏龙卧虎人，一干就是一辈子。
“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋……美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”《少年中国说(节选)》里的朝气pénɡ bó③____，属于每一个志不变、心不老的人。只有种在心中的信念未减，我们就能走遍万水千山。
1．请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。
2．上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（　　）
A．悠扬 B．惊心动魄 C．藏龙卧虎 D．只有
3．（2024八上·贵阳月考）根据所给信息默写相应内容。
①天接云涛连晓雾，　 　。(李清照《渔家傲》)
②入则无法家拂士，出则无　 　，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
③　 　，行止依林阻。(曹植《梁甫行》)
④采菊东篱下，　 　。(陶渊明《饮酒(其五)》)
⑤　 　，家书抵万金。(杜甫《春望》)
⑥我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的　 　的精神。(茅盾《白杨礼赞》)
⑦杜牧在《赤壁》一诗中，慨叹历史上英雄成名的机遇，借史事以吐胸中抑郁不平之气的句子是：　 　，　 　。
⑧《春望》中承上启下，表达诗人感时伤世情感的句子是：　 　，　 　。
4．（2024八上·贵阳月考）下列文学、文化常识表述有误的一项是（　　）
A．司马迁的《史记》是我国第一部编年体通史《史记》，曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
B．古人把山的南面，水的北面称为“阳”，山的北面，水的南面称为“阴”。如“江阴”指长江的南岸。
C．《白杨礼赞》的作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家。其代表作有《子夜》《林家铺子》等。
D．茨威格，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有《一个陌生女人的来信》《三大师》等。
5．（2024八上·贵阳月考）文学名著中有不少令人神往的地方，下面片段中的“情有独钟的地方”是（　　）
那儿是我情有独钟的地方，是一块不算太大的地方，周围有围墙围着，与公路上的熙来攘往、喧闹沸扬相隔绝，虽说是偏僻荒芜的不毛之地，无人问津，又遭日头的暴晒，却是刺茎菊科植物和膜翅目昆虫们所喜爱的地方。因无人问津，我便可以在那里不受过往行人的打扰，专心一意地对沙泥蜂和石泥蜂等进行艰难的探索。这种探索难度极大，只有通过实验才能完成。我无须在那里耗费时间，伤心劳神地跑来跑去，东寻西觅，无须慌急慌忙地赶来赶去，我只是安排好自己的周密计划，细心地设置下陷阱圈套，然后，每天不断地观察记录所获得的效果。是的，“钟情宝地”，那就是我的夙愿，我的梦想，那就是我一直苦苦追求但总难以实现的一个梦想。终于，有一天，我的心愿得到了满足。
A．《朝花夕拾》中的百草园 B．《西游记》中的花果山
C．《昆虫记》中的荒石园 D．《水浒传》中的梁山泊
6．（2024八上·贵阳月考）阅读《昆虫记》，我们会发现法布尔笔下奇妙的虫子们既有“虫性”，又有“人性”。针对这一特点，请你填写下表。
《昆虫记》写作手法探究表
昆虫名称 虫性 人性 评价
蝉 在地下隐藏生活大概四年，在阳光下歌唱只有五个多星期 蝉鸣是在歌颂来之不易的刹那欢愉 作者对昆虫的细致观察让这部科普巨著妙趣横生，同时表达了作者对①　 　
蟋蟀 蟋蟀鸣叫的特点是②　 　 蟋蟀的歌唱是对万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌
（2024八上·贵阳月考）现代文阅读幸福的光亮
张金凤
①小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有棵巨大的合欢树，如同撑着一把大伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热闹闹。但今天，这棵树下却静得很——那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子，叫旺旺。
②没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班，一家人从乡下刚进城，结婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。
③白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具，总也不闲。
④没承想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起，回了家，小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。
⑤旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货架，“旺旺超市”开张了。
⑥早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。
⑦小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖，卖不掉的我就吃了。”当别人问她水果和青菜是否好卖时，她笑呵呵地说。
⑧这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的客人看中了，非要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。
⑨合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一家的，西门口刚开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑下去。
⑩旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间：大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回来的蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂。
丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑。她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最好的货。
我有几次跟小区的朋友交换书籍，约定把书放在旺旺超市。无论多忙，旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存的快递多起来。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。
取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工夫。
去年夏天，我去旺旺超市买东西，旺旺超市却罕见地关了门，门口一块纸牌上写着：有事外出，歇业一周。旺旺超市自开业以来，几乎没有关过门，实在有事，最多关门半天。这次是怎么了？
再次营业的时候，旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问，这几天干啥去了？她说：“去北京旅游了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”
她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。
7．下列表述与文章内容不符的一项是（　　）
A．平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静，表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇，引出了对新房客一家的介绍。
B．旺旺爸遭遇车祸后，旺旺妈率先振作，置办货架开小超市，并以儿子的名字“旺旺”命名，寄予了对未来的美好期望。
C．旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鲜，价格也比其他超市便宜很多，因而生意红火。
D．“去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”旺旺妈自豪的语气说明一家人的物质生活和精神生活都得到改善。
8．下面关于文章艺术特点的理解，与原文不符的一项是（　　）
A．第一段的环境描写交代了故事发生的场所，而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表达主题。
B．文章多处运用对比手法来增强感染力，如夫妻俩痛哭，与下文“脸上也逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成对比，塑造了人物形象。
C．“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置，既表现了超市的生意好，同时也设置了悬念，使行文有起伏，吸引读者的阅读兴趣。
D．文章在塑造旺旺妈这一形象时，运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法，还通过合欢树下老人们的评价侧面烘托形象。
9．“对比”是常用的写作技巧，对增强文章的艺术效果和感染力有很大帮助。这篇文章多处运用了对比的手法，请参考示例，从文中再找两处，并分析其表达效果。
内容对比 表达效果
示例：刚来时旺旺妈“满脸羞怯、白白净净”与现在她成为“面颊黑红的干练店嫂”形成对比 表现了旺旺妈的利索干练、勤劳耐苦，表达了作者对她的敬佩之情
　 　 　 　
　 　 　 　
10．文章结尾写“那盏灯更加明亮了”，有什么含意？
（2024八上·贵阳月考）阅读
二十四节气：中华文化鲜明标识
二十四节气是中国人观察太阳周年运动形成的知识体系及实践，体现着顺天应时的思想智慧，是中华优秀传统文化的鲜明标识。在中国人的传统观念里，立春是万物复苏、勃勃生机的象征，具有特殊地位和作用。
“年大不如春大”
立春，二十四节气之首，太阳到达黄经315°迎来立春节气。《月令七十二候集解》：“立，建始也。五行之气，往者过，来者续，于此而春木之气始至，故谓之立春也。”四时流转、以春为首。立春意味着冬去春来、万物更生，既是春季节气的起点，也是一年四季的始点。自古以来中国人就非常重视开端的象征意义。对于中华传统文化来说，立春不仅是自然时序的开端，也是人们“重启”社会生活时序的开端，既是十分重要的节气，又兼有“节日”身份，民间广泛流传着“春朝大如年朝”“年大不如春大”等说法，都充分诠释着立春在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义。
立春分三候，一候“东风解冻”，立春之后，黄河中下游地区的气温逐步从零下转为零上，最突出的物候表现就是冰雪消融。二候“蛰虫始振”，蛰伏一冬的动物感知到阳气潜萌，开始苏醒，但还“动而未出”，要待到惊蛰、春分等节气之后才会真正“启户”。三候“鱼陟负冰”，寒冬时节，鱼儿潜伏在水底避寒，迨至立春之后，伴随着阳气回升、冰层变薄，逐渐上浮，像背负着冰在游动。
丰富多彩的礼俗文化活动
立春代表着生机，孕育着希望，千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动，其中最具代表性的是“迎春”。《礼记·月令第六》：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。”到东汉时期，上至都城、下至地方，都举行盛大的迎春仪礼，凡出行之车骑、旗帜、服饰皆为青色，一直延续至清末，是各地官民共庆同乐的重大礼俗活动。
迎春活动中最热闹的是鞭春牛。鞭春牛，也称打春牛，此俗起源甚早，《事物纪原》载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”隋唐时期，鞭春牛成为相当普遍的节庆仪式活动。通常，鞭春牛仪式由县衙里的官员执行，春牛多为泥塑牛。当春牛从人群经过时，人们多以豆麻撒之，俗信此举可“祈丰年”“散痘疫”。更有意思的是，鞭春牛仪式结束后，人们要争抢打碎的土牛块，俗信将其置于牲口圈能保六畜兴旺，置于卧榻能令蚕茧丰收，置于灶台可保不生虫蚁等。立春时节鞭春牛意在鞭打懒惰之气，宣告春耕的开始，包含着规劝农事、策励春耕的寓意，体现了我国古代的重农思想。
