资源简介

学习任务单
课程基本信息
学科 语文 年级 八年级 学期 秋季
课题 愚公移山
学习目标
1. 梳理故事内容，积累常见文言词语，特殊句式及修辞。 2.研读课文， 通过人物语言对比，把握人物形象。 3.理解文章寓意，感受愚公精神的深刻意义。
课前学习任务
熟悉课文，至少朗读两遍，给不熟悉的字标上拼音。 借助工具书，结合课后注释，试着理解课文，读懂故事。 用自己的话，试着给同学简单讲讲愚公移山的故事。 试着用一句话，简要概括一下愚公移山的故事。
课上学习任务
【学习任务一】
请同学们用原文语句回答以下问题 愚公为什么要移山？ 愚公移山的目的是什么？ 愚公移山遇到了哪些困难？（至少找到三处）
【学习任务二】 请同学们思考以下问题，以便明确人物形象 妻子和智叟对愚公的态度一样吗？辨析妻子和智叟的话语，完成以下表格 妻子态度智叟态度说话的状态两者都有的话只有以一方有的话
面对智叟的质疑与嘲讽，愚公又是如何应答的呢？分析愚公的话语，明确愚公形象。 愚公不愚，智叟不智，作者为何要如此命名呢？ 故事的结尾为何要安排神仙把山移走？会不会有损愚公的形象呢？ 【学习任务三】 请同学们思考以下问题，以便明确愚公精神的深刻意义 请同学们概括什么是愚公精神？ 愚公精神是否已经过时？当代还需要愚公精神吗？
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1. 张凯丽、康辉朗诵的《愚公移山》。
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课程基本信息
学科 语文 年级 八年级 学期 (秋季)
课题 愚公移山
教学目标
1. 梳理故事内容，积累常见文言词语、特殊句式及修辞。 2.研读课文，通过人物语言对比，把握人物形象。 3.理解文章寓意，感受愚公精神的深刻意义。
教学内容
教学重点： 1. 梳理故事内容，积累常见文言词语、特殊句式及修辞。
2. 研读课文，通过人物语言对比，把握人物形象。
教学难点： 1. 理解文章寓意，感受愚公精神的深刻意义。
教学过程
导入 《愚公移山》选自《列子 汤问》，是一则富有神话色彩的寓言故事。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。这节课，就让我们走进愚公移山的故事，品读一下其中的寓意吧。 预习检查，释疑解难 1.教师出示重点词汇，要求学生辨析 ①年且九十 且焉置土石 ②杂然相许 自富阳至桐庐一百许里 ③何苦而不平 必先苦其心智 ④帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 2.《愚公移山》讲了一个什么样的故事？请用一句话概括 《愚公移山》讲了一个愚公不畏艰险、坚持不懈、挖山不止，最后感动天帝而将山移走的故事。 三、初读课文，梳理故事，初步感知形象 1.请同学们用原文语句回答以下问题： ①愚公为什么要移山？ 惩山北之塞，出入之迂也 ②愚公移山的目标是什么？ 指通豫南，达于汉阴 教师明确：初识愚公形象：目标明确，志向远大 ③愚公移山遇到了哪些困难？ 山之高大：“方七百里，高万仞”；　 人之老：“年且九十”； 任务之艰巨：“指通豫南，达于汉阴”； 人力之单薄：“荷担者三夫”； 工具之简陋：“箕畚运于渤海之尾” 路途之遥远：“寒暑易节，始一反焉”。 再读课文，研读品味，深入感知形象 1.这么看来，愚公虽然目标明确，志向远大，但的确不怎么聪明。文中对愚公提出质疑的也有两个人，他们对愚公的态度一样吗？辨析妻子和智叟的话语，进行判断。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” ①比较说话时的状态：其妻献疑VS河曲智叟笑而止之：妻子提出疑问，并不是反对；智叟却是讥笑。 ②比较说话的内容：以君之力VS以残年余力：妻子尊重愚公；智叟却是极端鄙视。 曾不能损魁父之丘VS曾不能毁山之一毛：妻子根据愚公情况，实事求是；智叟认为愚公连一根草也无法毁掉，夸大其实。 如太行、王屋何？VS其如土石何？：妻子用的是一般疑问句，提出疑问，并未反对；智叟运用反问句，一味讽刺愚公，根本不关心问题能否解决。 ③关注妻子讲而智叟不讲的话和智叟讲而妻子不讲的话： 且焉置土石？VS甚矣，汝之不惠！：妻子运用一般疑问句，关心问题能否解决；智叟运用倒装句，强调了愚公不聪明的程度。 综上所述：这两句话，句式相同，内容相近，但表达的语气和情感却截然不同，妻子对愚公是真诚的关心，而智叟对愚公则是赤裸裸的嘲讽。对比鲜明。 2.面对智叟的质疑与嘲讽，愚公又是如何应答的呢？分析愚公的话语，明确愚公形象。 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 面对智叟的“甚矣，汝之不惠！”