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辽宁省锦州市 2024-2025 学年高一下学期期末语文试题
注意事项：
1.本试卷考试时间为 150 分钟，满分 150 分。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡对应题目的答案标
号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答题标号；答非选择题时，
将答案写在答题卡上相应区域内，超出答题区域或写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
在全球化时代，文化较量的意义日渐凸显，文学传统的选择亦卷入其中，因此，对本土
文化采取简单粗暴的蔑视和排斥态度，刻板模仿西方的文化思维和创作套路，以至于难“洋”
是崇，注定吃力不讨好。如何讲好中国故事，已成为文艺界亟待解答的问题。要讲好中国故
事，必须遵从、恪守并不断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美
方略。具体到文学叙事层面，就是重新思考中国叙事传统的当代转化。
中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，不少作品的情境设计深具细节之美。《红楼梦》
堪称这方面的典范，小说“淡淡写来”“淡淡带出”，情节自然推进，心理刻画虚实相生，
毫无斧凿之痕。例如，第三回一反富贵之家的俗套描写，连用三个“半旧的”来形容王夫人
房间的装饰，看似信笔写来，却预示了贾府的趋于衰落，意蕴丰厚。又如，第二十八回宝玉
和黛玉在消除误解后，黛玉由怒转喜，和宝玉开起玩笑说：“倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑
娘来，也得罪了，事情岂不大了。”“说着抿着嘴笑。宝玉听了，又是咬牙，又是笑。”黛
玉因为误会消除，心事解开，所以“抿着嘴笑”，这一甜蜜的笑由心而发。宝玉此时则不然，
他对黛玉的玩笑话一时不知如何对答，若也以玩笑话回答，又怕再次得罪黛玉，因而陷入想
说又不敢说，但对黛玉满怀爱意的心理状态，所以他“又是咬牙，又是笑”。《西游记》《三
国演义》《水浒传》等作品同样讲究细节的铺陈，如“三打白骨精”“刮骨疗毒”“风雪山
神庙”等场景，都使读者产生亲见其人、身临其境的感觉。与此相反，近年来，中国文艺创
作在细节铺陈与描摹方面缺乏耐心，往往一部小说读完，带给人的多是杂乱无章、匆匆忙忙
的印象，而鲜有作者愿意在细节处精雕细刻，少有人物或细节让读者印象深刻。想象力一直
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被视作艺术的灵魂。中国古代文论特别强调“想象”之于创作的意义：“遗情想像，顾望怀
愁”（曹植《洛神赋》），“观古今于须臾，抚四海于一瞬”（陆机《文赋》），“思理为妙，
神与物游”（刘勰《文心雕龙》），这些都将“想象”作为审视、评价文学作品的重要标准。
在文艺创作中，如《西游记》通达三界的神妖世界，《红楼梦》负载着传统中国文化并隐喻
重大思想内涵的“虚构空间”等，皆立足“此岸”又悬想“彼岸”，给人以希冀、震撼与美
感，千百年后仍令人击节赞叹。然而，在商业化的今天，很多艺术家要么不再寻求想象层面
的超脱，要么把玩弄奇幻怪异视作“想象”，致使“伪想象”大行其道。
在中国，长期居于正统地位的史传文学，擅长人物塑造，且一直强调人物高于故事。《史
记》开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法。及至明清以四大名著为代表的小说中，
人物形象的塑造更趋成熟，放浪形骸的孙行者、忠肝义胆的关羽、足智多谋的诸葛亮、逼上
梁山的林冲等人物形象，一直深受读者喜爱，广为传诵。《红楼梦》的人物形象塑造更是已
臻化境，“摹一人，一人必到纸上活见”，诸如“烘云托月”“注彼写此”“千皴万染”“按
迹循踪”等写人状物的叙事技法，相较于西方的叙事技巧，显得形神兼备而自成格调。
众所周知，“五四”新文学是以反叛传统著称的，其中包括借助欧化语体来打破文言文
的束缚。然而，以反叛传统和全盘西化为主流的新文学，却产生了一大批汉语特色极为浓郁
的作家。从早期的周作人、废名，到后来的老舍、沈从文，他们的成功并不能简单地归结于
欧化，传统民族语言的特质恰恰为他们的作品增色不少。
这一点也为当代一些作家的创作所证明，如汪曾祺自然、和谐、恬谈而又略带文雅的语
言，与中国传统诗词和笔记小说遥相契合；贾平凹古朴、简谈语言的佛道痕迹。不过，当今
汉语写作更为常见的情形是：缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性，西方中心论的话语魔
圈未曾完全解除。
（摘编自高强、李永东《回望这边风景：中国叙事传统的当代转化》）
材料二：
中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗？但是，中国人洗耳恭听了一百年，而
异议、争辩、反驳为何缺少？因为我们只有人家的话语，却没有不同于对方的话语，这就没
有了对话的本钱。潜在弱势文化民族自卑心理作怪数十年，积重难返。其实，在小说方面，
我们的传统是有自己独特的话语的，中国的传统文学是有本钱和他们对话的。
中国叙事文学的艺术传统来自中国历史记言、记事。左史记言，右史记事。《尚书》记
言，《春秋》记事。长篇小说千年以来，继承孔夫子的“寓褒贬”的“春秋笔法”。褒贬不
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直接表现于文字，只能寓于字里行间。这种史家笔法，得到西方一些汉学家的赞赏，如《左
传》记周天子赐齐桓公祭肉，虽为国家重大的仪式，却没有环境和心理描写，全文以对话组
成，动作只用了四个字“下、拜、登、受”（僖公九年）。把宝贵青春献给文学的教授博士，
一味奉西方叙事学为主果，从概念到概念地空转，有几个去梳理从孔夫子到《红楼梦》的千
年传统？以中国的寓褒贬，并不是没有倾向，而是把倾向暗藏在语言的取舍之间。故孔夫子
订春秋，使乱臣贼子惧。这并不如西方所谓的“作者死亡”，读者决定一切。有了这样的本
钱，是不是就有能耐和西方争一日之短长呢？
（有删改，摘编自孙绍振《担当起民族文化复兴的使命》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 只要创造性地实现叙事传统的当代转化，新时代的文学创作就能讲好中国故事。
B. 中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，但这一叙事传统在今天有被弱化的态势。
C. 相较于西方的叙事技巧，《红楼梦》的叙事技法用于写人状物，显得更加成熟。
D. 中国叙事文学传统中寓褒贬于字里行间的“春秋笔法”，曾为西方文学所借鉴。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国当代作家只重写实，不重虚构，而缺乏想象力是很难写出伟大作品的。这对于新时
代文艺创作者来说不无警示意义。
B. 西方文艺的输入与传统文艺的创造性转化，是同一过程的两个侧面，这两者的合力共同
促成了中国文学叙事模式的演变。
C. 我们只有回望自身珍贵的叙事传统，发掘与自己血脉相连的本土历史资源，才能摆脱西
方的“先进”话语对自我的桎梏。
D. 艺术不能与传统完全脱离。现代诗创作不应简单地将传统视为镣铐，因为古典诗歌中隐
含着民族文化、艺术观念的基因。
3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A.“剧之为物，所以见重于欧洲者，以其为文学、美术、科学之结晶耳。吾国之剧，在文
学上、美术上、科学上果有丝毫价值耶？”（陈独秀）
B.“中国的文学传统与我们所要求的新文学，中间有一段很远的距离，不多介绍先进国家
的名著，供中国青年作家取法，中国的新文学不会凭空产生出来。”（董秋斯）
C.“我也曾积极地向西方的现代派小说学习，但最终回归了传统。《檀香刑》和之后的小说，
是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”（莫言）
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D.“文学的源头在西方，而中国，从一开始文学就不是作为独立的精神产物而存在。中国
文学自古以来缺少文学最基本的特征——人对自身本质的自觉的认识。”（残雪）
4. 材料二多处使用设问句和反问句，请简要分析其论证效果
5. 某校星空文学社开展“讲述青年好故事”微型小说征文活动，民族叙事文学的哪些传统
值得参赛作者继承和弘扬？请结合材料，谈谈你的看法。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
火
王愿坚
林大妈住在东山岛的一个小山上，林大妈的屋后有一片竹林。她和小儿阿根，就靠这片
竹林过日子。林大妈这片竹林，地面虽然不大，竹子可长得挺旺，远看，青艳艳的一片，像
一块绿油油的大绒毯；近看，一棵挨一棵，密密麻麻的，像一片大篱笆。
林大妈已是六十多岁的人了，背弯，眼花，牙也掉了半嘴。可她偏偏不服老，每天拄着
拐杖，挟着弯刀，钻到竹林里。林大妈这样没死没活地干，是有打算的。十几年前，她老伴
儿临死时，对她说；“咱俩受点儿苦也算不了啥，无论如何得给儿子成个家。”可是，她刚
要给大儿子阿桂成亲，就碰上蒋军撤退，阿桂被抓去了，几年的积蓄被抢得一干二净，林大
妈只好带着小儿子过着苦日子。
但是，不管日子多么苦，林大妈给儿子成家的念头始终没有断。蒋军抓去大的还有小的，
现在小儿子也长大了，当上了民兵；听说在山下村里还找了个对象。
于是，林大妈干得更起劲了。不到一年工夫，竹林前面的竹子垛有房顶那么高了。林大
妈心里盘算着：“拿几捆换木料搭三间房子，剩下的卖给合作社，买布、买猪肉……一定给
孩子把喜事办得比他爸爸娶我的时候好上十倍。”
有一天，林大妈实在憋不住了，她就把这件事对儿子说了。儿子笑了笑，似乎要说什么，
但是望了望母亲的笑脸，又改口说：“好嘛，政府正要盖房子呢，把好竹子卖给国家吧！”
就在这个时候，东山岛的战斗发生了。林大妈家前的那座大山，成了战场，数不清的解
放军战士攻上山去打敌人。
夜墨黑墨黑的，伸手不见五指。阿根到民兵队去集合了。大炮“咕咚咕咚”地震得人心
跳，林大妈望望战场，想到那些抓走大儿子的蒋军又来了，我这竹子……
忽然，竹林后面响起一阵脚步声，接着几十条黑影窜过来，为头的黑家伙压低嗓子喊：
