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八年级语文试卷
（满分：120分 时间：150分钟）
一、积累与运用（满分17分）
1、下列各组词语中加点的字音、字形完全正确的一项是（ ）（2分）
A、棱角（léng） 漩涡（xuàn） 腐蚀（shí） 接锺而至（zhǒng）
B、浮躁（zào） 驰骋（chěng） 争讼（sòng） 纷至沓来（tà）
C、颠簸（bó） 迂回（yū） 渺远（miǎo） 挑拔离间（bō）
D、霎时（shà） 瞭望（liáo） 翌日（yì） 目炫神迷（xuàn）
2、依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ）（2分）
从敦煌壁画到故宫文物，从三星堆青铜器到曾侯乙编钟，从《诗经》到《红楼梦》……浩如烟海的文化遗产________着中华民族绵延五千年的文明史、________的创造力、________的艺术成就，凝聚着先人的智慧结晶，________着文化自信与民族自豪感的深厚根基，始终是滋养当代中国文化创新、推动社会进步的宝贵源泉和不竭动力。
A、见证 卓越 璀璨 铸就 B、记载 卓越 辉煌 成就
C、见证 卓绝 辉煌 铸就 D、记载 卓绝 璀璨 成就
3、下列各项分析正确的一项是（ ）（2分）
①在人的一生中，中学阶段正是求知欲最旺盛、记忆力最好、想象力最丰富，对一切都充满幻想的时期。②学校除了给学生提供知识，更重要的是还提供一种求知的方法、路径，是打开认知世界、观察社会的窗户，或者说是一个眺望世界的平台。③走进校园不是为了走进一条课本知识的胡同，而是走向一个追求真、善、美的广阔原野。④一个人的青少年时代在这样一个环境中熏陶过、历练过，即使走到哪里，他都不会迷失自己。
A、句①的主干是：中学阶段求知欲最旺盛、记忆力最好、想象力最丰富。
B、句②中加点词语“除了”“打开”都是动词。
C、语段中画线的“提供知识”和“广阔田野”短语类型相同。
D、句④有语病，修改方法是将“即使”改为“无论”。
4、文学、文化常识与名著阅读。（5分）
（1）下列各项中表述不正确的一项是（ ）（2分）
A、《诗经》被列为“五经”之一，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类，表现手法是赋、比、兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六艺”。
B、《经典长谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，可以看作是一本精彩的学术散文集。
C、《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的。
D、《海底两万里》中尼摩船长不仅是献身科学的探索者，同时也是一位英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。
（2）名言“沙漠里养不出牡丹花来”，比喻恶劣的环境让人难以成功，甚至无法生存。对这句名言，有人赞同，有人反对。请结合下列作品中相关人物经历，写一段话表达你的看法。
《骆驼祥子》 《红星照耀中国》 《钢铁是怎样炼成的》
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5、古诗文默写填空（6分）
（1）_______________________，长夜沾湿何由彻。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（2）听妇前致词：_______________________。（杜甫《石壕吏》）
（3）_______________________，道阻且右。（《蒹葭》）
（4）是鸟也，_______________________。（《北冥有鱼》）
（5）《卖炭翁》中描绘了卖炭老人矛盾心理的句子是：_______________________，_______________________。
二、古诗文阅读（17分）
（一）阅读下面两首诗（词），完成6题。
