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巩固复习.培优卷 现代文阅读
1．阅读
除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
（1）本段话是围绕“　 　”写的。
（2）下列哪句诗与语段描述的情景最贴近？　 　（填序号）
A．月上柳梢头，人约黄昏后。
B．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
C．明月几时有？把酒问青天。
D．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
2．非连续性文本阅读
中国空间站
【材料一】空间站又称太空站、航天站。空间站体积比较大，结构复杂，在轨道飞行时间较长，有多种功能，能开展的太空科研项目也多而广。中国空间站包括核心舱、一二号实验舱、载人飞船和货运飞船。各飞行器既具备独立的飞行能力，又可以与核心舱组合成多种形态的空间组合体，在核心舱统一调度下协同工作，完成空间站承担的各项任务。
【材料二】“天和”是空间站“天宫”的核心舱，好比大树的树干；其他的舱段都会安装在“树干”的接口上，如同大树的根、枝、叶，不断向外延伸。天和核心舱是未来航天人员生活与工作的空间，非常大，比火车车厢还要宽，约有50立方米。密封舱内配置有工作区、睡眠区、卫生区、就餐区、医监医保区及锻炼区，能够为航天员提供舒适良好的保障条件。
【材料三】到2024年国际空间站退役时，中国可能成为全球唯一拥有空间站的国家。届时，中国空间站将为全球科学家提供科学研究和实验机会，满足最新最好的空间探索及空间资源利用等科研需要，使中国载人航天发展进入崭新的阶段。
（1）中国空间站由四部分组成，分别是：　 　、一二号实验舱、　 　和 　 　。
（2）判断下面说法的对错，对的画“√”，错的画“×”。
①空间站具有体积小、结构复杂的特点。 　 　
②天和核心舱能为航天员提供舒适的生活与工作环境。 　 　
③空间站的核心舱可以控制实验舱，货运飞船。 　 　
（3）材料三中加点的词语“可能”是否可以删掉？为什么？
　 　
（4）你觉得科学家将来可能利用“中国空间站”进行哪些探索和研究？请展开想象写一写。
　 　
3．现代文阅读
北平年景（节选）
梁实秋
①祭灶过后，年关在你迩。家家忙着把锡香炉、锡蜡签、锡果盘、锡茶托，从蛛网尘封的箱子里取出来，作一年一度的大擦洗。宫灯、纱灯、牛角灯，一齐出笼。年货也是要及早备办的，这包括厨房里用的干货，拜神祭祖用的苹果、干果等，屋里供养的牡丹水仙，孩子们吃的粗细杂拌儿。蜜供是早就在白云观订制好了的，到时候用纸糊的大筐篓一碗一碗地装着送上门来。家中大小，出出进进，如中风魔。主妇当然更有额外负担，要给大家制备新衣新鞋新袜，尽管是布鞋布袜布大衫，总要上下一新。
②吃是过年的主要节目。年菜是标准化了的，家家一律。人口旺的人家要进全猪，连下水带猪头，分别处理下咽。一锅炖肉，加上蘑菇是一碗，加上粉丝又是一碗，加上山药又是一碗，大盆的芥末墩儿，鱼冻儿，肉皮辣酱，成缸的腌大白菜，芥菜疙瘩，一一管够，初一不动刀，初五以前不开市，年菜非囤集不可，结果是年菜等于剩菜，吃倒了胃口而后已。
③“好吃不过饺子，舒服不过倒着”，这是乡下人说的话，北平人称饺子为“煮饽饽”城里人也把煮饽饽当做好东西，除了除夕宵夜不可少的一顿之外，从初一至少到初三，顿顿煮饽饽，直把人吃得头昏脑涨。这种疲劳填充的方法颇有道理，可以使你长期地不敢再对煮饽饽妄动食指，直等到你淡忘之后明年再说。除夕宵夜的那一顿，还有考究，其中一只要放进一块银币，谁吃到那一只主交好运。家里有老祖母的，年年是她老人家幸运地一口咬到。谁都知道其中作了手脚，谁都心里有数。
④孩子们须要循规蹈矩，否则便成了野孩子，唯有到了过年时节可以沐恩解禁，任意地做孩子状。除夕之夜，院里洒满了芝麻秸儿，孩子们践踏得咯吱咯吱响，是为“踩岁”。闹得精疲力竭，睡前给大人请安，是为“辞岁”。大人摸出点儿什么作为赏赍（jī），是为“压岁”。
（1）从文中找出合适的四字词语填空。
形容一举一动拘守旧框框，不敢稍有变动。 　 　
形容极度疲劳，不想动的样子。 　 　
（2）短文是按照 　 　顺序来回忆年味的。
（3）句子“家中大小，出出进进，如中风魔”的意思是 　 　
A．家中的大人小孩跑进跑出，就跟疯了似的。
B．家中的大人小孩跑进跑出，闹个不停。
C．家中的大人小孩东西拿进来，拿出去，忙个不停。
（4）作者在文中回忆了过年的哪些风俗？
　 　
（5）文中出现了一句北方的俗语，你还知道哪些俗语呢？请写出几个。
　 　
（6）时代不同了，你认为现在过年需不需要保留传统的节日习俗？请联系生活实际谈一谈。
　 　
4．课内阅读。
匆匆（节选）
去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳它有脚啊！轻轻悄悄地挪移了：我也茫茫然跟着旋转：于是——洗手的时候，日子从水盆里过去：吃饭的时候，日子从饭碗里过去，默默时，便从凝然的双眼前过去；我觉察他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去：天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上 　 　过，从我脚边 　 　去了：等我睁开眼和太阳再见，这算又 　 　走了一日；我掩面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
（1）选择合适的动词，将序号填入文中括号里。
①飞
②跨
③溜
（2）选段主要写的是 　 　。
A.太阳的娜移
B.时光在日常生活中的流逝
C.作者的遗憾叹息
（3）文中面“～～～”的句子运用 　 　的修辞手法，借太阳抒情，具体可感地写出了 　 　。其中“茫茫然”写出了 　 　。
A.眼前阳光的模糊晃眼
B.大千世界的广阔缥缈
C.作者内心的茫然无措
（4）下列对选段内容和作者情感的理解错误的一项是 　 　。
A.选段紧扣“匆匆”二字，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜之情。
B.“叹息”一词反复出现表达的不是作者的悲伤痛苦，而是叹惋不安。
C.真情实感的文字中透露出作者警醒人们珍惜时间的勉励之情。
D.“跨”“飞”“溜”“闪”几个动词生动地写出了时光离开的迅速和作者的不以为意。
（5）文中画“——”的句子给了你哪些感悟和启示：联系生活实际写一写。 　 　
5．课外阅读。
时光老人和流浪汉
一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问：“你是谁？为什么哭？”流浪汉说：“我少年时代玩玻璃球，青年时代玩纸牌，中年时代打麻将，家产都败光了！如今①什么都没有了，我真后悔呀！”
时光老人看他哭得可怜，试探着问：“假如你能②扭转衰老，回到童年……”“返老还童？”流浪汉抬头将老人打量了一番，“扑通”一声跪下，苦苦哀求：“假如再给我一次青春，我一定彻底改正以前所犯的错误，做一个勤奋好学的人！”“好吧！只要你好好努力，你就能获得真正的生命！”时光老人说完便消失了。
惊呆了的流浪汉低头一看，自己变成一个十来岁的少年，肩上还背着书包呢。
他想起刚才的话，便向自己熟悉的一所小学走去。路上他看见几个孩子在玩玻璃球，不觉手痒了，也挤进去玩了起来。他仍然按老样子生活，到了老年，他又懊悔地痛哭起来。
正巧，又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下，哀求时光老人再给他一次青春。“我做了件蠢事！”时光老人冷笑说，“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命。”
（1）把文中画线部分换成两个成语写下来。
①　 　
②　 　
（2）“我做了一件蠢事！”中的“蠢事”在文中指 　 　；说这件事是“蠢事”，是因为 　 　。
（3）“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命”中的“真正的生命”是指 　 　。
（4）读了这篇文章，你有什么感受？
　 　
6．课内阅读。
《为人民服务》节选
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
（1）解释文中下列加点字。
①固：　 　
②或：　 　
③于：　 　
（2）本段的中心句是 　 　。
（3）这段文字第一句话和第二、三句话的关系是 　 　
A.先因后果
B.并列关系
C.先概括后具体
（4）张思德的死为什么比泰山还重？
　 　
（5）读了这段话，你受到了什么启发？
　 　
7．阅读名著，完成练习。
骑鹅旅行记（节选）
①小狐仙长着一张苍老而皱纹很多的脸，但是脸上却没有一根胡须。他穿着黑颜色的长外套、齐膝的短裤，头上戴着帽檐很宽的黑色硬顶帽。他的浑身打扮都非常整洁讲究，上衣的领口和袖口上都缀着白色挑纱花边，鞋上的系带和吊袜带都打成蝴蝶结。男孩子看到小精灵，感到非常惊奇，但是并不特别害怕。他朝屋里四处张望想找到一样家伙来戳那个小狐仙。最后，他的目光落到挂在窗框上的一个旧苍蝇罩上。
②他一见到那个苍蝇罩便赶紧把它摘下来，窜过去，那个小精灵就真的给他逮住了。那个可怜的家伙躺在长纱罩的底部，脑袋朝下，再也无法爬出来了。
③小狐仙开口讲话了，苦苦地哀求放掉他。倘若男孩子肯放掉他的话，他将会送给他一枚古银币、一个银勺子和一枚像他父亲的银挂表底盘那样大的金币。
④男孩子答应了那笔交易，把苍蝇罩抬起，好让小精灵爬出来。可是正当小狐仙差一点儿就要爬出来的时候，男孩子忽然一转念，“唉，我真傻，居然要把他放跑！”他想道，随手又摇晃起那个纱罩想让小精灵再跌进去。
⑤就在男孩子刚刚这样做的时候，他脸上挨了一记重重的耳光，他觉得脑袋都快被震裂成许多碎块了。他一下子撞到了一堵墙上，接着又撞到另一堵墙上，最后他倒在地上失去了知觉。