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“什么人？过来！”林大妈吓坏了，抖抖索索地走过去。那黑家伙用一根硬东西把她推进屋
去。
一个人问她：“快说，这山上还有什么人？有没有你们的解放军？”
林大妈告诉他们，这山上没有别人，只有她一个孤老婆子。
那人推她一把说：“去，烧开水。多烧！”
“没有柴火！”林大妈稍微清醒了些。
“这里有！”外面的人拉进一捆竹子，“咔嚓咔嚓”砸断了，丢给她。
竹子，就是林大妈的命呀！现在，她忍住心痛，把它当柴火烧了。她慢吞吞地把锅里添
上水，刚要擦洋火，一个蒋军拉住她：“把门关起来，不要让火光露出去！”林大妈关上门，
点起火来。竹子在火里烧得劈劈啪啪地响，每响一声，林大妈的心就抖一下，这不是烧竹子，
简直是烧她的心。
就在这时候，蒋军们忙起来了。那个当军官的说：“再过半个钟头就开始，我们从海上
摸到这里，要从后面打他们！只要打下前面的那个大山头，我们就能占领全岛。”“可是要
保守秘密，要叫共军知道我们在这里，那——前面是他们，后面是大海，我们一个也跑不
了……”
蒋军的话，林大妈虽说不能全听懂，但是意思是知道了。她闭着眼，心里好像烧滚了的
水：这些土匪就是抓走大儿子阿桂的蒋军！他们要暗算那边山上的人民解放军，我得赶快去
报告！可是怎么去呢？
这时，她不由得想起老伴临死的话。她想：我死了倒没啥关系，只要人民解放军能保住
东山岛，往后阿根就有好日子过……
她想着想着，忽然眼前一亮，听见“啪”的一声。她睁眼一看，原来蒋军们正在抢水喝，
一个蒋军踢着了竹火，照得满屋亮堂堂的。那个蒋军官火了，就打了那家伙一个耳光。
这时，林大妈心里一下子亮了，她暗暗骂道：“畜生，你们怕火呀！”她有办法了，趁
着蒋军不留意，拿着一盒火柴，偷偷地拄着拐杖溜出屋子，摸摸索索地朝竹子垛走去。她绕
到竹子垛那边，钻到垛空里去，又抖抖索索地从腰里掏出火柴来。她的心跳得很厉害，手也
在发抖。“嚓！”一道亮光，她赶快用身子挡着风，把火苗送到竹叶上。焦干的竹叶一点就
着。火苗着旺了，林大妈才放了心，爬出垛来，她像收完一批竹子一样的高兴。心想：“这
么干的竹子，再加风一吹，短命的再也救不下！”
她用力站起来，绕过竹子垛，朝着前面的大山站着。火被风一吹，一会儿，火柱冲上天
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空，照得山坡上和白天一样。她举起拐杖在火影里摇着，喊叫道：“解放军同志——这里来
呀——”
火光把敌人吓坏了，一个蒋军像疯狗一样扑向林大妈，因为怕解放军听见，没敢放枪。
林大妈抡起拐杖，拼上全力打去，接着一头撞到蒋军的怀里，两人扭在一起。林大妈揪住蒋
军的衣襟不放，正揪着，忽然摸到蒋军身上有一串圆圆的东西，她知道那是炸弹，顺手抽出
两颗。蒋军刚要把她甩倒的时候，她把那两颗炸弹甩到了火里。“轰！轰！”林大妈只觉得
头嗡地一声，被一股热风推出去老远。
她醒来的时候，是大白天了，原来自己躺在担架上，身边站着阿根和一个姑娘，还有一
大群解放军同志！林大妈望了望那堆竹子灰，两眼直瞪着儿子，呆了半天，才想到昨夜的事，
说：“孩子，我对不住你，你那竹子叫我烧了。”阿根向那个姑娘笑笑，又转过脸对林大妈
说：“妈，你不要心疼那竹子了。你知道，亏你那一把火才保住了咱们东山岛哇！”林大妈
望望她那片可爱的竹林，望望解放军同志，又望望儿子阿根和那个姑娘，愉快地笑了。
1954 年 2 月 2 日
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 开篇简明扼要地交代故事发生的地点，着重写竹林旺盛的长势，奠定全篇轻快清新的基
调，也为后文林大妈遭遇蒋军做了铺垫。
B. 林大妈被迫用竹子来烧开水，感觉“简直是烧她的心”，可见其内心对竹子的痛惜，但
她依然照做了，显示出她的顺从和胆怯。
C. 文中运用了动作描写、心理描写、语言描写等多种方法塑造林大妈的形象，比如在写她
偷听蒋军对话时，主要运用了动作描写。
D. 小说以真实的东山岛战役为背景，将平凡人的家国情怀和奉献精神进行艺术化呈现，体
现小说源于生活又高于生活的创作规律。
7. 关于文中最后这个段落，下列说法不．正．确．的一项是（ ）
A. 林大妈望了望竹子灰对儿子说“我对不住你”，体现出她对竹子被烧影响儿子婚事的愧
疚，流露出对自己心血付诸东流的不舍。
B. 阿根的话“亏你那一把火才保住了咱们东山岛哇”，点明了林大妈烧竹子行为的重大意
义，从侧面烘托出她的英勇和深明大义。
C. 文段结尾处连用了三个“望望”，形成排比句式，增强了画面感与节奏感，主要目的是
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表现出林大妈劫后余生的庆幸心情。
D. 这段文字虽省略了对战斗场面的描写，但通过“一大群解放军”“昨夜的事”等细节间
接呈现，体现了虚实相生的叙事艺术。
8. 文中画线句子反映出林大妈当时的复杂心情，请以林大妈的口吻写出她的内心独白。
9. 小说原题“竹”改为“火”后，文学效果显著提升，请从意象功能、情节推进、主题表
达三个角度加以分析。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“当今二王之事，权在足下。足下
右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故．，何不反汉与楚
连和，参分天下王之？”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不
用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故
吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”武涉已去，齐
人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，蒯通曰：“当今两主之命县于足下。臣愿披腹
心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎
足而居，其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信曰：“汉王遇．我甚厚，载我以其车，衣我以
其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人
之事，吾岂可以向利倍义乎！”蒯生曰：“大夫种、范蠡存亡越，霸．勾践，立功成名而身死
亡。野兽已尽而猎狗烹。愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏。今足下戴
震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐，足下欲持是安归乎？夫势在人
臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
后数日，蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。
（节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》）
材料二：
信本项氏臣，虽无异遇，非有深嫌，曲而事刘，可也，反而攻故主，亲斩杀之，可乎？
故友钟离眜为．汉所深怨，穷而归信，即斩其首归汉，其倾危至此。范雎怨魏齐，欲杀之，魏
齐亡匿平原君所。秦绐①平原君入关，而谓曰：“愿使人归，取魏齐头来，不然，吾不出君
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于关。”平原君曰：“魏齐者，胜之友也。在，故不出也！”其意铮铮，读之令人气壮。信
欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！陈平称眜为项王骨鲠之臣，信固尝与眜比肩事项
王。信亲诛故主，何有于故交？眜欲依之，固为不智，而信之惟利是视，诚反复小人也。钟
室之祸②，要非不幸也！
（节选自王鸣盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》）
【注】①绐（dài）：欺骗。②钟室之祸：楚汉相争，韩信为刘邦屡立奇功，建汉之后，
因遭吕雉猜忌，被杀于长乐宫悬钟之室。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
愿足下 A深虑之 B且臣闻 C勇略 D震主者 E身危 F而功盖天下者 G不赏
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 故，名词，旧交情，与《促织》“此物故非西产”中的“故”意义和用法都不同。
B. 遇，对待，与《答司马谏议书》“重念蒙君实视遇厚”中的“遇”意思不同。
C. 霸，使动用法，让……称霸，与《谏逐客书》“遂霸西戎”中的“霸”用法不同。
D. 为，表被动，与《六国论》“而为秦人积威之所劫”中的“为”用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 武涉分析当时形势，认为刘邦剿灭项羽后，紧接着就会对付韩信，建议韩信趁早与项羽
联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王。
B. 蒯通引用大夫文种、范蠡的例子，是想告诫韩信以史为鉴，及时认清自身“功高震主”
的危险处境，早做打算，不要重蹈前人的覆辙。
C. 材料二写平原君在被挟持的情况下仍强硬拒绝秦国的要求，竭力保护投靠他的魏齐，与
韩信杀害故友钟离眜的做法形成了鲜明对比。
D. 王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交的做法进行了彻底否定，对其后来惨遭钟室之祸也给
予同情，从中可以窥见他的历史观和价值观。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。
（2）信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！
14. 王鸣盛认为韩信是个唯利是图的“反复小人”，你同意他的观点吗？请结合两则材料谈
谈自己的看法。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9 分）
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阅读下面这首宋诗，完成小题。