民间流传的立春习俗不胜枚举。山西等地立春时有童稚“戴春娃”的习俗，春娃为人偶型布袋，里面装有豆子、谷子，俗信孩童佩戴春娃可以消除痘疹之灾。入春后，人们往往容易发困，民间有“春困、秋乏、夏打盹”之语，宋范成大《春困》诗题注：“吴俗立春日儿童以春困相呼，以掉头不应者为黠。”此俗即为“卖春困”，指小孩在立春日尚未天明时沿路呼叫“卖春困”，有人应答则春困卖掉、不再疲乏。这个习俗包含着告诫孩童珍惜朝日、不负韶华的深意。
立春饮食有尝春、咬春之俗，常见的食物有萝卜、春卷、春饼等，其寓意多与“阳”“新”“生”等文化观念相连。咬春习俗中，最为普遍的是吃萝卜。《燕京杂记》载：“立春日，都人多买萝卜生食之，谓之咬春。”老北京的“咬春”萝卜为紫萝卜，其味辣，能够驱除春困、补充阳气、提振精神。立春饮食习俗体现了因时而动、顺时养生的节气文化智慧。
二十四节气是中华文化的鲜明标识
立春习俗是二十四节气文化体系的重要组成部分。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，是每个中国人从小就耳熟能详的歌谣。二十四节气是中华文化的鲜明标识，承载着华夏文明生生不息的基因密码，彰显着中华民族的思想智慧和精神追求。在开展大量研究和实践的基础上，经中国农业博物馆牵头申报，2006年二十四节气成为首批国家级非物质文化遗产，2016年被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产，有力提升了中华文化软实力，推动了人类文明成果的交流互鉴。当前，国家级非物质文化遗产二十四节气扩展项目达11项。2022年北京冬奥会开幕式嵌入二十四节气元素，彰显着中华优秀传统文化的深厚底蕴与时代魅力，演绎着中国文化和人类文明协奏的春之乐章。一年之计在于春，民谚云：“春争日、夏争时，一年大事不宜迟。”____。
(摘编自《中国日报网》)
11．下列选项中，文章内容没有提及的一项是（　　）
A．二十四节气是中国人观察太阳周年运动形成的知识体系及实践，体现着顺天应时的思想智慧。
B．自古以来中国人就非常重视开端的象征意义，“立春”契合了人们冬去春来、万物更生的心理。
C．千百年来立春节气流传着丰富多彩的礼俗文化，如“鞭春牛”“戴春娃”“尝春”“咬春”等。
D．立春时节人们会去郊外探春，折松柏枝条编成圆圈，戴在小孩头上，此举可以保证孩子“四季清健”。
12．下列选项中不是说明“年大不如春大”的原因的一项是（　　）
A．在民间立春是春季节气的起点，是一年四季的始点，是自然时序的开端。
B．立春是人们“重启”社会生活时序的开端。
C．立春千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动。
D．立春同时兼具节日与节气的作用，在中国传统节庆体系中有着特殊地位与重大意义。所以说“年大不如春大”。
13．精读文章“丰富多彩的礼俗文化活动”部分，根据提示填写下面的图表。
14．为文章补写结尾，要求：能总结全文，情感基调和语言风格与原文一致。
一年之计在于春，民谚云：“春争日、夏争时，一年大事不宜迟。”
（2024八上·贵阳月考）古代诗文阅读周纪二①(节选)
(北宋)司马光
夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药②其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者道非粹白③，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力④，犹且不敢忘信以畜⑤其民，况为四海治平之政者哉！
【注释】①选自《资治通鉴》。②药：治疗。③非粹白：不完美。粹白：“纯洁”之意。④诈力：欺诈的手段。⑤畜：治理。
15．下列说法与文意不符的一项是（　　）
A．诚信关乎成就王道、成就霸业、治国、治家四个方面。
B．四处招摇撞骗的人，严重影响团结，以至于一败涂地。
C．靠欺骗所占的这一点便宜，不可能治得了所受的伤。
D．齐桓公、晋文公、魏文侯、秦孝公这四君未做到诚信。
16．作者为什么认为信是“人君之大宝”？请从文中摘录原句来回答。
17．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（　　）
A．善为家者不欺其亲 陈康肃公善射(《卖油翁》)
B．甚者欺其兄弟 其如土石何(《愚公移山》)
C．晋文公不贪伐原之利 已而之细柳军(《周亚夫军细柳》)
D．以畜其民 投以骨(《狼》)
（2024八上·贵阳月考）阅读
古离别
(唐)韦庄
晴烟漠漠柳毵毵①，不那②离情酒半酣。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
送杜十四之江南
(唐)孟浩然
荆吴③相接水为④乡，君去春江⑤正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
【注释】①毵毵(sān)：柳叶枝条下垂貌。②不那：同“不奈”，即无奈。③荆吴：荆、吴均是古代国名。荆吴在这里泛指江南。④为：一作“连”。⑤春江：一作“江村”。
18．若给这两首诗各配一幅画，下列选项中与画作风格最贴切的一项是（　　）
A．肃杀荒寒 浩瀚辽阔 B．清新雅致 雄奇瑰丽
C．优美明丽 渺茫苍凉 D．宁静恬淡 绚丽飘逸
19．两首送别诗均含有“远望”这一情景，但人物所见所想却不尽相同。第一首诗中主人公远望烟云，想到江南春色更浓却无人与之共享，倍添离别的愁苦；第二首诗中诗人远望时的所见所想又是什么呢？请你结合诗歌分析。
（2024八上·贵阳月考）贵州花灯戏是一种古老的传统戏曲剧种，充满着浓郁的乡土气息和民族特色，其中，思南的土家花灯在2006年5月被列为首批国家级非物质文化遗产。学校为了弘扬地方文化，展现花灯戏的魅力，举办了花灯戏宣传文化周系列活动。
20．下列文段是介绍花灯戏的，请选出语序最合理的一项（　　）
①花灯戏起初的表演形式是花灯歌舞，多为二人转，后到三人转，再到多人转。
②起源于明朝洪武年间“调北征南”的贵州花灯戏由闹灯习俗演变为舞台表演。
③花灯戏主要流行于重庆秀山及渝、湘、黔周边毗邻地区。
④龙里太平花灯戏让这一古老民间戏剧艺术形式得以展示和传承。
⑤其中龙里太平花灯戏在当地政府的保护与支持下，已传承发展出“生旦净丑”剧唱、台上台下互动表演等多种表演形式。
A．①③②⑤④ B．①②③⑤④ C．③②①④⑤ D．③②①⑤④
21．下面是校团委邀请贵州花灯领路人邵志庆老师的邀请函，序号①~⑥的内容有两处表达不妥，请找出并修改。
邀请函
尊敬的邵老师：
您好！
①为营造良好的文化氛围，②激发同学们了解花灯戏，③引导他们从花灯戏中感受传统文化的魅力，④我校拟于4月25日14时，⑤在学校报告厅举办以《了解地方文化，走进贵州花灯戏》为主题的文化分享活动，⑥诚邀您莅临指导！
校团委
2024年9月23日
第　 　句，修改为：　 　
第　 　句，修改为：　 　
22．学校记者站的小记者采访了贵州花灯领路人邵志庆老师，请根据下面内容推断小记者提出的两个采访问题。注意问题要有针对性，语言得体。
小记者：“①　 　”
邵老师：“贵州花灯戏载歌载舞、形式活泼，每逢婚丧嫁娶及年节庆典，不论城镇乡村，都要演灯、观灯。成为贵州城乡广大人民群众生活中不可或缺的组成部分。是一种参与人数最多、涉及人群最广的文化娱乐形式，还是整合村与村之间、人与人之间、人与自然节令之间关系最有效、最重要的文化形态，也是偏远地区的群众接受人伦道德启蒙，普及民族传统文化的主要方式之一。”
小记者：“②　 　”
邵老师：“要想把花灯戏传承并发展下去，需要在音乐、语言、舞蹈等方面进行革新，使其在保留特点的前提下符合大众审美。同时要加大宣传力度，使大众了解熟悉花灯艺术。”
23．（2024八上·贵阳月考）幸福有声音，只是脚步轻，需要用心聆听：也许是一串银铃般的鸟鸣，是一阵整齐的鼓点，是一片和谐的笑声……生活中有很多幸福的声音，你听到了吗？请以“幸福有声音”为题目，写一篇不少于500字的文章。
写作提示与要求：明确“幸福”所指，写出“声音”的具体内容；可以从自然、家庭、国家、社会等角度切入，重点描摹那些令人幸福的声音；有层次地表达自己的发现、感悟、思考等；符合生活常理，内容健康，文体明确；勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。
答案解析部分
【答案】1．淀；豁 达；蓬勃
2．D
【知识点】音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析；词语的使用（搭配）
【解析】(1) 本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
(2)本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
1．本题考查根据拼音写汉字。“沉 diàn”：“淀” 有沉淀、积聚的意思。在 “历尽千帆、举重若轻的沉 diàn” 这句话中，描述的是经历了诸多事情后所积累下来的阅历、经验、智慧等，如同物质沉淀下来一般，所以此处应填 “淀”。它体现了一种深厚的积累，让银发老人拥有了独特的气质，就像多年酿造的美酒，因岁月沉淀而愈发香醇。 “huò 达”：“豁” 在这里表示开阔、通达。“乐观淡然、笑对生活的 huò 达” 描绘的是一种豁达开朗的生活态度，不被生活中的困难和挫折所束缚，能够以乐观的心态去面对一切。银发老人历经沧桑却依然能保持这样的心态，用 “豁达” 一词再合适不过，展现出他们对生活的通透理解，不拘泥于琐碎烦恼，胸怀宽广。 “朝气 pénɡ bó”：“蓬勃” 意为繁荣、旺盛。“《少年中国说 (节选)》里的朝气 pénɡ bó”，《少年中国说》充满了对少年中国的赞美与期望，洋溢着积极向上、充满活力的气息，“蓬勃” 一词精准地形容了这种如春天万物生长般的朝气，展现出强大的生命力和进取精神 ，让人仿佛能看到少年们充满希望与活力的未来。
故答案为： 淀；豁 达；蓬勃
2．A.“悠扬” 一词常用来形容声音高低起伏、悦耳和谐且传播得很远。在文段中 “悠扬的歌声格外动听”，这里用 “悠扬” 来修饰歌声，十分贴切地描绘出了银发老人合唱时歌声的优美，高低错落，婉转绵长，给人带来听觉上的愉悦感受，符合语境，使用恰当。
B.“惊心动魄” 原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大，现在常形容使人惊骇、紧张到极点。文段中 “干惊心动魄事”，用来形容老人们所从事的工作，比如 “造飞机” 以及赶赴核试验基地等，这些工作充满了挑战性和危险性，对国家意义重大，用 “惊心动魄” 能很好地体现出工作的艰巨和重要程度，让人为之震撼，使用恰当。
C.“藏龙卧虎” 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。文段提到老人们 “做藏龙卧虎人”，他们在各自的岗位上默默奉献，虽然不为人熟知，但却有着卓越的才能，为国家的事业做出了巨大贡献，用 “藏龙卧虎” 来形容他们非常合适，强调了他们的低调和出众才能，使用恰当。
D.“只有…… 就……” 的搭配是错误的，正确的关联词搭配应该是 “只有…… 才……”，表示条件关系，即只有满足了前面的条件，才会出现后面的结果。文段中 “只有种在心中的信念未减，我们就能走遍万水千山”，这里用 “只有…… 就……” 导致语句逻辑关系混乱，不符合语法规范，不恰当。
故答案为： D
3．【答案】星河欲转千帆舞；敌国外患者；妻子象禽兽；悠然见南山；烽火连三月；朴质、坚强、力求上进；东风不与周郎便；铜雀春深锁二乔；感时花溅泪；恨别鸟惊心
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。①“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞” 出自李清照的《渔家傲》。这句词描绘了天空连接着像波涛一样的云彩，又与晨雾相连，银河仿佛在转动，无数的船只像在舞动的壮阔景象。默写时要注意 “涛”“晓”“雾”“欲”“舞” 等字的写法，尤其是 “舞” 字，不要误写成 “武”。 ②“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡” 出自《生于忧患，死于安乐》。这句话的意思是，一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这里 “敌国外患” 指的是外部的威胁和挑战，默写时要注意 “敌”“患” 等字的正确书写，“拂士” 的 “拂” 是通假字，通 “弼”，但此处默写的是 “敌国外患者”，需准确记忆。 ③“妻子象禽兽，行止依林阻” 出自曹植的《梁甫行》。诗句描绘了海边人民的悲惨生活，妻子和儿女像禽兽一样生活，行走和停留都依靠着山林险阻。默写时要注意 “妻”“子”“象”“禽”“兽” 等字，尤其是 “象” 字，不要写成 “像”，“禽” 字的写法也需规范④“采菊东篱下，悠然见南山” 出自陶渊明的《饮酒 (其五)》。这句诗表现了诗人在东篱下采摘菊花时，不经意间抬头就看到了南山的闲适心境。“悠然” 体现了诗人的恬淡自在，默写时要注意 “篱”“悠”“然”“见” 等字，“见” 在这里读 xiàn，不要误写成 “现”。 ⑤“烽火连三月，家书抵万金” 出自杜甫的《春望》。诗句意思是连绵的战火已经持续了三个月，一封家信抵得上万两黄金，表达了战乱中诗人对家人的思念之情。“烽火” 指战争，“抵万金” 突出了家书的珍贵，默写时要注意 “烽”“火”“连”“抵” 等字的写法。 ⑥“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神” 出自茅盾的《白杨礼赞》。作者通过赞美白杨树，歌颂了北方农民以及民族解放斗争中人们所具有的优良品质。默写时要准确记住 “朴质”“坚强”“力求上进” 这几个关键词，不要遗漏或写错。 ⑦杜牧在《赤壁》中 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔” 这两句诗，慨叹历史上英雄成名的机遇。诗人认为如果不是东风给了周瑜方便，赤壁之战的结果可能就会不同，大乔小乔或许就会被锁在铜雀台了。这两句借史事抒发了胸中的抑郁不平之气，默写时要注意 “东”“郎”“便”“雀”“锁”“乔” 等字，尤其是 “郎” 不要写成 “朗”，“雀” 不要写成 “鹊”。 ⑧《春望》中 “感时花溅泪，恨别鸟惊心” 承上启下，表达了诗人感时伤世的情感。花鸟本是美好的事物，但在诗人眼中，因感伤时局，看到花儿也仿佛在流泪；因痛恨离别，听到鸟鸣也觉得心惊。这两句将诗人的情感融入景物之中，默写时要注意 “感”“时”“溅”“恨”“别”“惊” 等字的正确书写。