⑥当他清醒过来的时候，屋里只剩下他一个人，那小狐仙早已不见踪影了。
⑦可是，当他朝着来子走过去的时候，他发现了一件不可思议的怪事，他要比往常多走好多好多步路才能走到桌子跟前，这是怎么回事呢？那张椅子又是怎么回事呢？它看上去并没有比方才更大些。他却先要爬在椅子腿之间的横裆上，然后才能够攀到椅子的座板。桌子也是一样，他不爬上椅子的扶手便看不到桌面。“这究竟是怎么回事？”男孩子惊呼起来。那本书还摔在桌上，可是也变得非常邪门了，因为它实在太大了，要是他不站到书上去的话，他连一个字都看不全。
⑧他无意之中抬头一看，他在镜子里清清楚楚地看到一个很小、很小的小人儿，头上戴着尖顶小帽，身上穿着一件皮裤。
⑨“哎哟，那个家伙的打扮同我一模一样！”他一面吃惊地叫喊，一面两只手紧捏在一起。这时，他看到镜子里的那个小人儿也做了同样的动作。
⑩男孩子又揪揪自己的头发，拧拧自己的胳膊，再把自己的身体扭来扭去。就在同一刹那镜子里的那个家伙也照做不误。
男孩子绕着镜子奔跑了好几圈，想看看镜子背后是不是还藏着一个小人儿。可是他根本找不到什么人。这一下可把他吓坏了，他浑身索索地发起抖来，因为这一下他明白过来，原来小狐仙在他自己身上施展了妖法，他在镜子里看到的那个小人儿，不是别人，正是他自己。
（1）文中的“男孩子”就是《骑鹅旅行记》的主人公 　 　，简要概括选文的主要内容：　 　。
（2）第①段划横线的句子是对小狐仙的 　 　描写，从 　 　和 　 　两个方面进行描写的。文中能表现小狐仙整体特点的词语是　 　。
（3）男孩子答应的与小狐仙的交易是 　 　，男孩子受到小狐仙惩罚的原因是 　 　。
（4）文中男孩子的心理经历了一系列变化，请把这个变化过程补充完整。
看到小狐仙 　 　→感觉到桌椅和书都在变化（疑惑）→看到镜子里和自己一样的小人儿 　 　→明白镜中的小人儿是自己 　 　。
（5）读了节选内容，你能推断出它在小说的哪个部分吗？　 　
A.开头
B.中间
C.结尾
8．阅读。
故乡的元宵（节选）
汪曾祺
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。
各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。
上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾 　 　（qí qián）隆和（老字号的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟 　 　（wú wù）空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。
【画线句子运用了 　 　修辞手法，使用 　 　语言，从中我体会到 　 　。】
孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘 　 　（lū lù），可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆 　 　（má mó）灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。
有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画工笔的演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。
街上有人放花。
有人放高升（起火），不多的几枝。起火升到天上，嗤——灭了。
天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上。灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。
[资料袋]作者汪曾祺，江苏高邮人，他写下了大量描写故乡风土人情的作品，可谓“笔下有风土，心里是乡愁”。本文选自他的散文集《人间滋味》。
（1）从文中找出下列词语的近义词。
推动——　 　
冷清——　 　
温和——　 　
（2）在文中括号内选择正确的拼音。
（3）元宵节是在我国农历的 　 　月 　 　，除了赏花灯的习俗，还有 　 　习俗。
（4）关于上面的选文，下列说法不正确的一项是 　 　
A.放高升、看围屏都是外地所没有的元宵习俗。
B.作者故乡的元宵并不只有一天，“正日子”是十五。
C.这是一篇散文，作者描绘了一系列故乡元宵的民间风俗，语言平实质朴。
D.和《北京的春节》相同：作者根据想要表达的主要意思安排内容，主次、详略得当。
（5）作者说：“我们那里一般不叫元宵，叫灯节。”文中具体写了哪些灯？
　 　
（6）汪曾祺的文章语言平淡而有味，请你结合这一特点，品析文中画“ ”句子的表达效果，批注在文中的方框处。
（7）联系“资料袋”，你认为与作者要表达的情感不符的一项是 　 　
A.表达了作者对家的依恋和对家乡风俗的怀念。
B.表达了作者对故乡元宵节冷冷清清的不满。
C.表达了作者对看围屏这一习俗的喜爱之情。
D.文章最后还表达了作者对年过去了的惋惜。
（8）如果你来写家乡的端午节，你会详写哪一种习俗？写出你的理由。
　 　
9．同学们对我国传统文化展开了研究，并计划开展“走进端午节，感受传统文化”主题活动。阅读下列材料，完成问题。
【材料一】
端午节，最早为南方吴越先民创立的用于拜祭龙祖的节目，后来，因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨（mì）罗江自尽，于是人们将端午节作为纪念屈原的节日。此外，民间也有端午节起源于纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节是中国民间十分盛行的民俗大节。很多端午习俗都寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。如：扒龙舟、食棕、采草药、挂艾草，饮雄黄酒、拜神祭祖、洗草药水、浸龙舟水、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。其中，扒龙舟、端午食粽已成了端午节影响最广泛的习俗。
端午文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了中华文化源远流长、博大精深。端午节作为我国的法定节日，节日期间的各项民俗活动，既丰富了群众的精神文化生活，又很好地传承和弘扬了中华传统文化。
【材料三】中国传统节日是中华民族几千年传承积淀下来的丰厚遗产，蕴含着祖先的智慧和丰富多彩的文化资源。目前，由于现代时尚对传统民俗的冲击，青少年对圣诞节等“洋节”津津乐道，而对端午节、重阳节等中国传统节日缺乏认知，缺乏热情。我们期待着广大青少年能借助对中国传统节日的了解和喜爱，为中国文化遗产的传承与创新贡献自己的力量。
【材料四】关于端午节、圣诞节的调查表
节日 认知程度 热情程度
老年人 中年人 青少年 老年人 中年人 青少年
端午节 高 高 低 高 中 低
圣诞节 低 中 高 低 低 高
（1）小军同学要了解端午的由来，然后在学校端午文化节上朗诵屈原的作品，需要阅读
的材料[1 2 3 4]（多项选择。用“√”选择正确答案）。材料一分别从端午节的来历、　 　、　 　三个方面进行介绍。
（2）根据上述材料，判断下面的说法是否正确。对的打“√”，错的打“×”。
①端午节是为了纪念楚国诗人屈原而创立的节日。 　 　
②“玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪”这句诗中写了端午节的四种习俗。分别是食粽、扒龙舟、挂艾草、饮雄黄酒。 　 　
③端午节日期间的各项民俗活动，能很好地传承和弘扬了中华传统文化。 　 　
④中老年对“洋节”津津乐道，而对中国传统节日认知程度低，热情程度高。 　 　
（3）六年级（1）班同学在班会上进行讨论“是否要保存中国传统习俗”。有同学认为应该保存中国传统的习俗；也有同学认为这些习俗太过于古老了，我们应该摒弃老思想。对此你有什么看法？请说说理由。（至少写2点）
　 　
10．
端午日
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个“王”字，任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处为起点，税关前为终点，比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，以鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓敲打起来，为划桨水手调整下桨节拍。一船快慢不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事中梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的乡人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示庆祝胜利的500响鞭炮。
（1）作者写了端午节这天家乡的习俗：　 　、画“王”字、　 　、　 　，其中重点写的是的 　 　习俗，这样写的好处是 　 　。
（2）联系上下文，结合括号内提示理解以下句子。
①桨手每人持一支短桨，以鼓声缓促为节拍，把船向前划去。（把“划”字换成“撑”合适吗？）
　 　
②莫不穿了新衣……莫不倒锁了门…………莫不在税关前看热闹……（三个“莫不”有什么作用？） 　 　
（3）在你的家乡，端午日有什么习俗？选你最喜欢的一项同学们交流感受吧！
　 　
11．综合性学习。