题刘朝英进斋
杨万里
灯火三更雨，诗书一古琴。
唯愁脚力软，未必圣门深。
莫笑云端树，初如涧底针。
不应将一第，用破半生心。
15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 首联运用白描手法，既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景，又写出了有古琴作陪的
雅趣。
B. 颔联指出圣门也不是遥不可及的，但让人忧愁的是求道者脚力不足，没有足够的学问功
夫，这是诗人对刘朝英的担忧。
C. 尾联告诫刘朝英，要以圣道为心，不要因沉迷功名而虚耗人生，可谓推心置腹、语重心
长。
D. 杨诗造语力求平易浅近，如本诗中的“莫笑”“不应”，近于口语，如话家常。
16. 杨万里的诗注重以事显理，本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李老师在指导学生制定学习计划时，引用魏征《谏太宗十思疏》中“_______，
_______”两句，激励同学们要善始善终，不要半途而废。
（2）在《六国论》中，苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的，他的
理由是“_______，_______”。
（3）为参加“诗画中国”校园艺术节，小刚创作了一幅画作，描绘壮阔的洞庭湖景象，
并用杜甫《登岳阳楼》中“_______，_______”两句诗题画，老师看了觉得很贴切。
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
写作对于我，似乎挺简单，我和我的作品之间有一种自然的联系。我从小就喜欢文字，
醉心于它，希望自己的文字技艺可以达到 A 的境界，能够用文字展示出生活中隐蔽
的那些部分。这些隐蔽的部分就像是阳光下我们的阴影一样——这种感觉有时候非常美妙。
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（甲），让人们读起来很有意趣，我想这就是我的追求。
①小说的文字是一定要美的，②因而它是艺术品，③而艺术品的属性就是要美、要好看。
④如果你能牵引着读者一口气读下去，⑤让他觉得内心深处有些什么东西在涌动，⑥那么你
的小说就具有了美感。⑦小说的好不好看不在于辞藻的华丽，⑧而在于它文路里隐藏着的有
质感的某种东西。如果读者读后，心动了，或者勾起了某种感慨和经验，那么你就成功了。
一个作家，一方面是文字功夫，（乙）。生活并不是看起来的那样简单，你要留心视线之
内的一切。多少年来，我练就了 B 的功夫，倒不是因为我记忆力好，而是因为但凡
我看见的，只要能给我一种新鲜感，或者因为其中的哪一点触动了我，我就不会忘记。比如
写康伟业（小说《来来往往》中的主人公）这种人，我没做过生意，又少跟生意人来往，但
我经常会在饭店或其他什么场合里看他们一眼，听上那么一耳朵，就那么一瞬间，他们的形
象全在我心里了。
深圳有一个老板，在电视剧《来来往往》播放最火爆的时候来到武汉，一定要见我。他
对我说，他做了 20年生意，自己都不知道自己是谁了，看过《来来往往》后他一夜没睡着，
他说：“那就是我，太像了，这促使我去想今后该怎么办。”我觉得他的感觉和我的预期是
一致的，我希望我的作品有这样的“抓．觉．感．”。
一个人，无论先天的资质是厚还是薄，后天的学习都非常重要。任何时候，都不要被外
界给你的光环、夸奖诱惑。你抵挡住了诱惑，你就会获得智慧，你的心灵也会彻底安静。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 15个字。
20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，
逻辑严密，不得改变原意。
21. 请简要分析文本第三段画波浪线语句的表达效果。
22. 请根据文中所举深圳老板的例子，简要分析文段所说的“抓觉感”的含义。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
人生中有无数的选择，每一次选择都可能改变我们的命运。有人选择追求梦想，即使前
路艰难；有人选择安逸，享受当下的舒适；有人选择坚持，即使希望渺茫……选择的背后是
价值观的体现，也是对未来的期许。
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上述材料对我们颇具启示意义。请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于 800 字。
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辽宁省锦州市 2024-2025 学年高一下学期期末语文试题
注意事项：
1.本试卷考试时间为 150 分钟，满分 150 分。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡对应题目的答案标
号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答题标号；答非选择题时，
将答案写在答题卡上相应区域内，超出答题区域或写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
在全球化时代，文化较量的意义日渐凸显，文学传统的选择亦卷入其中，因此，对本土
文化采取简单粗暴的蔑视和排斥态度，刻板模仿西方的文化思维和创作套路，以至于难“洋”
是崇，注定吃力不讨好。如何讲好中国故事，已成为文艺界亟待解答的问题。要讲好中国故
事，必须遵从、恪守并不断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美
方略。具体到文学叙事层面，就是重新思考中国叙事传统的当代转化。
中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，不少作品的情境设计深具细节之美。《红楼梦》
堪称这方面的典范，小说“淡淡写来”“淡淡带出”，情节自然推进，心理刻画虚实相生，
毫无斧凿之痕。例如，第三回一反富贵之家的俗套描写，连用三个“半旧的”来形容王夫人
房间的装饰，看似信笔写来，却预示了贾府的趋于衰落，意蕴丰厚。又如，第二十八回宝玉
和黛玉在消除误解后，黛玉由怒转喜，和宝玉开起玩笑说：“倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑
娘来，也得罪了，事情岂不大了。”“说着抿着嘴笑。宝玉听了，又是咬牙，又是笑。”黛
玉因为误会消除，心事解开，所以“抿着嘴笑”，这一甜蜜的笑由心而发。宝玉此时则不然，
他对黛玉的玩笑话一时不知如何对答，若也以玩笑话回答，又怕再次得罪黛玉，因而陷入想
说又不敢说，但对黛玉满怀爱意的心理状态，所以他“又是咬牙，又是笑”。《西游记》《三
国演义》《水浒传》等作品同样讲究细节的铺陈，如“三打白骨精”“刮骨疗毒”“风雪山
神庙”等场景，都使读者产生亲见其人、身临其境的感觉。与此相反，近年来，中国文艺创
作在细节铺陈与描摹方面缺乏耐心，往往一部小说读完，带给人的多是杂乱无章、匆匆忙忙
的印象，而鲜有作者愿意在细节处精雕细刻，少有人物或细节让读者印象深刻。想象力一直
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被视作艺术的灵魂。中国古代文论特别强调“想象”之于创作的意义：“遗情想像，顾望怀
愁”（曹植《洛神赋》），“观古今于须臾，抚四海于一瞬”（陆机《文赋》），“思理为妙，
神与物游”（刘勰《文心雕龙》），这些都将“想象”作为审视、评价文学作品的重要标准。
在文艺创作中，如《西游记》通达三界的神妖世界，《红楼梦》负载着传统中国文化并隐喻
重大思想内涵的“虚构空间”等，皆立足“此岸”又悬想“彼岸”，给人以希冀、震撼与美
感，千百年后仍令人击节赞叹。然而，在商业化的今天，很多艺术家要么不再寻求想象层面
的超脱，要么把玩弄奇幻怪异视作“想象”，致使“伪想象”大行其道。
在中国，长期居于正统地位的史传文学，擅长人物塑造，且一直强调人物高于故事。《史
记》开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法。及至明清以四大名著为代表的小说中，
人物形象的塑造更趋成熟，放浪形骸的孙行者、忠肝义胆的关羽、足智多谋的诸葛亮、逼上
梁山的林冲等人物形象，一直深受读者喜爱，广为传诵。《红楼梦》的人物形象塑造更是已
臻化境，“摹一人，一人必到纸上活见”，诸如“烘云托月”“注彼写此”“千皴万染”“按
迹循踪”等写人状物的叙事技法，相较于西方的叙事技巧，显得形神兼备而自成格调。
众所周知，“五四”新文学是以反叛传统著称的，其中包括借助欧化语体来打破文言文
的束缚。然而，以反叛传统和全盘西化为主流的新文学，却产生了一大批汉语特色极为浓郁
的作家。从早期的周作人、废名，到后来的老舍、沈从文，他们的成功并不能简单地归结于
欧化，传统民族语言的特质恰恰为他们的作品增色不少。
这一点也为当代一些作家的创作所证明，如汪曾祺自然、和谐、恬谈而又略带文雅的语
言，与中国传统诗词和笔记小说遥相契合；贾平凹古朴、简谈语言的佛道痕迹。不过，当今
汉语写作更为常见的情形是：缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性，西方中心论的话语魔
圈未曾完全解除。
（摘编自高强、李永东《回望这边风景：中国叙事传统的当代转化》）
材料二：
中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗？但是，中国人洗耳恭听了一百年，而
异议、争辩、反驳为何缺少？因为我们只有人家的话语，却没有不同于对方的话语，这就没
有了对话的本钱。潜在弱势文化民族自卑心理作怪数十年，积重难返。其实，在小说方面，
我们的传统是有自己独特的话语的，中国的传统文学是有本钱和他们对话的。
中国叙事文学的艺术传统来自中国历史记言、记事。左史记言，右史记事。《尚书》记
言，《春秋》记事。长篇小说千年以来，继承孔夫子的“寓褒贬”的“春秋笔法”。褒贬不
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直接表现于文字，只能寓于字里行间。这种史家笔法，得到西方一些汉学家的赞赏，如《左
传》记周天子赐齐桓公祭肉，虽为国家重大的仪式，却没有环境和心理描写，全文以对话组
成，动作只用了四个字“下、拜、登、受”（僖公九年）。把宝贵青春献给文学的教授博士，
