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昌平区2024—2025学年第二学期初二年级期末质量抽测
语文试卷
2025.6
本试卷共8页，五道大题，26个小题，满分100分。考试时间150分钟。考生务必将答案填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，请交回答题卡。
一、基础·运用（共13分）
学校开展“守护文化根脉，传承非遗薪火”宣传活动，你所在的班级负责宣传国家级非物质文化遗产代表性项目——风筝，现已完成宣传手册文字内容的整理。请你根据同学们的意见完善。
第一部分 起源发展
风筝历史悠久，可追溯至东周春秋时期。早期，人们模仿鹰类猛禽的形状制作风筝，初用木制，后用竹制，直到东汉蔡伦改进造纸术，坊间开始以纸做风筝，“纸鸢”应运而生。起初，纸鸢多用来侦察敌情、传递情报、测量距离等。随着造纸业发展，纸鸢逐渐成为娱乐工具。后来，人们发现在纸鸢竹骨上系丝弦，丝弦随风振动会发出古筝似的声响，“风筝”由此得名。时至今日，风筝不仅是休闲娱乐的玩具，也是艺术创作对象、竞技比赛项目，承载着丰富的文化内涵，展现着独特的民俗风采。
1. 同学们请你确认文段中加点字字形或读音。根据词义判断，下列说法正确的一项是（ ）
A. 因为表达的是“寻求历史根源，探索事物由来”的意思，所以“追溯”一词中有错字。
B. 因为表达的是“随着某种形势而产生”的意思，所以“应运而生”中“应”读作“yìng”。
C. 因为表达的是“为弄清敌情、地形等有关作战情况而进行活动”的意思，所以“侦察”一词中有错字。
D. 因为用在了名词后，表达的是“跟某种事物或情况相似”的意思，所以“似的”中“似”读作“sì”。
第二部分 指尖四艺
每一只风筝都藏着“扎、糊、绘、放”四艺的奥秘。“扎”即扎架子，师傅们选择坚韧竹片于炭火之上烘烤，使原本笔直的竹条如婀娜舞者般弯出精巧弧度，再将它们绑扎成稳固的骨架。骨架初成后，便进入“糊”的环节，师傅们小心翼翼地把轻薄宣纸或绢布贴于骨架之上，再将预留的边缘向内折叠，用浆糊固定成整齐的包边，风筝雏形便完成了。到了“绘”的阶段，师傅们的笔尖似灵动的蝴蝶，于素面之上翩翩起舞。笔画之间，花鸟鱼虫绘声绘色，灵禽异兽惟妙惟肖。而“放”不仅是对风筝制作的检验，更是对放飞者的考验。放飞者通过把握风力、风向与提线技巧等，让风筝舒展身躯扶摇而上，拥抱天际。这四艺，既是指尖的技艺传承，也是竹与纸、人与风共谱的天空乐章。
2. 你检查了文段中加点成语使用的情况。下面成语使用不恰当的一项是（ ）
A. 小心翼翼 B. 绘声绘色 C. 惟妙惟肖 D. 扶摇而上
3. 文段介绍了风筝的四艺。其中有一艺在介绍时没有使用修辞手法，下列判断正确的一项是（ ）
A. 扎 B. 糊 C. 绘 D. 放
第三部分 形意交融
风筝上的图案，绝非简单的装饰，______。人们画牡丹、蝴蝶，祈愿富贵吉祥；绣松鹤、仙桃，象征长寿安康；描石榴、孩童，寓意多子多福。不同地域的风筝，各具魅力【甲】南通风筝“板鹞”绘神话传说，融渔猎文化与民俗信仰【乙】潍坊风筝以巨型蜈蚣为图案，显齐鲁豪迈气魄【丙】北京风筝以沙燕为经典造型，藏老北京市井风情【丁】如今，随着时代发展，动漫形象、潮流元素等也融入其中，让风筝焕发出新的活力。
4. 根据同学们的意见，在横线处补写一个语序合理、节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（ ）
A. 它们是传递美好愿景的符号，是地域文化展现的缩影，是多元创意融合的载体
B. 它们是融合多元创意的载体，是传递美好愿景的符号，是展现地域文化的缩影
C. 它们是传递美好愿景的符号，是展现地域文化的缩影，是融合多元创意的载体
D. 它们是多元创意融合的载体，是传递美好愿景的符号，是地域文化展现的缩影
5. 文段中【甲】【乙】【丙】【丁】四处标点，使用恰当的一项是（ ）
A. 冒号 分号 分号 省略号 B. 句号 逗号 逗号 句号