材料一：餐饮浪费有多严重？根据联合国粮农组织2019年《世界粮食安全和营养状况》报告统计，全球每年约有三分之一的粮食会被损耗和浪费，总量约为每年13亿吨。中科院公布的一项从2013年至2015年的调查结果显示，中国餐饮食物浪费量约为每年1700万至1800万吨，相当于3000万到5000万人一年的口粮。
材料二：
（1）读了上面的材料，我想到了“常将有日思无日，　 　”。
（2）判断下面说法的正（√）误（×）。
①大型餐馆的人均每餐食物浪费量要远高于中型和小型餐馆。 　 　
②免费提供打包盒的举措可以在一定程度上促使人们打包剩菜。 　 　
③全球每年约有1700万至1800万吨的粮食被损耗和浪费。 　 　
（3）奶奶的生日寿宴，家人们欢聚一堂，可是结束的时候饭桌上还剩有大量的饭菜。阅读完以上材料，你会怎么想如何做呢？请你写一写。 　 　
12．
　 　
①中华人民共和国成立前，少年袁隆平因路遇饿殍而立志学农。他曾经梦见水稻长得像高粱那么高，颗粒像花生米那么大，他和助手们坐在稻穗下乘凉…这个“禾下乘凉梦”深深地烙印在他的心中。“让所有人远离饥饿”，一个当时看来遥不可及的梦，让袁隆平开始了长达半个多世纪的追逐。
②1964年6月20日，袁隆平在理论论证和研究的基础上，迈出了杂交水稻实验的第一步：寻找雄性不育的水稻植株。
③要找到一株这样的稻苗犹如大海捞针。这时，水稻扬花了，馥郁的稻香沁人心脾，袁隆平的心沉浸在无边无际的稻海之中。他卷起裤腿，脚踩污泥，头顶烈日，手持放大镜，在稻田里逐株逐穗地寻找。灼人的阳光晒黑了他的皮肤；小刀似的稻叶刮得他脸上、手上、腿上，发痒发痛；汗水如注，一行行一滴滴地透过稻叶，滴进水中。他找啊，找啊！
④第一天，没找到。
⑤第二天，没找到。
⑥第三天，还是没找到。
⑦十多天过去了，雄性不育植株无影无踪。连续十几天烈日的烤晒，袁隆平的皮肤更黑了。一天又一天，一年又一年，六年过去了。袁隆平跑遍了半个中国。最后，他带着科研小组来到了天涯海角一海南岛的南红农场。功夫不负有心人。他的助手在一条杂草丛生的水沟里，终于发现了一株雄性不育的野生稻。袁隆平和其他助手们跳进水沟，小心翼翼地把稻株连根带泥挖了出来。
⑧袁隆平和他的助手们，把这株稻子取名为“野败”。国际上叫它“WA”。袁隆平，终于跨出了成功的第一步……
⑨国际友人称袁隆平为“当代神农氏”，称他培育出的杂交水稻是中国继指南针、火药、造纸术、印刷术之后，对人类作出的“第五大贡献”。
（1）根据短文内容填空。
①联系上下文我知道“饿殍”这个词语的意思是 　 　，袁隆平的梦想是 　 　。
②文中画横线的句子运用了 　 　描写，生动形象地写出了袁隆平 　 　，表现了袁隆平 　 　。
（2）第④﹣⑥段内容相似却独立成段，这样写的目的是 　 　。（多选题）
A.强调了袁隆平寻找不育植株的艰难。
B.说明了袁隆平当时没有找到不育植株的事实。
C.体会到当时寻找的焦急无奈。
D.直接抒发了对袁隆平的敬佩。
（3）本篇短文缺少了题目，请你根据内容补充在文前的横线处，并简单阐述起这个题目的原因。
　 　
（4）仔细阅读下面的资料，结合短文内容思考，袁隆平为什么被称为“当代神农氏”？
资料：传说在很古很古的时候，神农氏——我们的祖先炎帝将各种树木花草挨个地亲自品尝，选出了人们可以吃的高粱、谷子、豆子和稻谷等五谷杂粮。后来他又发明了耒、耜，让更多的人学会耕种。神农氏的子孙，从此得以生存延续。
　 　
13． 走吧？洗完衣服。这一次不能原谅。我不知道那堆衣服要洗多久，可母亲应该知道，我蹲在她身边，看着她洗。我一声不吭，盼着。我想我再不离开半步，再不把觉睡过头。我想衣服一洗完我马上拉起她就走，决不许她再耽搁。我看着盆里的衣服和盆外的衣服，我看着太阳，看着光线，我一声不吭。看着盆里揉动的衣服和绽开的泡沫，我感觉到周围的光线渐渐暗下去，渐渐地凉下去沉郁下去，越来越缥缈，我一声不吭，忽然有点儿明白了。
我现在还能感觉到那光线漫长而急遽的变化，孤独而惆怅的黄昏到来，并且听得见母亲咔嚓咔嚓搓衣服的声音，那声音永无休止就像时光的脚步。那个星期天，就在那天，母亲发现男孩儿蹲在那儿一动不动，发现他在哭，在不出声地流泪，我感到母亲惊惶地甩了甩手上的水，把我拉过去拉进她的怀里，我听见母亲在说，一边亲吻着我一边不停地说：“噢，对不起，噢，对不起……”那个王期天，本该是出去的，去哪儿不记得了，男孩儿蹲在那个又大又重的洗衣盆旁，依偎在母亲怀里，闭上眼睛不再看太阳，光线正无可挽回地消逝，一派荒凉。
《那个星期天》（节选）
（1）从文中找出下列词语的反义词，写下来。
①镇定一 　 　
②上课补救—　 　
（2）请从节选语段中任选一处融情于景的句子规范书写在下面，然后进行赏析。
①规范书写。
②佳句赏析。
　 　
（3）文章以孩子的视角，刻画了母亲的形象，你如何评价这位母亲？结合文章内容，说说你的看法。
　 　
（4）从下面的情境中任选一个，就心情“好”或“不好”这两种状态，运用融情于景的写法写几句话。
走在夜晚的小路上
雨雾蒙蒙的天气去取东西
①心情好时：　 　
②心情不好时：　 　
14．阅读短文，完成练习。
燕子去了 有再来的时候 杨柳枯了 有再青的时候 桃花谢了 有再开的时候 但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
（1）给划横线句子加上适当的标点符号。
（2）划横线句子运用了 　 　修辞手法，请仿照写一写。 　 　
（3）用“～～～”画出文中比喻句，句中把 　 　比作 　 　，表达作者 　 　。
15．阅读
林中小溪（节选）
如果你想了解森林的心灵，那你就去找一条林中小溪，顺着它的岸边往上游或者下游走一走吧。刚开春的时候，我就在那条可爱的小溪的岸边走过，下面就是我在那儿的所见、所闻和所想。
我看见，流水在浅的地方遇到云杉树根的障碍，于是冲着树根潺潺鸣响。水遇到一个又一个障碍，却毫不在乎，它只是聚集为一股股水流，仿佛因面临免不了的一场搏斗而收紧肌肉一样。水流发出淙淙声，青草仿佛在这乐声中生长，而水影显得那么调和。
流过一段又浅又阔的地方，水急急注入狭窄的深水道，因为流得急而无声，好像是在收紧肌肉。太阳不甘寂寞，让那水流紧张的影子在树干和青草上不住地忽闪。
阳光所反映的水上涟漪的影子，像轻烟似的总在树上和青草上晃动。在小溪的淙淙声中，饱含树脂的幼芽在开放，水下的草长出水面，岸上青草越发繁茂。
水流在克制的嘟囔声中稳稳地流淌着，它们兴奋得不能不互相呼唤。
有一棵树早已横堵在小溪上，春天一到竟还长出了新绿，但是小溪在树下找到了出路，匆匆地奔流着，晃着颤动的水，发出潺潺的声音。有些草早已从水下钻出来了，现在立在溪流中频频点头，既算是对影子的颤动，又算是对小溪奔流的回答。
途中有一片宽阔的洼地。小溪毫不吝啬地将它灌满水，并继续前行，而留下那水塘过它自己的日子。有一丛大灌木被冬雪压弯了，现在有许多枝条垂挂到小溪中，像一只大蜘蛛，灰蒙蒙的，爬在水面上，轻轻摇晃着所有细长的腿。
一股股水流在两岸紧夹中奋力前进，彼此呼唤，说着“早晚”二字。这“早晚”之声整天整夜地响个不断。当最后一滴水还没有干涸的时候，水总是不倦地反复说着：“我们早晚会流入大洋。”
云杉和白杨的种子漂浮着，途经的地方将萌出新的生命。小溪流经树林的全过程，是一条充满持续搏斗的道路。搏斗持续不断，小溪在搏斗中竭尽力量，有障碍才有生活，生活就在这持续不断中形成。
（1）在文中找出下列词语的反义词。
枯萎 　 　
湿润 　 　
（2）解释下列词语。
涟漪：　 　
毫不吝啬：　 　
（3）下列各句使用的修辞手法与其他三句不同的一项是 　 　。
A.有些草已从水下钻出来了，现在立在溪中频频点头，既算是对影子的颤动，又算是对小溪奔流的回答。
B.小溪在克制的嘟囔声中稳稳地流淌着，它们兴奋得不能不互相呼唤。
C.有一棵大灌木被冬雪压弯了，现在有许多枝条垂挂到小溪中，像一只大蜘蛛，灰蒙蒙的，爬在水面上，轻轻摇晃着所有细长的腿。
D.一股股水流在两岸紧夹中奋力前进，彼此呼唤，说着“早晚”二字。
（4）为什么说从林中小溪可以了解森林的心灵？结合划线句理解。 　 　
（5）你是如何理解“小溪流经树林的全过程，是一条充满持续搏斗的道路。”这句话的？　 　
（6）阅读选文，你懂得了怎样的人生哲理？　 　
16．
一节难忘的作文课
①作文课，老师教完了寻人启事的写法后，当场给学生们布置了一个题目：假设自己的妈妈丢了，请每一个人写一则寻人启事。老师还给每个人发了一份寻人启事样本，大家可以照葫芦画瓢，但是，里面的内容必须根据自己母亲的真实情况来写。
②面对着寻人启事样本，学生们一时都不知道该如何下笔。
③见学生们都没什么动静，老师说，这样吧，我再讲一遍寻人启事的要点，大家一边听，一边写。首先，写下丢失人的姓名。
④大家埋头在纸上写了自己妈妈的名字。
⑤老师说，性别。
⑥女。大家唰唰写下。
⑦丢失人年龄。老师的话音刚落，班级里就炸开了锅。有人说，我妈妈好像四十二岁了吧。有人说，我妈妈从来没告诉过我她多大啊。有人说，我今年十二岁，我妈妈该有三十八九岁了吧！几十个人，竟然没有一个人能够准确地说出自己妈妈的年龄。
⑧老师摇摇头，年龄先空着吧。下面是最重要的部分，请写出丢失人的体能特征。
⑨“我妈妈特别爱唠叨……”“我妈妈很勤快，每天都要洗很多衣服，还要做饭，搞卫生……”大家七嘴八舌，似乎对自己的母亲很了解。
⑩老师打断了大家的话：“同学们说的，也许是你母亲的特点，但是，现在请大家写的是母亲的体貌特征，比如脸上有颗痣，手背上面有道伤疤，背有点驼什么的。”
大家勉强写下了几个特征，既像是自己妈妈的，又好像不太像。
老师说，请同学们再写下，今天，妈妈穿的是什么衣服和鞋子。如果妈妈真的丢了，那么，最后离开家时穿的衣服、鞋子，将是很重要的鉴别辨认的依据。
班级里再次炸开了锅。穿着干净漂亮衣服的同学们，叽叽喳喳地议论开了：哪个同学早上新穿了一双运动鞋，大家立即注意到了；最喜欢的那个电影明星，喜欢穿什么样式什么牌子的衣服，大家总是一清二楚……可是，早上和自己一起出门，甚至骑着车子将自己送到学校门口的妈妈，穿着什么颜色的衣服，什么样式的，却真的没有留意，从来也没有留意。
