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诗经 秦风 无衣
大众
《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集。
内容：风 雅 颂
形式：四言为主，重章反复
手法：赋 比 兴
收入从西周到春秋时期的诗歌305首。
汉以前被称为《诗》或《诗三百》。
《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。
风
雅
颂
赋
比
兴
民间乐歌，15国风
宫廷乐歌，大雅小雅
宗庙乐歌和舞歌
敷陈其事而直言之
以彼物比此物
先言他物以引起所咏之辞
160篇
105篇
40篇
内 容
形 式
下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
阳春白雪：
原指古代楚国的一种艺术性较强难度较大的歌曲。后泛指高雅的文学艺术。
《诗经》的思想内容
一、反映奴隶们对剥削压迫的不平
二、反映当时的婚姻生活
三、反映当时的战争徭役等
现实主义诗篇！
（饥者歌其食，劳者歌其事，爱者歌其情）
诗词
鉴赏
《诗经》十五国风之一，共十篇，为秦地民歌。秦，古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉水流域大部)，东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔)，自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。
“秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春秋初至秦穆公（死于前六二二年）的一百五、六十年间。
《国风·秦风》共有十首诗：车邻、驷驖[sì tiě] 、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。
关于秦风
《无衣》选自十五《国风》中的秦风，属于秦国民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。
勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。
《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。
关于《无衣》
诗词
鉴赏
战争是古代诗人常写的主题，回忆古代描写战争的诗句有哪些？
国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。——李贺《雁门太守行》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。---辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
……
1.中国最早的军歌是什么？
《秦风·无衣》是秦地的军中战歌，也是中国最早的军歌。
2.你认为军歌的作用是什么？
鼓舞士气 鼓壮军威、振奋精神的一种手段
3.军歌的内容是什么？
爱国主题 天下兴亡匹夫有责的家国情怀；
军人气魄 铿锵有力、慷慨激昂
严阵以待、英勇无畏
同仇敌忾 团结互助、共御外侮、乐观精神
朗读诗歌
读准字音，把握节奏情感。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟jǐ，与子偕xié作。
岂曰无衣？与子同裳chánɡ。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
文白对译
译文：
谁说没有衣裳？
和你穿同样的战袍。
君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
文本探究
无衣：意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。
袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。
名作动，披长袍。
王于兴师：于，句中助词；
兴师，起兵。
同仇：共同应对敌人。
文白对译
译文：
谁说没有衣裳？和你穿同样的衬衫。
君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同行动！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
泽：同“襗”，贴身穿的衣服。
名词作动词，穿衬衣。
偕作：共同行动。作，起。
文白对译
译文：
谁说没有衣服？和你穿同样的战裙。
君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
裳：下衣，这里指战裙。
名词作动词，穿下衣。
甲兵：铠甲与兵器。
偕行：一起前进。
与子同袍 长袍
与子同泽 内衣
与子同裳 下衣
修我戈矛
修我戈戟
修我甲兵
与子同仇
与子偕作
与子偕行
这些思想行动
表现战士们爱国的情感与大无畏的精神
这些兵器
表现战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面
这些战服
表现战士们克服困难、团结互助的情景。
诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？
反问。
开篇洋溢着不可遏止的愤慨，渲染出一种即便生活贫困以至于无衣，也要义无反顾奔赴战场的爱国主义激情；
表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概和爱国热情。
内容上：交代事件发生的直接原因。
结构上：承上启下。
（1）避免平铺直叙，增强文势；
（2）激发爱国热情，突出为国而战的斗争精神。
“王于兴师”在文中有何作用？文章把它置后有何作用？
与子同袍 修我戈矛 与子同仇
与子同泽 修我矛戟 与子偕作
与子同裳 修我甲兵 与子偕行
长袍
贴身内衣
下衣
铠甲兵器
长柄武器
长柄武器
战服
思想行动
兵器
层层递进
诵读诗歌，看看诗歌的变化体现了什么？
层层深入
（统一思想）
（统一行动）
（统一征战）
内容总结
同仇敌忾
勇赴战场
《无衣》是一首赋体诗 ，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
诗歌主旨
诗歌在结构上运用了什么艺术手法？
重章叠唱，即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达意的方法。（章与章句式对应，诗句大同小异，只在各章对应的位置换几个字），这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐美、意境美，含蓄美。
《诗经》 善用这种手法,每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。
艺术特色
重章叠唱的作用
语言上（或艺术表现力）：具有回环往复的表达效果，增强诗的音乐性和节奏感，容易记忆和传唱，使感情得到尽情的抒发；
内容和主旨上：营造意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。
除了重章叠唱，本诗还有怎样的特色？
设问。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！” 有呼唤有应答，有强烈的现场感，能激发人们的爱国热情。表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概。
语言富有强烈的动作性。“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的话剧。
“王于兴师”置后。避免平铺直叙，增强文势；激发爱国热情，突出为国而战的宗旨。
《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上了一把火，于是无数战士同声响应：“________________”“________________”“________________”。
与子同袍
与子同泽
与子同裳
《无衣》中,描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是“ ， ”。
王于兴师，
修我戈矛
情景默写
《无衣》以慷慨豪迈的语气，重叠复沓的回答句式，来表现大敌当前精诚团结的精神。军情紧急，没有军衣算什么，岂能以此为避战的借口？这是由于共同抗敌而形成的如同骨肉兄弟般的亲情，这是由于共同战斗所凝结成的生死与共的战友的友谊，所焕发出来的是那种不畏任何艰难困苦、慷慨自助的爱国激情。
秦国士兵在反侵略战争中以天下兴亡为己任，整顿戎装，共赴疆场，抵御外辱。尽管战斗条件非常艰苦，军需严重不足，士兵们要共披一件战衣，却动摇不了士兵们保家卫国的决心，这就使得诗歌充满高昂向上的精神，产生了振奋人心的力量。
壮怀激烈爱国情
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