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河南省郑州市2025-2026学年高三暑假复习语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。当代技术的发展日新月异,以大数据、云计算、人工智能、物联网为代表的新一代数字技术日益与实体经济深度融合,深深地影响着自然界、人类社会和人自身。如胡塞尔所提出的,自伽利略以来的近代西方文明,一直致力于将自然界数学化、机械化的目标,而这正是西方科学和文化危机产生的主要原因。我们姑且不论胡塞尔的论断准确与否,但他确实引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。而其中的人工智能技术自诞生至今在短短几十年内便渗透到了人类生产生活的每个角落之中。在人工智能为我们提供越来越多便捷的同时,很多人也在担心:人工智能在未来是否会成为一个新的主体,跟人类一样拥有自我意识和情感并最终取代人类?是否会破坏而不是增进人类的福祉?这是一种基于人本主义的伦理忧思,从这个角度看,彭家锋、虞昊、邓玉龙等三位青年学者聚焦人工智能的伦理挑战与科学应对这一主题展开对话,就怎样前瞻研判科技发展带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战进行学理阐释,并就如何塑造科技向善的文化理念,让人工智能更好增进人类福祉进行深入研讨,是具有理论意义和实践价值的。人类的意识是长期进化的结果,是不可能被设计出来的。何为意识?到目前为止,“意识”的产生机制仍令科学家们困惑不已。其实意识并非人类所独有的,有些动物也有相对于人类而言比较简单的意识,例如狗就会看家护院,它们会在陌生人进入家中时感觉到不安全而吠叫。人们认为,意识是生命感知与适应环境、调整自身行为从而保护和完善自己的能力,意识的产生与生物的神经中枢——大脑有着紧密的联系。但遗憾的是,我们对人的大脑如何产生意识这个根本问题的了解还不够深入。幸运的是人类拥有地球上最高级最强大的大脑,它使得我们能完成一系列复杂的意识行为。人工智能是计算机科学的一个分支,它能通过执行人类的指令完成某些工作,产生类似人类的智能反应,但它并不拥有类似人类的意识。在人们看来,现在的人工智能越来越“聪明”,甚至在某些领域比人类更“聪明”。其实人工智能的“聪明”仅仅是人类基于0和1的编程代码来控制的,或者说人工智能之所以能模仿人类的思维而完成某项工作,关键因素是人类为它们量身打造的一串串操控代码,人工智能仅仅是在完成人类的指令而已。因此无论人工智能如何强大,它也仍然只是在人类编制的智能程序对大量数据处理的基础上得到的结果。目前来看,与人类相比,人工智能都是专能的。人类可以运用所掌握的知识轻松应对自己熟悉的领域中的难题,也能灵活处理陌生的未曾遭遇的困境;虽然目前不管是计算智能、翻译智能、手术智能、围棋智能、家政智能、聊天智能、驾驶智能还是字符识别、人脸识别、声音识别等领域的人工智能都发展迅猛,但它们仅能执行内置程序所规定的任务,对于超出程序规定和数据库的内容和情形它们都无法处理。更重要的是,虽然人工智能可以在某个领域出色地完成人类规定的任务,但它们并不知道自己为什么要完成该项任务,更不会在此过程中拥有快乐、满足的情感体验。基于算法和大数据的人工智能是人类用以发展和改善生产生活的工具,人类发明和发展它们,目的是让它们更好地为人类服务,而不是取代人类自身。从这个意义上说,人工智能仅仅是一项服务于人类的技术,是人类的工具,人类没有必要也不可能让其拥有独立的自我意识而成为取代人类自身的主体。一部人类文明史,同时也是一部人类不断发展和创造工具以服务于人类自身的历史。从石器到铁器,再到电器,到现在的人工智能,都是人类体力和智力的延伸,都是作为一种工具而增强了人类某些方面的能力。地球上唯有人类拥有高度复杂的大脑结构、无比精细的意识与情感状态。无论人工智能有多“聪明”,它也不可能拥有类似于人类的“智慧”与意识。其他碳基生物虽然有低等的意识,但与人类的智慧与意识相比几乎可以忽略不计。虽然人类主观上不会让人工智能发展成一个拥有类似人类的意识和情感的主体,但在信息化数字化智能化趋势不断演进、人工智能技术发展和应用场景拓展正在按下“快车键”的当下,其对人类生活带来的新的风险挑战越来越大,却是一个不争的事实。要破解这一难题,我们必须前瞻研判人工智能带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战,着力完善相关法律法规、伦理审查规则及监管框架,通过建立健全保障人工智能健康发展的伦理规范和法律体系,更好适应人工智能快速发展的新要求、新变化,从而推动人工智能向善发展、更好增进人类福祉。(摘编自张今杰《推动人工智能更好增进人类福祉》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.人工智能技术诞生才短短几十年就为人类生产生活带来了方方面面的便利,但同时也会带来一定的规则冲突、社会风险、伦理挑战。B.狗在陌生人进入家中时感知到了环境的变化,它便调整自身行为,即大声吠叫,以此来保护自己,这是它大脑中的意识在发生作用。C.人类通过一串串基于0和1的编程代码来操控人工智能,在这个过程中人工智能不需要知道完成任务的原因,只需出色地完成任务。D.虽然作者认为人类不可能让人工智能拥有独立的自我意识,但他依然对人工智能在未来是否会拥有类似于人类的自我意识充满担忧。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A.文章开头引述胡塞尔的观点,证明近代西方文明引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。