，愚公用“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”来应答。前半句运用顶针的修辞，一句顶着一句，充分体现出语言的力量，后半句把智叟和孀妻弱子进行比较，指出智叟连孤儿寡母都不如，针锋相对，有力地驳斥了智叟的嘲讽。接下去，愚公连续运用顶针，显得子子孙孙绵延不绝，最后总结一句“子子孙孙无穷匮也”显得特别有力量。而表示转折，子孙无穷匮，而山却不会增加，自然地得出了“何苦而不平”的结论，令人信服。 愚公形象总结：目标远大，志向高远，有迎难而上的勇气与坚定的信念，能够用发展的眼光看问题。 智叟形象总结：目光短浅，自以为之，好为人师。 3.既然愚公不愚，智叟不智，作者为何要如此命名呢？ 公是尊称，叟是老头儿的意思，有调侃之意，之所以如此取名，是为了形成鲜明对比，在赞美愚公的同时，也表达了作者对智叟的嘲讽之意。 4.既然作者对愚公是赞美的，故事的结尾为何要安排神仙把山移走？会不会有损愚公的形象呢？ 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。可见天帝是被愚公的精神所感动，因此命夸娥氏移走了大山，这样的结尾更是衬托了愚公精神感人至深。同时，神话结尾也表达了古代劳动人民征服自然的美好愿望。 明确愚公精神，传承愚公精神 1.请同学们概括什么是愚公精神？ 愚公精神：远大的志向，迎难而上的勇气，坚持不懈的毅力和坚定不移的信念 2.愚公精神是否已经过时？当代还需要愚公精神吗？ 愚公移山精神是中华民族的宝贵精神财富，是党和人民事业永续发展的力量源泉。1945年6月11日，毛泽东同志在党的七大上发表《愚公移山》的著名演讲，号召全党全国人民“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。如今，中国正步入社会主义大发展的时代，前方有无数座山，无数个困难正在等待我们克服。此时的我们更需要发扬愚公精神，树立目标，排除万难，勇往直前，为实现中国梦而努力奋斗！ 小结 同学们，这节课我们积累了文言字词，了解了愚公移山的故事，认识了愚公这位值得敬佩的老人，还学习了愚公精神的深刻意义，真是收获颇丰。相信同学们读了这个故事一定感慨良多。 作业布置 课后请同学们写一篇300字左右的读后感，谈谈你对愚公及愚公精神的看法，记录下读完这个故事的真实感受吧。作业练习
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学科 语文 年级 八年级 学期 秋季
课题 愚公移山
作业练习
一、词语理解 （1）惩山北之塞 （ ） （2）出入之迂也 （ ） （3）吾与汝毕力平险 （ ） （4）遂率子孙荷担者三夫 （ ） （5）杂然相许 （ ） （6）其妻献疑曰 （ ） （7）固不可彻 （ ） （8）叩石垦壤 （ ） （9）曾不能毁山之一毛 （ ） 【答案】（1）阻塞（2）曲折；绕远（3）尽；全（4）肩负；扛（5）纷纷地（6）提出疑问（7）通达，这里指改变（8）敲；打（9）指草木 （此题出自智学网） 二、阅读下面文言文，回答问题。 [甲]愚公移山 太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。． 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 [乙] 鲁公治①园，欲凿池。父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或日筑径通之设栏护之又何忧焉公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成，必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。 [注]①治：修建。②颠踬：跌倒。③犹夷；迟疑不决的样子。④寝：停止。 1．[甲]文选自《　 　》 2．解释文中加点词语的意思。 ①年且九十　 　 ②寒暑易节　 　 ③始一反焉　 　 ④惧其不已　 　 ⑤无地置土　 　 ⑥公犹夷不能决　 　 3．用“/”给[乙]文画波浪线的句子断句。(限断四处) 或曰筑径通之设栏护之又何忧焉公从之 4．下面是李明同学根据《愚公移山》一文绘制的思维导图，请你将导图中空缺的部分补充完整。 5．愚公移山，感动天帝；鲁公建园，最终搁浅。请写出造成这一区别的原因是什么？ 6．两文中，愚公的妻子和鲁公的妻子都分别表达了自己的见解。请结合下面句子，分析二位妻子关于事件态度的相同之处。 ①其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” ②妻曰：“不畏小，儿女颠踬耶？”