作文课彻底失败了，一个简单的寻人启事，①_____没有一个同学写得完整、准确。老师最后面色②______地对大家说：“不是寻人启事难写，而是我们对父母的关爱不够！”
天底下的爸爸和妈妈，都是用心去看自己的孩子的，所以，孩子的每一个细小动作都逃不过父母的眼睛。记住爸爸妈妈其实一点也不难，只要用心，就足够了。
每个人的成长都不是一件理所当然的事情，可是，我们偏偏对精心呵护我们的父母视而不见：只看见了可口的饭菜，却不见忙碌在厨房的身影；只欣喜获得的优异成绩，却忘记了深夜伴读的眼眸；只盼望着自己的成长，却忽略了因操劳而佝偻的背影……要到何时，我们才能有一颗心，用它看清父母的面容，记住父母的深情？让我们学会关爱父母吧！
（1）读第 段，选择恰当的词语写在下面横线上。
竟然 果然 凝重 沉重
①　 　
②　 　
（2）结合上下文，理解下列词语在句中的意思。
①照葫芦画瓢：　 　
②炸开了锅：　 　
（3）请用简洁的语言概括短文的主要内容。
　 　
（4）默读第 段，说说从加点的词语中体会到了什么？
①干净漂亮：　 　
②从来也没有：　 　
（5）认真阅读第 自然段，仿画横线句子的表达特点，再续写两句。
每个人的成长都不是一件理所当然的事情，可是，我们偏偏对精心呵护我们的父母视而不见：只看见了 　 　，却 　 　；只看见了 　 　，却 　 　。
（6）你是怎样理解第 段中画波浪线句子的含义的？请写下来。
　 　
巩固复习.培优卷 现代文阅读
参考答案与试题解析
1．阅读
除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
（1）本段话是围绕“　除夕真热闹　”写的。
（2）下列哪句诗与语段描述的情景最贴近？　B　（填序号）
A．月上柳梢头，人约黄昏后。
B．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
C．明月几时有？把酒问青天。
D．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
【考点】语段阅读；找中心句；诗歌形象意境．版权所有
【答案】（1）除夕真热闹；
（2）B。
【分析】选自《北京的春节》，这篇短文是老舍先生写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情。
【解答】 （1）本题考查中心句。
通过阅读语段可知，本段文字先总体写除夕真热闹，再具体叙述除夕热闹的活动，从味、色、音的角度对除夕进行了全方位描写。故是围绕“除夕真热闹”来写的。
（2）本题考查对诗句和语段内容的理解。
A．“月上柳梢头，人约黄昏后”出自宋代欧阳修（一说朱淑真）的《生查子 元夕》，意思：与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。明月，柳梢，都是相爱的见证，此句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
B．“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”出自宋代王安石的《元日》，意思：初升的太阳照耀着千家万户，大家都把旧的桃符取下换上新的桃符。此句描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的情景，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息，也表达出诗人对革新政治充满着信心。
C．“明月几时有？把酒问青天”出自北宋苏轼的《水调歌头》，意思：明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。
D．“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》，意思：一个人独自漂泊在他乡作异客，每逢节日加倍思念远方的亲人。诗人重阳阳在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，对家乡亲人的思念之情就越强烈，诗人平淡地叙述自己身在异乡的漂泊之感，包含着诗人质朴的思乡之情。
结合语段中“除夕真热闹”和诗句的意思可知，与语段描述的情景最贴近的是：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
故选B。
故答案为：
（1）除夕真热闹；
（2）B。
【点评】阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。
2．非连续性文本阅读
中国空间站
【材料一】空间站又称太空站、航天站。空间站体积比较大，结构复杂，在轨道飞行时间较长，有多种功能，能开展的太空科研项目也多而广。中国空间站包括核心舱、一二号实验舱、载人飞船和货运飞船。各飞行器既具备独立的飞行能力，又可以与核心舱组合成多种形态的空间组合体，在核心舱统一调度下协同工作，完成空间站承担的各项任务。
【材料二】“天和”是空间站“天宫”的核心舱，好比大树的树干；其他的舱段都会安装在“树干”的接口上，如同大树的根、枝、叶，不断向外延伸。天和核心舱是未来航天人员生活与工作的空间，非常大，比火车车厢还要宽，约有50立方米。密封舱内配置有工作区、睡眠区、卫生区、就餐区、医监医保区及锻炼区，能够为航天员提供舒适良好的保障条件。
【材料三】到2024年国际空间站退役时，中国可能成为全球唯一拥有空间站的国家。届时，中国空间站将为全球科学家提供科学研究和实验机会，满足最新最好的空间探索及空间资源利用等科研需要，使中国载人航天发展进入崭新的阶段。
（1）中国空间站由四部分组成，分别是：　核心舱　、一二号实验舱、　载人飞船　和 　货运飞船　。
（2）判断下面说法的对错，对的画“√”，错的画“×”。
①空间站具有体积小、结构复杂的特点。 　×　
②天和核心舱能为航天员提供舒适的生活与工作环境。 　√　
③空间站的核心舱可以控制实验舱，货运飞船。 　×　
（3）材料三中加点的词语“可能”是否可以删掉？为什么？
　不能。因为到2024年国际空间站退役时，不确定会不会有其他空间站建立，如果删掉，说明到2024年只有中国有空间站，说法太绝对。用上“可能”，体现了说明文语言的准确性和严谨性。　
（4）你觉得科学家将来可能利用“中国空间站”进行哪些探索和研究？请展开想象写一写。
　可以利用空间站寻找外星生命，培养动植物等。　
【考点】非连续性文本；字词理解与赏析；内容理解与概括；扩展写话．版权所有
【答案】（1）核心舱 载人飞船 货运飞船；
（2）①×； ②√； ③×；
（3）不能。因为到2024年国际空间站退役时，不确定会不会有其他空间站建立，如果删掉，说明到2024年只有中国有空间站，说法太绝对。用上“可能”，体现了说明文语言的准确性和严谨性。
（4）可以利用空间站寻找外星生命，培养动植物等。
【分析】本题是关于“中国空间站”的主题阅读。第一题考查材料的理解和概括能力，第二题考查材料分析和判断。第三题考查扩展写话。
【解答】（1）本题考查材料内容的理解。
结合材料一中“中国空间站包括核心舱、一二号实验舱、载人飞船和货运飞船。”可知，答案分别为：核心舱、载人飞船、货运飞船。
（2）本题考查对短文内容的理解。
①结合材料一中“空间站体积比较大，结构复杂，在轨道飞行时间较长，有多种功能，能开展的太空科研项目也多而广”可知，题干叙述有误。
②结合材料二中“天和核心舱是未来航天人员生活与工作的空间，非常大，比火车车厢还要宽，约有50立方米。密封舱内配置有工作区、睡眠区、卫生区、就餐区、医监医保区及锻炼区，能够为航天员提供舒适良好的保障条件”可知，题干叙述正确。
③结合材料中“各飞行器既具备独立的飞行能力，又可以与核心舱组合成多种形态的空间组合体，在核心舱统一调度下协同工作，完成空间站承担的各项任务”可知，题干叙述有误。
（3）本题考查词语的赏析。
可能：（动）也许；或许。不确定的意思。结合材料三中“到2024年国际空间站退役时，中国可能成为全球唯一拥有空间站的国家”可知，句子是说到了解2024年，中国也许会成为全球唯一拥有空间站的国家。若去掉“可能”，就说明只有中国一个国有拥有空间站，说法太绝对了，说明语言就不准确。
（4）本题考查思维的拓展。
想象科学家将来可能利用“中国空间站”来进行的探索和研究，答案不唯一。
如：科学家将来还会利用“中国空间站”来探索生命科学技术，宇宙生命探索、星体发展演化……
故答案为：
（1）核心舱 载人飞船 货运飞船；
（2）①×； ②√； ③×；
（3）不能。因为到2024年国际空间站退役时，不确定会不会有其他空间站建立，如果删掉，说明到2024年只有中国有空间站，说法太绝对。用上“可能”，体现了说明文语言的准确性和严谨性。
（4）可以利用空间站寻找外星生命，培养动植物等。
【点评】材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。
3．现代文阅读
北平年景（节选）
梁实秋
①祭灶过后，年关在你迩。家家忙着把锡香炉、锡蜡签、锡果盘、锡茶托，从蛛网尘封的箱子里取出来，作一年一度的大擦洗。宫灯、纱灯、牛角灯，一齐出笼。年货也是要及早备办的，这包括厨房里用的干货，拜神祭祖用的苹果、干果等，屋里供养的牡丹水仙，孩子们吃的粗细杂拌儿。蜜供是早就在白云观订制好了的，到时候用纸糊的大筐篓一碗一碗地装着送上门来。家中大小，出出进进，如中风魔。主妇当然更有额外负担，要给大家制备新衣新鞋新袜，尽管是布鞋布袜布大衫，总要上下一新。
②吃是过年的主要节目。年菜是标准化了的，家家一律。人口旺的人家要进全猪，连下水带猪头，分别处理下咽。一锅炖肉，加上蘑菇是一碗，加上粉丝又是一碗，加上山药又是一碗，大盆的芥末墩儿，鱼冻儿，肉皮辣酱，成缸的腌大白菜，芥菜疙瘩，一一管够，初一不动刀，初五以前不开市，年菜非囤集不可，结果是年菜等于剩菜，吃倒了胃口而后已。