B.第三段综合运用对比、举例、比喻等多种论证方法来证明观点,使得文章内容丰富,说服力强。C.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的结构,结尾指出科学应对人工智能难题的具体措施。D.最后一段中“快车键”的引号表示特殊含义,与第四段中“聪明”“智慧”的引号的用法均不相同。3.下列选项,能体现“科技向善”文化理念的一项是( )A.当校园防欺凌报警器识别到“救命”等声音时,会进行声光报警,对现场欺凌者进行震慑警告,并将报警信息实时发送到学校保安手机上。B.目前,一些社交媒体平台使用AI算法来推广特定类型的新闻或观点,使得用户接收到的信息高度倾向于某种立场或利益。C.某家拥有先进AI算法的公司在广告、搜索引擎和电子商务领域中占据很大的市场份额,获得了绝对的竞争优势,从而排除其他竞争者。D.某人最近在电商平台搜索、选购了五常大米,不久之后,电商平台就铺天盖地推荐,页面总是重复出现相关广告、同类视频。4.根据原文内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是( )A.推动人工智能更好增进人类福祉,与《规划》中2020年的战略目标相符合。B.人工智能发展迅速,《规划》要求至2025年其技术与应用达到世界领先水平。C.完善、健全人工智能相关的伦理规范和法律体系,有助于实现2030年目标。D.人工智能是服务于人类的技术,推动其向善发展能够助力智能社会的建设。5.2024年2月16日,OpenAI推出文生视频大模型Sora,输入寥寥数语,就能生成场景逼真、动作丝滑、细节丰富的60秒视频。对此,有人担忧演员、编剧、导演等影视行业从业者将被Sora取代。请结合文章,简要谈谈你对这一观点的看法。阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:姑姑李立泰姑姑很漂亮,修长身材,梳短发,穿着整洁,柳眉杏眼,如今老了也不难看。姑姑离休后回家探亲,谈起了当年战火纷飞、腥风血雨的革命战争岁月。那年全村参战和八路军一起打鬼子。咱村有围墙,墙外有围子壕。壕里放了水,还有葛针寨,全是枣树枝子,鬼子不好攻。家人都上围墙打鬼子去了,八路军得吃饭啊,娘回不来咋办?姑姑还是孩子,但姑姑要蒸窝窝给八路军。姑姑八岁时跟锅台差不多高,蒸窝窝够不到篦子,站在小板凳上。头次没蒸熟,就回锅。八路军叔叔夸姑姑孩儿小,心好,机灵手巧。那次是八路军冀南七分区二十四团来解的围,把鬼子打跑了。姑姑八岁参加八路军,在伙房帮忙。老班长像疼亲女儿一样待姑姑。姑姑站在小凳上学做饭,生的做成熟的,凉的烧成热的,凉水烧成开水。姑姑九岁被卫生队要走,八路军冀南七分区卫生所在姑姑村上,家家住了伤病员。医、食、住、行,姑姑跑前跑后,发动婶子大娘姐妹们帮助卫生所拆被褥、洗衣服,帮助照顾伤员,一口一口地喂汤、喂饭、喂药,甚至端屎端尿。姑姑当卫生员开始洗伤员的绷带,她说,我洗的绷带放到今天就是垃圾。在村子的水坑里洗洗,没肥皂、洗衣粉,血斑也洗不干净。有时找不到好水,小水坑里的水也凑合。人手不够也给伤员包扎,包得歪歪扭扭。再大些我就开始学扎针。起初扎不进去,吓得手哆嗦,急得哭。大姐姐们告诉我,手把肉捏住,猛一下子扎下去,别犹豫。慢慢我会扎针了,都说我小手儿柔软扎得不疼,抢着叫我扎针。遇到输液的重病号,我站在旁边看护士姐姐扎血管,我还在自己胳膊上练习过扎输液针。我问姑姑:你作为战地护士,一生中最骄傲的是什么?应该是那次躲过敌机空袭。那天狂风怒号,刮得天昏地暗,黄风把枯枝败叶都旋到天上去了,本不是敌人偷袭的天气,可就是那天敌机偏来了。我负责的两名重伤员转移不动,十三岁的我急中生智,抓了两个麻袋片儿把伤员盖上,上面撒些树叶树枝,我也趴在下面,敌机盘旋了几圈扔炸弹,没炸着我们。躲过一劫……立了三等功。我到驻地就积极发动妇女做军衣、抬担架、护伤员,动员青年参军参战。十四岁入党,十六岁当了护士长,成了骨干力量。当了护士长才知道,其实有职务就是责任重了,多干活儿。吃苦在前,享受在后。把方便留给别人,把困难留给自己。脏活儿累活儿抢着干,加班加点冲在前。那次战地卫生员不够用,我第一个站出来上前线。就是那次为抢救伤员,我被敌人的炮弹炸伤了,至今腿上还嵌着块弹片儿,遇到阴天下雨就疼。前边非常危险。说不定去了就回不来了,就是要把生还的机会留给战友。我又问姑姑:您作为护士长最厉害的是啥?最厉害的是那个县大队战士的大腿骨头里嵌入了子弹,我和几个护士当班,医生去前线了,一没麻醉药,二没专门器械,把肉剥开子弹露出来,用老乡打铁的老虎钳子在锅里煮煮,我一边哭一边把“钢铁战士”腿骨上的子弹拽出来。越干越进步,十九岁被任命为医疗队党支部书记,肩上的担子更重了。我一边抓政治学习,一边加强医疗知识学习。越学越觉得自己知道的东西太少了。这年一个家伙儿闯进我心里来。他是连长,跟我平级。我给他扎针,三扎两扎有了好感,偷偷摸摸谈,俺们不够谈恋爱的级别。一次战斗他那连人马被鬼子挡住冲不出来,回不了大部队,就跟别的八路军走了,反正都是打鬼子。自那以后,我们再没见过面。后来我调到军分区医院任院长。解放全中国那年,那家伙受伤送到我们医院来了。我一见他浑身是血,心里一紧,疼得心哆嗦。他是个不错的人,可是我刚结了婚。急得他跺脚,拍头,捶胸。他急急地吼:我给你写信,怎么不回信?!我说:没收到你的信。兵荒马乱的,信不通。你怎么不等我?我等你好几年了,也不知道你活着没有啊?走了就没音信。他哭了,泪淌下来。我不敢看他。我说:都团长了还哭,不怕人家笑话?好好干,将来找个大学生,比我这文盲强多了。任她什么生也抵不上你!别说憨话,我帮着给你介绍。我照顾他个把月,也算弥补吧。他养好伤要南下,打过长江去。一次攻坚战斗中他顶着湿被子率敢死队往上冲,牺牲了。姑姑那么伤神,眼里含着泪。