一味奉西方叙事学为主果，从概念到概念地空转，有几个去梳理从孔夫子到《红楼梦》的千
年传统？以中国的寓褒贬，并不是没有倾向，而是把倾向暗藏在语言的取舍之间。故孔夫子
订春秋，使乱臣贼子惧。这并不如西方所谓的“作者死亡”，读者决定一切。有了这样的本
钱，是不是就有能耐和西方争一日之短长呢？
（有删改，摘编自孙绍振《担当起民族文化复兴的使命》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 只要创造性地实现叙事传统的当代转化，新时代的文学创作就能讲好中国故事。
B. 中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，但这一叙事传统在今天有被弱化的态势。
C. 相较于西方的叙事技巧，《红楼梦》的叙事技法用于写人状物，显得更加成熟。
D. 中国叙事文学传统中寓褒贬于字里行间的“春秋笔法”，曾为西方文学所借鉴。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国当代作家只重写实，不重虚构，而缺乏想象力是很难写出伟大作品的。这对于新时
代文艺创作者来说不无警示意义。
B. 西方文艺的输入与传统文艺的创造性转化，是同一过程的两个侧面，这两者的合力共同
促成了中国文学叙事模式的演变。
C. 我们只有回望自身珍贵的叙事传统，发掘与自己血脉相连的本土历史资源，才能摆脱西
方的“先进”话语对自我的桎梏。
D. 艺术不能与传统完全脱离。现代诗创作不应简单地将传统视为镣铐，因为古典诗歌中隐
含着民族文化、艺术观念的基因。
3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A.“剧之为物，所以见重于欧洲者，以其为文学、美术、科学之结晶耳。吾国之剧，在文
学上、美术上、科学上果有丝毫价值耶？”（陈独秀）
B.“中国的文学传统与我们所要求的新文学，中间有一段很远的距离，不多介绍先进国家
的名著，供中国青年作家取法，中国的新文学不会凭空产生出来。”（董秋斯）
C.“我也曾积极地向西方的现代派小说学习，但最终回归了传统。《檀香刑》和之后的小说，
是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”（莫言）
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D.“文学的源头在西方，而中国，从一开始文学就不是作为独立的精神产物而存在。中国
文学自古以来缺少文学最基本的特征——人对自身本质的自觉的认识。”（残雪）
4. 材料二多处使用设问句和反问句，请简要分析其论证效果
5. 某校星空文学社开展“讲述青年好故事”微型小说征文活动，民族叙事文学的哪些传统
值得参赛作者继承和弘扬？请结合材料，谈谈你的看法。
【答案】1. B 2. A 3. C
4.①使用设问句，例如，“中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗？”这一问题引
导读者思考平等对话的时代背景，能够引起读者的注意，启发他们主动思考，从而深化对论
点的理解。②使用反问句，如“异议、争辩、反驳为何缺少？”增强语气，强调中国在与西
方对话中缺乏异议、争辩和反驳的现象，从而引发读者对这一现象的关注和思考，更加鲜明
有力地表达观点。③文章中灵活运用这两种句式，能够增强文章的说服力、感染力和读者的
参与度，使论证更加有力、生动。
5.①注重叙事铺陈的细节真实，情境描摹深具细节之美。②强调“想象”对于创作的意义，
以想象来重组现实，寓情理于神思之中。③擅长人物塑造，形神兼备、自成格调，强调人物
高于故事。④传统民族语言的特质会使作品增色，创作应体现本土语言的自觉性和主体性。
⑤古典小说的史传笔法，不将褒贬直接表现于文字，而是倾向于语言的取舍之间。
【解析】
【导语】材料一指出全球化下讲好中国故事需转化中国叙事传统，阐述古代文艺在细节、想
象、人物塑造、语言方面的优势及当代创作的不足。材料二强调中国叙事文学有独特话语，
如 “春秋笔法”，批评学者忽视传统，认为有本钱与西方对话，两则材料都围绕中国叙事传
统及当代意义展开。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力
A.“只要……就能……”错误，不合逻辑。由原文“要讲好中国故事，必须遵从、恪守并不
断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方略。具体到文学叙事层
面，就是重新思考中国叙事传统的当代转化”可知，“创造性地实现叙事传统的当代转化”
只是新时代的文学创作讲好中国故事的必要条件。
C.“显得更加成熟”错误，曲解文意。由原文“《红楼梦》的人物形象塑造更是已臻化境，
‘摹一人，一人必到纸上活见’，诸如‘烘云托月’‘注彼写此’‘千皴万染’‘按迹循踪’等写
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人状物的叙事技法，相较于西方的叙事技巧，显得形神兼备而自成格调”可知，原文为“显
得形神兼备而自成格调”。
D.“曾为西方文学所借鉴”错误，无中生有。由原文材料二“长篇小说千年以来，继承孔夫
子的‘寓褒贬’的‘春秋笔法’。褒贬不直接表现于文字，只能寓于字里行间。这种史家笔法，
得到西方一些汉学家的赞赏”可知，原文说的是“这种史家笔法，得到西方一些汉学家的赞
赏”。
故选 B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“中国当代作家只重写实，不重虚构”错误，以偏概全。根据材料一“然而，在商业化的
今天，很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱，要么把玩弄奇幻怪异视作‘想象’，致使
‘伪想象’大行其道”，并非所有的当代作家只重写实而不重虚构，缺乏想象力；另外，“写
实”与“虚构”并不矛盾，是可以统一于文学创作中的。
故选 A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点：中国叙事文学的艺术传统有自己的独特之处，是可以与西方的文艺理论平等
对话的。
A.否定中国戏剧文学价值，不能作为论据来支撑材料二观点。
B.强调借鉴外国文学的意义，不能作为论据来支撑材料二观点。
C.文章作者意在呼吁文艺工作者，要拿出民族文化主体的自信、自尊，把中国古典文学生命
的基因结合欧美现代文学的新元素，自觉在文学领域担当起民族文化复兴的使命。能作为论
据来支撑材料二观点。
D.否定中国文学的特征，不能作为论据来支撑材料二观点。
故选 C。
【4题详解】
本题考查学生分析文章论证效果的能力。
①设问句“中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗？”，它以疑问的形式引导读者
去思考当前所处的时代背景下所谓“平等对话”的实际情况，让读者带着问题去阅读和理解
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后文关于中西方对话中存在问题的阐述，从而集中读者的注意力，使读者更主动地参与到对
论点的思考中，有助于深化对文章核心观点的理解，即中国在与西方对话中存在的问题以及
中国传统文学的独特价值。
②反问句“异议、争辩、反驳为何缺少？”，增强了语气，通过这种强烈的语气表达，突出
了中国在与西方对话中缺乏异议、争辩和反驳这一现象的严重性，能够迅速引起读者的关注，
让读者对这一现象产生深刻的印象，进而引发读者对造成这种现象的原因及影响的深入思考，
有力地推动了文章观点的表达。
③通过这两种句式的交替使用，使文章的论述更加生动活泼，避免了平铺直叙，能够更好地
吸引读者的阅读兴趣，提高读者的参与度，使读者更容易接受作者的观点，从而使论证更加
有力地达到目的。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①结合材料一“中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，不少作品的情境设计深具细节之美”
概括出：注重叙事铺陈的细节真实，情境描摹深具细节之美。
②结合“想象力一直被视作艺术的灵魂。中国古代文论特别强调‘想象’之于创作的意义”
概括出：强调“想象”对于创作的意义，以想象来重组现实，寓情理于神思之中。
③结合“在中国，长期居于正统地位的史传文学，擅长人物塑造，且一直强调人物高于故
事”“较于西方的叙事技巧，显得形神兼备而自成格调”概括出：擅长人物塑造，形神兼备、
自成格调，强调人物高于故事。
④结合“他们的成功并不能简单地归结于欧化，传统民族语言的特质恰恰为他们的作品增色
不少”“缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性，西方中心论的话语魔圈未曾完全解除”概
括出：传统民族语言的特质会使作品增色，创作应体现本土语言的自觉性和主体性。
⑤结合“褒贬不直接表现于文字，只能寓于字里行间。这种史家笔法，得到西方一些汉学家
的赞赏”概括出：古典小说的史传笔法，不将褒贬直接表现于文字，而寓倾向于语言的取舍
之间。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
火
王愿坚
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林大妈住在东山岛的一个小山上，林大妈的屋后有一片竹林。她和小儿阿根，就靠这片
竹林过日子。林大妈这片竹林，地面虽然不大，竹子可长得挺旺，远看，青艳艳的一片，像
一块绿油油的大绒毯；近看，一棵挨一棵，密密麻麻的，像一片大篱笆。
林大妈已是六十多岁的人了，背弯，眼花，牙也掉了半嘴。可她偏偏不服老，每天拄着
拐杖，挟着弯刀，钻到竹林里。林大妈这样没死没活地干，是有打算的。十几年前，她老伴
儿临死时，对她说；“咱俩受点儿苦也算不了啥，无论如何得给儿子成个家。”可是，她刚
要给大儿子阿桂成亲，就碰上蒋军撤退，阿桂被抓去了，几年的积蓄被抢得一干二净，林大
妈只好带着小儿子过着苦日子。
但是，不管日子多么苦，林大妈给儿子成家的念头始终没有断。蒋军抓去大的还有小的，
现在小儿子也长大了，当上了民兵；听说在山下村里还找了个对象。
于是，林大妈干得更起劲了。不到一年工夫，竹林前面的竹子垛有房顶那么高了。林大
妈心里盘算着：“拿几捆换木料搭三间房子，剩下的卖给合作社，买布、买猪肉……一定给
孩子把喜事办得比他爸爸娶我的时候好上十倍。”
有一天，林大妈实在憋不住了，她就把这件事对儿子说了。儿子笑了笑，似乎要说什么，