C. 句号 句号 句号 省略号 D. 冒号 句号 句号 句号
第四部分 薪火相传
近年来，风筝在非物质文化遗产传承中焕发活力，尽显破圈之势。校园非遗课堂让风筝技艺突破工坊局限，社区体验活动使传统技艺走入大众生活。值得关注的是，通过碳纤维的融入让传统骨架轻韧升级，国潮纹样与动漫元素为风筝注入时尚基因，传统民俗器具变身为潮流文创产品。此外，各地风筝节与赛事构建起线下交流平台，直播与短视频则开启线上传播窗口。如今，这承载着东方智慧的“空中舞者”，既牵着千年文化的根系，又展着创新发展的羽翼，在传承与变革的融合中，绘就非遗传承的盛世长卷。
6. 同学们讨论应如何理解文段中“破圈”。你根据语境判断，下列正确的一项是（ ）
A. 打破束缚 B. 打破垄断 C. 打破僵局 D. 打破界限
7. 文段中的画线句存在一处问题，请你修改。
二、古诗文阅读（共16分）
（一）默写（4分）
8. 默写
（1）是故学然后知不足，______。（《虽有嘉肴》）
（2）安得广厦千万间，______。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（3）《小石潭记》中，用比喻手法描绘小石潭溪水曲折蜿蜒之态的句子是“______，______”。
（二）（共5分）
阅读《卖炭翁》，完成各题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
9. 下列对诗歌内容的理解，不恰当的一项是（ ）
A. “满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，写出了卖炭翁的苍老与生活的艰辛。
B. “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写出了卖炭翁不畏严寒的乐观心态。
C. “牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，写出牛的困乏和卖炭翁的精疲力竭。
D. “翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”，写出了宫使的横冲直撞和趾高气扬。
10. 结合画线句，说说诗人是如何运用数量词表达情感的。
（三）（共7分）
阅读《马说》，完成各题。
马说
韩愈
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A. 食马者 一食或尽粟一石 食不果腹
B. 策之不以其道 出谋划策 束手无策
C. 鸣之而不能通其意 指通豫南 通情达理
D. 执策而临之 东坡右手执卷端 执笔挥毫
12. 下列对文中画线句的翻译和理解，不恰当的一项是（ ）
【甲】且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
翻译：想要它和普通马相等尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？
理解：这句话写出了千里马因食不饱而无法发挥才能，揭露了统治者对人才剥削与苛责。
【乙】其真无马邪？
翻译：真的没有千里马吗？
理解：这句话以诘问语气强调了千里马的存在，借千里马喻贤才，抒发作者怀才不遇的愤懑。
13. 根据《马说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。
舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。
（选自顾嗣协《杂兴》）
两文都运用托物寓意的写法，关注人才问题。《马说》强调人才需要_______，批判了_______；《杂兴》则强调“_______”，反对“苛求”。
三、名著阅读（共5分）
14. “精神觉醒”是指一个人在思想、意识或精神层面发生深刻的转变，从而对自我、人生、社会或世界有了更清晰、更深刻的认识和理解，并由此产生积极的行动。在《钢铁是怎样炼成的》这部书中，有多处写到保尔的精神觉醒。请任选一处，结合相关情节，谈谈保尔精神觉醒的过程。（100字左右）