（甲）送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
（乙）临江仙 送钱穆父
苏轼
一别都门三改火1，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠2。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅3，我亦是行人。
【注释】1改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。2筠：竹。3逆旅：旅店。
6、下面对两首诗（词）的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A、甲诗以“歧路”点出“送”的主题，诗人劝慰杜少府不要因为离别伤心流泪，要心胸豁达，坦然面对。
B、乙词“无波真古井，有节是秋筠”两句运用对偶句式，通过对友人的纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。
C、两首送别诗（词）都一改以往的低沉、伤感的基调，都以豁达乐观的豪迈之情给友人以安慰和鼓舞，道出了真挚的友谊可超越时空的阻隔的道理。
D、两首诗（词）的结尾都以劝勉友人作结，都显得情深意长。
（二）阅读下面两篇选文，完成7—10题（14分）
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
【乙】石渠之事既穷①，上由桥西北下土山之阴②，民又桥焉。其水之大，倍③石渠三之一。亘④石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥⑤。水平布其上流若织文⑥响若操琴。揭⑦跣⑧而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑨十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠⑩羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履 耶？得意之日 ，与石渠同。
（选自《石涧记》）
注释：①穷：完成。②土山之阴：土山的北坡。③倍：多，增加。④亘：接连不断。⑤限阃（kǔn）奥：用门槛把正屋与内室隔开。阃奥：指内室深处。⑥文：同“纹”，纹彩、花纹。⑦揭（qì）：把衣服拎起来。⑧跣（xiǎn）：光着脚。⑨胡床：一种可以折叠的轻便坐具。⑩翠：翡翠鸟。 践履：在此指足迹。 得意之日：这一天的得意快乐。
7、选出下面各组句子中，加点词语意思和用法不相同的一项（ ）（3分）
A、蒙络摇缀 交络之流
B、潭中鱼可百许头 可罗胡床十八九居之
C、若陈筵席 杂然而前陈者（《醉翁亭记》）
D、心乐之 古之人其有乐乎此耶
8、将选文中画线语句翻译成现代汉语。（5分）
（1）俶尔远逝，往来翕忽。（2分）
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（2）翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。（3分）
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9、请用“/”给下面的句子断句，断两处。（2分）
水 平 布 其 上 流 若 织 文 响 若 操 琴
10、“小石潭”和“石涧”的底部各有特色。小石潭的底是①___________，石涧的底是②___________。甲文“皆若空游无所依”通过写游鱼侧面表现水③___________；乙文“若床若堂”以比喻写水④___________。（4分）
三、现代文阅读（36分）
（一）阅读下面文字，完成11—13题。（8分）
【材料一】
寒食节的缘由
《荆楚岁时记》中记载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”中国农业博物馆农业历史研究部主任、二十四节气研究中心副主任唐志强说，寒食节在农历冬至后105日，推算下来通常在清明前一二日，家家户户禁火、冷食。寒食节因而又被称为“禁火节”“冷节”，是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日，前后绵延两千余年。