(选自《参花》,有删改)文本二:小说从土里拱出来(节选)李立泰我写小说,好回老家,扑进鲁西大平原,看着父老乡亲兄弟姐妹土里刨食的身影,在烈日下挥汗如雨的劳作。哥哥光膀晒得淌油儿,嫂子壮硕小褂儿粘在胸脯上。汉子扬鞭扶犁,倾听犁铧切断草根的脆响,看阳光下新翻泥土的浪花儿。俯身抓把湿润的土块攥个蛋儿,送鼻子闻闻,土蛋泛出朗润的清香。女人撒化肥,沿着深深的犁沟,沿着汉子骂牛的吆喝,沿着长长的日子,沿着风调雨顺也作难的声声叹息,然后他们把在血汗里浸泡的种子埋进希望里。望望厨房冒出的炊烟,闻闻玉米饼子的香甜,农家大锅炒菜“滋滋啦啦”爆响,从后窗窜出几缕子菜香……听鸡鸣狗吠的欢歌,看看篱笆墙上爬的丝瓜、扁豆角,交织在一起的绿墙,还有那在绿秧子里偷偷探出脸儿的粉红的喇叭花,真好看、真养眼,那么小说基本就出来了。好的微型小说、小小说读过忘不了。它不仅有生活、接地气、人物鲜活丰满、有血有肉、细节感人,而且是从土里拱出来的。6.下列对文本一相关内容的理解,正确的一项是( )A.姑姑做护士长时,她用老乡的老虎钳为战士取子弹,伤心地哭了,一方面是心疼战士,另一方面也为自己医术不精而愧疚。B.与升任团长的初恋情人久别重逢,善良热心、乐于助人、大度无私的姑姑觉得自己不识字,配不上他,主动要为他介绍对象。C.文本写全村参战打鬼子,小孩子帮着为八路军做饭,家家住伤员,妇女帮着拆被褥、洗衣服、照顾伤员,体现出军民鱼水情深。D.在姑姑的精心照料下,她的初恋情人伤愈后重返战场,后来,因上前线冲锋时顶着湿被子,最终壮烈牺牲,姑姑为此伤心落泪。7.下列对文本一艺术特色的鉴赏,不正确的一项是( )A.小说带有一股浓郁的生活气息,读来亲切自然,语言质朴,偶或插入的方言俚语,长短句的错落搭配,增强了作品亲和力。B.文本中洗绷带、扎针、取子弹等情节,表现了物质条件的困乏和战争的残酷,衬托八路军战士坚持抗战不畏牺牲的革命精神。C.小说在人物形象塑造上手法丰富,主要有语言描写、动作描写、神态描写等,向我们展现出一个女军人特殊的性格和情怀。D.小说写团长因错过了与姑姑的美好姻缘而落泪,姑姑要为他作介绍,他表示没有人比得上姑姑,正面表现了姑姑的美好形象。8.文本一是如何推动叙事、表现人物成长的?请简要分析。9.作者说“优秀的小说是从土里拱出来的”,请结合两个文本,谈谈你对这个“拱”字的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成各小题。材料一:《易》曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者,非为身也,将欲以匡君之过,矫君之失也。君有过失者,危亡之萌也;见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者,忠臣不忍为也。三谏而不用则去,不去则亡身。亡身者,仁人所不为也。是故谏有五:一曰正谏,二曰降谏,三曰忠谏,四曰戆谏,五曰讽谏。孔子曰:“吾其从讽谏矣乎!”夫不谏则危君,固谏则危身,与其危君宁危身。危身而终不用,则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危,在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之,曹羁三谏曹君不听而去,《春秋》序义虽俱贤,而曹羁合礼。(节选自刘向《说苑·正谏》,有删改)材料二:景公有马,其圉人杀之,公怒,援戈将自击之。晏子曰:“此不知其罪而死,臣请为君数之,令知其罪而杀之。”公曰:“诺。”晏子举戈而临之曰:“汝为吾君养马而杀之,而罪当死;汝使吾君以马之故杀圉人,而罪又当死;汝使吾君以马故杀人,闻于四邻诸侯,汝罪又当死。”公曰:“夫子释之,夫子释之!勿伤吾仁也。”景公正昼被发,乘六马,御妇人,以出正闺①。刖跪击其马而反之,曰:“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见。景公曰:“昔者,寡人有罪。被发,乘六马以出正闺,刖跪击马而反之,曰:‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐,得率百姓以守宗庙,今见戮于刖跪,以辱社稷,吾犹可以齐于诸侯乎?”晏子对曰:“君无恶焉。臣闻之,下无直辞,上有隐君;民多讳言,君有骄行。古者,明君在上,下有直辞;君上好善,民无讳言。今君有失行,而刖跪直辞禁之,是君之福也,故臣来庆。请赏之,以明君之好善;礼之,以明君之受谏。”公笑曰:“可乎?”晏子曰:“可。”于是令刖跪倍资无征,时朝无事。(节选自刘向《说苑·正谏》,有删改)【注】①正闺:正门。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。智者度君A权时B调其缓C急而处D其宜E上不敢危F君G下不以危身11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )A.其,文中是语气副词,与《兰亭集序》中“当其欣于所遇见”的“其”词义相同。B.固,文中指“坚持、坚决”,与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“固”用法不相同。C.殆,文中指“危险”,与《石钟山记》的“殆与余同”“殆”词义用法相同。D.宗庙,指古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所。天子立五庙,诸侯立三庙。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.君王言行有过失,臣子应进行劝谏,因为君王出现过失,常常是国家危亡的先兆,若“三谏”仍不被采纳可考虑离开。B.