故答案为：星河欲转千帆舞；敌国外患者；妻子象禽兽；悠然见南山；烽火连三月；朴质、坚强、力求上进；东风不与周郎便；铜雀春深锁二乔；感时花溅泪；恨别鸟惊心
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
4．【答案】A
【知识点】诗歌文学常识；其他常识
【解析】【分析】A. “司马迁的《史记》是我国第一部编年体通史”，这一说法错误。实际上，《史记》是我国第一部纪传体通史，它以人物传记为中心来记载历史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史。而我国第一部编年体通史是司马光主编的《资治通鉴》，它按时间顺序记载了从周威烈王二十三年到五代后周世宗显德六年的历史。《史记》因其卓越的史学价值和文学价值，被鲁迅誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这部分表述是正确的，但关于史书体例的描述错误，所以 A 选项整体表述有误。
BCD.正确
故答案为：A
【点评】本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
5．【答案】C
【知识点】作品的基本内容；《朝花夕拾》；《西游记》；《昆虫记》；《水浒传》
【解析】【分析】 A.《朝花夕拾》中的百草园，是鲁迅童年时期玩耍的地方，里面有桑葚、覆盆子等植物，还有蟋蟀、覆盆子等，充满了童年乐趣，但主要是儿时嬉戏之地，并非专门用于昆虫研究的场所，与片段中 “对沙泥蜂和石泥蜂等进行艰难的探索” 不符；
B.《西游记》中的花果山，是孙悟空的故乡，有着秀丽的景色和众多的猴子，是神话故事中的仙境，与昆虫研究毫无关联；
C.《昆虫记》的作者法布尔是著名的昆虫学家，他的 “荒石园” 就是他长期观察和研究昆虫的地方，那里偏僻安静，适合昆虫生存，也为他的研究提供了绝佳环境，片段中对昆虫的细致观察、实验探索等描述，与法布尔在荒石园的研究经历完全吻合；
D.《水浒传》中的梁山泊，是众多好汉聚集的地方，充满了江湖义气和英雄故事，是农民起义的根据地，和昆虫研究没有任何关系。
故答案为：C
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
6．【答案】昆虫的喜爱(或生命的尊重或自然万物的赞美)；单调淳朴
【知识点】作品的基本内容；作品的经典情节；《昆虫记》
【解析】【分析】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。在《昆虫记》中，法布尔以独特的视角赋予昆虫丰富的内涵，让它们既有 “虫性”，又蕴含 “人性”。 对于蝉来说，其 “虫性” 是在地下历经约四年的隐藏生活，只为在阳光下歌唱短短五个多星期。这是蝉在自然界中真实的生存状态，是基于法布尔细致观察得出的客观事实。而作者将蝉鸣解读为 “歌颂来之不易的刹那欢愉”，这便是赋予蝉的 “人性”。蝉在漫长的地下蛰伏后，迎来短暂的阳光下的生命绽放，其鸣叫在作者眼中不再是单纯的生理现象，而是对生命喜悦的抒发，如同人类在历经艰难后对美好时刻的赞颂。从评价来看，作者通过这样的描写，不仅体现了对昆虫细致入微的观察，让这部科普著作充满趣味，更表达了对昆虫的喜爱，对它们生命历程的尊重，以及对自然万物的赞美。因为在法布尔眼中，每一个微小的生命都有着独特的价值和意义，值得被珍视和歌颂。 再看蟋蟀，其 “虫性” 是鸣叫具有单调淳朴的特点。这是蟋蟀叫声的客观属性，是法布尔通过聆听和观察捕捉到的特征。而作者将蟋蟀的歌唱视为 “对万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌”，这是赋予蟋蟀的 “人性”。在万物复苏的时节，蟋蟀的鸣叫不再是简单的声音，而是充满了对生命苏醒的喜悦与赞颂，仿佛它们也能感知到自然的律动，并用自己的方式参与其中，就像人类会用歌声表达对美好事物的向往一样。这种描写既展现了蟋蟀的自然习性，又融入了作者对自然的细腻感悟，让读者感受到昆虫与自然的和谐共生，进一步凸显了《昆虫记》将科学观察与人文关怀相结合的独特魅力。
故答案为：昆虫的喜爱(或生命的尊重或自然万物的赞美)；单调淳朴
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
【答案】7．C
8．D
9．旺旺妈家庭遭遇变故时的夜里大哭与振作后“一天到晚乐呵呵的”形成对比；表现了旺旺妈的乐观豁达，从而揭示要以乐观的态度面对生活这一文章主题；旺旺超市与别家超市在服务和营业时间上形成对比；表现了旺旺超市经营的艰难以及旺旺一家的勤劳能干
10．表面意思：经过旺旺妈重新擦拭，旺旺超市的招牌和灯盏更加明亮了；深层含意：幸福生活像更加明亮的灯一样激励着旺旺妈去奋斗；旺旺妈对生活的乐观态度像更加明亮的灯一样感染着小区的人；进一步升华了文章主旨。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；文章结尾及其作用；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思
【解析】（1）（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
7．ABD.符合
C. 原文明确提到 “不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间”，说明旺旺超市的生意红火并非因为 “价格比其他超市便宜很多”，而是依靠服务质量、营业时间和商品品质。
故答案为：C
8．ABC.符合
D. 文中塑造旺旺妈形象时，运用了动作描写（跨摩托上货、整理蔬菜）、肖像描写（从 “白白净净” 到 “面颊黑红”）、语言描写（与顾客的对话）及侧面描写（老人们的评价），但未使用心理描写（文中无对旺旺妈内心想法的直接刻画）。
故答案为：D
9．本题考查赏析句子的能力。 文章多处运用对比手法增强艺术感染力。比如旺旺妈家庭遭遇变故时，夫妻俩夜里传出的哭声与后来她一天到晚乐呵呵的状态形成鲜明对比，这一对比生动展现了旺旺妈在困境中迅速振作的乐观豁达，深刻揭示了面对生活磨难应保持积极态度的主题，让读者感受到她内心强大的力量。再看旺旺超市与其他超市的对比，别家超市往往九点就关门，而旺旺超市大清早便开门，灯一直亮到十点半，不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间，这不仅凸显了旺旺一家的勤劳能干，也解释了在周边超市众多、竞争激烈的情况下，旺旺超市能够立足并生意红火的原因，体现了他们经营的智慧和付出的努力。还有旺旺妈刚来时满脸羞怯、白白净净的模样，与后来成为面颊黑红的干练店嫂形成对比，直观地展现出她在生活的磨砺下，从一个略带羞涩的外来者成长为独当一面的经营者的过程，体现了她的坚韧与成长，让人物形象更加丰满立体。
故答案为：旺旺妈家庭遭遇变故时的夜里大哭与振作后“一天到晚乐呵呵的”形成对比；表现了旺旺妈的乐观豁达，从而揭示要以乐观的态度面对生活这一文章主题；旺旺超市与别家超市在服务和营业时间上形成对比；表现了旺旺超市经营的艰难以及旺旺一家的勤劳能干
10．本题考查句段的作用。表面含意：旺旺妈擦拭后，超市的灯盏和招牌物理上更明亮，呼应前文对店铺环境的描写。深层含意：象征一家人通过奋斗迎来更光明的生活，幸福的希望更加清晰；代表旺旺妈乐观、善良的品质像灯光一样感染邻里，传递温暖与力量；升华主题：幸福并非凭空而来，而是由勤劳、乐观与互助点亮的生活之光。
故答案为： 表面意思：经过旺旺妈重新擦拭，旺旺超市的招牌和灯盏更加明亮了；深层含意：幸福生活像更加明亮的灯一样激励着旺旺妈去奋斗；旺旺妈对生活的乐观态度像更加明亮的灯一样感染着小区的人；进一步升华了文章主旨。
【答案】11．D
12．C
13．礼俗文化活动|民间习俗|鞭春牛/打春牛
14．示例一：春回大地，万物复苏，立春时节，满眼都是生机，都是希望。在这个时令里，不同行业的人都做着各自的谋划，并将为了这个谋划去无悔奋斗。勤劳无畏的中国人，在这怡人的春风里，大步向前！ 示例二：立春节气是四季的开端，是万物复苏的起始，是古代先民对美好生活的憧憬；立春节气提示农民要抓紧备耕、勤于农事，希望勤劳的中国人勇毅前行，获得殷实的好收成。
【知识点】事物性说明文；定位筛选、分析整合文中信息；启示感悟、反思建议等开放类
【解析】（1）（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（3）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（4）本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
11．ABC.符合
D. 文章围绕二十四节气中的立春展开，详细介绍了二十四节气的起源、立春的特殊地位、三候特点、礼俗文化活动（如鞭春牛、戴春娃、卖春困、尝春、咬春等）以及其文化意义。
故答案为：D
12．ABD.符合
C. “年大不如春大” 强调的是立春在中国传统观念中比年节更受重视的原因。
故答案为：C
13．本题考查概括文章内容的能力。图表中 “礼俗文化活动” 对应的 “民间习俗”，在文章该部分明确提到的最具代表性的就是 “鞭春牛 / 打春牛”。文章详细介绍了鞭春牛的起源，从周公制立春土牛到隋唐时期成为普遍仪式，再到仪式中的具体环节，如官员执行、人们撒豆麻、争抢土牛块等，还阐述了其寓意是鞭打懒惰之气、宣告春耕开始，体现重农思想，这是立春节俗中极具特色且被重点描述的民间习俗，因此填入 “鞭春牛 / 打春牛” 最为恰当。
故答案为： 礼俗文化活动|民间习俗|鞭春牛/打春牛
14．本题考查语言表达。补写结尾需要总结全文并与原文风格一致。原文围绕立春展开，强调其作为四季开端的重要性，以及其中蕴含的文化智慧和对人们的激励。示例一 “春回大地，万物复苏，立春时节，满眼都是生机，都是希望。在这个时令里，不同行业的人都做着各自的谋划，并将为了这个谋划去无悔奋斗。勤劳无畏的中国人，在这怡人的春风里，大步向前！” 既呼应了立春 “生机与希望” 的特点，又总结了人们在立春节气中的奋斗精神，与原文对二十四节气文化意义的阐述和积极向上的情感基调一致；示例二 “立春节气是四季的开端，是万物复苏的起始，是古代先民对美好生活的憧憬；立春节气提示农民要抓紧备耕、勤于农事，希望勤劳的中国人勇毅前行，获得殷实的好收成。” 则紧扣立春对农事的指导意义和人们对美好生活的追求，总结了立春在文化和生活中的价值，语言风格与原文的平实且富有文化底蕴相契合，都能很好地收束全文。
故答案为： 示例一：春回大地，万物复苏，立春时节，满眼都是生机，都是希望。在这个时令里，不同行业的人都做着各自的谋划，并将为了这个谋划去无悔奋斗。勤劳无畏的中国人，在这怡人的春风里，大步向前！ 示例二：立春节气是四季的开端，是万物复苏的起始，是古代先民对美好生活的憧憬；立春节气提示农民要抓紧备耕、勤于农事，希望勤劳的中国人勇毅前行，获得殷实的好收成。
【答案】15．D
16．国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。
17．A
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；一词多义
【解析】（1）（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
译文：