【材料二】
寒食节的起源
其一、源自远古改火习俗。唐志强介绍，古时火种来之不易，为保证老百姓日常用火之便，往往将火种保存，使其昼夜不熄，但人们相信火是有生命的，火是会新陈代谢的，因而每年寒食之期，需将去年保存的旧火种熄灭，待到清明之日，再换新火，此谓“改火”，寓意万象更新。
其二、是为纪念春秋时期晋国名臣介子推。相传介子推追随晋献公之子重耳流亡他国十九年，在其继位后不求功名利禄，与老母归隐山西绵山。晋文公重耳为迫其出山而下令放火烧山，怎奈介子推坚执不回，抱树而亡，留下血书，“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。晋文公悲痛万分，为缅怀介子推，他将放火烧山的这一天定为寒食节，下令民间禁火、只吃寒食，祭扫坟墓。
【材料三】
寒食节与清明节的关系
唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生：一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。
祭祀扫墓是寒食节的主要内容。寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。到了唐代，寒食扫墓成为官方认同并倡导的吉礼之一。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节。
寒食节，正值春天，天朗气清，春和景明，是踏青游玩的好时节。蹴鞠、荡秋千、踏青、咏诗，在这一天，古人尽享春日风光。此时的热烈欢快不输清明和上巳。王维曾作诗咏叹：少年分日作邀游，不用清明兼上巳。
由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓逐渐也由寒食顺延到了清明。随着时间的推移，由于寒食节中主要项目——禁烟冷食，逐渐被淡化，到宋代寒食节逐渐开始被清明节取代。寒食节后第三日，即是清明。清明既是节气，又是节日。此时，气清景明，万物生长，皆清洁而明净，故谓之清明。清明节两大习俗，扫墓祭祖与踏青郊游，二者兼行，后者更盛。
【材料四】
寒食节的美食
美食 简介
枣糕 崔塞《四民月令》：“齐人呼寒食为冷节。以麯为蒸饼样，团枣附之，名曰枣糕。”枣糕是齐地寒食节专属食物，用红枣粉制作而成，枣香扑鼻，口感绵软，营养丰富，特别适合早餐食用。红枣富含蛋白质、脂肪、糖类、胡萝卜素、B族维生素、维生素C、维生素P以及钙、磷、铁和环磷酸腺苷等营养成分。
欢喜团 在巴蜀一带，清明节有吃“欢喜团”的食俗。其是由糯米粉滚成圆团，再裹上一层芝麻炸熟而成，炸熟后外脆内软，外焦里嫩，色泽鲜艳，吃起来一声脆响后糖汁四溢，满嘴芝麻香。
乌稔饭 乌稔饭又名乌米饭，每年三月初三，畲族人家家户户煮“乌稔饭”并馈赠汉族的亲戚朋友，久而久之，当地的汉族人民也有了清明时食“稔饭”的习俗。特别是拓荣县民间，每年都须用“乌稔饭”祭祀，可见中国自古以来就是一个各民族和睦相处的大家庭。
11、对选文内容理解分析不正确的一项是（ ）（2分）
A．寒食节通常在清明前一二日，又被称为“禁火节”“冷节”，是汉族传统节日。
B．寒食节起源普遍认为有两种：源自远古改火习俗和为纪念春秋时期晋国名臣介子推。
C．由于寒食节中的禁烟冷食，逐渐被淡化，到唐代寒食节逐渐开始被清明节取代。
D．祭祖扫墓是寒食节的主要内容，除此之外，人们还蹴鞠、荡秋千、踏青、咏诗。
12、寒食节的美食种类繁多，请结合下面三位好友的要求，根据材料四为他们其中一个人推荐符合其口味的美食，并阐述理由。（3分）
小青：甜上加甜，心里更甜。
小米：我吃的不是美食，而是情怀。
小兰：营养丰富的美食，永远是我的首选。
我给_________推荐__________________
理由：_______________________________________________________________________________________