马匹被杀后,齐景公怒不可遏,不问情由,操起长戈便要亲自去刺杀凶手,其性格中暴躁冲动的一面由此可见一斑。C.刖跪未辨认出大白天披头散发,乘坐六马之车,载着妇人出门的齐景公即为国君,于是将其赶回,景公因羞惭不上朝。D.语言上两则材料各具特点,材料一以议论为主,理性典雅;材料二以记叙为主,自然生动,寥寥几语,刖跪形象跃然纸上。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)晏子举戈而临之曰:“汝为吾君养马而杀之,而罪当死。”(2)今见戮于刖跪,以辱社稷,吾犹可以齐于诸侯乎?14.材料一是关于臣子劝谏君王的相关论述,请结合材料二的具体内容说说晏子对景公的劝谏体现了材料一的哪些观点。三、古代诗歌阅读阅读下面这首明诗,完成下面小题。夜读【明】唐寅夜来欹枕细思量,独卧残灯漏夜长。深虑鬓毛随世白,不知腰带几时黄。人言死后还三跳,我要生前做一场。名不显时心不朽,再挑灯火看文章。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.首联紧扣标题中的“夜”,以“细思量”这一行为引起下文,逐步展现了诗人在漫漫长夜里翻涌的思绪。B.颔联中的“白”字意在强调诗人双鬓斑白的现状,而“黄”字写出了诗人忧愁太甚,因而人越来越瘦。C.颈联语言浅近直白,流露出诗人要把握当下做一番事业的心愿,也是对颔联中“随世白”感叹的回应。D.尾联直抒胸臆,再次照应标题,诗人不甘心于名声尚未显达,因而再次挑灯夜读,收束自然,卒章显志。16.在“夜读”过程中,诗人的心理发生了怎样的变化?请结合全诗具体分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)老李在家里宴请多年未见的好友,他引用杜甫《客至》中的两句“ , ”,表达对好友招待不周的歉意。(2)小王打算换个行业,他的朋友告诉他,创新从来都困难重重,甚至可能九死一生,因此,必须要有屈原《离骚》中“ , ”的决心。(3)小刚在某地旅游时,被桥梁之美深深打动,不禁联想到中国古典诗词中写“桥”的名句,如“二十四桥仍在”“朱雀桥边野草花”“ ”“ ”等。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下题。人到老年,常常被思亲怀旧的情愫萦绕。最近又一次造访旧居,站在门檐下,如烟往事好像又闪回眼前。母爱留给我们的是一些刻骨铭心的“小事”。中午放学吃了午饭,母亲早早地在堂屋方砖地上铺一张大凉席,按着我们睡午觉,她把我们脱下来的裤衩背心,放到绿瓷瓦盆里搓洗一遍,晾在太阳底下。我们一觉醒来就能穿上干爽衣裤。记得有一年国庆节,学校组织我们参加天安门前的群众游行,队伍走到府右街解散时,突然下起了瓢泼大雨,我一路小跑回家,好像落汤鸡一般,白汗衫蓝裤子已经贴在身上。母亲让我赶紧脱下湿衣服,赤溜溜钻进被窝。母亲给钻进被窝的我冲了一碗藕粉,在被窝里的我趴在枕头上喝下了藕粉,一股暖流直通肚腹。当时真想天天下雨,天天钻热被窝喝甜藕粉,感觉世间幸福莫过于此。现时的堂屋却是屋门紧紧闭着,不知是否有人居住?此刻有种淡淡的忧伤袭上心头。18.下列句子中的“能”与文中加点的“能”,意义和用法相同的一项是( )A.我们几个小伙伴中就数他能捣蛋,总是喜欢做一些恶作剧。B.我们经常用“能言善道”来形容一个人口齿伶俐,很会说话。C.张大爷能干活,虽然已是近花甲之年,但割麦速度不比年轻人慢。D.我们要立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。19.文中画横线的句子也可改成“把洗完的衣服晾在太阳底下”,与原句相比,意思差不多,但表达效果却不同,请简要分析。20.文中画波浪线的部分表述烦琐,请删除冗余词语,使表达简洁通顺,但不得改变原意。将修改后的文段写在答题卡上,不超过50个字。阅读下面的文字,完成下面小题为什么真人往往比照片好看?这就涉及大脑视觉处理时的选择性问题—— ① ,大脑更容易识别动态的脸。研究者做过一个试验:让参与者对20个人的2秒钟视频,以及从这些视频里截下的1200帧静态图打分,结果发现,同样一张脸在视频中的得分比在静态图中要高,也就是说,在人们眼中, ② 。之所以如此,是因为视觉中枢会对在不同位置、不同角度的同一张脸进行信息提炼、并倾向于抓住特征最明显、令人印象最深刻的信号。此外,大脑在动态识别时,还会下意识地对五官下对称的地方进行修饰,选择性地忽略一些不完美的细节。有研究者认为大脑对动态图片的加工优势是进化的选择。照相机被发明出来不过两百余年,而人类进化了几千万年,在漫长的时间里, ③ ,而短短两百年不足以让它习惯并擅长处理静态图片。看到这里,希望不上相的朋友们可以释然一些。21.在上文横线上补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过13字。22.一位朋友向你吐槽自己不上相,没有好看的照片发朋友圈。请根据材料信息写一段话,安慰朋友并传达其中的科学道理。要求运用一种修辞手法,不超过70字。六、作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。有一种人格像“牛油果”,当你不断往下挖时,会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我,不管外界如何风雨飘摇,也影响不了他们坚定的内心。而老子却说:“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水,它能冲开堤坝,随物赋形,融江入海,让生命得以进一步提升。在继往开来的新时代,对于想拥有高质量青春的高中生来说,该以怎样的态度来对待自我?请结合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。