但是望了望母亲的笑脸，又改口说：“好嘛，政府正要盖房子呢，把好竹子卖给国家吧！”
就在这个时候，东山岛的战斗发生了。林大妈家前的那座大山，成了战场，数不清的解
放军战士攻上山去打敌人。
夜墨黑墨黑的，伸手不见五指。阿根到民兵队去集合了。大炮“咕咚咕咚”地震得人心
跳，林大妈望望战场，想到那些抓走大儿子的蒋军又来了，我这竹子……
忽然，竹林后面响起一阵脚步声，接着几十条黑影窜过来，为头的黑家伙压低嗓子喊：
“什么人？过来！”林大妈吓坏了，抖抖索索地走过去。那黑家伙用一根硬东西把她推进屋
去。
一个人问她：“快说，这山上还有什么人？有没有你们的解放军？”
林大妈告诉他们，这山上没有别人，只有她一个孤老婆子。
那人推她一把说：“去，烧开水。多烧！”
“没有柴火！”林大妈稍微清醒了些。
“这里有！”外面的人拉进一捆竹子，“咔嚓咔嚓”砸断了，丢给她。
竹子，就是林大妈的命呀！现在，她忍住心痛，把它当柴火烧了。她慢吞吞地把锅里添
上水，刚要擦洋火，一个蒋军拉住她：“把门关起来，不要让火光露出去！”林大妈关上门，
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点起火来。竹子在火里烧得劈劈啪啪地响，每响一声，林大妈的心就抖一下，这不是烧竹子，
简直是烧她的心。
就在这时候，蒋军们忙起来了。那个当军官的说：“再过半个钟头就开始，我们从海上
摸到这里，要从后面打他们！只要打下前面的那个大山头，我们就能占领全岛。”“可是要
保守秘密，要叫共军知道我们在这里，那——前面是他们，后面是大海，我们一个也跑不
了……”
蒋军的话，林大妈虽说不能全听懂，但是意思是知道了。她闭着眼，心里好像烧滚了的
水：这些土匪就是抓走大儿子阿桂的蒋军！他们要暗算那边山上的人民解放军，我得赶快去
报告！可是怎么去呢？
这时，她不由得想起老伴临死的话。她想：我死了倒没啥关系，只要人民解放军能保住
东山岛，往后阿根就有好日子过……
她想着想着，忽然眼前一亮，听见“啪”的一声。她睁眼一看，原来蒋军们正在抢水喝，
一个蒋军踢着了竹火，照得满屋亮堂堂的。那个蒋军官火了，就打了那家伙一个耳光。
这时，林大妈心里一下子亮了，她暗暗骂道：“畜生，你们怕火呀！”她有办法了，趁
着蒋军不留意，拿着一盒火柴，偷偷地拄着拐杖溜出屋子，摸摸索索地朝竹子垛走去。她绕
到竹子垛那边，钻到垛空里去，又抖抖索索地从腰里掏出火柴来。她的心跳得很厉害，手也
在发抖。“嚓！”一道亮光，她赶快用身子挡着风，把火苗送到竹叶上。焦干的竹叶一点就
着。火苗着旺了，林大妈才放了心，爬出垛来，她像收完一批竹子一样的高兴。心想：“这
么干的竹子，再加风一吹，短命的再也救不下！”
她用力站起来，绕过竹子垛，朝着前面的大山站着。火被风一吹，一会儿，火柱冲上天
空，照得山坡上和白天一样。她举起拐杖在火影里摇着，喊叫道：“解放军同志——这里来
呀——”
火光把敌人吓坏了，一个蒋军像疯狗一样扑向林大妈，因为怕解放军听见，没敢放枪。
林大妈抡起拐杖，拼上全力打去，接着一头撞到蒋军的怀里，两人扭在一起。林大妈揪住蒋
军的衣襟不放，正揪着，忽然摸到蒋军身上有一串圆圆的东西，她知道那是炸弹，顺手抽出
两颗。蒋军刚要把她甩倒的时候，她把那两颗炸弹甩到了火里。“轰！轰！”林大妈只觉得
头嗡地一声，被一股热风推出去老远。
她醒来的时候，是大白天了，原来自己躺在担架上，身边站着阿根和一个姑娘，还有一
大群解放军同志！林大妈望了望那堆竹子灰，两眼直瞪着儿子，呆了半天，才想到昨夜的事，
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说：“孩子，我对不住你，你那竹子叫我烧了。”阿根向那个姑娘笑笑，又转过脸对林大妈
说：“妈，你不要心疼那竹子了。你知道，亏你那一把火才保住了咱们东山岛哇！”林大妈
望望她那片可爱的竹林，望望解放军同志，又望望儿子阿根和那个姑娘，愉快地笑了。
1954 年 2 月 2 日
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 开篇简明扼要地交代故事发生的地点，着重写竹林旺盛的长势，奠定全篇轻快清新的基
调，也为后文林大妈遭遇蒋军做了铺垫。
B. 林大妈被迫用竹子来烧开水，感觉“简直是烧她的心”，可见其内心对竹子的痛惜，但
她依然照做了，显示出她的顺从和胆怯。
C. 文中运用了动作描写、心理描写、语言描写等多种方法塑造林大妈的形象，比如在写她
偷听蒋军对话时，主要运用了动作描写。
D. 小说以真实的东山岛战役为背景，将平凡人的家国情怀和奉献精神进行艺术化呈现，体
现小说源于生活又高于生活的创作规律。
7. 关于文中最后这个段落，下列说法不．正．确．的一项是（ ）
A. 林大妈望了望竹子灰对儿子说“我对不住你”，体现出她对竹子被烧影响儿子婚事的愧
疚，流露出对自己心血付诸东流的不舍。
B. 阿根的话“亏你那一把火才保住了咱们东山岛哇”，点明了林大妈烧竹子行为的重大意
义，从侧面烘托出她的英勇和深明大义。
C. 文段结尾处连用了三个“望望”，形成排比句式，增强了画面感与节奏感，主要目的是
表现出林大妈劫后余生的庆幸心情。
D. 这段文字虽省略了对战斗场面的描写，但通过“一大群解放军”“昨夜的事”等细节间
接呈现，体现了虚实相生的叙事艺术。
8. 文中画线句子反映出林大妈当时的复杂心情，请以林大妈的口吻写出她的内心独白。
9. 小说原题“竹”改为“火”后，文学效果显著提升，请从意象功能、情节推进、主题表
达三个角度加以分析。
【答案】6. D 7. C
8.①这竹子是准备给孩子办喜事用的，只要火柴一擦，就要烧个精光，心痛啊。
②但是这些蒋军真是可恨，我要狠下心来，一定得烧，一定得让解放军知道。
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③千万不要紧张，可不能让敌人发现了。
9.①意象功能：“火”具有丰富意蕴，既指焚竹之火，又象征人民反抗的怒火，比“竹”这
一意象更具斗争性；
②情节推进：“火”直接指向故事高潮，是情节的转折点，而“竹”只是静态存在的背景。
③主题表达：以“火”聚焦平凡人的家国情怀和牺牲精神，深化小说军民一心保卫家园的主
题，热烈的“火”较“竹”更能表达强烈的感情。
【解析】
【导语】这篇小说以东山岛战役为背景，通过林大妈烧竹报信的动人故事，展现了普通民众
在战争中的家国情怀。作者王愿坚以细腻的笔触刻画了林大妈勤劳坚韧的形象，竹林既是她
的生计寄托，又成为保卫家园的武器。小说将个人命运与国家存亡紧密相连，通过平凡人物
的英勇行为，讴歌了人民群众的爱国精神，体现了革命历史题材小说的艺术魅力。
【6题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“奠定全篇轻快清新的基调”错，全篇小说的基调并不轻快，林大妈与蒋军周旋部分是紧
张的。
B.“显示出她的顺从和胆怯”错，林大妈痛惜竹子但照做，是危急形势下的无奈之举，体现
她的隐忍。
C.“主要运用了动作描写”错，这部分主要运用了心理描写，如“这些土匪就是抓走大儿子
阿桂的蒋军！他们要暗算那边山上的人民解放军，我得赶快去报告！可是怎么去呢？”
故选 D。
【7题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
C.“主要目的是表现出林大妈劫后余生的庆幸心情”错，主要目的是展现林大妈对竹林、解
放军、儿子和姑娘的复杂情感。
故选 C。
【8题详解】
本题考查学生分析人物心理、拟写内心独白的能力。
①对竹子的不舍与痛苦：结合前文“竹子就是林大妈的命”“给儿子成家的念头始终没断”，
她对竹子的情感不仅是生计依托，更是母爱的具象化，烧竹意味着亲手摧毁多年心血，心痛
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至极。拟写内心独白时可以先写竹子的作用是给孩子们办喜事用的，再表达此刻不得不烧竹
子的心痛。
②对敌人的愤恨与决绝：“这些土匪就是抓走大儿子阿桂的蒋军！他们要暗算那边山上的人
民解放军，我得赶快去报告！”蒋军的暴行触发她的仇恨，“只要人民解放军能保住东山岛，
往后阿根就有好日子过”，这让她将个人仇恨升华为保卫家园的使命感，“发抖”中藏着咬
牙切齿的狠劲。拟写内心独白时要明确对敌人的仇恨和要向解放军报信的想法。
③行动中的紧张与警惕：前文“偷偷地拄着拐杖溜出屋子”“摸摸索索”等动作描写，体现
她行动的谨慎；“手抖”既是恐惧也是紧张，怕火点不着、怕敌人发现，每一个细节都紧扣
她“既要冒险又要隐蔽”的心理。拟写内心独白时要体现不能紧张，不能被敌人发现的想法。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用、对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①意象功能：“竹”的局限性，文中“竹”是林家的生计来源、母亲为子成家的物质寄托，
是静态的生存符号，虽贯穿全文，但更多指向平凡人的日常生活。“火”则有丰富性， 表
层是林大妈点燃竹子的“焚竹之火”，直接关联情节高潮；深层则象征人民反抗的怒火，烧
竹不是简单的“毁财”，而是被压迫者对蒋军的主动反击，火是她“拼上全力”的斗争武器。
火光照亮战场，既打破黑夜的死寂，也预示胜利的曙光。
②情节推进：若以“竹”为题，情节可能聚焦于“竹林生存—攒竹备婚—竹被破坏”的线性
叙事，竹子作为背景道具，推动情节的动力较弱。而“火”是情节的转折点， 点燃竹子是
故事从“隐忍求生”转向“激烈抗争”的关键，火光直接引发后续高潮——蒋军恐慌、林大
妈搏斗、炸弹爆炸，所有冲突围绕“火”展开。
③主题表达：“竹”侧重“一位母亲为子攒竹成家的艰辛”，突出个体命运的苦难，主题偏
向“旧社会底层的生存挣扎”。“火”则将个人与家国融合，林大妈烧竹的动机从“护子”
升华为“护国”，火既是她“小家”的牺牲，更是“大家”的守护，个人选择与家国命运紧
密捆绑，凸显“人民战争胜利离不开群众支持”的主题，比“竹”更宏观、更具时代意义。
林大妈从“守财的母亲”蜕变为“护岛的英雄”，火的炽热恰是她舍生取义精神的写照，比
“竹”的隐忍更具感染力。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成小题。
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材料一：
楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“当今二王之事，权在足下。足下