诚信，是君主的最大宝物。国家被百姓保护，百姓被诚信保护；没有诚信就无法役使百姓，没有百姓就无法守护国家。因此古代成就王业的人不欺骗天下，成就霸业的人不欺骗周边的邻国，善于治理国家的人不欺骗自己的百姓，善于治理家族的人不欺骗自己的亲人。不善于（治理的人）就与此相反，欺骗自己的邻国，欺骗自己的百姓，更严重的还欺骗自己的兄弟，欺骗自己的父子。上级不信任下级，下级不信任上级，上下离心离德，最终导致失败。所得到的利益不能治疗所受到的伤害，所获得的东西不能弥补所失去的东西，难道不令人悲哀吗！从前齐桓公不违背与曹沫的盟约，晋文公不贪图讨伐原国的利益（而坚守信用），魏文侯不放弃与虞人的约定，秦孝公不废除移动木头的奖赏。这四位君主的治国之道并非完美无缺，而商鞅尤其称得上刻薄，又处在战争攻伐的时代，天下人都趋向于用欺诈的手段和武力（争夺），他们尚且不敢忘记诚信来治理自己的百姓，何况是治理天下太平的政事呢！
15． A.文中提到 “古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲”，可见诚信确实关乎成就王道、霸业、治国、治家四个方面，该选项与文意相符。
B.“不善者反之…… 上下离心，以至于败”，说明喜欢欺骗的人会导致上下离心，最终失败，该选项符合文意。
C.“所利不能药其所伤” 意思就是靠欺骗得到的利益，无法弥补所受到的伤害，与选项表述一致。
D.文中明确指出 “齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏”，这四君都是诚信的典范，而非 “未做到诚信”，该选项与文意不符。
故答案为：D
16．本题考查理解课文内容的能力。作者认为 “信是人君之大宝”，是因为诚信对国家和君主治理百姓至关重要。文中 “国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国” 这句话清晰地阐述了其中的逻辑：国家依靠百姓来保卫，百姓依靠诚信来安定；君主没有诚信就无法驱使百姓，没有百姓就无法守卫国家。因此，这句话是作者认为信是 “人君之大宝” 的原因。
故答案为： 国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。
17．A.两个句子中均为 “擅长、善于” 的意思。句意：擅长治理家庭的人，不会欺骗自己的亲人。/句意：陈康肃公（陈尧咨）擅长射箭。
B.第一句中 “其” 是代词，代指 “自己的”；句意：更严重的，会欺骗自己的兄弟。/第二句中 “其” 是语气助词，用于加强反问语气，可译为 “又”。句意：又能把泥土和石头怎么样呢？
C.第一句中 “之” 是结构助词，可译为 “的”，句意：晋文公不贪图讨伐原国的利益。/第二句中 “之” 是动词，可译为 “到、往”。句意：不久（皇上的车队）前往细柳军营。
D.第一句中 “以” 是连词，可译为 “来、用来”，表目的；句意：用（诚信）来治理他的百姓。/第二句中 “以” 是介词，可译为 “把”。句意：把骨头扔给（狼）。
故答案为：A
【答案】18．C
19．示例1：诗人望见了烟波浩渺的江水，春江水满，正好行船，江边话别友人，想到不知何时再聚，内心怅然若失。示例2：诗人遥望江面，想到友人远去，他该船停何处、投宿何处，充满关切和离愁别恨。
【知识点】把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的意象；古诗词曲作者表达的思想感情；思乡怀人；生活杂感
【解析】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2） 本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
18．A.“肃杀荒寒” 多用来形容秋冬萧瑟、荒凉寒冷的景象，而韦庄《古离别》中 “晴烟漠漠柳毵毵”“断肠春色在江南” 描绘的是春日烟雾、柳枝、江南春色，充满生机与暖意，与 “肃杀荒寒” 完全不符；孟浩然《送杜十四之江南》虽有 “渺茫” 的江景，但 “春江”“日暮” 等意象更多体现的是辽阔中的怅惘，而非 “肃杀”，故该选项错误。
B.韦庄诗中 “晴烟”“柳丝”“江南春色” 确实带有清新雅致的特点，但孟浩然《送杜十四之江南》中 “春江正渺茫”“日暮征帆” 的景象，以浩渺、朦胧为主，并无 “雄奇瑰丽”（雄伟奇特、色彩绚丽）之感，“雄奇瑰丽” 多用来形容山水的壮阔奇绝或辞藻的华丽，与孟诗的朴素自然、离愁基调不符，故该选项错误。
C.韦庄《古离别》中，“晴烟漠漠” 写出春日烟雾的轻柔，“柳毵毵” 描绘柳枝的柔美，“江南春色” 点明春光明媚，整体画面优美动人、色调明丽，即便有离别之愁，也以明快的春景为背景；孟浩然《送杜十四之江南》中 “春江正渺茫” 展现春江水波浩渺、视野开阔却模糊不清的景象，“日暮征帆何处泊” 以黄昏时分的孤帆漂泊，增添了辽阔中的迷茫与苍凉感，与 “渺茫苍凉” 高度契合，故该选项正确。
D.韦庄诗中虽有宁静的春景，但 “不那离情酒半酣”“断肠春色” 传递出强烈的离愁，并非纯粹的 “宁静恬淡”；孟浩然诗中 “春江渺茫”“天涯一望断人肠” 充满离愁别绪，“绚丽飘逸”（色彩华丽、洒脱自然）与诗歌的朴素、沉重基调不符，故该选项错误。
故答案为：C
19．本题考查对诗歌中 “远望” 情景的分析，孟浩然《送杜十四之江南》中，“远望” 的情景集中在 “君去春江正渺茫”“日暮征帆何处泊” 两句。诗人极目远望，所见是友人离去时，春江水势浩渺、烟波迷茫，一片广阔却模糊的景象；时至黄昏，那载着友人的船帆在暮色中渐行渐远，不知将停泊在何处。诗人的所思由此展开：由 “春江渺茫” 联想到友人前路的遥远与未知，江南水乡辽阔，友人独自远行，前路茫茫，隐含着对友人旅途艰辛的担忧；而 “日暮征帆何处泊” 则直接抒发了对友人漂泊无依的关切 —— 黄昏时分，友人该在何处落脚？这份对友人食宿安危的牵挂，与 “天涯一望断人肠” 的离愁交织，将送别时的不舍、担忧与怅惘推向深处，远望所见的渺茫江景与心中的牵挂相互映衬，让离别之情更显绵长沉重。故答案为： 示例1：诗人望见了烟波浩渺的江水，春江水满，正好行船，江边话别友人，想到不知何时再聚，内心怅然若失。示例2：诗人遥望江面，想到友人远去，他该船停何处、投宿何处，充满关切和离愁别恨。
【答案】20．D
21．②；激发同学们了解花灯戏的热情；⑤；在学校报告厅举办以“了解地方文化，走进贵州花灯戏”为主题的文化分享活动
22．示例：邵老师，您认为贵州花灯戏具有哪些文化价值？(邵老师，您能给我们讲讲贵州花灯有哪些重要的价值吗？)；示例：您认为应该如何发展花灯戏？(那您认为怎么样才能更好的将贵州花灯发展下去呢？)
【知识点】句子排序；语言生动；语言得体
【解析】（1）本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
（2）本题考查学生语言表达能力。邀请他人时首先要有恰当的称呼，然后介绍自己，讲明邀请的目的。最后征询对方的意见，语气诚恳、委婉。据此分析将以上内容连贯成一段完整的句子，准确表达即可。
（3）本题考查了学生发表见解的能力。做此题首先要明确主题，围绕主题发表见解。要把自己的看法表达清楚，还要有理有据，表达看法时要有条理。
20．本题考查句子语序的合理排列，需按照顺序来梳理。 ③句 “花灯戏主要流行于重庆秀山及渝、湘、黔周边毗邻地区”，先点明花灯戏的流行地域，作为开头引出事物，适合放在首位；②句 “起源于明朝洪武年间‘调北征南’的贵州花灯戏由闹灯习俗演变为舞台表演”，承接上文，介绍其起源和演变，紧跟③后；①句 “花灯戏起初的表演形式是花灯歌舞…… 再到多人转”，具体说明表演形式的发展过程，承接②中 “演变为舞台表演”；⑤句 “其中龙里太平花灯戏…… 已传承发展出…… 多种表演形式”，以 “龙里太平花灯戏” 为例，进一步说明表演形式的丰富，“其中” 承接①中的 “表演形式”；④句 “龙里太平花灯戏让这一古老民间戏剧艺术形式得以展示和传承”，总结龙里太平花灯戏的作用，作为结尾。
故答案为：D
21．本题考查邀请函的表达规范，需从语法完整和标点正确两方面分析。 ②句 “激发同学们了解花灯戏” 存在语法问题，“激发” 后缺少宾语中心语，应补充 “的热情”，使句子完整，即 “激发同学们了解花灯戏的热情”；⑤句 “在学校报告厅举办以《了解地方文化，走进贵州花灯戏》为主题的文化分享活动” 中标点错误，活动主题应用引号而非书名号，书名号用于书籍、文章等，主题名称需改为引号，即 “在学校报告厅举办以‘了解地方文化，走进贵州花灯戏’为主题的文化分享活动”。
故答案为：②；激发同学们了解花灯戏的热情；⑤；在学校报告厅举办以“了解地方文化，走进贵州花灯戏”为主题的文化分享活动
22．本题考查根据回答推断采访问题，需结合邵老师的回答内容，提炼核心信息并设计得体的问句。 邵老师的第一段回答，围绕贵州花灯戏的特点（载歌载舞、形式活泼）、参与场景（婚丧嫁娶、年节庆典）、文化作用（群众生活组成部分、整合关系、启蒙教育等）展开，核心是 “文化价值”，因此小记者的问题应针对其价值提问，如 “邵老师，您认为贵州花灯戏在文化和生活中具有哪些重要价值呢？”；邵老师的第二段回答，聚焦 “传承并发展” 的具体措施（音乐、语言、舞蹈革新，加大宣传等），核心是 “发展方法”，因此小记者的问题应针对如何发展提问，如 “邵老师，您觉得要让贵州花灯戏更好地传承和发展，需要采取哪些措施呢？”。
故答案为：示例：邵老师，您认为贵州花灯戏具有哪些文化价值？(邵老师，您能给我们讲讲贵州花灯有哪些重要的价值吗？)；示例：您认为应该如何发展花灯戏？(那您认为怎么样才能更好的将贵州花灯发展下去呢？)
23．【答案】范文：
幸福有声音
清晨的阳光刚爬上窗台，厨房里就传来了 “叮叮当当” 的声响。是母亲在准备早餐，铁锅与铲子碰撞的声音轻快而有节奏，伴随着水壶 “咕嘟咕嘟” 的冒泡声，像一首充满生活气息的序曲。我披衣下床，走到厨房门口，看见母亲正弯腰翻炒着鸡蛋，油星溅起的细微声响里，混着她哼的不成调的小曲。“醒啦？” 她回头冲我笑，锅铲碰撞的声音停顿了一下，“马上就好，今天煎了你爱吃的溏心蛋。” 那一刻，这些琐碎的声响像一股暖流，漫过心田 —— 原来幸福，就藏在这每日清晨的厨房交响里。
午后坐在院子里看书，忽然听见 “扑棱棱” 的声音。抬头一看，几只麻雀落在了院中的老槐树上，它们歪着头啄食槐米，翅膀扇动的声音细碎而活泼。一阵风过，树叶 “沙沙” 作响，与麻雀的 “啾啾” 声交织在一起。阳光透过叶隙洒下来，在地上投下斑驳的光影。这自然的合唱里，满是生机与宁静，让人心安。原来幸福，也会随着风、伴着鸟，悄悄溜进耳畔。
傍晚放学回家，路过小区的广场，一群阿姨正在跳广场舞，音乐声响亮而热情，她们的脚步声整齐划一，“踏踏踏” 地踩在地面上，带着蓬勃的活力。旁边有几个小孩在追逐打闹，笑声像银铃一样清脆。一位老爷爷坐在石凳上，看着这热闹的场景，嘴角噙着笑，手里的收音机正播放着戏曲，咿咿呀呀的唱腔别有韵味。这些声音混杂在一起，没有丝毫的嘈杂，反而让人感受到一种安稳与和谐。这是属于社区的幸福声音，是生活热气腾腾的证明。
幸福真的有声音，它可能不惊天动地，却在每一个平凡的瞬间响起。只要我们用心去听，就会发现，那些或细微或响亮的声响，都在诉说着生活的美好与温暖。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】材料以 “幸福有声音” 为核心，通过列举鸟鸣、鼓点、笑声等具体声音，引导人们关注生活中那些需要用心聆听的幸福声响，强调幸福并非无声无息，而是以各种声音形式存在于自然、家庭、社会等场景中。
【题干分析】①“幸福有声音” 中，“幸福” 是一种积极的情感体验，可能源于亲情的温暖、友情的真挚、自然的馈赠、社会的和谐等；“声音” 则是具体的载体，既可以是自然界的声响，如鸟鸣、风声、雨声，也可以是人类社会的声音，如家人的叮咛、朋友的问候、集体的欢呼等。②写作时，首先要明确 “幸福” 的具体所指，比如是家庭中的温馨对话，还是自然里的生机之声，或是社会中的互助之音。然后重点描摹 “声音” 的细节，通过对声音的刻画展现其背后的幸福内涵。可以从多个角度切入，比如先写自然中的幸福声音，再写家庭中的幸福声音，最后写社会中的幸福声音，层层递进地表达对幸福的理解。要避免只罗列声音而不挖掘其与幸福的关联，也不能脱离 “声音” 空谈幸福。开头可以用一个具体的幸福声音场景引入，比如清晨母亲准备早餐的声响；事例素材可以选取生活中的小事，如奶奶哼的童谣、邻里间的招呼、志愿者的问候等；结尾可以升华主题，强调用心聆听就能发现幸福无处不在。
【立意提取】
1.家中的声响里藏着幸福
2.自然之声传递的幸福
3.社会里的温暖声响
【点评】文章紧扣 “幸福有声音” 这一主题，从家庭、自然、社区三个角度选取具体的声音场景，生动展现了幸福的多样形态。对声音的描写细致入微，如厨房的 “叮叮当当”、麻雀的 “啾啾”、广场舞的 “踏踏踏”，让读者仿佛身临其境。每个场景都挖掘出了声音背后的幸福内涵，母亲的早餐声响体现亲情，自然的声响展现生机，社区的声响彰显和谐，层层递进地表达了对幸福的感悟。开头以厨房声响引入，结尾总结升华，结构完整，情感真挚，符合生活常理，很好地诠释了 “幸福有声音” 的主旨。
1 / 1贵州省贵阳市青岩贵璜中学2024-2025学年八年级上学期语文12月质量监测试卷
（2024八上·贵阳月考）阅读