四、现代文阅读（共26分）
（一）（共9分）
阅读文章，完成各题。
①位于北京颐和园的十七孔桥，是建造于清乾隆年间的一座石桥。桥全长150米，宽8米，包含17个拱形桥洞。其东西向跨过昆明湖，两端分别连接廓如亭和南湖岛，是颐和园内最长的桥梁。十七孔桥不仅造型优美，呈现出长虹卧波的视觉效果，而且在每年冬至日的傍晚时分，会呈现“金光穿洞”的奇观。游客站在桥的西北侧，可以看到金色的落日余晖逐渐“穿过”桥洞。此刻，桥洞内如同点满了明灯，十分奇幻。这一景观可持续2小时15分钟左右。那么，这一景观是如何形成的呢？
②冬至日傍晚时分的太阳高度角，为“金光穿洞”提供了适宜的光线高度。所谓太阳高度角，即太阳光入射方向和目标地平面的夹角。研究表明，目标位置的太阳高度角与其所处的纬度、时间等因素密切相关。一年中，冬至日的太阳高度角最小。而在冬至日，太阳高度角也会随着太阳的东升西落不断变化。傍晚16时左右，太阳高度角很小，太阳光线近乎平行于昆明湖面，可直接照射到桥洞内壁上，进而产生金光穿“洞”的效果。
③冬至日傍晚时分的太阳方位角，为“金光穿洞”提供了适宜的照射角度。太阳方位角，即太阳照射方位在地面投影的角度。目标位置的太阳方位角亦与其所处的纬度、时间等因素密切相关。十七孔桥地处北纬40度，冬至傍晚太阳位于西南侧，加之桥体东端略偏南、西端略偏北的特殊走向，让部分光线恰好投射在每个桥洞的东侧内壁。随着太阳西沉，太阳方位角进一步增大，使得光线与桥体夹角进一步缩小。相应的，照射到桥洞东侧内壁的阳光量逐渐减少，进而形成全光“穿”洞的动态效果。
④大气散射为“金光穿洞”赋予了绚丽色彩。太阳光穿过大气层时，青、蓝、紫光因波长较短，易被气体分子和悬浮微粒散射；而红、橙、黄光波长较长，穿透能力更强。冬至傍晚，气温降低导致大气层变厚，光线散射加剧。此时，红、橙、黄光成为主导，它们混合后呈现出温暖的金黄色，使桥体产生“金”光穿洞的效果。临近日落，橙、黄光也逐渐散射，桥洞最终被红色霞光笼罩。
⑤十七孔桥的结构组成，恰好为“金光穿洞”提供了极佳的光线载体。抛物线形的桥面勾勒出优雅弧线，十七个拱圈对称分布且洞口尺寸由中间向两侧递减，赋予桥梁独特的韵律美。各拱圈通过石块的堆叠，产生侧向挤压力，有力地支撑桥面传来的重量，并将该重量传递给桥墩，而且圆弧状的拱洞又有柔和圆润之感，凸显拱圈的曲线之美。方形桥墩与弧形拱圈刚柔并济，形成力与美的巧妙融合。桥体与桥洞虚实相生，金色光芒穿透桥洞，照射在内壁上，光影交织，增添了桥体如梦如幻的深邃意境。
⑥综上可知，颐和园十七孔桥“金光穿洞”奇观的形成是____________。
（文章取材于《科技日报》）
15. 阅读文章，说说十七孔桥“金光穿洞”景观形成的原因。
16. 请你说说第③段画线句中“逐渐”一词能否删除，并说明理由。
17. 请从下面两句话中选择一句填入文章横线处，并结合文章内容说明选择的理由。
【甲】天文地理知识与建造艺术的完美结合。
【乙】建造艺术与天文地理知识的完美结合。
（二）（共9分）
阅读《胡杨飒飒》，完成各题。
胡杨飒飒
①来新疆阿拉尔之前，我对这座城市完全陌生，甚至还几次叫错名字。真正抵达阿拉尔这座城市的那一刻，惊讶之情如潮水般在心里翻涌。阿拉尔并非我想象中尘土飞扬的模样。这里天空高远辽阔，湛蓝如洗，云朵仿佛都落在地上，化作成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地，挂满枝头的红枣压弯树枝，田地的分界线上长满了高大挺拔的胡杨树……这生机勃勃之景打破了我此前的固有认知，让我对接下来的行程充满期待。
②我们乘坐观光车前往塔里木河零公里处的胡杨林。车子缓缓前行，我的心也随之泛起层层涟漪。待下车，双脚落在撒满白花般的盐碱地上，眼前的景象瞬间将我震慑。那是一片望不到边际的胡杨林，阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景。