13、寒食节是为缅怀晋国名臣介子推，他衷心耿耿，追随公子重耳流亡他国数载，又在重耳继位后功成身退，不求名利，隐居绵山。介子推的高尚人格值得后人学习。同学们，我国的很多传统节日都记录着一段名人事迹、历史佳话、请你再列举一个传统节日及与之相关的人物，并回顾他的事迹。（3分）
节日：_________人物：_________事迹：
（二）阅读下面选文，回答14—18题。（17分）
“8号点”的坚守
张典标
①衰老和疾病困住了尼玛的双腿。
②这位78岁的老人，佝偻着身子，拖着两条病变的罗圈腿，在拐杖的支撑下，步履蹒跚。再加上心脏上的疾病，她不得不缺席2024年9月27日在北京举行的全国民族团结进步表彰大会。
③但一有机会，她还是会拄着拐杖，像年轻时一样拿着望远镜，巡护内蒙古阿拉善右旗最北边这段荒无人烟的边境。
④卡车在戈壁滩上一路颠簸向北，卷起阵阵沙尘。车窗外杳无人烟，越走植被越稀疏。车开了整整两天，尼马一家人才到达内蒙古阿拉善右旗恩格日乌苏，在距离边境线不到10公里的“8号民兵点”安了家。这里距离阿拉善右旗政府所在地，足足有600公里。
⑤“8号民兵点”负责巡护一段42公里长的边境线，巡护一圈需要10小时。天一亮，尼玛就背着干粮和水壶，赶着羊群放牧巡边。夏天的戈壁滩，温度能升高至50摄氏度，但只有口渴难耐时她才抿一小口水，一天下来，嘴唇裂出一道道血口子：冬天，水壶里的水和口粮都冻成了硬块，她只能艰难地啃几下硬邦邦的干粮，“哄哄”自己的胃。没过多久，胃病就找上了她。
⑥有一次，心疼姐姐的达西委婉地劝尼玛搬离“8号点”，去阿拉善左旗生活。至于守边，政府迟早会安排新的人来。没想到，一向和气的尼玛跟弟弟生了气：“你推给我，我推给你，都想着叫别人来干，哪能这样？守边是山一样重的事，政府交给我了，我哪能说不干就不干？”
⑦那些年，尼玛说不清到底经历了多少次沙尘暴。最危险的一次，尼玛放骆驼时遇到突如其来的沙尘暴，除了骆驼的脑袋，啥也看不清，她平时用来辨认方向的山头也“消失”了。情急之下，迷路的尼玛索性松开缰绳，紧跟着骆驼，才一步步艰难地走回了家。
⑧这些生与死的考验，在尼玛看来都算不上苦，最难熬的是孤独。茫茫戈壁，一眼望不到头，“8号点”就像一座孤岛。这里经常连续数月看不到人影，夜里只有风叽和狼嚎。
⑨她唯一能做的，就是静静地盯着边境线，默默地望着羊群、骆驼和山丘。
⑩望得时间久了，这些深褐色的碎石山、干涸的河床、寂静的山沟和低矮的植物，就成了她的朋友。她给它们一一取名。巡边时，见到这些熟悉的朋友，她就和它们打招呼，相看两不厌。
晚上回到家，信号时断时续的收音机，成了尼玛和儿子打发时间、获取外界消息的唯一工具。砖头大小的收音机里传来远方的新闻、歌曲和笑声，驱散了黑夜的孤独，让尼玛觉得自己是和那些声音一起守在边境线上的。
1983年，儿子哈达布和上小学三年级，尼玛狠心让他辍了学，跟着自己放牧巡边。40多年后，尼玛才吐露埋藏在内心的愧疚：“我这辈子最愧对的人是儿子。”
到了18岁，哈达布和正式成为一名护边员，他不仅能代替母亲巡边，还能教边防连战士驯驼、骑驼。从13岁算起，到银丝爬满鬓角，哈达布和已经巡边40余年。
“尼玛”意为“太阳”，“哈达布和”意为“坚实的岩石”。有人说，母子俩的名字就是他们巡边生涯的写照：太阳和石头都是边境线上最常见的事物，几乎没人会留意，但它们始终守在边境上。
边防战士换了一批又一批，尼玛一家一直在此坚守。边境戈壁滩地广人稀，守边牧民是边防的重要力量，是不穿制服的哨兵，他们长期生活在边境，对戈壁滩上的地形、地貌和气候更为熟悉，对边境的实时动态了如指掌、对他们来说，“边境无事”就是最大的心愿。
巡边往事历历在目，仿佛就在昨天。几年前，双腿行动不便后，尼玛意识到自己真的老了。她提前嘱咐儿子哈达布和，等她去世后，就把她葬在自己守护了半个多世纪的边境线附近。
（节选自《新华每日电讯》，有删改）
14、根据选文第⑤— 段，概括尼玛在坚守“8号点”过程中遇到的困难。（4分）
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15、结合上下文，分析第⑤段中加点词语“哄哄”的表达效果。（3分）
她只能艰难地啃几下硬邦邦的干粮，“哄哄”自己的胃。