“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”一群银发老人合唱《少年》的视频在网络热传。当银发老者唱响青春之歌，悠扬的歌声格外动听。永葆少年气，是历尽千帆、举重若轻的沉diàn①____，也是乐观淡然、笑对生活的huò②____达。他们当中有矢志“造飞机”的专家，有毕业后赶赴核试验基地的伉俪，干惊心动魄事，做藏龙卧虎人，一干就是一辈子。
“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋……美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”《少年中国说(节选)》里的朝气pénɡ bó③____，属于每一个志不变、心不老的人。只有种在心中的信念未减，我们就能走遍万水千山。
1．请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。
2．上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（　　）
A．悠扬 B．惊心动魄 C．藏龙卧虎 D．只有
【答案】1．淀；豁 达；蓬勃
2．D
【知识点】音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析；词语的使用（搭配）
【解析】(1) 本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
(2)本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
1．本题考查根据拼音写汉字。“沉 diàn”：“淀” 有沉淀、积聚的意思。在 “历尽千帆、举重若轻的沉 diàn” 这句话中，描述的是经历了诸多事情后所积累下来的阅历、经验、智慧等，如同物质沉淀下来一般，所以此处应填 “淀”。它体现了一种深厚的积累，让银发老人拥有了独特的气质，就像多年酿造的美酒，因岁月沉淀而愈发香醇。 “huò 达”：“豁” 在这里表示开阔、通达。“乐观淡然、笑对生活的 huò 达” 描绘的是一种豁达开朗的生活态度，不被生活中的困难和挫折所束缚，能够以乐观的心态去面对一切。银发老人历经沧桑却依然能保持这样的心态，用 “豁达” 一词再合适不过，展现出他们对生活的通透理解，不拘泥于琐碎烦恼，胸怀宽广。 “朝气 pénɡ bó”：“蓬勃” 意为繁荣、旺盛。“《少年中国说 (节选)》里的朝气 pénɡ bó”，《少年中国说》充满了对少年中国的赞美与期望，洋溢着积极向上、充满活力的气息，“蓬勃” 一词精准地形容了这种如春天万物生长般的朝气，展现出强大的生命力和进取精神 ，让人仿佛能看到少年们充满希望与活力的未来。
故答案为： 淀；豁 达；蓬勃
2．A.“悠扬” 一词常用来形容声音高低起伏、悦耳和谐且传播得很远。在文段中 “悠扬的歌声格外动听”，这里用 “悠扬” 来修饰歌声，十分贴切地描绘出了银发老人合唱时歌声的优美，高低错落，婉转绵长，给人带来听觉上的愉悦感受，符合语境，使用恰当。
B.“惊心动魄” 原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大，现在常形容使人惊骇、紧张到极点。文段中 “干惊心动魄事”，用来形容老人们所从事的工作，比如 “造飞机” 以及赶赴核试验基地等，这些工作充满了挑战性和危险性，对国家意义重大，用 “惊心动魄” 能很好地体现出工作的艰巨和重要程度，让人为之震撼，使用恰当。
C.“藏龙卧虎” 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。文段提到老人们 “做藏龙卧虎人”，他们在各自的岗位上默默奉献，虽然不为人熟知，但却有着卓越的才能，为国家的事业做出了巨大贡献，用 “藏龙卧虎” 来形容他们非常合适，强调了他们的低调和出众才能，使用恰当。
D.“只有…… 就……” 的搭配是错误的，正确的关联词搭配应该是 “只有…… 才……”，表示条件关系，即只有满足了前面的条件，才会出现后面的结果。文段中 “只有种在心中的信念未减，我们就能走遍万水千山”，这里用 “只有…… 就……” 导致语句逻辑关系混乱，不符合语法规范，不恰当。
故答案为： D
3．（2024八上·贵阳月考）根据所给信息默写相应内容。
①天接云涛连晓雾，　 　。(李清照《渔家傲》)
②入则无法家拂士，出则无　 　，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
③　 　，行止依林阻。(曹植《梁甫行》)
④采菊东篱下，　 　。(陶渊明《饮酒(其五)》)
⑤　 　，家书抵万金。(杜甫《春望》)
⑥我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的　 　的精神。(茅盾《白杨礼赞》)
⑦杜牧在《赤壁》一诗中，慨叹历史上英雄成名的机遇，借史事以吐胸中抑郁不平之气的句子是：　 　，　 　。
⑧《春望》中承上启下，表达诗人感时伤世情感的句子是：　 　，　 　。
【答案】星河欲转千帆舞；敌国外患者；妻子象禽兽；悠然见南山；烽火连三月；朴质、坚强、力求上进；东风不与周郎便；铜雀春深锁二乔；感时花溅泪；恨别鸟惊心
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。①“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞” 出自李清照的《渔家傲》。这句词描绘了天空连接着像波涛一样的云彩，又与晨雾相连，银河仿佛在转动，无数的船只像在舞动的壮阔景象。默写时要注意 “涛”“晓”“雾”“欲”“舞” 等字的写法，尤其是 “舞” 字，不要误写成 “武”。 ②“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡” 出自《生于忧患，死于安乐》。这句话的意思是，一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这里 “敌国外患” 指的是外部的威胁和挑战，默写时要注意 “敌”“患” 等字的正确书写，“拂士” 的 “拂” 是通假字，通 “弼”，但此处默写的是 “敌国外患者”，需准确记忆。 ③“妻子象禽兽，行止依林阻” 出自曹植的《梁甫行》。诗句描绘了海边人民的悲惨生活，妻子和儿女像禽兽一样生活，行走和停留都依靠着山林险阻。默写时要注意 “妻”“子”“象”“禽”“兽” 等字，尤其是 “象” 字，不要写成 “像”，“禽” 字的写法也需规范④“采菊东篱下，悠然见南山” 出自陶渊明的《饮酒 (其五)》。这句诗表现了诗人在东篱下采摘菊花时，不经意间抬头就看到了南山的闲适心境。“悠然” 体现了诗人的恬淡自在，默写时要注意 “篱”“悠”“然”“见” 等字，“见” 在这里读 xiàn，不要误写成 “现”。 ⑤“烽火连三月，家书抵万金” 出自杜甫的《春望》。诗句意思是连绵的战火已经持续了三个月，一封家信抵得上万两黄金，表达了战乱中诗人对家人的思念之情。“烽火” 指战争，“抵万金” 突出了家书的珍贵，默写时要注意 “烽”“火”“连”“抵” 等字的写法。 ⑥“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神” 出自茅盾的《白杨礼赞》。作者通过赞美白杨树，歌颂了北方农民以及民族解放斗争中人们所具有的优良品质。默写时要准确记住 “朴质”“坚强”“力求上进” 这几个关键词，不要遗漏或写错。 ⑦杜牧在《赤壁》中 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔” 这两句诗，慨叹历史上英雄成名的机遇。诗人认为如果不是东风给了周瑜方便，赤壁之战的结果可能就会不同，大乔小乔或许就会被锁在铜雀台了。这两句借史事抒发了胸中的抑郁不平之气，默写时要注意 “东”“郎”“便”“雀”“锁”“乔” 等字，尤其是 “郎” 不要写成 “朗”，“雀” 不要写成 “鹊”。 ⑧《春望》中 “感时花溅泪，恨别鸟惊心” 承上启下，表达了诗人感时伤世的情感。花鸟本是美好的事物，但在诗人眼中，因感伤时局，看到花儿也仿佛在流泪；因痛恨离别，听到鸟鸣也觉得心惊。这两句将诗人的情感融入景物之中，默写时要注意 “感”“时”“溅”“恨”“别”“惊” 等字的正确书写。
故答案为：星河欲转千帆舞；敌国外患者；妻子象禽兽；悠然见南山；烽火连三月；朴质、坚强、力求上进；东风不与周郎便；铜雀春深锁二乔；感时花溅泪；恨别鸟惊心
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
4．（2024八上·贵阳月考）下列文学、文化常识表述有误的一项是（　　）
A．司马迁的《史记》是我国第一部编年体通史《史记》，曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
B．古人把山的南面，水的北面称为“阳”，山的北面，水的南面称为“阴”。如“江阴”指长江的南岸。
C．《白杨礼赞》的作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家。其代表作有《子夜》《林家铺子》等。
D．茨威格，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有《一个陌生女人的来信》《三大师》等。
【答案】A
【知识点】诗歌文学常识；其他常识
【解析】【分析】A. “司马迁的《史记》是我国第一部编年体通史”，这一说法错误。实际上，《史记》是我国第一部纪传体通史，它以人物传记为中心来记载历史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史。而我国第一部编年体通史是司马光主编的《资治通鉴》，它按时间顺序记载了从周威烈王二十三年到五代后周世宗显德六年的历史。《史记》因其卓越的史学价值和文学价值，被鲁迅誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这部分表述是正确的，但关于史书体例的描述错误，所以 A 选项整体表述有误。
BCD.正确
故答案为：A
【点评】本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
5．（2024八上·贵阳月考）文学名著中有不少令人神往的地方，下面片段中的“情有独钟的地方”是（　　）
那儿是我情有独钟的地方，是一块不算太大的地方，周围有围墙围着，与公路上的熙来攘往、喧闹沸扬相隔绝，虽说是偏僻荒芜的不毛之地，无人问津，又遭日头的暴晒，却是刺茎菊科植物和膜翅目昆虫们所喜爱的地方。因无人问津，我便可以在那里不受过往行人的打扰，专心一意地对沙泥蜂和石泥蜂等进行艰难的探索。这种探索难度极大，只有通过实验才能完成。我无须在那里耗费时间，伤心劳神地跑来跑去，东寻西觅，无须慌急慌忙地赶来赶去，我只是安排好自己的周密计划，细心地设置下陷阱圈套，然后，每天不断地观察记录所获得的效果。是的，“钟情宝地”，那就是我的夙愿，我的梦想，那就是我一直苦苦追求但总难以实现的一个梦想。终于，有一天，我的心愿得到了满足。
A．《朝花夕拾》中的百草园 B．《西游记》中的花果山
C．《昆虫记》中的荒石园 D．《水浒传》中的梁山泊
【答案】C
【知识点】作品的基本内容；《朝花夕拾》；《西游记》；《昆虫记》；《水浒传》
【解析】【分析】 A.《朝花夕拾》中的百草园，是鲁迅童年时期玩耍的地方，里面有桑葚、覆盆子等植物，还有蟋蟀、覆盆子等，充满了童年乐趣，但主要是儿时嬉戏之地，并非专门用于昆虫研究的场所，与片段中 “对沙泥蜂和石泥蜂等进行艰难的探索” 不符；
B.《西游记》中的花果山，是孙悟空的故乡，有着秀丽的景色和众多的猴子，是神话故事中的仙境，与昆虫研究毫无关联；
C.《昆虫记》的作者法布尔是著名的昆虫学家，他的 “荒石园” 就是他长期观察和研究昆虫的地方，那里偏僻安静，适合昆虫生存，也为他的研究提供了绝佳环境，片段中对昆虫的细致观察、实验探索等描述，与法布尔在荒石园的研究经历完全吻合；
D.《水浒传》中的梁山泊，是众多好汉聚集的地方，充满了江湖义气和英雄故事，是农民起义的根据地，和昆虫研究没有任何关系。
故答案为：C
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
6．（2024八上·贵阳月考）阅读《昆虫记》，我们会发现法布尔笔下奇妙的虫子们既有“虫性”，又有“人性”。针对这一特点，请你填写下表。
《昆虫记》写作手法探究表
昆虫名称 虫性 人性 评价
蝉 在地下隐藏生活大概四年，在阳光下歌唱只有五个多星期 蝉鸣是在歌颂来之不易的刹那欢愉 作者对昆虫的细致观察让这部科普巨著妙趣横生，同时表达了作者对①　 　
蟋蟀 蟋蟀鸣叫的特点是②　 　 蟋蟀的歌唱是对万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌
【答案】昆虫的喜爱(或生命的尊重或自然万物的赞美)；单调淳朴
【知识点】作品的基本内容；作品的经典情节；《昆虫记》