右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故．，何不反汉与楚
连和，参分天下王之？”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不
用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故
吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”武涉已去，齐
人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，蒯通曰：“当今两主之命县于足下。臣愿披腹
心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎
足而居，其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信曰：“汉王遇．我甚厚，载我以其车，衣我以
其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人
之事，吾岂可以向利倍义乎！”蒯生曰：“大夫种、范蠡存亡越，霸．勾践，立功成名而身死
亡。野兽已尽而猎狗烹。愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏。今足下戴
震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐，足下欲持是安归乎？夫势在人
臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
后数日，蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。
（节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》）
材料二：
信本项氏臣，虽无异遇，非有深嫌，曲而事刘，可也，反而攻故主，亲斩杀之，可乎？
故友钟离眜为．汉所深怨，穷而归信，即斩其首归汉，其倾危至此。范雎怨魏齐，欲杀之，魏
齐亡匿平原君所。秦绐①平原君入关，而谓曰：“愿使人归，取魏齐头来，不然，吾不出君
于关。”平原君曰：“魏齐者，胜之友也。在，故不出也！”其意铮铮，读之令人气壮。信
欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！陈平称眜为项王骨鲠之臣，信固尝与眜比肩事项
王。信亲诛故主，何有于故交？眜欲依之，固为不智，而信之惟利是视，诚反复小人也。钟
室之祸②，要非不幸也！
（节选自王鸣盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》）
【注】①绐（dài）：欺骗。②钟室之祸：楚汉相争，韩信为刘邦屡立奇功，建汉之后，
因遭吕雉猜忌，被杀于长乐宫悬钟之室。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
愿足下 A深虑之 B且臣闻 C勇略 D震主者 E身危 F而功盖天下者 G不赏
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11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 故，名词，旧交情，与《促织》“此物故非西产”中的“故”意义和用法都不同。
B. 遇，对待，与《答司马谏议书》“重念蒙君实视遇厚”中的“遇”意思不同。
C. 霸，使动用法，让……称霸，与《谏逐客书》“遂霸西戎”中的“霸”用法不同。
D. 为，表被动，与《六国论》“而为秦人积威之所劫”中的“为”用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 武涉分析当时形势，认为刘邦剿灭项羽后，紧接着就会对付韩信，建议韩信趁早与项羽
联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王。
B. 蒯通引用大夫文种、范蠡的例子，是想告诫韩信以史为鉴，及时认清自身“功高震主”
的危险处境，早做打算，不要重蹈前人的覆辙。
C. 材料二写平原君在被挟持的情况下仍强硬拒绝秦国的要求，竭力保护投靠他的魏齐，与
韩信杀害故友钟离眜的做法形成了鲜明对比。
D. 王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交的做法进行了彻底否定，对其后来惨遭钟室之祸也给
予同情，从中可以窥见他的历史观和价值观。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。
（2）信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！
14. 王鸣盛认为韩信是个唯利是图的“反复小人”，你同意他的观点吗？请结合两则材料谈
谈自己的看法。
【答案】10. BCF
11. B 12. A
13. （1）人家十分亲近、信任我，我（却）背叛他是不吉利的，即使到死（我）也不变心
（不改忠心）。
（2）韩信想斩杀处于困境中的故友来赎罪，仍未能逃脱被擒的命运，实在让人感到羞愧啊！
14. （示例一）不同意。
①面对与刘邦、项羽鼎足而立的巨大诱惑，韩信不为所动，可见他并不唯利是图。
②在拒绝武涉和蒯通的游说时，韩信反复强调刘邦对自己的赏识和礼遇，表示不忍背汉，可
见他知恩图报，有操守，并非反复无常。
（示例二）同意。
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①韩信侍奉项王，官职小品阶低，而汉王所给相当丰厚，满足韩信的利益追求，于是韩信放
弃项王转而投奔汉王。
②韩信面对蒯通的游说有所犹豫，只是自认为功勋卓著，汉王不会剥夺自己的封地才没有争
霸，并非不图利。
③韩信攻打故主，斩杀故交，这两件事都足以证明韩信不念旧情，唯利是图，反复无常。
【解析】
【导语】两则材料围绕韩信展开，视角各异。材料一借武涉、蒯通游说与韩信回应，展现其
“不忍倍汉”的犹豫与对刘邦知遇之恩的坚守，凸显其对忠义的认知。材料二则批判韩信攻
故主、斩穷交，斥其“惟利是视”“反复小人”，将钟室之祸归为咎由自取。一赞其感恩守
义，一批其背德趋利，从不同维度勾勒韩信复杂形象与悲剧根源。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：希望你仔细考虑这件事。况且我听说，勇猛和谋略使君主感到震慑的人，自身就有危
险；功劳盖过天下的人，得不到奖赏。
“深虑”的主语为“足下”，宾语为“之”，“足下深虑之”是“愿”的宾语，构成动宾结
构，所以应在“之”后面断开，即在 B处断开；
“闻”的主语为“臣”，而后面的句子都是作“闻”的宾语，所以应在“闻”后面断开，即
在 C处断开；
“勇略震主者身危”和“功盖天下者不赏”句式对称，所以应在“危”后面断开，即在 F
处断开。
故选 BCF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“故”，名词，旧交情；/本来。句意：您和项王有旧交情。/这东西本来不是陕西
出产的。
B.错误。意思相同。“遇”，均为“对待”。句意：汉王待我恩情深厚。/后来又考虑到蒙
您一向看重和厚待我。
C.正确。“霸”，使动用法，让……称霸；/称霸。句意：辅佐勾践称霸诸侯。/于是称霸西
戎。
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D.正确。“为”，均为“表被动”。句意：（他的）故友钟离昧因为被汉王深深怨恨。/却被
秦国积久的威势所胁迫。
故选 B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“除掉刘邦”错误。由原文“何不反汉与楚连和，参分天下王之”可知，武涉建议韩信与
项羽联手，同刘、 项三分天下，但并未提到“除掉刘邦”。
故选 A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“倍”，通“背”，背叛；“虽”，即使；“易”，改变。
（2）“穷”，走投无路；“自赎”，救赎自己；“羞”，令人羞愧。
【14题详解】
本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
不同意。
①韩信面对武涉和蒯通提出的与刘邦、项羽鼎足而立、三分天下的巨大诱惑时，认为“夫
人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易”“汉王遇我甚 厚……吾岂可以向利倍义乎”，坚
决不为所动。这一行为体现出他不是那种见利忘义、唯利是图的人。
②韩信在拒绝武涉和蒯通的游说时，多次强调刘邦对自己的赏识与礼遇，如“汉王授我上将
军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用”“乘人之车者载人之患，衣人之衣者
怀人之忧，食人之食者死人之事”，他因刘邦的知遇之恩而不忍背汉，这表明他是个知恩图
报的人，有自己的操守和原则，并非是反复无常、毫无原则的小人。
同意。
①材料一中，“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉”，
韩信先是因在项羽处不受重用而归汉；“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食
食我，言听计用，故吾得以至干此。夫人深亲信我，我倍之，不祥”，后又因刘邦对其“厚
遇”而拒绝蒯通劝其叛汉的建议，他的选择多基于自身利益考量。
②材料一中，“蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通”，
韩信在蒯通的游说下并非没有犹豫，只是他自己笃定认为汉王会因为他有很大的功劳，不会
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剥夺自己的封地影响到自己的利益，他选择不争霸是基于自身利益的考量，而并非不图利。
③材料二中，“信本项氏臣……反而攻故主，亲斩杀之”“故友钟离眜为汉所深怨，穷而归
信，即斩其首归汉，其倾危至此”“信之惟利是视，诚反复小人也”，韩信不仅亲斩故友钟
离眜以讨好刘邦，还在楚汉相争时背叛并斩杀项羽，可见其行事反复无常，唯利是图，所以
王鸣盛的观点有一定道理。
参考译文：
材料一：
楚国已经杀掉了龙且，项王感到恐慌，派盱眙人武涉前往游说齐王韩信说：“当今刘邦、