第3页 共4页 ◎ 第4页 共4页第1页 共2页 ◎ 第2页 共2页《河南省郑州市2025-2026学年高三暑假复习语文试题》参考答案1.D 2.C 3.A 4.B 5.示例:我认为演员、编剧、导演等影视行业从业者很难被Sora取代。①文生视频大模型Sora作为人工智能,并不具备类似于人类的智慧、意识和情感,无法取代需要创造力、情感表达的演员、编剧、导演等工种。②Sora生成视频是基于算法和大数据来执行人类的旨令,模仿人类的思维而完成某项工作,本质上是对大量数据处理的结果,属于人类改善生产生活的工具。③Sora是专能的,仅能执行内置程序所规定的任务,而无法处理超出程序规定和数据库的内容和情形,并不能取代演员、编剧、导演等工种来应对未曾遭遇的困境。【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。D.“但他依然对人工智能在未来是否会拥有类似于人类的自我意识充满担忧”错误,从原文“无论人工智能有多‘聪明’,它也不可能拥有类似于人类的‘智慧’与意识”可知,作者并没有充满担忧,他认为未来人工智能也不会拥有类似于人类的自我意识。故选D。2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“证明近代西方文明引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮”错误,从原文可知,应是胡塞尔的话引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。B.“运用……比喻等多种论证方法”错误,第三段并未运用比喻论证的方法。D.“与第四段中‘聪明’‘智慧’的引号的用法均不相同”错误,第四段中“聪明”的引号表示特殊含义,“智慧”的引号表示强调,“快车键”与“聪明”的引号用法相同。故选C。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.是说校园防欺凌报警器具有制止校园欺凌,保护学生安全的作用,能体现“科技向善”文化理念。B.是说通过AI算法来推广的特定类型的新闻或观点,可能带有倾向性,从而影响人们的判断,不能体现“科技向善”文化理念。C.是说某家公司掌握先进AI技术,排除其他竞争者,这可能导致市场垄断,不能体现“科技向善”文化理念。D.是说电商平台利用大数据对用户隐私和选择权的侵犯,不能体现“科技向善”文化理念。故选A。4.本题考查学生分析图表的能力。B.“《规划》要求至2025年其技术与应用达到世界领先水平”错误,从图表可知,2025年战略目标要求“部分技术与应用达到世界领先水平”,选项缺少限制“部分”。故选B。5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。我认为演员、编剧、导演等影视行业从业者很难被Sora取代。①“人类的意识是长期进化的结果,是不可能被设计出来的”“人工智能是计算机科学的一个分支,它能通过执行人类的指令完成某些工作,产生类似人类的智能反应,但它并不拥有类似人类的意识”,“其实人工智能的‘聪明’仅仅是人类基于0和1的编程代码来控制的,或者说人工智能之所以能模仿人类的思维而完成某项工作”,“虽然人工智能可以在某个领域出色地完成人类规定的任务,但它们并不知道自己为什么要完成该项任务,更不会在此过程中拥有快乐、满足的情感体验”,文生视频大模型Sora作为人工智能,并不具备类似于人类的智慧、意识和情感,而演员、编剧、导演等是需要利用人的意识、智慧进行创造的,文生视频无法取代这样的工种。②“人工智能之所以能模仿人类的思维而完成某项工作,关键因素是人类为它们量身打造的一串串操控代码,人工智能仅仅是在完成人类的指令而已”“从石器到铁器,再到电器,到现在的人工智能,都是人类体力和智力的延伸,都是作为一种工具而增强了人类某些方面的能力”,Sora生成视频是基于算法和大数据来执行人类的指令,模仿人类的思维而完成某项工作,本质上是对大量数据处理的结果,属于人类改善生产生活的工具。③“它们仅能执行内置程序所规定的任务,对于超出程序规定和数据库的内容和情形它们都无法处理”,Sora是专能的,仅能执行内置程序所规定的任务,而无法处理超出程序规定和数据库的内容和情形,并不能取代演员、编剧、导演等工种来应对未曾遭遇的困境。6.C 7.D 8.①从生活细节出发,选取姑姑成长中的典型事件,突出她波澜壮阔的一生。②倒叙手法,回溯革命生涯重要事件节点,和姑姑逐步成长的结果照应。③以问答方式(或答“访谈形式”),交叉使用第一人称和第三人称推进情节叙述(或答“现实和历史交织闪回”),赋予小说以跳跃性与连贯性的叙事方式,读来令人耳目一新。 9.①优秀作品都来源于生活,是对生活的体验与升华。②生活有无限的张力,有一种向外拱的动力,能激发作家的创作欲望。③作家必须俯下身子,深入生活,体验生活,主动去发现、创造,从而创作出优秀的文学作品,把生活的本质“拱”出来。【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“另一方面也为自己医术不精而愧疚”无中生有,姑姑用老乡的老虎钳为战士取子弹时伤心地哭了,是因为当时条件简陋,表明她此时很心疼战士,并不是“为自己医术不精而愧疚”。B.“姑姑觉得自己不识字,配不上他”曲解文意,虽然文中有提到“将来找个大学生,比我这文盲强多了”,但这是姑姑安慰团长的话,并不是姑姑“觉得自己不识字,配不上他”。D.“因上前线冲锋时顶着湿被子,最终壮烈牺牲”属望文生义,原文提到“一次攻坚战斗中他顶着湿被子率敢死队往上冲,牺牲了”,说明团长是在上前线冲锋中牺牲的,顶着湿被子只是一种防护手段,并不是牺牲的原因。故选C。