【解析】【分析】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。在《昆虫记》中，法布尔以独特的视角赋予昆虫丰富的内涵，让它们既有 “虫性”，又蕴含 “人性”。 对于蝉来说，其 “虫性” 是在地下历经约四年的隐藏生活，只为在阳光下歌唱短短五个多星期。这是蝉在自然界中真实的生存状态，是基于法布尔细致观察得出的客观事实。而作者将蝉鸣解读为 “歌颂来之不易的刹那欢愉”，这便是赋予蝉的 “人性”。蝉在漫长的地下蛰伏后，迎来短暂的阳光下的生命绽放，其鸣叫在作者眼中不再是单纯的生理现象，而是对生命喜悦的抒发，如同人类在历经艰难后对美好时刻的赞颂。从评价来看，作者通过这样的描写，不仅体现了对昆虫细致入微的观察，让这部科普著作充满趣味，更表达了对昆虫的喜爱，对它们生命历程的尊重，以及对自然万物的赞美。因为在法布尔眼中，每一个微小的生命都有着独特的价值和意义，值得被珍视和歌颂。 再看蟋蟀，其 “虫性” 是鸣叫具有单调淳朴的特点。这是蟋蟀叫声的客观属性，是法布尔通过聆听和观察捕捉到的特征。而作者将蟋蟀的歌唱视为 “对万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌”，这是赋予蟋蟀的 “人性”。在万物复苏的时节，蟋蟀的鸣叫不再是简单的声音，而是充满了对生命苏醒的喜悦与赞颂，仿佛它们也能感知到自然的律动，并用自己的方式参与其中，就像人类会用歌声表达对美好事物的向往一样。这种描写既展现了蟋蟀的自然习性，又融入了作者对自然的细腻感悟，让读者感受到昆虫与自然的和谐共生，进一步凸显了《昆虫记》将科学观察与人文关怀相结合的独特魅力。
故答案为：昆虫的喜爱(或生命的尊重或自然万物的赞美)；单调淳朴
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
（2024八上·贵阳月考）现代文阅读幸福的光亮
张金凤
①小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有棵巨大的合欢树，如同撑着一把大伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热闹闹。但今天，这棵树下却静得很——那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子，叫旺旺。
②没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班，一家人从乡下刚进城，结婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。
③白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具，总也不闲。
④没承想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起，回了家，小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。
⑤旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货架，“旺旺超市”开张了。
⑥早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。
⑦小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖，卖不掉的我就吃了。”当别人问她水果和青菜是否好卖时，她笑呵呵地说。
⑧这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的客人看中了，非要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。
⑨合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一家的，西门口刚开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑下去。
⑩旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间：大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回来的蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂。
丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑。她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最好的货。
我有几次跟小区的朋友交换书籍，约定把书放在旺旺超市。无论多忙，旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存的快递多起来。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。
取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工夫。
去年夏天，我去旺旺超市买东西，旺旺超市却罕见地关了门，门口一块纸牌上写着：有事外出，歇业一周。旺旺超市自开业以来，几乎没有关过门，实在有事，最多关门半天。这次是怎么了？
再次营业的时候，旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问，这几天干啥去了？她说：“去北京旅游了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”
她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。
7．下列表述与文章内容不符的一项是（　　）
A．平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静，表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇，引出了对新房客一家的介绍。
B．旺旺爸遭遇车祸后，旺旺妈率先振作，置办货架开小超市，并以儿子的名字“旺旺”命名，寄予了对未来的美好期望。
C．旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鲜，价格也比其他超市便宜很多，因而生意红火。
D．“去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”旺旺妈自豪的语气说明一家人的物质生活和精神生活都得到改善。
8．下面关于文章艺术特点的理解，与原文不符的一项是（　　）
A．第一段的环境描写交代了故事发生的场所，而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表达主题。
B．文章多处运用对比手法来增强感染力，如夫妻俩痛哭，与下文“脸上也逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成对比，塑造了人物形象。
C．“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置，既表现了超市的生意好，同时也设置了悬念，使行文有起伏，吸引读者的阅读兴趣。
D．文章在塑造旺旺妈这一形象时，运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法，还通过合欢树下老人们的评价侧面烘托形象。
9．“对比”是常用的写作技巧，对增强文章的艺术效果和感染力有很大帮助。这篇文章多处运用了对比的手法，请参考示例，从文中再找两处，并分析其表达效果。
内容对比 表达效果
示例：刚来时旺旺妈“满脸羞怯、白白净净”与现在她成为“面颊黑红的干练店嫂”形成对比 表现了旺旺妈的利索干练、勤劳耐苦，表达了作者对她的敬佩之情
　 　 　 　
　 　 　 　
10．文章结尾写“那盏灯更加明亮了”，有什么含意？
【答案】7．C
8．D
9．旺旺妈家庭遭遇变故时的夜里大哭与振作后“一天到晚乐呵呵的”形成对比；表现了旺旺妈的乐观豁达，从而揭示要以乐观的态度面对生活这一文章主题；旺旺超市与别家超市在服务和营业时间上形成对比；表现了旺旺超市经营的艰难以及旺旺一家的勤劳能干
10．表面意思：经过旺旺妈重新擦拭，旺旺超市的招牌和灯盏更加明亮了；深层含意：幸福生活像更加明亮的灯一样激励着旺旺妈去奋斗；旺旺妈对生活的乐观态度像更加明亮的灯一样感染着小区的人；进一步升华了文章主旨。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；文章结尾及其作用；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思
【解析】（1）（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
7．ABD.符合
C. 原文明确提到 “不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间”，说明旺旺超市的生意红火并非因为 “价格比其他超市便宜很多”，而是依靠服务质量、营业时间和商品品质。
故答案为：C
8．ABC.符合
D. 文中塑造旺旺妈形象时，运用了动作描写（跨摩托上货、整理蔬菜）、肖像描写（从 “白白净净” 到 “面颊黑红”）、语言描写（与顾客的对话）及侧面描写（老人们的评价），但未使用心理描写（文中无对旺旺妈内心想法的直接刻画）。
故答案为：D
9．本题考查赏析句子的能力。 文章多处运用对比手法增强艺术感染力。比如旺旺妈家庭遭遇变故时，夫妻俩夜里传出的哭声与后来她一天到晚乐呵呵的状态形成鲜明对比，这一对比生动展现了旺旺妈在困境中迅速振作的乐观豁达，深刻揭示了面对生活磨难应保持积极态度的主题，让读者感受到她内心强大的力量。再看旺旺超市与其他超市的对比，别家超市往往九点就关门，而旺旺超市大清早便开门，灯一直亮到十点半，不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间，这不仅凸显了旺旺一家的勤劳能干，也解释了在周边超市众多、竞争激烈的情况下，旺旺超市能够立足并生意红火的原因，体现了他们经营的智慧和付出的努力。还有旺旺妈刚来时满脸羞怯、白白净净的模样，与后来成为面颊黑红的干练店嫂形成对比，直观地展现出她在生活的磨砺下，从一个略带羞涩的外来者成长为独当一面的经营者的过程，体现了她的坚韧与成长，让人物形象更加丰满立体。
故答案为：旺旺妈家庭遭遇变故时的夜里大哭与振作后“一天到晚乐呵呵的”形成对比；表现了旺旺妈的乐观豁达，从而揭示要以乐观的态度面对生活这一文章主题；旺旺超市与别家超市在服务和营业时间上形成对比；表现了旺旺超市经营的艰难以及旺旺一家的勤劳能干
10．本题考查句段的作用。表面含意：旺旺妈擦拭后，超市的灯盏和招牌物理上更明亮，呼应前文对店铺环境的描写。深层含意：象征一家人通过奋斗迎来更光明的生活，幸福的希望更加清晰；代表旺旺妈乐观、善良的品质像灯光一样感染邻里，传递温暖与力量；升华主题：幸福并非凭空而来，而是由勤劳、乐观与互助点亮的生活之光。
故答案为： 表面意思：经过旺旺妈重新擦拭，旺旺超市的招牌和灯盏更加明亮了；深层含意：幸福生活像更加明亮的灯一样激励着旺旺妈去奋斗；旺旺妈对生活的乐观态度像更加明亮的灯一样感染着小区的人；进一步升华了文章主旨。
（2024八上·贵阳月考）阅读
二十四节气：中华文化鲜明标识
二十四节气是中国人观察太阳周年运动形成的知识体系及实践，体现着顺天应时的思想智慧，是中华优秀传统文化的鲜明标识。在中国人的传统观念里，立春是万物复苏、勃勃生机的象征，具有特殊地位和作用。
“年大不如春大”
立春，二十四节气之首，太阳到达黄经315°迎来立春节气。《月令七十二候集解》：“立，建始也。五行之气，往者过，来者续，于此而春木之气始至，故谓之立春也。”四时流转、以春为首。立春意味着冬去春来、万物更生，既是春季节气的起点，也是一年四季的始点。自古以来中国人就非常重视开端的象征意义。对于中华传统文化来说，立春不仅是自然时序的开端，也是人们“重启”社会生活时序的开端，既是十分重要的节气，又兼有“节日”身份，民间广泛流传着“春朝大如年朝”“年大不如春大”等说法，都充分诠释着立春在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义。
立春分三候，一候“东风解冻”，立春之后，黄河中下游地区的气温逐步从零下转为零上，最突出的物候表现就是冰雪消融。二候“蛰虫始振”，蛰伏一冬的动物感知到阳气潜萌，开始苏醒，但还“动而未出”，要待到惊蛰、春分等节气之后才会真正“启户”。三候“鱼陟负冰”，寒冬时节，鱼儿潜伏在水底避寒，迨至立春之后，伴随着阳气回升、冰层变薄，逐渐上浮，像背负着冰在游动。
丰富多彩的礼俗文化活动