项羽两人的胜败，关键取决于您。您向右边倒，那么汉王获胜，您向左边倒，那么项王获胜。
如果项王今天被消灭，那么接下来就轮到收拾您了。您和项王有旧交情，为什么不背叛汉王
而与楚王联合，三家瓜分天下，各自称王呢？”韩信辞谢说：“我侍奉项王的时候，官职不
过是个郎中，职位不过是个持戟的卫士，进言不被采纳，计谋不被采用，所以我才背叛楚国
而归顺汉王。汉王授给我上将军的印信，拨给我几万人马，脱下他的衣服给我穿，把食物推
给我吃，对我的进言言听计从，所以我才能够到今天这个地步。人家如此亲近、信任我，我
背叛他是不吉利的，即使死也不会改变心意。希望你替我辞谢项王！”武涉走后，齐国人蒯
通知道天下的局势关键在于韩信，想献上奇特的计谋来打动他，蒯通说：“当今刘邦、项羽
两人的命运都掌握在你的手里。我原意推心置腹，献出肝胆，贡献愚计，只怕您不能采用。
果直能听从我的计策，不如让双方都得到好处，共同存在下去，三分天下，鼎足而立，这种
形势下谁也不敢先动手。希望您仔细考虑这件事。”韩信说：“汉王待我恩情深厚，用他的
车子载我，把他的衣服给我穿，把他的食物给我吃。 我听说，坐人家车子的人，要分担人
家的忧患，穿人家衣服的人，要想着人家的忧虑，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，
我怎么可以贪图利益而违背道义呢！”蒯生说：“大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下
来，辅佐勾践称霸诸侯，功成名就之后却自身死亡。野兽已经猎尽了，猎狗就会被烹杀。希
望你仔细考虑这件事。况且我听说，勇猛和谋略使君主感到震慑的人，自身就有危险；功劳
盖过天下的人，得不到奖赏。如今您拥有使君主感到震慑的威望，持有无法奖赏的功绩，归
附楚国，楚人不会信任您；归附汉国，汉人会感到震惊恐惧，您带着这些想要归附谁呢？处
在人臣的地位，却有使君主感到震慑的威望，名声高于天下，我私下里为您感到危险。”韩
信辞谢说：“先生暂且停下吧，我会考虑这件事的。”过了几天，蒯通又去劝说，韩信犹豫
不决，不忍心背叛汉王，又自认为功劳多，汉王终究不会夺取自己的齐国封地，于是就辞谢
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了蒯通。
材料二：
韩信原本是项羽的臣子，虽然并未受到特别的善待，但也没有什么深重的嫌隙，他转而
侍奉刘邦，这还可以理解，但反过来却攻击自己的旧主（项羽），并亲自将其斩杀，这难道
（是）可以（接受的）吗？（他的）故友钟离昧因为被汉王深深怨恨，走投无路之下投奔韩
信，（而韩信）却斩下他的首级献给汉王，他阴险狡诈到了这种地步。（当年）范雎怨恨魏齐，
想杀害他，魏齐（于是）逃亡并藏匿在平原君赵胜那里。奏国欺骗平原君入关，然后对他说：
“希望你派人回去，取来魏齐的人头，否则，我不会放你出关。”平原君回答说：“魏齐是
我的朋友，他在我那里，但我决不会把他交出来。”平原君的这番话，态度坚定，读来能令
人感受到铁汉的豪情。韩信想斩杀处于困境中的故友来赎罪，仍未能逃脱被擒拿的命运，实
在让人感到羞愧啊！陈平曾称赞钟离眜是项羽的忠直之臣，而韩信原本也曾与钟离眜并肩侍
奉项羽。韩信能够亲手诛杀旧主，又怎会对故友留情？钟离眜想要依靠韩信，这本身就是不
明智的举动，而韩信只重利益，的确是个反复无常的小人。因此，他最终遭遇钟室之祸，实
在不能说是不幸啊！
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成小题。
题刘朝英进斋
杨万里
灯火三更雨，诗书一古琴。
唯愁脚力软，未必圣门深。
莫笑云端树，初如涧底针。
不应将一第，用破半生心。
15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 首联运用白描手法，既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景，又写出了有古琴作陪的
雅趣。
B. 颔联指出圣门也不是遥不可及的，但让人忧愁的是求道者脚力不足，没有足够的学问功
夫，这是诗人对刘朝英的担忧。
C. 尾联告诫刘朝英，要以圣道为心，不要因沉迷功名而虚耗人生，可谓推心置腹、语重心
长。
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D. 杨诗造语力求平易浅近，如本诗中的“莫笑”“不应”，近于口语，如话家常。
16. 杨万里的诗注重以事显理，本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。
【答案】15. B 16.①颈联“莫笑云端树，初如涧底针”意为“那些高耸入云的参天大树，
刚开始时都是娇嫩的幼苗，就像深涧里的针一样渺小，不可轻视嘲笑”。
②诗人用“涧底针”变成“云端树”做比，寓意着学习的过程是积少成多的，应逐步积累而
有所成。
③鼓励刘朝英要踏实求学，持之以恒，才能由“涧底针”成为“云端树”，最终取得卓越的
成就。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“这是诗人对刘朝英的担忧”错误，颔联意思是虽然前路漫漫，但也不能停止学习。这
是诗人对刘朝英的鞭策和鼓励。
故选 B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
①颈联“莫笑云端树，初如涧底针”，意思是说“那些高耸入云的参天大树，刚开始时就像
深涧里的针一样渺小，不可轻视嘲笑”；
②诗句表明，那些高耸入云的树木，它们并非生来就是如此高不可攀，刚开始时都像涧底的
针一样细小，因此告诉我们合抱之树，生于毫末，不能妄自菲薄。诗人用“涧底针”变成“云
端树”做比，寓意着学习的过程是积少成多的，应坚持不懈，逐步积累而成。
③作者在本诗中用“涧底针”和“云端树”,鼓励在书斋中刻苦夜读的刘朝英和学子们要踏
实求学，不要“唯愁脚力软，未必圣门深”，要持之以恒，才能由“涧底针”成为“云端树”，
最终取得卓越的成就。
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李老师在指导学生制定学习计划时，引用魏征《谏太宗十思疏》中“_______，
_______”两句，激励同学们要善始善终，不要半途而废。
（2）在《六国论》中，苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的，他的
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理由是“_______，_______”。
（3）为参加“诗画中国”校园艺术节，小刚创作了一幅画作，描绘壮阔的洞庭湖景象，
并用杜甫《登岳阳楼》中“_______，_______”两句诗题画，老师看了觉得很贴切。
【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 盖失强援 ④. 不能独完
⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：“善”“坼”“乾”。
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
写作对于我，似乎挺简单，我和我的作品之间有一种自然的联系。我从小就喜欢文字，
醉心于它，希望自己的文字技艺可以达到 A 的境界，能够用文字展示出生活中隐蔽
的那些部分。这些隐蔽的部分就像是阳光下我们的阴影一样——这种感觉有时候非常美妙。
（甲），让人们读起来很有意趣，我想这就是我的追求。
①小说的文字是一定要美的，②因而它是艺术品，③而艺术品的属性就是要美、要好看。
④如果你能牵引着读者一口气读下去，⑤让他觉得内心深处有些什么东西在涌动，⑥那么你
的小说就具有了美感。⑦小说的好不好看不在于辞藻的华丽，⑧而在于它文路里隐藏着的有
质感的某种东西。如果读者读后，心动了，或者勾起了某种感慨和经验，那么你就成功了。
一个作家，一方面是文字功夫，（乙）。生活并不是看起来的那样简单，你要留心视线之
内的一切。多少年来，我练就了 B 的功夫，倒不是因为我记忆力好，而是因为但凡
我看见的，只要能给我一种新鲜感，或者因为其中的哪一点触动了我，我就不会忘记。比如
写康伟业（小说《来来往往》中的主人公）这种人，我没做过生意，又少跟生意人来往，但
我经常会在饭店或其他什么场合里看他们一眼，听上那么一耳朵，就那么一瞬间，他们的形
象全在我心里了。
深圳有一个老板，在电视剧《来来往往》播放最火爆的时候来到武汉，一定要见我。他
对我说，他做了 20年生意，自己都不知道自己是谁了，看过《来来往往》后他一夜没睡着，
他说：“那就是我，太像了，这促使我去想今后该怎么办。”我觉得他的感觉和我的预期是
一致的，我希望我的作品有这样的“抓．觉．感．”。
一个人，无论先天的资质是厚还是薄，后天的学习都非常重要。任何时候，都不要被外
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界给你的光环、夸奖诱惑。你抵挡住了诱惑，你就会获得智慧，你的心灵也会彻底安静。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 15个字。
20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，
逻辑严密，不得改变原意。
21. 请简要分析文本第三段画波浪线语句的表达效果。
22. 请根据文中所举深圳老板的例子，简要分析文段所说的“抓觉感”的含义。
【答案】18. A炉火纯青/出神入化 B过目不忘
19. 甲：用文字表达这种感觉
乙：另一方面则是观察生活的功夫
20. 第②句，“因而”改为“因为”；
第⑦句，“好不好看”改为“好看”。
21.①从表意上来说，强调“看”“听”的次数少，程度较浅。
②口语化表达，传递出一种随意、偶然的感觉倍显亲切，拉近了说话者与听者之间的距离。
22.①“抓觉感”是指作品使受众一下子被吸引，被触动，产生强烈的情感共鸣。
②进而引发某种联想或关照自身，使受众在思想上获得启迪(认知触动)，从而对自己的生活
或事业产生积极的影响。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A空，前文提到“我从小就喜欢文字，醉心于它，希望自己的文字技艺可以达到……的境界”，
表明作者对于文字技艺有着很高的追求，渴望达到一种精湛、高超且近乎完美的程度，所以