③“好吃不过饺子，舒服不过倒着”，这是乡下人说的话，北平人称饺子为“煮饽饽”城里人也把煮饽饽当做好东西，除了除夕宵夜不可少的一顿之外，从初一至少到初三，顿顿煮饽饽，直把人吃得头昏脑涨。这种疲劳填充的方法颇有道理，可以使你长期地不敢再对煮饽饽妄动食指，直等到你淡忘之后明年再说。除夕宵夜的那一顿，还有考究，其中一只要放进一块银币，谁吃到那一只主交好运。家里有老祖母的，年年是她老人家幸运地一口咬到。谁都知道其中作了手脚，谁都心里有数。
④孩子们须要循规蹈矩，否则便成了野孩子，唯有到了过年时节可以沐恩解禁，任意地做孩子状。除夕之夜，院里洒满了芝麻秸儿，孩子们践踏得咯吱咯吱响，是为“踩岁”。闹得精疲力竭，睡前给大人请安，是为“辞岁”。大人摸出点儿什么作为赏赍（jī），是为“压岁”。
（1）从文中找出合适的四字词语填空。
形容一举一动拘守旧框框，不敢稍有变动。 　循规蹈矩　
形容极度疲劳，不想动的样子。 　精疲力竭　
（2）短文是按照 　时间　顺序来回忆年味的。
（3）句子“家中大小，出出进进，如中风魔”的意思是 　C　
A．家中的大人小孩跑进跑出，就跟疯了似的。
B．家中的大人小孩跑进跑出，闹个不停。
C．家中的大人小孩东西拿进来，拿出去，忙个不停。
（4）作者在文中回忆了过年的哪些风俗？
　祭灶后擦洗物品、采购年货、置备新衣；烧年菜、吃饺子；孩子们踩岁、辞岁、压岁。　
（5）文中出现了一句北方的俗语，你还知道哪些俗语呢？请写出几个。
　除夕夜里关财门，大年初一迎财神。二十三糖瓜粘，二十四扫房日。初一的饺子，初二的面。　
（6）时代不同了，你认为现在过年需不需要保留传统的节日习俗？请联系生活实际谈一谈。
　我认为需要保留传统节日的习俗。传统节日的意义与魅力，不仅仅在于节日的一些形式与习俗，更在于它所具有的中国传统文化背后的精神力量。无论时代怎样发展，经济如何崛起，都应该守住传统文化，传承其背后的精神力量。　
【考点】散文；字词理解与赏析；句子理解与赏析；内容理解与概括；写作顺序；开放探究；节日风俗．版权所有
【答案】（1）循规蹈矩 精疲力竭；
（2）时间；
（3）C；
（4）祭灶后擦洗物品，采购年货置备新衣；烧年菜，吃饺子；孩子们踩岁、辞岁、压岁。
（5）除夕夜里关财门，大年初一迎财神。二十三糖瓜粘，二十四扫房日。初一的饺子，初二的面。
（6）我认为需要保留传统节日的习俗。传统节日的意义与魅力，不仅仅在于节日的一些形式与习俗，更在于它所具有的中国传统文化背后的精神力量。无论时代怎样发展，经济如何崛起，都应该守住传统文化，传承其背后的精神力量。
【分析】文章主要写了作者回忆了自己的家乡北平过年时候的场景，以及过年时的习俗。学生仔细阅读文章，回答下列问题。
【解答】 （1）本题考查了字词理解。循规蹈矩：形容一举一动拘守旧框框，不敢稍有变动。精疲力竭：形容极度疲劳，不想动的样子。
（2）本题考查了写作顺序。结合“祭灶过后，年关在你迩。”“从初一至少到初三”“除夕之夜”可知，本文是按时间顺序写的。
（3）本题考查对句子的理解。结合第①段中的句子“年货也是要及早备办的，这包括厨房里用的干货，拜神祭祖用的苹果、干果等，屋里供养的牡丹水仙，孩子们吃的粗细杂拌儿。蜜供是早就在白云观订制好了的，到时候用纸糊的大筐篓一碗一碗地装着送上门来。家中大小，出出进进，如中风魔。”可知家里无论大人还是小孩都在进进出出为年货忙碌着。A、含贬义不符合题意。B．根据语境不是指孩子们闹。故选C。
（4）本题考查对文章内容的概括。结合第①段中的内容可知作者在文中回忆的过年风俗有：祭灶后擦洗物品、采购年货、置备新衣；结合第②③段中的内容可知有烧年菜、吃饺子；结合第④段内容可知还有孩子们踩岁、辞岁、压岁。
（5）本题考查了节日风俗。俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。
根据积累可知，例：一夜连双岁，五更分二年。除夕一不动，二不关，三不说。春打五九尾，要饭跑断腿。
（6）本题考查了开放探究。作答时首先要表明观点，其次要说能够支撑你观点的理由，我们可以从传统节日所蕴含的意义还回答。例：我认为现在过年需要保留传统的节日习俗。传统节日是一个国家或文化的重要组成部分，它代表着历史、文化和价值观的传承。尽管现代社会发展迅猛，科技进步日新月异，但我认为传统节日仍然有必要保留。
故答案为：
（1）循规蹈矩 精疲力竭；
（2）时间；
（3）C；
（4）祭灶后擦洗物品，采购年货置备新衣；烧年菜，吃饺子；孩子们踩岁、辞岁、压岁。
（5）除夕夜里关财门，大年初一迎财神。二十三糖瓜粘，二十四扫房日。初一的饺子，初二的面。
（6）我认为需要保留传统节日的习俗。传统节日的意义与魅力，不仅仅在于节日的一些形式与习俗，更在于它所具有的中国传统文化背后的精神力量。无论时代怎样发展，经济如何崛起，都应该守住传统文化，传承其背后的精神力量。
【点评】本题考查了学生的阅读能力，初步训练了阅读分析能力，完成的关键是认真阅读短文内容，读懂短文。
4．课内阅读。
匆匆（节选）
去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳它有脚啊！轻轻悄悄地挪移了：我也茫茫然跟着旋转：于是——洗手的时候，日子从水盆里过去：吃饭的时候，日子从饭碗里过去，默默时，便从凝然的双眼前过去；我觉察他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去：天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上 　跨　过，从我脚边 　飞　去了：等我睁开眼和太阳再见，这算又 　溜　走了一日；我掩面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
（1）选择合适的动词，将序号填入文中括号里。
①飞
②跨
③溜
（2）选段主要写的是 　B　。
A.太阳的娜移
B.时光在日常生活中的流逝
C.作者的遗憾叹息
（3）文中面“～～～”的句子运用 　拟人　的修辞手法，借太阳抒情，具体可感地写出了 　时间在生活中的不经意间匆匆流逝　。其中“茫茫然”写出了 　C　。
A.眼前阳光的模糊晃眼
B.大千世界的广阔缥缈
C.作者内心的茫然无措
（4）下列对选段内容和作者情感的理解错误的一项是 　D　。
A.选段紧扣“匆匆”二字，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜之情。
B.“叹息”一词反复出现表达的不是作者的悲伤痛苦，而是叹惋不安。
C.真情实感的文字中透露出作者警醒人们珍惜时间的勉励之情。
D.“跨”“飞”“溜”“闪”几个动词生动地写出了时光离开的迅速和作者的不以为意。
（5）文中画“——”的句子给了你哪些感悟和启示：联系生活实际写一写。 　不要无谓的感叹，时光不会因为谁的感叹而停留，珍惜时光要从行动开始。　
【考点】语段阅读；字词理解与赏析；句子理解与赏析；内容理解与概括；体会思想感情；选字词填空；修辞手法．版权所有
【答案】（1）跨 飞 溜；
（2）B；
（3）排比 时间在生活中的不经意间匆匆流逝 C；
（4）D；
（5）不要无谓的感叹，时光不会因为谁的感叹而停留，珍惜时光要从行动开始。
【分析】本文节选自朱自清的《匆匆》，本文紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
【解答】（1）本题考查选词填空。本篇目为课内要求背诵的阅读，根据对课文内容的识记选择合适的动词进行填空即可。
（2）考查概括文段内容的能力。从文中关键句子“早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去；我觉察他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了；等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日；我掩面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了”可知，本语段主要写了日子从我们的身边匆匆溜走。
（3）考查对重点句子的理解。结合“太阳它有脚啊！轻轻悄悄地挪移了：我也茫茫然跟着旋转”，作者运用拟人的修辞手法，抓住了生活中洗手、吃饭、默默等细节，具体可感地写出了时间在生活中的不经意间匆匆流逝。其中“茫茫然”写出了作者内心的茫然无措。
（4）考查对文段内容的理解和分析。结合句子“它便伶伶俐倒地从我身上跨过，从我脚边飞去了；等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日，我掩着面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”这句话中的“跨、飞、溜、闪”生动的写出了时间在不知不觉中匆匆离去，告诉我们要珍惜时间。故选D。
（5）考查学生对句子的理解。阅读句子“我掩面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了”可知，这句话带给我的启示是：不要无谓的感叹，时光不会因为谁的感叹而停留，珍惜时光要从行动开始。
故答案为：
（1）跨 飞 溜；
（2）B；
（3）拟人 时间在生活中的不经意间匆匆流逝 C；
（4）D；
（5）不要无谓的感叹，时光不会因为谁的感叹而停留，珍惜时光要从行动开始。
【点评】本题考查了学生的阅读能力，初步训练了阅读分析能力，完成的关键是认真阅读短文内容，读懂短文。
5．课外阅读。
时光老人和流浪汉
一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问：“你是谁？为什么哭？”流浪汉说：“我少年时代玩玻璃球，青年时代玩纸牌，中年时代打麻将，家产都败光了！如今①什么都没有了，我真后悔呀！”