立春代表着生机，孕育着希望，千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动，其中最具代表性的是“迎春”。《礼记·月令第六》：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。”到东汉时期，上至都城、下至地方，都举行盛大的迎春仪礼，凡出行之车骑、旗帜、服饰皆为青色，一直延续至清末，是各地官民共庆同乐的重大礼俗活动。
迎春活动中最热闹的是鞭春牛。鞭春牛，也称打春牛，此俗起源甚早，《事物纪原》载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”隋唐时期，鞭春牛成为相当普遍的节庆仪式活动。通常，鞭春牛仪式由县衙里的官员执行，春牛多为泥塑牛。当春牛从人群经过时，人们多以豆麻撒之，俗信此举可“祈丰年”“散痘疫”。更有意思的是，鞭春牛仪式结束后，人们要争抢打碎的土牛块，俗信将其置于牲口圈能保六畜兴旺，置于卧榻能令蚕茧丰收，置于灶台可保不生虫蚁等。立春时节鞭春牛意在鞭打懒惰之气，宣告春耕的开始，包含着规劝农事、策励春耕的寓意，体现了我国古代的重农思想。
民间流传的立春习俗不胜枚举。山西等地立春时有童稚“戴春娃”的习俗，春娃为人偶型布袋，里面装有豆子、谷子，俗信孩童佩戴春娃可以消除痘疹之灾。入春后，人们往往容易发困，民间有“春困、秋乏、夏打盹”之语，宋范成大《春困》诗题注：“吴俗立春日儿童以春困相呼，以掉头不应者为黠。”此俗即为“卖春困”，指小孩在立春日尚未天明时沿路呼叫“卖春困”，有人应答则春困卖掉、不再疲乏。这个习俗包含着告诫孩童珍惜朝日、不负韶华的深意。
立春饮食有尝春、咬春之俗，常见的食物有萝卜、春卷、春饼等，其寓意多与“阳”“新”“生”等文化观念相连。咬春习俗中，最为普遍的是吃萝卜。《燕京杂记》载：“立春日，都人多买萝卜生食之，谓之咬春。”老北京的“咬春”萝卜为紫萝卜，其味辣，能够驱除春困、补充阳气、提振精神。立春饮食习俗体现了因时而动、顺时养生的节气文化智慧。
二十四节气是中华文化的鲜明标识
立春习俗是二十四节气文化体系的重要组成部分。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，是每个中国人从小就耳熟能详的歌谣。二十四节气是中华文化的鲜明标识，承载着华夏文明生生不息的基因密码，彰显着中华民族的思想智慧和精神追求。在开展大量研究和实践的基础上，经中国农业博物馆牵头申报，2006年二十四节气成为首批国家级非物质文化遗产，2016年被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产，有力提升了中华文化软实力，推动了人类文明成果的交流互鉴。当前，国家级非物质文化遗产二十四节气扩展项目达11项。2022年北京冬奥会开幕式嵌入二十四节气元素，彰显着中华优秀传统文化的深厚底蕴与时代魅力，演绎着中国文化和人类文明协奏的春之乐章。一年之计在于春，民谚云：“春争日、夏争时，一年大事不宜迟。”____。
(摘编自《中国日报网》)
11．下列选项中，文章内容没有提及的一项是（　　）
A．二十四节气是中国人观察太阳周年运动形成的知识体系及实践，体现着顺天应时的思想智慧。
B．自古以来中国人就非常重视开端的象征意义，“立春”契合了人们冬去春来、万物更生的心理。
C．千百年来立春节气流传着丰富多彩的礼俗文化，如“鞭春牛”“戴春娃”“尝春”“咬春”等。
D．立春时节人们会去郊外探春，折松柏枝条编成圆圈，戴在小孩头上，此举可以保证孩子“四季清健”。
12．下列选项中不是说明“年大不如春大”的原因的一项是（　　）
A．在民间立春是春季节气的起点，是一年四季的始点，是自然时序的开端。
B．立春是人们“重启”社会生活时序的开端。
C．立春千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动。
D．立春同时兼具节日与节气的作用，在中国传统节庆体系中有着特殊地位与重大意义。所以说“年大不如春大”。
13．精读文章“丰富多彩的礼俗文化活动”部分，根据提示填写下面的图表。
14．为文章补写结尾，要求：能总结全文，情感基调和语言风格与原文一致。
一年之计在于春，民谚云：“春争日、夏争时，一年大事不宜迟。”
【答案】11．D
12．C
13．礼俗文化活动|民间习俗|鞭春牛/打春牛
14．示例一：春回大地，万物复苏，立春时节，满眼都是生机，都是希望。在这个时令里，不同行业的人都做着各自的谋划，并将为了这个谋划去无悔奋斗。勤劳无畏的中国人，在这怡人的春风里，大步向前！ 示例二：立春节气是四季的开端，是万物复苏的起始，是古代先民对美好生活的憧憬；立春节气提示农民要抓紧备耕、勤于农事，希望勤劳的中国人勇毅前行，获得殷实的好收成。
【知识点】事物性说明文；定位筛选、分析整合文中信息；启示感悟、反思建议等开放类
【解析】（1）（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（3）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（4）本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
11．ABC.符合
D. 文章围绕二十四节气中的立春展开，详细介绍了二十四节气的起源、立春的特殊地位、三候特点、礼俗文化活动（如鞭春牛、戴春娃、卖春困、尝春、咬春等）以及其文化意义。
故答案为：D
12．ABD.符合
C. “年大不如春大” 强调的是立春在中国传统观念中比年节更受重视的原因。
故答案为：C
13．本题考查概括文章内容的能力。图表中 “礼俗文化活动” 对应的 “民间习俗”，在文章该部分明确提到的最具代表性的就是 “鞭春牛 / 打春牛”。文章详细介绍了鞭春牛的起源，从周公制立春土牛到隋唐时期成为普遍仪式，再到仪式中的具体环节，如官员执行、人们撒豆麻、争抢土牛块等，还阐述了其寓意是鞭打懒惰之气、宣告春耕开始，体现重农思想，这是立春节俗中极具特色且被重点描述的民间习俗，因此填入 “鞭春牛 / 打春牛” 最为恰当。
故答案为： 礼俗文化活动|民间习俗|鞭春牛/打春牛
14．本题考查语言表达。补写结尾需要总结全文并与原文风格一致。原文围绕立春展开，强调其作为四季开端的重要性，以及其中蕴含的文化智慧和对人们的激励。示例一 “春回大地，万物复苏，立春时节，满眼都是生机，都是希望。在这个时令里，不同行业的人都做着各自的谋划，并将为了这个谋划去无悔奋斗。勤劳无畏的中国人，在这怡人的春风里，大步向前！” 既呼应了立春 “生机与希望” 的特点，又总结了人们在立春节气中的奋斗精神，与原文对二十四节气文化意义的阐述和积极向上的情感基调一致；示例二 “立春节气是四季的开端，是万物复苏的起始，是古代先民对美好生活的憧憬；立春节气提示农民要抓紧备耕、勤于农事，希望勤劳的中国人勇毅前行，获得殷实的好收成。” 则紧扣立春对农事的指导意义和人们对美好生活的追求，总结了立春在文化和生活中的价值，语言风格与原文的平实且富有文化底蕴相契合，都能很好地收束全文。
故答案为： 示例一：春回大地，万物复苏，立春时节，满眼都是生机，都是希望。在这个时令里，不同行业的人都做着各自的谋划，并将为了这个谋划去无悔奋斗。勤劳无畏的中国人，在这怡人的春风里，大步向前！ 示例二：立春节气是四季的开端，是万物复苏的起始，是古代先民对美好生活的憧憬；立春节气提示农民要抓紧备耕、勤于农事，希望勤劳的中国人勇毅前行，获得殷实的好收成。
（2024八上·贵阳月考）古代诗文阅读周纪二①(节选)
(北宋)司马光
夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药②其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者道非粹白③，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力④，犹且不敢忘信以畜⑤其民，况为四海治平之政者哉！
【注释】①选自《资治通鉴》。②药：治疗。③非粹白：不完美。粹白：“纯洁”之意。④诈力：欺诈的手段。⑤畜：治理。
15．下列说法与文意不符的一项是（　　）
A．诚信关乎成就王道、成就霸业、治国、治家四个方面。
B．四处招摇撞骗的人，严重影响团结，以至于一败涂地。
C．靠欺骗所占的这一点便宜，不可能治得了所受的伤。
D．齐桓公、晋文公、魏文侯、秦孝公这四君未做到诚信。
16．作者为什么认为信是“人君之大宝”？请从文中摘录原句来回答。
17．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（　　）
A．善为家者不欺其亲 陈康肃公善射(《卖油翁》)
B．甚者欺其兄弟 其如土石何(《愚公移山》)
C．晋文公不贪伐原之利 已而之细柳军(《周亚夫军细柳》)
D．以畜其民 投以骨(《狼》)
【答案】15．D
16．国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。
17．A
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；一词多义
【解析】（1）（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
译文：
诚信，是君主的最大宝物。国家被百姓保护，百姓被诚信保护；没有诚信就无法役使百姓，没有百姓就无法守护国家。因此古代成就王业的人不欺骗天下，成就霸业的人不欺骗周边的邻国，善于治理国家的人不欺骗自己的百姓，善于治理家族的人不欺骗自己的亲人。不善于（治理的人）就与此相反，欺骗自己的邻国，欺骗自己的百姓，更严重的还欺骗自己的兄弟，欺骗自己的父子。上级不信任下级，下级不信任上级，上下离心离德，最终导致失败。所得到的利益不能治疗所受到的伤害，所获得的东西不能弥补所失去的东西，难道不令人悲哀吗！从前齐桓公不违背与曹沫的盟约，晋文公不贪图讨伐原国的利益（而坚守信用），魏文侯不放弃与虞人的约定，秦孝公不废除移动木头的奖赏。这四位君主的治国之道并非完美无缺，而商鞅尤其称得上刻薄，又处在战争攻伐的时代，天下人都趋向于用欺诈的手段和武力（争夺），他们尚且不敢忘记诚信来治理自己的百姓，何况是治理天下太平的政事呢！
15． A.文中提到 “古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲”，可见诚信确实关乎成就王道、霸业、治国、治家四个方面，该选项与文意相符。
B.“不善者反之…… 上下离心，以至于败”，说明喜欢欺骗的人会导致上下离心，最终失败，该选项符合文意。
C.“所利不能药其所伤” 意思就是靠欺骗得到的利益，无法弥补所受到的伤害，与选项表述一致。
D.文中明确指出 “齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏”，这四君都是诚信的典范，而非 “未做到诚信”，该选项与文意不符。
故答案为：D
16．本题考查理解课文内容的能力。作者认为 “信是人君之大宝”，是因为诚信对国家和君主治理百姓至关重要。文中 “国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国” 这句话清晰地阐述了其中的逻辑：国家依靠百姓来保卫，百姓依靠诚信来安定；君主没有诚信就无法驱使百姓，没有百姓就无法守卫国家。因此，这句话是作者认为信是 “人君之大宝” 的原因。
故答案为： 国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。
17．A.两个句子中均为 “擅长、善于” 的意思。句意：擅长治理家庭的人，不会欺骗自己的亲人。/句意：陈康肃公（陈尧咨）擅长射箭。
B.第一句中 “其” 是代词，代指 “自己的”；句意：更严重的，会欺骗自己的兄弟。/第二句中 “其” 是语气助词，用于加强反问语气，可译为 “又”。句意：又能把泥土和石头怎么样呢？
C.第一句中 “之” 是结构助词，可译为 “的”，句意：晋文公不贪图讨伐原国的利益。/第二句中 “之” 是动词，可译为 “到、往”。句意：不久（皇上的车队）前往细柳军营。
D.第一句中 “以” 是连词，可译为 “来、用来”，表目的；句意：用（诚信）来治理他的百姓。/第二句中 “以” 是介词，可译为 “把”。句意：把骨头扔给（狼）。
故答案为：A
（2024八上·贵阳月考）阅读
古离别
(唐)韦庄
晴烟漠漠柳毵毵①，不那②离情酒半酣。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
送杜十四之江南
(唐)孟浩然
荆吴③相接水为④乡，君去春江⑤正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
【注释】①毵毵(sān)：柳叶枝条下垂貌。②不那：同“不奈”，即无奈。③荆吴：荆、吴均是古代国名。荆吴在这里泛指江南。④为：一作“连”。⑤春江：一作“江村”。
18．若给这两首诗各配一幅画，下列选项中与画作风格最贴切的一项是（　　）
A．肃杀荒寒 浩瀚辽阔 B．清新雅致 雄奇瑰丽
C．优美明丽 渺茫苍凉 D．宁静恬淡 绚丽飘逸