③这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸。突然，一阵急雨袭来，豆大的雨点噼里啪啦地落下。我们匆忙躲进林中木亭，拾级登上三楼，凭栏远眺。只见阿克苏河、叶尔羌河、和田河，宛如几条灵动的丝带，蜿蜒曲折，在此汇聚成塔里木河。河水悠悠，似母亲的乳汁，滋润着这片胡杨的家园。
④骤雨消歇，云开日出，胡杨叶上的水珠散射出迷离而璀璨的光点。登上观光塔，视野陡然开阔，遍野皆是金灿灿的胡杨，它们无一不散发着鲜活的生命力，洋溢着蓬勃的青春气息。数条水沟纵横交错，水汽氤氲，仿若给这片胡杨林披上了一层薄如蝉翼的轻纱，如梦如幻。
⑤开车60公里，我们去阿拉尔另一处胡杨林——睡胡杨谷。
⑥与塔里木河零公里处朝气蓬勃的胡杨林截然不同，睡胡杨谷寂静无声。沙地上满是胡杨树，它们枝缺叶尽，但树干粗壮，纹理间刻满了岁月的沧桑。它们或斜躺、弯曲，或直立、横卧……正以一种独特的姿态诠释着生命的坚韧！
⑦在这里，我们邂逅了讲解员老徐。老徐是土生土长的兵二代，他的父亲从内地来塔里木河畔驻守边疆，垦荒戍边。老徐就出生在这片父亲为之奋斗的土地上，乳名“塔生”，仿佛从这个名字起，就注定了他与这片土地、与胡杨的不解之缘。老徐热爱写诗，睡胡杨谷的图片文字大多出自他手。老徐给一株胡杨取名“美猴王”，并写道：“容我看看这盛世江山，去去就来。”远远望去，那株胡杨树顶部的枝条，恰似两根灵动的雉鸡翎，仿佛下一秒，美猴王就会伸手轻拨，一个筋斗腾空而去。老徐还写过《千年等一回》，他说：“三千年前，克里雅河把胡杨带到了这里，并嘱咐它们完成自己的使命。”
⑧胡杨的使命是什么呢？
⑨我们跟随老徐走向高高的点将台。站在台上，极目远眺，无边的旷野尽收眼底。睡胡杨谷此时仿佛化身为古战场，一株株胡杨似英勇无畏的士兵，身披战甲，手持无形利刃，与流动的塔克拉玛干沙漠搏斗。它们的根茎如坚韧的锚，穿透层层流沙，深入20米之下，去探寻生命的源泉——泥土。恍惚间，我仿佛听到了百万军士的厮杀声、疾驰声、呐喊声，声声震耳。胡杨迎向摧肝裂胆的风沙，纵是断臂折腰，依旧铁骨铮铮。几百上千年过去了，它们依旧保持着最初的姿态，在这茫茫沙地之上，与沙棘、骆驼刺、盐生草、芨芨草等一众伙伴并肩作战，用自己的身躯筑起一道绿色的屏障，防沙固土，守护着这片土地。
⑩老徐对栈道旁的每一株胡杨都了如指掌，在他的讲述中每一株胡杨，都像是一部鲜活的史书，诉说着过往的故事。每天，他都会从25公里外的家中赶来，满怀热忱地给各地前来的客人讲述胡杨，讲述胡杨林与沙漠搏斗的传奇过往。
“我是阿拉尔发展的见证者。阿拉尔变化太大了。”老徐感慨道。
70年前，这里还是一片戈壁滩，荒芜而寂寥。那时，三五九旅兵团人响应号召，与胡杨一起毅然扎根在祖国南疆边陲，开启了历史上规模宏大的戍边篇章。
岁月流转，如今的阿拉尔已旧貌换新颜，成为全国绿化模范城市和国家园林城市。“环境好了，有的睡胡杨开始醒来。”老徐说着，脸上洋溢着欣慰的笑容。随着老徐指点的方向，我看见了睡胡杨枝条上挂着几片娇嫩的黄叶，那是生命复苏的信号，是胡杨对这片土地深情的回应。
在阿拉尔的日子里，我与胡杨有了越来越多的交集，对它的了解也愈发深刻。
胡杨，该是当地“最美丽的树”！
（文章取材于沈小玲的同名文章《胡杨飒飒》）
18. 文章围绕“胡杨”，写了作者在阿拉尔的见闻和感受。阅读文章，填写表格。
地点 见闻 感受
抵达阿拉尔市 看到阿拉尔生机勃勃不同于想象的城市之景 ①____
塔里木河零公里处胡杨林 看到阳光倾洒下的胡杨林盛景，俊美、飘逸的胡杨树和蜿蜒曲折的塔里木河，以及雨后胡杨林的梦幻场景 ②____
睡胡杨谷 ③_________ 敬畏、赞美
19. 阅读文章第⑨段，说说画线句的表达效果。
20. 阅读文章，分析结尾处作者为什么说“胡杨，该是当地‘最美丽的树’”。
（三）（共8分）
阅读《老程的打更声》，完成各题。
老程的打更声
①晨光初绽，汴河街刚从沉睡中苏醒。老程的身影已出现在古街之中。他头戴灰色毡帽，身着印着醒目“更”字的红外套，手持铜锣，清亮的嗓音骤然响起：“清早起，长精神，要到汴河街来打更……”他每唱完两句，便用梆子有节奏地敲三下锣，随后那熟悉的吆喝声回荡开来：“天干物燥，小心火烛。”