7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“他表示没有人比得上姑姑,正面表现了姑姑的美好形象”理解错误,用他人的语言、动作等来衬托主人公的形象特征属于“侧面”描写。故选D。8.本题考查学生鉴赏文本写作手法的能力。①从全文来看,作者先后选取了主人公八岁和九岁,十三到十六岁,十九岁及之后等几个年龄阶段的典型事件,如“姑姑八岁参加八路军,在伙房帮忙……”“姑姑九岁被卫生队要走……”“再大些我就开始学扎针……”等内容。通过对姑姑成长中的典型事件的叙述,突出了她平凡而又波澜壮阔的一生。②小说开头从姑姑回乡探亲切入,先写“姑姑离休后回家探亲,谈起了当年战火纷飞、腥风血雨的革命战争岁月”,然后展开叙述,通过写姑姑从小到大发生的典型事件:做饭、洗绷带、掩护伤员、取子弹、与团长的情缘……,倒叙回溯其革命生涯重要事件节点,和姑姑逐步成长的结果照应;倒叙手法的使用增强了文本的感染力,使读者产生阅读兴趣。③小说中写道“我问姑姑:你作为战地护士,一生中最骄傲的是什么”,姑姑回答“应该是那次躲过敌机空袭……”等内容,通过问答方式,回顾了姑姑之前的亲身经历。第一、第三人称交叉使用,“我”用在回忆内容里,“姑姑”用在现实情境下,“我”与“姑姑”不断转换,使得文章叙事既有跳跃性又有连贯性,同时也增强了文章的感染力,读来耳目一新。9.本题考查学生理解文章内容和词语含义的能力。文本一对发生在姑姑身上的几个典型事件的叙述,使文章带有一股浓郁的生活气息,读来亲切自然,语言质朴,说明“优秀作品都来源于生活,是对生活的体验与升华”,体现了优秀的小说是从土里拱出来的。文本一中,作者选取了主人公八岁和九岁,十三到十六岁,十九岁及之后等几个年龄阶段的典型事件,通过做饭、洗绷带、掩护伤员、取子弹、与团长的姻缘等生活细节,表现其平凡而又波澜壮阔的一生。这说明“生活有无限的张力,有一种向外拱的动力,能激发作家的创作欲望”,激发作家从土里拱出作品来。结合文本二“我写小说,好回老家,扑进鲁西大平原,看着……”“它不仅有生活、接地气、人物鲜活丰满、有血有肉、细节感人……”可知,作家在创作时,必须俯下身子,深入生活,体验生活,主动去发现、创造,从而创作出优秀的文学作品,从土里拱出作品来。10.BEG 11.B 12.C 13.(1)晏子举起长戈对马夫说:“你替我们国君养马却杀死了马,你的罪该判以死刑。”(2)如今我被刖跪羞辱了,使国家蒙受耻辱,我还能够与诸侯们齐名吗? 14.①为纠正国君的错误而劝谏,并非为一己之私利。晏子谏景公不杀马夫,是为保护景公的仁德不受损伤。②婉言讽谏。晏子劝谏景公赏赐并礼待刖跪时,从君民关系切入,语言委婉曲折,富有启发性。③善于揣度国君的心理,长于权衡时机。晏子抓住了景公既悔又愧,还有点记恨的复杂心理,相机给予景公建议。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:智慧的人揣度君王的心思权衡时机,掌握事情的缓急而处理适宜,对上不危及君王,对下也不危害自身。“智者度君权时”中“智者”作主语,“度君”“权时”两个并列短语是谓语部分,所以在B处断开。“缓急”为并列成分做“调”的宾语,不断开;“处其宜”也是动宾结构,不断开;“而”表顺承,联结两个短语,中间不断开,所以在E处断开。“上不敢危君”“下不以危身”是对称结构,所以在G处断开。综上所述,故BEG断开。11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.错误。还是/代词 ,他们。句意:我还是比较赞成以委婉的态度进谏啊!/但当他们对所接触的事物感到高兴时。B.正确。坚持、坚决。/险固地势。句意:坚持进谏又危害自身性命。/秦孝公占据了崤山和函谷关这两个险要的地势。C.错误。危险/大概。句意:对自己来说,又不会造成自身生命危险。/大概和我相同吧。D.“天子立五庙”错误。根据《过秦论》中的“七庙隳”可知,古代天子立七庙。故选B。12.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“刖跪未辨认……齐景公即为国君”错误。原文“刖跪击其马而反之,曰:‘尔非吾君也。’”可知,并非“未辨认出齐景为国君”,而是认为其行为举止不妥当,不合君礼,没有君王仪态。故选C。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“临”,面对,对;最后一个“而”,同“尔”,你的;“当”,判处。(2)“见……于”,被;“戮”,羞辱,侮辱;“齐”,与……等同,一样。14.本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。材料二中,圉人杀马,景公大怒,晏子是假装生气,借斥责圉人劝谏景公,体现了晏子忠心劝谏,矫君之失,保护了君主的名声。结合材料一“人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者,非为身也,将欲以匡君之过,矫君之失也”,臣子劝谏君主的原因,不是为了自己,而是想要纠正君主的过错,改正君主的失误。综合来看,晏子谏景公的行为是为纠正国君的错误而劝谏,并非为一己之私利。材料二中,景公行为不当,刖跪规劝,景公感到差惭而不去上朝,晏子劝谏时以退为进,晏子并不急于为圉人开脱,而是先论其罪过,让景公放松防备,容易接受他的观点。于是景公下令加倍赏赐刖跪,并免除了他的赋税。材料一说进谏的方法有五种,“危身而终不用,则谏亦无功矣”是不可取的。综合来看,晏子劝谏景公时从君民关系切入,语言委婉曲折,富有启发性。材料二中晏子了解景公的性格特点,抓住景公悔、愧、恨等复杂心理,比景公于明君,令景公释怀。根据材料一中“夫不谏则危君……在身而身不殆”,可知臣子进谏要权衡时势。