19．两首送别诗均含有“远望”这一情景，但人物所见所想却不尽相同。第一首诗中主人公远望烟云，想到江南春色更浓却无人与之共享，倍添离别的愁苦；第二首诗中诗人远望时的所见所想又是什么呢？请你结合诗歌分析。
【答案】18．C
19．示例1：诗人望见了烟波浩渺的江水，春江水满，正好行船，江边话别友人，想到不知何时再聚，内心怅然若失。示例2：诗人遥望江面，想到友人远去，他该船停何处、投宿何处，充满关切和离愁别恨。
【知识点】把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的意象；古诗词曲作者表达的思想感情；思乡怀人；生活杂感
【解析】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2） 本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
18．A.“肃杀荒寒” 多用来形容秋冬萧瑟、荒凉寒冷的景象，而韦庄《古离别》中 “晴烟漠漠柳毵毵”“断肠春色在江南” 描绘的是春日烟雾、柳枝、江南春色，充满生机与暖意，与 “肃杀荒寒” 完全不符；孟浩然《送杜十四之江南》虽有 “渺茫” 的江景，但 “春江”“日暮” 等意象更多体现的是辽阔中的怅惘，而非 “肃杀”，故该选项错误。
B.韦庄诗中 “晴烟”“柳丝”“江南春色” 确实带有清新雅致的特点，但孟浩然《送杜十四之江南》中 “春江正渺茫”“日暮征帆” 的景象，以浩渺、朦胧为主，并无 “雄奇瑰丽”（雄伟奇特、色彩绚丽）之感，“雄奇瑰丽” 多用来形容山水的壮阔奇绝或辞藻的华丽，与孟诗的朴素自然、离愁基调不符，故该选项错误。
C.韦庄《古离别》中，“晴烟漠漠” 写出春日烟雾的轻柔，“柳毵毵” 描绘柳枝的柔美，“江南春色” 点明春光明媚，整体画面优美动人、色调明丽，即便有离别之愁，也以明快的春景为背景；孟浩然《送杜十四之江南》中 “春江正渺茫” 展现春江水波浩渺、视野开阔却模糊不清的景象，“日暮征帆何处泊” 以黄昏时分的孤帆漂泊，增添了辽阔中的迷茫与苍凉感，与 “渺茫苍凉” 高度契合，故该选项正确。
D.韦庄诗中虽有宁静的春景，但 “不那离情酒半酣”“断肠春色” 传递出强烈的离愁，并非纯粹的 “宁静恬淡”；孟浩然诗中 “春江渺茫”“天涯一望断人肠” 充满离愁别绪，“绚丽飘逸”（色彩华丽、洒脱自然）与诗歌的朴素、沉重基调不符，故该选项错误。
故答案为：C
19．本题考查对诗歌中 “远望” 情景的分析，孟浩然《送杜十四之江南》中，“远望” 的情景集中在 “君去春江正渺茫”“日暮征帆何处泊” 两句。诗人极目远望，所见是友人离去时，春江水势浩渺、烟波迷茫，一片广阔却模糊的景象；时至黄昏，那载着友人的船帆在暮色中渐行渐远，不知将停泊在何处。诗人的所思由此展开：由 “春江渺茫” 联想到友人前路的遥远与未知，江南水乡辽阔，友人独自远行，前路茫茫，隐含着对友人旅途艰辛的担忧；而 “日暮征帆何处泊” 则直接抒发了对友人漂泊无依的关切 —— 黄昏时分，友人该在何处落脚？这份对友人食宿安危的牵挂，与 “天涯一望断人肠” 的离愁交织，将送别时的不舍、担忧与怅惘推向深处，远望所见的渺茫江景与心中的牵挂相互映衬，让离别之情更显绵长沉重。故答案为： 示例1：诗人望见了烟波浩渺的江水，春江水满，正好行船，江边话别友人，想到不知何时再聚，内心怅然若失。示例2：诗人遥望江面，想到友人远去，他该船停何处、投宿何处，充满关切和离愁别恨。
（2024八上·贵阳月考）贵州花灯戏是一种古老的传统戏曲剧种，充满着浓郁的乡土气息和民族特色，其中，思南的土家花灯在2006年5月被列为首批国家级非物质文化遗产。学校为了弘扬地方文化，展现花灯戏的魅力，举办了花灯戏宣传文化周系列活动。
20．下列文段是介绍花灯戏的，请选出语序最合理的一项（　　）
①花灯戏起初的表演形式是花灯歌舞，多为二人转，后到三人转，再到多人转。
②起源于明朝洪武年间“调北征南”的贵州花灯戏由闹灯习俗演变为舞台表演。
③花灯戏主要流行于重庆秀山及渝、湘、黔周边毗邻地区。
④龙里太平花灯戏让这一古老民间戏剧艺术形式得以展示和传承。
⑤其中龙里太平花灯戏在当地政府的保护与支持下，已传承发展出“生旦净丑”剧唱、台上台下互动表演等多种表演形式。
A．①③②⑤④ B．①②③⑤④ C．③②①④⑤ D．③②①⑤④
21．下面是校团委邀请贵州花灯领路人邵志庆老师的邀请函，序号①~⑥的内容有两处表达不妥，请找出并修改。
邀请函
尊敬的邵老师：
您好！
①为营造良好的文化氛围，②激发同学们了解花灯戏，③引导他们从花灯戏中感受传统文化的魅力，④我校拟于4月25日14时，⑤在学校报告厅举办以《了解地方文化，走进贵州花灯戏》为主题的文化分享活动，⑥诚邀您莅临指导！
校团委
2024年9月23日
第　 　句，修改为：　 　
第　 　句，修改为：　 　
22．学校记者站的小记者采访了贵州花灯领路人邵志庆老师，请根据下面内容推断小记者提出的两个采访问题。注意问题要有针对性，语言得体。
小记者：“①　 　”
邵老师：“贵州花灯戏载歌载舞、形式活泼，每逢婚丧嫁娶及年节庆典，不论城镇乡村，都要演灯、观灯。成为贵州城乡广大人民群众生活中不可或缺的组成部分。是一种参与人数最多、涉及人群最广的文化娱乐形式，还是整合村与村之间、人与人之间、人与自然节令之间关系最有效、最重要的文化形态，也是偏远地区的群众接受人伦道德启蒙，普及民族传统文化的主要方式之一。”
小记者：“②　 　”
邵老师：“要想把花灯戏传承并发展下去，需要在音乐、语言、舞蹈等方面进行革新，使其在保留特点的前提下符合大众审美。同时要加大宣传力度，使大众了解熟悉花灯艺术。”
【答案】20．D
21．②；激发同学们了解花灯戏的热情；⑤；在学校报告厅举办以“了解地方文化，走进贵州花灯戏”为主题的文化分享活动
22．示例：邵老师，您认为贵州花灯戏具有哪些文化价值？(邵老师，您能给我们讲讲贵州花灯有哪些重要的价值吗？)；示例：您认为应该如何发展花灯戏？(那您认为怎么样才能更好的将贵州花灯发展下去呢？)
【知识点】句子排序；语言生动；语言得体
【解析】（1）本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
（2）本题考查学生语言表达能力。邀请他人时首先要有恰当的称呼，然后介绍自己，讲明邀请的目的。最后征询对方的意见，语气诚恳、委婉。据此分析将以上内容连贯成一段完整的句子，准确表达即可。
（3）本题考查了学生发表见解的能力。做此题首先要明确主题，围绕主题发表见解。要把自己的看法表达清楚，还要有理有据，表达看法时要有条理。
20．本题考查句子语序的合理排列，需按照顺序来梳理。 ③句 “花灯戏主要流行于重庆秀山及渝、湘、黔周边毗邻地区”，先点明花灯戏的流行地域，作为开头引出事物，适合放在首位；②句 “起源于明朝洪武年间‘调北征南’的贵州花灯戏由闹灯习俗演变为舞台表演”，承接上文，介绍其起源和演变，紧跟③后；①句 “花灯戏起初的表演形式是花灯歌舞…… 再到多人转”，具体说明表演形式的发展过程，承接②中 “演变为舞台表演”；⑤句 “其中龙里太平花灯戏…… 已传承发展出…… 多种表演形式”，以 “龙里太平花灯戏” 为例，进一步说明表演形式的丰富，“其中” 承接①中的 “表演形式”；④句 “龙里太平花灯戏让这一古老民间戏剧艺术形式得以展示和传承”，总结龙里太平花灯戏的作用，作为结尾。
故答案为：D
21．本题考查邀请函的表达规范，需从语法完整和标点正确两方面分析。 ②句 “激发同学们了解花灯戏” 存在语法问题，“激发” 后缺少宾语中心语，应补充 “的热情”，使句子完整，即 “激发同学们了解花灯戏的热情”；⑤句 “在学校报告厅举办以《了解地方文化，走进贵州花灯戏》为主题的文化分享活动” 中标点错误，活动主题应用引号而非书名号，书名号用于书籍、文章等，主题名称需改为引号，即 “在学校报告厅举办以‘了解地方文化，走进贵州花灯戏’为主题的文化分享活动”。
故答案为：②；激发同学们了解花灯戏的热情；⑤；在学校报告厅举办以“了解地方文化，走进贵州花灯戏”为主题的文化分享活动
22．本题考查根据回答推断采访问题，需结合邵老师的回答内容，提炼核心信息并设计得体的问句。 邵老师的第一段回答，围绕贵州花灯戏的特点（载歌载舞、形式活泼）、参与场景（婚丧嫁娶、年节庆典）、文化作用（群众生活组成部分、整合关系、启蒙教育等）展开，核心是 “文化价值”，因此小记者的问题应针对其价值提问，如 “邵老师，您认为贵州花灯戏在文化和生活中具有哪些重要价值呢？”；邵老师的第二段回答，聚焦 “传承并发展” 的具体措施（音乐、语言、舞蹈革新，加大宣传等），核心是 “发展方法”，因此小记者的问题应针对如何发展提问，如 “邵老师，您觉得要让贵州花灯戏更好地传承和发展，需要采取哪些措施呢？”。
故答案为：示例：邵老师，您认为贵州花灯戏具有哪些文化价值？(邵老师，您能给我们讲讲贵州花灯有哪些重要的价值吗？)；示例：您认为应该如何发展花灯戏？(那您认为怎么样才能更好的将贵州花灯发展下去呢？)
23．（2024八上·贵阳月考）幸福有声音，只是脚步轻，需要用心聆听：也许是一串银铃般的鸟鸣，是一阵整齐的鼓点，是一片和谐的笑声……生活中有很多幸福的声音，你听到了吗？请以“幸福有声音”为题目，写一篇不少于500字的文章。
写作提示与要求：明确“幸福”所指，写出“声音”的具体内容；可以从自然、家庭、国家、社会等角度切入，重点描摹那些令人幸福的声音；有层次地表达自己的发现、感悟、思考等；符合生活常理，内容健康，文体明确；勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。
【答案】范文：
幸福有声音
清晨的阳光刚爬上窗台，厨房里就传来了 “叮叮当当” 的声响。是母亲在准备早餐，铁锅与铲子碰撞的声音轻快而有节奏，伴随着水壶 “咕嘟咕嘟” 的冒泡声，像一首充满生活气息的序曲。我披衣下床，走到厨房门口，看见母亲正弯腰翻炒着鸡蛋，油星溅起的细微声响里，混着她哼的不成调的小曲。“醒啦？” 她回头冲我笑，锅铲碰撞的声音停顿了一下，“马上就好，今天煎了你爱吃的溏心蛋。” 那一刻，这些琐碎的声响像一股暖流，漫过心田 —— 原来幸福，就藏在这每日清晨的厨房交响里。
午后坐在院子里看书，忽然听见 “扑棱棱” 的声音。抬头一看，几只麻雀落在了院中的老槐树上，它们歪着头啄食槐米，翅膀扇动的声音细碎而活泼。一阵风过，树叶 “沙沙” 作响，与麻雀的 “啾啾” 声交织在一起。阳光透过叶隙洒下来，在地上投下斑驳的光影。这自然的合唱里，满是生机与宁静，让人心安。原来幸福，也会随着风、伴着鸟，悄悄溜进耳畔。
傍晚放学回家，路过小区的广场，一群阿姨正在跳广场舞，音乐声响亮而热情，她们的脚步声整齐划一，“踏踏踏” 地踩在地面上，带着蓬勃的活力。旁边有几个小孩在追逐打闹，笑声像银铃一样清脆。一位老爷爷坐在石凳上，看着这热闹的场景，嘴角噙着笑，手里的收音机正播放着戏曲，咿咿呀呀的唱腔别有韵味。这些声音混杂在一起，没有丝毫的嘈杂，反而让人感受到一种安稳与和谐。这是属于社区的幸福声音，是生活热气腾腾的证明。
幸福真的有声音，它可能不惊天动地，却在每一个平凡的瞬间响起。只要我们用心去听，就会发现，那些或细微或响亮的声响，都在诉说着生活的美好与温暖。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】材料以 “幸福有声音” 为核心，通过列举鸟鸣、鼓点、笑声等具体声音，引导人们关注生活中那些需要用心聆听的幸福声响，强调幸福并非无声无息，而是以各种声音形式存在于自然、家庭、社会等场景中。
【题干分析】①“幸福有声音” 中，“幸福” 是一种积极的情感体验，可能源于亲情的温暖、友情的真挚、自然的馈赠、社会的和谐等；“声音” 则是具体的载体，既可以是自然界的声响，如鸟鸣、风声、雨声，也可以是人类社会的声音，如家人的叮咛、朋友的问候、集体的欢呼等。②写作时，首先要明确 “幸福” 的具体所指，比如是家庭中的温馨对话，还是自然里的生机之声，或是社会中的互助之音。然后重点描摹 “声音” 的细节，通过对声音的刻画展现其背后的幸福内涵。可以从多个角度切入，比如先写自然中的幸福声音，再写家庭中的幸福声音，最后写社会中的幸福声音，层层递进地表达对幸福的理解。要避免只罗列声音而不挖掘其与幸福的关联，也不能脱离 “声音” 空谈幸福。开头可以用一个具体的幸福声音场景引入，比如清晨母亲准备早餐的声响；事例素材可以选取生活中的小事，如奶奶哼的童谣、邻里间的招呼、志愿者的问候等；结尾可以升华主题，强调用心聆听就能发现幸福无处不在。
【立意提取】
1.家中的声响里藏着幸福
2.自然之声传递的幸福
3.社会里的温暖声响
【点评】文章紧扣 “幸福有声音” 这一主题，从家庭、自然、社区三个角度选取具体的声音场景，生动展现了幸福的多样形态。对声音的描写细致入微，如厨房的 “叮叮当当”、麻雀的 “啾啾”、广场舞的 “踏踏踏”，让读者仿佛身临其境。每个场景都挖掘出了声音背后的幸福内涵，母亲的早餐声响体现亲情，自然的声响展现生机，社区的声响彰显和谐，层层递进地表达了对幸福的感悟。开头以厨房声响引入，结尾总结升华，结构完整，情感真挚，符合生活常理，很好地诠释了 “幸福有声音” 的主旨。
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