②此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段。于是，我带着几分戏谑，开口询问老程为何在白天打更，他停下唱腔，瞪着眼睛，背后“安全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角正指着我，似在回应我的质疑。
③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。难道老程打更别有原因？老程没多讲，转身继续往前去。“咣咣咣”，他敲了三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日红。”“咣咣咣”，他又敲三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。”
④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条人河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。
⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵，让这条闻名遐迩的美食街，在热闹之外，更生出几分岁月沉淀的雅趣。
⑥我们七拐八绕，一座老戏台赫然出现在眼前，匾额上“岳舞台”三个大字闪着金光。空旷的戏台上，突然吹来一阵带着湖水气息的风，仿佛一场悲欢离合的大戏即将拉开帷幕。老程深情地凝望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐到台下的条凳上休息。面对我关于打更的疑问，他没有直接回答，而是先给我讲起古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等。然而，随着钟表的出现，它们逐渐被历史的烟尘所掩埋。话锋一转，老程神情庄重地说：“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆。”
⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。
⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。
⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更。在一次夜巡中电线短路，火花四溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。
⑩老程说得起劲，摆起架势、唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把〈岳阳楼记〉用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。
“人生在世几多好，莫让年华付水流……”老程又“咣咣咣”敲起锣，这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。
（文章取材于张晓根的同名文章《老程的打更声》）
21. 本文以_______为线索，叙写了“我”对老程在汴河街打更的认知过程。最初，我亲见老程打更，_______。随后，我听老程提及岳阳楼，怀疑老程打更别有原因。直到我跟着老程穿行于汴河街中，_______。在“岳舞台”前，我听老程庄重告知打更意义，终于明白老程打更有着自己独特想法。
22. 结合文章内容，说说老程打更、唱花鼓戏唤醒了历史中的哪些记忆。
23. 阅读文章结尾段，说说你对画线句的理解。
五、作文（共40分）
从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。
24. 写作。
在探索世界的过程中，我们逐渐懂得了“责任”的分量，感受到“陪伴”的温暖，也在挫折中学会了“坚韧”。这些关键词串联起青春的故事，塑造着独特的我们。