可用成语“炉火纯青/出神入化”。炉火纯青：认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了，
后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。出神入化：超出了神妙而进入了化境，形容技艺达
到了极高超的境界。
B空，由文中“或者因为其中的哪一点触动了我，我就不会忘记”“看他们一眼，听上那么
一耳朵，就那么一瞬间，他们的形象全在我心里了”可知，作者有一种看过之后就能牢牢记
住的能力，所以可用成语“过目不忘”。过目不忘：看过一遍就能记住，形容记忆力特别强。
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【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲空，前文先是阐述了希望能用文字展示生活中隐蔽部分，并且提到这种感觉很美妙，接着
后文又说“让人们读起来很有意趣，我想这就是我的追求”，那么中间所缺的内容就需要起
到承上启下的作用，将“这种感觉”与让读者觉得有意趣联系起来，据此可写“用文字表达
这种感觉”；
乙空，由前文“一个作家，一方面是文字功夫”可知，这里采用了“一方面……另一方面……”
的表达结构，后文“生活并不是看起来的那样简单，你要留心视线之内的一切”这句话直接
指出了观察生活的重要性，据此可写“另一方面则是观察生活的功夫”。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第②句不合逻辑，“因而”表示结果，经分析可知，该句是前文的原因，故应将“因而”改
为“因为”；
第⑦句搭配不当，“好不好看”是两面词，与“辞藻的华丽”不对应，应将其改为“好看”。
【21题详解】
本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。
①表意上：这句话通过“一眼”和“一耳朵”两个量词短语，强调了“看”和“听”的次数
之少以及程度之浅。这种表述方式突出了作家虽然与生意人的接触不多，但仅凭这短暂的接
触，就能在心中留下深刻的印象，体现了作家敏锐的观察力和深刻的记忆力。
②语言风格上：这句话采用了口语化的表达方式，这种表述方式显得随意而亲切，仿佛是在
与听者进行面对面的交流。口语化的表达能够拉近说话者与听者之间的距离，使得整个叙述
更加自然流畅，易于理解和接受。
【22题详解】
本题考查学生分析概括重点概念的能力。
①深圳老板在电视剧《来来往往》播放最火爆的时候特意来到武汉见作者，表明这部作品对
他产生了强烈的吸引力。老板表示看过电视剧后一夜没睡，觉得剧中人物“太像了”，这说
明他被作品深深触动，产生了强烈的情感共鸣。这种共鸣使得他意识到电视剧中的情节和人
物与自己的生活经历有相似之处，从而产生了强烈的兴趣和关注。
②深圳老板在看完电视剧后，开始思考“今后该怎么办”，这表明作品不仅触动了他的情感，
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还引发了他对未来的思考和规划。这种思考和规划是基于作品给他带来的启示和认知触动，
使他能够关照自身，反思自己的生活和事业，进而产生积极的影响。他可能会根据作品中的
某些情节或人物行为来调整自己的经营策略或生活方式，以期达到更好的效果。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
人生中有无数的选择，每一次选择都可能改变我们的命运。有人选择追求梦想，即使前
路艰难；有人选择安逸，享受当下的舒适；有人选择坚持，即使希望渺茫……选择的背后是
价值观的体现，也是对未来的期许。
上述材料对我们颇具启示意义。请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于 800 字。
【答案】例文：
选择，塑造人生轨迹
人生宛如一幅宏大且复杂的拼图，每一次选择都是其中至关重要的一块，它们相互拼接，
共同勾勒出我们独一无二的生命轨迹。从呱呱坠地的懵懂，到暮年回首的感慨，选择贯穿生
命全程，左右着我们前行的方向，深刻影响着个人的成长与社会的演进。
选择的重要性不言而喻，它宛如人生的方向盘，掌控着我们前行的轨迹。牙买加短跑运
动员尤塞恩 博尔特便是一个绝佳例证。年少时，面对众多体育项目，博尔特毅然选择了短
跑。他明白自己的身体条件在短跑领域具备独特优势，这个选择成为他辉煌职业生涯的起点。
此后，他凭借惊人的天赋与不懈的努力，一次次打破世界纪录，成为世界公认的 “闪电”。
正是当初对短跑项目的选择，让博尔特找到了释放自身潜能的舞台，收获了无上的荣耀。假
设博尔特没有选择短跑，或许他的运动天赋将被埋没在其他项目中，世界田径史上也会缺失
这璀璨的篇章。
不同的人生选择背后，是多元因素的交织影响。价值观无疑是核心要素之一。那些心怀
天下、选择奉献的人，如 “杂交水稻之父” 袁隆平，他将解决全球粮食问题视为毕生追求，
在稻田中辛勤耕耘数十载。他不顾年岁渐长，依然奔波于田间地头，只为实现 “把饭碗掌
握在中国人自己手上” 的伟大梦想。这种选择源于他对生命价值的深刻认知，对国家和人
民的深厚责任感。与之相对，部分人更倾向于追求个人财富与地位，在职业选择上往往聚焦
于高收入、高回报的领域。然而，过度追逐物质可能导致精神世界的空虚。此外，成长环境
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也在人生选择中留下深刻烙印。山区孩子因教育资源匮乏，可能优先选择能够尽快改善家庭
经济状况的职业道路；而大城市的孩子，在丰富资源的滋养下，更有机会追随内心兴趣，探
索多元的发展方向。
所以，面临人生的每个十字路口，我们都需审慎抉择。首先，要深度挖掘自我，清晰洞
察自己的兴趣所在、能力边界以及内心真正的渴望。如果你热爱文学且文笔出众，那么在专
业选择时应优先考虑与文学相关的领域，而非盲目跟风热门专业。其次，要以长远目光审视
选择的后果。就像在选择职业时，不能仅着眼于当下的薪资待遇，更要考量行业的发展前景、
自身的成长空间。而且，一旦做出选择，就要坚定信念，勇往直前。正如屠呦呦在研发青蒿
素的过程中，历经无数次失败，却从未放弃。她凭借坚定的意志，在艰苦的科研环境中持续
探索，最终成功提取青蒿素，为全球疟疾防治做出了不可磨灭的贡献。
人生选择没有绝对的对错，每一个选择都是一次自我表达，一种对生活的独特诠释。重
要的是，我们要在选择中坚守本心，在行动中全力以赴，让每一次选择都成为生命旅程中熠
熠生辉的印记，共同绘就属于自己的精彩人生画卷。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料开篇点明“人生中有无数的选择”，明确了本次写作的核心主题围绕“人生选择”展开。
材料第二句列举了不同的选择类型，如追求梦想、选择安逸、坚持到底等，进一步阐释了主
题的丰富内涵。 “每一次选择都可能改变我们的命运”强调了选择对人生走向的重大影响；
“选择的背后是价值观的体现，也是对未来的期许”则引导考生深入思考选择背后的深层原
因和意义，不能仅仅停留在描述选择本身，而是要挖掘其与价值观、未来期望之间的内在联
系。 命题者希望考生通过对人生选择的思考，展现对自身价值观的审视、对未来人生的规
划，以及对生活的深刻理解，考查考生的思辨能力和对生活感悟的深度。
追求梦想的选择：这种选择背后是积极进取、勇于探索的价值观。例如，科学家为了探索未
知领域，不惜付出几十年的努力，他们的选择源于对科学真理的追求和对人类进步的贡献。
这种价值观使他们在面对困难时毫不退缩，因为他们深知自己的选择背后有着崇高的意义。
选择安逸的选择：背后可能是对稳定、舒适生活的向往，这种价值观也有其合理性。在现代
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社会，人们需要一定的物质基础来保障生活质量，选择安逸可以让人们更好地享受生活，培
养亲情、友情等情感。然而，如果过度追求安逸，可能会导致失去进取心，陷入平庸。
坚持的选择：即使希望渺茫，依然坚持，这是坚韧不拔、永不放弃的价值观的体现。这种选
择的人往往有着坚定的信念，他们相信只要坚持下去，就有可能创造奇迹。比如一些创业者，
在创业初期面临资金短缺、市场认可度低等困难，但他们凭借对事业的热爱和对成功的渴望，
坚持下去，最终取得成功。
综上，围绕“人生选择”这一关键词，考生可以有以下的立意方向：
立意方向一：选择体现价值观，价值观决定人生方向。阐述人生的选择是价值观的外在表现，
不同的价值观会引导我们走向不同的人生道路。强调在人生中，我们要明确自己的价值观，
做出符合内心的选择，这样才能在人生的道路上走得坚定而从容，实现自己的人生价值。
立意方向二：选择是对未来的期许，未来由选择塑造。阐述人生的选择是基于对未来的期许，
而未来正是由这些选择一步步塑造而成。强调我们要珍惜每一次选择的机会，以对未来的美
好期许为指引，做出明智的选择，用选择去塑造一个充满希望和意义的未来。
立意方向三：在选择中平衡价值观与现实，实现人生的和谐发展。阐述人生的选择需要在价
值观和现实之间找到平衡，这样才能实现人生的和谐发展。指出在人生中，我们要学会在价
值观和现实之间找到平衡，这样我们才能在追求梦想的道路上不迷失方向，同时也能在现实
生活中过得充实和幸福，实现人生的真正价值。
具体写作时，考生可以开篇点题，把人生比作大海行舟，将选择看作风向，生动地描述人生
因选择而充满变数，引出“坚守梦想，无畏选择”这一核心主题，强调选择背后体现价值观
与未来期许。接着先以杨丽萍为例，叙述她在艰苦条件下，凭借对舞蹈的热爱，无畏艰难地
选择追求舞蹈梦想，最终取得成功，体现为梦想拼搏的价值观。然后讲述屠呦呦在科研困境
中坚持，成功提取青蒿素，既成就自身又推动医学进步，展现坚持梦想的意义。进而联系现
实，进行对比论证，指出当下部分人过度追求安逸、陷入迷茫，分析其短期虽舒适但长远会
失去动力的后果，同时也肯定适当安逸的合理性，提醒不能将安逸作为全部追求。最后提出
建议，针对人生岔路口的选择，给出坚守梦想、坚定信念、平衡现实与理想、客观评估自身
等建议，以做出无悔选择。结尾再次强调人生是变数旅程，选择是重塑机会，鼓励怀揣梦想、
无畏前行，突出坚守梦想、勇敢选择对主宰命运、创造辉煌人生的重要性。
立意：
1.梦想天平上的抉择砝码。
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2..以梦想之名，抉择人生航线。
3.在安逸与梦想间抉择。
4.坚持之选，照亮梦想征途。
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