综合来看,晏子善于揣度国君的心理,长于权衡时机。参考译文:材料一 :《周易》上说:“王室的臣子忠贞正直,不是为了自身的缘故。”臣子忠贞正直地迎着困难去劝谏他的君主的原因,不是为了自己,而是想要纠正君主的过错,改正君主的失误。君主出现过失,那是国家危亡的先兆;看见君主有过失却不劝谏,这是忽视君主的危亡。忽视君主的危亡,是忠臣不忍为之的。如果进谏三次仍不被采纳就要离开,不离开就会断送性命。断送性命的行为,是有德行的人不会做的事。所以进谏的方法有五种:一是直言进谏,二是和颜悦色、低声下气进谏,三是忠心耿耿进谏,四是鲁莽刚直进谏,五是委婉进谏。孔子说:“我还是比较赞成以委婉的态度进谏啊!”不进谏就会危及君王安危,坚持进谏又危害自身性命,与其危害君王,不如使自身受损。自身遭受危害而进谏始终没有被采用,那么所谏之言也就没什么用处了。智慧的人揣度君王的心思权衡时机,掌握事情的缓急而处理适宜,对上不危及君王,对下也不危害自身。所以(这样进谏)对国家来说,可使国家不受危害,对自己来说,又不会造成自身生命危险。从前陈灵公不听泄冶的劝谏并将其杀死,曹羁三次劝谏曹君,曹君都未采纳,于是他便离开了,《春秋》评论要义虽然他们都称得上贤能,但曹羁的方法更符合礼。(节选自刘向《说苑·正谏》,有删改)材料二 :齐景公有匹马,他的马夫杀死了它,齐景公大怒,操起长戈要亲自去杀马夫。晏子说:“这样会使他不知道自己的罪过就死了,我请求替您数说他的罪过,让他知道自己的罪过再杀死他。”齐景公说:“好吧。”晏子举起长戈对马夫说:“你替我们国君养马却杀死了马,你的罪该判以死刑;你让我们国君因为马的缘故而杀养马人,你的罪又该判以死刑;你使我们国君因为马的缘故而杀人,传到四方邻国诸侯,你的罪又该判以死刑。”齐景公说:“先生放了他,先生放了他!不要因此伤害了我仁爱的名声啊。”齐景公大白天披头散发,乘着六匹马驾的车,载着妇人,驰出王宫正门。(守门的)刖跪打景公的马并使其返回,(刖跪)说:“你不是我们的国君。”景公羞惭而不上朝。晏子进宫请见。景公说:“先前,我有过错。披散着头发,驾六马之车驰出正门,刖跪打马并把车子赶了回来,说:‘你不是我们的国君。’我依靠大夫您的恩惠辅助,得以率领百姓敬守宗庙,如今我被刖跪羞辱了,使国家蒙受耻辱,我还能够与诸侯们齐名吗?”晏子回答道:“国君不要记恨憎恶这件事。我听说,臣下不能忠谏直言,上面就会有昏庸不明的君王;民众多忌讳直言,君王就会有骄纵的行为。古时候,贤明的君王在上,下面就会有直言忠谏;国君好善,百姓就不再讳言。现在国君有过失行为,刖跪敢于直言加以禁止,这是国君的福分啊,所以臣前来庆贺。我请求君王奖赏他,借此来表明国君好善的美德;礼遇他,借此来表明国君接受谏言的态度。”景公笑道:“(这样)可以吗?”晏子答:“可以。”于是下令赏赐给刖跪加倍的财产并免去赋税,一时朝中安定无事。(节选自刘向《说苑·正谏》,有删改)15.B 16.①首先是深深的忧虑,对时间流逝不知何时取得功名的忧心。②其次是心有不甘,不甘心生前碌碌无为,定要发愤图强考取功名。③最后是奋发进取,化不甘为奋进的信念,用挑灯夜读的行动来践行自己的志向。【解析】15.本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。B.““黄’字写出了诗人忧愁太甚,因而人越来越瘦”错。“不知腰带几时黄”意为对系上黄腰带,成为朝廷命官的期盼。故选B。16.本题考查学生鉴赏诗人心理变化的能力。首联是说诗人夜里依着枕头仔细思考着,一个人躺在昏暗的油灯下更觉得黑夜更长。以“细思量”引起后文对诗人在漫漫长夜里的思绪的描写,表达对不知何时取得功名的忧心。颔联表达悲叹,感慨头发已经因为世道际遇而变白了,不知什么时候,腰带能够以黄金装饰。颈联意思是人家都说老虎死了之后还有跳上三跳,我一定要在活着的时候干出一番事业。尾联联写诗人不甘心于年纪老大而还没能考中进士,走上仕途,于是爬起身来,挑灯继续苦读。通观全诗,这是一首“励志”的诗。17. 盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 烟柳画桥 念桥边红药(驿外断桥边/人迹板桥霜/二十四桥明月夜)【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法,如“飧”“樽”“醅”“驿”等。18.D 19.①原句用了一些连续的动词,“放”“搓”“晾”写出了母亲的动作,体现了“小事”中母亲的细心。②原句用逗号将动作分隔开,对动作起强调作用。③原句中动作描写细致,画面感更强,突出前文的刻骨铭心的“小事”,改句没有这样的效果。 20.母亲让我赶紧脱下湿衣服,赤溜溜钻进被窝。母亲冲了一碗藕粉,我趴在枕头上喝下,一股暖流直通肚腹。【解析】18.本题考查学生理解词语含义的能力。文中的“能”含义是“能够,可以”。A.“能”是动词,“擅长,善于”的意思;B.“能”是动词,“擅长,善于”的意思;C.“能”是动词,“擅长,善于”的意思;D.“能”是助动词,“能够,可以”的意思。故选D。19.本题考查学生分析句子表达效果的能力。原句和改句相比,突出的是动词和逗号的运用。动词的运用,使母亲的动作描写更加细致,再用逗号加以间隔,画面感十足。也正好照应了前文说到的刻骨铭心的“小事”,突出了作者的记忆之清晰。改句虽然简洁,却少了这些作用。20.本题考查学生语言表达简明的能力。“母亲冲了一碗藕粉”可直接成句,中间的内容可删除。因为前文已说了“我”钻进了被窝,所以后面“在被窝里的”“给钻进被窝的我”可删除。后一个“藕粉”也与前文重复,可删。最后还要注意字数的要求。21.示例:①相较于静态的脸②动态脸比静态脸好看③大脑习惯于处理动态画面 22.示例:不上相也没那么要紧,我们眼中的你比照片美多了!据说大脑只对脸部最生动的地方感兴趣,还自带修图功能呢!