时光老人看他哭得可怜，试探着问：“假如你能②扭转衰老，回到童年……”“返老还童？”流浪汉抬头将老人打量了一番，“扑通”一声跪下，苦苦哀求：“假如再给我一次青春，我一定彻底改正以前所犯的错误，做一个勤奋好学的人！”“好吧！只要你好好努力，你就能获得真正的生命！”时光老人说完便消失了。
惊呆了的流浪汉低头一看，自己变成一个十来岁的少年，肩上还背着书包呢。
他想起刚才的话，便向自己熟悉的一所小学走去。路上他看见几个孩子在玩玻璃球，不觉手痒了，也挤进去玩了起来。他仍然按老样子生活，到了老年，他又懊悔地痛哭起来。
正巧，又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下，哀求时光老人再给他一次青春。“我做了件蠢事！”时光老人冷笑说，“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命。”
（1）把文中画线部分换成两个成语写下来。
①　一无所有　
②　返老还童　
（2）“我做了一件蠢事！”中的“蠢事”在文中指 　没有好好利用时间　；说这件事是“蠢事”，是因为 　他仍然按老样子生活。到了老年，他又懊悔得痛哭起来　。
（3）“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命”中的“真正的生命”是指 　活得有意义　。
（4）读了这篇文章，你有什么感受？
　少壮不努力，老大徒伤悲。我们从小就应该珍惜时间，合理利用时间，实现生命的价值。　
【考点】寓言；内容理解与概括；概括文章主旨；成语．版权所有
【答案】（1）①一无所有；
②返老还童；
（2）没有好好利用时间 他仍然按老样子生活。到了老年，他又懊悔得痛哭起来；
（3）活得有意义；
（4）少壮不努力，老大徒伤悲。我们从小就应该珍惜时间，合理利用时间，实现生命的价值。
【分析】文章写了流浪汉遇到时光老人，老人给流浪汉一个重新读书的机会，但是流浪汉仍旧浪费时间，辜负了时光老人的期望，于是从此，时光老人给每个人的时间都是一样，谁也别想多一分一秒！
【解答】（1）考查了学生对词语的理解，可以联系上下文解释，也可以查工具书。
①一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
②返老还童：老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。
（2）考查内容理解与概括。读懂课文意思可知，“我做了件蠢事！”是流浪汉对时光老人说的话。蠢事”在文中指没有好好利用时间。说这件事是“蠢事”，是因为他仍然按老样子生活。到了老年，他又懊悔得痛哭起来。
（3）考查内容理解与概括。考查了内容理解。联系上下文理解，从“他仍然按老样子生活。到了老年，他又懊悔得痛哭起来。”“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命。”可知，“真正的生命”是指有指活得有意义。
（4）考查了思维拓展。结合内容理解，紧扣住不珍惜时间这个中心即可。
故答案为：
（1）①一无所有；
②返老还童；
（2）没有好好利用时间 他仍然按老样子生活。到了老年，他又懊悔得痛哭起来；
（3）活得有意义；
（4）少壮不努力，老大徒伤悲。我们从小就应该珍惜时间，合理利用时间，实现生命的价值。
【点评】寓言的特点：
（1）寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。
（2）鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
（3）故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。
（4）常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等
（5）“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理，本质上属于一种类比想的间接表达。
6．课内阅读。
《为人民服务》节选
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
（1）解释文中下列加点字。
①固：　本来。　
②或：　有的。　
③于：　比。　
（2）本段的中心句是 　人总是要死的，但死的意义有不同　。
（3）这段文字第一句话和第二、三句话的关系是 　C　
A.先因后果
B.并列关系
C.先概括后具体
（4）张思德的死为什么比泰山还重？
　他是为人民利益而死的。　
（5）读了这段话，你受到了什么启发？
　让我懂得了要为人民服务就得不怕牺牲，不怕困难，不怕邪恶，有了缺点，就应该不怕批评，勇于改正，时刻为他人着想，做一个对社会有价值的人。　
【考点】语段阅读；字词理解与赏析；内容理解与概括；概括文章主旨；找中心句；句子的关系．版权所有
【答案】（1）①本来；
②有的；
③比；
（2）人总是要死的，但死的意义有不同；
（3）C；
（4）他是为人民利益而死的；
（5）让我懂得了要为人民服务就得不怕牺牲，不怕困难，不怕邪恶，有了缺点，就应该不怕批评，勇于改正，时刻为他人着想，做一个对社会有价值的人。
【分析】语段选自《为人民服务》，本文是毛泽东同志在张思德同志的追悼会上所作的演讲，赞扬了张思德同志为人民服务的精神。
【解答】 （1）考查对字词的理解。①固：是本来的意思。②或：是有的的意思。③于：是比的意思。
（2）考查找中心句。中心句就是能够概括文章主要内容的句子，也叫主旨句。通读语段可知，文中的“人总是要死的，但死的意义有不同“这句话是中心句，语段围绕这句话写出了人死的意义的不同。
（3）考查句子之间的关系。通读语段可知，文中的第一句“人总是要死的，但死的意义有不同”与第二、三句“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”的关系，结合题目中给出的选项可知，这段文字第一句话和第二、三句话的关系是先概括后具体。故选C。
（4）考查对语段内容的理解，并回答问题。通读语段，从文中的“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的”这句话可知，张思德的死比泰山还重的原因是：他是为人民利益而死的。
（5）考查文章的主旨。读了这段话，我受到了这样的启发：让我懂得了要为人民服务就得不怕牺牲，不怕困难，不怕邪恶，有了缺点，就应该不怕批评，勇于改正，时刻为他人着想，做一个对社会有价值的人。
故答案为：
（1）①本来；
②有的；
③比；
（2）人总是要死的，但死的意义有不同；
（3）C；
（4）他是为人民利益而死的；
（5）让我懂得了要为人民服务就得不怕牺牲，不怕困难，不怕邪恶，有了缺点，就应该不怕批评，勇于改正，时刻为他人着想，做一个对社会有价值的人。
【点评】学习理解语段内容，了解语段的主旨，认真阅读语段，抓住语段中的关键语句回答问题。
7．阅读名著，完成练习。
骑鹅旅行记（节选）
①小狐仙长着一张苍老而皱纹很多的脸，但是脸上却没有一根胡须。他穿着黑颜色的长外套、齐膝的短裤，头上戴着帽檐很宽的黑色硬顶帽。他的浑身打扮都非常整洁讲究，上衣的领口和袖口上都缀着白色挑纱花边，鞋上的系带和吊袜带都打成蝴蝶结。男孩子看到小精灵，感到非常惊奇，但是并不特别害怕。他朝屋里四处张望想找到一样家伙来戳那个小狐仙。最后，他的目光落到挂在窗框上的一个旧苍蝇罩上。
②他一见到那个苍蝇罩便赶紧把它摘下来，窜过去，那个小精灵就真的给他逮住了。那个可怜的家伙躺在长纱罩的底部，脑袋朝下，再也无法爬出来了。
③小狐仙开口讲话了，苦苦地哀求放掉他。倘若男孩子肯放掉他的话，他将会送给他一枚古银币、一个银勺子和一枚像他父亲的银挂表底盘那样大的金币。
④男孩子答应了那笔交易，把苍蝇罩抬起，好让小精灵爬出来。可是正当小狐仙差一点儿就要爬出来的时候，男孩子忽然一转念，“唉，我真傻，居然要把他放跑！”他想道，随手又摇晃起那个纱罩想让小精灵再跌进去。
⑤就在男孩子刚刚这样做的时候，他脸上挨了一记重重的耳光，他觉得脑袋都快被震裂成许多碎块了。他一下子撞到了一堵墙上，接着又撞到另一堵墙上，最后他倒在地上失去了知觉。
⑥当他清醒过来的时候，屋里只剩下他一个人，那小狐仙早已不见踪影了。
⑦可是，当他朝着来子走过去的时候，他发现了一件不可思议的怪事，他要比往常多走好多好多步路才能走到桌子跟前，这是怎么回事呢？那张椅子又是怎么回事呢？它看上去并没有比方才更大些。他却先要爬在椅子腿之间的横裆上，然后才能够攀到椅子的座板。桌子也是一样，他不爬上椅子的扶手便看不到桌面。“这究竟是怎么回事？”男孩子惊呼起来。那本书还摔在桌上，可是也变得非常邪门了，因为它实在太大了，要是他不站到书上去的话，他连一个字都看不全。
⑧他无意之中抬头一看，他在镜子里清清楚楚地看到一个很小、很小的小人儿，头上戴着尖顶小帽，身上穿着一件皮裤。
⑨“哎哟，那个家伙的打扮同我一模一样！”他一面吃惊地叫喊，一面两只手紧捏在一起。这时，他看到镜子里的那个小人儿也做了同样的动作。
⑩男孩子又揪揪自己的头发，拧拧自己的胳膊，再把自己的身体扭来扭去。就在同一刹那镜子里的那个家伙也照做不误。
男孩子绕着镜子奔跑了好几圈，想看看镜子背后是不是还藏着一个小人儿。可是他根本找不到什么人。这一下可把他吓坏了，他浑身索索地发起抖来，因为这一下他明白过来，原来小狐仙在他自己身上施展了妖法，他在镜子里看到的那个小人儿，不是别人，正是他自己。
（1）文中的“男孩子”就是《骑鹅旅行记》的主人公 　尼尔斯　，简要概括选文的主要内容：　尼尔斯被小狐仙变成了小人儿　。
（2）第①段划横线的句子是对小狐仙的 　外貌　描写，从 　容貌　和 　衣着　两个方面进行描写的。文中能表现小狐仙整体特点的词语是　整洁讲究　。