答案解析部分 【答案】1．列子(或列子·汤问) 2．将近；更替；同“返”，往返；停止；放置、摆放、搁、放；决断，决 定 3．或曰/筑径通之/设栏护之/又何忧焉/公从之 4．对比；大智若愚；有远大抱负；对移山有坚定的信心；对人与自然的关系有正确的认识；要克服困难就必须下定决心，坚持不懈。 5．愚公坚持不懈，不畏艰险，迎难而上；鲁公因为一点困难就放弃修园，意志不坚定。 6．二位妻子均对搬山、造园事件提出了自己的看法，表达了自己的疑惑。 （本题资源出自二十一世纪教育网） 三、写一篇300字左右的读后感，谈谈你对愚公及愚公精神的看法 要求：1、简述原文相关内容。2、亮明基本观点。3、围绕课文内容证明观点。3、围绕基本观点联系实际。(共20张PPT)
愚公移山
年 级：八年级
学 科：初中语文（统编版）
一、导入
《愚公移山》选自《列子 汤问》，是一则富有神话色彩的寓言故事。
寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
二、预习检查
①年且九十 且焉置土石
②杂然相许 自富阳至桐庐一百许里
③何苦而不平 必先苦其心智
④帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
1.解释下列各组句子中的词语
二、预习检查
1.解释下列各组句子中的词语
①年且九十 且焉置土石
②杂然相许 自富阳至桐庐一百许里
③何苦而不平 必先苦其心智
④帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
赞同
况且
将近
表示约数
使……痛苦
担心
诚心
确实
二、预习检查
2.《愚公移山》讲了一个什么样的故事？请用一句话概括。
《愚公移山》讲了一个叫愚公的老人不畏艰险、坚持不懈、挖山不止，最后感动天帝而将山移走的故事。
三、初读课文，梳理故事
1.愚公为什么要移山？
2.愚公移山的目标是什么？
3.愚公移山遇到了哪些困难？
1.愚公为什么要移山？
惩山北之塞，出入之迂也
三、初读课文，梳理故事
2.愚公移山的目标是什么？
指通豫南，达于汉阴
三、初读课文，梳理故事
3.愚公移山遇到了哪些困难？
方七百里，高万仞 ——山之高大　
年且九十 ——人之老
指通豫南，达于汉阴 ——任务之艰巨
子孙荷担者/三夫 ——人力之单薄
箕畚运于渤海之尾 ——工具之简陋
寒暑易节，始一反焉 ——路途之遥远
三、初读课文，梳理故事
四、研读品味，感知形象
妻子和智叟对愚公的态度一样吗？
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
妻子 态度 智叟 态度
说话的状态
两者都有的话
只有一方有的话
献疑
以君之力
曾不能损魁父之丘
如太行、王屋何？
且焉置土石？
提出疑问，并未反对
尊重愚公
实事求是
一般疑问句，实事求是
一般疑问句，关心问题能否解决
笑而止之
以残年余力
曾不能毁山之一毛
其如土石何？
甚矣，汝之不惠！
讥笑
极端鄙视愚公
夸大其实
反问句，一味讥讽愚公
倒装句，强调愚公不聪明的程度
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
面对智叟的质疑与嘲讽，愚公又是如何应答的呢？
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
顶针，力量感
对比，针锋相对
连续运用顶针，有子孙绵延不绝之感
而表示转折，强调客观条件不会改变
愚公形象总结：目标远大，志向高远，有迎难而上的勇气与坚定的信念，能够用发展的眼光看问题。
智叟形象总结：目光短浅，自以为是，好为人师。
愚公不愚，智叟不智，作者如此命名的原因是什么？
愚公
智叟
公：尊称，老人家
一般称谓，老头儿
对比
在赞美愚公的同时，也表达了对智叟的嘲讽之意。
故事的结尾为何要安排神仙把山移走？会不会有损愚公的形象？
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。
既衬托了愚公精神感人至深，神话结尾也表达了古代劳动人民征服自然的美好愿望。
五、明确愚公精神，传承愚公精神
什么是愚公精神？
愚公精神：远大的志向，迎难而上的勇气，坚持不懈的毅力、坚定不移的信念……
愚公精神是否已经过时？当代还需要愚公精神吗？
精神财富
力量源泉
“下定决心，不怕牺牲，
排除万难，去争取胜利”
六、小结
通过梳理课文
积累了成、易、始、反等文言字词，顶针、夸张等修辞，反问、倒装等特殊句式
通过妻子与智叟、愚公与智叟的语言对比
认识了愚公这位值得敬佩的老人
明白了愚公精神志向远大、充满勇气、坚持不懈、坚定不移的深刻意义
七、作业布置
写一篇300字左右的读后感，谈谈你对愚公及愚公精神的看法。
感谢观看

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