【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处,由“大脑更容易识别动态的脸”可知,前后句是对比关系,比较的对象是“动态”于“静态”的脸,因此填写“相较于静态的脸”。第二处,后文“之所以如此,是因为视觉中枢会对在不同位置、不同角度的同一张脸进行信息提炼、并倾向于抓住特征最明显、令人印象最深刻的信号”交代原因,因此前文是结论,再根据“同样一张脸在视频中的得分比在静态图中要高,也就是说,在人们眼中”可知,前后句意思大致相同,故填写“动态脸比静态脸好看”。第三处,根据“而短短两百年不足以让它习惯并擅长处理静态图片”可知,前句是说“大脑习惯于处理动态画面”。22.本题考查学生语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。题干要求“根据材料信息写一段话,安慰朋友并传达其中的科学道理”,安慰的内容是“一位朋友向你吐槽自己不上相,没有好看的照片发朋友圈”。根据材料可知,“大脑更容易识别动态的脸”说明在人们大脑看来,动态的脸比静态的脸好看,而照片是静态的,因此,大脑会发出“照片不好看”的指令。据此安慰朋友即可,注意题干中“运用一种修辞手法,不超过70字”的要求。【点睛】23.例文:秉坚守之心,悟善变之道芸芸众生,各有不同。“牛油果”型人格的人,坚守内心,愈挫愈坚;而“清水”型人格的人,则是随物赋形,不拘常态。故秉承坚守之心,且悟善变之道,方可助益人生。其实,“牛油果”型和“清水”型,代表了两种人生境界和处世态度。无论身处何时何地,坚守内心就是守住了底线,不拘常态则是追求的境界,二者互为表里,相得益彰,才会锻造高质量的青春。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。坚守方显初心,坚守方见执着的追求。纵览古今,一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝,陶渊明不为五斗米折腰的选择,无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空,用行动践行初心。星辰点点浮沉聚往,这一路上遇到了太多困难,可她不忘初心,始终如一,在梦想的旅途中追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说:“在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”吾辈青年,应坚守自我,构建内心的精神高地。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。善变方显明智,灵动方见圆融。古人说:“兵无常势,水无常形。”时光如梭,四季更迭,天地万象,岁月不居。面对日新月异的局面,与时俱进,随遇而安,既是生活的常态,更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了瑰丽的财富。诸葛亮面对孟获,七擒七纵,用灵活变换之法成功化解了孟获心中的芥蒂,使其心悦诚服,从而谱写了民族融合的佳篇。周恩来总理在对外交往中,不仅看到矛盾的对立性,更看到发展中的统一性,在求同存异的基础上,以超人的智慧和灵活的外交手段,在谈笑间使复杂的问题得到解决,从而为新生的共和国迎来外交史上的黄金时期。身为新时代的青年,我们也应顺应时代发展潮流,与时俱进,争做时代的弄潮儿。天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。以坚守之心,善变之道,打造高质量青春,助益成功人生。躬逢盛世,我们应内心守正,砥砺前行,做刚强矢志之人;也应随物赋形,处事圆融,做柔善之士。身处“百年未有之大变局”,我辈青年当秉持坚守之心,且悟善变之道,去追风赶月,助力复兴。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型的材料作文题。材料第一段把人格喻为牛油果,认为人应该像牛油果一样,拥有坚定的内心,坚守自我;材料第二段引用老子所说的话,并指出理想人格当如清水,“随物赋形”。材料中提到“牛油果”型人格,它的特点是内核坚硬,“坚守自我”,拥有“坚定的内心”,三个同一范畴的近义词:坚硬、坚守、坚定,在反复强调中突出了主旨,即坚定内心,不失自我。而理想人格如清水,随物赋形,强调了理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化,随物赋形,与时迁移,与外界交融,升华人生境界。题干部分“应该以怎样的态度来对待自我”这一提示语为考生指明了写作方向,材料意在引导考生辩证看待“牛油果”型人格和“清水”型人格,启示我们,既要坚定内心,不在物欲横流的社会中迷失,又要懂得与时俱进,与时偕行,如此方能成就精彩人生。写作时,可采用递进式的论证结构,从“坚守”与“改变”的内涵,“坚守”与“改变”各自的利弊,以及如何正确对待“坚守”与“改变”,何时“坚守”,何时“改变”等角度展开具体论证。行文过程中,可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法,如可以列举秋瑾坚守自我、宁折不弯,播撒抗战的火种,以此论证坚定自我的意义和价值;同时,也可以立足当下社会,分析抱残守缺、故步自封的危害,从而论证身处新时代,我们既要坚定内心,又要与时俱进,外圆内方,方可成就人生。立意:1.坚守自我本心,灵活变通处事。2.恪守初心,任世界喧嚣繁华。3.坚守精神内核,拥有激扬的青春。4.外圆内方,成就人生。答案第1页,共2页答案第1页,共2页 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