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第19课　北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
课程标准 重难点 知识点
了解北洋军阀的统治及特点；概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响 1. 了解北洋时期的军阀割据和民国初年经济、社会生活的新气象。 2. 概述新文化运动的主要内容，探讨新文化运动对近代中国思想解放的影响 1. 袁世凯复辟帝制与护国战争。 2. 北洋时期的军阀割据。 3. 民国初年经济、社会生活的新气象。 4. 新文化运动的开展
　　
阅读课文第一子目，解决下列问题。
1. 结合所学知识，指出袁世凯复辟帝制的条件。
2. 据材料一、二并结合当时的国内形势，分析袁世凯的帝制自为之路失败的原因。
材料一　万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即称民贼……誓死戮此民贼，以拯吾民。
——摘自孙中山《讨袁檄文》(1914年5月)
材料二　段祺瑞说：“项城(袁世凯)帝制自为之迹，已渐显露，我当年曾发采取共和之电，如今又拥项城登基，国人其谓我何？且恐二十四史中，亦再找不出此等人物！所以论公，我宁死也不参与；论私，我从此只有退休，决不多发一言。”
　　
阅读课文第二子目，解决下列问题。
1. 袁世凯死后，北洋军阀内部派系纷争，很快发展为军阀混战与割据的局面。依据课文内容，完成下表。
派系 首领 支持者 控制地区
直系
皖系
奉系
2. 据材料一，段祺瑞是真心拥护共和吗？请用具体史实说明理由。
材料一　今民智日开、民气日倡之世，而欲以一姓之威严驯服亿兆，尤为事理所万不能致……祺瑞罢斥以来，本不敢复与闻国事……既已久服务于民国，不能坐视民国之颠覆分裂而不一援。
——摘编自段祺瑞《反对张勋复辟通电》
3. 据材料二，指出孙中山在电文中谴责的主要对象以及护法运动失败的原因。
材料二　顾吾国之大患，莫大于武人之争雄，南与北如一丘之貉。虽号称护法之省，亦莫肯俯首于法律及民意之下。故军政府虽成立，而被举之人多不就职，即对于非常会议犹莫肯明示其尊重之意。内既不能谋各省之统一，外何以得友邦之承认？
——摘自孙中山《为辞海陆军大元帅职致西南各省通电》(1918年5月4日)
　　
阅读课文第三子目，解决下列问题。
1. 据材料一并结合所学知识，指出1912—1919年中国民族资本主义出现的发展态势，并简述出现这种态势的原因。
材料一　中国的资本主义近代工业，在1912—1919年八年间，建成厂矿四百七十多个，投资近一亿元。八年相当于过去全部投资总额。其中，纺织业新设厂27家，投资额2 998.4万元；缫丝业新设厂96家，投资额799.5万元；面粉业新设厂91家，投资额1 472.3万元；烟草业新设厂12家，投资额601.9万元。
——摘编自《中国近代史教程》
2. 据材料二并结合所学知识，概括晚清至民国初年社会生活和习俗中出现的新风尚，并分析这些新风尚出现的原因。
材料二　如下列图片所示：
图一　剪辫子的情景 图二 民国初年的新式婚礼 图三　着装与见面礼节
　
　
　　
阅读课文第四子目，解决下列问题。
1. 据下列图片并结合所学知识，简述新文化运动兴起的历史背景。
　
政府实为猿(袁)家天下 天坛祭天，预演复辟
　
　
2. 结合课文内容，完成下表。
兴起标志 前期指导思想 代表人物 主要阵地
3. 据材料一，指出“德先生”和“赛先生”各自的内涵。陈独秀提倡“德先生”和“赛先生”对近代中国思想解放有何重大意义？
材料一　本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生，才犯了这几条滔天的大罪，要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——摘自陈独秀《本志罪案之答辩书》
4. 据材料二并结合所学知识，指出新文化运动的代表人物对传统文化的态度，并对此谈谈你的认识。
　　材料二　新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。这个勇猛的也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。
——摘编自李新《中华民国史》
第19课　北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
【活动方案】
活动一
1. 条件：中国半殖民地半封建社会的性质没有得到彻底的改变，复辟帝制的社会基础尚存；袁世凯掌握北洋军，拥有强大的军事实力；帝国主义国家的支持；革命派力量分散、妥协退让。
2. 原因：孙中山撰写《讨袁檄文》，号召武力讨袁；梁启超发表《异哉所谓国体问题者》，反对袁世凯变更共和政体，在全国激起强烈反响；袁世凯的亲信段祺瑞反对袁世凯复辟帝制；辛亥革命传播了民主共和理念，袁世凯复辟帝制激起全国人民的强烈反对；1915年底，唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立，并组织护国军，发动护国战争，武力讨伐袁世凯，在南方引起广泛响应；违背历史发展的潮流(根本原因)。
活动二
1.
派系 首领 支持者 控制地区
直系 冯国璋 英美 直隶及长江中下游的苏、赣、鄂等省
皖系 段祺瑞 日本 皖、浙、闽、鲁、陕各省
奉系 张作霖 日本 东北三省
2. 态度：不是真心拥护共和。理由：段祺瑞重掌北京实权后，公然破坏《中华民国临时约法》，拒绝恢复国会。
3. 主要对象：西南军阀。失败原因：西南军阀只是借孙中山的名望与北洋军阀争权夺势，不是真心参加护法运动；南北军阀串通后，西南军阀千方百计排挤孙中山；孙中山的革命思想和斗争策略没有明显进步。
活动三
1. 发展态势：工矿企业数量和投资总额都有较快增长，轻工业的发展尤其迅猛。原因：第一次世界大战期间，西方列强忙于欧战，放松对华经济侵略；中华民国建立，为中国民族资本主义经济的发展提供了一定的有利条件；南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业；群众性的反帝爱国斗争此起彼伏。
2. 新风尚：逐步革除陈规陋习，社会生活和习俗走向文明、开化(如剪发辫、婚礼变得简约文明、见面改行握手礼取代作揖与跪拜、易服饰、废止缠足等)。原因：伴随西方列强的侵略，西方的物质文明和生活习俗传入中国；中国近代工业的产生和发展；西方民主思潮的传播和人们思想的解放；社会变革(如洋务运动、戊戌变法和辛亥革命等)和政府政策的推动等。
活动四
1. 历史背景：经济方面，第一次世界大战期间，民族资本主义得到了发展。政治方面，袁世凯窃取辛亥革命果实，实行专制，准备复辟帝制；资产阶级强烈要求实行民主政治。思想方面，辛亥革命使西方的民主、平等、自由、博爱等思想在中国得到进一步传播。袁世凯掀起尊孔复古的逆流直接推动了新文化运动的爆发。
2. 兴起标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》。前期指导思想：民主、科学。代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。主要阵地：北京大学和迁往北京的《新青年》杂志。
3. 内涵：德先生，即“民主”，是指民主思想和民主制度；赛先生，即“科学”，是指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、近代自然科学法则、科学的世界观与方法论以及科学知识等内容。意义：新文化运动高举民主与科学的旗帜，反对封建礼教，推动思想文化革新，有着解放思想的重大意义；民主与科学思想的广泛宣传，激发了广大青年追求新思想的热情，促使人们冲破封建思想的罗网，探求救国救民的新出路。
4. 态度：新文化运动的代表人物在批判封建思想的过程中，对汉字、中医、京剧等传统文化存在着绝对否定的倾向。认识：虽然否定传统文化极大地解放了人们的思想，但是中国传统文化也有精华，不能一概否定；对待传统文化既要继承，也要反思；要增强文化自信，必须继承和发扬优良传统文化。

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