请从“责任”“陪伴”“坚韧”中任选一个关键词，结合自己经历或思考，自拟题目，写一篇文章。文体不限，诗歌除外。
要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
25. 写作。
脚步可以丈量山河的壮美，脚步可以丈量星空的神奇，脚步可以丈量世界的奥秘……每一次启程都是对未知的叩问，每一串足迹都镌刻着人类的探索精神。
请你以“探索的脚步”为题目，写一篇故事。可实写，可想象。
要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
昌平区2024—2025学年第二学期初二年级期末质量抽测
语文试卷
2025.6
本试卷共8页，五道大题，26个小题，满分100分。考试时间150分钟。考生务必将答案填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，请交回答题卡。
一、基础·运用（共13分）
【1~7题答案】
【答案】1. B 2. B 3. B 4. C 5. A 6. D
7. 示例：碳纤维的融入让传统骨架轻韧升级
二、古诗文阅读（共16分）
（一）默写（4分）
【8题答案】
【答案】 ①. 教然后知困 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 斗折蛇行 ④. 明灭可见
（二）（共5分）
【9~10题答案】
【答案】9. B 10. 示例：诗人先以“一车”与“千余”极言炭之多，再以“半匹”“一丈”写出“纱”“绫”之少，价值极低，在强烈反差中，揭露了“宫市”的掠夺本质，从而表达对统治阶级的控诉，对劳动人民的深切同情。
（三）（共7分）
【11~13题答案】
【答案】11. D 12. 甲
13. ①. 被发现和重用（伯乐） ②. 统治者不识人才、埋没人才 ③. 生材贵适用
三、名著阅读（共5分）
【14题答案】
【答案】示例：在朱赫来避难期间，保尔与其相处并听他讲述布尔什维克的故事。在朱赫来的引导下，保尔开始精神觉醒，明白了只有革命才能拯救受苦大众，坚定了为工人阶级而斗争的信念，从此走上革命道路，从懵懂少年成长为有革命理想的战士。
四、现代文阅读（共26分）
（一）（共9分）
【15~17题答案】
【答案】15. ①冬至日傍晚时分的太阳高度角，为“金光穿洞”提供适宜的光线高度。②冬至日傍晚时分的太阳方位角，为“金光穿洞”提供适宜的照射角度。③大气散射为“金光穿洞”赋予绚丽色彩。④十七孔桥的结构组成，为“金光穿洞”提供极佳的光线载体。
16. 示例：不能删除。因为“逐渐”强调缓慢、持续发生变化的过程。如果删除，就没有光线变化的过程，也就不能形成金光“穿”洞的动态效果。
17. 示例：【甲】，因为②至④段主要从天文地理角度介绍“金光穿洞”的形成与太阳高度角、方位角、大气散射有关，第⑤段主要从桥的建造角度介绍十七孔桥的结构组成为“金光穿洞”提供了极佳的光线载体。作为文末结尾句，遵循文章的说明顺序总结全文，所以选择【甲】。
（二）（共9分）
【18~20题答案】
【答案】18. ①. 惊讶、期待 ②. 震惊 ③. 看到寂静无声的睡胡杨谷和枝缺叶尽，但树干粗壮的胡杨，听老徐讲胡杨和阿拉尔的发展。
19. 示例：运用拟人修辞，以“迎向”“断臂折腰”“铁骨铮铮”分别赋予胡杨人格化的动作、形象与品格，生动形象地展现出胡杨在恶劣环境中与风沙顽强抗争、不屈不挠的姿态，表达了作者对胡杨坚韧精神的敬畏与钦佩。
20. 要点：胡杨有着优美的姿态、顽强的生命力；能够防风固土，还承载着历史的故事；象征了三五九旅兵团以及像老徐一样的扎根边陲无私奉献的人。
（三）（共8分）
【21~23题答案】
【答案】21. ①. 老程打更 ②. 认为老程打更是景区招揽游客的营销手段 ③. 品出老程打更为汴河街增添了一味穿越时光的古韵
22. 示例：老程打更、唱花鼓戏，唤醒了人们对古代打更历史的记忆，唤醒了人们对古代诗词和历史典故等文化的记，唤醒人们对汴河街古韵的记忆。
