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(共27张PPT)
卜
算
子
·
黄
州
定
慧
院
寓
居
作
苏
轼
一、导入新课
元丰三年（1080年），苏轼因反对王安石变法 ，被贬黄州，困苦境遇中写了《记承天寺夜游》，文中通过对庭院月色的描写，传达了作者复杂微妙的心境，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。被贬黄州期间，他还创作了大量词作，这节课我们来学习其中的一首。
卜算子·黄州定慧院寓居作
二、明确教学目标
1、复习有关苏轼的文学常识。
2、学习赏析词的方法，初步培养赏析词的能力。
3、培养学生洁身自好、坚持操守，不肯同流合污人生态度，提升学生的人生观。
4、背诵、默写这首词。
三、文题解读
卜算子：
词牌名。
定慧院：
一作“定惠院”，在黄州东南。苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中。
卜算子·黄州定慧院寓居作
四、作者简介
苏轼（1037～1101年），字 ，号“ ”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家，谥号文忠。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。父子三人与唐代的 、 和宋代的 、 、 合称“唐宋八大家”。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”；其诗清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为"宋四家"。苏氏四门生为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒[lěi] 。
子瞻
东坡居士
韩愈
柳宗元
欧阳修
曾巩
王安石
代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《赤壁赋》等。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
五、写作背景
“乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定慧院，后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定慧院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不
深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称，就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。
此词是作者刚从“乌台诗案”里解脱出来，只身到黄州时所写。抒发了从政失意而寂寞孤独的情愫。据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄州东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。
六、读准字音、节奏，初步感知诗文内容。
卜算子·黄州/定慧院/寓居/作
苏轼
缺月/挂/疏桐，漏断/人/初拣静。谁见/幽人/独/往来，缥缈/孤鸿/影。
惊起/却/回头，有恨/无人/省。尽/寒枝/不肯/栖，寂寞/沙洲/冷。
piāo miǎo
jiǎn
qī
xī〔栖栖〕不安定的样子
xǐng
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈
孤鸿影。
幽居之人
指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。深夜壶水渐少，很难听到滴壶声音了，所以说“漏断”
枝叶稀疏的桐树
七、读懂词意
形容隐隐约约，若有若无
孤单的鸿雁。雁属鸟类是一夫一妻制，常结对成行，孤雁鸣声悲楚。诗人常借其孤单、悲凄的特征来抒情
一弯残月挂在稀疏的梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有谁见到幽居人独自往来？仿佛那孤雁的缥缈身影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞
沙洲冷。
知晓
江河中泥沙淤积而成的小块陆地
挑选
鸟类停留、歇宿；本指鸟停在树上，泛指居住或停留
孤雁惊飞却又回过头来，心里有幽恨却无人知道。它挑遍了寒枝不肯栖息，宁愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
八、品读鉴赏
1、全文分为上下两片，共有哪些意象？
缺月、疏桐、漏断、幽人、孤鸿、寒枝、沙洲。
2、这些意象分别有哪些特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？营造了怎样的氛围？
月——缺，桐——疏，漏——断，人——幽，鸿——孤，枝——寒，沙洲——冷。
寂寞清冷的氛围
3.揣摩意象，体悟情感
（1）缺月
表面写月亮不圆，其实是比喻才华如明月的苏轼，此时正处于人生的低谷悲凉阶段，与家人悲离；暗示封建社会的残缺黑暗，为全词奠定悲凉的情感基调。
（2）疏桐
暗示良禽择木而栖的环境的荒凉，也暗示在封建社会里正直的人才难以得到重用。
（3）漏断
说明到了深夜，作者的心情才得以安静下来。
（4）幽人