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16、请从修辞角度赏析选文第⑥段画线句子。（4分）
守边是山一样重的事，政府交给我了，我哪能说不干就不干？
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17、选文第⑩段中，看到戈壁滩的景物尼玛做了什么？这些行为体现她怎样的情感态度？（3分）
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18、结合全文，说说你对选文第 段“不穿制服的哨兵”这一称号的理解。（3分）
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（二）阅读下面选文，完成19—22题。（11分）
追求有趣的灵魂
①英国作家王尔德在小说《道林格雷的画像》里说：“好看的皮囊，千篇一律；有趣的灵魂，万里挑一。”
②外国人且不说，就中国古今人物里，战国学者庄子，汉代智者东方朔，晋人王子猷，宋代词人苏东坡，明代书画家唐伯虎，清代书评家金圣叹，现当代学者胡适、杂文家鲁迅、钱钟书先生、书法家启功、画家黄永玉等等，都是灵魂有趣的人。其文、其画、其书、其言、其行、其迹，无不妙趣横生，意趣盎然。
③我们可以这样来识别有趣的灵魂。
④风趣幽默是它的标配。启功先生被任命为中央文史研究馆馆长后，有人拍他马屁说：“这可是部级呀。”他诙谐地说：“不急，不急，我真的不急。”在学校里，每当有人叫他“博导”时，他就笑咪咪地说：“我是一拨就倒，一驳就倒，不驳自倒矣。”灵魂有趣，启功堪称楷模，滑稽幽默，且不伤和气。
⑤特立独行则是它的显著特征。钱钟书先生的文字有趣，做人做事也有趣，情趣高洁雅致，远非常人所及。他最烦那些无聊应酬，偏偏来请的人很多，他就直言不讳地回绝：“不愿见些不三不四的人，说些不痛不痒的话，吃些不干不净的饭，花些不明不白的钱。”风趣幽默，绵里藏针，拒了很多无趣无聊饭局。
⑥灵魂有趣将使人生变得愉快轻松而又充实自在。和灵魂有趣的人在一起，如沐春风，心灵被净化，学业能进益。有趣的灵魂意义非凡。
⑦灵魂有趣的人通常达观豁然，乐观幽默，宠辱不惊。功利心太强的人不可能有趣，事事都精心算计，患得患失，自己累别人也累；胜负心太重的人也不可能有趣，杀红了眼，较上了劲儿，哪还有什么趣味可言？争名于朝、争利于市的人，更是注定难与有趣结缘。所以，追求灵魂有趣，首先需要树立良好的心态。
⑧其次，还要做到广学多思。胸无点墨，没有一定的学识与智慧作基础，可能会弄巧成拙，适得其反，甚至自取其辱。毕竟，有趣不是耍贫嘴，扮滑稽，耍酒疯，乃至说段子。有趣是多识、幽默、新奇、博闻广见。无趣、无知、死板、无聊是有趣的敌人，想要战胜敌人，就要广泛学习，勤于思考。如此，才能为有趣打下基础，为聪慧建立后盾。
⑨有趣，是人生的一种境界。有趣的人是生活的“开心果”，有趣的事是人生的“快乐源”，有趣之境是公众的“伊甸园”，而这一切都来源于有趣的灵魂。豁达一点，宽容一点，大度一点，博学一点，多与有趣的人交往。勤做有趣的事。久而久之，日积月累，或许很多人都能跻身有趣灵魂的行列。
19、简要概括选文的中心论点。（2分）
___________________________________________________________________________________________。
20、选文⑤段运用了哪种论证方法，有什么作用？（3分）
___________________________________________________________________________________________。
21、理清文章④—⑧段的论证思路，填写下面的空格。（3分）
（1）④⑤段论述了灵魂有趣的特征。
（2）⑥段论述了①________________。
（3）⑦⑧段从追求灵魂有趣要做到②________________和广学多思两个方面，论述了③________________。
22、下面这段文字可作为木文哪一段的论据？请简述理由。（3分）