（3）男孩子答应的与小狐仙的交易是 　放掉小狐仙，得到一些财物　，男孩子受到小狐仙惩罚的原因是 　答应了小狐仙的交易后又反悔　。
（4）文中男孩子的心理经历了一系列变化，请把这个变化过程补充完整。
看到小狐仙 　惊奇　→感觉到桌椅和书都在变化（疑惑）→看到镜子里和自己一样的小人儿 　吃惊　→明白镜中的小人儿是自己 　吓坏　。
（5）读了节选内容，你能推断出它在小说的哪个部分吗？　A　
A.开头
B.中间
C.结尾
【考点】小说；句子理解与赏析；内容理解与概括；描写手法．版权所有
【答案】（1）尼尔斯 尼尔斯被小狐仙变成了小人儿；
（2）容貌 衣着 整洁讲究；
（3）放掉小狐仙，得到一些财物 答应了小狐仙的交易后又反悔；
（4）惊奇 吃惊 吓坏；
（5）A。
【分析】语段选自《骑鹅旅行记》。《骑鹅旅行记》是瑞典女作家塞尔玛 拉格洛夫创作的童话。主人公尼尔斯是个淘气、顽皮的孩子，他因得罪了小狐仙被变成了拇指大的小人。
【解答】（1）考查了对作品的理解。文中的男孩子就是《骑鹅旅行记》的小主人公尼尔斯。选文写的故事主要内容是尼尔斯被小狐仙变成了小人儿。
（2）考查对描写手法及选文内容的理解。第一自然段中“小狐仙长着一张苍老而皱纹很多的脸，但是脸上却没有一根胡须”是对小狐仙的容貌描写；“他穿着黑颜色的长外套、齐膝的短裤，头上戴着帽檐很宽的黑色硬顶帽。他的浑身打扮都非常整洁讲究，上衣的领口和袖口上都绣着白色挑纱花边，鞋上的系带和吊袜带都打成蝴蝶结”是对小狐仙的衣着描写。“整洁讲究”一词表现出了小狐仙整体的特点。
（3）考查了对选文内容的理解。从“小狐仙开口讲话了，苦苦哀求放掉他。倘若男孩肯放掉他的话，他将会送给他一枚古银币、一个银勺子和一枚像他父亲的银挂表底盘那样大的金币”可知，男孩子答应了小狐仙的交易是放掉小狐仙，得到一些财物。从“就在男孩子刚刚这样做的时候，他脸上挨了一记重重的耳光”可知，男孩子受到小狐仙惩罚的原因是答应了小狐仙的交易后又反悔。
（4）考查对选文内容的理解和概括。由“男孩子看到小狐仙，感到非常惊奇，但是并不特别害怕”可知，男孩子看到小狐仙内心是惊奇的。根据第七自然段内容可知，男孩子感觉到桌椅和书都在变化，内心是疑惑的。由“他一面吃惊地叫喊，一面两只手紧捏在一起”可知，男孩子看到镜子里和自己一样的小人儿心里非常吃惊。由“这一下可把他吓坏了，他浑身索索地发起抖来，因为这一下他明白过来，原来小狐仙在他自己身上施展了妖法，他在镜子里看到的那个小人儿，不是别人，正是他自己”可知，男孩子明白镜中的小人儿是自己后，心里吓坏了。
（5）考查了对整部作品的理解。《骑鹅旅行记》开头写了：尼尔斯是个调皮捣蛋的男孩子，由于没有对小狐仙兑现诺言，而被变成了能听懂动物语言的拇指般大的小人。由此可知，节选内容在小说的开头。
故答案为：
（1）尼尔斯 尼尔斯被小狐仙变成了小人儿；
（2）容貌 衣着 整洁讲究；
（3）放掉小狐仙，得到一些财物 答应了小狐仙的交易后又反悔；
（4）惊奇 吃惊 吓坏；
（5）A。
【点评】阅读分析题目是小学语文的常见题型，考查了学生的阅读分析能力，完成时要认真阅读短文，了解短文内容及所表达的主题后，再结合后面的问题分析解答。
8．阅读。
故乡的元宵（节选）
汪曾祺
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。
各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。
上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾 　qián　（qí qián）隆和（老字号的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟 　wù　（wú wù）空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。
【画线句子运用了 　反问　修辞手法，使用 　口语化的　语言，从中我体会到 　从中体会到了作者的幽默感，富有生活的情趣。　。】
孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘 　lū　（lū lù），可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆 　má　（má mó）灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。
有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画工笔的演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。
街上有人放花。
有人放高升（起火），不多的几枝。起火升到天上，嗤——灭了。
天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上。灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。
[资料袋]作者汪曾祺，江苏高邮人，他写下了大量描写故乡风土人情的作品，可谓“笔下有风土，心里是乡愁”。本文选自他的散文集《人间滋味》。
（1）从文中找出下列词语的近义词。
推动——　推移　
冷清——　凄凉　
温和——　温柔　
（2）在文中括号内选择正确的拼音。
（3）元宵节是在我国农历的 　正　月 　十五　，除了赏花灯的习俗，还有 　吃汤圆、舞狮子、舞龙　习俗。
（4）关于上面的选文，下列说法不正确的一项是 　A　
A.放高升、看围屏都是外地所没有的元宵习俗。
B.作者故乡的元宵并不只有一天，“正日子”是十五。
C.这是一篇散文，作者描绘了一系列故乡元宵的民间风俗，语言平实质朴。
D.和《北京的春节》相同：作者根据想要表达的主要意思安排内容，主次、详略得当。
（5）作者说：“我们那里一般不叫元宵，叫灯节。”文中具体写了哪些灯？
　各屋里的灯，街上的走马灯，孩子们自己的灯，放到天上的红灯笼。　
（6）汪曾祺的文章语言平淡而有味，请你结合这一特点，品析文中画“ ”句子的表达效果，批注在文中的方框处。
（7）联系“资料袋”，你认为与作者要表达的情感不符的一项是 　B　
A.表达了作者对家的依恋和对家乡风俗的怀念。
B.表达了作者对故乡元宵节冷冷清清的不满。
C.表达了作者对看围屏这一习俗的喜爱之情。
D.文章最后还表达了作者对年过去了的惋惜。
（8）如果你来写家乡的端午节，你会详写哪一种习俗？写出你的理由。
　包粽子，因为千百年来，在中国一直盛行不衰，而且流传到朝鲜等东南亚国家。端午时中国百姓都会包粽子，而且包法、馅料都不同，品种繁多。北方多为枣粽，南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料。　
【考点】散文；句子理解与赏析；内容理解与概括；体会思想感情；开放探究；汉字读音；近义词；节日风俗．版权所有
【答案】（1）推移 凄凉 温柔。
（2）qián wù lū má
（3）正 十五 吃汤圆、舞狮子、舞龙。
（4）A。
（5）各屋里的灯，街上的走马灯，孩子们自己的灯，放到天上的红灯笼。
（6）反问 口语化的 从中体会到了作者的幽默感，富有生活的情趣。
（7）B。
（8）包粽子，因为千百年来，在中国一直盛行不衰，而且流传到朝鲜等东南亚国家。端午时中国百姓都会包粽子，而且包法、馅料都不同，品种繁多。北方多为枣粽，南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料。
【分析】本文围绕“故乡的元宵”写了故乡元宵节的习俗，表达了作者对故乡的怀念以及对乡土风俗的喜爱之情。
【解答】（1）考查了近义词。根据词语的意思进行回答。推动：向前用力使物体前进或摇动。故近义词为：推移。冷清：冷静而凄凉。故近义词为：凄凉。温和：指温柔和平。故近义词为：温柔。
（2）乾：qián释义象征天。悟：wù明白。辘：lù。蟆：má释义见虾蟆，mò释义小蚊。故答案为：
qián、wù、lū、má。
（3）考查了节日风俗。根据“‘正日子’是十五。”可知答案。根据自己的积累回答元宵节的风俗，例如：吃汤圆、舞狮子、舞龙。
（4）考查了文章内容。根据“有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。”可知A项错误，只有看围屏可能是外地所没有的。
（5）考查了文章内容。由“各屋里的灯都点起来了”“上街去看走马灯”“孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的”“街上有人放花”可知一共写了4种灯：各屋里的灯、走马灯、孩子自己做的灯、放到天上的红灯笼。
（6）考查了句子的赏析。写出自己的感悟即可。根据“虽然不‘走’”可知是拟人句，“要不，叫它什么灯呢？”是口语，表现了作者的幽默感，富有生活的情趣。
（7）考查体会作者的思想感情。“围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过节似的。”年年看围屏还是看不够，不看围屏就觉得没有过节，从这一描写中，我们感受到了作者对围屏、对元宵习俗的热爱之情。最后一段正月十六的情景，所有店铺大开门，开始正常营业，这也就意味着年就要过去了。人们又开始正常的生活，新的一年又开始了。“年，就这样过去了。”可见作者对年的依恋，对年过去的惋惜。B项错误，并没有表达了作者对故乡元宵节冷冷清清的不满。
（8）考查课外知识拓展。要了解并掌握中国传统节日端午节的习俗，根据课外积累的相关知识作答即可，答案不唯一。
故答案为：
（1）推移 凄凉 温柔。
（2）qián wù lū má
（3）正 十五 吃汤圆、舞狮子、舞龙。
（4）A。
（5）各屋里的灯，街上的走马灯，孩子们自己的灯，放到天上的红灯笼。