苏轼自称为幽囚之人，联系背景，可知当时苏轼处境艰难，心情孤寂惊恐。
（4）孤鸿
指孤单的鸿雁，鸿雁是候鸟，春秋迁徙。在古诗词里，文人常常取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。
（5）寒枝
暗示苏轼当时的凄凉处境。
（6）沙洲
是江湖河流里和海滨、湖滨露出水面的沙滩，在当时是人烟稀少，荒凉清冷的环境。
4.词的上阕开头两句“缺月挂疏桐，漏断人初静”营造怎样的氛围？有什么作用？
上阕开头两句是景物描写，选择残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列凄清的意象, 营造了一种夜深人静、月缺桐疏的孤寂氛围,为“幽人”“孤鸿”的出场做铺垫。 “景语即情语”,这一冷色调的描写,其实是词人内心孤独
寂寞的反映。
5.“独往来”“缥缈”写出了一种什么样的情境？
生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁。
6.“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿的哪些共同的处境、心理、志趣？？
①处境：飘零失所，孤独凄冷。
词人寓居定慧禅院，孤鸿“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，鸿无良木之可栖，只好栖于寂寞冷清的沙洲。
②心理：“惊”“恨”，心怀幽恨，惊恐不已。
乌台诗案，词人九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取其神似。
③志趣：孤高、洁身自好、坚持操守，不肯同流合污。
孤鸿飘零失所，惊魂未定，却仍择地而栖；词人不肯同流合污、坚持操守。
7.孤鸿和幽人是词中的两个主要意象，他们之间有何联系，有何特点，试简要分析。
幽人独来独往，心事浩茫，孤鸿轻灵飞动，缥缈若仙，两个意象难分主宾，互相映衬，虽非同类，但其心相同，高洁自许而孤独寂寞，他们共同构成高旷洒脱、绝去尘俗的境界。
8.“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”运用了什么表现手法？有何作用？
表现手法：虚实结合。既实写幽居之人（即词人自己）独自徘徊，又虚写缥缈若仙的孤鸿之影，通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使词人孤独的形象更具体感人。
9.“惊起却回头，有恨无人省。”抒发了诗人怎样的情感？
情感：直抒胸臆。直写世无知音，自己孤寂难耐的心境。
10.下阙作者借“孤鸿”传达了怎样的心境？
下阙写孤鸿惊恐不安（“惊起”），心怀幽恨（“有恨”），写鸿在寒枝间飞来飞去，不肯选择高枝栖息（“拣尽寒枝不肯栖”），，宁愿忍受寂寞和寒冷，独宿荒冷沙洲；用孤鸿自比，表现了词人贬谪黄州时期心境的孤独和志趣的高洁。
11.前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？
恨的内容：封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。
同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。
12.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”这句历来被人所称道，你认为它好在哪里？简要分析。
这句写孤鸿遭遇不幸，拣尽寒枝不肯栖息，独宿于寂寞荒冷的沙洲。词人以拟人化的手法表现孤鸿心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧；同时，又以象征手法，通过鸿的选求宿处，表达作者不愿随波逐流的个性和高洁的志趣。
九、小结
这首词主要运用了什么手法？表达了怎样的思想感情？
内容主旨
词人托物写怀，通过写鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂心情和高洁自许，也是作者对人生的反省和对理想的坚守。
十、拓展迁移
学了苏轼的词之后，你的人生观、价值观有什么改变？最大的感悟是什么？
——对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。
人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
启示：要有无生（忘记自己的得失荣辱）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。
十一、作业：
背诵并默写这首词
《卜算子·黄州定慧院寓居作》教学反思
我开始引用苏轼因反对王安石变法，被贬黄州，困苦境遇中写的《记承天寺夜游》导入新课，学生很感兴趣，很快进入课堂氛围中。中间的品读鉴赏使得教学目标完成得较好，达到了预期效果。
课堂上，教师是主导，学生是主体，质疑是主线。本节课，学生的主体性得到了充分发挥，我引导学生自己品读意象，说出自己的感受，做到了让学生个体直接与文本对话。教师的点拨及时、到位。
课堂上，讨论落到了实处，使学生明确具体任务，时间充分，教师在巡堂过程中参与学生的讨论，及时给予指导，切实掌握学生讨论的广度与深度。
卜算子·黄州定慧院寓居作
上阕（写人）
寂寞徘徊，恍若孤鸿→孤独高洁
夜深人静，月桂疏桐→寂寞冷清
下阕（写鸿）
选求宿处，独宿沙洲→志趣高洁
惊起回头，怀抱幽恨→孤苦难耐
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