资源简介 (共29张PPT)《愚公移山》创作于1940年,是炮火中幸存的画作,不仅是徐悲鸿油画生涯的高峰,也是中国民族救亡 史的重要注脚,在抗日战争的危急时刻,徐悲鸿想通过表现愚公挖山不止的气概,鼓舞和激励大众争取全民族的最后解放。【列子】名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,主张清静无为。【代表作】 《列子》,是列子、列子弟子以及后学所著,里面保管了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。“寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多 东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一 个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事, 生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了 一个哲理,严肃认真。寓言是一座奇特的桥梁,通过 它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。 在这座桥梁上来回走几遍,我们既看到五光十色的生 活现象,又发现了生活的内在意义。寓言的篇幅一般比较短小,却有鲜明的讽刺性 和教育性。故事具有虚构性,多用借喻手法, 使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的 故事中体现,即“小故事大道理”。rèn jì太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞,本在/冀州之南,河阳之 北 。yū北山愚公者,年且/九十,面山而居。惩/山北之 ,出入之迂也,聚室/而谋曰: “吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎 ” 杂然相许。其妻/献疑曰: “以君之力,zē g不能损/魁父之丘,如太 行、王屋hè何 且焉置土石 ”杂曰: “投诸/渤海之尾,隐土之北。 ”ji běn遂/率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人/京城 氏s之hu n妻g有遗男, h n,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。zēng河曲智叟/笑而止之曰: “甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾 不能/毁山之一毛,其如土何 ”北山愚公/长息曰: “汝心之固, 固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,k孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙无穷匮也,而山不加 wú增,何苦而不平 ”河曲智叟/亡以应。操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥cuò yōng氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。方 圆太行、王屋二山, 方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。结构助词,的译文:太行、王屋两座大山,纵横七百里,高万仞,本来在冀州的南部,河阳的北边。将近 表修饰 苦于北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山阻塞 曲折、绕远 家 谋划、商量北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰 :“吾与汝 形容词作名词,险峻的大山毕 力平 险,指通豫南,达于汉阴,可乎 ” 杂然 相 许。译文:北山脚下 ,年纪将近九十岁了,面对着山居 住。愚公苦于这两座大山阻塞(家门前的路),进进出出曲折绕 远。于是愚公便集合全家来商量说:“我和你们尽全力铲除险峻 的大山,使它一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗 ”大家 纷纷表示赞同。提出疑问 凭借 连……都不能……其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父如 · · · 何 把……怎么样。 况且 放置之丘,如太行、王屋何 且焉置土石 ”哪里 宾语前置句译文:愚公的妻子提出疑问说: “凭你的力量,连魁父这样的小山丘都不能消减,又能把太行山、王屋山怎么样 况且将土石放在哪里呢 ”纷纷 结构助词,的 于是,就杂曰 :“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率定语后置句,定语“三夫”后置。 用箕畚装土石子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海三个能挑担的人 敲石头、挖泥土 去、往之尾。译文:大家纷纷说: “把它扔到渤海边上,隐土北面去。 ”愚公于是带领子孙中三个能挑担的人,敲石头,挖泥土,用箕畚装土石运到渤海的边上。死了父亲的男复姓 寡妇 孩 刚换牙,指七八岁邻人京城氏之孀妻有遗男,始此,跳往助之。寒暑易节 ,始一反焉子更替 才 同“返”,往返译文:邻居姓京城的寡妇有一个遗腹子,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。语气词老人 表修饰 严重 同“慧”,聪明河曲智叟 笑而止之曰: “甚矣,汝之不惠!主谓倒装句,汝之不惠,甚矣。凭借 老迈的年纪和残余的力气 指草木 加强反问语气以残年余力,曾不能毁山之 一毛,其如土何 ”译文:河曲的智叟笑着阻止愚公说: “你也太不聪明了!凭你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一根草木都动不了,还能把土石怎么样呢 ”北山愚公长息曰 : “汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱即使 穷尽 但是子。虽 我之死,有子存焉。 ……子子孙孙无穷 匮也,而山担心 “无”,没有不加增,何苦而 不 平 ”河曲智叟亡以 应 。译文:北山愚公长叹说: “你思想顽固,顽固到了不可改变 的地步,连寡妇小孩都不如。即使我死了,还有儿子在呀。 儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙 子;子子孙孙没有穷尽,可是山不会增高,为什么还担心挖 不平呢 ”智叟没有话来回答。顽固 改变 比不上幼儿、小 孩长叹代词,代这件事 害怕 停止 状语后置句操蛇之神闻之,惧其不已也 ,告之于帝。被他的诚心所感动 背 放置帝 感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东, 同“垄”,高一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。译文:山神听说了这件事,害怕他不停地干下去,向天帝报告了 这件事。天帝被愚公的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走 了两座山, 一座放在朔方东部, 一座放在雍州南面。从此,冀州 的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。被 动 句 地 隔绝、阻隔冀州之南,河阳之北 结构助词——的 曾不能毁山之一毛曾不能损魁父之丘汝心之固虽我之死告之于帝用在主谓之间, 取消句子独立性指示代词,代这/这汝之不惠以君之力(1) “之”的用法。a.结构助词——的:冀州之南,河阳之北;以君之力;渤海之尾,隐土之北;曾不能毁山之一毛。b.用在主谓之间,取消句子独立性:汝之不惠;虽我之死;汝心之固。c.指示代词——这/这件事:曾不能损魁父之丘;告之于帝。 d.人称代词 — — 他(们):跳往助之;河曲智叟笑而止之曰。面山而居笑而止之聚室而谋子子孙孙无穷匮也,而山不加增连词,表修饰表顺承表转折其妻献疑曰代 词 , “ 他 的 ”惧其不已也帝感其诚 代 词 , “他其如土石何 副词,加强反问语气(2) “而”的用法。a.连词,表修饰: 面山而居;笑而止之。b.表顺承: 聚室而谋。c.表转折: 子子孙孙无穷匮也,而山不加增。(3)“其”的用法。a.代 词 , “他的”:其妻献疑曰;帝感其诚; “他”:惧其不已也。b.副词,加强反问语气: 其如土石何 (4)“且”的用法。a.年且九十: 副 词 ,“将”。b.且 焉 置 土 石 : 连 词 , “况且”。(5)“于”的用法。a.达于汉阴:介词,“到”。b.告之于帝:“向”。2.通假字(1)甚矣,汝之不惠: “惠”同“慧”,聪明。(2)始反焉:“反”同“返”,往返。(3)河曲智叟亡以应:“亡”同“无”,没有。(4)无陇断焉: “陇”同“垄”,高地。3.一词多义何苦而不平 担心苦必先苦其心志 形容词作动用法,使……受苦帝感其诚 诚心诚公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 确实、真正河曲智叟笑而止之曰 阻止身已半入,止露尻尾 通“只”,仅。止人物 语句态度愚公 吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉 阴,可乎 提出移山愚公子孙 杂然相许。纷纷赞同移山愚公妻子 以君之力,曾不能损魁父之丘 ,如太行、王屋何 且焉置土质疑寡妇家的孩子 石 — 跳往助之。出来帮助智叟 “甚矣,汝之不惠!以残年余力 ,曾不能毁山之一毛,其如土何讥笑阻止天帝 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山 ,一厝朔东, 一厝雍南。感动上 展开更多...... 收起↑ 资源预览