23. 示例：这句话说的是老程的打更声、唱腔苍劲有力，为汴河街增添生活气息，且在时间的流转中留下深刻的印记；写出了老程对传统文化的坚守，以独特的方式唤起历史记忆，让传统文化得以传承与发展；表达了作者对老程的敬意和赞美。
五、作文（共40分）
从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。
【24题答案】
【答案】例文：
坚韧是生命的铠甲
檐下的燕子总在暴雨后修补巢穴。那些被狂风撕碎的草茎，沾着泥水的羽毛，都在它们喙尖一次次的衔取中，重新织成温暖的家。这让我想起，坚韧从来不是惊天动地的壮举，而是像燕子补巢这样，在破碎处一点点重建的勇气。
戈壁滩上的胡杨，用三千年的时间诠释着坚韧的含义。生而一千年不倒，是烈日炙烤下深扎沙砾的根须；倒而一千年不死，是风沙剥蚀中依然挺直的躯干；死而一千年不朽，是岁月磨砺后愈发坚硬的木质。它们没有选择沃土，却在绝境中把生命活成了传奇。这让我懂得，坚韧不是对环境的抱怨，而是在既定的土壤里，努力向下扎根，向上生长。
敦煌莫高窟的画师们，在昏暗的洞窟里一画就是一辈子。没有明亮的光线，没有先进的工具，仅凭着一盏油灯的微光，把佛经故事一笔笔刻进石壁。颜料褪了色，就重新调配；线条歪了，就磨平重画。正是这样日复一日的坚持，才让那些飞天的飘带穿越千年，依然在壁画上轻盈舞动。这份坚韧，是对热爱的坚守，是在重复的劳作中，始终保持对完美的追求。
邻家的老爷爷退休后迷上了种树。小区后的荒坡曾是堆垃圾的地方，他推着小车一点点清运，又从远处运来适宜的土壤。第一年种下的树苗，冬天冻死了大半；第二年他给树苗裹上草绳，却又遇上旱灾。有人劝他放弃，他只是笑笑，继续扛着水桶上山。如今那片荒坡已是郁郁葱葱，春天开着粉白的山桃花，秋天结着酸甜的野果。他说：“树和人一样，受点委屈不算啥，扎根下去就有希望。”
生活中的风雨从不会提前打招呼，就像突如其来的冰雹会打落刚开的花，突降的暴雪会压弯新生的枝。但坚韧的人懂得，花谢了有再开的时候，枝弯了能重新挺直。这份在困境中不放弃的勇气，在挫折中不低头的倔强，会像一件隐形的铠甲，保护我们穿过人生的荆棘，走向更开阔的天地。就像那些补巢的燕子，扎根戈壁的胡杨，它们用行动告诉我们：坚韧，是生命最动人的姿态。
【25题答案】
【答案】例文：
探索脚步
阁楼的木箱里，藏着爷爷年轻时的地质锤。铜制的锤头包浆发亮，木柄上刻着细密的防滑纹，像记录着无数山路的褶皱。
去年暑假，我在箱底发现一张泛黄的地图，上面用红铅笔圈着后山的一片竹林，旁边写着“石生花？”。爷爷说那是他五十多年前的疑惑，传闻竹林深处有会开花的石头，他找了三次都没结果。
“现在哪还有这种事？”爸爸笑着摇头，但我握着那把地质锤，心里像落了颗好奇的种子。
第一次进山是个闷热的午后。竹林密得像堵墙，阳光只能筛下零星的光斑。我顺着地图上的虚线走，凉鞋踩在腐叶上，发出潮湿的“沙沙”声。突然脚下一滑，地质锤“哐当”撞在石头上，锤头磕出个小缺口。蹲下来揉脚踝时，发现石头缝里嵌着些白色的颗粒，像碎米粒。
第二次带上放大镜和标本盒。沿着上次的路线深入，竹林渐渐稀疏，出现一片裸露的岩壁。岩壁上布满蜂窝状的小孔，有些孔里果然嵌着白色的“花瓣”，用地质锤轻轻敲下一块，放大镜下能看见纤细的纹路，却毫无花香。
回家查资料到深夜，原来这是“石结核”，是地下水携带的矿物质在岩石缝隙中结晶形成的，经年累月长成花瓣的形状。爷爷当年没说完的疑惑，被我在图鉴的某一页找到了答案。
第三次邀上爷爷。他拄着拐杖，脚步虽缓，眼睛却亮得很。站在岩壁前，我举着标本盒给爷爷看：“您看，不是花，是矿物质结晶。”爷爷摸了摸那些白色“花瓣”，又摸了摸我手里的地质锤：“当年我只想着找开花的石头，倒忘了石头自己也会‘生长’。”
下山时，夕阳把我们的影子拉得很长。爷爷的拐杖点在地上，笃笃作响；我的地质锤偶尔碰到石头，发出清脆的回响。原来探索的脚步从不会停，前人的疑惑，总会变成后人脚下的路，在一次次叩问中，让未知露出清晰的模样。

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