苏轼被贬到惠州之后，生活困顿，当时的惠州偏远贫穷，食材匮乏。据说惠州街市上一天才杀一只羊，苏轼作为贬官，只能买到当时没人要的羊脊骨，苏轼却用它做成了一道美味，他终日在羊脊骨间摘剔碎肉，自称吃出了海鲜螃蟹的味道。他在家信中把做法告诉了弟弟苏辙，还不忘诙谐调侃一番：“我这个吃法，那些等着啃骨头的狗都不高兴了……”
___________________________________________________________________________________________。
四、写作（50分）
23、在下面两个文题中任选其一，按要求作文。
（1）请以“我原谅了他（她）”为题，写一篇记叙文。
（2）有人说：“做你没做过的事情叫成长；做你不愿意做的事情叫改变；做你不敢做的事情叫突破。最可怕的是不做。”
请根据对上述材料的理解和思考，自拟题目，写一篇文章要求：①立意自定，文体不限（诗歌除外），不少于600字。②字迹工整，卷面整齐。③文中不得出现真实的人名、校名、地名等。④文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。
八年级语文试卷答案
一、1、B 2、A 3、D 4、（1）C
（2）示例：示例一：反对。保尔·柯察金经历了退学、战争、病痛、双目失明，却凭借顽强的意志战胜苦难，创作出《暴风雨所诞生的》，让生命重新焕发生机，可见，沙漠中也能养出牡丹花。
示例二：赞同，祥子在经历了车被抢、钱被骗、虎妞难产而死、小福子上吊自杀等一系列人生变故后，彻底堕落。可见，沙漠里养不出牡丹花来。（言之成理，意对即可）
5、（1）布衾多年冷似铁 （2）三男邺城戍 （3）溯洄从之 （4）海运则将徙于南冥
（5）可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒
二、（一）6、C （二）7、B
8、（1）忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾的样子。
（2）如同翠鸟羽毛一样苍翠的树木，像鱼龙麟片一样的石块，都遮蔽在泉上。
9、水平布其上/流若织文/响若操琴
10、①整块石头 ②接连不断的石头 ③清澈 ④开阔
三、（一）11、C
12、示例：小兰 枣糕 枣糕用红枣粉制作而成，红枣营养丰富，富含蛋白质、脂肪、糖类、胡萝卜素、B族维生素、维生素C、维生素P以及钙、磷、铁和环磷酸腺苷等营养成分。
13、端午节 屈原 公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。屈原于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了端午节吃粽子的习俗。
（二）14、自然环境恶劣，夏季高温达50摄氏度，冬季干粮和水冻成硬块；身体的病痛，巡边没多久，就得了胃病；死亡危险，无数次经历沙尘暴；心理上的孤独，连续数月看不到人影。
15、“哄哄”原指用言语或行动安抚他人，此处指尼玛勉强用冻硬的干粮应付饥饿的胃；这一口语化的词语既表现了食物匮乏的辛酸，又凸显了尼玛在艰苦环境中的隐忍与乐观。
16、运用比喻、反问的修辞手法，生动形象地突出了任务的艰巨性和重要性，表现出尼玛对职责的敬畏/强调她坚守边境的决心。
17、行为：①为碎石山、河床等自然景物取名；②巡边时在心里与它们打招呼。情感态度：体现她对边境环境的热爱与依赖。
18、尼玛母子并非军人，不穿军装，但他们对边境地形、气候熟悉，是边防的重要补充力量，这一称号赞扬了普通牧民巡守边疆的忠诚与担当。
（三）19、我们要追求有趣的灵魂。
21、举例论证，列举了钱钟书先生风趣幽默，绵里藏针地拒绝了很多无聊饭局的事例，具体有力地论证特立独行是有趣的灵魂的显著特征。进而论证了中心论点。
21、①灵魂有趣的意义 ②达观豁然，乐观幽默，宠辱不惊 ③追求灵魂有趣的方法（如何追求灵魂有趣）。
22、第⑦段。这段文字写苏轼被贬到惠州之后吃羊蝎子的趣事，写出苏轼面对困境达观豁然、乐观幽默、宠辱不惊的态度，与第⑦段论述的的观点灵魂有趣的人达观豁然、乐观幽默、宠辱不惊一致。
四、23、作文（略）

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