（6）反问 口语化的 从中体会到了作者的幽默感，富有生活的情趣。
（7）B。
（8）包粽子，因为千百年来，在中国一直盛行不衰，而且流传到朝鲜等东南亚国家。端午时中国百姓都会包粽子，而且包法、馅料都不同，品种繁多。北方多为枣粽，南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料。
【点评】做阅读题时，不论阅读的题型如何，都必须认真对待，正确的审题是正确答题的基础和前提。在审视阅读题时，应注意两点：一要看懂题干的字面义，重点词语要仔细推敲、体味；二要领悟题干的隐含义，明确命题要求和答题指向。
9．同学们对我国传统文化展开了研究，并计划开展“走进端午节，感受传统文化”主题活动。阅读下列材料，完成问题。
【材料一】
端午节，最早为南方吴越先民创立的用于拜祭龙祖的节目，后来，因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨（mì）罗江自尽，于是人们将端午节作为纪念屈原的节日。此外，民间也有端午节起源于纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节是中国民间十分盛行的民俗大节。很多端午习俗都寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。如：扒龙舟、食棕、采草药、挂艾草，饮雄黄酒、拜神祭祖、洗草药水、浸龙舟水、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。其中，扒龙舟、端午食粽已成了端午节影响最广泛的习俗。
端午文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了中华文化源远流长、博大精深。端午节作为我国的法定节日，节日期间的各项民俗活动，既丰富了群众的精神文化生活，又很好地传承和弘扬了中华传统文化。
【材料三】中国传统节日是中华民族几千年传承积淀下来的丰厚遗产，蕴含着祖先的智慧和丰富多彩的文化资源。目前，由于现代时尚对传统民俗的冲击，青少年对圣诞节等“洋节”津津乐道，而对端午节、重阳节等中国传统节日缺乏认知，缺乏热情。我们期待着广大青少年能借助对中国传统节日的了解和喜爱，为中国文化遗产的传承与创新贡献自己的力量。
【材料四】关于端午节、圣诞节的调查表
节日 认知程度 热情程度
老年人 中年人 青少年 老年人 中年人 青少年
端午节 高 高 低 高 中 低
圣诞节 低 中 高 低 低 高
（1）小军同学要了解端午的由来，然后在学校端午文化节上朗诵屈原的作品，需要阅读
的材料[1 2 3 4]（多项选择。用“√”选择正确答案）。材料一分别从端午节的来历、　端午节的习俗　、　端午节的意义　三个方面进行介绍。
（2）根据上述材料，判断下面的说法是否正确。对的打“√”，错的打“×”。
①端午节是为了纪念楚国诗人屈原而创立的节日。 　√　
②“玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪”这句诗中写了端午节的四种习俗。分别是食粽、扒龙舟、挂艾草、饮雄黄酒。 　×　
③端午节日期间的各项民俗活动，能很好地传承和弘扬了中华传统文化。 　√　
④中老年对“洋节”津津乐道，而对中国传统节日认知程度低，热情程度高。 　×　
（3）六年级（1）班同学在班会上进行讨论“是否要保存中国传统习俗”。有同学认为应该保存中国传统的习俗；也有同学认为这些习俗太过于古老了，我们应该摒弃老思想。对此你有什么看法？请说说理由。（至少写2点）
　我们应该传承和发扬我国的传统文化和习俗。因为：①中国传统节日是中华民族几千年传承积淀下来的丰厚遗产，蕴含着祖先的智慧和丰富多彩的文化资源，我们必须传承和发扬。②端午节的习俗寄托了人们迎祥纳福辟邪除灾的思想，各项民俗活动，既丰富了群众的精神文化生活，又很好地传承和弘扬了中华传统文化。还反映了中华文化源远流长、博大精深。我们必须发扬光大下去。　
【考点】非连续性文本；内容理解与概括；看法建议．版权所有
【答案】（1）1 2 端午节的习俗 端午节的意义；
（2）①√；②×；③√；④×；
（3）我们应该传承和发扬我国的传统文化和习俗。因为：①中国传统节日是中华民族几千年传承积淀下来的丰厚遗产，蕴含着祖先的智慧和丰富多彩的文化资源，我们必须传承和发扬。②端午节的习俗寄托了人们迎祥纳福辟邪除灾的思想，各项民俗活动，既丰富了群众的精神文化生活，又很好地传承和弘扬了中华传统文化。还反映了中华文化源远流长、博大精深。我们必须发扬光大下去。
【分析】本题是非连续性文本。包括四则材料，【材料一】和【材料二】介绍了端午节的由来、习俗和学校端午文化活动位置示意图。【材料三】介绍了中国传统节日是中华民族几千年传承积淀下来的丰厚遗产。【材料四】是关于端午节、圣诞节的调查表。
【解答】 （1）考查对材料内容的理解，并填空回答问题。通读材料可知，小军同学要了解端午的由来，然后在学校端午文化节上朗诵屈原的作品，需要阅读的材料1、2。材料一分别从端午节的来历、端午节的习俗、端午节的意义三个方面进行介绍。
（2）考查对材料内容的理解，并判断说法的正误。通读以上材料，结合给出的说法可知，①端午节是为了纪念楚国诗人屈原而创立的节日。说法正确，符合材料内容。②“玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪”这句诗中写了端午节的四种习俗。分别是食粽、扒龙舟、挂艾草、饮雄黄酒。说法有误，材料中没有相关内容。③端午节日期间的各项民俗活动，能很好地传承和弘扬了中华传统文化。说法正确，符合材料内容。④中老年对“洋节”津津乐道，而对中国传统节日认知程度低，热情程度高。说法有误，可结合【材料四】关于端午节、圣诞节的调查表来理解。
（3）考查看法建议。六年级（1）班同学在班会上进行讨论“是否要保存中国传统习俗”。有同学认为应该保存中国传统的习俗；也有同学认为这些习俗太过于古老了，我们应该摒弃老思想。对此我有这样的看法：我们应该传承和发扬我国的传统文化和习俗。因为：①中国传统节日是中华民族几千年传承积淀下来的丰厚遗产，蕴含着祖先的智慧和丰富多彩的文化资源，我们必须传承和发扬。②端午节的习俗寄托了人们迎祥纳福辟邪除灾的思想，各项民俗活动，既丰富了群众的精神文化生活，又很好地传承和弘扬了中华传统文化。还反映了中华文化源远流长、博大精深。所以，我们必须发扬光大下去。
（1）1 2 端午节的习俗 端午节的意义；
（2）①√；②×；③√；④×；
（3）我们应该传承和发扬我国的传统文化和习俗。因为：①中国传统节日是中华民族几千年传承积淀下来的丰厚遗产，蕴含着祖先的智慧和丰富多彩的文化资源，我们必须传承和发扬。②端午节的习俗寄托了人们迎祥纳福辟邪除灾的思想，各项民俗活动，既丰富了群众的精神文化生活，又很好地传承和弘扬了中华传统文化。还反映了中华文化源远流长、博大精深。我们必须发扬光大下去。
【点评】学习理解材料内容，了解材料的主旨，认真阅读材料，抓住材料中的关键语句回答问题。
10．
端午日
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个“王”字，任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处为起点，税关前为终点，比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，以鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓敲打起来，为划桨水手调整下桨节拍。一船快慢不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事中梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的乡人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示庆祝胜利的500响鞭炮。
（1）作者写了端午节这天家乡的习俗：　穿新衣　、画“王”字、　吃鱼吃肉　、　赛龙舟　，其中重点写的是的 　赛龙舟　习俗，这样写的好处是 　详略得当，重点突出　。
（2）联系上下文，结合括号内提示理解以下句子。
①桨手每人持一支短桨，以鼓声缓促为节拍，把船向前划去。（把“划”字换成“撑”合适吗？）
　因为“划”速度快，“撑”速度慢，且“撑”的动作发出者应是站在船上的，而龙舟竞赛选手是坐在船上的，所以用“划”更确切。　
②莫不穿了新衣……莫不倒锁了门…………莫不在税关前看热闹……（三个“莫不”有什么作用？） 　三个“莫不”从参与人数之多、涉及面之广的角度渲染“全茶峒人”欢度端午的盛况。　
（3）在你的家乡，端午日有什么习俗？选你最喜欢的一项同学们交流感受吧！
　端午节当天，爸爸叫我们起床，走很远的路去割艾蒿、柳条，还要在太阳没升起前赶回家。因为要在太阳升起之前，将艾蒿放在水里洗脸，奶奶会念叨着一年都不会被蚊虫咬。割回的柳条要放上葫芦插在大门口的两侧，房子的窗子上，有驱邪之意。　
【考点】小说；字词理解与赏析；句子理解与赏析；内容理解与概括；节日风俗；学习交流．版权所有
【答案】（1）穿新衣 吃鱼吃肉 赛龙舟 赛龙舟 详略得当，重点突出；
（2）①因为“划”速度快，“撑”速度慢，且“撑”的动作发出者应是站在船上的，而龙舟竞赛选手是坐在船上的，所以用“划”更确切。
②三个“莫不”从参与人数之多、涉及面之广的角度渲染“全茶峒人”欢度端午的盛况。
（3）端午节当天，爸爸叫我们起床，走很远的路去割艾蒿、柳条，还要在太阳没升起前赶回家。因为要在太阳升起之前，将艾蒿放在水里洗脸，奶奶会念叨着一年都不会被

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